介绍孙子兵法中的一个片段
天过海》： 战国末期，卫国大商人吕不韦与他的庞妾赵姬，共同推动一件将政商合一、以换取最大投机报酬的“企划案”、把被视如敝屣的秦国王孙异人，一步一步推向秦王宝座，合演了一出惊心动魄的“切鼎切”，并协助秦王赢政统一了六国。
《围魏救赵》： 孙膑与庞涓斗智的故事。
《借刀杀人》： 新兴的大清势力，为了拔掉袁崇焕这个明王朝的中流砥柱，在谋士范文程策划下，利用乱世危局下的人性弱点，挑动崇祯皇帝的猜疑、孤傲心理而杀害了袁崇焕，导致大明江山的灭亡。
《以逸待劳》： 唐代，安史之乱时，安禄山气势正盛。
帝王之师李泌为肃宗规划“以逸待劳”的策略，由山西出兵，忽东忽西，作势要攻打叛军所占的范阳、洛阳及长安三地，让他们为彼此救援，在数千里的军道上疲于奔命…… 《趁火打劫》： 五代时期，后唐皇帝李从珂篡位后，便与他的妹婿、河东节度使石敬瑭同床异梦、势同水火。
契丹明主耶律德光在策略家韩延徽的规划下，逐步离间了李从珂、石敬瑭，促使两人鹬蚌相争…… 《声东击西》： 汉明帝时，将军窦固、东平王刘苍，与班超共同似定“声东击西”策略，由班超前往西域经营，以谋取整个西域。
然后再以西域诸国之力量牵制匈奴，扰其后方，乱其阵脚。
汉朝远征军乘虚征伐，终于一举扫平匈奴，奠定汉朝对西域的长远影响。
《暗渡陈仓》： 楚霸王项羽强势作为，分封诸王。
策略家张量在刘邦前往封地途中，将悬崖上的栈道烧毁。
这一招等于宣示刘邦一入汉中便不再回头，使项羽失去戒心。
后又以“明休栈道”蒙蔽敌人，以“暗渡陈仓”突袭三秦，扭转了楚汉的竞争态势，改写了历史。
《隔岸观火》； 北宋赵普与赵光义、高怀德等内讧，纷争四起。
正当这些恩怨情仇一波一波地流过之时，“后周”符皇后利用形势，让赵光义的儿子们陷入互相残杀境地使赵光义江山坐而不稳…… 《李代桃僵》： 春秋时期晋国“赵氏孤儿”的故事。
《顺手牵羊》： 周世宗驾崩不久，“陈桥兵变，黄袍加身”，赵匡胤摇身一变，顺手牵羊坐上龙椅，取走了大力栽培他的柴荣的天下。
但另一畅顺手牵羊”大计，也以迅雷不及掩耳之势向他袭来。
《打草惊蛇》： 西晋前秦帝国，皇帝符坚推翻了哥哥符生，即位为帝，命策略家王猛放手改革，打击不法。
此一“打草”之举，使得王市集团惴惴不安，终于全面举兵反叛。
符坚在周全的部署之下，予以各个击破…… 《借尸还魂》： 西晋末，从小在汉文化熏陶下长大的匈奴冒顿单于后刘渊，乘“八王之乱”而崛起，醛晋”室而代之。
他在谋士的策略安排下，利用“人心思汉”的心.理因素，伪托刘邦之后，建立起“大汉国”来，加速推动了西晋王朝的灭亡。
《调虎离山》： 北周武帝一改弟承兄业之帝统，导致皇室内部矛盾对立，政局暗潮汹涌。
权臣杨坚得谋士李德林、高颍之助，二度使出调虎离山秘计，将诸位王爷轮番遣离或调回京都，并将之一一诛杀，最终建立隋朝。
《抛砖引玉》： 战国时期，纵横家张仪，奔走于魏、楚、秦之间，让魏、楚彼此猜忌，又以“商於之地”诱引楚怀王，使其彻底与合纵（合众弱以攻一强）决裂。
《擒贼擒王》： 唐初，为了彻底解决长期的边患突厥，李靖定策设计，生擒突厥首领颉利可汗，让突厥群龙无首，各自溃散，计成后，再用怀柔政策将颉利君臣留在京城，并安置降众，实现长久的“擒贼擒王”。
《釜底抽薪》： 唐宪宗时，淮西节度使作乱。
军事谋略家李塑临危受命，对敌将一个一个招降，并且大胆任用。
顽敌之强大阵容如同釜底被抽去薪柴一般，形势为之逆转。
《关门捉贼》； 金国四太子完颜兀术为擒高宗赵构，率十万剽悍骑兵席卷中原，直驱水乡江南。
他孤军深入，一步步踏进韩世忠缜密布下的天罗地网。
此“黄天荡之战”奠定了南宋与金的对峙局面。
《假道伐虢》： 春秋时期，晋国的策略家荀息，向虞国借道去攻打虢国。
他利用虞公贪婪的心理弱点，赠送以玉壁、良马与美女，使虞公完全解除武装。
但晋国班师回国途中，又顺手牵羊地灭了虞国。
《偷梁换柱》： 秦始皇死后，赵高矫旨赐死了太子扶苏与将军蒙恬，更立胡亥为帝，杀尽秦始皇的子孙，斗垮李斯，一步一步完成他的“乱秦亡秦”计划。
《无中生有》： 汉武帝时，太监苏文利用“十四月怀胎”的谎言，以及武帝的猜疑心理，暗中筹划夺嫡大计。
无中生有，以埋盅为手段，陷害仁厚的太子刘据。
而曾经自诩英明的武帝，在这场残酷的斗智游戏中彻底失败，在“思子宫”里孤独地度过晚年。
《混水摸鱼》： 宋代，赵匡胤策动“陈桥事变”，夺取后周的江山。
但是，螳螂捕蝉，黄雀在后，弟弟赵光义用“混水摸鱼”之计，先把赵普排挤出京，接着毒杀两位开国将领，又将奉命调查此一命案的亲赵匡胤势力一一除去。
最后，利用前朝的亡国女子小周后、花蕊夫人的复仇心理，在万岁殿布下一个“烛影斧声”的夺权之夜…… 《金蝉脱壳》： 明英宗御驾亲征瓦刺，兵败被俘。
后来英宗以“金蝉脱壳”之计，脱险回国，并且在数年的隐忍之后重登帝位。
《远交近攻》： 战国后期，秦国丞相范睢拟定“远交近攻”的大战略，为秦国奠定统一六国的基穿 《假痴不癫》： 宋真宗的妃嫔刘美人，夺取了李宸妃的儿子赵祯（宋仁宗），谎称是她生的太子。
刘美人因此一跃而为皇后、太后，并且以整个国家机器来维护她的谎言。
少年皇帝赵祯与众朝臣因此打起混沌战术，装聋作哑，以“假痴不癫”来立身处世。
《指桑骂槐》： 明朝建文帝朱允炆即位后，听从齐泰、黄子澄的建议，大举削藩。
朱棣得道衍和尚蘘助，化被动为主动，指责齐、黄两人为佞臣，打着“清君侧”大旗，发动“靖难之役”，直捣京师。
《反客为主》： 赵构在前往金邦当人质的路上，一个臣子提醒他，要乘机观望，勿去送死。
赵构观望不前，终于等到了宋徽宗、钦宗被金人掠去，而捡到了皇位。
《笑里藏刀》： 清太宗皇太极猝死，庄太后为了争取儿子福临（顺治帝）继位，接受谋士范文程的建议，让福临叔父多尔兖当摄政王。
她又将自己的妹妹嫁给多尔兖，接着连她自己也委身下嫁。
最后，她寻机给予致命的一击，稳定天下。
《欲擒故纵》： 晋朝大将羊祜用“欲擒故纵”之计征服东吴；一方面坐视荒淫暴虐的吴王孙皓把国力、人才耗尽；一方面广施德政，使暴政下的吴国百姓相继来归，造成吴国明心士气瓦解。
《树上开花》： 明朝在经历了“延击案”、“红丸案”、“移宫案”等三大宫延奇案之后，由十万太监组成的宫延势力，左右了大局，他们借傀儡皇帝这棵树，来开自己的花。
《上屋抽梯》： 李渊采取韬酶之术，他让隋炀帝、自己的追随者都以为他纵情声色，胸无大志，但私底下，他却积极地运筹帷幄，审时度势，等到最有利的时机，成功出击。
《美人计》： 春秋时期，越国利用西施颠覆吴国统治的故事。
《空城计》： 诸葛亮与司马懿斗智的故事。
《反间计》： 在宋、金长期对峙中，金人采醛用敌制敌”策略，扶立刘豫为皇帝，来治理占领区。
岳飞为了颠覆刘豫政权，巧施“反间计”，并利用金兀术仇视刘豫的心理，废黜了刘豫。
最后，金兀术又利用宋高宗对岳飞既爱又恨的矛盾情结，与秦桧联手，导演了另一出反间计。
《苦肉计》： 大纵横家苏秦为了报答燕昭王的知遇之恩，共同演出一“苦肉计”；由燕国为苏秦公开制造罪名，予以逮捕下狱，苏秦趁机亡命至齐，暗中实施“强燕弱齐”大计。
《连环计》： 小女子貂蝉，被司徒王允从她卖身的酒楼救了出来，赋予她一项超级任务；投入狼窟，向董桌、吕布“两边放情”，让两人产生冲突与内斗，替王允制造可乘之机。
《走为上》： 春秋时代，晋献公庞信骊姬，逼死太子申生，众公子相继出亡。
公子重耳“走为上”走了十九年后，终于获得秦穆公的帮助，兵不血刃地回国登位，成为“晋文公”。
《孙子兵法》是中国对世界的一大贡献，请问这
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。
共有六千字左右，一共十三篇。
《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。
作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。
《孙子兵法》被奉为兵家经典。
诞生至今已有2500年历史，历代都有研究。
用一段诗词或是话来表达忍辱负重,隐忍待发,卧薪尝胆的心情
我一直很喜欢蒲松龄的这幅对联，或许可以对你有所启发。
有志者事竟成 破釜沉舟百二秦川终属楚苦心人天不负 卧薪尝胆三千越甲可吞吴
《明朝那些事》几个精彩片段，最好能详细描述
明朝那些事儿》经典语录 1.风萧萧兮易水寒，欠了债兮你要还。
[733] 2.必须亮出自己的獠牙,才能有效地控制住所有的人,即使是皇帝也不例外。
[736] 3.观点斗争是假的、方向斗争也是假的，只有权力斗争才是真的。
[741] 4.其次,我们知道,但凡高水平的打群架斗殴,都有固定的行动计划,逃跑路线,事前统一分发兵器(如菜刀,木棍等),事后找人出来背黑锅,一应俱全才开始行动。
[748] 5.这就是传说中的官话，俗称废话。
[753] 6.哭是为了发泄情绪，流泪是最为重要的，而闹事要的就是声势，低声哭没啥用，一定要做到雷声大雨点小，以最小的精力换取最大的效果。
[755] 7.纵使憨直，诚然不屈，这就是明代官员的气节。
[755] 8.没有竞争的完全市场只存在于理论想象之中——引自微观经济学（高等教育出版社出版）[767] 9.要知道，越接近心脏的部位越能得到血液，同理，天天见皇帝也着实是个美差，甭管表现如何，混个脸熟才是正理。
[768] 10.请大家务必相信，长得帅除了好找老婆外，还容易升官，这条理论应该是靠得住的，夏先生就是一个最典型的例子。
[768] 11.世界在发展,时代在进步,事实证明,一对一的政治单挑已经落伍了，为适应潮流的发展,政治组织应运而生,大规模的集体斗殴即将拉开序幕。
[771] 12.人无耻到这个地步,是不容易的。
[772] 13.不知为什么，这位皇帝继位十年，却一直没有儿子，原因不详，这种事向来都是绝对隐私，一般也是大娘大婶街头谈论的热门话题，换到今天也得偷偷摸摸地上医院，更何况在那万恶的旧社会。
[775] 14.所谓以天下为己任，通俗解释就是天下都是老子的，天下事就是本人的私事。
[780] 15.活着是我的人，死了是我的死人，化成了灰还要拿去肥田
[780] 16.其实统治王朝就是经营企业，只不过治国这一摊生意更大而已，做一般生意要交税、还要应付工商检查、安全检查、消防检查，逢年过节还得上贡，流年不利还会亏本破产。
相对而言，建立王朝这笔生意就好做得多了，除了启动资金过高（要敢拚命），经营周期不定（没准明天就牺牲）外，只要一朝成功，就立马鸟枪换炮。
从此不但不用交钱，还可以收别人的钱，想收多少自己说了算，除了你管别人，没人敢管你。
因为开政府比开公司的利润更大，前景更广，所以自古以来，无数人都跃跃欲试，但成功者寥寥无几（就那么几个朝代）。
[788] 17.所谓神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧着道经，四处搜集奇怪的材料，在烟雾缭绕的丹炉前添柴火，然后看着那炼出的鬼都没胆吃的玩意手舞足蹈，谁也不知道这帮人一天到晚到底在干嘛。
总之一个字：玄。
[789] 18.这实在是让人悲痛的事情，一般到这种时候，都会有固定剧本：跳出来一大帮亲戚朋友，说些什么不要悲伤、要正常发挥水平、告慰先人之类的话，然后主人公擦干眼泪，抬头望天，握拳作苦大仇深状，毅然踏上前进的道路。
[793] 19.在清除敌人首脑之前，必须先扫除一切外围和帮手，这就是中华民族的传统智慧，所谓掺沙子、挖墙脚是也。
[803] 20.一个二十岁的青年人是不会懂得这些的，他们太天真，太幼稚，他们或许能够在考试中得到一百分，却不可能真正了解其中的含义。
所以他们虽然手握真理，却无法使用，满怀热情地踏入社会，却被撞得头破血流。
[815] 21.什么是知行合一
答：就是知与行的合一。
评：废话。
[815] 22.利益，只有充足的利益，才有驱动人们的魔力，这就是这个世界的真实面目，极其的残酷，却异常的真实。
面对这个残酷的现实，徐阶终于明白了知行合一的真意，无论有多么伟大正直的理想，要实现它，还必须懂得两个字——变通。
只有变通，只有切合实际的行动，才能适应这个变化万千的世界。
[816] 23.因为天真的理想主义者纵使执着、纵使顽强，却依然是软弱的。
他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。
只有真正了解这个世界的丑陋与污浊，被现实打击，被痛苦折磨，遍体鳞伤、无所遁形，却从未放弃对光明的追寻，依然微笑着，坚定前行的人，才是真正的勇者。
不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。
[819] 24.所谓同志，是指志同道合的人。
[821] 25.其实在这个世界上，只要你敢忽悠，什么奇迹都是可能发生的。
正所谓：只有想不到，没有忽不了。
[824] 26.这个“世代”到底有多久
一般来说，怎么也得有个一百年吧
一百年
那是起步价，六百年起
还不打折
[825] 27.所谓事可以做绝，话不能说绝，是也。
[828] 28.虽然这套把戏在历史上屡见不鲜，却屡试不爽，而要使出这一招，也并非凡人可行，要知道，突然之间悲从心头起，鼻涕眼泪说下就下，毫不含糊，对脸部肌肉和中枢神经的技巧控制已到出神入化之地步，百年之后，犹让人叹为观止。
[830] 29.历史证明，落水狗如果不打，就会变成恶狼。
[831] 30.可是在权力的擂台上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。
[831] 31.可是政治高手就如同江湖大侠，想要金盆洗手一走了之，那是很难的，须知做大侠虽然风光，干掉大侠却更为风光。
而政治高手们在打架时，从来不会玩三板斧，他们都是耍套路的，从毫不起眼的起手式，环环相扣，直到最后那致命的一击。
836] 32.“即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃
”是的，这句话我一直牢记在心，要隐忍，要忍受痛苦和折磨，要坚强地活下去，只有活下去，才有胜利的希望。
[838] 33.这是国家形象问题，换句话说，就算给得起钱，也丢不起人。
[843] 34.外交，是指处理国与国之间关系的方法，但它还有另外一个通俗的解释——用最礼貌的方式，说出最肮脏的话。
[845] 35.牺牲尊严是不够的，要想在这场残酷的游戏里笑到最后，还必须背离原则，因为眼前的敌手，是一个不讲原则的人。
而要战胜一个无原则的对手，唯一的方法就是放弃所有的原则。
[849] 36.这就是传说中骂人的最高境界——先夸后骂，夸骂合一。
[849] 37.但隐忍和沉寂不是目的，而是手段，它终将爆发在最后那一刻。
[850] 38.居庙堂之上，处江湖之远，皆忧其民者，方可为官。
[860] 39.在很多情况下，弹劾是一种政治手段，是为了达到某种目的，大家同朝为官，混个功名也不容易，弹劾贪污，下次就少贪点，弹劾礼仪，那就注意点形象，就算是弹劾长相不佳，最多不过是去整容，你来我往，相敬如宾。
而死劾，并非是简单的文书，它是一种态度，一种决心，弹劾的罪状是足以置对方死地的罪名，弹劾的对象是足以决定自己生死的人，弹劾的结果是九死一生.知无不言，言无不尽，以生命为赌注，冒死上劾，是为死劾。
死劾,不是你死,就是我亡![861] 40.明知不能成功，明知必死无疑，依然慷慨而行。
一般说来这种行为有着很多称呼，比如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等等，而在西方人的眼中，这更是一种不可思议的违反逻辑的行为。
而在中国古老的哲学中，这种行为有着一个恰如其当的名称：明知不可为而为之。
我深信，这正是我们这个伟大民族的魂魄。
[862] 41.十六世纪是信息的时代，想在保住脑袋，混碗饭吃，就得时刻掌握朝廷的最新动态。
[863] 42.历经磨难，矢志不移，叫做信念。
不畏强权，虽死无惧，叫做勇气。
[870] 43.对付流氓，要用流氓的方法。
[870] 44.倭人为寇，是为倭寇。
但恶劣的品行并不能否定他们的战斗力，且不说这帮人的武艺和战术水平，单说人家冒着掉进海里喂鱼的危险，跑上千里路来抢劫，就能充分说明他们的犯罪决心和毅力。
[872] 45.四十个人就敢到南京搞自助游，要有四千个人，没准就敢去北京集资建房了（打不过地产商）。
[878] 46.事实证明，中华武术确实是博大精深，拿刀的武士干不过拿棍的和尚，管你什么“阴流”、“剑道”，几棍子扫过去全部滚蛋。
[880] 47.要说这本书（指《易经》），那可真算得上是万金油，上至外星生物，天外来客，下到世界文明，人类前途，都可以从这本书里推出来，反正随你去读。
[882] 48.一说起明代的科举考试制度，总是千人踩、万人踹，什么葬送人才，禁锢思想等等，比黑社会还黑，比十大酷刑还狠，但历史已经证明，在那年头，这是一个最为科学的制度。
在科举的考场上，没有绝对的公正，却有相对的公平，无论你是世家子弟，还是贫苦百姓，要想奔出美好前途，只有一个选择——拿起手中的笔，把那张考卷答完。
然后封上你的姓名，等待着命运的来临。
事实证明，好好学习，天天向上，才是中第的最佳途径，想玩花样，走后门，几乎肯定是死路一条。
[887] 49.明代的言官们是很有民主精神的，几乎个个都有粪土当年万户侯的气度，外加唾液系统非常发达，且极具穷追猛打的狗仔队精神，遇到这种事情当然不会放过，逮住就咬，咬住就不放。
[888] 50。
但是历史无数次证明，棍棒打不倒经济规律，发家致富的意志和决心是无法阻拦的。
[893] 51.在日本史书里,战国被描述成一个英雄辈出的时代，无数勇猛之士在万军之中横冲直撞，着实壮观。
但是实际情况可能并非如此，比如日本历史上著名的桶狭间战役，那位威震日本，号称无人可挡的大诸侯今川义元，手底下的全部兵力不过四五万人，仅此而已。
当时，一般战役两方人数加在一起也就五六千人，要摆在中国，这也就是个仪仗队，不过倒怪不得日本同志们，毕竟人口有限，要组织个大规模战役难度太大，说句寒掺话，能战死个几千人已经很不容易了。
[895] 52.但就在宗礼准备预写他的第四次捷报时，徐海用自己的行动证明了一个真理——没有人能随随便便成功。
[897] 53.所谓强硬的手段，并不一定是指武力。
只要能够消灭对手，可以使用任何方法。
[902] 54.但是阅人无数的王翘翠依然选中了他，选中了这个可能明天脑袋就要搬家的倭寇，这似乎是一个毫无逻辑的选择，不是因为金钱，也不是因为权势。
如果说一定要找出一个理由的话，我相信它的名字叫爱情。
[905] 55.为了实现日本同行光荣地去死，义无反顾地去死的武士道主义精神，把背黑锅啃骨头进行到底，徐海在出发前反复对他们强调，他们即将面对的，是最为强悍的明军，即将进行的，是一场艰苦的战斗，正是实现个人价值（战死）的最好时机。
[907] 56.胡宗宪之所以如此安心，是因为俞大猷有一个公认的作战特点——“计定而后大举，兵集而后齐发”。
通俗点说就是不见兔子不撒鹰，不见鬼子不拉弦。
[908] 57.这也算是老把戏了，就如同水浒传里的林冲，好不容易上了梁山，王伦大哥却告诉他，要想入伙，必须下山杀一个人。
作为梁山流氓团伙的头目，王伦的这一指示可谓用心良苦，因为只有杀了人，才能全心全意干坏事，并培养出对组织的高度认同感和深刻的危机感（出了事大家一起完蛋，谁也别想跑）。
[911] 58.如果要搞个三千年来的世界畅销书排行榜，《孙子兵法》至少可以排进前五十名，此书早已打入国际市场，行销海外，这本书拿破仑买过，希特勒也买过，上到八十岁的老头，下到四五岁的孩童，都是孙子的忠实读者。
[931] 59 所谓军事天才，就是不用上军校，拿一本盗版孙子兵法也能打仗的人， 60 直到我真正读懂了张居正，读懂了他的经历，他的情感，以及他的选择。
我才找到了一个答案，一个让人宽慰的答案。
他用他的人生告诉我们，良知和理想是不会消失的，不因富贵而逝去，不因权势而凋亡。
不是好人，不是坏人，他是一个有理想，有良心的人。
司马迁名言名句大全
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
2、富贵者送人以财，仁人者送人以言。
3、求学贵于博，求道贵于要。
4、燕雀安知鸿鹄之志。
类别:志向 5、明者远见于未萌，智者避危于无形。
6、仁而威，惠而信，修身而天下服。
9、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
10、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
11、千人之诺诺，不如一士之谔谔。
12、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
13、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
14、常思奋不顾身，而殉国家之急。
15、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
16、不识其人视其友。
17、物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。
18、修身者智之府爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
类别:修养 19、项庄舞剑，意在沛公。
20、众口铄金，积毁销骨。
21、恃德者昌，恃力者亡。
< 22、以权利合者，权利尽而交疏。
23、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
24、农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。
此四者，民所衣食之源也。
原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。
25、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。
26、勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。
27、以权利合者，权利尽而交疏。
类别:友谊 28、至治之极，邻国相望。
鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业。
29、官非其任不处也，禄非其功不受也。
30、君子拙于不知己，而信于知己。
31、因此隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。
< 32、天下熙攘，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。
33、能行之者未必能言，能言之者未必能行。
34、道高益安，势高益危。
35、君子盛德，容貌若愚。
36、究天人之际，通古今之变。
37、民人以食为天。
38、窃钩者诛，窃国者矦。
矦之门，仁义存。
39、常思奋不顾身，而殉国家之急。
类别:国家 40、君子用人如器，各取所长。
41、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，（——lz，）耻辱者勇之决也。
42、以权利合者，权尽而交疏。
43、鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
44、得人者兴，失人者崩。
求《报任安书》重点、经典语句
1、太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索被箠楚受辱，其次鬄毛发婴金铁受辱，其次毁肌肤断支体受辱，最下腐刑，极矣。
2、古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯俶傥非常之人称焉。
盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。
《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。
3、人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
4、所以隐忍荀活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世而文采不表于后世也。
5、《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
6、此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。
善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上
孙子<军形>中有: 善守者藏于之下，善攻者动于九天，故能自保而全胜也。
所谓九地，是说是地下，而是指民间，而九天，也不是说天上，而是指军事政权。
所以孙子兵法中讲善守者，把自己的军事力量藏于民间，而善攻者，把军事才智应用在上层军政外交上。
藏，是藏实力的物质与力量，不是不宣示不威胁，而是让你知道我有多少东西，但你不知道我放在哪里，这就是善守者，这样你的话，敌方不清楚你的主力，攻无所攻。
动，是动人心军心，不是说象三国演议的马谡那样，我要在高处布防运动，从上往下打击压制你就能取胜，而是让对方军事政权人心变动涣散，是心里战，让你出战前不能保持必胜的信心，畏首畏尾，人心不齐，没有出动就各自谋划自己的后路。
