
完整地把断章取义的名人名言写出来
1、以德抱怨 原句:“:以德,何如
’子曰:“何以
报怨,以德报德” ——《论语 宪问》 以德抱怨,是我们常听到的一句话了,人们通常理解的“以德抱怨”什么意思呢
就是说:孔老夫子教我们,别人欺负你了,你要忍,被打碎牙齿也要往肚子里吞,别人来欺负你,你反而应该对他更好,要用你的爱心去感化他,用你的胸怀去感动他。
这就让人感觉很有点肃然了。
但事实上,我们根本曲解了孔子的原意,我当初,也万万没想到原来在孔子这句“以德抱怨”的后边还跟着另外一段话,什么话呢
子曰:“以德抱怨,何以报德
以直报怨,以德报德
”看完以后,幡然醒悟,原来我们都被某个断章取义的孔子FANS给玩了一把
当时的真实情况是怎么样的呢
孔子的一个弟子问他说:师傅,别人打我了,我不打他,我反而要对他好,用我的道德和教养羞死他,让他悔悟,好不好
孔子就说了,你以德抱怨,那“何以报德
”别人以德来待你的时候,你才需要以德来回报别人。
可是现在别人打了你,你就应该“以直抱怨”,拿起板砖飞他
看
就因为被人故意省略了一句话,刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个温婉的受气包形象。
歪曲程度:8反面影响:92、民可使由之,不可使知之。
原句:“子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。
子曰:民可使由之,不可使知之。
”——《论语·秦伯》 又是孔老先生的话,小小景仰一下下先。
民可使由之,不可使知之,这句话什么意思呢
是说,国家统治人民,指使驱赶他们去做事就行了,不要让他们明白他们在做什么。
这句话在现在看来,绝对很明显就是封建统治阶级几千年来一直在玩弄的愚民权术,小老百姓嘛,让他们知道那么多干什么
最好都是昏昏噩噩,只知道照着我们的意思去庸庸碌碌一辈子,这句训诫不可谓不恶毒,它被千百年来中国的大小封建统治者奉为至宝,抹杀了多少真理与人民的创造性,但同时,我们的问题就来了,这样的一条愚民之术,真是孔子这位致力于教化人民的教育家的本意吗
原来,这又是后人别有用心地断章取义,刻意在句子的中间用一个不恰当的“句断”使这句话产生了歧义的缘故。
我们结合上下文的语境,很容易就能得出这句话正确的分句方法:“子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。
民可,使由之,不可,使知之。
”孔子的整句话就是说,诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础,一定要抓好,如果人民掌握了诗礼乐,好,让他们自由发挥,如果人民还玩不来这些东东,我们就要去教化他们,让他们知道和明白这些东西。
” 这才是“有教无类”的大教育家孔老先生的本意嘛。
好好的一句话,硬是被那些别有用心的混蛋生生地坳成了孔子要愚弄人民,要阻挠人民知书答理寻求知识的愚民之术。
真不知道那些曲解这话的SB怎么想的,你要说这种P话是教育家孔子说出来的,谁信啊
都把人民当白痴来忽悠了
歪曲程度:7反面影响:93、无毒不丈夫 原句:量小非君子,无度不丈夫。
——民间谚语联对 量小非君子,无毒不丈夫,这句话绝对是中国众多以讹传讹的话中最搞笑的一个例子之一,就算是刚完成九年义务教育的初中生,也能轻易看出这其中的不妥之处,首先,这无毒不丈夫,就跟我们认识的古人崇尚的价值观念大大背离了,大丈夫,自然是说那些坦坦荡荡胸怀宽广的男人,什么时候恶毒阴损,暗箭伤人这种前缀也能放在前边来形容大丈夫了
原来,这句来自民间的谚语本来应该是“量小非君子,无度不丈夫”,这本来是个很好的句子,里边充分运用了对仗。
显示出了一份阳刚有力的气魄,一个胸怀坦荡的男人形象就跃然于纸上,可惜劳动人民口耳相传的这一句话,到了朝廷上那些所谓的学高八斗的“君子”嘴里就变了个味。
为什么呢
这要从古时候文人的习性说起,在这副对联式的谚语里,“度”为仄声字,犯了孤平,念着别扭,很容易读为平声字“毒”,那些对音律美感要求甚高的学者们某天吃饱了没事儿干,便发挥他们的专长自做主张,把这句改为“无毒不丈夫”了,于是这句话,终于成了典型的“信言不美,美言不信”的例句,成了迂腐文人的笔下的又一个牺牲品,“量小非君子,无度不丈夫”,原话里一个君子对一个丈夫,一个度对另一个量,本来是很完美的一个句子,可经过上千年的以讹传讹,竟成了“无毒不丈夫”这句现在我们挂在嘴边的口头禅。
歪曲程度:9反面影响:54、唯女子与小人难养也。
原句:唯女子与小人难养也,近之则不孙,远之则怨。
——《论语·阳货》 现今女权主义抬头,孔老夫子的这一句话便立时变成了女权精英批判者们群起而攻之的绝好靶子,看看,这就是你们中国男人歧视咱女性的最初起源,孔夫子这老混蛋啊
害我们女性被压迫了几千年啊几千年,好不容易翻身做主人哪,我们要顶上半边天再抢他们的半边~~天
我们要看看,孔子当初是在什么一种环境下说出“唯女子与小人难养也”这句话的
这话又是对谁说的
在《史记·孔子世家》里,提到了孔子之前的卫国之行,孔子 “居卫月余,灵公与夫人同车,宦者雍渠参乘出,使孔子为次乘,招摇市过之。
孔子曰:‘吾未见好德如好色者也。
’于是丑之,去卫。
”我来大致翻译一下这段话,当代全国教育劳模孔老先生受卫国国君的邀请,来到了卫国参观学习休养,但在这期间,孔老先生突然发现自己被涮了,人家根本是拿他的身份来炫耀自己抬高自己而已,并不是真正支持他来这教化卫国民众的,尤其是那个卫灵公的老婆,为了抬高自己的身望,公开炫耀,贬低了孔子,孔老先生那个郁闷啊,你卫灵公到底是喜欢德才多些,还是喜欢女色多些
在你心里我和你老婆哪个重要
干醋自己吃完,依然没人鸟他,孔子怒了,说:“吾未见好德如好色者也
丢
此处不留爷,自有留爷处
GO,GO,GO
”收拾行李就离开了卫国,离开之后,心情平复了,想起卫国公老婆那种仗着得宠,骄横跋扈乱政扰民的烂事儿,就发了感慨: “唯女子与小人难养也
近之则不孙,远之则怨。
” 你看,知道了这些历史背景和人生经历,孔子这话就很好理解了。
我们知道,他骂的人是那种 “被养”的女人和小人,女子还好说,可想想什么人才能养小人
君主啊
再看看孔子的卫国之行,一切都明白了,他这话断不是发神经突然开骂起包括自己老妈在内的所有女人,而是有一个特指的对象,这个对象,就是卫灵公那位老婆南子,就是那些“近之则不孙,远之则怨”的宫廷女权,近之则不孙,远之则怨,这后一句话怎么解释呢
就是说你作为一个君主,对那些后宫的女人和没什么本事的拍马小人太亲近了,她们就会得意忘形,忘了自己的身份,开始用你的权力胡做非为,而你疏远她们吧,她们又要埋怨,总之是非常麻烦。
孔子当时没发神经把全天下的女人不分青红皂白地乱骂一通,别再憋屈他老人家了
歪曲程度:6反面影响:95、吾生也有涯,而知也无涯。
原句:吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已 ——《庄子·养生主》 “吾生也有涯,而知也无涯”,这句话我们在什么地方见得最多呢
第一,是图书馆,第二,是全国各个小学的后墙上,按照现在人们的普遍理解,这句话实在是学习励志类的不二明言警句,生也有涯,知也无涯,多崇高的目标啊,这比什么孔老夫子的“学而时习之不亦乐乎”都来得有气势多了,古往今来,不知道多少学子在这句话的激励下凿壁偷光闻鸡起舞奋发图强追求上进读那些永远也读不完的书,动力啊,偶像啊,庄子七老八十还能说出这么振奋人心的话,咱年轻的小辈正当青春,怎么能输给他老人家
不狠狠地读书怎么对得起他老人家
但真相说出来,往往会让人哭笑不得,庄子的这句话其实是这样说的,“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已。
”我庄子的生命是有限的,但我面对的知识是无限的,要我以本来有限的生命,去追求那种永远看不到边的尽头,你当我是 SB 吗
这样会搞死自己的捏
所以他老人家就在《养生主》一书中给后世陷入这个怪圈的书呆子们提了个醒,你们这样苦学盲学乱学通学,对身体不好滴,会搞死自己滴~~ 当然,庄子的这句被人误解的话,其实并没有以上那些例子引起的反面作用那么大,读书是必须的,掌握一定的知识也是必须的,但咱们要记得自己把握好,有个度。
你就算用半辈子武装得自己学富五车,却发现很多知识你根本用不上,这不浪费了么
庄子从来都不认为一个人能比自然更大,这是他所有的话中唯一的主题思想。
歪曲程度:8反面影响:36、相濡以沫 原句:相濡以沫,不如相忘于江湖——《庄子·大宗师》 沿着伟大的思想家庄老爷子的足迹,我们再来看看另外一条咱们耳熟能详的名句:“相濡以沫”。
说起这句话,其实大有来头,我想大家都听过现在流行的一个词吧
江湖,这个“江湖”是从哪儿出来的呢
很多人以为最初是古龙小说里的一句“人在江湖,身不由己”,其实不然,江湖这个词最早的出处,便是在庄子说“相濡以沫”的这句话中。
在《大宗师》篇中,庄子给我们讲了这么一个小故事:“泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
”他说的是有一天,一眼泉水干了,两条小鱼被困在了一个小水洼,为了生存下去,它们彼此从嘴中吐出泡泡,用自己的湿气来湿润对方的身体,互相扶持,互相依赖。
但,与其在死亡边缘才这样互相扶持,还不如大家找到一条水路,开开心心地回到广阔的江河湖海,回到各自的天地,彼此相忘,自由自在。
相濡以沫,多美的情景,虽然这并不是爱情最理想的状态。
当年街道居委会的老大妈就算再没文化,这句话肯定是会说的,在我们的父辈那个婚姻靠组织介绍的年代,这句话支撑了多少性格各异,却本没有多少感情基础的夫妻一直走到了今天,相濡以沫,多好的一个榜样啊,只是当年没曾想,只是当年不知道,既然需要相濡以沫才能支撑,为什么却不干脆洒脱地放手,把自己,也把对方放开去找各自的幸福,去找各自的江湖呢
相濡以沫,这句话的全部意思,又有多少人知道呢
我们都没曾想到,除了一句相濡以沫,原来后边,还可以相忘于江湖。
歪曲程度:--反面影响:--7:天地不仁,以万物为刍狗 原句:天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗——《道德经》 要说起这句话,大半的愤青都会告诉你,这话的意思是说:“天地残暴不仁,把万物都当成低贱的猪狗来看待,而那些高高在上的所谓圣人们也没两样,还不是把我们老百姓也当成猪狗不如的东西
”标准的无**主义宣言,标准的对社会不满。
这句话在各种愤青的文章中,在当前下三流的网络YY小说里那是随处可见,主角通常是弱小无助,饱受压迫和不公。
天地不仁,以万物为刍狗,这根本不是从字面上理解的,说天地残暴不仁,把世间万物都看成猪狗,圣人不仁,以百姓为猪狗,也根本不是你们说所谓高高在上的统治者们,把百姓看得低微卑贱。
其实这句话的真正意思是说,天地不情感用事,对万物一视同仁,圣人不情感用事,对百姓一视同仁
寻找被断章取义的名言警句
1、以德报怨 原句:“或曰:德报怨,何如
’子曰:“何德
以直报怨,以德报德—《论语宪问》 万万没想到原来在孔子这句“以德报怨”的后边还跟着另外一段话,什么话呢
子曰:“以德报怨,何以报德
以直报怨,以德报德
”看完以后,幡然醒悟,原来我们都被某个断章取义的孔子FANS给玩了一把
当时的真实情况是怎么样的呢
孔子的一个弟子问他说:师傅,别人打我了,我不打他,我反而要对他好,用我的道德和教养羞死他,让他悔悟,好不好
孔子就说了,“你以德报怨,那‘何以报德’,别人以德来待你的时候,你才需要以德来回报别人;可是现在别人打了你,你就应该‘以直报怨’,拿起板砖飞他
” 2、民可使由之,不可使知之。
原句:。
“子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。
子曰:民可使由之,不可使知之。
”——《论语•秦伯》 我们知道,在春秋时代的文章是没有标点符号的,后人要研读那时侯 的文章,便要再经过一个“句断”的过程,即是根据上下文意思自己在句子的适当地方加上标点和停顿,这样才能得出一句句意通顺而连贯的话。
在这里插一句,孔 子的文章为什么被后人引用得非常多呢
这其一当然是孔子本身的名望使然,其二,则是因为他的语录涵盖的范围非常广,几乎包括了社会生活的方方面面,这样一 来,后来的人无论是谁,抱着什么目的,都可以从孔子的话中断章取义地引用其中的相关部分,再加以自己个人倾向的理解和句断,用来证明自己的观点。
比方说现 在这句“民可使由之不可使知之”,从前文来看,我们孔老先生前边一直在讨论诗礼乐这三种东东的教育问题,可怎么后边一下子就变成去教帝王权术的训诫了呢
原来,这又是后人别有用心地断章取义,刻意在句子的中间用一个不恰当的“句断”使这句话产生了歧义的缘故。
我们结合上下文的语境,很容易就能得出这句话正 确的分句方法:“子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。
民可,使由之,不可,使知之。
”孔子的整句话就是说,诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础,一定要抓 好,如果人民掌握了诗礼乐,好,让他们自由发挥,如果人民还玩不来这些东东,我们就要去教化他们,让他们知道和明白这些东西。
”你看,这才是“有教无类” 的大教育家孔老先生的本意嘛。
好好的一句话,硬是被那些别有用心的混蛋生生地坳成了孔子要愚弄人民,要阻挠人民知书答理寻求知识的愚民之术。
真不知道那些 曲解这话的SB怎么想的,你要说这种P话是教育家孔子说出来的,谁信啊
都把人民当白痴来忽悠了
3、无毒不丈夫 原句:量小非君子,无度不丈夫。
——————民间谚语联对 量小非君子,无毒不丈夫,这句话绝对是中国众多以讹传讹的话中最搞笑的一个例子之一,就算是刚完成九年义务教育的初中生,也能轻易看出这其中的不妥之 处,首先,这无毒不丈夫,就跟我们认识的古人崇尚的价值观念大大背离了,大丈夫,自然是说那些坦坦荡荡胸怀宽广的男人,什么时候恶毒阴损,暗箭伤人这种前 缀也能放在前边来形容大丈夫了
原来,这句来自民间的谚语本来应该是“量小非君子,无度不丈夫”,这本来 是个很好的句子,里边充分运用了对仗。
显示出了一份阳刚有力的气魄,一个胸怀坦荡的男人形象就跃然于纸上,可惜劳动人民口耳相传的这一句话,到了朝廷上那 些所谓的学高八斗的“君子”嘴里就变了个味。
为什么呢
这要从古时候文人的习性说起,在这副对联式的谚语里,“度”为仄声字,犯了孤平,念着别扭,很容易 读为平声字“毒”,那些对音律美感要求甚高的学者们某天吃饱了没事儿干,便发挥他们的专长自做主张,把这句改为“无毒不丈夫”了,于是这句话,终于成了典 型的“信言不美,美言不信”的例句,成了迂腐文人的笔下的又一个牺牲品,“量小非君子,无度不丈夫”,原话里一个君子对一个丈夫,一个度对另一个量,本来 是很完美的一个句子,可经过上千年的以讹传讹,竟成了“无毒不丈夫”这句现在我们挂在嘴边的口头禅。
4、唯女子与小人难养也。
原句:唯女子与小人难养也,近之则不孙,远之则怨。
——————《论语•阳货》 孔子当初是在什么一种环境下说出“唯女子与小人难养也”这句话的呢
这话又是对谁说的
在《史记•孔子世家》里,提到了孔子之前的卫国之行,孔子“居卫月余,灵公与夫人同车,宦者雍渠参乘出,使孔子为次 乘,招摇市过之。
孔子曰:‘吾未见好德如好色者也。
’于是丑之,去卫。
”我来大致翻译一下这段话,当代全国教育劳模孔老先生受卫国国君的邀请,来到了卫国 参观学习休养,但在这期间,孔老先生突然发现自己被涮了,人家根本是拿他的身份来炫耀自己抬高自己而已,并不是真正支持他来这教化卫国民众的,尤其是那个 卫灵公的老婆,为了抬高自己的身望,公开炫耀,贬低了孔子,孔老先生那个郁闷啊,你卫灵公到底是喜欢德才多些,还是喜欢女色多些
在你心里我和你老婆哪个 重要
干醋自己吃完,依然没人鸟他,孔子怒了,说:“吾未见好德如好色者也
丢
此处不留爷,自有留爷处
GO,GO,GO
”收拾行李就离开了卫国,离 开之后,心情平复了,想起卫国公老婆那种仗着得宠,骄横跋扈乱政扰民的烂事儿,就发了感慨:“唯女子与小人难养也
近之则不孙,远之则怨。
” 5、吾生也有涯,而知也无涯。
原句:吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已 ——————《庄子•养生主》 ,“吾生也有涯,而知也无涯”,这句话我们在什么 地方见得最多呢
第一,是图书馆,第二,是全国各个小学的后墙上,按照现在人们的普遍理解,这句话实在是学习励志类的不二明言警句,生也有涯,知也无涯, 多崇高的目标啊,这比什么孔老夫子的“学而时习之不亦乐乎”都来得有气势多了,古往今来,不知道多少学子在这句话的激励下凿壁偷光闻鸡起舞奋发图强追求上 进读那些永远也读不完的书,动力啊,偶像啊,庄子七老八十还能说出这么振奋人心的话,咱年轻的小辈正当青春,怎么能输给他老人家
不狠狠地读书怎么对得起 他老人家
但真相说出来,往往会让人哭笑不得,庄子的这句话其实是这样说的,“吾生也有涯,而知也无涯, 以有涯随无涯,殆已。
”我庄子的生命是有限的,但我面对的知识是无限的,要我以本来有限的生命,去追求那种永远看不到边的尽头,你当我是SB吗
这样会搞 死自己的捏~~庄子是一个追崇顺其自然,清净无为的洒脱人物,他认为人吃个饭,饱了就行,没什么必要追求奢华,穿个衣,别冻着就行,实在不需与什么人攀 比。
同样,学问也是如此,学够了就行,学以致用,学问学来就是为了用,你一个人再牛B,还能全部用到这世间所有的学问
既然不能用到,那你老学老学把自己 整个生命都拿来学这是干啥呢
时间都被你拿来学习了,还怎么有时间把学到的东西拿来用呢
这不就跟吃饭是为了炫耀穿衣是为了攀比的人一样,完全本末倒置了 吗
所以他老人家就在《养生主》一书中给后世陷入这个怪圈的书呆子们提了个醒,你们这样苦学盲学乱学通学,对身体不好滴,会搞死自己滴~~ 6、相濡以沫 原句:相濡以沫,不如相忘于江湖——————《庄子•大宗师》 说起这句话,其实大有来头,我想大家都听过现在流行的一个词吧
江湖,这个“江湖”是从哪儿出来的呢
很多人以为最初是古龙小说里的一句“人在江湖, 身不由己”,其实不然,江湖这个词最早的出处,便是在庄子说“相濡以沫”的这句话中。
在《大宗师》篇中,庄子给我们讲了这么一个小故事:“泉涸,鱼相与处 于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
”他说的是有一天,一眼泉水干了,两条小鱼被困在了一个小水洼,为了生存下去,它们彼此从嘴中吐出泡泡,用自 己的湿气来湿润对方的身体,互相扶持,互相依赖。
但,与其在死亡边缘才这样互相扶持,还不如大家找到一条水路,开开心心地回到广阔的江河湖海,回到各自的 天地,彼此相忘,自由自在。
相濡以沫,多美的情景,虽然这并不是爱情最理想的状态。
当年街道居委会的老大妈就算再没文化,这句话肯定是会说的,在我们的父辈那个婚 姻靠组织介绍的年代,这句话支撑了多少性格各异,却本没有多少感情基础的夫妻一直走到了今天,相濡以沫,多好的一个榜样啊,只是当年没曾想,只是当年不知 道,既然需要相濡以沫才能支撑,为什么却不干脆洒脱地放手,把自己,也把对方放开去找各自的幸福,去找各自的江湖呢
只是叹息一声,我们都没曾想到,除了一句相濡以沫,原来后边,还可以相忘于江湖。
7:天地不仁,以万物为刍狗 原句:天地不仁,以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗——————《道德经》 一般人理解是“天地残暴不仁,把万物都当成低贱的猪狗来看待,而那些高高在上的所谓圣人们也没两样,还不是 把我们老百姓也当成猪狗不如的东西
”其实不是从光从字面上理解的那样,说天地残暴不仁,把世间万物都看成猪狗,圣人不仁,以百姓为猪狗,也根本不是你们想的那样说 所谓高高在上的统治者们,把百姓看得低微卑贱。
其实这句话的真正意思是说,天地不情感用事,对万物一视同仁,圣人不情感用事,对百姓一视同仁。
你们推崇的 这句话,它的原意中根本没有你们所需要的压迫与歧视,却恰恰相反,它说的是一个公平的道理,我们所有的人,所有的众生在天地的眼中,都是平等的,为什么现 在你啃着干面包,别人却吃着海鲜大餐
在大叫不公平之前,为什么你不想想你是否和他流过一样的汗水
如果想不通,也行,那就别想了,为什么你不尝试 通过自己的努力,来稍微扭转一下这样的“不公”
只是大叫着不公平大叫着没天理大叫着等着天上掉个馅饼下来补偿你的委屈你的遗憾你正损失着的一去不复返的 青春年华,有用吗
金刚不坏之身什么意思
“金刚不身”指的是“法身”,这个”不是我们平常理解的“身体”。
色身是缘性的,无常的,不可能“不坏”。
“法身”没有任何肉体的含义,是一个抽象概念,但“法身”才是真正的“身”,“法身”是“无漏”和“不生不灭”的,是“不坏”的。
“金刚”是世间的宝物,类似金刚石之类,非常坚厉,能破坏一切却不被摧毁,所以用世间的“金刚”来比喻“法身”的坚不可摧。
2013发生了神马,求句句翻译
1 最早开始追溯的话,应该是来自于武林外传的一集,钱掌柜要求大嘴做月饼,因为店里来了贵客,对他说了几个要求即:高端、大气、上档次。
冯小刚电影甲方乙方也曾出现过,后来在体育运动员刘翔也特别爱用这句话。
2013年后频繁出现在各种网帖、娱乐节目中,流行范围越来越广。
“高端大气上档次”在2013年成为了一句流行用语,不但在网帖中频繁出现,一些专业媒体也常常引用。
后由网友、媒体简称为“高大上”。
2 2013年8月东方宝(原名田东宝)微博上发起“与土豪做朋友”以及“为土豪写诗”活动,其社会意义与之前人人争当“屌丝”是相同的,意味着公众对自嘲和自我生活诠释的角度,把自己在心理上与那些土豪分开,回归到普通的大众。
2013年9月经过各路漫画大师的改编和各种网民的创造,一时间,红遍大江南北。
用于讽刺那些有钱又很喜欢炫耀的人,尤其是通过装穷来炫耀自己有钱的人。
该意义衍生出“土豪,我们做朋友吧”等句子3 2013一部很搞笑的片子叫《万万没想到》讲述男主角王大锤的一系列糗事4 风靡帖吧的一句话,意思是你在装B5 2013年6月,一段讲述端午节由来的小学作文内容截图在微博网友中热传。
这篇文章,最早由新浪微博网友“苏隐衡”发表于2011年11月14日。
援引其中的一句话“我和小伙伴们都惊呆了”被作为网络流行语迅速传播,短时间内成为了热门话题。
6 臣妾做不到体,只因电视剧《甄嬛传》中皇后所说的“臣妾做不到”而引出的一句经典台词,2013年5月有网友竞相仿写句式,臣妾做不到体迅速走红网络。
有网友将蔡少芬饰演的皇后的一张表情夸张的截图剧照上传至网络,图中皇后正撕心裂肺地呐喊着“臣妾做不到啊”。
7 “火前留名”的谐音。
由于输入法的缘故,人们在输入火前的时候出现的是火钳,所以网友们为了方便“火前留名”也就变成了“火钳刘明”。
一般用作于百度贴吧或者论坛的回帖词汇。
最早出现于凡人修仙传吧,由吧友青丘下的野狐在帖子中回复8 2013年9月,一句“待我长发及腰”体忽然在网络上爆红,网友纷纷发挥创意进行造句:“待我长发及腰,秋风为你上膘”、“待我长发及腰,拿来拖地可好”……一时间,满屏的长发照片,以及各种令人捧腹的造句。
说起“待我长发及腰”体的诞生,也纯属偶然,它出自一对情侣的照片描述:“如果,你陪我从齐肩短发到腰际长发;那么,我陪你从纯真青涩到沉稳笃定。
”照片中的女生从齐肩短发到及腰黑直长发,他们的爱情一直在延续。
后于2013年10月,由人气写手哲蛮填词“为何放弃治疗”是在网络广为流传的话,多用于微博、空间、论坛等交流社区,意为一个人有病,可是放弃了治疗,暗喻“你有病,快去治”,用于表达对楼主放弃治疗(智商等)的惋惜之情。
用于有“小伙伴”做出令人惊讶到无法接受的事,可大呼一声:“为何放弃治疗
”(后被网友简化为“何弃疗”。
)9 妈妈再打我一次是近期网络走红的一组妈妈打女儿耳光和母女间对话的四格漫画图片。
Moe欣欣以此原创歌曲《妈妈再打我一次》。
10 湖南台每周五节目《爸爸去哪儿》11 李天一案说法“轮流发生性关系”12 网络流行语,全句为“不作死就不会死,为什么就是不明白
”,意为没事找事,结果倒霉,目前广泛流行于各大社区、论坛甚至主流媒体。
13 浙江温州最大皮革厂江南皮革厂倒闭了,王八蛋老板黄鹤吃喝嫖赌,欠下了3.5个亿,带着他的小姨子跑了……”最近许多钱包销售摊贩,都用上了这段暗含剧情的“黄鹤录音”来招揽顾客,在社会上引起极大反响14 汪峰宣布离婚时,撞上王菲李亚鹏离婚,向章子怡表白撞上恒大夺冠,发新歌又撞上吴奇隆和刘诗诗公布恋情、碰上刘恺威和杨幂宣布结婚,一连串娱乐圈连爆喜事,场场气势都压过汪峰,看到他运气衰到如此境界,引得众网友帮帮他“要帮汪峰上头条”。
15 王力宏和李云迪在11月27 宣布自己的恋人,他们的恋人都是哥伦比亚大学的,简称“哥大妹”16 喜大普奔(xǐ dà pǔ bēn),也作“普大喜奔”,网络用语,是“喜闻乐见、大快人心、普天同庆、奔走相告”的缩略形式,表示一件让大家欢乐的事情,大家要分享出去,相互告知,共同庆贺。
也作贬义词,含幸灾乐祸的意思。
捡肥皂书面意思是肥皂掉在地上,弯腰下去捡的时候,会受到同性背后的攻击。
意指男性行为。
“弯腰捡肥皂就会被爆菊”最早起源美剧《监狱风云》17 “虽不明,但觉厉”,即“不明觉厉”,网络用语,意为“虽然不明白(对方)在说什么,但是感觉很厉害的样子。
”虽然不明白你在说什么,但是听起来感觉很厉害的样子。
表面词义用于表达菜鸟对专业型技术型高手的崇拜,引申词义用于吐槽对方过于深奥不知所云,或作为伪装自己深藏不露的托辞女汉子,是指一般行为和性格向男性靠拢的一类女性。
形容女性可能言行粗鲁,个性豪爽,独立,有男子气概等大众认为女性不应拥有的特质,多为褒义词,是一个网络语言。
18 “十动然拒”是网络新词,“十分感动,然后拒绝了他”的缩略形式。
用来形容屌丝被女神或男神拒绝后的自嘲心情。
绿茶婊(GREEN TEA BITCH)是2013年中国的网络新词,泛指外貌清纯脱俗、总是长发飘飘;在大众前看来素面朝天,其实都化了裸妆,实质生活糜烂,思想拜金,在人前装出楚楚可怜,人畜无害、岁月静好却多病多灾、多情伤状,且善于心计,野心比谁都大,靠出卖肉体上位的妙龄少女。
绿茶婊的新词出现,说是一个网络用语,实乃当下的社会纯洁度加速风化的表现。
19 华尔街大鳄在美联储的授意下举起了做空黄金的屠刀,不料半路杀出一群“中国大妈”,1000亿人民币,300吨黄金瞬间被扫,华尔街卖出多少黄金,大妈们照单全收。
多空大战中,世界五百强之一的高盛集团率先举手投降。
一场“金融大鳄”与“中国大妈”之间的黄金阻击战“中国大妈”完胜。
20 十面霾伏,指阴霾重重,四面看不清,属于重度空气污染。
2012年冬季开始,中国各地数个城市相继大雾重重,空气质量出现严重污染。
因而被戏称之为“十面霾伏”。
21 “点赞”为一网络语言。
来源于各大网络社区的“赞”功能。
后引申为对(网络上的)某个内容(比如一条贴子、一篇文章或者一条微博等)表示赞同、喜爱。
逗比是傻逼 蛇精病出自《万万没想到》意思是神经病22 北京9月9日 《最高人民法院、最高人民检察院关于办理利用信息网络实施诽谤等刑事案件适用法律若干问题的解释》 《解释》第二条第(一)项规定,“同一诽谤信息实际被点击、浏览次数达到五千次以上,或者被转发次数达到五百次以上的”,应当认定为诽谤行为“情节严重”,将会被判刑英文“not at all”的中文音译。
歌手黄晓明在演唱《One World One Dream》时,由于对not at all的发音酷似“闹太套”而遭网友调侃,此词也因此成为网络流行语之一。
找这些不容易啊,大哥求采纳啊啊累死了
微信有没有评论那里模仿点赞的人的名字
都挺牛逼的
有的话可以给我复制一下吗
如果你不怕麻烦,可以给那些点赞的人做好备注,成为明星的名字,然后就可以了。
或者你联系那些好友,让他们换成那样的头像和名字,完后再改回去。



