
写自尊自爱自律有骨气的名言警句
名言: 人有志,竹. 不怕人穷,就怕志短. 人无刚骨,安牢. 英雄流血不流泪. 两腿直普通人,比屈膝下跪的名人高大.(土耳其) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.——《论语子罕》 岁寒,然后知松柏之后凋也.——《论语子罕》 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁. ——《论语卫灵公》 不降其志,不辱其身.——《论语微子》 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.——《孟子滕文公下》 穷则独善其身,达则兼善天下.——《孟子尽心上》 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.——司马迁《报任安书》 不为穷变节,不为贱易志.——桓宽《盐铁论地广》 宁可玉碎,不能瓦全.——《北齐书元景安列传》 疾风知劲草,板荡识诚臣.——李世民《赐萧瑀》 出淤泥而不染,濯清涟而不妖.——周敦颐《爱莲说》 时穷节乃见,一一垂丹青.——文天祥《正气歌》 名节重泰山,利欲轻鸿毛.——于谦《无题》 粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间.——于谦《石灰吟》 咬定青山不放松,立根原在破岩中. 千磨万击还坚劲,任尔东南西北风.——郑燮(xiè)《题画》
关于“自尊、自爱、自律、有骨气”的名言警句有哪些
自毫无疑问是美德,所以哲学家康德说“自律是的道德原则”。
这句话说得非常通俗易懂,而又简洁明了。
我们说一个人究竟有没有道德,道德水平有多高,不是看他在公共场所的行为,更不是看他在聚光灯下的行为,而是看当他一个人独处的时候,没有外在监督的时候,又是什么样的行为。
一个自律的人,必然是一个有道德品质的人,并且这种道德品质还非常高。
说到自律,事实上有三种表现形式:第一种表现形式是权力高压下的被动自律;第二种表现形式是宗教引导下的半主动、半被迫的自律;第三种就是良知自觉下的主动自律,完全自律。
这三种自律的形态,显然第三种形态是最好的,也就是道德良知引发的自觉。
第一种,权力高压下的被动自律。
这很容易理解。
一旦有了严刑峻法,甚至法律本身令人恐惧,在这种情况之下,人们往往不仅遵从于法律这一他律,而且在法律的威慑之下被迫让自己守法,被迫达到一种所谓的自律。
这种自律,表面上看也非常好,但是一旦没有外界的约束,则自律很快就不存在。
可以想象,假如是处在严刑峻法的时代,权力无孔不入,暴力随时会打击人,这个时候的人往往特别自律。
比如说,夏朝的时候规定,如果老百姓随便议论国事,则“杀”!秦朝的时候同样规定,如果几个人在那里摇舌弄唇,散播这样那样的消息,也则“杀”
就算是到了晚清,到了民国初年,我们也同样看到,在茶馆中贴的告示就是“莫谈国事”。
所以,大家就自然自律地不议论朝政,也不议论国事,自觉地遵守法律,因为人们知道,一旦违背了这个法律,自己所要付出的成本和代价是极大的。
事实上,这种权力高压下的被动自律,在现在的很多国家、很多地区都是普遍做法。
比如,新加坡人为什么那么自律
那就是因为,如果你要违背了相关的法律规定,其惩罚程度让你不寒而栗。
在新加坡,如果你随地吐痰或者是随地大小便,那是要处以鞭刑的。
我记得,曾经发生过这样一个故事,一个美国的孩子,因为在新加坡做了一个随地大小便的事,结果就被新加坡处以鞭刑,就算是美国总统求情,也没有任何用。
这样一来,大家自然而然地就形成了自律。
可问题在于,如果他离开了新加坡呢
他还会自律吗
在新加坡养成的一些自律的习惯,到别的地方还会依然保持吗
恐怕悬。
事实上,不仅新加坡人,我们看到,在自己的国家能够做到特别自律的一些人,像美国人、英国人、日本人等,来到中国后,随地吐痰也会了,随地大小便也会了。
曾经有一个照片说的非常形象,两个老外坐在一个公园里,边嗑瓜子边聊天,嗑得满地都是瓜子。
还有,一些外国的企业在本国非常自律,对自己要求极为严格,且不说假冒伪劣绝对不敢做,连环境保护也做得极为漂亮。
可是到了中国之后,不仅产品质量出了问题,对环保更是毫不在意。
所以,我们看到,包括苹果在内,在中国的代工厂中都发生了大量的环境污染事件。
为什么
就是因为失去了这种权力的高压,失去严格法律执行的他律。
显然,仅仅依靠权力的高压,是不足取的。
那么第二种,宗教引导下的自律,我为什么说它是半被动、半主动呢
也同样是因为,有了宗教信仰,人们在心中就有了敬畏,害怕如果自己做了坏事,便会受到所信仰的最高主宰的惩罚。
不仅自己要为此付代价,全家人都要为此付出代价;不仅此生需要付出代价,来生也还要付出代价。
像佛教中的五道轮回、因果报应等这些信仰,就使很多人不敢不自律,因为害怕冥冥之中的那些鬼神。
很多人在谈中国人不自律,同时对照外国人是多么自律时,给出的答案往往是外国人有宗教信仰,而中国人没有宗教信仰。
有没有宗教信仰,是不是中国人没有自律、外国人有自律的真正答案呢
要我说,它只是答案的一部分,但绝不是全部的答案。
因为除了宗教信仰,我们还要有权力的高压,也就是第一个因素——他律中的法律,那么宗教信仰只能说是第二种他律。
这样的自律,显然比权力高压下的自律又进步了一点。
因为一个有了宗教信仰的人,无论他到了什么地方,他都知道自己所信仰的那个最高主宰时时刻刻跟随着他,无论这个主宰的名字叫耶稣、穆罕默德、如来佛还是叫别的任何的一种说法,总之,你在哪里,他在哪里,所以你做得一切事情,他都可以看见。
你永远逃不脱你所信仰的最高主宰的掌控。
因此,这些人就可以做到很好的自律。
可是。
我们想一下,假如说这种宗教信仰不存在或者说信仰没有那么虔诚,会不会因此而破坏那种严格的自律呢
当然会。
既然不怕鬼神,那么自己就一定会求现世报,为了得到现世报,那么一定会打破一些东西,破坏一些东西。
所以说,这样的自律也就会同样地被打折。
第三种自律,也就是良知自觉下的完全自律、主动自律,在我看来,那才是真真正正的自律。
因为,只有这样的自律,它才是一个内心的真正反省,不需要害怕权力,也不需要害怕自己宗教信仰中的最高主宰,而只是追求对得起自己的良心,对得起自己的良知。
如果我做了对不起他人,对不起公共的事情,我是于心不安。
在这种情况之下,由于它是完全发自内心的自觉,所以说,它的力量就会无比强大。
在《论语·学而》中,曾子曰:“吾日三省吾身。
为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
”意思是,曾子说:“我每天多次反省自己,替人家谋虑是否不够尽心
和朋友交往是否不够诚信
传授的学业是否不曾复习
”这个“三省”,其实就是自律。
如果我们每一个人,真的就能够做到“吾日三省吾身”的话,试想一想,我们在日常生活中,还会做出那些有违公平正义,损害他人也损害公共利益的事件吗
所以,自律的最高境界,或者就是最好的自律,就应该是良知自觉下的完全主动自律。
就像我刚才说的中国人的不自律一样,事实上很多中国人确确实实表现得极其不自律。
我们经常说的中国式的过马路、中国式的餐厅、中国式的投毒、中国式的插队、中国式的潜规则、中国式的到此一游等,都是体现为一种不自律。
因为当你刻写“到此一游”的时候,你的身边是没有景区管理人员,也确实没有他人的监督,所以说,这个时候如果你不自律,那么在景区刻上自己的“到此一游”的话,你是得到了一种享受,是让自己的名留在了那里,但是,你没有想到,你破坏就不只是景区,还有留下的到底是美名还是恶名。
自尊自爱自律有骨气的名言
首先应该严格要求自己
刻苦学习,不断改造世界观
为人处世,先责己后责人
诚信待人
努力做好一切
自律自爱是什么意思
自爱的意思如下:1.自律指在没有人监督自己要求自己,变为主动,通过对于法度的自觉遵约束自己的一言一行。
因此不受外界约束和情感支配,只是按照自己想要的善良意志和道德规律来行事。
2.自爱指宁愿将爱恋指向自己而不指向他人,为了自己的幸福或利益,爱护自己的身体,珍惜自己的名誉。
虽然是空间上不让自己心灵受创,但也不是为达到保护自己的目的而走向极端。
扩展资料自律自爱的重要性生活和事业是相通的,决定一个人生活质量和事业进展的本质因素,在于他是否自爱,是否自律。
1.幸运总是更青睐于自爱的人,自爱的人感觉如沐春风,仿佛一切难题都可以按部就班地被解决。
2.越是优秀的人越是自律,他们对生活总有各种新计划,想方设法地让自己过得更好。
3.唯有自爱才能将人从一切黑暗中拯救出来,因为自爱的人才能保持自律的心,成为自律的人,从而拥有更多可能性,更幸运的人生。
一、参考资料:搜狗百科:自律二、参考资料:搜狗百科:自爱
怎么做到自律自爱 我有一个在一起七年的男友 但我还是喜欢上了别人 怎么控制自己
先想想你们之间出现了怎样的问题恋爱7年却没有结婚,责任到底在谁。
如果你的男友是一个值得托付一生的人,就应该用心的爱她,包容他的一些缺点。
这世上好男人多的是,不可能都属于你,更不能都喜欢你。
你现在喜欢上的别人,如果真在一起了,也很可能会发现他身上有这样那样的问题。
要珍惜那个真正喜欢自己的。



