形容太阳快落山的句子有哪些
1、夕阳连积水，边色满秋空。
——高适《陪窦侍御泛灵云池》2、知音不到吟还懒，锁印开帘又夕阳。
——李中《吉水县酬夏侯秀才见寄》3、阊闾城碧铺秋草，鸟鹊桥红带夕阳。
——白居易《登阊门闲望》4、送飞鸟以极目，怨夕阳之西斜。
——李白《代寄情楚词体》5、独立望秋草，野人耕夕阳。
——储嗣宗《南陂远望》6、江村片雨外，野寺夕阳边。
——岑参《晚发五渡》7、墙外万株人绝迹，夕阳惟照欲栖乌。
——李商隐《白云夫旧居》8、清吟晓露叶，愁噪夕阳枝。
——刘禹锡《酬令狐相公新蝉见寄》9、千秋钓舸歌明月，万里沙鸥弄夕阳。
——杜牧《西江怀古》10、今日乱离俱是梦，夕阳唯见水东流。
——韦庄《忆昔》11、夕阳在西峰，叠翠萦残雪。
——皎然《山雪》12、东风渐急夕阳斜，一树夭桃数日花。
——来鹄《惜花》13、耿湋河水平秋岸，关门向夕阳。
——《送胡校书秩满归河中》14、红树蝉声满夕阳，白头相送倍相伤。
——元稹《送卢戡》15、东风料峭客帆远，落叶夕阳天际明。
——陆龟蒙《京口》16、马致远小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
——马致远《天净沙·秋思》17、花前洒泪临寒食，醉里回头问夕阳。
不管相思人老尽，朝朝容易下西墙。
——韩偓《夕阳》18、瀑布杉松常带雨，夕阳苍翠忽成岚。
——王维《送方尊师归嵩山》19、探讨意未穷，回艇夕阳晚。
——孟浩然《登鹿门山怀古》20、长汀细草愁春浪，古渡寒花倚夕阳。
——李咸用《湘浦有怀》
形容太阳快落山的句子
描写日落的好句:太阳落山了,它那分外的强光从树梢头喷射出来,将白云染成血色,将青山染成血色.太阳更低了,血一般的红,水面上一条耀人眼睛的广阔
形容太阳落山的词有哪些
一、描写日落的好句：太阳落山了，它那分外的强光从树梢头喷射出来，将白云染成血色，将青山染成血色。
太阳更低了，血一般的红，水面上一条耀人眼睛的广阔的光波，从海洋的边际直伸到小船边沿。
天空被夕阳染成了血红色，桃红色的云彩倒映在流水上，整个江面变成了紫色，天边仿佛燃起大火。
夕阳的余辉透过霞云，洒在江心，形成一线闪烁的金斑。
夕阳的半个脸蛋已经没入地平线，黄昏夹着习习凉风飘然而至。
这时候，夕阳已经衔着山巅了，西面的半边天空，像起了大火球似的，燃烧着一片血红的晚霞。
夕阳那辉煌美丽的影子投在被晚风吹皱的江面上，撒下了一大片闪亮的、鲜艳的玫瑰红的细鳞片。
夕阳的余辉染红了在蓝天里游荡的白云，还替它们镶上了亮晶晶的花边，这几块白云一会儿就幻成了玫瑰的晚霞。
红日西垂，海面上泛起一层层金色的涟漪。
太阳已经落山了，西边天上只留下一抹淡淡的胭脂色。
二、描写日落的诗：暮江吟 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
残阳：将落山的太阳光。
这两句写太阳落山前的江上景色，斜阳照水，波光闪动，半江碧绿，半江红色，活像一幅油画。
“铺”字用得妙，形象地表现了太阳的斜射。
－－引自李济洲编著之《全唐诗佳句赏析》杜甫《后出塞五首（其二）》朝进东门营，暮上河阳桥。
落日照大旗，马鸣风萧萧。
《使至塞上》王维大漠孤烟直，长河落日圆。
《日落望江赠荀丞诗》 鲍照日落岭云归。
延颈望江阴。
【乐游原】 向晚意不适，驱车登古原； 夕阳无限好，只是近黄昏。
《夏日南亭怀辛大》【唐】孟浩然 山光忽西落，池月渐东上。
《渭川田家》【唐】王维 斜光照墟落，穷巷牛羊归。
唐·王维《送邢桂州》 日落江湖白 潮来天地青三、描写日落的成语：日落西山 夕阳西斜 残阳如血 炊烟四起 百鸟归林 华灯初上 夜幕低垂 日薄西山 暮色苍茫 落日熔金 炊烟缭绕 金乌坠地 四、描写日落的词：曦阳 残阳 斜阳 夕阳 落日 余晖 落阳 残照 太阳西斜 太阳偏西 太阳西沉 太阳落坡 夕阳正美 夕阳如血 夕阳如丹 夕阳如火 太阳嫣红 夕阳欲坠 夕阳将坠夕阳将落 夕阳西坠 夕阳西照 夕阳将沉 夕阳斜照 夕阳映照 夕阳残照 夕阳晚照 夕阳西落 夕阳西下 夕阳西沉 余辉灿灿 残阳消尽 斜阳淡照 斜阳落山 红日平西 红日西斜 日影西斜 日傍西山 一抹夕阳 一缕夕阳 徐徐降落 晚霞夕照 金辉斜照
文言文中描写“好习惯养成”的诗句有哪些
诗句主要有：1、少成若天性，习惯成自然——《孔子家语•七十二弟子解》年少时养成的习惯会变成天性，以至于长大之后变得自然而然，很难改变。
2、业精于勤，荒于嬉。
行成于思，毁于随。
——韩愈·《进学解》释义：学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑声中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。
古往今来，多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。
3、日出而作，日入而息。
——庄子·《庄子·让王》释义：早上起来的时候就开始劳动干活，傍晚太阳落山后就回到家里休息。
原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。
4、凿井而饮，耕田而食。
——皇甫谧·《帝王世纪》释义：凿井可以取水饮用,耕田劳作获取食物5、习之中心甚矣哉
……故君子之学，贵乎慎始。
——刘蓉·《习惯说》释义：每个人学习时，开始的时候养成的一些学习习惯特别特别的重要所以君子求学，最主要的就是在开始时要养成良好的学习习惯。
乌鸦鸣叫有什么含义
有的说：乌鸦叫,祸来到---------认为乌鸦是不祥之物，其会招来灾祸还有的：吉祥鸦 西雅图多树，多鸟，尤其多乌鸦。
每天清晨，首先鸣叫的是乌鸦。
起初，我听了不大舒服，因为对它没有好感。
为什么呢
这是长期以来受民俗文化心理的影响:早上出门，若第一眼看到喜鹊，就高兴，若第一眼看到乌鸦，尤其第一耳听到乌鸦哑哑的叫声，就担心不吉利；若有人说些担忧的话，就被讽为“乌鸦嘴”；有些词语对乌鸦也含有偏见，比如“乌合之众”、“爱屋及乌”、“天下乌鸦一般黑”…… 真是三人成虎、众口铄金，于是，我也被俘虏了。
可是，美国人很喜欢它，尤其以西雅图人为最，他们称之为吉祥鸟、神鸟。
我有些不信，便上网查阅资料，果真如此：西雅图原是印第安人大酋长的名字，印第安人是生活在这里的土著居民，现在仍有海达印第安人保留地，至今保留着很多乌鸦图腾柱。
海达人“每家的图腾柱都用原木雕刻后立于与房脊垂直的位置”, 有房前柱、房(内) 柱、欢迎柱、纪念柱、葬柱、墓碑柱等; 乌鸦则是海达印第安人的“创始者”,“从男人女人的胸前、背后和头饰上都可以找到形态各异的乌鸦。
对他们来说，乌鸦不是别的，而是神鸟，就是民间乐器皮鼓上也可以看到 。
其实不只是美国人崇拜乌鸦，好多国家都把乌鸦称为神鸟，如日本、印度、埃及、斯里兰卡等等。
就是在我们中国，也有些地方称乌鸦为神鸟的，如东北，满族人对乌鸦和喜鹊的崇拜尤为突出。
满族民间的神话传说中存在着丰富的鸦鹊形象，呼什哈哩氏的萨满祭祀中讲，乌鸦是看林子的格格，即林海女神，有了她猎人进山就能平安。
所以，往昔猎人祭山林时先要给乌鸦扬酒撒肉。
满族人信奉萨满教，而乌鸦是萨满教的神鸟。
故宫中就有专门招揽“神鸟”的秆子，他们在一个高高的秆子上挂上乌鸦们的最爱－－撒盐的肉，这样北京城周围满是此神鸟．直到现在，北京的乌鸦还很多。
据说，清太祖努尔哈赤在与明军的交战中，曾发生危险，一群乌鸦飞来，遮住了他的身体，才躲过一劫；多尔衮也有类似的经历。
所以满人非常崇拜乌鸦。
可以追溯到更远一点。
早在先秦，乌鸦在我国民俗文化中就是吉祥和预言作用的神鸟。
“乌鸦报喜，始有周兴。
”《尚书传》载，“周将兴时，有大赤乌衔谷之种而集王屋之上，武王喜，诸大夫皆喜。
” 在汉代，用乌鸦来形容某个官府官职，最常见的是把御史台称为乌台，把御史府称为乌府，据说这是从汉代开始的。
《汉书·朱博传》：“是时御史府吏舍百余区，井水皆竭。
又其府中列柏树，常有野乌数千栖宿其上，晨去暮来，号曰“朝夕乌”。
如果再远一点，我国远古，把太阳称为“金乌”，认为太阳中有三足乌，月亮中有兔子，因此用“乌飞兔走”比喻日月的运行，时间的流逝；文人们形容太阳落山、月亮升起，也一定是“金乌西坠，玉兔东升”。
古代帝王身后有几面旗子，其中就有金乌旗和玉兔旗，以显示王者气象。
至于后弈射日，掉下来的太阳都变成了黑色的乌鸦，由此，人们认为十日同出，是乌鸦搞的鬼，乌鸦祥之物，这种说法是不公平的。
为什么忘了乌鸦驮着太阳运行的功绩呢
、、、、、、、、以上来自其他回答、其实这种东西都是人一厢情愿的以讹传讹，信其有不如信其无、它们不过就是一种聪明的鸟类。
没必要加上人的主观臆想
描写太阳的句子有什么
第一句：莫说娄真的像钢铁般，而今我们硬是从关头跨越过去了。
第：山势起伏好像无边无际的翻腾着的大海波涛，落山的太阳宛如殷红的鲜血。
词《忆秦娥·娄山关》 [忆秦娥·娄山关①]: （1935年2月） 西风烈，长空雁叫霜晨月。
霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
从头越，苍山如海，残阳如血。
[注释]： ①[忆秦娥]词牌名。
[讲解]： 这首词表达了作者指挥中央红军攻克娄山关后的激越情怀。
娄山关又称娄关、太平关，位于贵州遵义北大娄山的最高峰上，是四川与贵州的交通孔道。
此处群峰攒聚，中通一线，地势十分险要，历来为兵家必争之地。
娄山关一役关系着中央红军的生死存亡。
1935年1月的遵义会议，确立了的领导地位，会后由、周恩来、王稼祥组成了军事指挥小组。
为了继续长征、红军经娄山关北上，准备于泸州与宜昌之间渡过长江；但遇到阻碍，果断地决定二渡赤水，折回遵义，于是再次跨越娄山关。
2月25日凌晨，红军向娄山关挺进，在红花园与黔军遭遇，黔军仓皇应战，败退关口，红军沿盘山道猛烈攻击，傍晚时分，终于把这座雄关控制在手中，使大部队顺利通过，迈向胜利的前程。
由于这一仗意义重大，所以诗人的情怀无比激动，在战斗结束不久即挥笔写下这首不朽之作。
西风烈，长空雁叫霜晨月。
”简炼地指出了战斗的时间、景候，还创造出一个壮烈的抒情氛围。
清晨，寒霜漫天，西风猛烈地吹荡，晓月依然挂在天边，这时雁的叫声阵阵传来，更增添几分冷峻与悲壮。
透过这种情调，读者可以想象到即将来临的战斗的紧张和艰险。
跟着，“霜晨月”这一景句的重复，固然是词牌的规定，同时又起着连系下文的作用。
“马蹄声碎，喇叭声咽”两句，把红军行动生动地描绘出来了。
作者以表现事物形貌的“碎”来形容马蹄声，以“咽”来描绘喇叭声，准确而精彩。
“碎”，表明马蹄声急而低；“咽”，除了表明喇叭声不怎么嘹亮之外，还暗示了战斗的壮烈。
从这两种有代表性的声音的描绘中，我们还可以体会到红军行动的机敏。
事实上，红军就是把敌人打个措手不及，拿下这座易守难攻的雄关的。
词没有直接描叙战斗的过程，但从这两个句子中可以想象到战斗的紧张和剧烈。
下阕的开头，虽然语调比较舒缓了，但“真如铁”三字，突出了夺取这座雄关的艰辛——作者通过“铁”这一物象的坚硬、沉重，艺术地把“艰辛”具体化、形象化，这是很精巧的构想；而句中的“漫道”二字却又展露出藐视艰辛的豪迈情怀。
“雄关漫道真如铁”这个句子的内涵极为丰富。
“而今从头迈步越”是上句的自然延伸。
“迈步”就是举大步，经过战斗，“雄关”而今已变成通途。
从中，我们不是也可以看出这支革命队伍跨越雄关，踏平险阻的坚强决心和无畏勇气吗
词以“苍山如海，残阳如血”这两个景句来收笔，极有情味。
前一句写山。
“苍山”即青山。
既写出了山的颜色，也隐约流露出作者的喜悦。
“如海”是说山峦起伏不尽，就像碧波万顷的大海。
不仅展现了壮阔的山景，也表明了作者是站在高处眺望，一股雄壮的气概萦绕于句中。
后一句写夕阳。
“如血”是说夕阳像鲜血那样殷红。
它点出了红军胜利越关的具体时间，还使人通过这一壮丽的图景联想到红军义无反顾、不怕牺牲的伟大精神。
这也是对词的前阕及后阕首句中“真如铁”所蕴含内涵的回应。
这两个色彩鲜明的比喻句既形象地描绘了景物，又饱含着感情，精警之至
全词只写了中央红军的一次战斗，却是对红军长征这一重大历史事件的真实折射，篇幅虽短，“份量”很重。
它使人在获得强烈感染的同时，欣赏到高超的艺术技巧。
这是真正的诗。
七年级下语文文言文副词
人教版的文言常识: 《口技》 1.出处:节选自《虞初新志?秋声诗自序》 2.作者:林嗣环,字铁崖,明末清初人. 3.字词句: A.字音：少顷［qǐng］ 呓［yì］语 齁［hōu］ 曳［yè］屋 许许［hǔ］声 B.词义： ⑴.通假字:满坐寂然：“坐”通“座”,座位,这里指座位上的人,即宾客；全场静悄悄的. ⑵.古今异义： ①.但：古义为：只,eg:但闻屏障中抚尺一下； 今义：表转折连词. ②.闻：古义为：听,eg:微闻有鼠作作索索； 今义：用鼻子嗅. ③.股：古义为：大腿,eg:两股战战； 今为：屁股. ④.走: 古义为：跑, eg:两股战战, 几欲先走； 今为：步行. ⑤.虽：古义为：即使,表假设连词.eg:虽人有百手；今义：虽然,表转折连词. ⑶.一词多义： ①.乳：a.动词,喂奶,eg:；b.名词,乳头,eg:儿含乳啼. ②.绝：a.副词,极,eg:以为妙绝；b.动词,尽、消失,eg:群响毕（全,都）绝. ③.妙：a.名词,妙处,eg:众妙毕备；b.形容词,美妙,奇妙,eg:以为妙绝. ④.指：a.名词,指头,eg:手有百指；b.动词,指出,指明,eg:不能指其一端. ⑤.作：a.拟声词,eg:有鼠作作索索；b.开始,文中是发出声音,eg:…百千其作. ⑥.间: a.动词,夹杂,中eg:间有力拉崩倒之声；b.动词,间断,eg:遂与外人见隔. ⑦.是：介a.词,这,eg:当是时；b.判断动词,eg:问今是何世. ⑷.词语活用： ①.京中有善口技者（善,形容词作动词,擅长；京城中有个擅长口技艺术的人.） ②.不能名其一处（名,名词作动词,说出；不能够说出其中的一个地方.） ③.会宾客大宴（宴,名词作动词,举行宴会；会,适逢；正碰上有家人大摆宴席请客.） ④.妇抚儿乳(乳,名词作动词,喂奶) ⑸.重点词语翻译: ①.少顷：一会儿. ②.既而：不久,紧接着. ③.是时：…的时候. ④.未几：不久. ⑤.一时：同时. ⑥.呓语：说梦话. ⑦.絮絮：连续不断地说话. ⑧.中间［jiàn］：其中夹杂着. ⑨.意少舒：心情稍微放松了些；少,稍微；舒,伸展、松弛. ⑩.稍稍：渐渐. ⑩.倾侧：翻倒倾斜. ⑩.齁：打鼾. C.特殊句式及重点句子翻译： ①.倒装句：会宾客大宴.（应为“会大宴宾客”,宾语前置.） 正碰上由家人大摆宴席请客. ②.凡所应有,无所不有：应有尽有.文中形容声音之杂. ③.于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走：在这时候,客人们没有一个不惊慌变色离开座位,个个捋起袖子,露出胳膊,两条腿直发抖,几乎都想抢先逃走. 《短文两篇》——《夸父逐日》、《两小儿辩日》 1.出处:《山海经》；《列子》 2.作者:第二篇选自作者是战国时郑国人列御寇. 3.文学影响:《山海经》是我国古代地理著作,共18篇,内容包括民间传说中的地理知识及山川、道里、民族、物产、药物、祭祀等,并保存了不少远古神话传说.《夸父逐日》是我国最早的神话之一. 4.字词句: A.词义： ⑴.通假字:“知”通“智”,意思是:智慧.eg：孰为汝多知乎? ⑵.古今异义： ①.汤：古义：热水,eg:日中如探汤；今：常用于食物煮后所得的汁水. ②.汝: 古义：代词“你”,eg:孰为汝多知乎?今为：姓氏. ③.去：古义：离,eg:我以日始出时出人近.今为：从所在地到别的地方. ⑶.一词多义： ①.为：a.动词,是,eg:此不为远者；b.动词,说,eg:孰为汝多知乎?c.作,eg:化为邓林；d.认为,eg:孰为汝多知乎? ②.其：a.介词,那,eg:问其故；b.介词,它,eg:及其日中；c.介词,他的或他们的,eg:弃其杖. ⑷.词语活用： ①.孔子东游（东,名词作状语,到东方.） 孔子到东方游历. ②.而日中时远也（远,形容词作动词,离人远的.） 正午时离人远. C.特殊句式及重点句子翻译： ①.倒装句：孰为汝多知乎?(应“孰为汝知多乎”,谓语前置,起强调作用.） 谁说你知识渊博呢? ②.省略句：未至,道渴而死.（“未至”前省略了“夸父”） 夸父还没有赶到太湖,就在半路渴死了. 日中如探汤.（应“日中如于之探于汤”；省略介词和宾语；） 正午时像（把手）伸（向 ）热水. ③.夸父与日逐走,入日；渴,欲得饮,饮于河、渭；河、渭不足,北饮大泽. 译：夸父和太阳赛跑,他一直追赶到太阳落山的地方；这时,他口渴想要喝水；他就到黄河、渭水去喝；黄河与渭水的水都不够夸父喝,于是,他又到北边大湖去喝. （逐走：竞跑,赛跑） ④.我以日始出时去人近,而日中时（去人）远也. （以：认为. 去：距离.） 译：我认为太阳刚出来的时候距离人们要近一些,而到了中午的时候,就要距离人们远一些. ⑤.日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎? 译：太阳刚出来的时候,人们感觉非常的清凉；到了中午,就好像伸热水一样烫人；这难道不是因为近一点炎热而远一些清凉吗? 《狼》 1.出处:选自《聊斋志异》 2.作者:清代,文学家,蒲松龄,字留仙,又字剑臣.别号柳泉居士,世称聊斋先生. 3.字词句: A. 字音：缀［zhuì］行 苫蔽［shàn bì］ 尻［kāo］尾 B. 词义： ⑴.通假字:“止”通“只”,只有,eg：止有剩骨. 止增笑耳.止露尻尾. ⑵.古今异义： ①.耳：古：文言文中出现在句尾时,通常解释为“罢了”,eg:只增笑耳.今为：耳朵. ②.股：古义：为大腿,eg:身已半入,只露尻尾；今为：屁股. ⑶.一词多义： ①.止：a.只有,eg:止有剩骨；b.停止,eg:一狼得骨止. ②.敌：a.动词,敌对,文中是胁迫、攻击,eg:恐前后受其敌；b.名词,敌人,eg:盖以诱敌. ③.之：a.补充音节,无义,eg:久之,目似瞑,意暇甚；b.代词,指狼,eg:又数刀弊之. ④.意：a.神情、态度,eg:意暇甚；b.动词,企图,打算,eg:意将遂入以攻其后也. ⑤.前：a.前面,eg:其一犬坐于前；b.动词,上前,eg:狼不敢前. ⑥.恐：a.担心,eg:恐前后受敌；b.恐怕,eg:不治将恐深. ⑷.词语活用： ①.其一犬坐于前（犬,名词作状语,像狗一样）； ②.一屠晚归（屠,动词作名词,指屠户,一个屠户傍晚回家.） ③.一狼洞其中（洞,名词作动词,“打洞”的意思.另一只狼正在那里打洞.） ④.恐前后受其敌（敌,名词做动词,攻击,胁迫的意思） ⑤.意将隧入以攻其后也（隧,名词作动词状语,“钻洞”的意思,企图打穿柴草堆钻过去…） ⑥.又数刀毙之.(毙:作动词作使动词.“使……死”） ⑦.狼不敢前.（前：名词作状语,上前） ⑸.重点词语翻译: ①.顾：回头看,文中指往旁边看；eg:顾野有麦场. ②.苫蔽：覆盖、遮蔽. ③.少［shǎo］时：一会儿. ④.弛：放松,文中指卸下；eg:弛担持刀. ⑤.久之：过了一会儿. ⑥.暴：突然；屠暴起. ⑦.意暇甚：神情很悠闲.意,神情、态度；暇,空闲. 特殊句式及重点句子翻译： ①.倒装句：投以骨（是“以骨投”的倒装；“以”介词,译为“把”介词结构后置.） ②.省略句：a.投以骨（应“投以骨”,之,代狼.） 把骨头投向（狼）. b.场主积薪其中（应积薪其中,省略介词“于”.） 场主在那里堆积了柴草. c.一狼洞其中（一狼洞其中 ,省略介词“于”.） 另一只狼正在那里打洞. d.屠户乃奔倚其下（屠户乃奔倚其下,省略介词“于”.） 屠户就跑过去背在柴草堆下面. ③.骨已尽矣,而两狼之并驱如故：骨头已经（扔）光了,而两只狼像原来一样一起追赶. ④.一狼径去,其一犬坐于前：一只狼径直走开了,另一只像狗一样蹲坐在（屠户的）前面. ⑤.乃悟前狼假寐,盖以诱敌：（屠户）才明白前面那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑对方的. 七、文言文中的时间短语 表示突然发生：忽、忽然 表示同时发生：一时 表示相继发生：既而 表示在特定的时间内发生：是时 表示过了很短时间就发生：少顷、未几、俄而、少时、久之五、课外古诗词 1、山际见来烟, . ,云从窗里出.吴均《山中杂诗》 2、 ,弹琴复长啸.深林人不知, .（王维《竹里馆 》） 3、峨嵋山月半轮秋, .夜发清溪向山峡, .（李白《峨嵋山月歌》） 4、谁家玉笛暗飞声, ,此夜曲中闻折柳, .（李白《春夜洛城闻笛》） 5、故园东望路漫漫, ,马上相逢无纸笔, .（岑参《逢入京使》 6、苍苍竹林寺, . , .（刘长卿《送灵澈上人》） 7、黄梅时节家家雨, . , .（赵师秀《约客》） 8、李杜诗篇万口传, . , .（赵翼《论诗》 六、课内古文默写 12、《口技》（林嗣环）（1）表现深夜一家四口由睡到醒、由醒入睡的过程： ①由远到近,由外而内,由大而小,由分而合.当是时,____________________,_________________,______________________,______________________,______________________,一时齐发,众妙毕备. ②由大而小,由密而疏,微闻余响.未几,_________________,_________________________._________________________,_________________,妇梦中咳嗽. （2）表现从失火到救火的情形：响声大作,由少而多.忽_______________,___________________,__________________.两儿齐哭. （3）描述观众的反应： ①______________________,__________,___________,____________,______________. ②_______________________________,_________________________. ③________________________,_______________,________________,________________. （4）作者的评论： ①一时齐发,___________________. ②虽_____________________,________________________,______________________________；________________________,________________________,______________________________. （5）交代道具的简单： ①口技人坐屏障中,____________、_____________、____________、_____________而已. ②撤屏视之,___________、___________、___________、___________、__________而已. 七、字词整理 1、通假字日扳仲永环谒于邑人 _____通_____,_________ 对镜帖花黄 _____通______,_________ 孤岂欲卿治经为博士邪 _____通______,______ 满坐寂然 _____通______,__________ 孰为汝多知乎 _____通______,__________ 止有剩骨 _____通______,__________ 2、古今异义未尝识书具（ ） 以养父母、收族为意（ ） 或以钱币乞之（ ）问女何所忆（ ） 赏赐百千强（ ） 及鲁肃过寻阳（ ） 会宾客大宴（ ）但闻屏障中抚尺一下（ ） 施八尺屏障（ ）众妙毕备（ ） 虽人有百手（ ） 不能名其一处（ ）奋袖出臂（ ） 两股战战（ ） 与日逐走（ ） 河、渭不足（ ） 日始出时去人近（ ） 及其日中如探汤（ ）孔子不能决也（ ） 缀行甚远（ ）屠大窘（ ）顾野有麦场（ ） 弛担持刀（ ） 暴起（ ） 词类活用父异焉（ ） 邑人奇之（ ） 宾客其父（ ） 父利其然也（ ）洞其中（ ） 意将隧入（ ） 犬坐于前（ ） 策勋十二转（ ） 4、表时间的词语少顷、 既而、是时、一时、未几、忽、俄而、忽然、少时、久之、 顷刻表示突然发生：_________ _________ 表示同时发生：_________ 表示相继发生：_________ 表示在特定时间内发生：_________ 表示过了很短时间就发生：_________、_________、_________、_________、_________表示过了很久才发生：_________ 写出下列课文中的成语：《木兰诗》____________《孙权劝学》____________、____________ 《夸父逐日》____________ 6、虚词用法（1）而 A 表顺接 B 表转接 C 表修饰 D 表并列远者小而近者大（ ） 一儿以日初远,而日中时近也（ ）结友而别（ ）道渴而死（ ）后狼止而前狼又至（ ） 骨已尽矣,而两狼之并驱如故（ ） 狼亦黠矣,而顷刻两毙（ ）（2）以 A 动词,认为 B 介词,把、用、凭借、因为 C 连词,用来,来或以钱币乞之（ ） 蒙辞以军中多务（ ） 一儿以日初远（ ） 以刀劈狼首（ ） 意将隧入以攻其后（ ） 盖以诱敌（ ） 投以骨（ ）（3）于 A 在 B 从 C 到 D 比 贤于材人远矣（ ） 受于人（ ） 饮于河、渭（ ） 犬坐于前（ ）于厅事之东北角（ ） （4）为 A 成为 B 作为 C 认为 D因为 E 题写自为其名（ ） 以养父母、收族为意（ ） 卒之为众人（ ） 治经为博士（ ）化为邓林（ ） 孰为汝多智乎（ ） 此不为远者小而近者大乎（ ） （5）之 A 代词 B 动词,去 C 结构助词,相当于“的” D 结构助词,无实义 E语气助词,无实义前时之闻（ ） 仲永之通悟（ ） 卒之为众人（ ） 受之天也（ ）拍而呜之（ ） 于厅事之东北角（ ） 撤屏视之（ ）复投之（ ） 久之（ ） 毙之（ ） 禽兽之变诈（ ）另附一词多义：书 书诗四句（ ） 辞 旦辞爷娘去（ ） 孤常读书（ ） 蒙辞以军中多务（ ） 市 愿为市鞍马（ ） 乳 妇抚儿乳（ ） 东市买骏马（ ） 儿含乳啼（ ） 去 去人近（ ） 绝 以为妙绝（ ） 一狼径去（ ） 群响毕绝（ ） 就 指物作诗立就（ ） 敌 盖以诱敌（ ） 蒙乃始就学（ ） 恐前后受其敌（ ） 自 还自扬州（ ） 得 得为众人而已耶（ ） 自以为大有所益（ ） 欲得饮（ ） 与 借旁近与之（ ） 是 当是时（ ） 与蒙论议（ ） 不知木兰是女郎（ ） 前 前时之闻（ ） 焉 父异焉（ ） 狼不敢前（ ） 必有我师焉（ ） 犬坐于前（ ） 见贤思齐焉（ ） 见 见往事尔（ ） 故 两狼之并驱如故（ ） 大兄何见事之晚乎（ ） 问其故（ ） 见两小儿辩日（ ） 故时有物外之趣（ ） 意 收族为意（ ） 当 木兰当户织（ ） 意少舒（ ） 当涂掌事（ ） 意将隧入（ ） 但当涉猎（ ） 意暇甚（ ） 当是时（请注意 新教材没有《两小儿辩日》
