训练坐姿 站姿的好方法
1、标姿的动作要领 1) 身体舒展，重心线穿过脊柱，落在两间，足弓稍偏前并尽量上提。
2) 精神饱满，面带微笑，双目平视，目光柔和有神，自然亲切。
3) 脖子伸直，头向上顶，下鄂略回收。
4) 挺胸收腹，略为收臀。
5) 双肩后张下沉，两臂于裤缝两侧自然下垂，手指自然弯曲，或双手轻松自然地在体前交叉相握。
6) 两腿肌肉收紧直立，膝部放松。
女性站立时，脚跟相靠，脚尖分开约45°，呈“V”型；男性站立时，双脚可略为分开，但不能超过肩宽。
7) 站累时，脚可向后撤半步，身体重心移至后脚，但上体必须保持正直。
由于日常活动的不同需要，我们也可采用其他一些站立姿势。
这些姿势与标准站姿的区别，主要通过手和腿脚的动作变化体现出来。
例如，女性单独在公众面前或登台亮相时，两脚呈丁字步站立，显得更加苗条、优雅。
需要注意的是，这些站立姿势必须以标准站姿为基础，与具体环境相配合，才会显得美观大方。
2、训练方法 1) 五点靠墙：背墙站立，脚跟、小腿、臀部、双肩和头部靠着墙壁，以训练整个身体的控制能力。
2) 双腿夹纸：站立者在两大腿间夹上一张纸，保持纸不松、不掉，以训练腿部的控制能力。
3) 头上顶书：站立者按要领站好后，在头上顶一本书，努力保持书在头上的稳定性，以训练头部的控制能力。
4) 效果检测：轻松地摆动身体后，瞬间以标准站姿站立，若姿势不够标准，则应加强练习，直至无误为止。
坐姿 坐姿是一种可以维持较长时间的工作劳动姿势，也是一种主要的休息姿势，更是人们在社交、娱乐中的主要身体姿势。
良好的坐姿不仅有利于健康，而且能塑造沉着、稳重、文雅、端庄的个人形象。
1、标准坐姿要领 1) 精神饱满，表情自然，目光平视前方或注视交谈对象。
2) 身体端正舒展，重心垂直向下或稍向前倾，腰背挺直，臀部占坐椅面的2\\\/3。
3) 双膝并拢或微微分开，双脚并齐。
4) 两手可自然放于腿上或椅子的扶手上。
除基本坐姿以外，由于双腿位置的改变，也可形成多种优美的坐姿，如双腿平行斜放，两脚前后相掖，或两脚呈小八字形等，都能给人舒适优雅的感觉。
如要架腿，最好后于别人交叠双腿，，女子一般不架腿。
无论哪种坐姿，都必须保证腰背挺直，女性还要特别注意使双膝并拢。
2、入座、离座要领 1) 从椅子后面入座。
如果椅子左右两侧都空着，应从左侧走到椅前。
2) 不论从哪个方向入座，都应在离椅前半步远的位置立定，右脚轻向后撤半步，用小腿靠椅，以确定位置。
3) 女性着裙装入座时，应用双手将后片向前拢一下，以显得娴雅端庄。
4) 坐下时，身体重心徐徐垂直落下，臀部接触椅面要轻，避免发出声响。
5) 坐下之后，双脚并齐，双腿并拢。
坐姿正有什么好处
坐姿正，能强壮骨骼。
良好的姿势有助于减轻脊柱压力，有益骨骼发挥应有的功能，同时也会使骨骼更强壮更健康。
有载文，总结了改善姿势对生活和健康产生的6大影响。
1.提升情绪。
旧金山州立大学艾瑞克·佩帕博士通过多项试验发现，向上摆双臂走过大厅的参试者感觉更有活力、更加快乐和积极。
而无精打采地走过大厅的参试者则感觉更悲伤、孤独、孤立、昏昏欲睡，仿佛僵尸一般。
2.提高记忆力。
佩帕博士的另一个试验发现，坐姿懒散、目光向下时，容易勾起参试者的负面回忆。
而当保持直立坐姿和双目前视时，很多参试者表示，几乎不会产生消极记忆，更容易回想积极的事情。
一种理论认为，直立坐姿可使大脑血流量和供氧量提高40%，因而可大幅改善记忆。
3.增强自信心。
俄亥俄州立大学进行了一项以71名学生为研究对象的坐姿与自信的关联性研究。
结果发现，保持直立坐姿的学生在回答问卷时更自信，良好的姿势增强了他们的信心，这些学生对自己的想法也更加重视。
而采取低头垂肩懒散坐姿的学生对自己的想法缺乏自信。
4.促进消化。
《站得直，活得长》一书作者史蒂芬·韦尼格博士表示，良好的姿势有助于锻炼支持消化器官的核心肌肉群。
研究发现，懒散姿势可能会导致多种消化问题，如胃食管反流、便秘，甚至疝气。
5.强壮骨骼。
良好的姿势有助于减轻脊柱压力，有益骨骼发挥应有的功能，同时也会使骨骼更强壮更健康。
不良姿势则会增加肌肉和结缔组织负担，时间一长会削弱骨骼力量。
6.减少头痛。
意大利一项新研究发现，每2~3小时进行一次不良姿势纠正，并保持正确的站、坐姿，能有效避免脖颈和肩膀肌肉过度拉伸，可以使头痛减少41%，颈部和肩部疼痛降低43%。
端庄的坐姿是什么样的
无论是男士还是女士，入座的时候，都要给人以端庄、稳健的感觉，对于入座的正确姿态，一般有以下的要求：（1）标准的入座方式，是在座位前，先把右脚向后撤半步，然后再轻稳坐下，入座时要稳、要轻，不可突然往座位上一倒。
若是穿着裙装，入座前，应用手将裙稍稍拢一下，切记在入座后再站起来整理衣服。
（2）坐下之后，上体自然挺直，脸部的表情要自然亲切，目光柔和平视，嘴微闭，两肩平正放松，两臂自然弯曲放在膝上，也可以放在椅子或沙发扶手上，掌心向下，两脚平落地面。
（3）在正式的场合入座时，双膝自然并拢，双腿正放或侧放，双脚平放或交叠。
男性两腿之间可有一拳的距离，女性两腿要拢无空隙，最好不要跷着二郎腿，或腿不停地抖动。
（4）坐在椅子上的时候，至少要坐满椅子的2\\\/3，脊背也可以轻靠椅背。
（5）在起立的时候，一般也要将右脚先后收半步，然后再不紧不慢地站起来。
求描写古代少年的容貌语句 不要诗句 冷漠和温文尔雅这两种的 谢谢
这个男人大概20岁左右，一头飘逸的棕色长发垂在肩膀上，眉毛似女人般细长，蓝色的眼睛又大又亮，鼻梁挺直，唇形优美，配上一张鹅蛋脸，简直比女人还要漂亮，如果不是一身男式白色西装，马可绝对会认为这是一个绝世美女的。
毫无疑问，按照西方人的审美观，这个家伙的确算得上美男子。
他身材高大，皮肤白皙，长髯飘飘。
他的一头打着贵族式小卷花的黑发，披散在肩上，前胸开阔，手臂粗壮有力。
他的眼睛是那种柔和而带着光泽的，不像巴尔波亚的那样刚硬，反而显得温情脉脉，与此对映的很有男子气概的一对剑眉，倒是把这样一对眼睛衬托得十分含蓄、浪漫。
他个头不高，中年红发，比塞拉弗略矮，但身材很壮实，虽然有被酷刑折磨过的样子，显得无营养的消瘦，但骨骼和宽大的手脚仍能看出他当兵时候的样子。
他脸庞宽短，粗浓有力的眉毛下两眼深凹，充满疲惫，但看得出刚直之色，大鼻子下，是一把几乎要挡住嘴巴的棕红色大胡子。
从头到脚都显得脏兮兮的，散发着难闻的气味。
凭心而论，这家伙的长相真的很有味道，一头过肩长发保养得光泽动人，脸型略显瘦削，五官出奇的俊秀，高鼻薄唇，最特别的是那双眼睛，眼角细而长，目光冷冽有神，搭配在一起，有种说不出的特别之处。
总而言之，这是一个让人一眼就忘不了的气质帅哥。
他穿了一身质地不俗的天蓝色西装，只是用了一个小小的纯银领夹，和一条黑色的真丝领带，就适到好处的彰显出一个家族，经历了不知道多少代历史沉淀，才能拥有的最华贵气质。
象这样一个拥有贵族气息的男人，他的皮肤当然是白晰的，但是他的脸部棱角却分明得有若刀削斧刻，两条又粗又重，斜斜上挑带出一种如剑锋锐的眉毛下面，是一双略略下陷的眶。
如琥珀般明亮的双眸中，明明带着一种天真的透彻，可是却又矛盾的飘起几缕顿悟世事，笑看红尘的苍桑。
他脸上带着善意而无害的温笑，似乎渴望能够得到别人的友情与信任，但是久经沉淀已经在他的骨子里刻下最深刻印痕的高傲与华贵，却让每人人都不由自心的在内心涌起一种自惭形秽，下意识的和他保持相当距离。
所以，他的眼睛中，总是带着一种无奈的落寂。
子夜小心的看着眼前这个带着一脸温和笑容的年轻人，仔细的观查着对方修长而挺拔的四肢，聆听着对方隐含着一种奇异韵律的呼吸。
他穿了一身质地不俗的天蓝色西装，只是用了一个小小的纯银领夹，和一条黑色的真丝领带，就适到好处的彰显出一个家族，经历了不知道多少代历史沉淀，才能拥有的最华贵气质。
象这样一个拥有贵族气息的男人，他的皮肤当然是白晰的，但是他的脸部棱角却分明得有若刀削斧刻，两条又粗又重，斜斜上挑带出一种如剑锋锐的眉毛下面，是一双略略下陷的眶。
如琥珀般明亮的双眸中，明明带着一种天真的透彻，可是却又矛盾的飘起几缕顿悟世事，笑看红尘的苍桑。
他脸上带着善意而无害的温笑，似乎渴望能够得到别人的友情与信任，但是久经沉淀已经在他的骨子里刻下最深刻印痕的高傲与华贵，却让每人人都不由自心的在内心涌起一种自惭形秽，下意识的和他保持相当距离。
所以，他的眼睛中，总是带着一种无奈的落寂。
子夜小心的看着眼前这个带着一脸温和笑容的年轻人，仔细的观查着对方修长而挺拔的四肢，聆听着对方隐含着一种奇异韵律的呼吸。
傲子夜今年二十五岁，他足足六尺高的魁梧身形使他无论站在哪里，都显得鹤立鸡群，经过长期煅炼没有半点多余脂肪高高贲起的肌肉，泛着最坚实的古铜色。
在如剑般斜斜扬起的浓眉下，是高高耸起的性感鼻梁，和深陷的眼眶。
一双明亮的眼睛里面现在带了一丝懒洋洋的微笑，和两三分淡然的酒意。
虽然他绝不算什么英俊男孩，但是却洒脱率性，自然而然拥有一种可以让女人为之疯狂的男性魅力。
见过的人都知道，用英俊两个字来形容似乎有些不恰当，这并不是说他长得有问题，而是在他身上，有一些用“英俊”这个词所无法表达出的一些东西，可以这样说，凡是认识他的人，首先注意他的，不是他的外貌，而是他身上那种说不出来的东西。
他跟那些让小女生尖叫的所谓“阳光男孩”不同，宽广的额头，挺直的鼻子，略带紫色的面孔仿若刀削，再加上经常抿得紧紧的嘴唇，这些东西，让他这张脸多出了几分冷酷坚决的味道，与“阳光”这个词搭不上多少边。
让他的脸看起来有点柔和的东西是他的眼睛，龙烈血的眼睛大大的，弯长而秀气，如蒙着雾气的两潭深水，这双眼睛，就算放到女孩子身上也会让人觉得漂亮而有神韵，而放到了龙烈血身上，则因为这双眼睛，使他的面孔看起来有些天真与朦胧起来。
龙烈血脸上还有一个特别的就是他那两道略显弯长飞扬的眉毛，眉毛不浓，不清，不散，不乱，象是一对在云中翱翔的翅膀，所有的这些都组合在了这个叫龙烈血的少年的脸上，不是帅比番安，却也独一无二，乍看只觉清秀，甚至是略显文气，再看则觉得清明爽朗，山高云淡，细看则摄人心魄，令人不敢逼视。
一张俊朗清秀的脸孔,两道剑眉斜插入鬓,一双凤目顾盼生威,鼻梁高挺,薄唇紧闭,黑亮的长发披散在两肩,藏青色的长袍随风飘拂,说不出的洒脱,俊秀,好一位翩翩少年郎.大概因为在江湖上飘荡日久,杨过的脸色略显苍白,颇见几分憔悴,不过这些根本无损于他的英俊,反倒给他身上平添了几分沧桑感,让人望去便觉此人不比凡俗我细细的审视了一下自己，大概二十到三十之间的年纪，英俊的面孔融合了憨厚和邪意，散发着迷人的气息，双目之中流露出金色闪电般的光芒，皮肤的表面覆盖着一层细微之极的晶莹的鳞片，用肉眼肯定是看不到的，肌肤下面闪烁着有如流质一般金色的光芒，洁白的双手很是修长，身体相当的强壮有力，蜂腰纤细，强壮手臂和大腿让人毫不怀疑能爆发出强大的力量，黑色的头发仿佛中空一般，金色流质般的光芒穿梭其间的须发间泛着一种奇异的灰色，黑暗里乍看似白，打开灯却又显得发黑，昔年威震华夏的第一高手两鬓已经微白，浓眉如刀，不是修长入鬓的柳叶弯刀而是浓烈粗旷式的砍刀利斧，鼻梁既挺且长配合棱棱有神的双目组合成强烈压迫的魅力。
“哗”池水分开，幽蓝清碧的泳池波光荡漾，清澈见底，池底蓝色地面和白色线条在阳光下触手可及。
圈圈波纹散开，一团水湿后越显鲜亮的金发由水中升起，随后抬出水面的是一张骄阳般灿烂的俊朗面容。
一名强健的西方男子由池中爬起。
七月的香港出名的炎热，清凉的水池与太阳伞是个不错的选择。
他的身体刚健而有力，有棱有角的肌肉以流畅复杂的线条完美拴释着健与美的融合，六块整齐的腹肌随着他的脚步由水底浮起。
水珠顺着肌体的棱线仿佛被不知名的力量驱使，争先恐后的脱离他的身体，一头短发由湿润到干燥，当他走上池边的时候已经恢复了柔顺，根根分开。
似乎米开朗基罗的杰作大卫像活了过来，正由水中浮上。
静静站在江面沉稳得象一座山的那人，竟然发现此人甚是年轻，那是张没有半点瑕疵的英俊脸庞，浓中见清的双眉下嵌有一对像宝石般闪亮生辉，神采飞扬的眼睛，宽广的额头显示出超越常人的智慧，沉静中隐带一股能打动任何人的忧郁表情，但又使人感到那感情深还得难以捉摸，配合他那均匀优美的身型和渊亭岳峙的体态，确有不可一世顶尖高手的醉人风范直觉眼前一亮，只见站在面前之人，年纪在十八九岁，身穿一袭浅米色长衫，身材适中，给人一种玉树临风、优雅斯文，又浪漫洒脱的感觉。
丰神清秀的五官，一双漆黑似墨的剑眉，澄澈有如深潭般幽邃的黑眸，直挺的鼻梁，丰润性感的嘴唇闪着自然红润的光泽，面颊丰腴，肌肤白皙，端正的轮廓隐含儒者特有的温文尔雅，秀雅中又透着三分的邪气。
常先等纨绔子弟则感觉到一种压力和一股杀气，压力来自眼前之人的眼睛，乍看平和温文，其中却透出一种高贵、睿智，仿佛能看透人的心似的，那种无形的压力让人喘不过气来；杀气则来自这人的身后，一个站得笔直的少年身上，看到这少年的眼睛，让人感觉掉进冰窟窿里，一股寒意直透心肺，这个是一张英俊的脸，浓密的双眉下的是一双现在是紫色的眼瞳，鼻梁不高但却挺直，再加上厚薄适中的嘴唇，面色显得很苍白。
每一样都不是最好的，但是加在一起无论你怎么挑剔都只能用英俊来形容，再加上现在在飞舞中的紫色长发给人一种王者才有的高贵气质。
这样的脸无论走到那里都会引来吸气或者尖叫的声音马上骑士披着白色锦袍，身高九尺，虎背熊腰，臂长手巨，古铜色的英俊脸庞棱角分明，有如刀削斧砍一般；两条浓眉漆黑、整齐，无半丝杂乱，如墨画刀裁；挺直的鼻梁，紧闭的嘴唇，深邃的眼眸中是一双似深情又似无情、似热烈又似淡漠的眼神，银光闪动，有如刀刃般锋利。
孙小云睃了东方俊逸一眼。
现在他正端着酒杯，闭着眼，心满意足地欣赏着酒吧里钢琴师的弹奏。
他闭着眼，浓密的睫毛垂下来，画出两道黑线。
这个男人脸部的轮廓，就象一尊雕刻手法并不细腻的雕像一般有棱有角。
那是一张强壮的脸，有着宽广的额头和漆黑的浓眉。
与某些电影明星比起来，东方俊逸或许不算特别英俊，但是他五官的线条坚定、分明，而且性感。
所谓相由心生，他应该是非常坚强的男人吧。
说起来东方俊逸可确实是个不错的男人，只可惜事业上还谈不上成功，否则，他应该算是非常不错的情人呢。
如流水的月光映照着宗冥那张绝对与众不同的光洁而白晰的面孔，他有两只海一样深幽，冰一样冷酷，又梦一样迷蒙的星目，两道剑眉是浓黑而略显相连，形如悬胆的鼻梁端正而挺拔，不厚不薄的双唇嘴角稍稍有点下垂形成一道微弧，一头飘逸乌黑的齐肩长发随意的披散在肩头，嗯
不折不扣的一个美男子，假如，他能在瞳仁中少露出点寒森的光芒，多漾出些迷惘、嘲弄、挑逗的神情，下垂的嘴角上能稍挂点瞄人意味的笑容，那么他给人的印象一定便是和谐而可亲的了。
他的年纪给人一种相当模糊的感觉，初看上去像个二十刚过岁的年轻人，但细看却又透着一种三十出头中年人的成熟、世故和冷沉。
一米八五的高挑身形，宽肩、阔背、蜂腰、厚臀，足有八十公斤的体重，充满着爆发的力量黑色的制式魔法袍，披在背上的漆黑长发，瘦弱的身躯，以及比女性更加细腻的脸庞。
任何一方面都显示出这个人绝对是一个弱不禁风的小男孩，而且他的年龄绝对不超过12岁。
但他在那里一站，别人首先注意的绝对不是他的衣着和体型，也不是他那能让绝大部分女性都黯然失色的面孔，而是那漆黑如同夜空的双眼和他那清冷孤傲却又带点忧郁的气质。
第一眼看到他，任何人都会被他深深的吸引住。
他大概有近四旬年纪，面色红润，浓眉，方脸，一双炯炯有神的双目正冷冷地注视着龙飞。
不知怎的，龙飞竟然不由自主的生出一种臣服感和恐惧感。
他身材魁梧，足足八尺有余，浑身上下肌肉虬张，充满爆炸性的力量，立在马上就像是一座不可逾越的大山。
睥睨之间，似乎天下风云尽在他手。
他右手持一柄精钢双刃长矛，长约一丈三尺，在金黄的晚霞下显得寒光闪闪，保守估计重也要在七十斤左右；左手持一支锐利毒辣的钩戟，长约一丈，比一般戟要短得多，而且在戟尖的右侧有一支倒钩和月牙斜枝遥相对应，少说重也要有五十斤以上。
龙飞不禁惊愕：此人手持的武器重达百斤以上，竟然举重若轻，丝毫不以为意，不说其它，单只这份神力，就可让不让关公、项羽专美于前
他的胯下是一匹火红火红的巨大战马，肌肉结实，身材匀称，四蹄有力，足有一人多高。
在夜色的吹拂下，鬃毛飞扬，像是一团舞动的烈火，神骏非常。
马首轻摇处，嘶声如雷，又像一只落尘的火龙般傲视天下，不可征服。
他高大，英俊，相貌是典型的东方人，五官精致而且有着完美的比例，是上帝能够做出的最完美的杰作。
永远文质彬彬，但他却有着运动员一样的身材，充满了年轻的活力。
他的眼神深邃而动人，微笑的时候，就像全世界的花儿同时绽放，而当他忧郁的时候，却能让顽石也感伤感。
对待情人，他是温柔的，亲切的，是世界上最完美的情人典范凤仙刚要反驳说沈信并不是他的男朋友，但看到镜中与不久前判若两人的沈信，只觉得心神一颤，什么也没说出来。
理过发后的沈信只是一个二十左右的年轻人，五官都堪称东方人中的最佳模型，组合起来足以笑傲所有美男子，更难得的是，在他完美的相貌中，依稀带着超凡脱俗的清新气质，笑容之中更是纯真无比，令人一望而顿生好感。
尤其是沈信的眼睛，璀璨如宝石，深邃似星空，如梦如幻，令凤仙几乎是怦然心动，她第一次觉得，自己大哥想要借沈信发达并不完全是梦，这样的人才，没理由不红，只要他有机会进入演艺圈。
齐眉的流海下，长长的睫毛微微的颤动着，高挺的鼻梁，因为疾病的折磨而只剩下淡淡粉红色的嘴唇，苍白的皮肤反射着金色的光芒，他就好象是一个完美的雕像，一个散发着淡淡圣光，即将返回天堂的天使的雕像。
只是此时的雕像上却有一双深黑的眸子，透着点幽蓝的光的双眸无法让人想象他是一个年纪比较大的老先生，一头白发但是非常整齐的梳着偏分头，眼睛深陷但是却格外的有神，甚至有些明亮，就如同小孩子的眼睛那样乌黑发亮，皮肤略微有些黑，身材消瘦而高大，岁月在他的额头上留下了印记，穿着比较宽松的衣服，走路间颇有几份出尘脱俗的感觉。
这就是西门月的爷爷。
方天化观察起那个人。
那是个穿灰衣的中年人，一直带着不知所谓的微笑，有着让人难以形容的亲切，却又感觉明明在眼前的人仿佛离自己是多么遥远似的。
一种复杂的矛盾让方天化更加疑惑了。
这个男子看来三十岁左右，面容消瘦，皮肤就如粗燥的青铜一样散发着金属色光芒。
两只手臂特别长，垂到膝盖处。
头顶光秃秃的，没有一根头发。
男子走到许文港身前时，许文港觉得身体好像被针刺了一样，寒冰一样的针让肌肤上的毛发倒立。
海水里浮现着密密麻麻一层的虎头，吊额白睛，脑袋上顶着“王”字开山纹，不是虎头鲨又是谁。
刘震撼也在猛翻白眼。
这些虎头鲨鱼的獠牙毕露的凶相算是领教了，昨晚灯火不明没能看得通透，现在是青天白日的，刘震撼这才发现这些虎头鲨鱼的獠牙有多恐怖，齐刷刷的象两排匕首，张开的喉咙深不见底，映着阳光，鲨鱼嘴里渗着糁人的寒芒和腥臊。
今天这群鲨鱼比昨天数量多了起码五倍，更显得杀气蒸腾，令人头皮发炸。
海水“泼喇喇”裂开，十几骑的加布林魔鲨武士从碧蓝的海水中现出了他们的身形，周围的虎头鲨鱼一见到他们，立刻停止了躁动，安静的就象一群海蛰。
一个虎鲨骑士没有说话，只是不屑地看了船上的众人一眼，从腰间卸下了巨大的海螺，“呜呜”地吹奏了起来，潮汐的声音都被这阵响亮的号角给淹没了。
四周的虎头鲨鱼群象得到了什么命令一般，全部摆动着背鳍，游到了一边。
一个巨大而恐怖的阴影从楼船前方空白的海水处渐渐显现。
“砰~~”一束冲天的水柱从水下窜起，就象华盖一样罩落，浇的甲板上象瓢泼过一般的水花四蹦。
巨大恐怖的身影出现了海平面上。
那是一个骑着不知名巨鱼上的骑士，高傲的神情引领着所有的目光，胯下的那条巨鱼起码有十几米长，但仍然被他赫人的身形压到了海平面的以下。
这个骑士的身体宛如神话中的巨人，虽然保持着坐姿，有一半身子还在水下，但已经达到了三米多高；他的身躯就象一座山，一道岭，造物主似乎把所有男人的阳刚和肌肉全部集中到了他一个人的身上。
他穿着用龙虾的鲜红甲壳和海藻编成的盔甲，一双眼睛里闪烁着的是毁灭的光芒，这种光芒扫过的地方，就连海水似乎都停止了喧嚣流动。
巨人的盔甲胸口部位用锐器刻出了一个盾形的纹章，四周修以鹿角珊瑚，中间是一个巨大的海神武器-----三叉戟和皇冠。
海水从他的盔甲上漫溢而过，他的脑袋刮的溜光，在阳光下泛着青色，两根长长胡须从唇边垂下。
“班尼路武士
”海伦惊呼之后，赶紧掩住了嘴。
怪不得看上去拥有着毁天灭地的力量，原来是海族中最强的班尼路族逆戟鲸武士。
刘震撼也醒悟了过来。
班尼路武士在海族中的地位恰似比蒙中的俄勒芬巨象武士，好比人类中的亚龙骑士，犹如巨人国度的高山巨人；都是金字塔最顶端的武士，不可战胜的存在，是所有的神祗在造物的时候完全偏心的结果。
单从相貌上来说，邢宝玺勉强可以称得上是一个帅字，不过也就比慕龙泉强上一点而已，体格比较偏瘦，肤色倒是很健康的小麦色，说明经常进行户外运动，嘴唇很薄，眉毛和慕龙泉一样的浓，那双眼睛却很大，也很清澈，脸上的皮肤比较干净，当他盯着你看的时候，会令你情不自禁地产生亲近的感觉。
然而此时他却在皱着眉头，那双薄薄的唇也在紧紧地抿着，欣长的手指紧紧地捏着手中的水杯，通过透明的杯壁，慕龙泉可以看到他已经有些发白的指腹。
这种感觉……太帅了。
伫立在镜子前，慕龙泉颇有些张口结舌地看着影像里那个挺拔的身影，沃度斯的裁剪手艺真是堪称完美，如此挺拔、优雅的服饰穿在身上一点束缚的感觉也没有，黑色中隐隐泛着紫光的高级面料手感极佳，而被这一切包裹在其中的慕龙泉则显得非常的优雅，英气逼人，本来算不上很帅的脸孔在这完美衣服的衬托下也变得颇有可看性，给人的感觉是那种略带点自负、却严谨、正直而坚定的，总而言之，就是那种非常‘man’的感觉。
真是人要衣装、佛要金装啊
感慨地看着镜子中那个散发着迷人魅力的年轻男子，慕龙泉的眼睛突然有些湿润——不知道永远省吃俭用的双亲看到他现在的这个样子，会是怎样的一种心情
那该是寇仲的人，方面大耳，轮廓粗犷，颇有强悍的男儿气概，最吸引人的，是他的神态，虽然好似漫不经心，却给人一种真诚可信的感觉。
他的眼神深邃灵动，单看他的眼神，便知此人生性放荡不羁，而他薄薄青衣下强壮的体格，配上他无形中散发出来的摄人气势，使人感到此人他日决非池中之物。
如果这寇仲与旁边的徐子陵站在一块的话，不用多说，人们第一眼看的，必定是夺人耳目的寇仲。
但是，假若与两人相处上一段时间的话，那么，你的注意力，肯定大多集中在徐子陵身上，因为，寇仲行迹跳脱，一眼就可将他的本性一览无遗。
可是，即使你与徐子陵相处上十月八月，你依然无法把握他的精神本质，似乎他已超然尘世，直接天外。
因此，你的好奇心使得你不得不竭尽全力的接近他，意图揭开他那深如海洋般的广阔内心世界。
他的双眼长而精灵，鼻正梁高，额角宽阔，嘴角边挂着一丝若有若无的微笑，但这笑容，虽然有如阳光般可爱，却令人心生异样的感觉。
如果说，一见寇仲的笑容就会使人心生亲近之意的话，那么，徐子陵的笑容，只令人生敬却不敢上前搭茬。
他就那样的昂然伫立那儿，说不尽的从容镇定，儒雅风流，就像天上突然现身的嫡仙，卓尔不群，充满了出世的情怀与绝代的风华。
虽然已经从凌虚空的话中知道凌虚空的特殊能力大概的会是“生命赋予”，但亲眼地看着画中的人物现在活生生地出现在了自己面前――师妃媗绝不怀疑面前的西门吹雪的生命力，他那轻微的心跳之声、那清楚的呼吸之声以师妃媗的能力都可以清楚地听到，当然地，还有他那淡淡的属于男人的味道――师妃媗面容间红晕再次地一闪而逝，接着玉容却静若止水，再不见任何的一点波动，在这一刹间，我们看到的，便仿若是一个天际间的女神，再来不得有半点的亵渎。
西门吹雪亦只是静静的站在那里，洁净的没有任何一点尘埃的白色衣袍却像是带着一种不可思议的力量，把他和周围完全地隔绝了开来，让人那么的不敢靠近。
一点凉凉的痛却在心底里升了起来，虽然西门吹雪只是那么的无所谓般地站在那里，但那一种的孤寂却像是会传染一般，辐射到了场中的凌虚空和师妃媗身上，压抑着他们的身心。
这是一个神一般洁白无暇、神一般孤高寂寞的西门吹雪……凌虚空压抑地微微呻吟了一下，现在的气氛是那么的微妙，西门吹雪、师妃媗两人看起来都是那么的不可让人靠近，做为唯一的一个“凡人”的他，压抑在这两个人之间，所受压力之大差点便让他喘不过气来。
西门吹雪冷冷的双眼自着凌虚空的身上移了开来，他不清楚他为什么会出现在这里，但只有手中有剑，心中有剑，纵是阿修罗血狱又是如何
出现在这后，他第一个注意到的便是凌虚空，虽然凌虚空看起来与普通人无异，也很难感觉出他有什么特别的地方，但他就像那个四条眉毛的家伙一样，让他有打自心底里的一种信任，男人间的信任。
触眼的那一刹，第一个感觉便是一把剑，锋芒虽然不露，但却让人无法逼视的剑
第二个感觉，不其实也应该归到第一个感觉，这两个感觉都是同一个时间里给人发自最心底里的触动――那是一种绝世孤高的寂寞，让人不觉的泛起一点心底凉凉的痛
西门吹雪
“他是剑中的神剑，人中的剑神。
”“他的人与剑已溶为了一体，他的人就是他的剑，只要他的人在，天地万物，都是他的剑
”古龙笔下最绝代的剑神，最绝对的神剑
当这批全部穿着黑色西服的汉子陆续登上飞机时，雪莉的反应和其他空中小姐一样——被深深地震撼了
他们神色冷漠，身形强悍，眼神顾盼之间流露着强大的自信，一种原始的带着征服感的野性美几乎让每一个在场的女孩都双腿发软。
而当雪莉第一眼看见那个在几名大汉簇拥下束着黑色长发的年轻人时，她的心象被一道十万伏的电流击中般，几乎停止了跳动。
黑色楼房中。
陈野笔直地站在陈进生面前，崭新的黑色野战服，整齐束在脑后黑色长发，幽深的黑色眸子，整个人如出鞘的长刀般冰冷锋锐。
陈进生静静地看着这个孤独骄傲的年轻人，目中带着欣赏之色。
“哥
那边就有一只
”随着兴高采烈的大叫，一个斜背着冲锋枪，如希腊神话中泰坦巨人般狰狞魁伟的大汉跨下了雪橇。
他满面留着漆黑浓密的短须，乱蓬蓬的头发随意的在脑后打了个结，敞开的野战服下，钢铁般的黝黑胸膛毫不在乎地裸露在凛冽的寒风中。
和他那近乎恐怖的身形相比，整个陈家山谷中原以魁伟著称的前教官罗达简直就象个没发育完全的孩子。
另一辆雪橇上的年轻人缓缓走了过来，他的身材修长挺拔，脸庞雕塑般刚毅，眼神冰冷漠然，竟似没有半点人类的情感存在。
那个男孩正看着别处，脸上全是冷漠。
偏偏他长得太完美了；浓浓的眉毛，深而带点忧郁的眼神，笔挺的鼻子下边是线条十分清晰的嘴唇，紧紧的抿着、罗蕊蕊一定是偷拍的，定格在画面上是侧着的脸廓，于是，目光中的若无其事更诱人。
脸部线条揉合了东西方男人的长处，有一种让任何女人都嘭然心动的俊雅。
浩东眼睛开始亮起来如同。
明月在乌云后绽现了出来，深黑像宝石般的眼睛闪着无可比拟的摄人神采，侧头往她望来。
林诗梦芳心剧震，这么动人的眼神，她还是首次见到，一时脑内空白，没法移开美丽的秀眸。
她像是看得到浩东眼中深藏着对自己的感情，那眼神变化起来，清楚地传来一种她从未由感受过炽热的爱。
林诗梦心如鹿撞，低下头去。
范东一愣，这人看上去似乎非常眼熟，但是却怎么也想不起来究竟在什么地方见过。
这个中年人身穿一套黑色礼服，整个人显得非常精神，梳理得非常整齐的头发，略显得有些沧桑的双眼，在上唇两边还留了两撇帅气的小胡子，这些似乎都透着一股中年人的成熟魅力
就算范东再怎么不甘心，此刻也不得不承认，这个老家伙有着一种年轻人所完全无法比拟的成熟魅力，要是他真的去勾引哪个小姑娘，恐怕就是轻而易举的事情。
而且就是现在，四周也已经有一些贵妇开始向着太史无忌频频送出秋波，看来是春心大动
讨厌自己的身材，总觉得自己跟别人不一样，对自己走路，坐姿、站姿等很在意，不知怎么办好了，经常心情不
中国是的礼仪之邦，甚至连投足站立坐卧都要有“规范”，比如“坐相，站有站相”……在中国古代，特别是魏晋以前，对于“怎么坐”讲究颇多。
“蹲踞”、“箕踞”，或“安坐”、“正坐”、“跪坐”、“经坐”、“恭坐”、“肃坐”、“卑坐”，或席地而坐、正襟危坐、双手垂坐……古人“坐”的姿势可谓数不胜数。
“安坐”——古代最合礼仪的坐姿 古代的“坐”与现代的“坐”并不一样。
在秦汉以前，“坐”的概念比较宽泛，“坐”、“踞”、“跪”、“拜”等都属于坐的范畴，这是当时最合乎礼仪的坐姿。
“坐”，又叫“安坐”、“正坐”、“跪坐”，成语“正襟危坐”里所说的“坐”，指的就是这种坐法。
安坐，是早期最体面的一种坐姿，即以膝居地，小腿平置于地，臀部贴于脚后跟。
据考证，安坐源于神灵安置受祭的特殊姿势“尸坐”，乃一种权威姿势，当时的贵族或者有身份者，在公开场合都是这么个坐法。
同一个坐姿，也有不同的“坐法”。
有关坐姿的理论，古人称之为“坐容”，系“容经”的组成部分。
西汉贾谊在《新书》中专门写了《容经》一章，其中 “坐容”这样要求： “坐以经立之容，胻不差而足不跌，视平衡曰经坐，微俯视尊者之膝曰共坐，仰首视不出寻常之内曰肃坐，废首低肘曰卑坐。
”用今天的话来说就是：身体挺直了坐下，小腿不要伸得一长一短，脚掌不要着地。
两眼平视的，称为“经坐”；头微低，目光注视对面尊者的膝盖，叫“恭坐”；低头，目光不超出身边数尺远，则为“肃坐”；头完全低下来，甚至连手肘都下垂，则叫“卑坐”。
贾谊所说的“经坐”，其实就是常规的“安坐”，即“席地而坐”。
据分析，贾谊的《容经》可能是专为诸侯王而写的“礼仪教材”。
可见，当时“怎么坐”确实很重要。
除了固定场合的“坐法”外，类似像今天坐公交出行一样的乘车行为也有特别要求。
秦汉以前，人们乘车分为“坐乘”和“立乘”两种，即坐着和站着之分，分别有“坐车之容”和“立车之容”约束之。
“箕踞”——古人最随便的坐姿先秦时期，不会坐或是乱坐都属不懂礼仪的行为。
孔子的老朋友原壤，就曾因乱坐而被孔子臭骂一通。
一次，原壤张开两腿，坐等孔子，即“原壤夷俟”一说。
据《论语·宪问》记载，孔子见到后当场就发火了，用拐杖敲打着原壤的小腿骂道：“幼儿不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼。
”其大概意思是，你从小就不懂礼数，长大也是废物一个，老了白浪费粮食，是个害人精。
实际上，在日常生活中人们不可能都是“正襟危坐”，孔子大骂原壤显然是过于“上纲上线”了。
秦汉以前，除了礼仪性质的坐外，还有不少生活化的坐法，在非公开场合有蹲踞、箕踞等姿势。
蹲踞与箕踞相对舒适、自由，是古人较为随意的休息性姿势。
“蹲踞”是脚底和臀部着地，两膝上耸，就是“蹲着坐”。
“箕踞”是怎么个坐法
清人段玉裁《说文解字注》中称，“箕踞，则臀着席，而伸其脚于前。
”就是两腿伸直拉开，呈八字状，看起来似簸箕。
原壤的“夷”，应该就是这种坐姿。
根据河南安阳殷墟出土文物造型的分析，蹲踞、箕踞这两种比较生活化的坐法，其实是殷商时期东方夷人（今江苏、山东一带原居民）的坐法，与中原“文明”的安坐相比，自然显得原始、粗俗，春秋时期原壤的坐法被称为“夷”，源头即在此。
“双手垂坐”——古代女性防“走光”坐姿 对于蹲踞坐姿的最原始象征意义，有民俗学者认为是上古时人们生殖崇拜观的反映，具有惊人生殖力的青蛙就是这种坐姿，故蹲踞又称“蛙坐”，代表雌性。
现代考古出土的上古圆腹形器物上多绘有这类蛙形神人形象。
蹲踞、箕踞这两种坐法都容易暴露下体，两腿伸直拉开的箕踞尤易“走光”。
孟子的老婆有一次这样叉开腿坐着被孟子看见，差点被“休”了。
据西汉人韩婴所撰的《韩诗外传》记载： “孟子妻独居，踞。
孟子入户视之，白其母曰：妇无礼，请去之。
”孟子反应如此强烈，是有缘由的。
那时女性穿的都是开裆裤，且无着内裤的习惯。
“箕踞”成何体统
十分讲究礼教的孟子要把老婆赶回娘家，也许并非小题大做。
值得注意的是，这种坐法到后来不只是“走光”和失礼的问题，如果有人这么坐着见人，简直是对对方的一种侮辱。
用《史记·高祖本纪》中的话说，叫“不宜踞见长者。
”荆轲在知道刺秦王失败后，即是“倚柱而笑，箕踞以骂”。
女性如何坐才不算失礼
从“女”字起源上便可知道。
“女”是一个象形字，从甲骨文和小篆的字形来看，就是坐姿：两膝着地，臀部落在两脚上，双手相交下垂于前。
“双手垂坐”不仅可防止“走光”，且与“女”字类似，“母”、“妾”也是这种坐姿，这是当时女性最优雅的坐姿。
“垂足坐”——汉末最新潮的坐姿 床在今看来是一种睡具，但在早期其第一功能是坐。
许慎《说文解字》称：“床，安身之几坐也”。
在椅子尚未出现和流行的年代，古人居家主要是坐在床上，或是坐在席子上。
这种床也称榻，坐榻其实与“席地而坐”基本没区别，仍是双膝落地，臀部着脚跟。
但在魏晋以后，由于“胡床”的出现，坐法也有了新的变化。
所谓“胡床”就是一种简易折叠椅，因从西域胡人引入而得名。
宋人陶谷在《清异录》“逍遥座”条称：“胡床施转关以交足，穿便绦以容坐，转缩须臾，重不数斤。
”坐胡床的姿势与现代人常规坐法极为相似，古人称之为“垂足坐”，是当时最新潮的坐法。
有记载的最早“垂足坐”的名人是东汉皇帝刘宏（灵帝），《后汉书·五行志一》记载：“灵帝好胡服、胡帐、胡床、胡坐、胡饭、胡空侯、胡笛、胡舞，京都贵戚皆竞为之。
”因皇帝的喜爱，这个新潮坐法首先在京城贵族中间流行开来。
目前能看到的最早胡床坐像，见于敦煌莫高窟北魏257窟连坐胡床。
到了隋代，隋炀帝杨广忌讳胡人，搞起“去胡运动”，凡沾“胡”字的名称一律改掉，如大家常吃的黄瓜，名字便是从“胡瓜”改来的；胡床则易名“交床”。
在交床基础上，唐玄宗李隆基的随从还造出了专供其出游巡幸时坐的“逍遥座”。
此后，交床不断改革，慢慢设计出了靠背、扶手，这便可以“倚”了，于是“椅子”出现，交床也因此改名“交椅”。
明嘉靖元年尤子求所绘的《麟堂秋宴图》中，人们坐的便是有后背的交椅。
交椅，不仅改变了古人的坐法，而且至今仍在影响人们的坐姿。
“ 坐功”——宋代人坐出了最高境界 在五代之前，虽然已出现了“胡床”，“垂足坐”已不少见，但“席地而坐”仍被视为尊贵的坐法。
如唐代画家阎立本的《步辇图》中，唐太宗李世民仍是盘腿而坐，而不是“垂足坐”。
五代时期，传统的“榻上坐”和新潮的“椅上坐”开始在社交场合并行。
南唐画家顾闳中的人物长卷《韩熙载夜宴图》上，便出现了这两种坐法。
五代以后，人们的坐法已基本上统一为“垂足坐”—在坐姿上，中国古人从此实现了“现代化”。
但是传统的坐法并没有因为“垂足坐”的流行、普及而彻底消失，相反，还被作为一种健身、养生手段受到青睐，宋代甚至将“坐”上升到一种境界。
有名的《二十四节气坐功图》，据传即是宋代著名的“睡功”大师、道教人物陈抟所创。
根据12个月中24个节气的变化，采取不同的坐姿，以达到养生的目的，因陈抟曾有赐号“希夷先生”，江湖上又称之为“陈希夷坐功图”。
如在即将到来的寒露节气，有“寒露九月节坐功图”，其坐法是：“宜每日寅时正坐，举两臂，踊身上托，左右各三五度，叩齿，吐纳、漱咽。
”据说可以治疗风湿、头疼、痔疮等多种病症，但此说是否靠谱并无考证。
这种“坐功”，其实是古代丹家所倡导的“内丹学”，也为后世养生家所推崇。
明代养生专著《遵生八笺》的作者高溓就曾积极提倡“坐功”，并辑录出陈拓的坐功图。
需要说明的是，这种坐与佛家的“打坐”，即“盘坐”、“静坐”，是有区别的。
如何长时间保持正确的坐姿
正确坐姿是肘部自然放在桌子上，胳膊面，键盘等平行，肩部放松右对称；没有桌子时，手应该自然放在腿上。
一般来说，保持一定长时间的坐姿之后一定要变化一下体位，比如一个小时坐姿之后站起来活动一下，伸个懒腰，喝点水，眺望远方；即便是正确的坐姿，时间长了也会产生疲劳，所以正确的坐姿不仅仅是正确的姿势，还有正确的时间观念。
