欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 形容句子 > 形容做坏事会有恶报句子

形容做坏事会有恶报句子

时间:2018-08-06 09:30

形容人善良的,成语

和蔼可亲于心何忍、敦厚、设身处地、菩萨低眉、平易、慈眉善济弱扶倾、解囊相助、博施济众、璞玉浑金、赤子之心、淑质英才、元元之民上善若水【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子。

【赤子之心】赤子:初生的婴儿。

比喻人心地纯洁善良。

【脸软心慈】软:和软;慈:慈善。

脸面和软,心地善良。

形容人不仅外表和善,心地也很仁厚。

【菩萨低眉】象菩萨那样低眉看人。

形容人的面貌慈祥善良。

【璞玉浑金】比喻天然美质,未加修饰。

多用来形容人的品质淳朴善良。

【手滑心慈】手头慷慨,心地善良。

指乐于助人。

【淑人君子】指善良贤惠,公道正直的人。

【善人义士】善良之人,仁义之士。

【赏善罚淫】赏:奖赏;善:善良的;罚:处罚;淫:邪恶。

奖赏好人,惩罚坏人。

也形容做善事有好报,做坏事有恶报。

【温良恭俭】原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。

这原是儒家提倡待人接物的准则。

现也形容态度温和而缺乏斗争性。

【淑质英才】淑:善良;英:非凡。

善良的品质,非凡的才能。

【淑质贞亮】淑:善良;贞:坚贞;亮:诚信质直。

品质善良,为人诚信质直。

有关“开心每一天”的哲理句子有哪些

形容对人善良的成语:【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子。

【赤子之心】赤子:初生的婴儿。

比喻人心地纯洁善良。

【脸软心慈】软:和软;慈:慈善。

脸面和软,心地善良。

形容人不仅外表和善,心地也很仁厚。

【菩萨低眉】象菩萨那样低眉看人。

形容人的面貌慈祥善良。

【璞玉浑金】比喻天然美质,未加修饰。

多用来形容人的品质淳朴善良。

【手滑心慈】手头慷慨,心地善良。

指乐于助人。

【淑人君子】指善良贤惠,公道正直的人。

【善人义士】善良之人,仁义之士。

【赏善罚淫】赏:奖赏;善:善良的;罚:处罚;淫:邪恶。

奖赏好人,惩罚坏人。

也形容做善事有好报,做坏事有恶报。

【温良恭俭】原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。

这原是儒家提倡待人接物的准则。

现也形容态度温和而缺乏斗争性。

【淑质英才】淑:善良;英:非凡。

善良的品质,非凡的才能。

【淑质贞亮】淑:善良;贞:坚贞;亮:诚信质直。

品质善良,为人诚信质直。

形容对人真诚的成语:童叟无欺.货真价实抱诚守真:志在真诚,恪守不违。

赤诚相待:极真诚、忠诚。

以至诚之心待人。

诚心诚意:形容十分真挚诚恳。

诚心实意:形容十分真挚诚恳。

诚心正意:心意真诚恳切。

形容对人十分真挚诚恳。

亦作“诚心诚意”。

犬马之诚:比喻诚心实意。

一般谦称自己的诚意。

信守不渝:坚守信用不变。

言必信,行必果:信:守信用;果:果断,坚决。

说了就一定守信用,做事一定办到。

言而有信:说话靠得住,有信用。

言信行果:说了就一定守信用,做事一定办到。

同“言必信,行必果。

” 言行信果:说了就一定守信用,做事一定办到。

同“言必信,行必果”。

一诺千金: 诺:许诺。

许下的一个诺言有千金的价值。

比喻说话算数,极有信用。

一言为定:一句话说定了,不再更改。

比喻说话算数,决不翻悔。

君子一言,驷马难追(君子一言,快马一鞭):比喻一言为定,决不反悔。

一言九鼎:九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸。

一句话抵得上九鼎重。

比喻说话力量大,能起很大作用。

季路一言:比喻信用极好。

形容宽容的成语:以德报怨:不记别人的仇,反而给他好处。

笔下超生:超生:佛家语。

为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。

大度包(兼)容: 形容气量大,能宽容人。

多可少怪:可:许可,允许;怪:责怪。

允许的多,责怪的少。

指对人比较宽容大度。

姑息养奸:无原则地宽容,只会助长坏人作恶 姑置勿问:权且放过,不去追究责问。

指对有过错的人暂时给予宽容。

禁网疏阔:指法律过于宽容。

休休有容:形容君子宽容而有气量。

蒲鞭之罚:比喻对下属的过错持宽容的态度。

克逮克容:指能和顺而宽容。

宽以待人:宽:宽容。

以宽宏大度的态度来对待别人。

养痈畜疽:生了毒疮不去医治。

比喻庇护宽容坏人坏事。

形容对人关心他人的成语:无微不至: 微:微细;至:到。

没有一处细微的地方不照顾到。

形容关怀、照顾得非常细心周到。

面面俱到: 各方面都能照顾到,没有遗漏疏忽。

也指虽然照顾到各方面,但一般化。

体贴入微: 体贴:细心体谅别人的心情和处境,给予关心和照顾;入微:达到细微的程度。

形容对人照顾或关怀非常细心、周到。

嘘寒问暖: 嘘:缓缓吹气。

形容对人的生活十分关切,问冷问热。

形容人心的成语有哪些

人心难人心叵测、人心惟危、居心叵测、存心不良一、人心难测 [ rén xīn nán c ] 【解释】:谓人的内心难以探测。

【出自】:汉 司马迁《史记·淮阴侯列传》:“始常山王、成安君为布衣时,相与为刎颈之交……此二人相与,天下至欢也。

然而卒相禽者,何也

患生于多欲,而人心也。

”【译文】:当初常山王、成安君为布衣时,相互结为生死之交……这两人一起,天下最要好的。

然而,最终发生冲突的,为什么呢

祸患产生于很多想,可是人心难测啊二、人心叵测 [ rén xīn pǒ cè ] 【解释】:叵:不可。

人的心地不可探测。

形容人心险恶。

【出自】:北宋时期宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等合撰《新唐书·尹愔传》:“吾门人多矣,尹子叵测也。

”【译文】:我门下的人太多了,子不可预测的。

三、人心惟危 [ rén xīn wéi wēi ] 【解释】:惟:是;危:险恶。

指人的嗜欲之心是危险的。

【出自】:西汉学者伏生《尚书·大禹漠》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。

”【译文】:人心危险,道心惟微,惟精惟一,符合不偏不倚的中四、居心叵测 [ jū xīn pǒ cè ] 【解释】:居心:存心;叵:不可;测:推测。

指存心险恶,不可推测。

【出自】:清·洪楝园《县嶴猿·归神》:“都是这一个狗才设计骗将出来,以为自己富贵之地,是以吾阁部为奇货,居心叵测,天理不容。

”【译文】:都是这一个狗才能设计骗将出来,认为自己富贵之地,因此我合部为奇货,在心中难以预测,天理不容。

五、存心 [ cún xīn bù liáng ] 【解释】:存心:怀着某种心思或打算。

指存着坏心眼。

【出自】:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百六回:“他不服查账,非但是有弊病,一定是存心不良的了。

”【译文】:他不穿查账,不仅是有毛病,一定是存心不好的了。

描写坏人的成语50个

【安忍残贼】:残贼:伤害、毁坏人的身心。

安于做残酷狠毒的事情。

【帮狗吃食】:比喻帮坏人作坏事。

同“帮虎吃食”。

【褒善贬恶】:褒:赞扬;贬:批评。

对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。

指分清善恶,提出公正的评价。

【鲍鱼之肆】:鲍:咸鱼;肆:店铺。

卖咸鱼的店。

比喻坏人成堆的地方。

【笔伐口诛】:伐:声讨,攻打;诛:痛斥,责罚。

从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。

【贬恶诛邪】:贬:贬斥;恶:恶人;邪:邪佞。

贬斥诛除坏人和小人。

【残渣余孽】:比喻在消灭或淘汰过程中残存下来的坏人。

孽,邪恶的东西。

【苍蝇碰壁】:比喻坏人走投无路,四处受挫。

【藏垢纳污】:垢、污:肮脏的东西。

包藏容纳肮脏之物。

比喻隐藏或包容坏人坏事。

【藏污纳垢】:污、垢:肮脏的东西。

比喻隐藏或包容坏人坏事。

【藏贼引盗】:藏:隐藏;引:勾引。

包庇小偷,勾引强盗。

形容与坏人狼狈为奸。

【柴虎肆虐】:豺、虎:两种凶残的野兽。

比喻坏人像凶残的野兽一样横行不法。

【豺虎肆虐】:豺、虎:两种凶残的野兽。

比喻坏人像凶残的野兽般横行不法。

【豺狼当道】:当道:横在道路中间。

比喻坏人当权。

【豺狼冠缨】:豺狼:比喻坏人;冠缨:古代官吏的装束。

比喻坏人作官掌权。

【豺狼横道】:横道:横在道路中间。

比喻坏人当权。

【豺狼塞道】:塞:堵塞。

豺狼堵塞了路。

比喻坏人得势掌权。

【豺狼塞路】:豺狼:两种凶狠的野兽;塞:堵塞。

比喻坏人当权。

【豺狼野心】:比喻坏人的狠毒用心。

【猖獗一时】:猖獗:凶猛而放肆。

形容坏人或反动势力一时间显得特别凶猛放肆。

【朝蝇暮蚊】:早上的苍蝇晚上的蚊子。

比喻坏人横行。

【惩恶劝善】:惩:责罚;劝:勉励。

惩罚坏人,奖励好人。

【逞性妄为】:由着性子胡来。

也指坏人任意干坏事。

【螭魅罔两】:螭:通“魑”,古代传说中山泽的鬼怪妖精。

比喻各种各样的坏人。

【螭魅魍魉】:螭:通“魑”,古代传说中山泽的鬼怪妖精。

比喻各种各样的坏人。

【魑魅罔两】:传说中山林中的妖怪。

后比喻形形色色的坏人。

【】:原为古代传说中的鬼怪。

指各种各样的坏人。

【丑类恶物】:指坏人。

【臭肉来蝇】:腐臭的肉招来苍蝇。

比喻自己的思想作风有问题,就会招致坏人的引诱。

【除残去乱】:铲除残虐的坏人,消除混乱的局面。

【除恶务尽】:恶:邪恶;务:必须。

清除坏人坏事必须干净彻底。

【除奸革弊】:除掉坏人,改革弊端。

【除邪惩恶】:惩:处罚。

清除邪气,惩办坏人。

【蠢蠢思动】:蠢蠢:爬虫蠕动的样子。

比喻敌人策划进攻或坏人准备捣乱破坏。

【蠢蠢欲动】:蠢蠢:爬虫蠕动的样子。

比喻敌人准备进攻或坏人阴谋捣乱。

【刺举无避】:刺举:侦察揭发;避:回避。

侦察揭发不法行为,不回避权势。

形容敢于同坏人坏事做斗争。

【丛兰欲秀,秋风败之】:兰:兰草;秀:开花;败:衰败。

兰草要开花,但秋风使之凋谢。

比喻好人做好事而遭坏人陷害。

【打狗看主】:狗有主人,打不打它,要看给其主人留不留情面。

比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。

【打落水狗】:比喻继续打击已经失败的坏人。

【大盗窃国】:大盗:指窃国篡位者。

指坏人窃取政权,颠覆国家。

【大奸极恶】:指极为奸诈且作恶多端的坏人。

【大快人心】:快:痛快。

指坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。

【大杀风景】:意思是损害景物,破坏人的兴致。

今泛称败人兴致为大杀风景。

【党恶朋奸】:党:袒护,偏袒;朋:朋比,互相勾结。

袒护恶人,与坏人相互勾结。

【党邪丑正】:犹言党邪陷正。

与坏人结伙,陷害好人。

【党邪陷正】:与坏人结伙,陷害好人。

【德高毁来】:品德高尚却招来毁谤。

形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。

【刁民恶棍】:狡诈凶残的坏人。

【东郭先生】:泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。

【独霸一方】:霸占一个地方(多指坏人)。

【蠹居棊处】:蠹居:像蛀虫一样,深居在蛀坏的器物里。

棊:同“棋”。

像蛀虫一样深居,像棋子一样密布。

形容坏人隐蔽很深,散布在各个要害地方。

【蠹居棋处】:比喻坏人深入社会,散布各处。

【发奸露覆】:揭发隐秘的坏人坏事。

形容治理政事精明。

【发奸摘覆】:发:揭发。

揭发隐秘的坏人坏事。

形容治理政事精明。

【发奸摘隐】:发:揭发。

揭发隐秘的坏人坏事。

形容治理政事精明。

【发奸擿伏】:发、擿:揭发;奸:奸臣,坏人;伏:指隐瞒坏事。

揭发隐秘的坏人坏事。

【发隐摘伏】:发:揭发。

揭发隐秘的坏人坏事。

形容治理政事精明。

【发隐擿伏】:揭露隐蔽的坏人坏事。

【发摘奸隐】:发:揭发。

揭发隐秘的坏人坏事。

形容治理政事精明。

【发擿奸伏】:发:揭发。

揭发隐秘的坏人坏事。

形容治理政事精明。

【】:反攻、倒算:十多位 指坏人的反扑、报复。

进行反扑报复。

形容坏人得势时,向人民采取的报复行动。

【放虎归山】:把老虎放回山去。

比喻把坏人放回老巢,留下祸根。

【放虎自卫】:放出老虎来保卫自己。

比喻利用坏人而自招灾祸。

【粉墨登场】:粉、墨:搽脸和画眉用的化妆品。

原指演员化妆上台演戏。

比喻坏人经过一番打扮,登上政治舞台。

【逢恶导非】:指逢迎坏人,助长恶行。

【攻守同盟】:原指国与国之间订立盟约,战时彼此联合进攻或防卫。

现多指坏人互相订约,为掩盖罪恶而一致行动。

【狗傍人势】:比喻坏人依靠某种势力欺侮人。

同“狗仗人势”。

【狗胆包天】:狗胆:指坏人的胆子;包天:包住天,形容特大。

形容坏人的行为无所顾忌,为所欲为。

【狗党狐群】:比喻勾结在一起的坏人。

同“狐群狗党”。

【狗急跳墙】:狗急了也能跳过墙去。

比喻坏人在走投无路时豁出去,不顾一切地捣乱。

【狗口里生不出象牙】:比喻坏人说不出好话。

同“狗口里吐不出象牙”。

【狗口里吐不出象牙】:比喻坏人说不出好话。

【狗咬狗】:比喻坏人之间互相攻击。

【狗仗人势】:仗:倚仗、仗势。

比喻坏人依靠某种势力欺侮人。

【狗嘴里吐不出象牙】:比喻坏人嘴里说不出好话来。

【姑息养奸】:姑息:为求苟安,无原则地宽容;养:助长;奸:坏人坏事。

无原则地宽容,只会助长坏人作恶。

【关门养虎,虎大伤人】:比喻纵容助长坏人坏事,到头来自己受害。

【鬼怪妖魔】:泛指各种害人的妖怪,比喻社会上作恶害人的恶势力和坏人。

【过街老鼠】:比喻人人痛恨的坏人。

【含垢藏疾】:本谓应有包容的气量,后转用以指包容坏人坏事。

【旱魃拜夜叉】:旱魃:传说中引起旱灾的怪物;夜叉:能啖鬼或捷疾鬼。

指坏人相互勾结狼狈为奸。

【行若无事】:行:行动,办事;若:好像。

指人在紧急关头,态度镇定,毫不慌乱。

有时也指对坏人坏事听之任之,满不在乎。

【行所无事】:行:行动,办事。

指人在紧急关头,态度镇定,毫不慌乱。

有时也指对坏人坏事听之任之,满不在乎。

【何患无辞】:何患:哪怕;辞:言辞。

哪里用得着担心没有话说呢

常与“欲加之罪”连用,表示坏人诬陷好人时,无端捏造罪名,还说得振振有词。

【恨小非君子,】:君子:有才德的人;丈夫:有志气、有作为的男子。

对仇敌要痛恨,打击要坚决彻底。

指坏人心狠手辣。

【狐唱枭和】:枭:传说中的恶鸟。

比喻坏人互相勾结。

【狐狸尾巴】:古时传说狐狸能够变成人形来迷惑人,但它的尾巴却始终变不了,成为妖的标志。

比喻坏人的本来面目或迷惑人的罪证。

【狐群狗党】:比喻勾结在一起的坏人。

【虎豹豺狼】:泛指危害人畜的各种野兽。

比喻凶残害人的坏人。

【虎豹狼虫】:泛指危害人畜的各种野兽。

比喻凶残害人的坏人。

【积讹成蠹】:指谬误积久,败坏人心。

【赍盗粮,借贼兵】:赍:以物送人;兵:兵器,武器。

送给盗贼粮食,借给盗贼武器。

比喻帮助敌人或坏人。

【赍粮藉寇】:赍:资助;藉:同“借”;寇:贼寇。

借给敌寇兵器,送给盗贼粮食。

比喻做有利于敌人、坏人的事。

【】:疾:憎恨;恶:指坏人坏事。

憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。

【疾恶如雠】:憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。

同“”。

【疾恶如风】:痛恨坏人坏事就像狂风猛扫一样。

【疾恶若仇】:疾:憎恨;恶:坏人坏事。

憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样。

【疾恶若雠】:憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。

同“”。

【嫉恶好善】:嫉:憎恨;好:喜欢。

憎恨坏人坏事,鼓励好人好事。

【嫉恶如仇】:指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。

【嫉恶若仇】:指对坏人坏事如同对仇敌一样憎恨。

同“嫉恶如仇”。

【家贼难防】:家里人作贼难以防范。

比喻隐藏在内部的坏人不容易防范。

【奸臣当道】:奸佞的小人控制朝政。

指坏人当权。

【教猱升木】:猱:猴子的一种。

教猴子爬树。

比喻指使坏人干坏事。

【结党营私】:党:集团;营:谋求。

坏人集结在一起,谋求私利,专干坏事。

【近朱近墨】:靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。

比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。

指客观环境对人有很大影响。

【近朱者赤,近墨者黑】:靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。

比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。

指客观环境对人有很大影响。

【荆棘丛里】:荆棘:荆条蒺藜;丛:聚集成堆。

比喻境遇恶劣,坏人很多的地方。

【开门延盗】:开门请强盗进来。

比喻引进坏人,招来祸患。

同“开门揖盗”。

【开门揖盗】:揖:拱手作礼。

开门请强盗进来。

比喻引进坏人,招来祸患。

【开柙出虎】:柙:关猛兽的木笼。

原指负责看管的人未尽责任。

后多比喻放纵坏人。

【口诛笔伐】:诛:痛斥,责罚;伐:声讨,攻打。

从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。

【狂犬吠日】:疯狗对着太阳乱叫。

比喻坏人自不量力地叫嚣。

【兰艾难分】:兰:香草名,比喻贤者;艾:臭草,比喻小人。

好人、坏人难于分清。

【狼奔豕突】:豕:猪;突:猛冲。

象狼那样奔跑,象猪那样冲撞。

形容成群的坏人乱冲乱撞,到处搔扰。

【狼奔鼠偷】:形容坏人到处扰乱。

【狼前虎后】:前门赶走狼,后门来了虎。

比喻坏人接踵而来。

【狼突鸱张】:像狼一样奔突,像鹞鹰一样张开翅膀。

形容坏人猖狂嚣张到了极点。

【狼突豕窜】:象狼那样奔跑,象猪那样冲撞。

形容成群的坏人乱冲乱撞,到处搔扰。

同“狼奔豕突”。

【狼羊同饲】:比喻把坏人同好人一样对待。

【稂莠不齐】:有好人也有坏人,好的坏的混在一起。

【厘奸剔弊】:厘:整理,治理。

整治坏人坏事,革新社会弊端。

【篱牢犬不入】:篱笆编得结实,狗就钻不进来。

比喻自己品行端正,坏人就无法勾引。

【良莠不分】:莠:狗尾草,很象谷子,常混在禾苗中。

好人坏人都有,混杂在一起,难以分辨。

【良莠不齐】:莠:狗尾草,很象谷子,常混在禾苗中。

好人坏人都有,混杂在一起。

【良莠不一】:莠:狗尾草,很象谷子,常混在禾苗中。

比喻好人坏人都有,混杂在一起。

难以区分。

同“良莠不齐”。

【良莠混杂】:莠:狗尾草。

好苗和野草混杂在一起。

比喻好人坏人混杂在一起,难以区分。

【良莠淆杂】:淆:混淆。

杂:混杂。

好坏混在一起。

比喻好人和坏人难以区分。

亦作“良莠混杂”【龙蛇不辨】:比喻分不清好人和坏人。

【龙蛇混杂】:比喻好人和坏人混在一起。

【买犊卖刀】:犹言卖剑买牛。

原指放下武器,从事耕种。

后比喻改业务农或坏人改恶从善。

【买犁卖剑】:原指放下武器,从事耕种。

后比喻改业务农或坏人改恶从善。

同“买犁卖剑”。

【买牛卖剑】:原指放下武器,从事耕种。

后比喻改业务农或坏人改恶从善。

同“买犁卖剑”。

【买牛息戈】:犹言卖剑买牛。

原指放下武器,从事耕种。

后比喻改业务农或坏人改恶从善。

【卖剑买犊】:原指放下武器,从事耕种。

后比喻改业务农或坏人改恶从善。

同“卖剑买牛”。

【卖剑买牛】:原指放下武器,从事耕种。

后比喻改业务农或坏人改恶从善。

【纳垢藏污】:垢、污:肮脏的东西。

比喻隐藏或包容坏人坏事。

【纳污藏垢】:纳:容纳;垢:污秽。

比喻包容坏人坏事。

【纳污藏秽】:纳:容纳;秽:肮脏,污秽。

包藏容纳污浊肮脏的东西。

比喻包容坏人坏事。

【纳污藏疾】:污、疾:肮脏的东西。

比喻隐藏或包容坏人坏事。

【泥沙俱下】:指在江河的急流中泥土和沙子随着水一起冲下。

比喻好人和坏人混杂在一起。

【牛鬼蛇神】:牛头的鬼,蛇身的神。

原形容虚幻怪诞。

后比喻社会上形形色色的坏人。

【朋比为奸】:朋比:依附。

互相勾结。

坏人勾结在一起干坏事。

【朋比作奸】:坏人勾结在一起干坏事。

同“朋比为奸”。

【破奸发伏】:揭露隐藏的坏人。

【破门而出】:把门砸破冲出来。

形容坏人迫不及待地跳出来做坏事。

也比喻摆脱束缚或限制。

【破柱求奸】:为不畏权贵,搜索坏人,以正国法的典故。

【欺世惑众】:欺骗世人,迷惑大众。

指坏人以欺骗手段博得信任。

【欺以其方】:欺:欺骗;其方:合乎情理的方法。

比喻坏人用合乎情理的方法欺骗别人。

【脐脂自照】:燃起肚脐的脂肪,为自己照明。

比喻坏人最终没有好下场,自作自受。

【弃德从贼】:放弃良好的德行,从事坏人所做的事。

比喻弃善从恶。

【器鼠难投】:躲在器物旁边的老鼠难以投打。

比喻坏人有了庇护就难以制服。

【擒奸讨暴】:奸、暴:指坏人和豪强。

捉拿、制服坏人与豪强。

【擒奸摘伏】:擒获暴露的坏人,揭露隐藏着的歹徒。

【擒奸擿伏】:擿:揭发。

捉拿暴露的坏人,揭发隐伏的歹徒。

【清君侧】:指清除君主身旁的亲信、坏人。

【去恶务尽】:去:除掉;务:务必。

清除坏人一定要彻底。

比喻不能姑息坏人坏事。

【去顺效逆】:顺、逆:指对君主、国家的叛逆和忠顺。

比喻背离道,仿效坏人干坏事。

【劝善惩恶】:劝:勉励;惩:责罚。

惩罚坏人,奖励好人。

【劝善戒恶】:惩罚坏人,奖励好人。

同“劝善惩恶”。

【群魔乱舞】:成群的魔鬼乱跳乱蹦。

比喻一批坏人在政治舞台上猖狂活动。

【群犬吠所怪】:形容一些坏人和不懂道理的人结伙诽谤好人。

【人杀鬼杀】:被人杀和被鬼杀。

比喻被好人和被坏人杀掉结果是一样的。

【人心大快】:快:痛快。

指坏人坏事受到惩罚或打击,使大家非常痛快。

【人以群分】:人按照其品行、爱好而形成团体,因而能互相区别。

指好人总跟好人结成朋友,坏人总跟坏人聚在一起。

【扫除天下】:扫除:消除,肃清。

肃清坏人,安定社会。

【赏善罚淫】:赏:奖赏;善:善良的;罚:处罚;淫:邪恶。

奖赏好人,惩罚坏人。

也形容做善事有好报,做坏事有恶报。

【蛇神牛鬼】:牛头的鬼,蛇身的神。

形容作品虚幻怪诞。

比喻形形色色的坏人。

【生妖作怪】:原指妖魔鬼怪作崇,危害于人。

后比喻坏人暗中活动,进行破坏。

【十鼠争穴】:穴:洞。

十只老鼠争夺洞穴。

比喻坏人聚在一起互相争斗。

【豕突狼奔】:豕:猪;突:猛冲。

象猪那样冲撞,象狼那样奔跑。

形容成群的坏人乱冲乱撞,到处搔扰。

【式遏寇虐】:遏:阻止;虐:残暴狠毒。

阻止坏人为虐作恶。

【疏而不漏】:意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。

比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

【鼠凭社贵】:老鼠把窝做在土地庙下面,使人不敢去挖掘。

比喻坏人仗势欺人。

【束身自爱】:犹言束身自修。

指约束自己,不与坏人坏事同流合污。

【束身自修】:指约束自己,不与坏人坏事同流合污。

【束修自好】:犹言束身自修。

指约束自己,不与坏人坏事同流合污。

【】:天网:天道之网;恢恢:宽广的样子。

指天道如大网,坏人是逃不过这个网的,作恶必受到惩罚。

【,疏而不漏】:意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。

比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

【,疏而不失】:意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。

比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

【天下老鸦一般黑】:比喻坏人坏事各地都差不多,到处都是一样黑暗。

【跳梁小丑】:跳梁:腾跃跳动;小丑:对人的卑称。

比喻猖狂捣乱而成不了大气候的坏人。

【同敝相济】:犹同恶相济。

坏人互相勾结,共同作恶。

【同恶共济】:坏人互相勾结,共同作恶。

同“同恶相济”。

【同恶相济】:同恶:共同作恶的人;济:助。

坏人互相勾结,共同作恶。

【同恶相救】:同恶:共同作恶的人;救:帮助。

坏人互相勾结,共同作恶。

【同恶相求】:坏人与坏人相互勾结。

【同流合污】:流:流俗;污:肮脏。

指跟坏人一起干坏事。

【投畀豺虎】:畀:给与。

原指那种好搬弄是非的人,要把他扔出去喂豺狼虎豹。

形容人民群众对坏人的愤恨。

【投之豺虎】:投:扔。

指将坏人投饲豺虎。

表示深恶痛绝。

【兔头麞脑】:形容人面貌猥琐。

多形容坏人。

【】:比喻坏人不在当地干坏事。

【推涛作浪】:作:兴起。

推动波涛,掀起浪头。

比喻助长坏人坏事,煽动情绪,制造事端。

【枉法取私】:枉:歪曲,违反;法:法律;取:谋取;私:私利。

曲解、破坏法律以谋取私利。

指官吏违法乱纪,包庇坏人坏事。

【枉法徇私】:指官吏违法乱纪,包庇坏人坏事。

【为虎傅翼】:傅:通“附”;翼:翅膀。

替老虎加上翅膀。

比喻帮助坏人,增加恶人的势力。

【】:替老虎加上翅膀。

比喻帮助坏人,增加恶人的势力。

【物以类聚】:同类的东西聚在一起。

指坏人彼此臭味相投,勾结在一起。

【物以群分】:同类的东西聚在一起。

指坏人彼此臭味相投,勾结在一起。

同“物以类聚”。

【枭鸾并栖】:枭:猫头鹰;鸾:古代传说中的一种像凤凰的神鸟。

比喻坏人和好人,或小人与君子混杂在一起。

【宵小之徒】:宵小:旧指盗贼。

旧时对盗匪坏人的称谓。

【小丑跳梁】:指起不了什么作用的坏人闹事作乱。

【兴妖作崇】:原指妖魔兴事害人。

后比喻坏人破坏捣乱,或坏思想扩大影响。

【兴妖作怪】:比喻坏人破坏捣乱,或坏思想扩大影响。

【兴妖作乱】:比喻坏人破坏捣乱,或坏思想扩大影响。

同“兴妖作怪”。

【宿蠹藏奸】:宿:旧有的;蠹:大蛀虫。

积久的弊政隐藏着坏人。

【熏莸同器】:熏:香草;莸:臭草。

香草与臭草收藏在同一容器内。

比喻好人与坏人共处。

【严如鈇钺】:鈇:铡刀;钺:古兵器;鈇钺:指刑戮之具。

指揭发、指斥、抨击坏人坏事极其严厉。

【严于鈇钺】:鈇:铡刀;钺:古兵器;鈇钺:指刑戮之具。

指揭发、指斥、抨击坏人坏事极其严厉。

【眼不著砂】:著:同“着”,着落。

眼睛里不能容一点沙子。

指对坏人坏事不能容忍。

【扬清激浊】:冲去污水,让清水上来。

比喻抨击、清除坏人坏事,表彰、发扬好人好事。

【扬清抑浊】:犹扬清激浊。

比喻抨击、清除坏人坏事,表彰、发扬好人好事。

【羊入虎群】:比喻好人落入坏人的手中,处境极端危险。

【养虎遗患】:遗:留下;患:祸患。

留着老虎不除掉,就会成为后患。

比喻纵容坏人坏事,留下后患。

【】:留着毒疮不去医治,就会成为后患。

比喻纵容包庇坏人坏事,结果会遭受祸害。

【养痈畜疽】:生了毒疮不去医治。

比喻庇护宽容坏人坏事。

【养痈贻害】:痈:毒疮。

留着毒疮不去医治,就会成为祸害。

比喻纵容包庇坏人坏事,结果会遭受祸害。

【养痈贻患】:痈:毒疮;患:祸害。

留着毒疮不去医治,就会成为后患。

比喻纵容姑息坏人坏事,结果自己遭殃。

【养痈遗患】:留着毒疮不去医治,就会成为后患。

比喻纵容包庇坏人坏事,结果会遭受祸害。

【养痈致患】:痈:毒疮。

留着毒疮不去医治,就会成为后患。

比喻纵容包庇坏人坏事,结果会遭受祸害。

【养痈自患】:痈:毒疮。

留着毒疮不去医治,就会成为后患。

比喻纵容包庇坏人坏事,结果会遭受祸害。

【养痈自祸】:痈:毒疮。

留着毒疮不去医治,就会成为祸害。

比喻纵容包庇坏人坏事,结果会遭受祸害。

【幺么小丑】:指微不足道的坏人。

【幺麽小丑】:幺麽:微小。

指起不了什么作用的坏人。

【幺麽小卒】:幺麽:微小。

指起不了什么作用的坏人。

【幺幺小丑】:指微不足道的坏人。

【揖盗开门】:比喻接纳坏人,自取其祸。

【以儆效尤】:儆:使人警醒,不犯错误;效:仿效,效法;尤:过失。

指处理一个坏人或一件坏事,用来警告那些学着做坏事的人。

【抑恶扬善】:压制坏人坏事,表扬好人好事。

【阴魂不散】:比喻坏人、坏事虽已清除,但不良的影响还在起作用。

【阴灵不散】:旧时迷信指人死后灵魂不会散去。

现多比喻坏人、坏事虽已清除,但不良的影响还在起作用。

【引盗入闼】:闼:门。

把小偷引到屋里。

比喻把坏人引入内部。

【】:犹言。

比喻把坏人或敌人引入内部。

【引鬼上门】:比喻招来坏人。

【引虎入室】:犹言。

比喻把坏人或敌人引入内部。

【】:引:招引。

把狼招引到室内。

比喻把坏人或敌人引入内部。

【引蛇出洞】:比喻引诱坏人进行活动,使之暴露。

【引贼入家】:把小偷引到家里。

比喻把敌对分子或坏人引入内部。

【鹰犬塞途】:鹰犬:打猎时追捕禽兽的鹰和猎犬,比喻爪牙;塞:堵塞;途:道路。

坏人的爪牙塞满道路。

【蝇粪点玉】:点:斑点,引伸为污辱、玷污。

苍蝇粪玷污了美玉。

比喻坏人诬陷好人。

【鱼龙混杂】:比喻坏人和好人混在一起。

【与虎添翼】:翼:翅膀。

替老虎加上翅膀。

比喻帮助坏人,增加恶人的势力。

【遇文王施礼乐,遇桀纣动干戈】:文王:周文王;桀:夏桀;纣:商纣。

指碰到好人以礼相待,遇到坏人以武相待。

【贼喊捉贼】:做贼的人喊捉贼。

比喻坏人为了自己逃脱,故意制造混乱,转移目标,把别人说成是坏人。

【摘奸发伏】:摘:通“擿”,揭发;发伏:检举;伏:隐藏。

揭发检举隐藏的坏人坏事。

【招降纳叛】:原指收容接纳敌方投降叛变过来的人,以扩大自己的势力。

现指收罗坏人,结党作恶。

【擿伏发奸】:揭露检举坏人和隐藏的坏事。

【擿伏发隐】:擿:揭露。

伏:隐藏。

发:揭发。

隐:隐蔽。

揭露检举坏人和隐藏的坏事。

亦作“擿奸发伏”、“擿伏发奸”。

【钟馗捉鬼】:钟馗:传说中打鬼的神。

钟馗抓住小鬼。

比喻清除坏人。

【众曲不容直】:曲:弯曲,比喻邪恶;直:笔直,比喻正直。

比喻在众多的坏人里不能容纳正直的人。

【骤雨不终日】:骤:急速。

急雨不会下一天。

比喻坏人坏事不会长久。

【助桀为恶】:比喻帮着坏人做坏事。

【助桀为虐】:桀:即夏桀,夏朝最后一个君主,相传是暴君;虐:残暴。

帮助夏桀行暴虐之事。

比喻帮助坏人干坏事。

【助纣为虐】:纣是商朝的最后一个王,据传是暴君。

比喻帮助坏人干坏事。

【专权误国】:坏人专权会坑害国家。

【纵虎归山】:把老虎放回山去。

比喻把坏人放回老巢,留下祸根。

【纵虎入室】:纵:放。

把老虎放进室内。

比喻把坏人或敌人放了进来,造成祸患。

【作怪兴妖】:原指妖魔兴事害人。

后比喻坏人破坏捣乱,或坏思想扩大影响。

形容人很善良的成语

形容对人善良的成语:【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子.【赤子之心】赤子:初生的婴儿.比喻人心地纯洁善良.【脸软心慈】软:和软;慈:慈善.脸面和软,心地善良.形容人不仅外表和善,心地也很仁厚.【菩萨低眉】象菩萨那样低眉看人.形容人的面貌慈祥善良.【璞玉浑金】比喻天然美质,未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良.【手滑心慈】手头慷慨,心地善良.指乐于助人.【淑人君子】指善良贤惠,公道正直的人.【善人义士】善良之人,仁义之士.【赏善罚淫】赏:奖赏;善:善良的;罚:处罚;淫:邪恶.奖赏好人,惩罚坏人.也形容做善事有好报,做坏事有恶报.【温良恭俭】原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德.这原是儒家提倡待人接物的准则.现也形容态度温和而缺乏斗争性.【淑质英才】淑:善良;英:非凡.善良的品质,非凡的才能.【淑质贞亮】淑:善良;贞:坚贞;亮:诚信质直.品质善良,为人诚信质直.形容对人真诚的成语:童叟无欺.货真价实抱诚守真:志在真诚,恪守不违.赤诚相待:极真诚、忠诚.以至诚之心待人.诚心诚意:形容十分真挚诚恳.诚心实意:形容十分真挚诚恳.诚心正意:心意真诚恳切.形容对人十分真挚诚恳.亦作“诚心诚意”.犬马之诚:比喻诚心实意.一般谦称自己的诚意.信守不渝:坚守信用不变.言必信,行必果:信:守信用;果:果断,坚决.说了就一定守信用,做事一定办到.言而有信:说话靠得住,有信用.言信行果:说了就一定守信用,做事一定办到.同“言必信,行必果.” 言行信果:说了就一定守信用,做事一定办到.同“言必信,行必果”.一诺千金:诺:许诺.许下的一个诺言有千金的价值.比喻说话算数,极有信用.一言为定:一句话说定了,不再更改.比喻说话算数,决不翻悔.君子一言,驷马难追(君子一言,快马一鞭):比喻一言为定,决不反悔.一言九鼎:九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸.一句话抵得上九鼎重.比喻说话力量大,能起很大作用.季路一言:比喻信用极好.形容宽容的成语:以德报怨:不记别人的仇,反而给他好处.笔下超生:超生:佛家语.为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱.大度包(兼)容:形容气量大,能宽容人.多可少怪:可:许可,允许;怪:责怪.允许的多,责怪的少.指对人比较宽容大度.姑息养奸:无原则地宽容,只会助长坏人作恶 姑置勿问:权且放过,不去追究责问.指对有过错的人暂时给予宽容.禁网疏阔:指法律过于宽容.休休有容:形容君子宽容而有气量.蒲鞭之罚:比喻对下属的过错持宽容的态度.克逮克容:指能和顺而宽容.宽以待人:宽:宽容.以宽宏大度的态度来对待别人.养痈畜疽:生了毒疮不去医治.比喻庇护宽容坏人坏事.形容对人关心他人的成语:无微不至:微:微细;至:到.没有一处细微的地方不照顾到.形容关怀、照顾得非常细心周到.面面俱到:各方面都能照顾到,没有遗漏疏忽.也指虽然照顾到各方面,但一般化.体贴入微:体贴:细心体谅别人的心情和处境,给予关心和照顾;入微:达到细微的程度.形容对人照顾或关怀非常细心、周到.嘘寒问暖:嘘:缓缓吹气.形容对人的生活十分关切,问冷问热.

形容纯朴的成语

【彬彬文质】彬彬:配合谐调.原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌. 【沉厚寡言】朴实稳重,不爱多说话.同“沉重少言”. 【沉重寡言】朴实稳重,不爱多说话.同“沉重少言”. 【沉重少言】朴实稳重,不爱多说话.亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”. 【反朴还淳】复归于朴实、淳正. 【返朴还淳】返:返回,还.朴:朴实.淳:诚实,厚道.指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气. 【反正还淳】复归于朴实、淳正.同“反朴还淳”. 【还淳返朴】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性. 【还淳反朴】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性.同“还淳返朴”. 【还醇返朴】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性.同“还淳反朴”. 【还淳反素】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性.同“还淳返朴”. 【混沌未凿】混沌:古人想像中的天地形成以前的状态;凿:凿开.世界尚处于蒙昧状态之中,天地尚未形成.比喻人的本性纯真朴实. 【还朴反古】回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性.同“还淳反古”. 【华朴巧拙】华丽、朴实、奇巧、古拙.指各种不同的文风. 【憨头憨脑】指纯真朴实或笨拙的样子【捐华务实】抛弃浮华,务求朴实. 【朴讷诚笃】为人朴实敦厚,不善言词. 【朴实无华】质朴实在而不浮华. 【盛德若愚】盛德:极高的品德;愚:愚笨.形容品德高尚的人谦逊朴实,外表看来好像愚笨的样子. 【世风不古】世风:社会风气;古:指古朴.社会风气不像古时那样朴实. 【声华行实】垢:声誉;华:显耀;行:品行;实:朴实.形容声望很高,品行朴实. 【舍文求质】舍:舍弃;文:文采;质:朴实.形容不重文采,而求朴实. 【温柔敦厚】温柔:温和柔顺;敦厚:厚道.原指态度温和,朴实厚道.后也泛指待人温和宽厚. 【文质彬彬】文:文采;质:实质;彬彬:形容配合适当.原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌. 【文质斌斌】原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌.同“文质彬彬”. 【心醇气和】醇:纯厚朴实;气:气质.心地纯朴,气质温和.形容人憨厚老实. 【质木无文】指诗文质朴而少文采.也用以形容人品朴实无华. 【质朴无华】质朴:朴实;华:浮华.朴实而不浮夸. 【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子. 【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的样子.同“慈眉善目”. 【采善贬恶】采:选择;贬;贬斥.采取善良的行为,贬斥恶劣的行径. 【残贤害善】残:残害;贤:有才德的人.残害有才德善良的人. 【存心养性】保存赤子之心,修养善良之性.旧时儒家宣扬的修养方法. 【赤子之心】赤子:初生的婴儿.比喻人心地纯洁善良. 【雕心雁爪】比喻外表善良而内心狠毒.亦作“雕心雁爪”. 【反本修古】本:根本;反本:复归本源,引申为人的禀性.恢复人的禀性,维持最初的善良品质. 【扶善惩恶】帮助善良的,打击邪恶的. 【扶善遏过】扶:帮助;遏:阻止,抑制.支持善良正确的,抑制邪恶过错的. 【浑金白玉】比喻天然美质,未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良.同“浑金璞玉”. 【浑金璞玉】比喻天然美质,未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良. 【惠心妍状】妍:美丽;状:外表、容貌.心地善良,姿容美丽. 【疾恶好善】痛恨邪恶,喜悦善良.形容爱憎分明. 【假仁假义】伪装仁慈善良. 【假人假义】伪装仁慈善良. 【进善惩恶】进用善良,惩治奸恶.同“进善惩奸”. 【进善惩奸】进用善良,惩治奸恶. 【见善若惊】善:善良,美好;惊:震动.看见好人好事就会受到震动. 【毛施淑姿】毛、施:毛嫱、西施;淑:温和善良.形容女子姿容美丽. 【面善心恶】面貌善良,心里却很恶毒.形容两面派的狡猾阴险. 【脸软心慈】软:和软;慈:慈善.脸面和软,心地善良.形容人不仅外表和善,心地也很仁厚. 【良心发现】指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟. 【兰质薰心】比喻女子淑美善良的气质. 【兰质熏心】比喻女子淑美善良的气质. 【菩萨低眉】象菩萨那样低眉看人.形容人的面貌慈祥善良. 【璞玉浑金】比喻天然美质,未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良. 【欺良压善】欺:欺负.欺压善良的人. 【欺善怕恶】欺侮善良者,惧怕凶恶者. 【手滑心慈】手头慷慨,心地善良.指乐于助人. 【善眉善眼】形容容貌善良. 【淑人君子】指善良贤惠,公道正直的人. 【善人义士】善良之人,仁义之士. 【赏善罚淫】赏:奖赏;善:善良的;罚:处罚;淫:邪恶.奖赏好人,惩罚坏人.也形容做善事有好报,做坏事有恶报. 【水盛胜火】盛:强烈.水势盛大定能战胜火势.比喻善良终究能战胜邪恶. 【善以为宝】善:善良.把美德当作珍宝. 【淑质英才】淑:善良;英:非凡.善良的品质,非凡的才能. 【天良发现】天良:良心.指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟. 【天真烂缦】天真:指人心地善良.形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱,没有做作和虚伪. 【天真无邪】邪:不正当.心地善良纯洁,没有不正当的想法. 【温良恭俭】原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德.这原是儒家提倡待人接物的准则.现也形容态度温和而缺乏斗争性. 【温良俭让】温:温和;良:善良;俭:节制;让:忍让.儒家提倡待人接物的准则,泛指态度谦恭,举止文雅. 【笑面老虎】比喻外表善良,心地凶狠的人. 【徙善远罪】趋向善良,远离罪恶. 【元元之民】众百姓;善良的百姓.

关于报应的经典句子~~

参考:一品句子明元《八义记》说善有善报有恶报。

不是不报,时候未时候一到,一切都报。

”意在告诉我们行善终究会得到好的报应结果,而做恶事终究会得到恶的报应。

有时候,我们一时看不到报应,那只是因为日子还没有到,等时间一到,什么都会得到报应的。

相信因果报应。

相信轮回。

真的不够聪明,伤心就只是报应。

秀恩爱最好安排在中午,因为早晚会有报应。

你有一天将遭遇到的灾难是你一段时间疏懒的报应。

你们秀恩爱最好选择在中午,因为早晚会有报应的。

做了太多缺德事,害怕真的有一天会有报应,天天心慌。

对你温馨的提示别玩弄我对你的感情、不然你会遭报应的。

对你温馨的提醒别玩弄我对你的感情、不然你会遭报应的。

遇到你我才知道,花心是有报应的,恰巧你就是那个给我报应的人。

感情若不忠请趁早离开,即使你玩赢了终有一天会还回来,因为这就是报应。

命运,常常把我带入歧途,往往与报应混淆。

我没有改变自己的命运却相信了自己现在的命运。

你若是好心人,看到老人摔倒你就去扶。

如果他讹你,良心会替你谴责他,社会舆论会替你压死他,报应也会替你收拾他。

人今世所做之事确有来世报应,这报应未见得是外部的遭遇,最主要的是在你的内心,你将用你一生的痛苦来洗刷内心的罪孽。

障碍:不要轻视小恶,以为我不会受报应,水瓶是由小水滴滴满的。

愚笨的人不断的做出微小的坏事,日子久了,整个人就充满邪恶。

也许每个人都有自己的结局。

或者此时的痛苦,报应共享天伦的晚年。

我们都是上帝桌上的小球,撞来撞去,不知最后撞到谁会落袋为安。

极品老板被自信冲昏了头脑,懒得去控制自己。

聪明的老板明白这样的流氓做法会得到报应——那就是公司最终被一群巧言令色而又无真才实学的职员给拖垮。

滋养心境是一种净化。

剔除掉那些腐蚀灵魂、积累负担的杂质,就不会为获得小利而窃喜,为贪点脏钱而后怕,为落井下石而惧报应,更不会为人生沉浮而患得患失……在救护车上,欢欢一直哭着,潜却一丝丝惨淡的笑,他笑自己终遭了报应,他笑自己活得多么的不真,仇人的女儿,是自己现在的情人,多么可笑的一件事,他也笑自己快命不久也。

每一个人有每一个人的因果报应,许多事,要靠自己去做,才能深深体会个中滋味;许多事,要靠自己去扛,才会渐渐明白其中的分量;许多事,要靠自己去想,才越来越清晰,越来越明了。

这就是专业摸金校尉同盗墓贼最大的不同,盗墓贼们往往因为一两件明器大打出手,骨肉手足相残的比比皆是,因为他们极少能找到大墓,也不懂其中的厉害,不晓得明器便是祸头,拿多了必遭报应。

久盛必衰,久衰必盛;生命轮回,因果报应。

小轮回在今生,大轮回在后人。

胜而骄,骄而败,是小轮回。

己善,把后人引向善路,己恶,把后人引向恶途,是大轮回。

故,人生最重要的事情是:做好自己,做好现世,带好后人。

不要幸灾乐祸你只需要安与现实放松心态,专注安利。

至于黑白,明眼人都会看出来的。

你怎么对别人,别人就会怎么对你,报之以桃投之以李,这才是正版。

只要不触碰我们的底线,你们爱怎么说怎么说,反正最后遭报应的不是我们。

两周年。

一个始料未及的过程与结果。

是悲哀,是教训,是因果报应。

无论是什么,悔悟,自省,忏悔。

我成长了,知道如何生活,知道什么才是重要。

或许曾经的幼稚,异想天开导致了这个结果,但是我依旧保持一颗善良的心,世界是美好的,生活是美好的。

若想成为更出色的人,首先要做好真实的自己。

我选择善良,不是我软弱,因为我明白,因果不空,善恶终有报应;我选择宽容,不是我怯懦,因为我明白,宽容了 他人,就是宽容自己;我选择糊涂,不是我真糊涂,因为我明白,有些东西争不来,有些不争也会来。

心怀慈悲,做人处事就能广施爱心,站在别人的角度替别人着想,对别人来说是小方便,对自己来说是大解脱。

慈悲做事,意味着宽容。

宽容别人的过错,宽容别人的无礼,宽容别人的冒失。

然而,宽容不是纵容,佛家讲因果报应,毫厘不爽。

所以说,随心所欲而不应逾矩。

其实,现实中有一些人,做了坏事之后心里也感到不安,孔子说:“获罪于天,无所祷也。

”意在劝诫世人堂堂正正做人,不要干违反道义的坏事,否则,早晚都要遭到报应。

这其实也是对我们每一个人都有警示意义的警钟,不要让自己在罪恶中越陷越深,以致无法自拔、自救。

我突然感到这就是因果报应,我之前怎么对前女友的,现在实现就是怎么报应到我身上的,我只能苦笑。

我注定什么爱情都得不到。

面对2个都是真心爱我的女人,我都失去了她们。

我不配拥有爱情。

或许若干年后我事业有成了,但是我的爱情已经死了。

或许说是我对爱情死心了。

选择善良,不是我软弱,因为我明白,因果不空,善恶终有报应;我选择宽容,不是我怯懦,因为我明白,宽容了他人,就是宽容自己;我选择糊涂,不是我真糊涂,因为我明白,有些东西争不来,有些不争也会来;我选择平淡生活,不是我不奢望繁华,因为我明白,功名利禄皆浮云,耐得住寂寞才能升华自己。

业力是躲不掉的。

在这边占便宜,就会在另一边吃亏;这边占便宜,另一边就会得到报应谁也占不了谁的便宜。

你种善根了,一定会得善果;你造恶业了,一定会得恶果。

这不会有假的。

现在取舍因果真的很难,但是作为修行人,即使社会再复杂,环境再恶劣,我们也一定要把握住自己的命运,谨慎地取舍因果。

金陵十二钗:欠泪的泪已尽─黛玉;富贵的金银散尽─宝钗;有恩的死里逃生─巧姐;无情的分明报应─妙玉;欠命的命已还─迎春;为官的家业凋零─湘云;冤冤相报岂非轻─可卿;分离聚合皆前定─探春;欲知命短问前生─元春;老来富贵也真侥幸─李纨;看破的遁入空门─惜春;痴迷的枉送了性命─凤姐。

别人对我做的任何事,不管是好是坏,都不再计较。

宽容与糊涂才会快乐。

但这并不代表没底线没脾气好欺负,而是明白了时间有限,不需浪费在无关紧要的事情上。

因为对于贱人来说,我越生气他们就越高兴,所以最好的方法是不去理睬。

人生在世,必须得让自己心里痛快。

贱人自会有报应,嘿,下一个是你。

业力是躲不掉的。

在这边占便宜,就会在另一边吃亏;这边占便宜,另一边就会得到报应——谁也占不了谁的便宜。

你种善根了,一定会得善果;你造恶业了,一定会得恶果。

这不会有假的。

现在取舍因果真的很难,但是作为修行人,即使社会再复杂,环境再恶劣,我们也一定要把握住自己的命运,谨慎地取舍因果。

臣妾选择善良,不是臣妾软弱,因为臣妾明白,人不是禽兽,恶行必遭报应;臣妾选择宽容,不是臣妾怯懦,因为臣妾明白,宽容了他人,也宽待了自己;臣妾选择糊涂,不是臣妾真糊涂,因为臣妾明白,有些东西争不来,不争也会来;臣妾选择平淡生活,不是臣妾不奢望繁华,因为臣妾明白,功名利禄都是浮云,受得住寂寞才能升华。

布施定律:布施就是“给出去”的意思。

这个定律是说,自己布施出去的任何东西,终将成倍地回报到自己身上。

例如:自己布施金钱或物质,自己将会成倍地 获得金钱或物质回报;自己布施欢喜心,让他人衷心愉悦,自己将会成倍地得到他人回报给自己的欢喜;自己布施安定,让他人心安,自己将会成倍地得到安乐。

相 反,如果自己施加于别人的是不安、憎恨、怒气、忧愁,自己将成倍地得到这些报应。

形容人善良正直的成语

形善良正直的成语有将心比心、不阿、推己及人、铁面无私善好施。

1心比心【解释】:设身处地地为别人着想。

【出自】:太尉不将心比心,侍郎就会将计就计。

明·汤显祖《紫钗记》第三十八出【语法】:连动式;作谓语;用于人与人相处【近义词】推己及人、将胸比肚、设身处地【反义词】恩将仇报2、刚正不阿【解释】:阿:迎合,偏袒。

刚强正直,不逢迎,无偏私。

【出自】:济南同知吴公,刚正不阿。

清·蒲松龄《聊斋志异·一员官》【语法】:联合式;作谓语、定语;指刚强正直,不逢迎【近义词】持正不阿、执法如山、奉公不阿、浩然之气、刚直不阿、铁面无私、公正不阿、无偏无党【反义词】不识好歹、阿意取容、点头哈腰、掇臀捧屁、卑躬屈节、拍马溜须、卑躬屈膝、官官相护、婢膝奴颜、摧眉折腰、阿谀逢迎、吮痈舐痔、奴颜婢膝、攀高结贵、阿谀奉承、如蚁附膻、胁肩谄笑、趋炎附势、谗言献媚3、推己及人【解释】:用自己的心意去推想别人的心意。

指设身处地替别人着想。

【出自】:《论语·卫灵公》:“己所不欲,勿施于人”朱熹集注:“推己及物。

”自己不想要做的事,不要让别人去做。

朱熹给这句话下批注“推己及物”。

【示例】:同学之间要做到将心比心,推己及人,就能够搞好团结。

【语法】:偏正式;作谓语、宾语、定语;含褒义【近义词】将心比心、能近取譬、设身处地、以己度人、身临其境【反义词】诿过于人、以己度人4、铁面无私【解释】:形容公正严明,不怕权势,不讲情面。

【出自】:清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回:“我想必得你去做个‘监社御史’,铁面无私才好。

”【语法】:主谓式;作谓语、定语、状语;含褒义【近义词】光明正大、舍己为人、舍身求法、明镜高悬、大义灭亲、铁面无情、刚正不阿、大公至正、法不阿贵、杀身成仁、大公无私成语、执法如山、公而忘私、六亲不认、为国捐躯、大公无私、舍生取义【反义词】徇私舞弊、徇情枉法、结党营私、假公济私5、乐善好施【解释】:乐:好,喜欢。

喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。

【语法】:联合式;谓语、定语;用于赞扬心地善良的人【近义词】矜贫救厄、乐于助人、助人为乐、矜贫恤独、救灾恤患、舍生取义【反义词】伤天害理、巧取豪夺、敲诈勒索、群魔乱舞、无恶不作、玩火自焚、一毛不拔、打家劫舍、勒索敲诈、下井投石、丧尽天良、敲骨吸髓

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片