听到一个人突然死了 感觉生命很脆弱 很可怜 请问 用一个句子怎么表达
生命是宝贵的，我们都不知道自己有没有明天，很多事情突然发生都是自己预料不到的，所以珍惜每一个今天吧
关于母爱的名言100条
1、母爱是世间最的力量。
——米尔2、好母亲抵得上一百个教——乔治·赫伯特3、母亲的酒杯里永远盛满了爱。
——王得春4、妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。
——英国5、全世界的母亲是多么的相像
她们的心始终一样，每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。
——惠特曼6、她让我感到了美的诱惑
——达尔文7、世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
——但丁8、慈母的胳膊是由爱构成的，孩子睡在里面怎能不香甜
——雨果9、全世界的母亲多么的相象
他们的心始终一样。
每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。
10、母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦。
这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山，求他载着她的爱和悲哀归去——冰心11、老母一百岁，常念八十儿。
——《劝孝歌》12、在孩子们的口头心里，母亲就是上帝的名字。
——萨克雷《名利场》13、母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其间。
——法国14、女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。
15、慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜
——雨果16、母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。
17、与肩挑贸易，勿占便宜。
见贫苦亲邻，须多温恤。
刻薄成家，理无久享。
伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须多分润寡。
长幼内外，宜法属辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。
重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘。
娶媳求淑女，毋计厚奁。
——朱子治18、全世界的母亲多么的相象
他们的心始终一样。
每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。
——惠特曼19、母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种爱是值得的。
——夏加尔20、母亲不是赖以依靠的人，而是使依靠成为不必要的人。
——菲席尔21、母性的力量胜过自然界的法则。
——芭芭拉·金索尔夫22、我的母亲是我见过的最漂亮的女人。
我所有的一切都归功于我的母亲。
我一生中所有的成就都归功于我从她那儿得到的德、智、体的教育。
——·华盛顿23、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
——韩愈24、十月胎恩重，三生报答轻。
——《劝孝歌》25、全世界的母亲多么的相像
她们的心始终一样。
每一个母亲都有一颗极纯真的赤子之心。
——惠特曼26、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。
27、女人固然是脆弱的，但母亲是坚强的。
——雨果28、母爱是伟大的，伟大的母爱是通过生活中的小事坦然反映出来；母爱是无私的，无私的母爱是因为母亲把自己的所有都奉献给了孩子；母爱是真挚的，真挚的母爱是在母亲的叮咛、唠叨呵牵挂中自然地流露出来。
——艾君29、母亲那种献身精神、那种专注，灌输给一个男孩的是伟大的自尊，那些从小拥有这种自尊的人将永远不会放弃，而是发展成自信的成年人。
你有这种信心，如果再勤奋就可以成功。
——多萝西·埃诺博士30、母爱是女人心中是简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西，就像是生命的一大要素。
——巴尔扎克31、婴儿在母亲怀抱中哺育成长，从母亲获得最初的感情和思想……可以说精心培养儿童心灵的是妇女，是伟大的母亲。
——康克清32、母亲对于孩子是第一所学校——穆尼尔·纳索夫33、母爱是一种巨大的火焰。
——罗曼罗兰34、一个无知的母亲，好孩子的爱抚，只不过是一只奶瓶而已。
——凡人格言35、母亲是本翻不尽的大书；母亲是座看不尽的远山。
——蒋祖慧36、母爱是世间最真挚的爱。
——董宝平37、女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。
38、母爱是一种巨大的火焰。
——罗曼。
罗兰39、母爱，你如春天里温暖的阳光，也像婆裟的大树，让我淋浴在明媚的春光之中，借着大树的绿荫庇护，如小草一样茁壮成长。
——张聪慧40、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。
——纪伯伦41、一尺三寸婴，十又八载功。
——《劝孝歌》42、没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
43、我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。
——乔治艾略特44、我的第一个启蒙老师是我的母亲。
——茅盾45、当母亲逝世时，我身心交瘁，简直要垮掉，我几乎不知道如何生活下去。
——希思46、在你的生命中最荒谬的一天，就算你有一台电动的骗人机器，你也骗不过你的母亲。
——荷马·辛普森47、一位好母亲抵得上一百个教师。
——乔治赫伯特48、母亲们是天生的哲学家。
——斯托夫人49、母亲是伞，是巨英，我们是伞下的孩子是英里的巨子。
——席慕容50、世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。
——印度51、妈妈是我最伟大的老师，一个充满慈爱和富于无畏精神的老师。
如果说爱如花般甜美，那么我的母亲就是那朵甜美的爱之花。
——史蒂维·旺德52、世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。
53、我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。
——乔治·艾略特54、慈母爱子，非为报也。
——刘安55、母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。
——字严56、母亲的爱是永远不会枯竭的。
——冈察洛夫57、军人的妻子，是孩子的妈妈，又是孩子的爸爸；军人的妻子，是女人又是男人。
——刘玉森58、母亲是首诗，写满了勤劳、善良、自豪和挂牵；母亲是孩子走路的启蒙老师，教会了孩子为人处世的社会道理；母亲是孩子生命的保护伞，保护着孩子在磨砺中闯下去的勇气；母亲是孩儿搏击风雨的靠背，回到母亲身边一切困惑就会得到安慰变得坚强。
——艾君59、青春会逝去；爱情会枯萎；友谊的绿叶也会凋零。
而一个母亲内心的希望比它们都要长久。
——奥利弗·温戴尔·荷马60、作为一个现代的父母，我很清楚重要的不是你给了孩子们多少物质的东西，而是你倾注在他们身上的关心和爱。
关心的态度不仅能帮你省下一笔可观的钱，而且甚至能使你感到一份欣慰，因为你花钱不多并且给予了胜过礼物的关怀。
——诺埃尔61、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
——高尔基62、看着孩子一天天长大，知识一天天丰富，仿佛农民看见自己的庄稼日渐成熟，母亲的心里是充满幸福、喜悦的。
——杨沫63、无论我现在怎么样，还是希望以后会怎么样，都应当归功于我天使一般的母亲。
我记得母亲的那些祷告，它们一直伴随着我而且已经陪伴了我一生。
——亚伯拉罕·林肯64、做媒和做母亲是女人的两个基本欲望。
——钱中书65、年轻的时候，她说我是一个好孩子。
有这样一个忘我牺牲的模范母亲，又怎能不做一个好孩子呢
——李斯特66、母亲是最伟大的人。
——眼古67、母称儿干卧，儿屎母湿眠。
——《劝孝歌》68、在孩子和母亲之间，母亲始终是一只超载的轮船，任凭风吹浪打，历经千心万苦也心甘情愿。
——凡人格言69、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
——《格言集锦》70、万爱千恩百苦，疼我孰知父母
——《小儿语》71、没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
72、母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。
——邓肯73、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
——邹韬奋74、母苦儿未见，儿劳母不安。
——《劝孝歌》75、母亲是伟大的
——鲁迅76、尊前慈母在，浪子不觉寒。
——《劝孝歌》77、我给我母亲添了不少乱，但是我认为她对此颇为享受。
——马克吐温78、孩子和母亲之间溢着深深的、真切的、不尽的爱。
这种爱才是孩子和母亲永恒的精神支柱和我们民族生存的真正价值。
——灏冰79、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲；最美好的呼唤，就是妈妈。
——纪伯伦80、昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
——《三字经》81、对我而言，我的母亲似乎是我认识的最了不起的女人……我遇见太多太多的世人，可是从未遇上像我母亲那般优雅的女人。
如果我有所成就的话，这要归功于她。
——查尔斯·卓别林82、母亲的心是一个深渊，在它的最深处你总会得到宽恕。
——巴尔扎克83、阳光是灿烂的，但比不上母亲对我的爱。
——王伟84、从母亲那里，我得到的是幸福和讲故事的快乐。
——歌德85、父亲能够为孩子所做的最重要的事就是爱他们的母亲。
——无名氏86、在劳力上劳心，是一切发明之母。
事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
——陶行知87、一把梳子梳不尽母亲的愁，一声呼唤割舍不掉母亲的惦念。
母亲是不需要儿女们赞美的语言，也不希望看到儿女们浮华的感叹，只要儿女们报个平平安安就能催开母亲的那张日夜牵挂的笑脸
无论你是咿呀学语的娃娃，还是已进入花甲之年的老人，在自己伟大的母亲眼里儿女永远是长不大的孩子……叮咛、唠叨、挂牵会时刻伴随她直到生命的终点
——艾君88、呵，母亲
我的甜柔深谧的怀念，不是激流，不是瀑布，是花木掩映中唱不出歌声的枯井。
——舒婷89、慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊90、妈妈是我最伟大的老师，一个充满慈爱和富于无畏精神的老师。
如果说爱如花般甜美，那么我的母亲就是那朵甜美的爱之花。
——史蒂维旺德91、青春会逝去；爱情会枯萎；友谊的绿叶也会凋零。
而一个母亲内心的希望比它们都要长久。
——奥利弗温戴尔荷马92、母爱不仅仅是指母亲对孩子的爱，也包含孩子对母亲的爱。
——穆尼尔纳素夫93、母性的力量胜过自然界的法则。
——芭芭拉金索尔夫94、我之所有，我之所能，都归功于我天使般的母亲。
——林肯95、母爱是多么强烈、自私、占据我们整个心灵的感情。
——邓肯96、妈妈，您是母亲、知己和朋友的完美结合
——泰戈尔97、上帝不能无处不在，因此他创造了母亲。
——犹太谚语98、在我努力学习阅读的过程中，母亲一直分享着我的抱负、充分理解我，尽她所能帮助我。
如果我一生中做了什么值得人们注意的事情，那一定是因为我继承了她的气质。
——布克·华盛顿99、对我而言，我的母亲似乎是我认识的最了不起的女人……我遇见太多太多的世人，可是从未遇上像我母亲那般优雅的女人。
如果我有所成就的话，这要归功于她。
——查尔斯卓别林100、我给我母亲添了不少乱，但是我认为她对此颇为享受。
——马克·吐温
夸一个女生个性独立，性格开朗，温柔体贴等等的，写一段赞美的文章，字数越多越好，多的给采纳
美女人千个女人总有千样的气质、千特点的象江南小院，安详、，有的似滔滔江水，开朗、奔放，有的宛然山间清澈透明的小溪，纯净，润泽。
有的人性情沉静，象泰山一般严肃、端庄、仪态大方，有的人姿态优雅，如天山一般秀丽、妩媚、神采飞扬。
然而她们却用同样的温柔、善良、美丽成为街上一道最为亮丽的风景。
也许你会说，女人的生命太脆弱，女人的青春太短暂，我却要说，不同的年龄赋予女人不同的使命，不同的年龄给予女人不同的美丽，我赞美女人，不止赞美她充满活力的青年时代，赞美她富有成就的中年时代、更赞美她装满故事、悠闲、潇洒、安逸的老年时代，人的一生不算长，女人却用她们特有的细心、爱心和诚心照顾着家人、哺育着孩子、成就着事业。
我更赞美，尽管她们不再年轻，不再有少女的天真和纯情，不再有青春的灵巧和活力，不再有浪漫的幻想和追求，却多了成熟和稳重，多了理解和安详。
更象一首精致的诗，诗中流淌着美丽与艰辛、温柔与忍让、善良与沧桑。
原以为精致只可以用来形容玉器，那种工艺上的精雕细琢，镂空镶嵌，让人不忍触摸却又爱不释手，而正是这样，她们的性格内敛而不再张扬，她们的举止沉静而没有狂妄，她们的思想成熟却并不嚣张，她们也许不苗条，却很丰腴，她们也许不漂亮，却多了典雅，她们也许不富裕，气质则更高贵，她们脸上的妆朴素无华，但显示着魅力，她们身上的衣整齐简单，却透着精干，不乱，指甲圆滑光洁、皮肤细腻丰润、谈吐不低俗，为人也谦虚，处事更直捷，她们对人生的理解精致了，对事业的追求精致了，对自身的修养、完善精致了。
如果把三十岁的女人比作一本书，那么这本书有美丽、精致的封面，也有回肠荡气的故事情节，更有让人潸然泪下、肝肠寸断的温柔，每一页都让人有未知的情节，莫名的惊喜，即使有一天，生命走到了尽头。
国色天香、倾国倾城、美艳绝世、清丽绝俗、天生丽质、、沉鱼落雁、闭月羞花、貌赛西施、风华绝代、、美愈天人、不施粉黛天然美、清秀高雅、姿容绝代玉指如葱、肤如凝脂、眉如新月、秋波流转、樱桃小口、美人微笑，因为美是相对的，用对比最好。
美丽、善良、大方、优雅、文静、脱俗、纯洁、开朗、贤淑、活泼、率直、可爱、天真、端庄、温柔、贤惠、多才、俊俏漂亮可爱温柔贤惠善良纯洁年轻美貌婉约气质干练清高天然真诚含蓄美人在每个人心中的定位都是不一样的。
有些人喜欢贤惠善良纯洁的， 有些人喜欢自然天成的，像画一样的呀!有些人喜欢活泼、开朗、天真、率直的女孩子! 有些人喜欢那种含羞、腼腆、婀娜多姿的!而有些人喜欢那种出污泥而不染的! 总之，萝卜、白菜各有所爱吧!美丽大方，出尘脱俗，秀气体贴善解人意。
国色天香倾国倾城神魂颠倒美貌如画天生丽质樊素口小蛮腰肩若削成，腰如约素。
延颈秀项，皓质呈露。
芳泽无加，铅华弗御。
云髻峨峨，修眉联娟。
丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。
美丽、善良、大方、优雅、文静、脱俗、纯洁、开朗、贤淑、活泼、率直、可爱、天真、端庄、温柔、贤惠、多才、俊俏温柔、体贴、撒娇、任性、独立、爱美、温柔善良贤惠善良纯洁活泼、开朗、天真、率直含羞、腼腆善于交际、另类、有耐力有见识、有仪态、温柔、体贴、有见识、有仪态、撒娇、任性、独立、大方、爱美、善于交际、另类、有耐力。
繁星春水诗歌全文+赏析
一繁星闪烁着--深蓝的空中，何曾听得见他们的?沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。
【赏析】短短的几句，却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。
而且，作者的想象力是这样的神奇美妙，那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂，作者十分含蓄地抒发了自己对人类之爱的追求。
二童年呵!是梦中的真是真中的梦是回忆时含泪的微笑【赏析】童年是我们逝去的时间，美好而悲伤，所以是梦中的真。
因为它曾经真的存在过，所以是真中的梦，也是回忆时含泪的微笑三万顷的颤动--深黑的岛边月儿上来了生之源死之所!【赏析】前三句是描写月亮升起的景色和环境。
万顷的颤动指海洋如果你住在海边，对这个会有深刻理解。
最难理解的就是最后两句生之源，死之所!，一联系就可以发现，月亮从海上升起，黎明又落入海中。
海对于月亮既是出生(升起)的地方又是死亡(降落)的地方，所以是生之源，死之所。
在这里，作者想表达的是一种轮回的思想，世间万物都有这个规律，从哪开始到哪里结束，都是轮回的。
人生也是，先是成长。
然后到了老了的时候又返回儿童的心理(老人其实多和他们接触会发现他们的心理很象小孩子)。
这是世界的规律.四小弟弟啊!我灵魂中三颗光明喜乐的星。
温柔的，无可言说的，灵魂深处的孩子啊!【赏析】对童真、童趣、童心及一切新生事物的珍爱在诗人的眼里，充满纯真童趣的世界才是人间最美的世界。
五黑暗，怎样幽深的描画呢?心灵的深深处，宇宙的深深处，灿烂光中的休息处。
【鉴赏】这首小诗把黑暗比喻的十分恰当，只要你没杂念，心灵是没有黑暗的;在宇宙中，是黑暗的，但还有许多想太阳一样的恒星带给我们温暖和光明;而在灿烂光中的休息处的确没有阳光，可是阳光休息时是在黑暗的夜晚，不久后，沉寂的夜晚将被太阳那强大的光辉所替代，所以黑暗是永远战胜不了光明的。
六镜子--对面照着，反而觉得不自然，不如翻转过去好。
【赏析】诗人劝诫我们要把握好现在，勤奋努力地学习，脚踏实地地工作。
只有小心着意的描你现在的图画，将来的事业才辉煌，人生之路才宽广。
在你回忆往事的时候才能够不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻!你才能够自豪地说：我的这一生是过得丰盈充实的，是有意义的。
一个小心，用词精妙、无限关爱、叮咛之情力透纸背。
七醒着的只有孤愤的人罢!听声声算命的锣儿敲破世人的命运【赏析】意在唤醒麻木的人，算命的锣意味着将至的残酷的未来，茫然的活着的人应该意识到而警醒奋起八残花缀在繁枝上;鸟儿飞去了，撒得落红满地――生命也是一般的一瞥么?【赏析】冰心老人用鸟儿飞去匆匆和落满地的情景来与生命做比较，她猜想生命会不会和她在世界中看到的一样来也匆匆，去也匆匆，侧面冰心老人可能是在为某人叹息她(他)的生命是如此狼狈，为她(他)婉惜吧!繁星春水摘抄赏析冰心《繁星》、《春水》中的诗歌大多小巧玲珑，构思新颖奇特，充满诗情画意，语言明丽清新，富含生活哲理。
诗集中，以青年为话题的诗共有8首，《繁星》3首，《春水》5首。
读这些诗，你会为它的新颖构思所叹服，你会为它的深刻哲理所感动。
一、摘自《繁星》〔一〕繁星闪烁着--深蓝的空中，何曾听得见他们的对话
沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。
〔鉴赏〕：短短的几句，却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。
而且，作者的想象力是这样的神奇美妙，那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂，作者十分含蓄地抒发了自己对人类之爱的追求。
二、摘自《繁星》〔一五九〕母亲啊
天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里；《繁星.春水》读书笔记2000字心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。
〔鉴赏〕：寥寥几句，赞扬了最崇高、最无私的母爱。
她对母亲表示了由衷的感激之情。
联系自然，读来委婉柔和。
三、摘自《春水》（一0四）鱼儿上来了，水面上一个小虫儿漂浮着----在这小小的生死关头，我脆弱的心，忽然颤抖了。
〔鉴赏〕：这首诗充分表现了冰心的爱心，写得最好的一个地方就是：这小小的生死关头，我脆弱的心，忽然颤抖了。
这句话细致描绘了十一个小小的生死关头，只有这样，我们才可以充分体会到冰心的那种对生命的珍惜和对弱者的同情心
四、摘自《春水》〔三三〕墙角的花
你孤芳自赏时天地便小了。
〔鉴赏〕：诗的哲理通过贴切的形象恰当地表现出来。
墙角的花，便是这首诗借以抒怀的形象。
诗人用墙角的花来形容孤芳自赏者，准确生动，形神兼备，生长在墙角的花，由于不能充分地得到阳光的沐浴和雨水的滋润，因而缺乏蓬蓬勃勃的生命活力，花朵开得枯黄瘦小。
天地便小了，意在告诫人们做人处世应当谦虚，切勿骄傲。
生命之花，总是在谦逊的心境中绚烂开放。
一旦陷入孤芳自赏之中，就会枯萎凋谢。
是说墙角的花如井中之蛙，困囿于狭小的视野，而看不到广阔的天地五、《繁星》之十六：青年人呵
为着未来的回忆，小心着意的描你现在图画。
[赏析]这首诗很通俗，一读就懂。
诗人劝诫我们要把握好现在，勤奋努力地学习，脚踏实地地工作。
只有小心着意的描你现在的图画，将来的事业才辉煌，人生之路才宽广。
在你回忆往事的时候才能够不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻
你才能够自豪地说：我的这一生是过得丰盈充实的，是有意义的。
一个小心，用词精妙、无限关爱、叮咛之情力透纸背。
六、《繁星》之九十八：青年人
相信自己罢
只有你自己是真实的，也只有你能创造自己。
[赏析]这首诗重在劝诫青年人要树立自信心。
要相信自己，战胜自己，超越自己，不怕人生路上的艰难坎坷，不畏生活中的风霜雨雪。
不要遇到一点困难就鸣金收兵，不要受到一点挫折就灰心丧气，不要经受一点委屈就意志消沉，不要遭到一点打击就萎靡不振。
还是《国际歌》唱得好从来就没有什么救世主，全靠我们自己。
朋友，相信自己罢，只有你能创造自己，只有你自己才能在世人面前亮出自己亮丽的风采，展现一个全新的自我。
七、《繁星》之一一零：青年人啊
你要和老年人比起来，就知道你的烦闷，是温柔的。
[赏析]这是劝勉青年人要树立正确的人生观处世观的哲理诗。
青年人要正确对待困难和挫折，也就是要正确地去对待生活中的烦闷。
人生在世，要生活，要学习，要工作，就必定要与人相处。
在与人相处中，就一定会遭遇困难和挫折，因此，就一定会产生烦闷。
我们不能回避，也无法回避。
只有从容豁达地去面对，勇敢乐观地去迎接。
古人就曾说过：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能，就是讲的这个道理。
只有在困难和挫折中你才能增长智慧，增长才干。
有圣人说：困难是人生的一笔财富。
真是精辟精彩。
青年人不像老年人那样饱经沧桑，饱经忧患，有时一回想往事，就难免心有余悸，痛苦不堪。
青年人面对的每一天都是崭新的。
青年人没有生活负担，没有家庭拖累，没有太多的杂事羁绊，一般来说，不会有太大的生存危机。
因此，即使有一点烦闷，比起老年人来，也是温柔的。
八、《春水》之三：青年人
你不能像风般飞扬，便应当像山般静止，浮云似的，无力的生涯，只做了诗人的资料呵
[赏析]这是一首非常精彩的哲理诗。
诗人以风儿飞扬、云儿飘浮和高山静止巧妙设喻，对比比照，告诉我们立身养性的真谛。
诸葛亮曾在《诚子书》中谆谆告诫其子诸葛瞻静以修身，俭以养德。
非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。
可见神静气定，戒除浮躁，对于我们修身养性是多么重要啊
九、《春水》之三十四：青年人
从白茫茫的地上，找出同情来罢。
[赏析]这是一首告诫青年人如何待人处事的抒情诗。
言简意赅，情深意长。
诗人要青年人从白茫茫的地上找出同情来，就是要青年人对别人充满关爱，对社会充满爱心。
罗曼.罗兰说：爱是生命的火焰，没有它，一切将变成黑暗。
说得多么好啊
可见同情和关爱对别人、对社会是多么重要。
正如那首歌所唱的那样：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。
十、《春水》之八十七：青年人
只是回顾么
这世界是不住的前进呵。
[赏析]什么是诗
艾青说：诗是一个心灵的活的雕塑，什么是好诗
艾青说：它不仅使人从那里感触了它所包含的，同时还可以由它而想起一些更深更远的东西。
冰心的这首小诗就是这样的一首好诗。
她将自己心灵的活的雕塑栩栩如生地展现在青年人面前，她不但让我们从诗中感触了它所包含的，而且还让我们由它而想起一些更深更远的东西。
诗歌告诫青年人不要取得了一点成绩，有了一点进步就沾沾自喜，妄自尊大，停步不前，不要老是沉浸在幸福的回顾中，要戒骄戒躁，不断创新，不断前进，因为这世界是不住的前进呵。
诗歌真具有催人奋进的力量
十一、《春水》之一三一：青年人
觉悟后的悲哀，只深深的将自己葬了。
原也是微小的人类呵
[赏析]这首诗和《繁星》之一一零一样，也是告诫青年人要正确对待错误和挫折的抒情诗。
这首诗写得稍微难于理解些。
但只要我们懂得了读诗要注意其跳跃和省略的特点，那么这首诗就容易理解了。
这里，我们只要稍稍将诗人的思路作一个梳理，它就成了：青年人
要正确对待错误和挫折，觉悟后还悲哀，就只会深深地将自己葬了。
这原本是微小的人类的致命弱点呵
诗歌精短而警策，如醍醐灌顶，足以使那些昏聩的头颅猛醒。
十二、《春水》之一七四：青年人
珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔
[赏析]这是一首极富哲理的劝勉诗。
诗歌开篇用呼告手法，采用倒装句式，劝勉青年人勤奋努力地学习，去珍重的描写自己的人生诗篇。
不要懈怠，不要蹉跎。
然后，用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因，催人上进；因为时间正翻着书页，请你着笔啊
诗歌与岳飞的莫等闲，白了少年头，空悲切有着异曲同工之妙。
读到此，我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语：逝者如斯夫，不舍昼夜，从而扬鞭催马自奋蹄，勤勉地去抒写辉煌的人生。
亲情短暂相聚后离别的句子
1别后,忆相逢.几回魂梦与君.今宵剩把银缸照,犹恐相逢是梦中.2别时,我们没有流连的泪眼,相对,无.看夕阳透过文峰塔尖,把它的余晖洒在西清河畔.3、浮云一别后,流水十年间.欢笑情如旧,萧疏鬓已斑.4、高山重洋将我们分离,没奈何我只能在回忆中与你重逢,在梦境中与你相遇.5、挥别的是手臂,更近的是心灵.6、白浪给你献花,阳光与你拥抱,海鸥与你话别,啊,生活的大海托着你青春的船只启航了.7、别后悠悠君莫问,无限事,不言中.8、别离的泪水,为记忆的长河增添新的浪花；别离的祝福,为再一次相聚拉开了序幕.9、不要勉强自己,明天没什么特别!只是想你能完完全全陪我在你有时间我离开前.10、既不回头,何必不忘?既然无缘,何需誓言今日种种?似水无痕,明日何夕,君无陌路.11、今天笑着和你分手,但愿不日笑着把你迎接.12、尽管是匆匆地相逢,匆匆地离别,但短促的生命历程中我们拥有着永恒,相信今日的友情是明日最好的回忆.13、来也匆匆,去也匆匆,离绪千种,期待着一次重逢.14、如果还可以,令你在须臾的闲暇之间追寻我的身影,我愿若深藏于地底的茧,再沉睡二十年,然后在春日的暖阳中,破茧而出,化蛹为蝶,在蓝天下碧草边,翩翩为你而舞.15、一些人一些事就这么明明灭灭地刻在沿途的风景中.我学会了安稳、学会了谎言、学会了冷静、学会了沉默、学会了坚忍.辗转中的快乐在百转千回中碎成一地琉璃,我站在风中把它们扫进心底最阴暗的角落,再也没有关系.16、流年似水,岁月蹉跎,不知不觉的便遗忘了许多.曾经那些熟悉的容颜,似乎也都在岁月的风声里越去越远了,只余下一些记忆的痕迹,散落成一地的斑驳,再也找不回昨日的似锦繁华.看惯了花开花落,潮涨潮汐,也就不会再……17、爱情就如一杯牛奶咖啡,香香地飘在外面,甜甜地浮在表面,酸酸地含在里面,苦苦地沉在底面,模模糊糊地把你倒映在咖啡里面.18、晚风拂过我的脸庞,一场错开的花季,埋首烟波,似水流年.我将手中画笔散落,乱了晴天里的阴霾,终是成了剪影.往事如烟,一纸愁情,乱了我的世界,你一低头,写伤了一片天.19、是谁安排了那一次次的错误,还是我不小心让那最美丽的瞬间被风吹落?或许我只是那承载着一个梦想的风,而你却是那天空中漂移的云.或许你只是那一滴穿过云层,穿过风中的雨滴,尽管我们可以倾心的相遇,可却无能……20、这一生,遇不到彼此最寂寞.遇到了,还是寂寞.伤感的句子看、花开了呢、莪又熬过了一年.寂寞的人总是记住生命中出现的每一个人,正如我总是意犹未尽地想起你!不是我的终究不是我的,我终归是你的一个过客.当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力.21、这一年的那一季,早已错过了等候,樱花飘落后的树影里,与记忆一起回想她的美丽.“若千年的回首能换来一世长相守,我愿是你身旁一株花树,年年季季的花开花落,只为你回首一顾”,那些长长短短的句子,一点点将时光拖住,誊写在远去的日子里,却不知人面何处.22、等待你的关心,等到我关上了心；走完同一条街,回到两个世界；多谢你的绝情,让我学会死心；不是不死心是死不了心；真心离伤心最近；我想哭,可是我已经不知道该怎么流泪了；谁把谁真的当真,谁为谁心疼；等待,也许并不容易；伤害,却轻而易举.23、我那些曾经最亲密的伙伴们,好久不见了.现在,你们已经不再是我触手可及的伙伴了.但却依旧相信着,那时的我们,都是彼此生命中的一道光线.最近喜欢上这样的一句话：如果有天我们变陌生了,那么我就重新认识你.
关于说明生命是伟大的 ，生命是渺小的 古诗词 急。
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生命的渺小： 生命是渺小的，就像大海中的一粒粒金黄的细沙；生命是伟大的，就像泰山上的一棵棵挺拔的苍松。
父母给予了我们生命这个美好的东西，它很珍贵，属于我们只有一次。
生命就象河床上的一粒沙子，江河一过，就把它带向未知的远方，显得那样的渺小和脆弱。
生命，弥足珍贵，但在病魔面前，却是如此得渺小和脆弱 生命的伟大：李白：夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。
而浮生若梦，为欢几何
曹操：对酒当歌，人生几何
譬如朝露，去日苦多。
陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。
【《生命留言》】 特里萨（修女）：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任。
亨利·詹姆斯（美国小说家）：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。
帕斯卡尔（法国思想家）：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。
诺瓦利斯（德国浪漫诗人）：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。
柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。
它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。
托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。
但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。
卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。
当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。
如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物
泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。
生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。
【《飞鸟集》】 张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。
弘一法师临死作偈:悲欣交集 瞿秋白临刑前说:此地很好 贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长,我的书法还有名气,如果留我一条生路,我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。
范思哲（已故时装设计大师）：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。
蒙田（法国）：我随时准备告别人生，毫不惋惜。
这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。
因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。
尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。
我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。
剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满。
帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。
尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福；然而他又怎样才能掌握幸福呢
为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死；然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死。
柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。
它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。
托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。
但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。
卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。
当然，死是很痛苦的。
但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。
如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物
冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生；假如生命是有限的，今生已是满足的了。
【中西生死哲学】儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死
”以此提醒世人把重点放在现世努力。
孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。
道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。
在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。
并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。
到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。
因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。
在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。
存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度。
到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。
芝加哥大学萝丝教授的名著《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。
【追问生命的意义】对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。
《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是著名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。
他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。
《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录。
独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。
“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。
他的生命无法重复，也不可取代。
所以每一个人都是独，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。
”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。
他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。
”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。
【只因生命有限】既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识， 法国探险家夏（译音）目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。
”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。
” 诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。
每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值。
【我为什么登山】英国一名著名的登山家这样回答：“因为山在那里。
”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。
把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。
人类不断探险的精神是永恒的。
正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。
许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。
培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。
一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度；相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途。
【南极探险中悲壮的一幕】1991年,挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服,当阿蒙森胜利班师后五个星期,斯科特才到达南极.虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利,但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进.在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中,好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。
最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去.临死前，斯科特还在写他的探险日记,他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。
茨威格曾赞道:“壮丽的毁灭,虽死犹生,失败中产生攀登无限高峰的意志。
一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己,但他的心灵却因此变得无比高尚.” 【荆棘鸟的传说】有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。
从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。
然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。
在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。
这是一曲美好的歌，曲终而命竭。
然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。
因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取…… 【胡杨树】在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木,有着极强的生命力：生,二百年枯荣；死,二百年不倒；倒,二百年不朽. 【每条鱼都在乎】暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。
一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。
路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。
”“我知道，”男孩回答。
“那你为什么还要扔
谁在乎呢
”“这条小鱼在乎
这条小鱼在乎
” 【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因。
朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量；如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。
在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。
我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。
更有甚者，以自杀作为要挟手段。
这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。
挫折和愤怒是一种痛苦。
结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。
（《中国青年报》4月11日 冯雪梅） 【 死于谁手】江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。
四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。
河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审,河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。
9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。
【生命有价】姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。
虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。
”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。
生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。
生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。
【不残鸟雀】苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。
几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。
又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。
有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀；人既不杀，自然接近人了。
善待生命，能够取得异类的信任。
【墓志铭也是文化】沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。
最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。
只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。
”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。
【人性的光芒】在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人；东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。
【梭伦为何哭泣】一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢
”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。
” 【琅玡柳】桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪
”攀枝执条，泫然流泪。
【注解生命的文本】再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。
死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。
死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。
站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。
紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄
雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。
我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。
真理、光明、正义、良心，这就是上帝。
”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。
爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。
但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。
生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限。
【歌德之死】歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。
然而，他自己倒不怕死。
一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。
我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。
生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。
” 在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明
”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧
” 【契诃夫最后的话】契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。
施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。
”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去。
【卢梭谈死】有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方
” “你为什么没有这么做呢
”狄德罗问。
“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了
”他回答说。
【“那边真美”】1931年8月始，爱迪生生命垂危。
临终前，他曾清醒过一会儿。
“那边真美
”他说。
【金圣叹的悲伤】金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。
他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家
” 临刑前说：“杀头有如风吹帽。
” 【伊壁鸠鲁《关于死亡》】你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。
因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。
一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的——死亡——对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来；而当死亡时，我们已不存在了。
【“我活过来了”】曾撰写《论特权·第三等级是什么
》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么
他回答说：“我活过来了。
” 活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。
活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者。
【红炉一点雪】有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感： 红炉一点雪。
雪花飘舞。
有一片刚好落在火红的炉子上。
在还没落下去之前，先把它“定格”。
我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。
人的生命，不论长短，有像是这片雪花。
它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”；但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。
——一两秒
百数十载
熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。
它存在过，却来不及留下任何痕迹。
当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。
美，这倒是真的。
（《青年文摘》97年4月 李碧华 ）
