唐太宗善于听取别人的意见诗句是什么
《古今贤文》真理篇中能虚心听取别人意见的句子是：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，意思是好意见不一定顺耳，就像药一样，越苦疗效越好。
《古今贤文》真理篇：【原文】不入虎穴，焉得虎子。
近水识鱼性，近山识鸟音。
欲知山中事，须问打柴人。
兼听则明，偏听则暗。
多看事实，少听虚言。
【译文】不进入老虎的洞穴，怎么能得到老虎的孩子呢
住得靠近水，才知道鱼的生活性质；住得靠近山，才知道鸟的生活性质。
想要知道山里的事情，就应该问打柴的人。
多方面听取意见才能辩明是非得失；只听一方面的意见，就信以为真，往往要作出错误的判断。
要多看事实，少听不真实的流言。
【原文】满招损，谦受益。
知过必改，闻过则喜。
户枢不蠹，流水不腐。
从善如流，疾恶如仇。
钟不敲不响，话不说不明。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
【译文】自满招来祸患，谦虚使人进步。
听到别人指出批评自己的错误就表示欢迎和高兴，认识到自己的错误就加以改正。
流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。
比喻经常运动的东西不易受侵蚀。
要能迅速地接受别人的好意见，憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。
要勇敢地发表自己的想法。
好意见不一定顺耳，就像药一样，越苦疗效越好。
小明和善于听取别人的意见，可以用 ， 名言警句
或诗句
求解答
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
温故而知新，可以为师矣。
小明不善于听取别人意见，可以用什么诗句来劝他
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
语见《孔子家语》。
这句贤文是说良药多数是带苦味的，但却有利于治病；而教人从善的语言多数是不太动听的，但有利于人们改正缺点.这句贤文旨在教育人们要勇于接受批评,现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。
关于“要积极听取别人意见”的诗词歌赋或歇候语有哪些
九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
—— 陈毅 劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
—— 葛洪 恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。
—— 魏相 放荡功不遂，满盈身必灾。
—— 张咏 虚已者进德之基。
—— 方孝孺 满盈者，不损何为
慎之
慎之
—— 朱舜水 人生大病，只是一“傲”字。
—— 王阳明 不骄方能师人之长，而自成其学。
—— 谭嗣同 人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。
—— 申居郧 虚心竹有低头叶 傲骨梅无仰面花（郑燮)
能够广泛的听取别人的意见并能接受的成语都有什么
成语听不蔽、谏鼓谤木、兼听则明，偏信、纳谏、拭面容言1、周听不蔽读音是zhōu tīng bù bì，汉语，释义为广泛听取意见就不会被蒙蔽。
蔽：蒙蔽。
〖用法〗作谓语、定语；用于处事。
〖出处〗汉·贾谊《新书·道术》：“周听则不蔽，稽验则不惶。
”2、谏鼓谤木拼音：jiàn gǔ bàng mù解释：谏鼓，相传尧曾在庭中设鼓，让百姓击鼓进谏；谤木，相传舜在交通要道立木牌，让百姓在上面写谏言。
指广开言路，听取各方意见。
出处：《淮南子》卷九《主术训》：“臣闻尧舜之世，谏鼓谤木，立之于朝。
翻译：尧设置供进谏者敲击的鼓，舜树立了供人们书写意见的木柱，汤设立了监察官员，武王备用了警戒自己谨慎的摇鼓，哪怕出现细微的过失，他们都已做好了防备的措施。
3、兼听则明，偏信则暗中国成语。
意谓听取多方面的意见，才能明辨是非；听信单方面的话，就分不清是非。
兼：同时涉及或具有几种事物。
兼听：多方面听取不同意见。
明：明辨是非。
暗：糊涂，辨不清事实真相。
现代泛指：在看待某一件事的是非。
从正面的角度考虑就会很清楚明白，如果从心里阴暗面分析就会很糊涂。
指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
出处：汉·王符《潜夫论·明暗》：君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。
翻译：皇帝之所以贤明是因为听取多方面的意见，才能明辨是非；听信单方面的话，就分不清是非4、纳谏如流是一个汉语词汇，基本意思是接受劝谏就像流水那样自然。
形容非常乐意听取别人意见。
纳：采纳，接受；谏：旧指规劝君主或尊长，使改正错误；如流：迅速。
接受劝谏就像流水那样自然。
形容非常乐意听取别人意见。
出处：元·金仁杰《追韩信》第三折：豁达大度，纳谏如流，为宗而罢刑肉。
翻译：豁达大度，常乐意听取别人意见。
为宗室而罢免了刑肉之罚。
5、拭面容言拭面容言是汉语词汇，是接受别人的批评，正确对待自己的错误的意思，出自《东周列国志》。
拭：擦；拭面：擦去别人吐在自己脸上的唾沫；容言：听取别人意见。
泛指接受别人的批评，正确对待自己的错误。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第四十五回：妇人轻丧武夫功，先轸当时怒气冲，拭面容言无愠意。
