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形容雨水滴落在地上的句子

时间:2019-03-14 04:59

形容雨水声音的词语

形容雨声的词语1、噼里啪啦读音:pī li pā lā词义:一般形容雨水连续坠落到物体上的声音示例:雨像断了线的珠子噼里啪啦地从空中落下。

2、淅淅沥沥读音:xī xī lì lì词义:一般形容雨水细而密,小雨落在地上的声音。

示例:一声春雷,那贵如油的春雨也淅淅沥沥地落了下来,漫山遍野笼罩在轻纱样的雨雾里,清新,水润,如画一般的美丽。

3、哗啦啦读音:huā lā lā 词义:一般形容突然下大雨,雨水倾倒掉落在地上发出的声音。

示例:河水哗啦啦地唱着歌蜿蜒而去,像一条银白色的丝带,滔滔清流滋润了河边的田野。

4、滴滴答答读音:dī dī dā dā词语:一般形容雨水渐停,雨水轻轻拍打物体时所发出的声音。

示例:晚上雨滴滴答答的落在地上,就像一位美丽动人的姑娘在嬉戏,溅起了一朵朵水花。

5、沙沙作响读音:shā shā zuò xiǎng词义:一般形容雨水就着风摩擦在树叶、花朵、绿草等物体上发出的声音。

示例:花儿被雨点冲刷的一个劲的点头,风夹杂着雨丝让树叶沙沙作响。

描写春天春雨的句子

1、春雨淅淅沥沥,如牛毛,如花针,如春姑娘那柔柔的发丝……雨雾弥漫,雨珠儿串成一个大珠帘,如烟如云地笼罩了一切;春雨绵绵,洒在树叶上,沙沙沙,又像蚕宝宝在吞食桑叶……春雨又像万条银丝,飘落在屋檐上,屋檐落下一排水滴,像美丽的珠帘。

春雨如甘露,无声无息地飘向大地,滋润着含苞欲放的花蕾。

2、树叶上,花瓣上都有一颗颗晶莹剔透的小水珠,凑近看时,水珠仿佛把天地融合在了一起,大地更绿了,天更蓝了,阳光照在小水珠上,水珠一闪一闪的,像一颗小星星……春雨落到哪里,哪里便充满了生机,真是“好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

毛毛雨怎么用几句简单的话来描述,二年级的作文

毛毛雨的雨丝细细地,缓缓的从空中落下,随着被微风吹动,像一把巨大的刷子轻轻地拂着地面上的一切。

描写“小雨点”的词语有哪些

你好

很高兴为你答疑解惑。

1、春雨淅淅沥沥,如牛毛,如花针,如春姑娘那柔柔的发丝……雨雾弥漫,雨珠儿串成一个大珠帘,如烟如云地笼罩了一切;春雨绵绵,洒在树叶上,沙沙沙,又像蚕宝宝在吞食桑叶……春雨又像万条银丝,飘落在屋檐上,屋檐落下一排水滴,像美丽的珠帘。

春雨如甘露,无声无息地飘向大地,滋润着含苞欲放的花蕾。

  2、树叶上,花瓣上都有一颗颗晶莹剔透的小水珠,凑近看时,水珠仿佛把天地融合在了一起,大地更绿了,天更蓝了,阳光照在小水珠上,水珠一闪一闪的,像一颗小星星……春雨落到哪里,哪里便充满了生机,真是“好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

”  3、春雨来到草地上,春雨如同画家般,将一丛丛小草染青了,把一棵棵树涂绿了,一朵朵花儿点红了,草地上一片繁荣的景象,可春雨似乎意犹未尽,摇身一变,成为了设计师,将一颗颗晶莹透亮的珍珠镶嵌在那些含苞初绽的花朵上,花儿在春风中摇曳,轻摆,仿佛少女的轻歌曼舞,空气中还弥漫着沁人心肺的甜香,真令人心情豁然开朗啊

  4、春雨朦朦地下起来了,夹着的春风。

春雨细细的,密密的,灰蒙蒙的,远处的山峦、大树、房屋,朦朦胧胧,就像浸在一片薄雾中。

春雨,似雾非雾,似线非线,似有形又无形……从远处眺望,朦朦的春雨好似漂浮在半空的丝绸,近看,春雨宛如是天女撒下的花瓣,滴落在地上、树上、房屋上,沙沙沙的飘落在绿茸茸的草地上,干渴了一冬天的大地张开绿色的大嘴,贪婪的吮吸着甜润的雨水。

  5、下雨了,地面上的雨水洒向了河里,雨水打在河面上泛起了一圈圈涟漪,大树吮吸着雨中的营养,一滴滴晶莹剔透的雨珠从花瓣上留下来,农民伯伯连忙在地上播种,田地经过雨水的灌溉后,长出了小花,小草,稻谷也长好了,春雨淅沥沥给大地带来了喜悦。

  6、雨停了,我来到了公园,公园里一片清新,杨柳长出了翠绿色的小芽,在微风中摇摆着它那苗条的身材。

枝条下还挂着一颗颗晶莹透亮的露珠,摇摇欲坠,杨柳在春雨的滋润下长得更茁壮了;花儿经过春雨的沐浴,穿上了五彩斑斓的衣裙,簇拥在一起,仰起了稚气的脸儿,露出迷人的笑颜;小草在春雨的滋润下,扬起绿色的脸观察着这奇妙的世界。

看,那是呢喃的紫燕,在春雨中寻找着它该拥有的家。

  7、春雨像绢丝一般,又轻又细,听不见淅淅沥沥的响声,也感不到雨浇的淋漓,只觉得好似湿漉漉的烟雾,没有形状,不出响声,轻柔地滋润着大地和人们的心里……  8、细雨如丝,透过一条条的银线,看到远处的山、水、树……朦朦胧胧的,就像害羞的少女披上了银色的面纱。

她带着甜甜的微笑来到人们的身边。

那挺拔的绿树,嫩嫩的小草,娇艳的花朵,都尽情的享受这春雨的滋润。

雨珠晶莹剔透,被雨水打落的花瓣像一叶叶扁舟,轻盈的在水中飘荡。

  9、春雨,是美妙的交响乐,随着春风落在雨栅上,只听得“啪……啪

”的响声;落在石头上,唱起了“啪嗒……啪嗒

”的歌;落在屋檐上,发出“咚……咚

”的乐器声,这些声音聚在一起,连和听了都赞不绝口,都会称春雨是他们的老师,是大自然伟大的音乐家。

  10、雨雾弥漫,雨珠儿串成一个大珠帘,如烟如云地笼罩了一切。

快乐的穿来穿去,想用尾巴剪断雨帘……  11、春雨好闹啊

小鸟们唧唧喳喳地从树梢飞到屋檐,再从屋檐吵吵闹闹的飞到电线杆上,你说我嚷互相传递着春雨带给它们的喜悦。

小树们也随着微风,伸展着腰肢,舞动着嫩黄的、翠绿的裙衫,翩翩起舞,旁边的柳树也甩动着长长的秀发,唱着“哗哗”的歌儿,互相倾诉这春雨带给它们的欢快和喜悦

  12、春雨缓缓飘落下来,如缕如丝地飘落到大地上。

那是春姑娘匆匆洒落的汗滴。

它悄悄地湿润着肥沃的泥土,轻轻地唤醒那沉睡的草娃娃。

小草苏醒了,舒展着身子,钻出了地皮儿,染绿了大地。

春雨像一只温暖的手,慈母般的抚摸着草娃娃,大地更绿了,绿得生机勃勃。

  13、春雨静静地下着,伴随着暖暖的春风驱走了严冬的残痕给春姑娘披上了盛装,给人们带来了希望。

  14、我迫不及待地冲到雨中,发现春雨如绢丝一样,又轻又细。

听不见淅淅的响声,也感觉不到雨浇的淋漓。

只觉得这好像是湿漉漉的烟雾,轻轻地滋润着大地和人心。

  15、春雨来到小溪中,小溪还在沉睡,溪水静静地流淌着,一切显得宁静而安祥。

可春雨偏偏是个爱热闹的主儿,它招来春风,让春风吹醒小溪,“哗啦啦”小溪醒了,曲调突然变得欢快,它就像大自然的歌手,唱着清脆悦耳的歌,向前奔流,春雨加入其中,与小溪合奏一支春天的赞歌。

  16、春雨漫漫地洒下,像无数细针一样的落下来,洒在每个角落里。

我望着窗外的蒙蒙的细丝,看着那里的无数的没有尽头的山峰,如痴如醉,被那里的雨中的美景所陶醉了

  17、下雨了,空气十分凉爽,农民伯伯看着菜成熟了,,还有的人们,打着伞,在雨中散步,春雨淅沥沥给人们带来了喜悦。

  18、我出神地看着,雨淅淅沥沥地下着。

你看,雨还会变魔术呢:一会儿像牛毛,一会儿像蚕丝,一会儿又像断了线的珠子……这雨像落叶一样轻,像针尖儿一样细,一串串,一串串,轻轻落在街上,落在人门心中。

雨声里,园中的每一片树叶,每一丛草,每一把泥土,都变成了奇妙无比的琴键,飘飘洒洒的雨丝,是无数轻捷柔软的手指,弹奏出一首有一首优雅的小曲,每一个音符都带着幻想的色彩。

  19、雨滴儿像颗颗珍珠,一把把洒在河面上,平静的水面泛起粼粼的涟漪。

机灵的鱼儿跃出水面,仿佛要去吮吸那晶莹的水珠。

  20、春雨,染红了桃花,漂白了柳絮,描青了山峰,绘绿了秧畦。

没想到,春光,竟会这样的饱满,这样的烂漫,它似乎把一冬天蕴藏的情绪,都尽情的释放出来了。

  21、下雨了,一滴滴雨珠从天而降,雨水在屋顶上打转,又从屋檐落下来,大地妈妈吮吸着春雨,小草和花儿挺直了腰,春雨淅沥沥给大地带来了喜悦。

  22、一出门,一阵清凉的春风就迎面扑来,带着些泥土芳草味,带着些潮湿清新的气息,令人全身舒畅,头脑清醒了。

经过一夜雨的洗礼,雨中的一切事物仿佛都脱胎换骨,焕然一新。

远近的高楼静静的挺立着,湿漉漉的,树叶绿的发亮,小草也青的逼眼,好像被钻石水晶装饰。

  23、慢慢的,慢慢的,雨越下越大,渐渐地成了弥漫在空中的水帘,万物都看不清楚了,人就像漂浮在白色的世界里一样。

雨水争先恐后地投进大地母亲的怀抱。

春雨落到草地上,为草籽提供充足的水分,好让它早点为世界增添一片新绿;春雨落到田野里,麦苗贪婪地吮吸着这甘甜的乳汁;春雨落到花朵上,花儿显得格外娇艳……雨水冲刷着大地,冲走污垢,留下一片光洁,一片亮丽。

  24、透过玻璃窗,可以看到雨儿淅淅沥沥地落在对面的房顶上,随后又变成了一滴滴闪亮的雨珠顺着瓦片迅速落下,宛如断了线的珠子。

莫非春姑娘下凡时撒在人间的

还是天上的仙女不小心丢了心爱的……万物复苏了,它们被雨洗得一尘不染,显得格外漂亮。

  25、春雨不同于的倾盆;不同于秋雨的沉闷,更不同于冬雨的冰冷。

春雨如丝、如雾、如烟、如潮。

透过春雨,世间万物如同写意画一般,淡淡地,蒙蒙地,若隐若现。

  26、春雨好细啊

细的像牛毛,细的像银丝,仿佛风一吹就能吹断似地,不一会,人家屋顶上全笼罩着一层白烟。

伸出手想去接,根本就接不到雨滴,只有凉凉地感觉从指尖直潜入心脾,给人一种痒痒的,清爽的,惬意的感觉,真是春雨随风潜入心呀。

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赞美艺术句子

音乐短章  作者:纪伯伦  音乐短章①  我坐在我心灵的爱恋者身旁,倾听着她的诉说。

我默然无语,静静地听着。

我感到在她的声音里有一股令我心灵为之震颤的力量。

那电击般的震颤,将我自己与自己分离,于是我的心飞向无垠的太空,在那里畅游。

它看到世界是梦,而躯体是狭窄的囚室。

  一种奇异的魔力,汇人我爱人的声音之中,它随心所欲地支配我的情感。

因着那让我满足于无言的魔力,我竟疏淡了她的语言。

  人们哪,她就是音乐

我听到了她,----当我的爱人在某些情词之后叹息时,或在某些情词之中微笑时;我听到了她,----当她有时用断断续续的语言,有时用流畅连贯的语言,有时又用留一半于唇间的语言讲述时。

  我用我听觉的眼睛,看到了我爱人那颗心的影响。

她让我全神贯注于她通过音乐----心灵之声----张扬的感情的瑰宝,而顾不上品尝她语言的珍懂。

  是的,音乐是心灵的语言,曲调是撩拨感情之弦的阵阵和风。

她又是叩击感觉门扉的纤纤素手。

她唤醒记忆,这记忆便将曾对其发生过影响的种种往事追寻,再现。

  音乐是呼唤着的温柔曲调。

如果她是凄切的,她就唤回痛苦和忧伤时光的回忆;如果她是欢快的,她就唤回舒朗和欢乐时光的回忆。

她将唤回的一切置于想像的册页上。

  音乐是令人忧愁的声音的汇聚。

你听到她,她便让你驻足,使你  的心中充满痛苦焦灼,像幽灵幻影为你描绘不幸。

  她又是令人欢快的旋律的汇编。

你感受她,她便攫住了你的整  ①此篇是纪伯伦最早正式发表的一篇作品,于lop年在美国侨民刊物上刊  出。

个身心,于是她在你的胸助间欢快地跳舞。

  她是琴弦发出的挣挣之声,带着以太之波飘入你的耳际。

她可能化作一滴热泪,从你的眼里流出,这眼泪是因情人远离的痛苦或时光之齿噬咬的伤口的痛楚引起。

她也许化作一个微笑,从你的双唇间绽出,那微笑实际上是幸福和安乐的表征。

  她是临终者的躯体:它有灵魂,来自愿望;它有理智,来自心。

  人出现了,于是音乐启发了他,作为来自上苍的一种语言。

和其他语言不同,她讲述的是心灵的隐蕴,在一颗心对另一颗心之间,因为她是心灵的私语。

她像爱,其影响遍及人复。

于是沙漠里的荒蛮歌唱吟咏了,宫殿中国王们的前后左右震动了。

丧子的母亲把她和自己的哀拗哭号交织在一起,这时她便令者心碎;欢天喜地的人将她与自己的快乐一起传播,这时她便是鼓舞被灾难击倒者的一曲颂歌。

她又像太阳,用阳光照活了田野上的所有花卉。

  音乐好似明灯,驱赶着心中的黑暗,照亮了心房,使心底隐藏的一切呈现出来。

乐曲在我看来,是真正自我的倩影,或是活生生的感觉的幻象。

心灵如同明镜,立于世上各种事件和各个行为者面前,反映出那些情影和那些幻象的画面。

  心灵是品评之风面前的一枝柔嫩的花朵,晨风吹拂着它,朝露压弯了它的纤茎。

它又是小鸟的啼略,把人从蒙眈中唤醒。

于是人去倾听,去感受,同它一起歌颂智慧----小鸟甜美啼维和自己细微感情的创造者。

那啼哈激发了他的思维力,于是他问自己,问周围,这微不足道的小鸟的歌声,究竟道出了何种秘密,竟能拨动他感情的琴弦,向他启示前人书著中包含的意义

他探究,询问:小鸟是在呼唤田野上的花朵,还是在效学树冠上的柔技

是在模仿流泉淙淙,还是在同整个大自然畅叙友情

但是他未能找到答案。

  人听不懂枝头小鸟说的是什么,也听不懂鹅卵石上轻轻流淌的泉水叮步和缓缓推向岸边的阵阵涛声。

他不解雨水不住地滴落在树叶上讲述的故事,不懂其用轻柔的指尖敲击玻璃窗时讲述的故事。

他也不懂微风对田野上花朵诉说的是何种情惊。

不过他感到他的心知晓并理解所有这些声音的意义,因此才时而高兴为之震颤,时而又因忧愁和烦恼为之悸动。

一些声音用一种隐幽的语言呼唤他,智慧将之置于他的自然天性面前,于是他的心同自然频频交流,而他自己却默默无言,犹豫惶惑,仁立一旁。

或许眼泪替代了他的语言,因为眼泪是言语最好的传递者。

  时间陪伴着我。

哦,神志清明的人啊

快登上那回忆的舞台,以便看清音乐在时光掩去的那些民族中占有何种地位。

来呀

让我们思考,音乐在亚当之子①各个发展阶段留下过什么影响。

  迪勒底人②和埃及人把音乐当成伟大的神灵来崇拜,向它跪拜,对它赞美。

波斯人和印度人相信音乐是人间的上帝灵魂。

一位波斯人曾这样说:“音乐原是天上众神的一位仙女,她钟情于人类,从高天降到地上,去找她心爱的人。

天神得知,大发雷霆,派一股狂风紧随其后。

仙女在空中把这股狂风打散,结果狂风散布到世界各个角落。

仙女本人并没有死,绝对没有

她活着,栖居在人类的耳朵里。

”  一位印度哲人也说过:“甜美的旋律巩固了我对美好永恒存在的希望。

”  音乐在希腊人和罗马人那里,是一尊神。

他们为他建起了巍峨的神庙,至今仍向我们谈论着他们宏伟的祭坛,并献上最美好的祭品和最芬芳的前香。

这位神,他们称之为阿波罗。

他们以全部的完美描绘他,使他卓然而立,就像河流将树木浮上水面。

阿波罗左手操琴,右手拨弦,气宇轩昂,他的眼睛注视着远方,好像看到了万物的深速底蕴。

  人们说,阿波罗琴弦的挣挣声是大自然的回声,是他从鸟儿的啼横、流水的淙淙、微风的吹拂和树枝的摇曳中移译的自然的声音。

  在他们的神话中有这样的说法:奥尔甫斯③琴弦上的乐声,打动了动物的心,以致凶猛的野兽都跟随着他。

植物也是这样:花儿向  ①指人类。

  ②指古代的民族。

  ③希腊神话中的乐神。

他伸颈探望,树枝向他偏斜摇曳,连没有生命的物体也动作起来。

  他们说,罪恶的女儿们杀死了奥尔甫斯,她们把他的头颅和六弦琴抛入大海。

头颅和琴漂在海面上,最后漂到一个岛屿,希腊人称那个岛为“歌岛”。

  他们说,载着奥尔甫斯头颅和六弦琴的波涛,自那时起,就用它的声音编出了令人感动的挽歌和令人悲愁的曲调,这歌声曲调传遍了太空,海员们都能听得见。

  这些话,在那个民族的光荣已逝之后,我们称之为来自幻想的奇谈,是想像力创造出来的梦幻。

但是,这些话都证明了音乐在希腊人心中的影响有多么深,多么大。

他们叙说这些,是出于一种健康的信仰。

假如把这些话称作来自细腻的感情和对美的热爱,是这方面诗意的夸张,又于我们何报呢

按诗人们惯常的说法.这就是诗。

  亚述的遗址给我们留下了一些画,它们描绘国王的队伍在前进,乐器作先导。

他们的历史学家跟我们谈论音乐,他们说音乐在庆典上是光荣的标志,在节日里是幸福的象征。

是的,因为幸福若没有音乐,就是一个被割断舌头的姑娘。

音乐是大地上各个民族之舌。

他们用颂歌金曲赞美他们所崇拜的女神。

唱颂歌在当时----现在亦然’----是一种义务,就像他们在神庙中所作的祈祷一样,也像他们对被崇拜力量所作的活祭一样。

神圣的措祭起始于内』动的感情。

祈祷也是受到心灵的指点和感情震颤所造成的那些结果的匡正。

不为言词所亲近而为言词所炫耀的自由风格,则是由的懊悔所引起。

于是他的颂歌充满了的大地,他的愁绪创造出来自仟悔的激情和内心悲哀的动人旋律。

他的芦笛作为他与上帝之间的中介出现了,为他要求对他疏忽的宽恕。

他的弦琴的挣挣声是从他深沉的心田进发出来的,随着他的血脉通向他的指尖,因此这些指头的工作对上帝和对人类来说是伟大的。

他说:“你们为主而欢呼吧

用号声赞美吧

用笛子和弦琴赞美他吧

用皮鼓和铃鼓赞美他吧

用竖琴和风琴赞美他吧

用烧拔的声音赞美他吧

用欢呼的饶钱赞美他吧

让每一个人都赞美主吧广《圣经》中说:一位天使在时间的终结时刻到来时,在世界各地吹着喇叭,于是灵魂们应声而起,给他们的肉体穿上衣裳,在那位债主面前复活。

这一节经文的作者高度赞扬  音乐,他给音乐以上帝派往人类灵魂的一位使者的地位。

这位作者说出的只是他感情的图画,只是按一种符合他同时代人信仰的某种说话方式。

  相传,在人子①的悲剧开始时,弟子们在出发去他们老师被捕的橄榄园之前,曾唱过赞美歌。

我现在似乎仍听得到这从悲苦者心底发出的赞美歌曲,他们看到某种不幸将降临到和平使者的头上,于是唱出代替告别辞的动人曲调。

  音乐在大军的前面前进着,走向战争。

她更新着他们炽热的决心,鼓舞着他们征战的斗志,像万有引力收聚着他们的散兵游勇,把他们组成不可分开的队伍。

诗人没有行进在大队的前面,走向战场,走向那死亡之所,没有,演说家也没有。

笔和书不陪伴他们,而是音乐走在他们的前面,像一位伟大的统帅,给他们衰弱的身体以一种难以形容的力量,在他们心中激发出对胜利的热爱之情,从而战胜他们的饥渴和行军的疲劳,全力以赴地去战斗。

他们跟随在音乐的后面,欢欣鼓舞,跟随着死亡来到恶敌的土地上。

就这样,人类的子嗣利用世界上最神圣的事物,去普及世界之恶。

  音乐是牧羊人孤独时的伴侣。

牧羊人坐在一块岩石上,坐在他的羊群中间,以他的芦笛吹奏出他的羊儿听得懂的曲调,于是羊儿乖乖地吃草。

对牧人来说芦笛就像一个从不分离的朋友,一个可爱的伙伴,用熙攘的牧场代替了山谷可怕的寂静,用感人的音乐曲调,驱赶了孤独,使空间充满甜蜜与温馨。

  音乐引导着旅者的驼轿,减轻旅途的劳顿,缩短漫长道路的距离。

于是良驼不再在沙漠荒野行走,除非听到驱赶它们的歌声;驼队不再接受沉重的负载,除非在骆驼脖子上系上驼铃。

聪明人在我们这个时代用各种乐曲驯养猛兽,用甜美的歌声驯服它们,这些并不算创举。

  音乐陪伴着我们的灵魂,和我们一起越过生活的各个阶段,和我  ①指。

  同悲共欢,同甘共苦。

音乐,在我们快乐的日子像一位天使,在我们艰难困苦的日子里,又像一位怜恤的亲人。

  婴儿从隐秘世界来到我们的世界,接生姿和亲人们用欢乐的歌声迎接了他的出生。

欢乐的歌,表示对婴儿来到世上的欢迎。

当婴儿见到光明时,用啼哭问候他们,他们则以欢呼来回应他。

他们好像以音乐和时间比赛,看谁先告诉他神性的智慧。

  婴儿啼哭时,他的母亲走近他,带着自己充满温爱的歌声。

他停止了啼哭,因体现了母亲疼爱的曲调而高兴,于是惬意而睡。

在母亲的悠扬曲调中,有一种力量,一种催眠的力量,让她的孩子垂下眼帘。

她在那些轻柔的曲调中揉进了宁静,于是使曲调更加甜美;抹去了曲调中的畏惧,使之充满慈母气息,直到婴儿克服了不眠,睡着,他的心飞向灵魂的世界。

倘若母亲用西塞罗①之舌说话或读伊本·法利德②,孩子是不会入睡的。

  一个男子,精心选择了他生活的伴侣,他们的两颗心因婚姻的纽带而合一。

他们听从了智慧从一开始就写在他们心上的忠告,于是亲人们和密友们聚在一起,当新婚夫妇在婚礼上缔结良缘时,他们唱起了颂歌和流行曲,让音乐成为证婚人。

在聚拢安息之日,我仿佛就是她,----一个混杂着甘甜的可怕的声音,一个在上帝创造物中歌颂上帝的声音,一个唤醒沉睡的生命,让它前进,传遍和充满大地的声音。

  当死亡来到时,音乐表现出生命故事的另一番场景,我们听到哀伤的声音,我们仿佛看到她用悲痛的阴影充满空间。

在那痛苦的时刻,当心灵向这美丽世界的海岸告别并飞向那永恒的大海,将她的物质骨架抛于歌唱者和哭丧者的手中时,他们以哀婉的调子大放悲声,他们给那个物质实体覆盖上湿土,让他在墓中安眠,用带着压抑意味的声调和表示忧伤焦灼的歌声----只要黄土在黄土之上,他们就不断重复着那些曲调,为他送殡。

一旦它们变得陈旧,只要心念着已逝

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