形容肚子里有墨水成语
形容肚子里有墨水语有珠玑、学富五车腹经纶、立地书橱、博闻强识、真才实才高八斗、博学多才、博古通今、锦心绣口、满腹文章、大才盘盘、精神满腹等。
1、学富五车五车：指五车书。
形容学问渊博。
语出：春秋时期-庄子《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。
” 白话文：恩惠给多方人民，学识实在是丰富。
2、立地书橱就是底下有脚的书橱，也就是活书橱。
比喻读书多学识广的人。
出自：元-脱脱、阿鲁图《宋史·吴时传》“每于为文，未尝属稿，落笔已成，两学目之曰立地书橱。
白话文：每次要写文章的时候，还没有打腹稿，落笔文章已写成，国学及太学的学子看见了说是立地书橱。
3、满腹珠玑玑：不圆的珠子；珠玑：比喻优美的文章。
形容人很有文采。
出自：唐 杜牧《樊川文集》三：“一杯宽幕席，五字弄珠玑。
”白话文：用一杯酒便能够与满座的宾客尽兴而欢；字虽少，却字字珠玑，文采风流。
4、博古通今通：通晓；博：广博，知道得多。
意思是对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情，形容知识渊博。
出自：春秋-孔子弟子编撰《孔子家语·观周》：“吾闻老聃博古知今。
”白话文：我听闻老聃通晓古今，学识丰富。
5、满腹文章是指一肚子的学问和文章。
比喻文章极好，很有才华。
比喻人有学问，有写作文章的才能。
出处：元·白朴《墙头马上》第二折：“他凭着满腹文章七步才，管情取日转千阶。
”白话文：他凭借着满肚子的才华文章，青云直上，官职提升的极快。
示例：《二刻拍案惊奇》：“如此数年，果然学得满腹文章，博学精通。
”
形容肚里有墨水的成语是什么
1、种草不让人去躺，不如改种仙人掌
2、我心眼儿有些小，但是不缺；我脾气很好，但不是没有
3、人和猪的区别就是：猪一直是猪，而人有时却不是人
4、原来只要是分开了的人，不论原来多么熟悉，也会慢慢变得疏远。
5、去披萨店买披萨
服务员问我是要切成8块还是12块
我想了想说：还是8块吧
12块吃不完
6、男人忽悠女人，叫调戏；女人忽悠男人，叫勾引；男女相互忽悠，叫爱情。
7、政府想着怎么合理征税，老板想着怎么合理避税，而我想着怎么合理多睡
8、时间是用来流浪的，身躯是用来相爱的，生命是用来遗忘的，而灵魂，是用来歌唱的。
9、爱情就象鬼，相信的人多，见到的人少10、永远有多远
你小子就给我滚多远
11、碰到一个写手个性签名：也许似乎大概是，然而未必不见得。
碰到一个GG个性签名：给我一个姑娘，我可以创造一个民族。
12、自从我变成了狗屎，就再也没有人踩在我头上了。
13、我想早恋，但是已经晚了……14、天哪
我的衣服又瘦了。
15、80后的重要任务是制造08后。
16、人家有的是背景，而我有的只是背影~~。
17、是金子总要发光的，但当满地都是金子的时候，我自己也不知道自己是哪颗了。
18、提醒大家要学会修自己的笔记本，这是很重要的
从前有个人，他不会修自己的笔记本……后来的事情大家都知道了。
（来自陈冠希事件，不用再多说原因了吧）19、我不是广场上算卦的，唠不出那么多你爱听的嗑。
20、不是故事的结局不够好，而是我们对故事的要求过多
肚子里有货，但是表达不出来
1.书面文字和口语是两个系统，陆军和海军的区别。
2.分个一二三条目，别人就会觉得清晰多了。
3.推荐你看美剧《绝命毒师》，逻辑性很强。
不良阅读习惯包括哪些
不良阅读习惯 1、发声阅读。
阅读时把每个字都读出声，会影响阅读速度。
有这个习惯的可以用手指紧贴嘴唇。
2、逐字阅读。
这不但会影响阅读速度，而且会妨碍对文章内容的理解。
这就好似“只见树木，不见森林”。
有这个习惯的可以按句子或词组读，而不单读“字”。
3、移动手指。
（指读） 这会影响阅读速度，因为眼睛运动的敏捷度要比手运动的敏捷度要强些。
有这个习惯的可以强制自己，将手拿开，单纯靠眼睛来引导阅读。
4、转动颈部。
这不但会影响阅读速度，而且会加重颈部肌肉的疲倦。
有这个习惯的可以用手将颈部固定，单纯靠眼睛来引导阅读。
5、纠缠生字。
时常停下来思索文中的一些生字，会打乱阅读节奏，并会妨碍对文章重点的掌握。
有这个习惯的可以多掌握生字，或根据上下文推测生字的意思，或读完后再查字典印证。
6、不当返读。
（回视） 回头读一个字或一句话，这是阅读速度慢的原因，这些潜在心理就是怀疑自己的理解能力，这个习惯会影响阅读速度，是因为他要回头思索文章的内容，不专注向前读新的内容，结果新的内容又不能得到充分地理解，还要再次回头重读，这就形成了一种恶性循环——返读越多，越要返读。
有这个习惯的可以尝试一口气读完一篇文章。
（如果要仔细咀嚼某个字、句，返读也是可以的） 7、忽略标题。
太专注于文内的文字，而忽视了诸多标题、引言、总结、说明及图解等信息。
这是决不可的，因为标题是作者提供的重要线索。
有这个习惯的可以只看标题、斜体字、深色字、特别的信息等，看从中可以领悟多少，当然，也要注意其他的阅读线索，如：介绍下文的起首段，总结全文的收尾段，概述全文意思的第一、两句话等。
8、病态读书姿势。
有的人习惯趴在桌上看书、躺在床上看书等。
因此阅读时要姿势正确。
我就有不少次姿势不正确。
9、不讲读书卫生。
有的爱用手指沾唾沫读书页，甚至读完书后不洗手，这都是对卫生有害的。
尤其是公共场所的书籍，特容易传播疾病。
怎样克服的10种不良阅读习惯 在我们进行快速阅读训练的过程中，往一般会出现以下传统和或不良习惯，自觉或不自觉地妨碍着我们的阅读速度和理解，有的还可能会损害自身的身体健康。
因此，在学习训练高效快速阅读中必须克服这些不良阅读习惯。
1、音读 音读包括以下几种情况：①读出声；②唇动；③舌或喉、声带动；④心诵，即大脑中发声。
音读的最大弊端，是使阅读速度等同于说话的速度，从而拖慢阅读速度。
如有这种情况，你可以尝试在阅读时将手指紧贴唇、喉。
但根本方法还在于强化速读练习，大幅度提高阅读速度。
速度提高了，音读现象自然就会消除。
2、字读 逐字阅读习惯并不能增加你对文章的理解程度，反而在许多时候会把意思完整的句子割裂成字、词，注意力被单个字词所分散。
在阅读中妨碍和减慢了对全句或全段的理解及记忆，就像身上森林中却好只看每一棵树而不见森林。
如有这种习惯的人，你就要尝试阅读文章的“意思”，而不是阅读“字”，就好比你在听别人讲话时，是听他的意思而不是听他说的每一个字。
在速读练习中，如能在练习初阶即可达到一目半行文字的水平，那就可以消除逐字阅读的弊病。
3、指读 阅读时用手指着字句，因为手指不及眼睛敏捷，所以绝对会降低阅读速度。
如有这个习惯，必须自己强制将双手拿开，只靠自己的眼睛来动引导阅读。
4、转动头颈 阅读时由颈部带动头部从一边转向另一边，这样的的阅读习惯肯定会降低阅读速度，增加你在学习中的难度与疲劳辛苦。
如有此习惯，克服的办法是双肘支桌、双手支颏，单纯依靠眼球的转动引导阅读，坚持练习并形成习惯。
5、纠缠生字 在阅读中发现生字或生词是正常情况，但如果你因为生字、词而读读停停，就会打乱阅读节奏，减慢阅读速度，并打断了你的阅读思路，妨碍你完整地理解和消化所读信息。
解决的办法是平时须多识字、词，或在阅读时先根据上下文推测生字的意思，待阅读完毕再查字典印证。
6、回视返读 回视是快速阅读最大的障碍。
主要原因是精力不集中、粗心马虎，或是怀疑自己的记忆与理解力，总认为看得快就会看不清、记不住，所以不断地返回重读，而不是专注向前迎接新的内容。
结果，新的内容得不到充分理解，只好又回头重读。
返回重读又造成信息的混乱、流失，影响记忆，因此，形成了恶性循环回视越多，越需要返读。
所以，读者在练习中，一是强化注意力，二是增加自信心，从心理和视觉两方面进行练习与调整。
首先在心理上要树立自信，相信自己的眼睛，暗示自己眼睛灵活清晰。
通过速读练习，尝试集中注意力一口气阅读一篇文章。
这样，你会发觉，在理解方面与返读结果相差无几，但却节约了许多时间。
当然，若要仔细咀嚼某些字句，或读完一遍后有目的重新阅读，返读也是必要的。
7、忽略线索 这类问题是读者对各类文章的文体、内容及结构等不熟悉。
因此我们在阅读中必须要注意文章标题、作者、文章“五W”要素等关键词的搜索与记忆，决不可忽视。
如你忽视了标题、作者、引言、总结、说明及图解等信息，它会限制你的阅读思考，影响记忆效率。
如果有此习惯的人，在尝试在阅读时，只看标题、作者、过程和文章要素等关键词，尝试着你能猜测领会多少。
8、假阅读 假阅读是指读者在阅读时思想不集中，注意力分散，眼睛看着书，脑子早就神游到了，眼睛和大脑之间如同电线短路一样，书中的信息很少进入大脑，结果还不如不读。
主要原因是心情浮躁，阅读时心绪不宁，精神困顿，注意力严重分散。
有此现象的，应该检查自己是否已陷入，注意适度休息和有氧运动；看是否注意力存在问题，可以通过中注意力的专项练习来改善，迫使自己的眼睛和大脑集中注意、高速运转，锻炼自己的意志力，控制自己信马游缰的思绪。
9、死读书 死读书是指死记硬背的读书方式。
读者常常以自己记忆好为荣，但需要考试或使用时却不能迅速反应，灵活运用。
常指“肚里有货倒不出”。
主要原因是只读不思，只记不想，只知被动接受，成为书本奴隶。
解决的办法是读思结合，说写结合，读用结合。
10、不良姿势 有人爱趴在桌上或躺在床上看书，容易造成近视眼、驼背等生理变化。
如果长期伏案工作，也不应把书平放在桌上，低头去看，而应双手将书拿起，距眼睛30-40厘米，直背端坐，否则容易在中老年患颈椎病。
所以，阅读时一定要注意保持姿势端正。
贝尔纳说：良好的方法使我们更好地发挥运用天赋的能力，而拙劣的方法则可阻碍才能的发挥。
类似哑巴吃黄连—有苦说不出的句子
1.认真审题每篇文章都有一个题目。
题目常常是文章的高度浓缩。
一篇文章纵有千言万语，若浓缩成一二百字就是文章的主要内容。
若浓缩成几个字就是文章的题目。
离题，是文章的最大毛病。
审题，必须从构成题目的每个词入手，理解题目对文章作了哪些规定和限制。
比如，要抓住课余生活、乐趣这些词2、要有明确中心文章的中心，就体现了我们对某人或事物的认识，表达某种感受，也是写文章的目的，就是中心思想。
中心要明确。
歌颂什么，批评什么，应该一目了然，毫不含糊。
中心要正确。
要在正确思想的指导下去描写人和事，去表达自己的感受。
中心要集中。
一篇文章只有一个中心，避免中心过多。
3、内容和形式要有新意总是跟在别人后面，别人则么些，我也则么写这是最糟糕的。
应为每个人的思想认识，思考的方式，生活环境和经历不可能一样。
写作活动，要求把自己生活中观察和感受到的东西，通过大脑的特殊加工，租界内成一片全新的文章，这是一种“创造性劳动”。
假如总是重复别人写过的内容，习作水平永远不可能提高这种文章也没人想去读，这样的写作是没有意义的。
4、认真写好我的感受有些人写文章时，常常因为所写的内容缺乏切身体验，只重视叙事和状物，不太善于表达感受，急急忙忙完晨一篇习作，结果总是干巴巴的。
第一，要留心观察，认真体验，对所写的内容经常要问一问自己：“这时候我在想什么
”“我觉得怎么样
”第二，作文要思考怎样把我的感受在文中体现出来第三，初稿写出以后，要反复、认真的修改，看看有没有把我的感受写具体第四，在平时阅读书时，要认真学习哪些优秀反问是怎样表达感受的对文中感人的要多读，边读边体会要多阅读，注意积累，多练笔。
古人说：“少成若天性，习惯如自然。
”良好的习惯对写作来说尤为重要。
我们往往会发现，同学们中作文程度差异明显，在一大部分稚嫩之作中，总有那么一些同学的作文让老师都拍案叫绝。
稍作了解，便会发现，这些同学之所以“会写”，完全缘于他们已养成了良好的写作习惯，平时注意多看、多思。
多看了，胸有成竹，信手拈来；多思了，下笔如有神，洋洋洒洒，一挥而就。
作文程度差的同学，总是非常羡慕那些作文屡屡被拿来当范文的同学，但却苦于不知如何提高。
究其根源，就是没有养成良好的写作习惯。
那么，应该养成哪些良好的习惯呢
一． 养成用心说说真话诉真情的习惯。
奥地利著名小说家说：“什么叫写作
写作就是把自己心中的一切都敞开，直到不能再敞开为止。
写作也就是绝对的坦白，没有丝毫的隐瞒，也就是把整个身心都贯注在里面。
”目前，在同学的作文中，存在着比较普遍的虚假现象，写进作文中的人是虚的，事是假的，观点是强加的，感情是浮泛的，失去了生活的真实性。
这种情况不仅仅出现在应付作文的同学身上，即便有些同学，作文功底煞是了得，但没有养成用心说话说真话诉真情的习惯，他们的作文即使极有文采，依然脱不了胡编乱造的弊病，因此难以打动人，难以获得高分。
记得前不久笔者布置了一道参加市作文竞赛的作文题目，先是布置作文兴趣小组的同学完成，准备从这些写作能手中发现几篇佳作，然而事与愿违，多数同学编造的痕迹明显。
最终写得最打动人的是未参加兴趣小组的普通同学。
这位同学饱含深情地叙述了母亲与父亲离婚后突患重病，舅舅姨姨们倾全力救助母亲的经过。
此文写得令笔者动容。
可见，文章贵在真情，要写好文章，一定要养成说真话诉真情的习惯。
只有敢说真话，肯吐心声，才能让读者感到真诚可信，才能使你写出的那些话产生说服力和感染力。
有些同学在写作中，一味地说套话，以为只要朝着光明的一面去写就是没错的，其实，这种思想的框框是完全应该摒弃的。
人类的感情多种多样，不论高下，只要是自己的真情就可以如实表现。
有些同学在平时的言谈中，对有些教师批评有加，但在写老师的作文中却一味地对教师歌功颂德，这样的作文能写得好吗
只能给人作假的印象，倒不如直言不讳地指出老师的缺点。
语文教育老前辈都是强调学生作文“要说自己想说的话”的。
先生说：“在作文教学中，首先要求学生说老实话，绝不允许口是心非，弄虚作假。
”先生也说：“对于作文可以首先要求它有实实在在的内容，少搬‘公式’，少说废话。
”学生作文创作是否有发自内心的真情，是衡量创作的一个重要尺度。
作文创作应以敞开心灵，表现个性，真实坦白地抒写自己为创作原则。
真诚是一切文学之本，尤其是初学写作者——学生所必须遵从的。
对于如在某年中，有不少学生臆造父母去世的悲痛来作文的现象，应该予以深思，并予以纠正。
对于小学生来说，生活每天都是新的。
随着年龄的增长和认识范围的扩展，他们周围的世界也变得越来越大，他们几乎每天都会遇到一些新鲜事，获得新知识，触发新感受。
如果教师帮助学生养成一个写日记的习惯，把平日所见、所闻、所思、所感坚持记下来，无疑是为学生提供了一个极好的写作机会，对培养学生的会起到事半功倍的效果。
二． 养成观察感知、体验积累的习惯。
常常有一些同学害怕写作文，说是无话可说，无事可写，其原因大都是对生活缺乏观察，或是不习惯于思考。
殊不知，大至世界和社会，小至学校和家庭，叩击我们心弦，引起我们关注和兴奋的事时有发生。
同时，我们每一个活生生的“人”，其中就有很多可取作写作的材料。
只要我们善于观察、善于思考，写作的源泉一定是，长流不息。
“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，观察就是汲取生活源泉、获得的重要手段之一。
“对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
”写作者必须热爱生活，对生活有敏锐的感悟力。
热爱生活，笔底才会淌出源源清流，妙笔才会生花。
观察生活，发现生活中的真善美，假恶丑，积累生活，思考生活，才能拥有自己的思想，对周围的点点滴滴形成自己的看法或独到的见解。
对生活观察得越细致，则描写的事物越生动形象。
因此，必须培养学生养成观察感知的习惯。
大文豪苏轼主张：“博观而约取，厚积而薄发。
” 鲁迅先生也说过：“必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限。
”这都说明积累在作文中具有十分重要的作用。
有的同学提笔作文，左右逢源，信手拈来，一气呵成，大有取之不尽，用之不竭之势，究其原因，便是在积累上下过功夫，材料储备丰富。
不少同学写作苦于无言，只好“望题兴叹”，其根本原因是缺乏素材，腹中空空。
仓库里贮存的素材多寡，直接关系到作文的质量。
有一则古代笑话说：一秀才写不出文章，痛苦万状。
其妻见曰：“怎么比我生小孩还难
”对曰：“当然更难。
你生孩子是肚里有货，我写文章是肚里没货。
”学生写作文也往往就是肚里没货。
因此，应培养学生养成积累素材的良好习惯，引导学生勤写观察笔记，多作读书笔记，把平时看到的现象、读到的好素材、感受到的思想火花，都记录下来，这样才不至于随读随忘，随见随忘。
如走进大自然，向大自然索取写作素材.每年春夏秋冬四个季节，教师应有目的、有计划地带领学生到校园、野外观察景物、动植物、自然现象等。
学生通过有目的的观察，对那些平时并不留心的事物，会留下较为深刻的印象，产生深刻的认识。
这些就为学生写作提供实实在在的素材和内容.去年冬天，我带领四年级的学生一起去寻找冬天的“秘密”。
为了能让学生寻找到冬天很多的“秘密”，我鼓励他们用眼睛去看，用耳朵去听，用鼻子去闻，用手去摸。
15分钟以后，让学生拿出笔和纸，把自己发现的冬天的“秘密”写下来，学生们跃跃欲试，纷纷写道：“我站在外面，吸了一口气，感到很凉。
冬天的雪很冷，我还发现雪是六个瓣儿的。
”“雪很白很白的，可是用鼻子一闻，什么味都没有。
”“雪好白好白，雪好冷好冷。
我看见黄雅楠说话时，她的嘴还在冒热气.由此，引导学生并带领学生走出教室，亲近自然，观察周围的事物；鼓励学生用眼、耳、鼻、手等器官去感受自然；最后用语言表达出来。
这样，不仅陶冶了学生的性情，净化了他们的心灵，还丰富了他们的情感。
而一句句稚嫩的话语，完全是学生真实的感受，自由的表达，一朵朵心灵之花在尽情绽放。
三． 养成多读多思多练多改的习惯 我们每一个人，凭直接经验，对社会的了解总是有限，要积累素材，也不可能样样亲历，这就必须学会多积累间接经验。
而获取间接经验的最有效途径便是阅读。
阅读是写作的基础，是获取写作范例的唯一途径。
“读书破万卷，下笔如有神”，“劳于读书，逸于作文”，这都是前人在读写实践中总结出来的经验。
读书是吸收、积累的过程，思想、素材、感受以至语言的表达方法都在不知不觉中储存起来。
一旦需要，这些储存就会蜂拥而至，跳出来供你应用；你可以很自然地随手拈来，不费思索而顺理成章，进而推陈出新，把自己的情意表达得生动、完美。
多读的确是一条通向学好写作的成功之路。
自然，多读还要多写，任何技能技巧，都需要反复历练，写作也一样，训练达不到一定强度或熟练程度，就难奏效。
写作更是一种创新，必须在反复实践中体味、揣摩才能悟出其中的规律。
要养成勤动笔的习惯。
滴水穿石，熟能生巧，写作能力是在不断实践中提高的。
多读多写文自工，只有多写了，作起文章来才能得心应手。
连大文豪鲁迅先生说起自己的写作体会，也是这样强调的：“文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和练习，此外并无心得或方法的。
”因此，初学写作者应勤练笔，只有坚持练笔，才能以“量”来促进“质”的飞跃。
持之以恒，写作习惯也就养成了。
多思考，除了指平时对所见所闻要多思考，对周围的点点滴滴要有自己的看法或独到的见解之外，在写作时，也要养成构思、列提纲的习惯。
没有思考就没有深邃隽永的文章。
动笔之前，要思考选什么样的材料，定什么样的主题，以及对材料要如何组织等等。
最好养成列提纲、打腹稿的习惯，这样，下笔才能一挥而就，不至于一句一句像挤牙膏似的硬挤出来。
“吟安一个字，捻断数茎须”，好文章一半在起草，一半在修改。
修改是写作不可缺少的重要步骤，是提高文章质量的有效方法，文坛上流传着不少方家修改文章的故事。
而修改又重在养成学生自改习作的习惯。
叶圣陶先生当年曾大力提倡，积极主张学生自己修改文章。
大纲也要求学生养成“多写多改”的习惯。
“好文章是改出来的”，这是公认的事实。
文章不厌百回改，越改越精美。
从起始年级起，就应教给学生自改作文的方法，调动学生自改作文的兴趣，多方面培养学生自改的习惯。
“我眼看世界，我手写我心”，有了良好的写作习惯，作文自然能够学得扎扎实实，循序渐进，写作水平也就能够得到不断提高。
关于“祝福高考”的诗句有哪些
古人说：“少成若天性，习惯如自然”，良好的习惯对写作来说尤为重要，我们往往会发现，在一大部分稚嫩之作中，总有那么一些同学的作文让老师都拍案叫绝，稍作了解，便会发现，这些同学之所以“会写”，完全缘于他们已养成了良好的写作习惯，平时注意多看、多思，多看了，胸有成竹，信手拈来；多思了，下笔如有神，洋洋洒洒，一挥而就。
1、开阔视野，多方面观察、感受生活文章是现实生活的反映，要想写好作文，首先要注意观察和感受生活，古往今来，凡是写文章有所成就的人，都十分重视这一点，汉朝的司马迁说：读万卷书，行万里路，这“行万里路”就是指要从多方面观察和感受生活，他本人也正是这样做的，从20多岁就开始漫游全国，考查史迹，采访史料，终于写出了著名的《史记》。
多方面观察和感受生活的意义在于：首先，可以从生活中获得丰富的写作材料，因为我们写作文，无论是写人、写事、还是描写景物，都是在写现实生活，都需要现实的生活情景、生活细节，而这些生活情景和生活细节，是不能凭空捏造出来的，只能通过多方面观察和感受生活才能获得，即使是合理想象的那部分，也是以现实生活为基础的。
其次，可以使文章获得较深刻的思想意义，因为只有与现实生活有较多的接触，我们才能准确地把握事物的本质，才能有较深切的感情体验，准确地把握了事物的本质，有了较深切的感情体验，才能写出思维意义深刻的好文章（具体可查看马海祥博客《如何才能写出好文章》的相关介绍）。
多方面观察和感受生活，首先要尽量多参加社会活动，在生活中观察身边的各种人、事物和景物，把它们的面貌和特征装进大脑这个“仓库”，这样，等到我们动笔写文章的时候，这些装进“仓库”里的材料，就会自动出现在我们的思考过程之中；其次要留心身边的人和事，注意多听多看，因为不管是谁，活动范围总是有限的，不可能每一种活动都能参与，所以，我们就要多听多看，从别人的嘴里以及他们的活动里获得生活材料，这样做，有时甚至比亲身参与的获取量还要大。
比如，我们在北京却可以听到广州的事，还有我们作为旁观者的时候，却可以比当事人观察得更仔细，因为当事者迷，旁观者清等等。
再次，我们在接触生活的时候，仅仅用眼睛和耳朵还是不够的，还要用大脑，要对面前的事物进行深入的思考，看看它到底有什么样的表现形式，特征是什么，说明什么问题，只有这样，我们才能发现生活中的道理，把握事物的本质，产生较为深刻厚重的思想感情。
2、广泛阅读文章古人说过：读书破万卷，下笔犹有神，鲁迅也曾这样说：只看一人的著作，结果是不大好的，你就得不到多方面的优点；必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限、枯燥了，这都是前人的经验之谈，是有很深刻道理的，很值得我们认真借鉴。
广泛阅读为什么如此重要呢
一方面，它可以弥补我们体验生活的不足，使我们间接地获得许多生活材料及对生活的感受；另一方面，可以使我们博采众长，多方面地学习别人的写作方法和技巧，广泛阅读应该采取正确的方法，在这方面，前人有过不少好的经验，比如粗读和精读相结合，就是一个行之有效的方法。
粗读，就是拣各种范文进行阅读，读的时候不必做详细分析，对文章的思想意义和写作技巧有个大致的了解即可，这是从“广”的角度下功夫，使自己获得多方面的营养，但是，只“广”不“深”也是不行的，对那些好的文章，还需要精读。
精读，不但要认真思考，看看人家主题是怎么表现的，结构是怎么安排的，语言是怎么运用的，读后还应该把这些记在本子上，俗话说，好记性不如烂笔头，只有把这些记下来，才能时常温习，不至忘掉，通过精读，可以获得好的写作方法和技巧，使我们向“深”的方向发展。
3、养成用心说说真话诉真情的习惯奥地利著名小说家卡夫卡说：“什么叫写作
写作就是把自己心中的一切都敞开，直到不能再敞开为止，写作也就是绝对的坦白，没有丝毫的隐瞒，也就是把整个身心都贯注在里面。
”目前，在同学的作文中，存在着比较普遍的虚假现象，写进作文中的人是虚的，事是假的，观点是强加的，感情是浮泛的，失去了生活的真实性，这种情况不仅仅出现在应付作文的同学身上，即便有些同学，作文功底煞是了得，但没有养成用心说话说真话诉真情的习惯，他们的作文即使极有文采，依然脱不了胡编乱造的弊病，因此难以打动人，难以获得高分。
记得前不久布置了一道参加市作文竞赛的作文题目《温暖》，先是布置作文兴趣小组的同学完成，准备从这些写作能手中发现几篇佳作，然而事与愿违，多数同学编造的痕迹明显，最终写得最打动人的是未参加兴趣小组的普通同学，这位同学饱含深情地叙述了母亲与父亲离婚后突患重病，舅舅姨姨们倾全力救助母亲的经过，此文写得令笔者动容。
可见，文章贵在真情，要写好文章，一定要养成说真话诉真情的习惯，只有敢说真话，肯吐心声，才能让读者感到真诚可信，才能使你写出的那些话产生说服力和感染力。
有些同学在写作中，一味地说套话，以为只要朝着光明的一面去写就是没错的，其实，这种思想的框框是完全应该摒弃的，人类的感情多种多样，不论高下，只要是自己的真情就可以如实表现。
有些同学在平时的言谈中，对有些教师批评有加，但在写老师的作文中却一味地对教师歌功颂德，这样的作文能写得好吗
只能给人作假的印象，倒不如直言不讳地指出老师的缺点。
语文教育老前辈都是强调学生作文“要说自己想说的话”的，叶圣陶先生说：“在作文教学中，首先要求学生说老实话，绝不允许口是心非，弄虚作假。
”吕叔湘先生也说：“对于作文可以首先要求它有实实在在的内容，少搬‘公式’，少说废话。
”学生作文创作是否有发自内心的真情，是衡量创作的一个重要尺度。
作文创作应以敞开心灵，表现个性，真实坦白地抒写自己为创作原则，真诚是一切文学之本，尤其是初学写作者——学生所必须遵从的，对于如在某年高考作文《战胜脆弱》中，有不少学生臆造父母去世的悲痛来作文的现象，应该予以深思，并予以纠正。
对于小学生来说，生活每天都是新的，随着年龄的增长和认识范围的扩展，他们周围的世界也变得越来越大，他们几乎每天都会遇到一些新鲜事，获得新知识，触发新感受，如果教师帮助学生养成一个写日记的习惯，把平日所见、所闻、所思、所感坚持记下来，无疑是为学生提供了一个极好的写作机会，对培养学生的写作能力会起到事半功倍的效果。
4、养成观察感知、体验积累的习惯常常有一些同学害怕写作文，说是无话可说，无事可写，其原因大都是对生活缺乏观察，或是不习惯于思考，殊不知，大至世界和社会，小至学校和家庭，叩击我们心弦，引起我们关注和兴奋的事时有发生，同时，我们每一个活生生的“人”，其中就有很多可取作写作的材料，只要我们善于观察、善于思考，写作的源泉一定是汩汩滔滔，长流不息。
“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，观察就是汲取生活源泉、获得作文素材的重要手段之一，“对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
”写作者必须热爱生活，对生活有敏锐的感悟力（具体可查看马海祥博客《文章写作常用的的100种写作方法》的相关介绍）。
热爱生活，笔底才会淌出源源清流，妙笔才会生花；观察生活，发现生活中的真善美，假恶丑，积累生活，思考生活，才能拥有自己的思想，对周围的点点滴滴形成自己的看法或独到的见解，对生活观察得越细致，则描写的事物越生动形象，因此，必须培养学生养成观察感知的习惯，大文豪苏轼主张：“博观而约取，厚积而薄发。
”鲁迅先生也说过：“必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限。
”这都说明积累在作文中具有十分重要的作用，有的同学提笔作文，左右逢源，信手拈来，一气呵成，大有取之不尽，用之不竭之势，究其原因，便是在积累上下过功夫，材料储备丰富，不少同学写作苦于无言，只好“望题兴叹”，其根本原因是缺乏素材，腹中空空。
仓库里贮存的素材多寡，直接关系到作文的质量，有一则古代笑话说：一秀才写不出文章，痛苦万状，其妻见曰：“怎么比我生小孩还难
”对曰：“当然更难，你生孩子是肚里有货，我写文章是肚里没货。
”学生写作文也往往就是肚里没货，因此，应培养学生养成积累素材的良好习惯，引导学生勤写观察笔记，多作读书笔记，把平时看到的现象、读到的好素材、感受到的思想火花，都记录下来，这样才不至于随读随忘，随见随忘。
如走进大自然，向大自然索取写作素材.每年春夏秋冬四个季节，教师应有目的、有计划地带领学生到校园、野外观察景物、动植物、自然现象等，学生通过有目的的观察，对那些平时并不留心的事物，会留下较为深刻的印象，产生深刻的认识，这些就为学生写作提供实实在在的素材和内容。
5、养成多读多思多练多改的习惯我们每一个人，凭直接经验，对社会的了解总是有限，要积累素材，也不可能样样亲历，这就必须学会多积累间接经验，而获取间接经验的最有效途径便是阅读，阅读是写作的基础，是获取写作范例的唯一途径。
“读书破万卷，下笔如有神”，“劳于读书，逸于作文”，这都是前人在读写实践中总结出来的经验，读书是吸收、积累的过程，思想、素材、感受以至语言的表达方法都在不知不觉中储存起来，一旦需要，这些储存就会蜂拥而至，跳出来供你应用；你可以很自然地随手拈来，不费思索而顺理成章，进而推陈出新，把自己的情意表达得生动、完美，多读的确是一条通向学好写作的成功之路。
自然，多读还要多写，任何技能技巧，都需要反复历练，写作也一样，训练达不到一定强度或熟练程度，就难奏效，写作更是一种创新，必须在反复实践中体味、揣摩才能悟出其中的规律，要养成勤动笔的习惯，滴水穿石，熟能生巧，在马海祥看来，写作能力是在不断实践中提高的。
多读多写文自工，只有多写了，作起文章来才能得心应手，连大文豪鲁迅先生说起自己的写作体会，也是这样强调的：“文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和练习，此外并无心得或方法的。
”因此，初学写作者应勤练笔，只有坚持练笔，才能以“量”来促进“质”的飞跃，持之以恒，写作习惯也就养成了。
多思考，除了指平时对所见所闻要多思考，对周围的点点滴滴要有自己的看法或独到的见解之外，在写作时，也要养成构思、列提纲的习惯，没有思考就没有深邃隽永的文章，动笔之前，要思考选什么样的材料，定什么样的主题，以及对材料要如何组织等等，最好养成列提纲、打腹稿的习惯，这样，下笔才能一挥而就，不至于一句一句像挤牙膏似的硬挤出来。
“吟安一个字，捻断数茎须”，好文章一半在起草，一半在修改，修改是写作不可缺少的重要步骤，是提高文章质量的有效方法，文坛上流传着不少方家修改文章的故事，而修改又重在养成学生自改习作的习惯，叶圣陶先生当年曾大力提倡，积极主张学生自己修改文章，大纲也要求学生养成“多写多改”的习惯，“好文章是改出来的”，这是公认的事实，文章不厌百回改，越改越精美，从起始年级起，就应教给学生自改作文的方法，调动学生自改作文的兴趣，多方面培养学生自改的习惯。
“我眼看世界，我手写我心”，有了良好的写作习惯，作文自然能够学得扎扎实实，循序渐进，写作水平也就能够得到不断提高。
6、要重视修改文章多多练笔固然是关键的一环，但每次练习之后，还应该进行认真的修改，这对写作水平的提高，也是有着很重要作用的，修改可以弥补一次思维的不足。
一般来说，凡是稍微复杂一点的事，考虑一次总是难免有这样那样的疏忽和错误，写文章是一个相当复杂的过程，仅仅思考一次，疏忽和错误更是难以避免，只有反复思考，不断修改，才能使文章逐步接近完善，也才能使我们的写作水平在修改过程中不断得到提高，这种提高，往往比正面学习写作知识提高得要快，这是因为，我们在修改作文的时候，总要找出文章的不足，来加以弥补和改正。
一般说，人对自己存在的不足都是十分重视的，我们在这种“十分重视”的情况下来修改文章，就能比较容易地、同时也能比较牢固地掌握避免不足的方法，从而从反面增长写作知识。
在马海祥看来，修改文章应该从以下三方面来进行：首先，从表现主题的方面来看，主题表现得如何，是决定文章成败的头等大事。
我们在修改文章的时候，应该首先看看文章的主题与材料是不是十分吻合；结构安排得是否合理；各重点部分是否都很好地突出了主题，这些方面没有问题或者修改好了，文章在大的方面就不存在什么问题了。
接下来，应该从文章的几个重点部分来看，文章的每个重点部分，都有它相对独立的中心，也有一个中心与材料是否吻合的问题、材料安排得是否合理的问题，除此之外，还要看各部分是不是写得具体生动，哪些地方应该突出一点，哪些地方应该删去，直到各方面都不存在问题为止。
最后，再从文章的段落、句子来看，段落和句子，是文章内容的基本单位，它们的好坏也直接影响着文章的质量，所以也要予以足够重视，进行认真的修改，这一阶段的工作，主要是看段意是否表达得具体清晰，是否有条有理；还要看各个句子衔接得如何，以及有没有语法方面的错误，等等。
7、要多练笔多练笔，可以加快从学习写作知识到会用写作知识的过程，可以说这是提高写作水平最关键的一环，清代唐彪曾这样说：“谚云‘读十篇不如做一篇’，盖常做则机关熟，题虽甚难，为之亦易；不常做，则理路生，题虽甚易，为之则难……”大意是说，读十篇文章也不如做一篇文章收获大。
常写，作文的方法、道理就熟练，即使题目很难，写起来也觉得容易；不常写，作文的方法、道理就生疏，即使题目很容易，写起来也会觉得很难。
所以，我们必须要重视“读十篇不如做一篇”的道理，经常进行认真的练习，这样才能逐渐摸索出思路。
练习应该带着明确的思想感情目的来进行，初学开始可先写一段表达思想感情的话，练习所有的话都围绕着中心来讲，接下来，看看表现中心的几部分安排得是否合理，学习掌握结构方面的知识。
然后，再看这几部分哪些地方需要详写，哪些地方需要略写，学习写人、记事、描写景物方面的知识（具体可查看马海祥博客《文章写作的构成方式和思路》的相关介绍）。
最后，再考虑用词造句，并进行相应的练习。
这样带着明确的思维感情目的来练习，比单纯孤立地学习叙述、描写、结构等，收效要大得多，有利于我们较快地掌握作文的“思路”和“机关”，有了一定写作知识的同学，在练习写作时，也应该始终把思想感情放在第一位来进行。
另外，练习写文章，不要怕出丑，写出来之后，应当让人家看看，挑挑毛病，俗话说：当事者迷，旁观者清，自己写的文章，往往看不出毛病，只有让别人看看，才能知道哪些地方写得不好，才能有明确目的地进行修改。
另一方面，知道自己哪些地方容易出毛病之后，也能引起自己的注意，有利于自己的不断改进和提高，使自己进步得更快。
傲慢自大.得意或满不在乎的样子
《寓言四则》同步练习一、基础巩固1.下列加点字注音全对的一组是（ ）。
A.庇护（pì） 爱慕（mù） B.俯视（fǔ） 乏味（fàn）C.惭愧（cán） 妒忌（dù） D.烟囱（cōng） 矗立（chù）2.根据解释，写出成语。
（1）傲慢自大、得意或满不在乎的样子。
（ ）（2）原指野兽的凶猛模样。
现常用于形容坏人凶相毕露的样子。
（ ）（3）形容称心如意而自得其乐。
（ ）（4）目空一切，认为世界上无人能与之相比。
形容狂妄自大到了极点（ ）3.下列各项中加点词解释错误的一项是（ ）。
A.天雨墙坏（毁坏） B.暮而果大亡其财（如果）C.其家甚智其子（很） D.而疑邻人之父（却）4.下列各项中，“之”字意义和用法与其他三项不同的是（ ）。
A.其邻人之父亦云 B.近塞上之人 C.人皆贺之 D.此独以跛之故5.用现代汉语翻译句子。
（1）其子曰：“不筑，必将有盗。
” 其邻人之父亦云。
（2）家富良马，其子好骑，堕而折其髀。
（3）近塞之人，死者十九。
此独以跛之故，父子相保。
6.阅读课文，联系自己的生活经验，分别说说四则寓言的寓意。
二、拓展训练（一）车子上运着两只桶，一只盛着酒，另一只空无所有。
前者一路上沉静地没有发出一点儿声音。
后者跳跳蹦蹦，闹得一路上回声震耳，尘土像云雾似的飞扬，焦急的行人老远就听到吵闹的声音，诚惶诚恐地躲在一边。
然而不管后者怎样地哗众取宠，像前者那样的价值，它却没有。
7.请说出文中的“前者”、“后者”各指代什么。
“前者”： “后者”： 8末尾的“前者那样的价值”一句话，怎样理解其含义
9.两只桶分别可以比喻哪两种人
盛着酒的桶： 空无所有的桶： （二） 杨子之邻人亡羊①《列子》杨子②之邻人亡③羊，既率其党④，又请杨子之竖⑤追之。
杨子曰：“嘻
亡一羊，何追者众
”邻人曰：“多歧路。
”既反⑥，问：“获羊乎
”曰：“亡之矣。
”曰：“奚⑦亡之
”曰：“歧路之中，又有歧路焉。
吾不知其所之，所以反也。
”注：①选自《列子•说符》。
②杨子：杨朱，战国时著名的思想家。
③亡：丢失。
④率其党：带领他的亲属。
党，亲族。
⑤竖：仆人。
⑥既反：已经返回。
既，已经。
反，同“返”。
⑦奚：何，为什么。
10.邻人的羊丢失了，他为什么带着许多人去追
很多人去追羊，为什么还让羊跑掉了
11.用一个成语概括这个故事的意思，并说说人们用这个成语比喻什么
《寓言四则》同步练习参考答案1.C2.（1）大模大样 （2）张牙舞爪 （3）洋洋自得 （4）不可一世3.B4.C5.（1）他儿子说：“如果不(赶紧)修筑它，一定有盗贼进来。
”隔壁的老人也这么说。
（2）家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩，(有一天)从马上摔下来，摔断了大腿。
（3）靠近长城一带的人，绝大多数都战死沙场。
他儿子就因为腿瘸的缘故(没有被征去打仗)，父子得以保全生命。
6.略7.前者指盛着酒的桶，后者指空无所有的桶。
8指肚里有货、对人有用、受人欢迎。
9有真才实学的人；不学无术的人。
10.因为岔道太多了，岔道之中，又有岔道，邻人不知羊跑到哪条道上，没有去追，只好回来了。
11.歧路亡羊。
人们用这个成语比喻有的人在学习、工作或社会生活中迷失了正确方向。
