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形容期盼和想念的句子

时间:2019-08-04 16:58

关于想念思念的句子

想念的  一:想念仿佛一支精芭蕾独舞。

静的空间里,翩翩起舞。

手臂,踮起足尖,高昂起头,转动身躯,回忆回忆,它在自我的舞蹈中陶醉了。

  二:伴随着不尽的思念而来的必然是漫长的等待。

美国女诗个狄金森说:等待一万年不长,如果最后有爱作为补偿。

这真也能够说是一种思念中的忠贞与豁达。

  三:深刻!使我无法忘记你,想念!让我重新拾起对你回忆!谁能用心告诉我“爱”是什么  四:一份讯息代表一份想念,或许咱们都很忙,或许咱们都不知道该如何表达,但我却期望透过冷冰冰的手机告诉你在离你不远的地方,有个人期望你过的好

  五:我想你,我的相思就像缠树的青藤一样,在春日的雨露中飞长,而你,就是我心中那棵常春树。

  六:圆月有如一面明镜,高悬在蓝空。

你虽然在遥远的地方,它必须能照得到你。

因此,我总在月中寻找你的身影。

  七:思念是一种痛苦,而想念是一种煎熬,而过去的种种却是一种无法挥去的阴影,但是心却无法这痛苦与煎熬,只想告诉远方的你一句话:就是

我好想好想你

  八:在某一时刻,想念一段时光的掌纹;躲在某一地点,想念一个让我牵挂的人。

  九:我很想你,你在想我吗

也许在这深夜里,我最想念的就是你,我知道我不该想念你的微笑你的声音你的脸庞,但仍是忍不住一向想念着你

真的好想你。

  十:怎能忘记你的微笑和美丽的眼睛,还有那火热的令人心醉的交谈

呵,这感情的河里,流的全是对你的思念

  十一:思念能够让你流泪,思念也能够让人含笑。

  十二:很想你,是那么的想念你,那是一种慢慢腐蚀到心底的疼痛,时刻提醒着我,心中有你存在过,一向存在在我的性命中,不曾消失。

倾国倾城带走彼此容颜,不会淡忘内心感动。

真的,想念你,原来在某一天也会变成我不想品尝,不愿体会的咖啡;原来,当记忆慢慢的剥落后,你的笑脸在时刻的寒风中飞出我的视线。

  十三:想念是甘甜的。

比如童年,比如少不更事的借口,咱们能够选取的东西很多,幼小的性命里没有“错误”与“失败”的概念,书生意气,挥斥方遒,指点江山,激扬文字,欢歌笑语充溢着年轻的脚步。

  十四:送你一个微笑要你开开心心睡大觉送你很多思念要你甜甜蜜蜜好温暖送你一颗真心要你每一天每一天都窝心再飞到你梦中对你说悄悄话继续想念你。

  十五:你可看见,你可看见,在这春风荡漾的夜色里,在这月光洒满的庭院里,我默默地拣,默默地拣,拣起的都是对你的思念…  十六:想念你的微笑,想念你的美貌,想念你高贵气质和迷人的味道。

记忆中你柔情似水的感觉我难以忘掉

  十七:想你,一千一万个想你,只因我己深深的爱上了你,无可救药的对你给我的钟爱上了瘾,无法忘了你,无法控制满脑子不停想的都是你,正因我爱你

  十八:正是在不尽的思念中,人的感情才得到了净化和升华。

没有距离,便没有思念。

当轮船的汽笛拉响,当火车的汽笛长鸣,当汽车的轮子开始转动,当飞机冲击跑道腾空而起,思念便开始了。

  十九:怕相思,已相思,轮到相思没处辞,眉间露一丝。

  二十:我已经不下百次梦见你,几乎每个夜晚你的身影都会入我梦来。

此刻,咱们天各一方,我比任何时候都更强烈地想念你。

我只有祈求上苍赐给我忍耐力,并且不好把咱们重逢的良辰推得太远。

<  二十一:梦里不知身是客,因此我不让自我在夜深人静时睡去,正因怕梦醒来会伤感。

夜里,独坐一隅,一个人低吟,静静地想你,你的梦境成了我思念的方向,我恳求窗外的流云将我的写意带去给你,愿你梦随心动,心随梦求。

钟爱夜里无法替代的宁静,一个人能够什么都不想,能够用全部的记忆去想你。

  二十二:蓓蕾一般默默地等待,夕阳一般遥遥地注目,也许藏有一个重洋,但流出来,只是两颗泪珠。

  二十三:常常想起曾和你在一齐的那些日子。

开心愉悦愉悦失落悲哀痛苦的所有日子。

很想你,很想你……  二十四:漏长香拢,云飞无影,音鸟声声啼在纤瘦的指端。

望断天涯,那是用思念染就的海月清辉,是心中无法抹去的幕幕。

或许,还有一寸难以消酒的愁肠。

明月的凝碧如堆,亦把念念不经意间堆满了眉头心上。

今夜,箫还在。

紫玉寒箫,一单矗立的背影与旁边的玉弦明珠,而今你在何兮。

  二十五:我钟爱想念你的感觉,正因那是愉悦的味道。

也钟爱被想念的味道,正因这是甜蜜的味道。

我会每一天想着你,期望你能同时拥有愉悦与甜蜜哦

  二十六:阳台的蒲公英开花了,白茸茸的花儿向我传递着对你的思念,风一吹花瓣纷纷飘落,伴着呼呼的风声只剩一根没了羽毛修饰的根叶。

你还好吗

我蒲公英一齐思念你呢

你听见了吗

  二十七:关山魂梦长,鱼雁音尘少。

两鬓可冷青,只为相思老。

  二十八:思念别人是一种温馨,被别人思念是一种愉悦。

当然最完美的状态是--彼此思念。

否则,单相思是一种哀愁,只被别人思念是一种负担。

  二十九:晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。

  三十:一枚枚凝聚着深情的邮票,一封封散发着温馨的信笺,一张张表达真挚问候的贺卡,都是这笔财富的资料。

<  三十一:就是那梦里,也在轻轻呼唤着你的名字。

或许你就像一粒种子,植入我的心田,在日子里发芽茁壮,缠绕在心房,如何能把你拔除啊

你早已扎根在我的灵魂深处,怎能不想你

  三十二:当离开,我才知道有种感觉叫思念:当我想你的时候,你会不会也刚好正在想我。

人总有思念别人的时候,我渴望你在我梦境里出现,与我实实在在的拥抱

在月朗星稀的夜晚,我思念着远方的你。

  三十三:远行的人,你看见吗

家屋的上空飘起袅袅的炊烟。

迎你的饭,候你的菜,一回回地煮,一次次地把你等待。

  三十四:有一种默契叫做心有灵犀,有一种感觉叫做妙不可言,有一种愉悦叫做有你相伴,有一种思念叫做度日如年。

  三十五:去一个地方,想念一个地方,都是正因那里的人;而不是那里的风景,一个城市会跟自我联系起来;正因那里以前有过很多的好兄弟姐妹…  三十六:青青子衿,悠悠我心;但为君故,思念至今。

  三十七:漫步在记忆的沙滩上,拾起往事的一只只彩贝,这是你走了后我唯一的乐趣。

  三十八:君如鸟飞远,空有梦相随。

谁知相思苦,除却天边月。

  三十九:无情不似多情苦,一寸还成千万缕。

天涯地角有穷时,只有相思无尽处。

  四十:思君如满月,夜夜减清辉。

  四十一:雨已经住了,但雨水还没有干。

我走在路上,看见潮湿的斑斑点点,就想起刚刚过去的薄薄的雨。

仿佛记忆与生活,总会在某个角落里,留下一个交汇点。

我循着它,能够追溯到愉悦与痛苦。

  四十二:真的好想你,你知道在这所学校我是怎样过的吗?没有你的日子就像无味的生活,对你的思念无法表达,只想快点回到你的身边。

不知远方的你有没有想我呢

  四十三:红豆生南国,春来发几枝。

劝君多采撷,此物最相思。

  四十四:不论怎样说,思念都是一笔巨大的精神财富。

一枚枚凝聚着深情的邮票,一封封散发着温馨的信笺,一张张表达真挚问候的贺卡,都是这笔财富的资料。

岁月尽  四十五:的确,思念也是一种纯净。

  四十六:自从遇见你的那天起,我的心就不再属于我自我,不管上天下地都看着你,想念如你随行  四十七:不为伤春,却似伤春瘦。

朝朝夜夜期,思悠悠,化做春波不断流。

  四十八:你走时,思念的种子就发了芽,到此刻已是满树繁花,每朵都是痛的心在想你

想你

想你

  四十九:虽然没有天天见面,也没有用电话联络,但我会天天都想你,虽然只是一封不起眼的简讯,但是这封简讯有我满满的思念,期望你能感觉的到我的温暖。

  五十:茉莉好像没有什么季节,在日里,在夜里,时时开着小朵的清香的蓓蕾。

想你,好像也没有什么分别,在日里,在夜里,在每一个恍惚的刹那间。

  五十一:以前总以为能够一个人生活,此刻真的不能习惯。

习惯久了,累了。

此刻好想有你陪我

望天望月望着你,想天想地想着你。

赏花赏月直到懂得欣赏你,懂事懂情之到读懂你。

时刻漫长流逝,心房的靠近。

走近你,走进心房,懂你,爱你,思念你

  五十二:静静消失在人海里面,不让谁看见!想念是会呼吸的痛,瞬间蒸发,就让不可能的是也随至分散  五十三:想念是感伤的。

在千千万万个雨滴的召唤下,泪水也禁不住地流下来。

心里会在“突”的一瞬间,觉得有刀割一般的疼痛。

失去的,总是想追回,然而一切都太晚了,能够抓回的,早已失去了从前的好处。

  五十四:此刻,我多羡慕那只飞在云端的雄鹰;如果我是那只展翅高飞的雄鹰,不就能够看清你的容颜,不就能够飞到你的身边。

  五十五:想念的定义并不是几个简单的比喻就能够表达的,而“想念的味道”就更非一言尽之。

我常常在想,作为一种生存状态,想念究竟是以何种方式存在于咱们的头脑中呢

以至于在那么多不经意的时刻,眉头一紧,它会爬上心头。

大概,岁月是1条不归河,在每一个时刻来临之前,咱们只有翘首盼望,然而,当过往的日子,它们像风一样逝去,想念也就被咱们固化成一种信仰。

每一个落日的黄昏与日出的清晨,都不曾忘却。

  五十六:看不见你的时候,思念像座山压在胸口;看得见你的时候,愉悦像条河涌进心头;让山和水来证明我对你的思念。

  五十七:纵然距离和云层,遮住了远望的视线;而我心的目光哟,却不受任何阻拦。

啊,此刻,你可曾发现,我正倚窗凝望着你。

  五十八:爱你,因此不想入睡,正因真实比梦境还要美丽。

  五十九:假如浓密的乌云消散,月亮重新放射出清光,那只是为了让我心中对你的思念,永远不会消亡。

  六十:有人说思念像沙漏的一粒沙,随时刻而堆积我对你的思念早已累积成沙哈拉沙漠,等待你久旱逢甘霖般出现滋润我饥渴的心,就像粉红拿铁香醇令人不忍释手。

  六十一:不论你是哭着思念,还是笑着思念,在思念的时候,你都会心无旁骛。

  六十二:你知道么,有个人时时想念着你,惦记你,你含笑的眼睛,象星光闪闪,缀在我的心幕上,夜夜亮晶晶。

  六十三:正因你已是我今生永远无法割舍的牵挂,我对你有再多的思念,我对你有再多的牵挂,也换不回拥有你的日子。

我爱你和我放下你,同样都是那么的不容易。

我真的很爱你,你的性命中以前有过我,你的世界我以前来过。

红尘中有一个深爱着你的人,有多少爱能够重来,又与多少爱能够擦肩而过呢

  六十四:山川河流能够使人与人互相阻隔,却无法将心与心阻隔,无论你走到天涯海角。

我的心永远陪伴着你。

  六十五:月照纱窗,缥缈见梨花淡妆。

依稀闻兰麝余香,唤起相量。

待不思量,怎不思量

  六十六:又是到了夜深人静的半夜,思索了好久咱们之间的感情,对你的情感似乎永远也放不下,这么晚了你在想我吗?我还在这打着讯息想告诉你,我好想你。

  六十七:不论怎样说,思念都是一笔巨大的精神财富。

  六十八:记忆的筛子,筛落了无数的往事,留下的是情和爱的晶体你,几乎占据了我的全部记忆。

  六十九:我仍旧受着期盼的煎熬,心中仍在把你思念。

你的容颜一次又一次地出此刻我的面前,还是那么亲切美丽,但却无法亲近,就像天上的星星。

想念爱人的句子  七十:岁月尽能够像落叶一样飘逝,但这笔财富永存。

在你迢迢的人生旅途上,它会永久陪伴着你,给你以温暖和力量。

  七十一:红叶黄花秋意晚,千里念行客。

飞云过尽,归鸿无信,何处寄书得

  七十二:想念细成1条虚线,断断续续,记录着跟青春有关的爱与伤。

我知道,我记得和你有关的痕迹,我更记得,我发奋且勇敢的对自我承诺过。

  七十三:怎能忘记你的微笑和美丽的眼睛,还有那火热的令人心醉的交谈

呵,这感情的河里,流的全是对你的思念

  七十四:我为得到您的垂青而愉悦,又为离您如此遥远而感到伤悲。

祈求上苍赐我以忍耐,并且不好把我俩重逢的良辰推得太远。

  七十五:无情不似多情苦,一寸还成千万缕。

天涯地角有穷时,只有相思无尽处。

  七十六:千万个思念,在空气中凝固。

扬起风吹向你,带着我的祝福,寂寞我不在乎,你愉悦我就满足,想你是我的愉悦

  七十七:为着品德而去眷恋一个情人,总是一件很美的事。

  七十八:今夜月明人尽望,不知秋思在谁家

  七十九:想念仿佛一本古老的单行典籍。

在时刻的长河中,自由穿梭。

文字的表达经过岁月的打磨已经变得面目全非,然而它依旧保留着一种纯自然状态下的思想与最为原始的方式。

字里行间,咱们能够很容易的体味到其中的韵藉,即“想念”的味道。

  八十:时刻的巨轮无法抹去我对?的思念纵使海枯石烂,你的身影永存于我心中…总是想念着你,虽然咱们无法共同拥有每分每秒。

  八十一:无尽的思念,无尽的等待

你可觉得,这清澈的岁月之流,似变成透明的凝冻。

  八十二:一往清深深几许

深山夕照深秋语。

  八十三:明月情依依,繁星语切切。

一年一度,一年一度,又是中秋佳节

亲人哪,你心中的思念之书,又翻了几页

  八十四:月亮弯的时候,思念也弯,月亮圆的时候,思念也圆,不论月亮是弯是圆,思念都是一首皎洁的诗。

  八十五:昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

  八十六:无尽的思念,无尽的等待!你可觉得,这清澈的岁月之流,似变成透明的凝冻。

  八十七:想念是令人痛苦的。

在无数个暗夜里,我伸出长臂,想要抓回昨日的梦想,但是我的脚步越走越远,能抓回的,早已面目全非;抓不回的,照样使我痛苦不堪。

它会成为我的伤痛,一辈子挥之不去的阴影。

尽管每一次想念都如刀口上撒盐,痛之又痛,但我依然禁不住追溯,我在疼痛中呻吟,又在疼痛中新生。

  八十八:荡荡在湖面上,没有绳索的羁绊;凝思在安谧里,没有桨的驱使――这就是我的思念之舟啊

当空气里流动着无言的歌时,爱的水波,正把它推向暮色深处。

  八十九:在乎一个人就会想着那个人,爱一个人就会真心对着那个人,而我最爱的人就是正在看讯息的人,爱是无保留的付出,我也发奋的在做好对你的承诺,真的爱你。

  九十:自送别,心难舍,一点相思几时绝。

凭阑袖拂杨花雪。

  九十一:想念仿佛一曲细腻的钢琴独奏。

在短短的键盘上,欢呼雀跃。

指尖触到琴键,换手与飞旋,缓慢又疾速,它在高音与低音之间切换,在黑与白的半音阶梯上飞跑,它在自我的乐句中沉迷了。

  九十二:不见你娇美的姿容已经一个星期了,真如七年一样。

在这七天里,你的倩影无时不刻在我心海浮现

  九十三:茉莉好像没有什么季节,在日里,在夜里,时时开着小朵的清香的蓓蕾。

(经典语句)想你,好像也没有什么分别,在日里,在夜里,在每一个恍惚的刹那间。

  九十四:也只有在思念的时候,孤独才显得个性美丽。

  九十五:想你,是为了不想忘记和你在一齐的点点滴滴,念你,是为了不想忘记你我曾承诺的海誓山盟,传讯给你,是为了怕你这个大猪头又把我给忘的乾乾净净的

  九十六:思念一段时光的掌纹,躲在某一时刻,某一地点,想念一个站在来路也站在去路的让我牵挂的人。

  九十七:当夕阳谱写这没有声音的美丽乐曲――晚霞时,你可听见我的心儿又唱起思恋之曲了

  九十八:我想象不出“想念”是一种怎样的味道。

但至少,它是一种心里空空落落的感觉,是一种欲说还休欲言又止的无奈。

温柔的灯光倾泻在桌面上,我从容地描述着我的心境。

但是,我知道,无论怎样的语言,都不可能清楚地表达我所选取的思念的方式。

当我提起笔的时候,我仿佛看见一束目光,从遥不可及的过去向我投射过来,我无法躲避它的问寻,只有在默默里无声的理解。

我也期望能够无视它的存在,仅仅关注自我身边的故事,但是,当风把凉爽的雨丝吹打到我的心上,我才明白的知晓:原来我时刻也不曾忘记这一分惦记。

  九十九:爱你就是看不见你的时候苦苦地思念;爱你就是看见你的时候却傻傻地看你;爱你就是爱你眼中温柔的目光,爱你嘴边的笑脸。

  一百:思念是一种愉悦的忧伤,是一种甜蜜的惆怅,是一种温馨的痛苦。

思念是对昨日悠长的沉湎和对未来完美的向往。

  一百零一:燕子声声里,相思又一年。

  一百零二:每当我忆起那难忘的一刻,脸上就泛起愉悦的红晕。

啊,浓烈香醇的感情美酒,竟能如此持久地醉着人心

  一百零三:春夜的星星是那样明亮动人,在我的梦里,永远有一对星星熠熠闪烁,那就是你火焰般美丽的眼睛。

  一百零四:也想不相思,可免相思苦。

几次细思量,情愿相思苦

  一百零五:相思树底说相思,思郎恨恨郎郎不知。

树头结得相思子,但是郎行思妾时  一百零六:心爱的人儿不在身边,使恋人们时时思念悲叹,使他们感到莫大的痛苦,但是没有什么短暂的离别更有益于加深相互的情意了。

  一百零七:相思树底说相思,思郎恨恨郎郎不知。

树头结得相思子,但是郎行思妾时

  一百零八:荡荡在湖面上,没有绳索的羁绊;凝思在安谧里,没有桨的驱使,这就是我的思念之舟啊

当空气里流动着无言的歌时,爱的水波,正把它推向暮色深处。

  一百零九:忆归期,数归期,梦见虽多相遇稀,何日重逢,不再分离

  一百一十:我为得到您的垂青而愉悦,又为离您如此遥远而感到伤悲。

祈求上苍赐我以忍耐,并且不好把我俩重逢的良辰推得太远。

  一百一十一:明天,是难得的休息天。

但是我知道我又是一个人在房里度过那无聊的二十四个小时。

正因,我没有你亲爱的,你知道我想你了吗

  一百一十二:思念别人是一种温馨,被别人思念是一种愉悦。

当然最完美的状态是--彼此思念。

否则,单相思是一种哀愁,只被别人思念是一种负担。

  一百一十三:我有眼睛却不能随时看见你身影,有耳朵却不能随时听到你声音,有手却不能随时抱着你,但我有颗心能随时想念你。

  一百一十四:思念在朗月下,思念在黄昏里,思念在秋雨中。

美丽的景致,更易开启人们思念的情怀。

美丽的景致,也更衬托出思念那有些苍凉的美。

  一百一十五:无尽的思念,无尽的等待

你可觉得,这清澈的岁月之流,似变成透明的凝冻。

  一百一十六:蓓蕾一般默默地等待,夕阳一般遥遥地注目,也许藏有一个重洋,但流出来,只是两颗泪珠。

  一百一十七:春夜的星星是那样明亮动人,在我的梦里,永远有一对星星熠熠闪烁,那就是你火焰般美丽的眼睛。

形容“期盼已久的事,终于到来”的四字成语有哪些

如愿以偿、久旱逢甘天从、梦寐以求、望眼1、如愿以偿读音:rú yuàn yǐ cháng解释:像望的那样得到满足。

指愿望实现。

出处:清·李宝嘉《官场现形记》四十六回;“在抚台面前说了许多好话;后来也祥甫竟如愿以偿;补授临清州缺。

”白话释义:在巡抚面前说了很多好话;后来的祥甫终于如愿以偿;补授临清州缺。

2、久旱逢甘雨读音:jiǔ hàn féng gān yǔ解释:逢:遇到。

干旱了很久,忽然遇到一场好雨。

形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。

出处:宋·洪迈《容斋随笔·四笔·卷八·得意失意诗》:“久旱逢甘雨;他乡遇故知”。

白话释义:干旱了很久,忽然遇到一场好雨;在远里家乡的地方碰到了老朋友。

3、天从人愿读音:tiān cóng rén yuàn解释:上天顺从人的意愿。

指事物的发展正合自己的心愿。

出处:元·张国宾《合汗衫》第二折:“谁知天从人愿,到得我家,不上三日,添了一个满抱儿小厮。

”白话释义:谁知天随人愿,到我的家,不到三天,添加了一个满抱着儿子小家伙。

4、梦寐以求读音:mèng mèi yǐ qiú解释:寐:睡着。

做梦的时候都在追求。

形容迫切地期望着。

出处:《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,寤寐求之。

”白话释义:善良美丽的姑娘,朝朝暮暮想追求。

5、望眼欲穿读音:wàng yǎn yù chuān解释:眼睛都要望穿了。

形容盼望、想念的迫切。

出处:明·西湘居士《明月环》:“小姐望眼欲穿;老身去回覆小姐去也。

”白话释义:小姐眼睛都要望穿了;我去回复小姐了。

形容“期待”的句子有哪些

1、世上多事可以求,分难求。

茫茫人海华世界,多少人真正能寻觅到自己最完美的归属,又有多少人在擦肩而过中错失了最好的机缘。

或者又有多少人有正确的选择却站在了错误的时间和地点。

有时缘去缘留只在人一念之间。

2、佛早就说过:前世五百次的回眸,才换得今生的擦肩而过

所有的一切都有它出现的理由,不必为此而感到惊讶

3、感情也如云,万千变化,云起时汹涌澎湃,云落时落寞舒缓。

感情的事如云聚云散,缘分是可遇不可求的风。

4、宽阔的心,健康生活一辈子;包容的心,快乐生活一辈子;善良的心,无悔生活一辈子;童年的心,年轻生活一辈子;保持平常心,美丽人生一辈子

5、流年里的那群人而,若,你我只是擦肩的缘分,生命的过客,我用会颤抖的手来刻画你们如花的笑颜,把记忆穿成思念的线,永记你们带给我的温暖。

6、每天都是一首歌,涂满彩虹的颜色。

用心体味苦与乐,生命何其美丽,奋斗何其精彩

愿你拥有美丽的一刻、快乐的一天、平安的一年、幸福到永远

7、男人原来就是咖啡,男人也可以是咖啡伴侣,两个人搅和在一起就有了故事。

冲得好了,完全融合在一起,就会散发出香味;搭配得出了问题,总有些东西漂在上面,不好看,喝起来也略带着点儿苦味。

爱情就是个杯子,能让两个男人重新活一回。

不过这个杯子也没配小勺,谁都不可能非把两个人搅和在一起,别人看着着急也没有办法。

只能靠相互的融合力,让这本来平淡的生活散出香味来。

8、你在海边,我对你你的祝福是一叶青舟;你在沙漠,我对你的祝福是一泓泉水;你在天边,我对你的祝福是一双翅膀;你在南极,我对你的祝福是一件厚厚的大衣

9、晴天有阳光灿烂,阴天有宜人光线,雨天有难得空闲;冬天冰清玉洁害虫全完,夏天万紫千红色彩斑斓。

每天都有快乐的理由,祝你抛却烦恼笑容甜甜

10、晴天雨天阴天,愿您快乐每一天;亲情友情爱情,送去我款款祝福;爱心真心关心,希望日日关心;天意真意心意,祝您万事如意

感谢欣赏本文,更多经典语句请关注:想念情人的短信 想念情人的句子关于缘分的话语 世上有很多事可以求(2)11、人际间的缘分,是在生活中邂逅,又在生活中流失。

12、世上有了咖啡,也就有了咖啡伴侣。

没冲的咖啡,特别的苦;咖啡伴侣,也没什么味道,远不如它那白花花的样子诱人。

可把咖啡和咖啡伴侣掺和在一起,用水轻轻地勾兑居然是那么的香醇。

形容“想孩子”的句子有哪些

《项脊》是一篇出色的散文。

作者:“借一阁以记三代迹。

”(清人亮语)睹物怀人,悼亡念存,随事曲折,娓娓细谈,笔意极清淡,而感情极深至。

情,使这篇文章不事雕饰,而自然动人。

纵观全文,以项脊轩起,以项脊轩结,用一间旧屋作线索,将人物,事件联系在一起。

粗看,作者似乎是信手而书,无拘无束,漫无章法,实则经过精心的提炼和严密的构思。

内有身世之感和思亲之情贯串,外有项脊轩的变迁绾合,虽然全文所写的都是日常生活小事,追念的人又分属三代,(祖母、母亲和妻子)但读起来却没有一点散漫琐碎的感觉,反而显得非常凝炼和集中。

  一、结构“关”情  文章先写轩的狭小、破漏与昏暗,继而写经过修葺之后的优美、宁静与恬适。

轩内积书,轩外花木;白日小鸟,月夜挂影;构成了一种和谐清雅的小天地氛围。

而居于这小天地中心的,正是作者自己。

他的清贫的生活,高洁的志趣,怡悦的心境,于不知不觉中自然而然的显露出来。

“多可喜,亦多可悲”几个字,承上启下,思路陡转。

“喜”字应上文,但“悲”从何而来

一是大家庭的分崩离析,表现了作者对家庭衰败的哀痛。

二是母亲对子女无微不至的关怀,表现了作者对母亲的怀念。

三是祖母对作者的牵挂、赞许和期盼,含蓄地表达了怀才不遇、功名未成、辜负了亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情。

最后两节,补记亡妻在轩中的生活片断和轩在以后的变迁,抒发了作者怀念妻子的真挚情意。

平淡的文字,唱出了深沉的人生哀歌。

  全文自首至尾,处处紧扣“项脊轩”来发挥,把各不相连的琐事缀合起来,抒发了一以贯之的深挚情感。

  二、细节“撩”情。

  善于从日常生活中选取那些感受最深的细节和场面,表现人物的风貌,寄托内心的感情,是归文的一大特色。

如写修葺后的南阁子,图书满架,小鸟时来,明月半墙,桂影斑驳,把作者的偃仰啸歌、怡然自得的情绪充分表现了出来。

环境固然清幽、谧静,充满诗意,然而作者更为怀念的是自己的亲人。

作者写祖母、写母亲、写妻子,只是通过一两件和她们有关联的事来叙述。

笔墨不多,事情不大,只留下人物的一些身影,但人物的音容笑貌跃然纸上。

  如写母亲听到大姐“呱呱而泣”时,用手指轻轻叩打南阁子的门扉说:“儿寒乎

欲食乎

”极普通的动作描写,极平常的生活话语,生动地描写了母亲对孩子的慈爱之情,读来如见其人,如闻其声,倍感真切。

“语未毕,余泣,妪亦泣”,悲戚的感情是很自然的生发的。

林纾曾说:“震川之述老妪语,至琐细,至无关紧要,然自少失母之儿读之,匪不流涕矣。

”(《古文辞类纂选本、〈项脊轩志〉评语》这个评价是很恰当的。

  再如写祖母的一段文字,简洁细腻,绘声传神,“大类女郎”,“儿之成,则可待乎”一两句话;“比去,以手阖门”,“顷之,持一象笏至”一两个动作,把老年人对孙子的牵挂、赞许、鞭策的复杂感情,描绘的惟妙惟肖。

写亡妻,只说:“时至轩中,从余问古事,或凭几学书。

”寥寥数笔,绘出了夫妻之间的一片深情。

末尾,作者把极深的悲痛寄寓一棵枇杷树。

“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。

”枇杷树本来是无思想感情的静物,但把它的种植时间与妻子逝世之年联系起来,移情于物;在“亭亭如盖”四个字的前面加上“今已”这个时间词,表明时光在推移,静物也显示着动态。

树长,人亡

物是,人非

光阴易逝,情意难忘。

由于想念人而触及与人有一定关系的物,便更添了对人的思念;再由对物的联想,又引发对往事的伤怀。

于是托物寄情,物我交融,进一步把思念之情深化了。

只说树在生长,不说人在思念,它所产生的艺术效果则是:不言情而情无限,言有尽而意无穷。

  三、质朴“增”情。

  文章动情的另一个原因是语言质朴,不加藻饰。

作者不大张声势,不故作惊人之笔,甚至也不采用色彩强烈的词藻来作恣意的渲染,而只是运用明净、流畅的语言,平平常常地叙事,老老实实地回忆。

但通俗自然之中蕴含着丰富的表现力,浅显明白的文字却能使景物如画,人物毕肖。

如写老妪叙述母亲之事,寥寥数语,老妪的神情、母亲的慈爱无不尽现纸上。

祖母爱怜的言辞、离去时的喃喃自语、以手阖扉以及持象笏的动作等,也都是通过通俗平淡的语言变现出来的,但平淡的文字,道出了人间的亲情。

此外,妻婚后来轩的往事,从娘家回来后转述的诸小妹语,亭亭如盖的枇杷树等细节,无一不是平时如话中露真情。

正所谓“所为抒写怀抱之文,温润典丽,如清庙之瑟,一唱三叹。

无意于感人,而欢愉惨恻之思,溢于言语之外”(王锡爵《归公墓志铭》)含而不露,以情动人,不去刻意追求强烈的效果,却取得了很好的效果,这确实是归有光散文的一个显著特色。

  四、叠字“助”情。

  和一般叠词一样,本文的叠词也是为了增加形象性和音乐美。

如用“寂寂”来烘托环境之清静,用“往往”来渲染门墙之杂乱,用“呱呱”来描摹小儿的哭声,用“默默”来状写作者攻读之刻苦。

又如写月下之树随风摇曳,用“姗姗”;写枇杷树高高耸立,用“亭亭”。

用叠词,摹声更为真切,状物更为细致,写景更为生动。

而且读起来,音节和谐,更富美感。

  但短短一篇散文(全文不到800字),作者为何六用叠词,单纯是为了状物、写景、绘情

显然难于令人信服。

“随物以宛转”,“与心而徘徊”,刘勰老先生可谓一语中的。

写物关情,情景交融,这才是本文多处用叠词的真实用意。

如“寂寂”一词,既强调环境的清幽、静谧,又充满了对“项脊轩”的生活的怀念;“往往”一词既强调门墙到处都是,语言中又流露出作者对分家后出现的杂乱现象的不满和对家族衰败的哀痛。

再如“亭亭”一词,既使人想到树木高高耸立,又使人想到人之亭亭玉立,在这一笔中间,寄寓了作者对亡人的感慨和惆怅,读来富有余味。

  黑格尔说:“在艺术里,感性的东西是经过心灵净化了,而心灵的东西也借感性化而显现出来了。

”课文中的叠词用法这说明了这一点。

  一.本文是一篇借记物以叙事、抒情的优秀散文。

特点一是善于用线索串连生活琐事,使文章形散而神不散。

项脊轩虽然狭小,破旧而阴暗,可它是作者长期生活的地方,在时过景迁,物是人非之时,唯有项脊轩才能唤起主人对过去经历的深长久远的回忆,因而作者自然对它怀有深挚的眷恋之情。

这种感情,正是贯穿全文的线索。

  特点二为善于撷取生活中的典型细节和场面,运用委婉动人的语言,寥寥数笔,就使人物形神毕肖。

写母亲、妻子是这样,而写祖母尤为出色。

作者抓住了祖母看望和勉励孙儿的一个感人场面来抒写,令人动容。

  二.本文在写景和叙事中,以至情言语点染细节,将喜和悲的感情抒发得委婉动人,是文章的学习重点,也是难点。

光说写景中的抒情。

本文前半部分着重写景,借景物描写抒发了作者“多可喜”的思想感情,文章先简洁地叙写项脊轩修葺后庭园的格局,室内的光线、陈设,又写了作者“偃仰啸歌”“冥然兀坐”的情态,其喜不自胜的情感已溢于言表。

  更让人可喜的优美动人的景物是:“而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去,三五之间,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。

”小鸟时来啄食,人至不去,项脊轩的环境确实宁静、和谐。

人以鸟为伴,鸟以人为邻,逗人无尽的遐想幅月夜桂影图,则更为迷人,把人引进了月白风清,花香袭人的美妙境界。

这些无一不是对项脊轩景物的生动描写,又无一不是作者内心喜悦得意之情的抒发,即“至情语言”。

作者把情感融化在景物之中,凭借景物的形象诉诸读者,蕴藉含蓄,委婉动人。

  本文的叙事也是“至情语言”。

文章的后半部分主要是叙事,在事件的叙写中倾吐臫的感受-“多可悲”。

作者用亲人的一举一动,一言一语,造成一种至情至真,如歌如泣的氛围与情调。

比如写老妪述说母亲的往事,“室西连于中闺,先妣尝一至”,“某所,而母立于兹”,“娘以指叩门扉曰:“儿寒乎

欲食乎

”,“吾从板外相为应答”,这些似显平淡、平凡的回忆,饱含着作者对至亲刻骨铭心的哀思,“令人长号不自禁”。

  对亡妻的怀念,尤堪称道:“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。

”这里没有悲哀、悲伤一类的字眼,但悲伤眷恋之情溢于言表,此是无声胜有声!意味隽永:贤妻已死多年,作者无时无刻不在怀念她,人已死,物犹存,枇杷树是妻子对十拿九稳爱的延续,“亭亭如盖”的绿,誻妻子一片忠贞的爱,这种爱与作者的久远缅怀与眷恋融合在一起,是一个富有诗情画意的抒情镜头。

  《项脊轩中说悲喜》 窦广娟  大学的时候得到这样一句话,说“少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如高台赏月。

”心里虽然知道这是人生的不同境界使然,却无从体会“庭中望月”“高台赏月”是怎样一番滋味,因而自己也常常会把“隙中”“窥”到的一线月色当成了满地皎洁的月光。

十几年过后,中年如期而至,再品《项脊轩志》时,那皓然如雪的月光,竟照得我通体雅素,心神合铄,肌骨俱爽。

似乎真得古人“标心于万古之上,送怀于千载之下”的情怀,深味文字“英华弥缛,万代永耽”之魅力。

  首先说文章的题目。

以前看“项脊轩志”四个大字,头脑中反映出的无非就是归有光写他书斋的一篇文章而已。

再品此文,“项脊”二字赫然触目。

它固然含有怀宗追远之心,又有表示书斋狭小之意。

但联系震川生平,以及他的自号“项脊生”,我却看出了一种悲壮与苍凉,读出了他想“腾其姓氏,悬诸日月”的那份担当、责任与使命。

  全文有两个字作为主线,一个是“喜”,一个是“悲”。

根据参考资料的意见,文章的第一段讲的是“轩之可喜”——主要通过修前的破、漏、暗和修后的美、明、趣来对比体现。

自己按照这样程式化的分析向学生破解了多年以后,再品此文,我却于字里行间发现了归有光深言背后的隐情。

那修前的破旧老屋,多像他那累世不第的寒儒家庭啊。

而他于残垣败堵中崛起,居然想通过修一室之举来整肃自己的心灵世界,鞭策自己尽最大的努力去支撑起业已中落的大族家脉,接过祖辈光耀门楣的火把,再把它熊熊点燃。

因此他修葺小屋时的最大盛举就是“前辟四窗”,他想把光明引进轩中,也扫一扫“我家读书久不效”的阴霾,为自己鼓劲,也冀希望于未来。

  这里需要特别指出的是他在庭中“杂植”的诸多“兰桂竹木”。

在中国古典文学中,有这样一种文化暗含,那就是兰花象征幽居隐士,它“不为无人而不芳,不因清寒而萎琐。

”故也常被视为高尚人格的象征。

而竹子呢

古人常以“玉可碎而不改其白,竹可焚而不毁其节”来比喻人的气节,所以竹子也是高风亮节的代名词。

  最能暴露震川心迹的当属那些桂树了,因为桂花象征是荣华富贵。

从晋朝开始,人们已经用“广寒宫中一枝桂、昆仑山上一片玉”来形容特别出众的人才了。

唐代以后,科举制度盛行,“蟾宫折桂”便用来比喻考中进士。

宋代杨万里也有诗曰:“不是人间种,移从月中来。

广寒香一点,吹得满‘山开’”。

后来词人洪适在自己的诗中又对桂花作了高度评价说:“谁为花王定等差,清芳瑞合佩金犀……只道幽香闻十里,绝知芳誉亘子乡”,由此桂花便定格为一种特定的意象。

至今在江南的不少地方还有这样的习俗,每当考试之年,应试者及其家属亲友都用桂花、米粉蒸成糕,称为广寒糕,相互赠送,取广寒高中之意。

  由此我们不难理解,惜墨如金的归有光为什么会在本段之中不厌其烦地大写特写桂树桂影,写完白日桂树的盛景还不够,还要在“三五之夜,明月半墙”的场景之下,布置了“桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱”的近景镜头。

这分明就是那个“借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声”的读书郎想要成为家族顶天立地之脊梁的人间告白

  从这种意义上讲,第一段的文字向我们展示的是一个“惊才风逸,壮志烟高”的少年先扫一室,后扫天下的乐观情怀;可是透过纸背,我却看到了一个落拓学子茕茕孑立、形影相吊的无边寂寞。

关于这一点,那“寂寂”的庭阶可以印证,那“三五”的夜月可以昭示,那“人至不去”的小鸟也可以申明。

  《项脊轩志》的第三小节这样写道:“先是,庭中通南北为一。

迨诸父异爨,门外多置小门,墙往往而是。

东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。

庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。

”由此进入了第二自然段所说的轩之“可悲”阶段。

关于这一段,一些老师在串讲课文的时候也许会忽视掉对于文字的赏析,而我偏偏在熙甫看似琐屑的描写中发现了诸多细微的问题。

  我们先看那些新建的“小门”与“墙”。

它们不仅生生把一个好端端的“南北为一”的“中通”之庭瓜分豆剖,让我们感受到了一个封建大家庭“忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽”的那种崩解速度;同时也让我们意识到骨肉同胞之间心灵交通断绝的无限悲情。

震川怕我们因迟钝而难尽其义,还特别在本段中以一“篱”字与“墙”对比,让我们体会曾经的亲人之间那种由灵犀相通而终于默契阻隔的心路历程。

  然后再读“东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅”三句,直觉就有凌乱不堪之感。

具体而言,“东犬西吠”原为互文写法,表面的意思是说东家的狗朝着西家叫,西家的狗也朝着东家咬;深层展示的却是亲人之间互相伤害,兄弟隔膜、天伦不再的无限忧伤。

俗语曰“狗通人气”,一家的狗不咬一家的人。

可在这里我们看到的情况却恰恰相反,这种骨肉相残,窝里争斗的场面怎不让人心生悲戚之慨呢

  中国人好客,本来家里来了客人,无论和谁关系私密,我们都会把他看成是全家盛情款待的对象。

然而“客逾庖而宴”却告诉我们,本来和全家都熟悉的客人却要像陌路人一样绕过这家的厨房到另一家去吃饭。

几许感伤凝结在作者笔端,挥之难去

而“鸡栖于厅”四个字让我们看到,那从前家中议论大事的庄严肃穆的厅堂,再也没有往昔的神秘尊贵;甚至鸡鸭鹅狗都可以驻足久留,栖息繁衍。

无限的荒凉破败真叫人郁闷难抒

由此,人事变迁,家道坎凛跃然纸上,原先那个完整和谐、井然有序、其乐融融的大家庭,如今已经分崩离析,变得混乱不堪了。

  对于一个世家子弟来说,也许没有比家道中落,团圆难再更让他痛心疾首的了。

看到家族不是发展壮大,向外扩张,而是内部割据,反目成仇,年轻的归有光尽管怨恨却也无奈,这更加深了他要勤奋读书考取功名的念头,因为只有这样,才能改变家族的面貌,才会让家庭重新统一和谐起来。

  亲人之间冷漠若此,难道这个家庭就是一片情感的沙漠了么

非也

接下来的“老妪叙旧”一节就将前面一段的悲情淡化,取而代之的是曾经环绕在这个大家族每一寸土地上的浓浓爱意。

  先是一个忠贞的女仆对归家两代人的养育之情。

粗粗一看,以为老妪无非就是一个线索人物,作者是用她来牵出后文对于母亲和祖母的深切怀念。

事实上,作为震川压卷之作的此文没有一丝的闲笔浪墨。

“尝居于此”说的是老妪曾经居住在这个没有窗的房子中。

联系“室西连于中闺”这句关于项脊轩地理位置的交代,当年的老妪“尝居于此”的主要原因就是为了方便照顾婴孩和自己的主人,她不会去考虑这个房子北向开门,冷风必至,房间无窗,一定阴暗等物质上的不利条件。

明明是祖母的婢女,祖母去世以后,她作为仆人的任务已经完成。

可是当年的老妪却把祖母的爱延续下来,像祖母一样呵护疼爱着主人的后代。

这是怎样一种深沉的情感啊

也因为如此,她赢得了归家大小上下一致的敬重。

“先妣抚之甚厚”就是一种水到渠成的自然流露,而归家长孙对她无限的依恋更成了老妪在归家四分五裂、破败不堪之后依然不改初衷的执著理由。

据此我们可以这样推测:曾经,作为一个“昌明隆盛之邦,诗礼簪缨之族”的归家一定是每一个家族成员的精神驿站,能让每一个人,包括仆人都能得到自我效能感,这既是归家能够出现像“老妪”这样的“义仆”的先决条件,同时也更让我们对归家昔盛今衰的现状产生强烈的痛惜伤感之情。

  这样,老妪这一形象就被赋予了两种属性,她既是归家兴衰的见证人,也是先祖之爱的延续者。

通过她的叙述,我们才能看到有光“先妣”作为上一代人对晚辈嘘寒问暖、周到备至的细腻情怀。

  很多人都能感受到“儿寒乎

欲食乎

”这一细节所传达出的强烈母爱,却看不到这一句背后深藏着的母亲的无奈与无助。

从《先妣事略》中我们看到,“周孺人”一生“以多子为苦”,从十七岁开始几乎每隔一整年就生一个孩子。

那么这一节中“板内板外的应答”也许是在这样的背景下发生的:大姐淑静还没满一周岁,母亲已经妊娠有光。

从生理学的角度上说,怀孕妇女如果下一胎和上一胎的性别不同,那么下一胎就会早早剥夺上一胎的乳汁,将母亲的营养全部聚合来养育腹中的胎儿,俗语也叫做“夺怀”。

姐姐这个时候已经习惯了母亲的乳汁,可是母亲偏偏无力喂养,姐姐被老妪抱走后自然啼哭不已。

虽然母女连心,可为了让女儿尽早习惯非母乳喂养,闻声而至的母亲却不能露面,以免刺激女儿继续留恋母亲的怀抱。

这样,一块木板虽然隔挡了母亲的容颜,却阻不断母亲对女儿的疼爱。

“以指扣门扉”这五字,就传导了母亲的多少焦灼,多少急切,多少担忧与多少苦衷

做娘的恨不得替女儿去承受痛苦,可除了倾听女儿的啼哭,她又能做些什么

拳拳爱女之心,任是无情也动容

可是这样多情的母亲,这样深厚的母爱却早早地被命运夺走,作者想要品尝体味,还要从老妪的口中方可得知。

尤其是在大家庭土崩瓦解,亲人之间情薄如纸的此时,再与老妪“凄然相向,苦情重诉”,谈及半生操劳、温柔贤淑的母亲,作者岂能不泪如雨下,老妪岂能不抚今追昔,陪泪一旁

  更让人倍感凄凉的是:对幼年失母的作者所有的疼爱体贴,只能发生在一个没有血缘关系的老妪身上,曾经那样让人难以忘怀的往事,都随着已故的亲人被彻底埋葬。

充斥在天地之间的唯有那浸透骨髓的寒意,和这寒冷之中奋发崛起的强烈愿望。

也唯有这一愿望的实现,才可以告慰母亲的在天之灵,也无愧于祖母对他的殷切希望。

  谈到祖母对孙儿的疼爱,作者笔下又多了些许的柔和温婉。

也许母亲早逝以后,祖母的爱就成了他唯一的心灵慰藉;而年迈的祖母更是不时来到轩中,督促鼓励这个胸有大志的长孙。

“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也

”一句就将祖母的心事暴露无疑。

“久不见”三个字既是想念,同时也是祖母对孙儿的关注。

没有这样的聚焦,岂能发现孙儿“竟日默默在此”呢

“大类女郎”一句就是祖母的肯定与嘉奖了,虽然它似乎是以责备的方式来表达的。

而祖母离去时的“以手阖门”,总让我联想起方苞《左忠毅公逸事》中左公在古庙里看完史可法文章后“解貂覆生,为掩户”的细腻动作,虽然二者身份不同,却以相似的动作暴露出长辈对晚辈同样的疼惜、赞许、护爱和期待。

果然,在发出“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎

”这样的感慨之后,祖母拿来了先祖“太常公宣德间执此以朝”的象牙笏板,希望我“他日当用之”。

这一动作包含着祖母对自幼丧母的孙儿多少深切的关怀和不尽的希望啊

而写这篇文章的时候,作者至少已经经历了两次科考的失利,“瞻顾遗迹”,必然百感交集。

何时得遂自己的志向

何日能偿祖母的夙愿

功名未成,有负祖母,愧对先人,作者怎能不“长号不自禁”

  世事沧桑难自料,人间至爱总飘零。

年轻的母亲离我而去,有祖母念我孤弱;而慈爱的祖母也遗我仙逝,可叫我在这冰冷的世界依傍何人呢

人生的浩劫一个接着一个,亲人的反目越来越让人心伤,但我对亲人的爱却不会因此而减弱半分。

震川的身体虽然寄放在项脊轩中苦读,但他的心灵却牵系着每一个亲人。

“久之能以足音辩人”这个细节足以说明,他对亲人的爱与对这个家庭的责任达到了怎样的一个高度

他“腾其姓氏,悬诸日月”的渴望有多么强烈

  作者写这篇文章的时候还不到20岁,他虽然过早地经历了归家由小康坠入困顿的辛酸,因此不免显得少年老成,但他在人生长途上到底还只刚刚走了几步,所以虽然伤心“长号(嚎)”,对于前途并没有丧失信心,他还有些“少年心事当拿云”的豪气,于是接下来笔锋又一转,来讲“轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者”的奇迹。

据我所知,这几句话常遭批判,一些资料中甚或将其作为归有光思想的局限性来加以否定。

然而考证作者的生平,我们发现了一个巧合:“轩凡四遭火”,写此文时,作者也经历了四次科举失败的惨痛教训。

可是轩得不焚,作者也不会被暂时的失败吓倒。

由此可见,写到这里,项脊轩已经不仅仅是作者的一个书斋,而成了他精神毅力的象征物,是他与祖先愿望合一的一个媒介物。

只要他这个归家长孙还在奋斗,项脊轩就永远不会倒塌。

  一轩之内,我们不只看到了作者的温情与悲情,更看到了一个屡试不第的明代寒儒“屡败屡战”的豪情。

而下面的补记内容,还让我们看到了此轩之中那难得而短暂的爱情。

  以下是不可忽视的两个细节:一是妻子“时至轩中,从余问古事,或凭几学书”。

让我们能够看到一个新婚妻子对自己有学问的丈夫的无限崇敬与无限依恋,也能看到一个细心的丈夫对妻子的无限体贴与无限柔情。

“问余古事”,“余”自然耐心解答;“凭几学书”,“余”自然手把手地去教。

耳鬓厮摩之际徒增几份情意,红袖添香之中产生多少爱恋,只有两个当事人内心明了。

虽是寥寥数笔,然而笔间透出的却是夫妻间琴瑟和谐的生活情形。

二是“吾妻归宁,述诸小妹之语”。

阁子内的爱情让“诸小妹”春心荡漾、艳羡不已,多希望自己的婚姻也能遭遇姐姐姐夫一样甜蜜的爱情。

他们哪里是对姐姐家的阁子感兴趣,分明是对阁子里居住的儒雅倜傥的姐夫心生向往——这可是他们未来夫婿的模型与标杆啊

  可是人间好景不长久,六年后,“琴瑟双调,忽断弦而中折;鸳鸯初对,猛折翼而孤飞。

”百年恩爱付流水,一旦淹没隔幽冥。

“室坏不修”这一细节,囊括了妻亡一事对震川精神上的重创。

生平第一次,作者被残酷的生活击垮了。

整整两年的时间,作者沉溺在自己的痛苦中不能自拔。

“先妣”之死,留给他的是童年模糊的记忆,“先大母”之亡,带走的是长辈异性赐予他的人间温情,而“亡妻”之痛,却将他生命中来自女性的柔情一并褫夺。

实在是太残酷也太残忍了也

叫熙甫如何能够承受这生命之重

  平复了两年,“余”虽仍然“久卧病”,却“使人复葺南阁子”了,只是“其制稍异于前”。

的确,耽溺于痛苦之中无异于向生活认输,“南阁子”的再被“修葺”意味着作者的精神开始复原。

生命也终于在这一阶段出现了一线曙光,那就是作者35岁的时候中了举人。

“然自后余多在外,不常居”。

作者距离项脊轩越来越远,距离他少年时候的愿望却越来越近。

因此,“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。

”一语就至少流露出这样三种意思:一是代表时光的流逝。

同时也寄托着作者“岁华虽摇落,芳意竟难成”复杂心境。

二是感慨自己的爱情。

对亡妻深沉的爱恋,不仅不会随着岁月老去枯萎,反而会因时光的流逝而更加郁郁葱葱

三是冀望未来的功名。

中年中举,多少给了他灰暗的人生一点亮色。

他多么希望自己的功名也能像庭中的枇杷树一样“亭亭如华盖”,留给后世子孙以更大的荫庇啊。

但综观震川辛酸的一生,“三场科举磨成鬼,两字功名误煞人”。

他用了整整四十五年的时间去追求功名,却终于在六十岁上中了进士。

也是六年以后,他于任上辞世。

岂不悲哉

岂不悲哉

  全文一共才五百多字,写的是一间书房,两种情感,三位亲人,但它却深深打动了读者的心。

除了本文善用的细节描写外,就是清袁枚说过的空白艺术了。

他说:“凡诗文妙处,全在于空,譬如一室之内,若窒而塞之,虽金玉满堂,而无安放此身处,又安见富贵之乐耶

”文章中的空白,就好象音乐中的休止,电影中的空镜头,能给人不尽的想象。

古人所说的花开一半,月留半圆,缘尽半分,包含的也就是这种含蓄之美。

而赏析之要,也许就在于填出这些艺术的空白

  项脊轩中说悲喜,人到中年好读书。

不亦乐乎

  第三段即项脊生(作者自称)的一番议论。

作者以守丹穴的巴寡妇清和高卧隆中的诸葛亮,与处败屋寒窗之下的自身相比附,既自慨局促,又有自矜抱负之意。

故语末虽以“坎井之蛙”自嘲,又未尝不含有对凡夫俗子的反讽与孤芳自赏的意味。

  最后是若干年后的补记。

续写项脊轩在妻死前后的变化,寓有新近的悼亡之情。

文中记妻生前琐事,亦平淡中见隽永,与前文格调毫无二致。

“不常居”三字似可收融一文,然文末又摇曳生姿,写到亡妻手植的一树枇杷“亭亭如盖”,寓睹物怀人、悼亡念存之思,较之“墓木已拱”之类的成语,尤觉余味无穷,饶有新意。

  总之,此文在叙事上以白描见长,抒情亦以素朴为本。

老老实实地回忆,平平淡淡地叙述,其淡如水,其味弥长。

恰如王锡爵所说:“无意于感人,而欢愉惨恻之思,溢于言语之外。

”(《归公墓志铭》)这种以口头语说家常事的意境与笔墨,乃是归有光在唐宋八大家之后的一种创造。

所谓“豪华落尽见真淳”,是可以移评归文的。

行文散漫,似随口道来;然而无论写景、叙事、抒情,均围绕“项脊轩”这个中心,故能形散而神聚。

虽总以素笔为主,但也有变化。

如第一段稍具文采,与后文的质朴不同,却正与可喜可悲的情感变化、对照相吻合。

故不能说作者在写作时毫无“匠心”。

形容很想念某人的夸张句

我想你的日子比天上星星还要多的数不清,我想着你就像老鼠天天想着大米,现在,立刻,马上你打开窗,感受到了嘛,我刚刚哈了口气把对你的想念融到了空气里我自己想的,哎

害羞ing

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