古人吃晚饭吗
有些人真是太愚昧了 古时候的的确确是吃两顿饭 知之为知之，不知为不知，是知也。
世间有很多事情是你不知道的，不要因为自己知识贫瘠，就好像没听过的事情是错的一样。
在大学的时候，我们上古典文学课的时候，我们的老师，一个古典文学博士就给我们讲过这个事情，后来我又看了一些书，确实是吃两顿饭。
不知道大家想过没有，为什么我们常说吃喝嫖赌
这里的吃不是说吃的很奢侈浪费，而是指得是吃晚饭。
我们国家在很多朝代都是大兴佛教的，佛经有云：过午不食。
一点之后是绝对不准吃饭的，否则就视为不敬。
李世民下面有个大臣 具体的名字我记不清了 有才气人品也好，却被李世民视为一个猥琐的人 就是因为他吃晚饭。
他由于身体孱弱，后来被特批可以吃晚饭。
唐朝时候佛教在国家的地位想必不用我赘述了吧，皇帝都这样做，百姓敢不从
而且那时候大家很多都信佛啊菩萨的，所以这样做很正常，这样的传统一直在延续。
包括我们伟大的主席，大家可以看看他的自传一类的书，他老人家一直都是吃两顿饭的，当然由于主席的生活起居比较特殊，可能有时候一忙就是一两天不睡，所以睡得时候可能会睡十几二十几个小时，所以凌晨醒来也是很正常的，这一顿饭就相当与晚饭了，但是一天吃饭的次数也绝对是两顿。
至于为什么我们现在是吃三顿的，那是因为解放后，我们的苏联老大哥，派了很多科技人员来支援我们对吧，这其中 包括一些医生啦。
他们觉得我们吃两顿饭的做法不科学，说这样满足不了一天的膳食需要，所以推广一天三顿饭，那时候 我们对苏联专家的话是崇拜的很啊，所以全国就推广了啊。
而且古人7点多就睡了，3，4点就要起。
而我们现在12点前睡觉就算早了 再吃两顿估计大家都会饿哦。
不过晚饭少吃一些对预防心脑血管疾病是很有帮助的，这就是所谓的晚饭7分饱。
参考资料：很多古书上都可以发现古人的起居习惯
关于南京的诗句有哪些
石头城 刘 山围故国在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月深还过女墙来。
乌衣巷 唐.刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
临江仙 宋.李清照庭院深深深几许，云窗雾阁常扃，柳梢梅萼渐分明，春归秣陵树，人老建康城。
感月吟风多少事，如今老去无成，谁怜憔悴更雕零，试灯无意思，踏雪没心情。
金陵三首（一） 唐.李白 晋家南渡日，次地旧长安。
地即帝王宅，山为龙虎盘。
金陵空壮观，天堑净波澜。
醉客回桡去，吴歌且自欢。
金陵三首（二）唐.李白 地拥金陵势，城回江水流。
当时百万户，夹道起朱楼。
亡国生春草，离宫没古丘。
空余后湖月，波上对江洲。
金陵三首（三） 唐.李白 六代兴亡国，三杯为尔歌。
苑方秦地少，山似洛阳多。
古殿吴花草，深宫晋绮罗。
并随人事灭，东逝与沧波 登金陵凤凰台 唐.李白 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
邻里相送至方山 南朝.谢灵运祗役出皇邑，相期憩瓯越。
解缆及流潮，怀旧不能发。
析析就衰林，皎皎明秋月。
含情易为盈，遇物难可歇。
积疴谢生虑，寡欲罕所阙。
资此永幽栖，岂伊年岁别。
各勉日新志，音尘慰寂蔑。
白鹭洲寄杨江宁 唐.李白 朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。
波光摇海月,星影入城楼。
望美金陵宰,如思琼树忧。
徒令魂入梦,翻觉夜成秋。
绿水解人意,为余西北流。
因声玉琴里,荡漾寄君愁。
劳劳亭歌 唐.李白 金陵劳劳送客堂，蔓草离离生道傍。
古情不尽东流水， 此地悲风愁白杨。
我乘素舸同康乐，朗咏清川飞夜霜。
昔闻牛渚吟五章，今来何谢袁家郎。
苦竹寒声动秋月， 独宿空帘归梦长。
追赋画江潭苑四首（一） 唐.李贺吴苑晓苍苍，宫衣水溅黄。
小鬟红粉薄，骑马佩珠长。
路指台城迥，罗薰裤褶香。
行云沽翠辇，今日似襄王。
追赋画江潭苑四首（二） 唐.李贺 宝袜菊衣单，蕉花密露寒。
水光兰泽叶，带重剪刀钱。
角暖盘弓易，靴长上马难。
泪痕沽寝帐，匀粉照金鞍。
追赋画江潭苑四首（三） 唐.李贺 剪翅小鹰斜，绦根玉镟花。
秋垂妆钿粟，箭箙钉文牙。
狒狒啼深竹，鵁鶄老湿沙。
宫官烧蜡火，飞烬污铅华。
追赋画江潭苑四首（四） 唐.李贺 十骑簇芙蓉，宫衣小队红。
练香熏宋鹊，寻箭踏卢龙。
旗湿金铃重，霜干玉镫空。
今朝画眉早，不待景阳钟。
雨花台所见 明.汤显祖冉冉春云阴，郁郁晴光莹。
取次踏青行，发越怀春兴。
拚知天女后，如逢雨花剩。
宜笑入香台，含嚬出幽径。
徙倚极烟霄，徘徊整花胜。
态随惊蝶起，思逐流莺凝。
美目乍延盼，弱腰安可凭。
朝日望犹鲜，春风语难定。
拾翠岂无期，芳华殊有赠。
持向慧香前，为许心期证。
如何违玉缨，沈情击金磬。
题丁家河防亭子 清.钱谦益 小阑花外市朝新，梦里华胥自好春。
夹岸曲尘三月柳，疏窗金粉六朝人。
小姑溪水为邻并，邀笛风流是后身。
白首吴钩仍借客，看囊一笑岂长贫。
【古文阅读】报恩塔 ① [明]张岱中国之大古董，永乐之大窑器 ② ，则报恩塔 是 也。
报恩塔成于永乐初年，
关于萤火虫词◎咏萤——萧绎（南朝 “本将秋草并，今与夕。
腾空类星拂树若生花。
屏疑神火照，帘似夜珠明。
逢君拾光彩，不吝此生轻。
” 诗的前两句说萤火虫本附在秋草上，入夜在晚风中轻盈飘飞。
后六句赞颂萤火虫的光彩。
通过“类星陨”、“若生花”、“疑神火”、“似夜珠”四个生动的比喻，把萤火虫的异常光彩鲜明地凸现出来。
后两句托物寓意，运用拟人手法，以萤火虫的口吻，表示只要遇到知音，不惜奉献出微薄的力量。
◎咏萤——虞世（南唐） “的历流光小，飘摇若翅轻。
恐畏无人识，独自暗中明。
” 诗的前两句，形容萤火之小，萤翅之轻；后两句议论，表明萤火虫不甘默默无闻，独自在暗夜发光，以昭示自己的存在。
诗人虽然没有揭示寓意，却给读者留下了丰富的想象空间。
◎咏萤火——李白（唐） “雨打灯难灭，风吹色更明。
若非天上去，定作月边星。
” 该诗句句写萤火，却未见萤字。
一、二两句以务实的笔法赞美萤火虫，突出萤火虫的整体视觉形象：既是雨打不灭的灯，又是风一吹就更加鲜明的光亮。
三、四两句展开想象，以务虚的笔法为萤火虫定位：如此不怕风吹雨打的萤火，它的走向，假若不是上天去，也一定是月亮旁边的一颗星
想象奇特，引人遐思。
◎玩萤火——韦应物（唐） “时节变衰草，物色近新秋。
度月影才敛，绕竹光复流。
” 秋夜赏玩萤火虫的情景。
诗虽纤巧，却以清新的笔调、晓畅的语言写出了萤火虫形体微小，发光细弱的弱点。
三、四两句对萤火虫在月下竹林飞来飞去的情景，刻画得尤为形象。
◎秋夕——杜牧（唐） “银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
” 这首诗写的是一个失意宫女的孤独生活和凄凉心情。
“轻罗小扇扑流萤”，含蓄蕴藉，耐人咀嚼。
古人说腐草化萤，虽然是不科学的，但萤总是生在草丛、冢间那些荒凉的地方的。
如今，在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动，宫女生活的凄凉也就可想而知了。
从宫女扑萤的动作可以想象她的寂寞与无聊。
她无事可做，只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月，藉此驱赶包围着她的阴冷与索寞。
此外，还有一些 ◎咏萤——周繇（唐） 熠熠与娟娟，池塘竹树边；乱飞同曳火，成聚却无烟。
微雨洒不灭，轻风吹却燃；旧曾书案上，频把作囊悬。
◎咏萤——罗邺（唐） 水殿清风玉户开，飞光千点去还来； 无风无月长门夜，偏到牖前照绿苔。
◎咏萤——陈格（唐） 翩翩飞蛾扑明烛，见烹膏油罪莫赎； 嘉尔萤火不自欺，草间光照相煜煜。
却马已录仙人方，映书曾登君子堂； 不畏月明见陋质，但畏风雨难为光。
◎早秋——许浑（唐） 遥夜泛清瑟，西风生翠萝；残萤栖玉露，早雁拂金河。
高树晓还密，远山晴更多；淮南一叶下，自觉洞庭波。
◎萤火——杜甫（唐） 幸因腐草出，敢近太阳飞；未足临书卷，时能点客衣。
随风隔幔小，带雨傍林微；十月清霜重，飘零何处归。
◎咏萤---彦谦（唐） 日下芜城苍莽中，湿萤撩乱起花丛；寒烟陈后长门闭，夜雨隋家旧苑空。
星散欲陵前槛月，影低如试北 风；羁人此夕方愁绪，心似寒灰首似蓬。
◎萤---刘筠（宋） 荒郊多腐草，故苑近清秋；棘密何胜数，囊轻莫尽收。
月高疑爝息，天远认星流；紫桂风微急，红兰露浮。
已能穿永巷，更欲拂高楼；灭烛方无寐，鸣蛩相荐愁。
◎萤火——赵蕃（宋） 浑忘生朽质，直拟慕光辉；解烛书帏静，能添列宿稀。
当风方自表，带雨乎成微，变灭多无理，荣枯会一归。
◎咏萤——叶大叔（明） 忽向篱边绕，还从井畔飞；雨昏光不灭，露重影犹微。
伴读来书舍，窥眠入翠帏；黄花秋老后，未识汝何归。
◎咏萤——僧德祥（明） 含尔一身微，秋来处处飞；放光唯独照，引类欲相辉。
白发嫌催节，青灯妒入帏；老僧无世相，容得绕禅衣。
