求几十个形容文化气息的成语，比如博大精深
繁花似锦源长 底蕴深厚 深奥不测1、胸无点墨：肚子里没有一点墨水指人没有文化。
2、蹶角受化：蹶角：叩头；受化：接受文化。
原指四方夷族和外国人来中国朝贡，接受教化。
形容声威极大。
3、知文达理：知、达：懂得。
有文化，讲道理。
形容有教养。
4、雅俗共赏：形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。
5、美雨欧风：欧：欧洲。
比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。
6、用夏变夷：夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。
以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
7、胸中无墨：胸中没有墨比喻人没有学问，文化水平低。
8、卖弄才学：指故意显示自己有文化水平。
9、一穷二白：穷：指物质基础差；白：指文化和科学落后。
比喻基础差，底子薄。
10、兼收并蓄：把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。
11、黄金时代：指人一生中最为宝贵的时期。
也指国家政治、经济、文化最繁荣的时期。
12、识字知书：指有文化知识。
13、洋为中用：批判地吸收外国文化中一切有益的东西，为我所用。
14、衣冠文物：衣冠：古代士以上戴冠，这里借喻文人众多。
比喻太平盛世，文人众多，文化兴盛。
15、识文断字：识字。
指有一点文化知识。
16、不通文墨：通：精通；文墨：指写文章、著述等。
指人文化水平不高或识字不多。
17、推陈出新：指对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。
18、粗识之无：粗：略微。
略微认识“之”“无”二字。
指文化程度很低。
19、能写会算：指有一定的文化水平。
20、欧风墨雨：比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。
21、未识一丁：丁：“个”的讹字。
不认识一个字，指没有文化的人。
22、粗俗之辈：指庄稼人或佃农，现指缺乏文化教养、行为、意识粗野庸俗的人。
23、知书达礼：知、达：懂得。
有文化，懂礼貌。
形容有教养。
24、横僿不文：僿，粗鄙。
粗鄙没有文化。
25、知书识字：指有文化修养。
26、欧风美雨：①比喻欧美的政治、经济和文化。
②比喻欧美的侵略。
27、附庸风雅：附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。
指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。
28、百年树人：树：种植，栽培。
比喻培养人才是长期而艰巨的事。
29、谈吐风雅：风雅：风流儒雅。
指有文化修养和生活风度。
30、斯文扫地：斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。
指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
31、博大精深：博：广，多。
形容思想和学识广博高深。
32、不识之无：连“之”字、“无”字都不认识。
形容人不识字，文化水平很低。
33、传道受业：受：通“授”。
传授道理，教授学业。
34、敏而好古：敏：勤勉。
指勤勉钻研古代文化。
35、源远流长：源头很远，水流很长。
比喻历史悠久。
36、斯文委地：犹斯文扫地。
指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
37、兴文偃武：偃：停息。
振兴文化经济，停息军事武备。
38、古为今用：批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。
39、裂冠毁冕：①比喻背弃王室。
②比喻绝意仕进。
③比喻毁灭华夏文化，背离民族传统。
40、琴棋书画：弹琴、弈棋、写字、绘画。
常以表示个人的文化素养。
41、读书种子：指在文化上能承先启后的读书人。
字正腔圆炉火纯青古色古香中华汉字,生动形象.传播文明,盖世无双.连缀成句,顿挫抑扬.书法字体,各具特长.篆书隶书,古色古香.行书流畅,正楷端庄.狂草奔放,凤舞龙翔.对联形式,汉字独创.左右工整,能简能详.既便言志,又供观赏
描写“乡村田园生活美好”的诗句有哪些
随着社会经济的不断发展和全民物质生活水平的不断提升，特别是中央“坚持以人为本，实现全面、协调、可持续发展”科学发展观的提出，幸福理论越来越受到社会的高度关注。
作为国有供电企业，开展提高员工幸福指数调研，采取有效措施，不断增强员工的幸福感，对加强企业文化建设，提高员工队伍素质，增强企业凝聚力，推动企业健康和谐发展具有重要意义。
一、幸福感理论的提出 “幸福感”理论最早由美国学者罗伯特-莱恩提出。
莱恩对市场经济、民主制度与幸福的关系进行了深入研究。
特别是对经济增长、国民收入水平提高与幸福之间的关系的研究，引发了人们深入的思考，使人们重新思考人的价值、人生的目的、经济增长与社会进步的关系等重大问题。
莱恩之后，随着人们对“幸福感”问题的进一步研究，不但印证了莱恩的观点，而且把“国民幸福总值”这个新概念推到重要的地位。
纵观我国改革开放30多年的发展历程，偏重于GDP增长速度的发展模式已经显现出严重的弊端。
我们需要加快发展，但着眼未来，我们更需要理性的、明智的发展，以人为中心的发展。
国富是为了民乐，是为了“创造我们的幸福生活”。
正是在此背景下，中央及时提出“坚持以人为本，实现全面、协调、可持续的发展”的科学发展观。
“生产总值”体现的是物质为本、生产为本，“幸福总值”体现的是以人为本。
坚持以人为本的科学发展观，就应该抛弃单纯追求GDP增长速度的发展模式，真正把“增加国民幸福总值”作为我们的发展目标
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描写边疆战士的诗句有哪些
破 阵 子辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。
沙场点秋兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，嬴得生前身后名。
可怜白发生
凉州词[唐]王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
【赏析】举起晶莹的夜光杯，斟满殷红的葡萄美酒。
正要开怀畅饮，忽然，铮铮琮琮的琵琶声从马上传来。
醉就醉吧，醉卧在沙场上有什么呢，请不要见笑，从古至今征战的人有几个是活着回来的。
出 塞[唐]王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。
【注释】①王昌龄 宇少伯，约生于武则天圣历元年（698年），约卒于玄宗天宝十五年（756年）。
②出塞：古代一种军歌的题目。
③但使：如果。
④龙城飞将：汉朝李广英勇机智，威震龙城匈奴称为飞将军。
⑤阴山：位于内蒙北部。
【赏析】这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。
依旧是秦时的明月汉时的边关，征战长久延续万里征夫不回还。
倘若龙城的飞将李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，吟之莫不叫绝。
明人李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。
王昌龄《从军行》烽火城西百尺楼， 黄昏独坐海风秋。
更吹羌笛关山月， 无那金闺万里愁。
王昌龄《从军行》大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。
前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。
卢纶 塞下曲月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
[注释] 1．塞下曲：古时边塞的一种军歌。
2．月黑：没有月光。
3．单于（chán yú ）：匈奴的首领。
这里指入侵者的最高统帅。
4．遁：逃走。
5．将：率领。
6．轻骑：轻装快速的骑兵。
7．逐：追赶。
[今译] 这是卢纶《塞下曲》组诗中的第三首。
卢纶曾任幕府中的元帅判官，对行伍生活有体验，描写此类生活的诗比较充实，风格雄劲。
这首诗写将军雪夜准备率兵追敌的壮举，气概豪迈。
