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太平盛世 天下太平，万物安宁。
专指安定、兴盛和谐的时代。
国泰民安 宋代吴自牧《梦粱录、山川神》：“每岁海潮大溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院，撰青词以祁国泰民安。
”世外桃源 晋、陶渊明《桃花源诗并序》：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通。
鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
”安居乐业 《汉书、货殖传》：“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。
”《后汉书、仲长统传》录《昌言、理乱》：“安居乐业，长养子孙。
”安，安心，居，住的地方，乐，喜欢，业，职业。
安心地住在那儿，喜欢自己的职业。
形容人们安定地生活，愉快地劳动。
丰衣足食，前程似锦，阳光大道，幸福安康，其乐融融
描写古代街道繁华热闹的句子有哪些
1.形容盛世：承平盛世 → 承平：太太平、兴盛的。
→ 有关世的成语2.形容盛世的成语：光天化日 → 光天：最大的天，大白天；化日：生长万物的太阳。
原形容太平盛世。
后比喻大家看得非常清楚的场合。
→ 有关日的成语3.形容盛世的成语：太平盛世 → 安定、兴盛的时代。
→ 有关世的成语4.形容盛世的成语：威风祥麟 → 麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。
后比喻非常难得的人才。
→ 有关麟的成语5.形容盛世的成语：祥麟威凤 → 麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。
后比喻非常难得的人才。
→ 有关凤的成语6.形容盛世的成语：休明盛世 → 休明：美好，清平；盛：兴旺；世：世代。
美好清平的兴盛时代。
→ 有关世的成语7.形容盛世的成语：东风入律 → 指春风和畅，律吕调协。
常用以称颂盛世。
→ 有关律的成语8.形容盛世的成语：鼓腹击壤 → 原指人民吃得饱，有余闲游戏。
后用为称颂太平盛世之典。
同“击壤鼓腹”。
→ 有关壤的成语9.形容盛世的成语：化日光天 → ①指太平盛世。
②比喻众目昭彰、是非分明的场合。
同“光天化日”。
→ 有关天的成语10.形容盛世的成语：击壤鼓腹 → 原谓人民吃得饱，有余闲游戏。
后用为称颂太平盛世之典。
→有关腹的成语11.形容盛世的成语：民安物阜 → 阜：多。
社会安定，物资丰富。
形容太平盛世的景象。
→ 有关阜的成语12.形容盛世的成语：泣麟悲凤 → 麟：麒麟；凤：凤凰。
古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。
谓哀伤国家衰败。
→ 有关凤的成语13.形容盛世的成语：时和岁丰 → 四时和顺，五谷丰收。
用以称颂太平盛世。
同“时和年丰”。
→ 有关丰的成语14.形容盛世的成语：时和岁稔 → 四时和顺，五谷丰收。
用以称颂太平盛世。
同“时和年丰”。
→ 有关稔的成语15.形容盛世的成语：舜日尧年 → 比喻升平盛世。
尧舜，均为古代贤君。
→ 有关年的成语16.形容盛世的成语：舜日尧天 → 比喻升平盛世。
同“舜日尧年”。
→ 有关天的成语17.形容盛世的成语：太平无象 → 指太平盛世并无一定标志。
后讽刺反动统治者粉饰升平。
→ 有关象的成语18.形容盛世的成语：威凤祥麟 → 麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的象征，只有在太平盛世才能见到。
后比喻非常难得的人才。
→ 有关麟的成语望采纳，谢谢
形容盛世的诗句
1 长安月,万户捣衣声2 冲天香阵透长安,满城尽金甲3 三月三日空气新,长边多4 暗闻歌吹声,知是长安路5 百千家似围棋局,十二街如种菜畦6 九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒7 渭水收暮雨,处处多新泽.宫苑傍山明,云林带天碧8 风舞槐花落御沟,终南山色入城秋9 长安大道连狭邪,青牛白马七香车（卢照邻《长安古意》）10 长安雪后似春归,积素凝华连曙辉（岑参《和祠部王员外雪后早朝即事》）11 沽酒长安陌,一旦起楼高百尺（韦应物《酒肆行》）12 长安九城路,戚里五侯家（皇甫冉《长安路》）13 长安回望绣成堆,山顶千门次第开（杜牧《过华清宫绝句三首》其一）
按时间顺序列举中国古代盛世局面
上古：尧舜盛世（尧舜）夏朝：少康中兴（少康）商朝：武丁中兴（商高宗——武丁）西周：成康之治（周成王——姬诵、周康王——姬钊）西汉：文景之治（汉文帝——刘恒、景帝——刘启） 武帝盛世（汉武帝——刘彻） 昭宣中兴（汉昭帝——刘弗陵、宣帝——刘询） 东汉：光武中兴（汉光武帝——刘秀） 明章之治（汉明帝——刘庄、章帝——刘炟） 西晋：太康繁荣（晋武帝司马炎） 南朝：元嘉之治（宋文帝——刘义隆） ：永明之治（齐武帝——萧赜） ：天监之治（梁武帝——萧衍） 北魏：孝文中兴（魏孝文帝——元宏，原名拓跋宏） 隋朝：开皇之治（隋文帝——杨坚）唐朝：贞观之治（唐太宗——李世民） ：永徽之治（唐高宗——李治） ：武周之治（又称“贞观遗风”，由圣武皇帝武则天开创） ：开元盛世（唐玄宗——李隆基） ：元和中兴（唐宪宗——李纯） ：大中中兴（唐宣宗——李忱）北宋：咸平之治（宋真宗——赵恒） ：仁宗之治（宋仁宗——赵祯）南宋：乾淳之治（宋孝宗——赵昚）辽朝：景圣中兴（辽景宗——耶律贤、辽圣宗——耶律隆绪）金朝：大定之治（金世宗——完颜雍） ：明昌之治（金章宗——完颜璟） 明朝：洪武之治（明太祖——朱元璋） ：永乐盛世（明成祖——朱棣） ：仁宣之治（明仁宗——朱高炽、宣宗——朱瞻基） ：弘治中兴（明孝宗——朱佑樘） ：万历中兴（明神宗——朱翊钧） 清朝：康乾盛世（康熙帝——爱新觉罗·玄烨；乾隆帝——爱新觉罗·弘历）
中国古代史上六大盛世.
中国历史上,公认的盛世有 夏朝的少康中兴， 商朝的武丁中兴， 西周的成康之治， 西汉的文景之治、武帝盛世、昭宣中兴， 东汉的光武中兴、明章之治， 南朝宋元嘉之治，南朝齐永明之治，北魏的孝文中兴， 隋朝的开皇之治， 唐朝的贞观之治、永徽之治、武周之治、开元盛世， 宋朝的建隆之治、咸平之治、乾淳之治， 金朝的明昌之治， 明朝的洪武之治、永乐盛世、仁宣之治、弘治中兴 清朝的康乾盛世（也有人认为清朝政府实行文字狱，思想并不活跃，不符合内政方面“思想活跃”的标准；且外交方面由于清朝闭关锁国，“贸易繁荣”也有待考证；而且由于清朝轻视热兵器与科学技术，“科技发达”显然是不对的；至于“文化昌盛”，清朝文字狱大肆盛行，满清统治者修编《四库全书》，销毁、篡改书籍，也是空中楼阁。
康乾时期于“思想活跃”、“贸易繁荣”、“科技发达”、“文化昌盛”这几项均不能达标，因此并不能认为是盛世，参见“康乾盛世”。
(但是清朝实际控制领土和境内人口为中国古代历史最大,所以也有一种说法认为康乾盛世为中国最大盛世）。
盛世的表现：军事空前强大、经济空前繁荣、政治空前清明、科技空前发达、对外交流空前活跃。
盛世的实质：不能改变封建统治的本质，不能消除封建的剥削和奴役，所以它不是人间天堂。
盛世中存在着潜伏的危机与矛盾。
表现在：农民阶级与地主阶级为不同调和的矛盾；封建经济的分散性容易形成地方割据势力，对中央产生威胁；封建土地私有制必然加剧土地兼并；封建专制主义中央集权制度容易滋生腐败和暴政。
盛世给我们的启示： a：国家统一、社会安定是经济发展的前提； b：对生产关系的合理调整有利于生产力的发展； c：人才和制度是社会发展的条件和保证； d：执政党必须加强自身的廉政建设，居安思危； e：以德治国和依法治国并举。
试述中国古代盛世的历史启示
西汉、唐朝和清初三大盛世是世人认可的盛世,在中国历史上地位非常重要。
三大盛世从出现到结束,有一些内在规律可寻,后人多有研究。
对于执政者而言,从以民为本、权力监督、选才用人、统治策略等方面借鉴盛世出现、持续的经验,有利于执政者抓住关键、找准方向、审时度势地调整政策;从反面吸取盛世衰亡的教训,有利于执政者面对现实、正视问题、寻找解决方法、消除社会矛盾。
借鉴经验,吸取教训,最终促成社会主义和谐社会构建和小康社会实现,是我们学习历史的最好态度。
