以琅琊山为周记写200字
五一节第一天，爸爸、妈妈带我去安徽滁州琅琊山玩。
一大早我们就出发了，很快我们顺利到达了风景秀丽的滁州琅琊山。
进入琅琊山森林公园大门，只见树木茂盛、山势俊秀，空气十分清新。
车开到了半山腰，我就兴冲冲地下了车，眼前便是号称天下第一亭的醉翁亭，据说是因宋代大文学家欧阳修的名篇《醉翁亭记》而名扬四海的。
醉翁亭院门口有两口井，有水在不停的往外冒，听导游讲这叫“让泉”，水温常年保持18度，泉水还可以直接喝。
我尝了一口，确实是甜甜的，味道还真美呢
让泉的上方便是醉翁亭了，亭院里的建筑很多，每处建筑都很别致，有醉翁亭、意在亭、影香亭、古梅亭、怡亭等。
我印象最深的是“意在亭”。
意在亭，取“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”之意。
亭子四周有一条长长的渠道，听导游讲这条渠道叫“曲觥流觞”，说的是古人置酒杯于渠中的水上，杯子顺水流动，当杯子停在谁前面，谁就取饮，并作诗一首。
不难想象，当年欧阳修与他的学生们饮酒作诗的美好时光。
从醉翁亭出来沿着琅琊古道，继续向前，就到了深秀湖，湖中有一亭，亭边一座白色的拱桥，湖水青绿，宛如一块碧玉，还有三三两两的游客在湖面上坐着各式各样的小船，从远处望去就好像一幅美丽的油画，真好像在人间仙境一样，真是太美了
走过深秀湖，便是那宏伟壮观的琅琊古寺，我和爸爸、妈妈一鼓作气就爬了近200级台阶上到寺内，古寺里有很多香客在虔诚叩拜，气氛很庄严肃穆。
接着我们来到千佛阁，它紧挨着山体而建，在山石上有民国时期的石刻，我和妈妈登上了最高处，在“心既是佛”的石刻下面还留了影。
出了古寺我和爸爸还登上了琅琊山最高的地方“南天门”，登高远眺，青山连绵、层峦叠嶂，真是美不胜收啊
游完了琅琊山，我不仅了解了很多历史知识，还通过爬山锻炼了意志，真是有意义的一天啊
写琅琊山的作文
琅琊山景色淡雅俊文化渊源久自唐宋以来李幼卿、韦应物、欧、辛弃疾、王安石、梅尧宋濂、文征明、曾巩、薛时雨等历代无数文豪墨客，达官显贵为之开发山川、建寺造亭、赋诗题咏，留下大量、卓越的文化遗产，拥有“名山、名寺、名亭、名泉、名文、名士”六名胜境。
其中唐建琅琊寺为皖东著名佛寺，也是全国重点寺观之一，宋建醉翁亭因北宋大文豪欧阳修所著《醉翁亭记》一文而闻名遐迩，被誉为“天下第一亭”。
山林幽谷中重修和复建的南天门、野芳园、深秀湖、同乐园等景点和历代书法名家书写的《醉翁亭记》“真、草、隶、篆”碑刻与山中原有古道、古亭、古建筑相得益彰。
琅琊山特有的自然景观、人文景观相互交融，相映生辉，令中外游客叹为观止。
南天门上为纪念碧霞元君修建的古碧霞宫是著名的道教场所，琅琊山流传千百年的“琅琊山初九庙会”至今沿袭。
琅琊山有什么景点
山的主要景区有亭，野芳园，同，深秀湖，琅琊寺，南天门，丰乐亭，清流关。
醉翁亭景区：以中国著名的古亭——醉翁亭为主景区，已被列为安徽省重点文物保护单位，醉翁亭景区距离琅脚一公里。
有35处景点和古迹遗址，大多数景点都可供游览。
区内有醉翁亭、二贤堂、宝宋斋、意在亭、影香亭、古梅亭、六一亭、宝宋新斋、醒园、解酲阁、菱溪石、洗心亭、让泉等景点，其中醉翁亭居全国四大名亭之一，有“天下第一亭”的美誉。
野芳园景区：始建于1985年8月，是进入琅琊山山门牌坊后的第一个风景区。
属于本景区的还有山门牌坊、醉翁石、张飞卖肉处等景点。
同乐园景区：位于醉翁亭西400米处，分东西两院，以亭廊相连，动静相宜；馆名由郭沫若先生亲笔题写，馆内塑有欧阳修塑像和全面介绍欧阳修生平的三十幅壁画。
庭廊两侧有镶刻了苏轼、苏唐卿、祝枝山、赵孟兆页、文征明、董其昌等历代名家书写的《醉翁亭记》碑刻。
深秀湖景区：位于琅琊山醉翁亭至琅琊寺的山道边。
因其青山环抱，景色秀丽，而取欧阳修《醉翁亭记》中 “蔚然深秀”之意，故名。
深秀湖古为一天然深水潭，是游人垂钓之所。
1958年将水潭扩建为水库。
1983年整修为景区，湖面约1.54平方千米。
湖水源自琅琊溪，下通余家洼水库，清澈透底。
湖中有九曲桥、湖心亭、玉带 桥、水榭等景点，在此可泛舟垂钓。
琅琊寺：为全国重点寺庙，因坐落在琅琊山中，人们俗称“琅琊寺”，是皖东著名的佛教胜地。
寺内有85处景点和遗址，可供游览的有大雄宝殿、藏经楼、无梁殿、三友亭、濯缨泉、明月观、念经楼、祗园、悟经堂等40余处，其中“琅琊古刹”是古滁州十二景之一。
佛寺依山就势，隐于密林之中，寺内吴道子画“观自在菩萨”像为稀世珍宝。
丰乐亭景区：位于琅琊山风景区丰山脚下，为北宋欧阳修亲手所建于北宋庆历六年（公元1046年）， 并撰文《丰乐亭记》以记之。
亭中存有许多碑文石刻，其中首推苏东坡所书《丰乐亭记》石刻。
其它著名的石刻有明代天启元年（1621年）滁州判官尹梦璧所作的“滁州十二景”诗画。
丰乐亭为16立柱挑檐翘角的四方亭，与醉翁亭一样，丰乐亭堪称中国亭中之秀。
清流关：位于滁州市西郊12.5公里处的关山中段。
为古代重要关隘，始建于南唐，宋以后陆续有所扩建。
此关形势险峻，深10余丈，用块石垒砌关洞呈拱形，现基墙尚残存2米以上。
南唐置关口以御北师，关洞呈拱形，深十余丈，巨砖块石垒砌，气势雄伟。
关洞门额上嵌石刻：“古清流关”、“金陵锁钥”等。
清流关昔为南北交通必经之道，号称“九省通衢”，历为兵家必争之地。
滁州狼牙山有什么好玩的地方
是琅琊山琅琊山 琅琊山位于安徽省滁州市西南郊，城山相连，是皖东最大的旅游胜地。
距省会合肥120公里，距南京市56公里，全程高速公路。
山由晋元帝司马睿以其王号封而得名。
整个风景区面积115公里，森林覆盖率达90%。
山中沟壑幽深，林木葱郁，泉水叮咚，湖泊星罗，唐代的琅琊山，现为全国重点寺观之一。
宋代的醉翁亭被誉为“天下第一亭”。
山林幽谷中有重修的复建的南天门、野芳园、深秀湖、同乐园等景点和苏东坡等历代书法名家书写的《醉翁亭记》，“真、草、隶、篆“碑刻与山中原有的古道、古建筑相得益彰。
琅琊山是国家重点风景名胜区和国家森林公园。
2000年12月又被国家旅游局命名为首批AAAA级旅游区。
这里具有极高的旅游品位，是人们旅游观光、休闲度假、科学研究、访古探幽、回归自然的理想去处，历来为中外名人和旅游者所青睐。
文以山丽，山以文传，林壑优美的琅琊山为古人更为今人赋予勃勃生机，它既是科研、教学的基地，更是中外宾客理想的旅游胜地。
狼牙山简介 狼牙山坐落在河北省易县西部的太行山东麓，距县城45公里，因其奇峰林立，峥嵘险峻，状若狼牙而得名。
狼牙山还是一座雄险奇伟，景色秀丽的名山。
早在两千年前的战国时期，“狼山竞秀”就是当时燕国十景之一。
如今，这里既是省级爱国主义教育基地，又是一座省级森林公园。
作为一处旅游胜地，品位很高。
抗日战争时期五勇士舍身跳崖的英雄壮举更使狼牙山驰名中外。
1941年9月25日，五位八路军战士为掩护部队机关和当地群众转移，将日伪军引上棋盘坨下的牛壶峰巅，这里三面绝壁，异常险要。
在弹尽粮绝无路可退的情况下，五名战士摔烂枪支纵身跳下悬崖。
如今，棋盘坨顶峰巍然矗立着五勇士纪念塔，塔高21米，正面刻有聂荣臻元帅书写的“狼牙山五勇士纪念塔”九个金光闪闪的大字，塔底层有五勇士头像浮雕。
沿塔内钢梯登上塔顶凉亭，俯瞰群山，千峰竞立，浮云缭绕，狼牙山雄姿尽收眼底。
琅琊山主要风景是?
琅琊山主要风景区包括琅琊山、城西湖、姑山湖、胡古等四大景区,面积115平方公里。
主要山峰有摩陀岭、凤凰山、大丰山、小丰山、琅琊山等。
景区以茂林、幽洞、碧湖、流泉为主要景观。
山间还有丰富的人文景观，有始建于唐代的琅琊寺，有卜家墩古遗址留下的大量古迹和文物，还有著名碑刻唐吴道子画观音像、唐李幼卿等摩崖碑刻近百处。
唐宋著名文人雅士如韦应物、欧阳修、曾巩、苏轼、宋濂等均以诗文记其胜。
故琅琊山为我国24座文化名山之一。
琅琊山有哪些著名风景区
琅琊寺 观罢深秀湖的山光水色，继续前行至山腰，只见葱茏玉秀的古树之中，一片楼台殿宇，“廊腰曼舞，檐牙高啄，各抱地势，勾心斗角。
”这便是古琅琊寺。
月洞形山门上书“琅琊胜境”四字。
琅琊寺原名宝应寺，为唐代大历年间淮南路刺史李幼卿与法琛和尚所创建。
据说，李幼卿与法琛和尚在造寺之前，曾先绘图呈送唐代宗。
恰巧代宗皇帝头天夜里梦见在一片山林深处有一座寺院，其形状、规模和那张图上画的颇为相似。
代宗十分高兴，特赐名“宝应”。
后又易名为“开化禅寺”、“开化律寺”，因其坐落在琅琊山中，人们便同称为琅琊寺。
琅琊寺依山傍林，建筑雄伟。
寺内最大的建筑是大雄宝殿和藏经楼。
大雄宝殿高14米，深15.3米，雕梁画栋，十分壮观。
殿内塑有如来佛、观世音、十八罗汉。
藏经楼建在寺院的最高处，居高临下，相传楼内 曾藏有一部贝叶经。
琅琊寺的其他建筑有无梁殿、明月馆、念佛 楼、祗园、悟经堂等，或前或后，或搞或低，交相辉映，构成一幅雄壮而优美的山寺图。
其自然名胜有归云洞、雪鸿洞、石上松等，奇姿巧态，各具特色。
据《琅琊山志》载，琅琊寺的极盛时期是唐宋两代，楼殿规模宏大，和尚最多时达800多人。
古寺内外，曾有亭台20与作：无梁殿右侧有清风亭，亭侧又有洗笔亭；殿左有春亭；东面有茶仙亭，悟经台旁有洗心亭；右侧有晓光亭；琅琊山左山头有东峰亭；南天门古碧霞元君殿南有会峰亭；雪鸿洞上有梅亭；念佛楼右侧有琴台，琴台南有寂乐亭等。
由于世事的变迁，琅琊寺及其周围建筑几兴几毁，很多亭台早已不复见了。
现在的建筑，大部分是民国初年由达修主持重新修建起来的。
建筑保持了古代原有的格局和式样。
许多碑刻、石刻、古砖依然可见，所以琅琊寺正门内有一幅对联说：“古寺犹存明季石，山门尚有建康砖。
”除了部分明代建筑外，还有唐碑、宋刻，都具有很高的历史文物价值。
琅琊古寺正以新的姿态迎接八方游人。
大雄宝殿是琅琊寺中的主要建筑，居寺之中央。
殿高14米，深15.3米，正殿中间，正中一间略大，以合抱粗的栋木为柱，气势十分雄伟。
大雄宝殿包含大、雄、宝三层意思。
大者包含万有；雄则摄伏群 魔；宝者，即佛、法、僧三宝。
因此，它是一般寺庙的主要建筑。
大殿正中塑如来佛，大佛高踞莲花座上，通体涂金，闪闪发光。
如来佛两旁有他的两个弟子：伽叶、阿难。
伽叶在释迦死后，即为佛教的长老。
阿难又继伽叶后为长老。
相传佛教经典就是由他凭着记忆，把佛祖生前所说的话写在贝叶上流传下来的。
如来佛的背后塑观音菩萨。
观音两旁又有两尊菩萨，一叫善财童子，一叫龙女，都是观音的侍从。
大殿左右塑十八罗汉，每边九人，或喜或忧，或怒或笑，神态比现，生动有趣，体现雕塑艺人的智慧和才能。
大雄宝殿的梁柱、檐口全部雕龙刻花，涂色抹彩，用工十分精细，有较高的艺术价值。
殿前花木扶疏，四季花红叶绿，其中有四株齐殿高的柏松，终年苍翠，生气勃勃。
殿后墙壁上嵌有15块石刻，完整无缺。
石刻大小相似，但其书写、镌刻的风格各异，各有千秋。
殿后墙壁上还有古代石刻观音像和金刚经塔碑。
观间赤脚踏云，面带微笑，眉目津津，向人欲语，栩栩如生。
像旁书观自在菩萨五个楷书大字。
殿后有一株两人合抱粗的极树，巍峨挺拔，犹如庙中的旗杆。
南天门 位于琅琊古寺南山峰，海拔310米，是琅琊山最高峰，拥有会峰阁、古碧霞宫等建筑群。
有“二九径”或“天门登道”登上南天门，站在会峰阁上远眺长江如带、钟山如罗，瞰群峰汇聚，似潮奔涌。
碧霞宫是人们为纪念碧霞仙姑使琅琊山变得风景秀美而建造。
每年初九人们纷纷前来祭祀，从而形成规模盛大的“初九庙会”。
一九九二年七月三日由中央电视台琅琊山风光摄制组拍摄到的千古奇观“海市蜃楼”为琅琊山增添了无限神奇。
会峰阁 是琅琊山风景名胜中的最高建筑物。
它于1988年开工兴建，建筑在南天门的明进建筑会峰亭的残基上。
会峰阁依山而建，美观大方，气势雄伟。
从四面观看，高低形状各不相同。
从东面观看，它有三层；从南面观看，它有四层；从西面观看，它有五层。
高度24米。
会峰阁每层是六面八角，都采用古典建筑的飞檐翘角式样， 阁顶用黄色琉璃瓦覆盖，雕梁画柱，古朴大方。
阁上24个铃角，都装有铜铃，山风拂处，金声四起，悦目赏心，闻声如入仙境。
晴朗天气，登上会峰阁，极目远望，天高地阔，心旷神怡。
这里阳光各煦，山色苍茫，群山逶迤，匍匐脚下，给人以“一览从山小”之感。
众山列队，一收眼底。
这里象一座检阅台，检阅千山争秀，万峰苍郁。
同乐园 位于主景区醉翁亭以西约200米处，是因地制宜，利用开山取石废弃的石头塘口开发的新新景。
名取自于北宋文学家欧阳修《醉翁亭记》中“醉能同其乐”之意。
园内有观瀑 亭、知针台、乐乐馆等仿古建筑，有“琅琊山动植物标本展”、“像章 展”。
更令人叹为观止的是园内长廊上镶嵌了北宋以来苏轼、赵孟虎、董其昌、文征明、祝枝山、张瑞图等大书法家书写的《醉翁亭记》碑文。
同乐园建筑充 分体现中国传统的造园艺术，有山有水，动静结合。
在引水开池、峭壁利用等方面都具有特色。
尤其是园内的借景艺术被造者发挥的淋漓尽致。
滁人白运河君在《同乐园记》中说“同乐园者，盖雅俗共赏、少长咸集、党政军民学、东西南北中，俱可同其乐之谓也。
”同乐园人真诚欢迎游者来此共乐。
丰乐亭 丰乐亭在滁城以西的丰山脚下，和醉翁亭一样，是琅琊山的名胜之一。
丰乐亭为宋代欧阳修所创建。
北宋庆历五年（公元1045年），欧阳修谪知滁州。
第二年，他在丰山附近发现了紫薇泉，便在泉侧建了这座亭院。
他在《丰乐亭记》中写道：“修既治滁之明年夏，始饮滁水而甘，问诸滁人，得于州南百步之近。
基上丰山耸然而特立，下则幽谷窈然而深藏，中有清泉，翁然而父子同。
俯仰左右，顾而乐之，于是疏泉凿石，辟地以为亭，百与滁人往游其间。
“在《与韩忠献王书》中告诉友 人：”偶得一泉于（滁）州城之西南丰山之谷中，水味甘冷，因爱其山势回换，构小亭于泉侧。
取“岁物丰成”、“与民同乐”之意，将亭命名为“丰乐亭”。
