关于作文家的开头句子
一楼这位大哥真可谓下笔千言，离题万里啊，呵呵。
这首词并不难解，随便说几句吧。
上片四句，前三句都是写环境。
第一句写时间，应该是在后半夜。
第二句写地点，在重帘之后，也就是在闺中。
另外还有“无人语”三字，写环境之静，也点出词中女子孤身一人。
第三句写室内环境，熏炉里麝香已经燃尽（所以才到了“深处”）。
第四句写到人，“卧时留薄妆”，就是说，这女子睡时脸上还留着淡淡的妆。
本来，这是个很美也很幽静的状况，但是透出一股孤寂的情绪来。
下片写女子的思绪。
“当年还自惜”，女子在一片寂静中醒来，躺在床上回忆过去，感觉过去的美好都已经不再。
“往事哪堪忆”，往事不堪回首，为什么呢
因为现在是孤身一人，越是回忆过去的美好，越是映衬出现在的孤寂，所以不堪忆。
“花露（落）明月残”，写景，以这种零落的景象暗示女子的遭遇或是思绪。
“锦衾知晓寒”，这句意蕴最为丰富，细点说：“晓寒”，不单单是指温度的低，而是说“我一个人孤睡，凌晨所感受到的寒冷”，意思主要是放在“孤睡”上。
“锦衾知晓寒”，实际上是说这种“晓寒”没有人知道。
寒，怎么办呢
只好盖好锦被，可是越盖得严，越是觉得落寞，因为锦衾根本温暖不了那种孤睡的寒。
然后再看“当年还自惜”，这个句子正常的语序应当是“自惜当年”，可是中间还加了一个“还”字，就是说“又在自惜当年”。
后面又接着一句“往事哪堪忆”。
就是说，常常自惜，然后又说算了吧，不忆了吧。
但用不了多久，又会再来一次。
如此反反复复。
这个“还”字，就比较值得玩味了。
遇贵人相助的唯美句子
1、都有一颗感恩的心，感谢我生命中的贵2、生命中的贵人，是引己的人。
大千世界，众生，人生难得知己。
3、生命中的贵人，是守望相助的人。
4、生命中的贵人，是分享幸福的人。
天地造化，世间一行，人生需要幸福。
5、生命中的贵人，是那些为你的人生成功而添砖加瓦的人；生命中的贵人，是那些为你的正义事业摇旗呐喊的人；生命中的贵人，是那些为你取得点滴进步而由衷喝彩的人。
6、一个人的成功离不开贵人相助 生命中的贵人 不一定是最好朋友 也不一定是朝夕相处的家人 而是有正能量有眼光之人 他给你一个全新的讯息 也许就改写了你人生的轨迹 天宇虽大，不润无根之草 佛法虽宽，不度无缘之人 任何的机会都是从相信开始的 这就是生命中的贵人 一生都值得感恩的人 越努力，越幸运
7、人生需要四种人：名师指路，贵人相助，亲人支持，小人刺激。
8、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
9、古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
10、受君之雨露，必报之甘泉。
如何使文句有意蕴
沈祥龙在《论词随笔》中说过：意不浅露，语不穷尽，句中有余味，篇中有余意，其妙不外寄言而已。
刘知畿在《史通·叙事》中也表达了同样的意思：言近而意远，辞浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。
使夫读者望表而知里，扪毛而辨骨，睹一事于句中，反三隅于字外。
文章饱含感情，言此意彼，将意蕴蕴含在言辞的深处或所写的形象里，让读者经过思考，透过字面的意义去了解其中的底蕴；能让读者阅读是被深深的吸引，阅读后能掩卷沉思，有咀嚼回味的余地。
这就是文句有意蕴。
呢
一、形象描绘千树万树梨花开把抽象的概念用具体的画面和形象加以表达，使语言具有画面感、立体感，从而增强文章的语言表现力和意蕴。
首先让我们来比较下面几组句子：（1）A、二十世纪快要过去了，处于世纪之交的我们回首百年往事B、二十世纪的帷幕正在我们头顶徐徐落下。
站在二十世纪与二十一世纪之交的驿站，我们回首百年来并未如烟的往事（2）A、大海从很远的地方向堤岸冲来。
B、大海从很远的地方就开始摆好姿势，弓起脊背，像一头西班牙斗牛拼死向堤岸冲来。
（3）A、中年是一个繁杂丰富的人生阶段。
它既有美好的一面，也有平庸的一面。
我现在是身兼多职，既要照顾年迈的母亲，又要关心淘气的儿子。
学校里的事要忙，家务事也不能不管，自己还得学习进修，生活就是这样有苦有乐地进行着。
有时候颇为感慨：生命就这么不知不觉地流逝了
B．中年是一块色彩斑驳的画布，亮丽的色调和平庸的线条在这里交织。
中年的行囊里装着一生最多的面具：我现在既要扮演孝顺儿子，又要扮演慈祥父亲；既要争当模范丈夫，又要争当优秀教师。
中年的目光不能遗漏生活的任何一个角落：我既要关心妻子的血压是高还是低，儿子的考分是两位数还是三位数，又要关心文坛最近有什么新名词，教育界近来有什么新花样。
生活就是这样在人民币和粉笔灰之间，在教师节的贺卡和小厨房的抹布之间，杂然展开。
有时候难免感慨：生命就随着这日子，在一根根多起来的白发和一张张少下去的日历中，悄然流逝了（4）A、繁忙的工作之后，女孩也开始有些想家了。
B、繁忙的工作之后，女孩喜欢一个人爬上顶楼，面对家的方向，去读雁阵、看夕阳。
以上几组句子，很明显下一句要比上一句更具体更形象，或使用修辞，或精心地锤炼了动词、形容词，使语言具有描摹美。
比如，第四组两句虽然都表达了女孩想家了的主题，但上句只是交代，想家是抽象的，模糊的。
而下句通过一个人爬上顶楼，面对家的方向，去读雁阵、看夕阳的意象，蕴蓄了思念萦怀、感伤别离的孤独感、凄凉感，很容易使人想起乡书何处达，归雁洛阳边断送一生憔悴，只消几个黄昏等诗句，所以给人的印象特别深刻。
下面我们以一篇写春天(节选)的高考作文来具体说明：作家告诉我，春天必然曾经是这样的：一把雪再也撑不住了，扑哧一声，将冷脸笑成花脸，一首清新的歌便从云端唱到山麓，唱入低低的荒村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入新谢的春泥，一声春雷可以无端地惹哭漫天的白云。
语文老师对我说，关于春的名字必然曾经是这样的：在昆虫噬草时猛然感到的多汁，一个孩子在放风筝的时候，猛然感到的飞腾，一双素手，在溪畔、在塘畔、在江畔浣纱猛然感到的水的血脉当他们惊讶地奔走相告的时候，他们决定将嘴噘成吹口哨的形状，用亲切的耳语为这季节命名春。
一位饱经战火的老将军对我说，春呀，是这样的：满塘叶黯花残的枯梗抵死守着一老根，北地千宅万户受尽风欺雪扰，犹自温柔地抱着一团空虚的燕巢，然后，忽然有一天，桃花将山村水郭都攻陷了，柳树占领了皇室的御沟和民间的江头，春有如旌旗鲜明的王师，因人们长期虔诚的祝祷而美丽起来。
孩子告诉我：春天到了，鸟儿又可以开始丈量天空了。
有的丈量天的蓝度，有的负责用那双翼丈量天的广度和深度。
可是所有鸟儿的数学肯定不及格，要不，它们吱吱喳喳地算了又算，核了又核，为什么不宣布最后的结果﹖我问一位老农民，春天是什么﹖他什么也没有说，蹲在田埂上，看着眼前刚翻的新泥，嘿嘿地笑了。
本文借作家、语文老师、老将军、孩子以及老农民等不同人之口，为我们展示了一幅幅春天的画图。
文章是怎样用语言构成画面的呢﹖分析之后可以看出，其基本手法是：创设一个具体场景，再分头描述这个场景里的个体形象或感受，进行绘声绘色绘态地描写。
从这篇文章中我们可以看到：绘声，就要善于使用富有表现力的拟声词。
文段中的雪有扑哧声，鸟有吱吱喳喳声，农民有嘿嘿的笑声。
绘色，就要遣色彩于笔端。
在作者笔下，雪成了花脸，小鸭的黄蹼，江畔浣纱的素手，构成了色彩斑斓的画面，绘出了生机勃勃的春景。
绘态，就要抓住景物或人物具有特征的动作神态。
在作者笔下，雪在笑，树会吟，春雪在无端地惹哭白云，桃花攻陷了山村水郭，柳树占领了皇室的御沟和民间的江头。
鸟儿用双翼丈量天空作者运用拟人的手法，描绘了各种不同的物象，姿态万千。
可见，加强绘声绘色绘态的训练，可使语言具有画面感、立体感，从而增强文章的语言表现力。
再如，一篇题为《百年回眸》的作文中有这样的文段：一百年前，屈辱的晚清统治者常常要用算盘算算赔款帐，而今天，中国人则用大型电子荧屏来显示澳门回归的倒计时。
一百年前，洋火，洋布，洋钉，洋油充斥中国的市场，而今天，中国制造的产品已遍布全世界。
一百年前，中国妇女要用小脚迈进20世纪的门槛，今天，英姿飒爽的中国女足队员踢出了一个世界亚军，扬威四海。
本来，这样的文章是很容易写空的老话题，作者却用算盘荧屏洋钉洋油的细节，把关于政治经济的抽象议论的话题转化为具体的形象，表现历史的巨变；用女性不同时代的脚步形象反映时代的沧桑；用洋货与中国制造的对比，表达扬眉吐气的欢畅。
这样，通过联想和想像化抽象为具象的文字，显得生动而引人入胜。
这里的启示还在于：作者抓住具有时代特征的某一对具象进行对比性描摹，既起以一当十的说理作用，又能够喻抽象于具象之中。
有时形象的描绘中加上丰富的密集的材料优势，对加强文句的意蕴也有很好的作用。
比如：你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉；你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马；你可以手持长剑，独立朔漠，感受风萧萧兮易水寒的悲壮；你也可以手握画笔，船头簪花写韵，领略一下斜风细雨不须归的闲适。
从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一丝耀眼的亮色。
所以，我说，自然因多彩而精彩。
文段聚合了富有文学意蕴的意象，使语言含蓄，富有意蕴，而且文采飞扬。
优秀文学作品中的典型形象以及寓言故事、成语典故、历史传说等，都表现了人们对某些社会现象的概括和总结，蕴含着丰富的内涵或哲理，具有永久的魅力。
在写作时，恰当地借用、化用都能增强作文的意蕴。
如某考生写听《梁祝》的感受：乱花浅草，清风鸣蝉，枫叶荻花，银装素裹，四季袅袅绕指柔；高山流水，百鸟争鸣，千里婵娟，万里无云，只在仅仅几弦间。
有哪一壶陈年佳酿比这筝曲更醉人呢
又有哪一种情愫比这旋律更感人呢?当年琵琶霓裳，一曲博得江州司马青衫湿，如今筝音款款，一首引得众宾泪沾襟。
文中化用多个文学意象，厚重积淀令读者拍案
再比如2001年高考作文《选择诚信，选择中华魂》一文：作文开头，作者就以一份诚信，一腔热血，一片拿云心事；一曲诚信，一阕高歌，一剑笑看风云这样两行颇具新潮色彩的铿锵句式进行造势；又以诚信是一条流了五千年的河，流出了黄面孔，流出了黄土地；诚信是一只神奇的笔，龟背上长出了汉字，汉字上长出了华夏这样隽永飘逸而又象征意味十足的描写加以铺垫。
然后就推出了这样三段文字：有这样一朵诚信的花，它诚信于爱情。
这朵花里，充盈着孟姜女的眼泪，雷峰塔下的呻吟，遥遥天河间的无尽思念，草长莺飞中梁祝的蝶双双。
这朵爱的诚信花，凝聚了李清照的寻寻觅觅，柳永的执手相看泪眼，陆游的几年离索，王维的红豆生南国。
这朵诚信的花啊，凄美、哀婉。
有这样一棵诚信的树，它诚信于友情。
这棵树里，长满了伯牙、子期的高山流水，元稹、白居易的共看夕阳，欧阳修、范仲淹的互勉互助。
这棵诚信的树里，深藏着王勃的无为在歧路，儿女共沾巾，韦应物的相送情无限，沾襟比散丝，高适的莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
这棵诚信的树啊，浓郁、隽秀。
有这样一方诚信的土，它诚信于人民。
这方土里，洗礼出岳飞的精忠报国，戚继光的横扫倭寇，林则徐的虎门销烟；这一方土里，培养出周恩来的鞠躬尽瘁，焦裕禄的不辞劳苦，孔繁森的一心为民。
这一方诚信的土啊，深厚、凝重。
这三段文字，可谓旁征博引，撷英掇花：从孟姜女的相思泪，到梁祝的化蝶双飞；从王维的红豆生南国，到李清照的寻寻觅觅；从岳飞的精忠报国，到林则徐的虎门销烟；从周恩来的鞠躬尽瘁，到孔繁森的一心为民。
其视野之广阔、材料之丰赡、信息之密集、语言之凝练之精美确实令人赞叹。
但是这一切，却基本上没有超越中学生的阅读范围。
这位考生能在分秒必争的考场上，迅速调出自己的所学所知，加以整合分类，以花、树、土三项来归类就绪，焕然生辉。
最后，又用选择诚信，选择中华魂一语点睛，照应题目，从而体现出一种韵致非凡的美感和氤氲清丽的哲思，使语言臻于化境。
