描写竹筏的句子
武夷山的竹筏 远近闻名的武夷山有一种磅礴的美:不是一峰独秀,也不是三五峰呼应,而是千峰仞,绵亘蜿蜒。
武夷山不仅山美,而且那一条叫作“九曲”的溪流
描写武夷山美景的句子
武夷山风景名胜区主要景区方圆70平方公里,平均海拔350米,属典型的丹霞地貌,素有“碧水丹山”、“奇秀甲东南”之美誉,是首批国家级重点风景名胜区之 一,于1999年12月被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,荣膺“世界自然与文化双重遗产”.成为全人类共同的财富. 武夷的美感在于山.由于远古时期地壳运动,加之重力崩塌、雨水侵蚀、风化剥落的综合作用,使山体发生奇特变化：峰岩上升,沟谷下陷；山色因地热氧化而显红褐,山形因挤压而倾东.它是全国200多处丹霞地貌中发育最为典型者.地壳运动使这里的奇峰怪石千姿百态,有的直插云霄,有的横亘数里,有的如屏垂挂,有的傲立雄踞,有的亭亭玉立……就武夷山的景观而言,则是神似居多,似乎更加耐人品味. 武夷的灵性在于水.武夷山麓中有众多的清泉、飞瀑、山涧、溪流.流水潺潺,如诉如歌,给武夷山注入了生机,增添了动感,孕育了灵气.其中,最具诱惑的莫过于九曲溪.九曲溪发源于武夷山自然保护区黄岗山南麓,全长60公里,流经景区9.5公里,山环水转,水绕山行,自有风情.游人可自星村码头凭籍一弓形古朴的竹筏,随波逐流,饱赏山水大观,抬头可览奇峰,俯首能赏水色.“曲曲山回转,峰峰水抱流”,是九曲溪传神的写照. 武夷山市有丰富的历史文化遗存.早在4000多年前,就有先民在此劳动生息,逐步形成了国内外绝无仅有的偏居中国一隅的古闽族文化和其后的闽越族文化,绵延2000多年之久,留下众多的文化遗存.反映这一时期文化特征的主要有架壑船棺、虹桥板以及占地48万m2的汉代闽越王城遗址. 武夷山与朱子理学有首不可分割的联系.朱子理学在武夷山孕育、形成、发展.朱熹从14岁到武夷山,直到71岁去逝,在武夷山从学、著述、授徒、生活50余年.朱子理学在这里萌芽、成熟、传播.朱熹在武夷山创办的等书院成为当时最有影响的书院,直接在武夷山受业于朱熹的学者达200多人,许多成为著名理学家,形成有影响的理学学派. 武夷山风景区还有双竿竹、方竹、建兰等罕见的竹木、奇异的花卉、稀有的鸟兽和名贵的药材,特别是这里盛产的香浓、味醇的武夷岩茶,以其“药饮兼具”的功效,名扬四海.
溪流分九曲、看舍南舍北、迎门支水起文澜。
对上联
溪流分九曲，看舍南舍北，迎门支水起文澜路径有三冲，怕朝后朝前，夹户直途难画道
九曲溪的有关情况
位于福建省部的武夷山，素有“奇秀甲东南”之誉。
关于武夷山山名的由来，民间有着这样的传说。
传说古代的仙人彭祖居住在此山，他饿了以灵芝菌菇为食，渴了就饮溪水。
与他一起修行的还有他的两个儿子，一名，一名铿夷。
彭祖880岁的时候，上天成仙去了。
临走时嘱咐两个儿子要为百姓造福。
此后，为了让当地的百姓摆脱自然灾害，铿武和铿夷带领他们开山挖河，并在山上种植百花仙草。
这个地方逐渐变成了人间一道美丽的风景。
人们为了纪念铿武和铿夷，就各取其名字中的一个字，将此山命名为“武夷山”。
他们曾经开凿的河就是后来的九曲溪。
九曲溪的有关情况
九曲溪九曲溪是武夷山脉主峰，位于福建省武夷山峰岩幽谷之中。
因武夷山有三十六峰，九十九岩。
峰岩交错，溪流纵横，九曲溪贯穿其中，蜿蜒十五华里。
又因它有三弯九曲之胜，故名为九曲溪。
它全长约9.5公里，面积8.5平方公里。
山挟水转，水绕山行，每一曲都有不同景致的山水画意。
“溪流九曲泻云液，山光倒浸清涟漪。
”形象地勾画出了九曲溪的秀丽轮廊。
简介简介 九曲溪(4张) 九曲溪是武夷山脉主峰——黄岗山西南麓的溪流，福建省闽中山水奇秀以武夷山为第一， 九曲溪而武夷之魂在九曲溪，九曲溪澄澈清莹，经星村镇由西向东穿过武夷山风景区，盈盈一水，折为九曲，因此得名。
九曲溪全长约9.5公里，面积8.5平方公里。
山挟水转，水绕山行，每一曲都有不同景致的山水画意。
“溪流九曲泻云液，山光倒浸清涟漪。
”形象地勾画出了九曲溪的秀丽轮廊。
九曲溪次序是逆流而数的。
地理环境 九曲溪自然原生态风光(17张)九曲溪位于福建省武夷山峰岩幽谷之中。
因武夷山有三十六峰，九十九岩，峰岩交错，溪流纵横。
九曲溪贯穿其中，蜿蜒十五华里。
又因它有三弯九曲之胜，故名为九曲溪。
古人游九曲溪，是从武夷宫按曲序逆流而上。
武夷宫前，晴川一带为一曲，从此逆流而上直至齐云峰下的星村镇，为九曲。
九曲溪发源于武夷山自然保护区桐木关的西北角，全长62.8公里，流域面积（汇水面积）526平方公里，自西向东流至武夷宫汇入崇阳溪。
526平方公里的流域面积列入自然保护区范围的有125平方公里，列入风景名胜区范围的有37平方公里，以及九曲溪生态保护区364平方公里。
沿途无处不成景。
自崇桐公路开通后，游人则是从九曲到一曲顺流而下，这样随波逐流，更加轻快、迅疾。
游九曲，所乘之舟为8～9根去皮毛竹烤后扎成。
吃水浅、浮力大，游人乘坐安稳舒适，视野开阔，可见山景，能赏水色，漂流而下，疾徐相间，既轻松惬意，又有惊无险，是现代旅游中颇带刺激性的旅游项目。
当地人又把武夷山称为四菜一汤,这起其中的一汤代表的就是九曲溪 。
九曲溪 九曲溪自然美景写真(20张) 武夷宫前，睛川一带为一曲。
一曲就在九曲溪的最下游景色畅旷豁达，附近有大王峰、幔亭峰、狮子峰和观音岩。
大王峰雄踞溪北，摩霄凌云，雄伟壮观，为武夷36峰之首。
山峰顶大腰小，四周崖壁如削，唯有从峰南一条裂缝中攀援木梯才能到达峰顶。
登顶四望，武夷36峰皆朝拱此峰，俨然“王者到尊”，难怪古人云：“不登大王峰，有负武夷游”。
与大王峰相连者是幔亭峰，这里有一块叫汉祀台的方石，据说是汉武帝遣使臣来此祭祀武安君之处。
主要景点有：大王峰、幔亭峰、铁板嶂、水光石等； 右折，从浴香潭北上，是为二曲。
二曲一段幽深险峭的峡谷，武夷36峰中最迷人的玉女峰就在二曲西侧，与大王隔溪相对伫立在溪水旁。
玉女峰南边有武夷山胜景“一线天”，它在灵岩伏义洞深处。
主要景点有：玉女峰、仙榜岩、仙馆岩等； 经雷磕滩，溪水折而向南，形成一人湾环，是为三曲。
三曲南崖的小藏峰有闻名于世的“架壑船棺”。
据考证，船棺大约出自距今3400多年前的青铜器的时代，它是古越族人的一种葬俗。
架于千仞绝壁之上，未知是如何架上去的，谜也。
主要景点有：小藏峰、仙游岩、升日峰等； 由卧龙潭，向北至古锥滩，为四曲。
四曲胜景是隔溪对峙地两座巍巍巨岩，东为在藏峰，西为西钓台。
然大藏峰横空盘立，倒影碧波，飞翠流霞。
巨岩、幽洞、深潭。
是大藏峰的三绝。
西钓台临溪而立，形如一仙翁在溪边垂钓。
主要景点有：大藏峰、仙钓台、御茶园、小九曲等； 从题诗岩、小九曲北上至平林渡口，是为五曲。
五曲是九曲中最为开阔的地方，这里有林木葱郁的平林洲，洲上有隐屏峰、接笋峰，玉华峰等名峰。
隐屏峰下有著名的紫阳书院，是南宋理学家朱熹讲学处。
玉华峰与隐屏峰相峙而立，风姿独秀。
在隐屏峰之西有断续三霍截的接笋峰，峰下有“铁象石”，这里是进入茶洞、攀登接笋峰门户，在峰顶可见天游峰瀑布。
在五曲“接笋峰”和六曲“仙掌峰”之间有“云窝”。
这里依崖临水，奇石盘错，每当晨昏，云雾飘泊。
主要景点有：云窝、武夷精舍、茶洞、隐屏峰等； 由此经北至老鸦滩为六曲。
六曲是九曲溪中最短的一曲，但其景色又为最胜，被称 九曲溪漂流为“武夷山第一胜地”的天游峰即在此。
天游峰高出群峰，巍然耸立，峰顶常有云雾弥漫，登峰顶，犹如天上游，故名。
峰顶有一览亭，纵目四望，溪、山全势一览无余。
这里也是观云海、看日出的最佳处。
六曲北岸苍屏峰下有水流迅疾的“松鼠涧”。
沿溪上行500米即可到达武夷洞天佳境的桃源洞，宋代陈石堂、吴正理等曾隐居在此。
诸曲唯此曲行程最短。
主要景点有：天游峰、晒布岩、仙掌峰、响声岩等； 经老鸦滩，至百花庄附近的獭控滩，是为七曲。
七曲其北岸有武夷山风景区最高峰——三仰峰，海拔754米。
在峰顶四望武夷全景，座座山峰皆翘首向东，千山万壑尽皆匍匐脚下。
主要景点有：三仰峰、天壶峰、琅岩等； 芙蓉滩东西为八曲。
八曲水天空阔，碧水中怪石争奇斗巧，有上水狮石、下水龟石等石景。
此曲有“水上动物园”之称。
主要景点有：上水狮石、上、下水龟石、象鼻岩、骆驼峰、猫儿石、海蚧石等； 从幛岩附近的浅滩至齐云峰下的星村镇，是为九曲，九曲尽头是星村，放眼四望，平畴沃野，豁然开朗。
主要景点有：齐云峰、白云岩、双狮戏球石等。
自崇桐公路开通后，游古人游九曲溪，是从武夷宫按曲序逆流而上。
武夷宫前，晴川一带为一曲，从此逆流而上直至齐云峰下的星村镇，是为九曲。
沿途无处不成景。
自崇桐公路开通后，游人则是从九曲到一曲顺流而下，这样随波逐流，更加轻快、迅疾。
游九曲，所乘之舟为8～9根去皮毛竹烤后扎成。
吃水浅、浮力大，游人乘坐安稳舒适，视野开阔，可见山景，能赏水色，漂流而下，疾徐相间，既轻松惬意，又有惊无险，是现代旅游中颇带刺激性的旅游项目。
当地人又把武夷山称为四菜一汤,这起其中的一汤代表的就是九曲溪。
相传唐尧时彭祖率领族人来到崇安居住，当时洪水泛滥，到处汪洋一片，民不聊生。
彭祖的两个儿子彭武和彭夷带领大家挖河堆山，疏浚洪水，他俩所挖的河道就是九曲溪。
人们为了纪念武、夷两兄弟，就把此山称为“武夷山” ，并在九曲溪汇入崇阳溪的地方建造了武夷宫。
编辑本段竹筏 游览九曲溪的水上工具是古朴的竹筏（古时箅，当地人叫竹排）。
坐筏观山，极目皆图画，丹山、碧水、绿树、蓝天、白云相映成趣，呈现出武夷山大自然五彩缤纷的色彩美。
沿途看到奇峰相叠、嵌空而立，那高低相错的山峦，如旌旗招展，那气势磅礴的岩峰，如万马奔腾。
展示了大自然中极富韵味的参差美。
武夷山以竹筏为游览交通工具已有1000多年的历史。
由于它浮力大，吃水浅，轻便灵活，筏工只要用一根竹篙驾驭。
它可以平稳地漂过深潭，也可飞快地滑下浅滩；可以灵巧地避开突立中流的礁石，又可急剧地转弯。
人坐筏上无遮无拦，全方位地沉浸在碧水丹山之中，无噪音、无污染，抬头可见山景，俯首可观水色，侧耳能听溪声，伸手能触清波，动中有静，静中有动，刚柔相济。
可以说是竹筏水中流，人在画中游看山不用杖而用舟，即使是白发翁妪，仍可尽情漫游，遍览山水之美。
编辑本段漂流 是从武夷宫按曲序逆流而上。
自崇桐公路开通后，游人则是从九曲到一曲顺流而下，这样随波逐流，更加轻快、迅疾。
游九曲，所乘之舟为8－9根去皮毛竹烤后扎成。
吃水浅、浮力大，游人乘坐安稳舒适，视野开阔，可见山景，能赏水色，九曲溪漂流而下，疾徐相间，既轻松惬意，又有惊无险，是现代旅游中颇带刺激性的旅游项目。
悬棺 同天葬、水葬一样，悬棺葬是一种古老的丧葬形式。
葬址一般选择在临江面水的高崖绝壁上，棺木被放置在距离水面数十至数百米的天然或人工开凿的洞穴中，有些则是直接放在悬空的木桩上面。
武夷山九曲溪两岸的峭壁上，至今仍存有悬棺遗迹十余处。
经过碳14测定，白岩和观音岩保存完好的两具船棺距今已有三千多年，随葬的龟形木盘是具有商周青铜文化特征的遗物。
据考证，当年中国南方分布着大大小小许多部落，他们大多具有某些共同的文化特征，因而被今人统称为古越人。
船是古越人生活中必不可少的用具，把死者放入船形棺木是对死者的敬重。
而出于对高山的崇仰，他们又把逝者安放在最接近“天神”的地方，以使他们不被世人打扰，从而更好地庇佑后人。
重达数百公斤的棺木是如何安放在悬空的绝壁上的呢
从棺木棺盖首尾两端凿有穿绳用的方孔推测为悬索吊下。
在放置悬棺的峭壁背后或两旁一般地势较为平缓，人们先将棺木运上山，派工匠凿好洞穴或架好木桩，再将棺木吊装好。
有时候，先沿崖壁凿出平行的一条通道，将棺木依次推进，可以集中放置一批棺木以省去许多麻烦。
据三国时吴人沈莹的《临海水土志》记载，当时浙江瑞安至福建连江一带的“安家之民”和“台湾土著”、“夷州民”在饮食起居、风俗习惯上非常相近，都有悬棺葬的习俗。
而在台湾偏僻的小岛兰屿的雅美人中间，这种葬俗保留至今。
编辑本段景点传说传说 相传唐尧时彭祖率领族人来到崇安居住，当时洪水泛滥，到处汪洋一片，民不聊生。
彭祖的两个儿子彭武和彭夷带领大家挖河堆山，疏浚洪水，他俩所挖的河道就是九曲溪。
人们为了纪念武、夷两兄弟，就把此山称为“武夷山” ，并在九曲溪汇入崇阳溪的地方建造了武夷宫。
1962年郭沫若曾作《游武夷山泛舟九曲》诗曰：九曲清流绕武夷，棹歌首唱自朱熹；幽兰生谷香生径，方竹满山绿满溪。
六六三三疑道语，崖崖壑壑竞仙姿；凌波轻筏觞飞羽，不会题诗也会题。
景点 [1]竹筏：游览九曲溪的水上工具是古朴的竹筏（古时箅，当地人叫竹排）。
坐筏观山，极目皆图画，丹 九曲溪竹筏山、碧水、绿树、蓝天、白云相映成趣，呈现出武夷山大自然五彩缤纷的色彩美。
沿途看到奇峰相叠、嵌空而立，那高低相错的山峦，如旌旗招展，那气势磅礴的岩峰，如万马奔腾。
展示了大自然中极富韵味的参差美。
武夷山以竹筏为游览交通工具已有1000多年的历史。
由于它浮力大，吃水浅，轻便灵活，筏工只要用一根竹篙驾驭。
它可以平稳地漂过深潭，也可飞快地滑下浅滩；可以灵巧地避开突立中流的礁石，又可急剧地转弯。
人坐筏上无遮无拦，全方位地沉浸在碧水丹山之中，无噪音、无污染，抬头可见山景，俯首可观水色，侧耳能听溪声，伸手能触清波，动中有静，静中有动，刚柔相济。
可以说是竹筏水中流，人在画中游看山不用杖而用舟，即使是白发翁妪，仍可尽情漫游，遍览山水之美。
漂流：是从武夷宫按曲序逆流而上。
自崇桐公路开通后，游人则是从九曲到一曲顺流而下，这样随波逐流，更加轻快、迅疾。
游九曲，所乘之舟为8－9根去皮毛竹烤后扎成。
吃水浅、浮力大，游人乘坐安稳舒适，视野开阔，可见山景，能赏水色，九曲溪漂流而下，疾徐相间，既轻松惬意，又有惊无险，是现代旅游中颇带刺激性的旅游项目。
悬棺：同天葬、水葬一样，悬棺葬是一种古老的丧葬形式。
葬址一般选择在临江面水的高崖绝壁上，棺木被放置在距离水面数十至数百米的天然或人工开凿的洞穴中，有些则是直接放在悬空的木桩上面。
武夷山九曲溪两岸的峭壁上，至今仍存有悬棺遗迹十余处。
经过碳14测定，白岩和观音岩保存完好的两具船棺距今已有三千多年，随葬的龟形木盘是具有商周青铜文化特征的遗物。
据考证，当年中国南方分布着大大小小许多部落，他们大多具有某些共同的文化特征，因而被今人统称为古越人。
船是古越人生活中必不可少的用具，把死者放入船形棺木是对死者的敬重。
而出于对高山的崇仰，他们又把逝者安放在最接近“天神”的地方，以使他们不被世人打扰，从而更好地庇佑后人。
重达数百公斤的棺木是如何安放在悬空的绝壁上的呢
从棺木棺盖首尾两端凿有穿绳用的方孔推测为悬索吊下。
在放置悬棺的峭壁背后或两旁一般地势较为平缓，人们先将棺木运上山，派工匠凿好洞穴或架好木桩，再将棺木吊装好。
有时候，先沿崖壁凿出平行的一条通道，将棺木依次推进，可以集中放置一批棺木以省去许多麻烦。
据三国时吴人沈莹的《临海水土志》记载，当时浙江瑞安至福建连江一带的“安家之民”和“台湾土著”、“夷州民”在饮食起居、风俗习惯上非常相近，都有悬棺葬的习俗。
而在台湾偏僻的小岛兰屿的雅美人中间，这种葬俗保留至今。
交通 铁路 福州、厦门和泉州每天各有一班空调快速列车直达武夷山。
现在从上海去武夷山已有直达火车，每天两班，(去福州的途经武夷山)不用再从上绕换车。
火车站到景区的面的一般开价是20元 九曲溪悬棺，不过可以砍到10元。
没有火车直达武夷山的地方，可以先乘火车到福建邵武火车站或江西上饶火车站下车；然后可在邵武转乘巴士，1.5小时左右，或在上饶转乘巴士，4小时左右，就可抵达武夷山了。
邵武至武夷山票价为20元左右，每1小时一班，空调豪华班车，时间为5:00-17:30；上饶至武夷山票价为30元左右，空调豪华班车，每1小时一班车，时间为5:30-17:30。
邵武汽车站在火车站正对面，约100米距离；上饶汽车站离火车站较远，可坐三轮车或面的至上饶长途汽车站。
公路 福建省的南平、邵武和江西省的上饶是进出武夷山的口子，每天都有客车往返，其中从上饶到武夷山的班车票价为30元左右，4小时可到达；从邵武到武夷山车程3小时，票价20元左右。
武夷山市区到各处距离（公里）
武夷山九曲溪简介
九曲溪风景区面积约8.5平方公里，发源于桐木关西北角、三港国家自然保护区内，全长60公里。
九曲溪位于福建省武夷山峰岩幽谷之中。
因武夷山有三十六峰，九十九岩。
峰岩交错，溪流纵横，九曲溪贯穿其中，蜿蜒十五华里。
又因它有三弯九曲之胜，故名为九曲溪。
由于九曲溪弯弯曲曲，深深地切割着武夷群峰，形成九曲清流绕青峰的美妙景观，乘坐竹筏泛溪观赏山景，成为武夷山游览的一大特色。
1962年郭沫若曾作《游武夷山泛舟九曲》诗曰：九曲清流绕武夷，棹歌首唱自朱熹；幽兰生谷香生径，方竹满山绿满溪。
六六三三疑道语，崖崖壑壑竞仙姿；凌波轻筏觞飞羽，不会题诗也会题。
古人游九曲溪，是从武夷宫按曲序逆流而上。
武夷宫前，晴川一带为一曲，从此逆流而上直至齐云峰下的星村镇，是为九曲。
沿途无处不成景。
自崇桐公路开通后，游人则是从九曲到一曲顺流而下，这样随波逐流，更加轻快、迅疾。
游九曲，所乘之舟为8～9根去皮毛竹烤后扎成。
吃水浅、浮力大，游人乘坐安稳舒适，视野开阔，可见山景，能赏水色，漂流而下，疾徐相间，既轻松惬意，又有惊无险，是现代旅游中颇带刺激性的旅游项目。
当地人又把武夷山称为四菜一汤,这起其中的一汤代表的就是九曲溪。
相传唐尧时彭祖率领族人来到崇安居住，当时洪水泛滥，到处汪洋一片，民不聊生。
彭祖的两个儿子彭武和彭夷带领大家挖河堆山，疏浚洪水，他俩所挖的河道就是九曲溪。
人们为了纪念武、夷两兄弟，就把此山称为“武夷山” ，并在九曲溪汇入崇阳溪的地方建造了武夷宫。
乘坐竹筏飘流九曲，可观赏：大王峰、玉女峰、水光石、铁板嶂、小藏峰、会仙岩、升日峰、虹桥板、船棺、大藏峰、金鸡洞、仙钓台、题诗岩、试剑石、御茶园故址、小九曲、平林渡口、隐屏峰、接笋峰、武夷精舍、天游峰、晒布岩、响声岩、三仰峰、天壶峰、城高岩、双乳峰、上下水龟、象鼻岩、骆驼峰、人面石、彭楼岩、齐云峰、双狮戏球石、开屏石、白云庵等。
九曲溪的闻名是因为
九曲溪是山脉--黄岗山西南麓的溪流，福建省武夷山峰岩幽谷之中。
因武夷山有三十六峰，九十九岩。
峰岩交错，溪流纵横，九曲溪贯穿其中，蜿蜒十五华里。
又因它有三弯九曲之胜，故名为九曲溪。
它全长约10公里，面积8.5平方公里。
山挟水转，水绕山行，每一曲都有不同景致的山水画意。
溪流九曲泻云液，山光倒浸清涟漪。
形象地勾画出了九曲溪的秀丽轮廊。
