老师说：“写作不能一味模仿别人的文章，否则会（ ）（歇后语）
会象黑瞎子掰棒子一样——前面掰了后面丢了。
铁棒磨成针——功夫不负有心人。
老师说：“写作不能一味模仿别人的文章，否则会（ ）（歇后语）
错掉
高中议论文关于不能一味模仿别人的
晚餐后立阳台，凝眸高远的夜蓦然想起一位朋友前些日子叹息着对我说，像你这样文静，美丽，自然而真率，少世故，好幻想的人，苦心孤诣地执著于梦想，不为物欲所动，一心一意愿从事于写作，在这“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的时代，如何叫人不为你担心
你就一直这样下去，不想想自己的未来么
当时闻言，我只是淡淡一笑，未作任何分辨。
此刻静中细思，却觉得她的话中大有深意。
冰心曾经说过 ：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的明艳，却不知道当初它的芽儿，浸满奋斗的泪泉，撒满牺牲的血雨。
”这短短的几句话，道破的是一个事实，一个绝对的事实，那就是：人生是一个先苦后甘的过程，只有抬头挺胸地迎接人生的风霜雨雪，接受生活的磨练，才会超越平庸与凡俗，获得生命的价值与意义，赢得世人的景仰与敬重
然而，令我奇怪的是，对这颠扑不破的事实，至今仍有许多人私下认为，这样的人生信仰，这样的生活道路只适用于男人。
至于女人，他们的意思是：干得好不如嫁得好。
他们津津乐道的是：“男人通过征服世界征服女人，女人通过征服男人征服世界。
”言下之意无非是，男女“天生”有别，在人生的舞台上尽情展示自己的聪明才智，经过艰苦奋斗，事业有成，享受美好生活，这样的人生经历是男人的事，而像攀缘的凌霄花依附于成功而强大的男人，过着饱食终日，无所事事的生活则是女人的风光与幸福。
这真是使人气恼的事。
这样的思想意识，与“女子无才便是德”（不会读书反而是美德
）的传统观念有着异曲同工之“妙”，会像霉菌腐蚀女子的灵魂，摧毁女子的自主意识，使女子从灵魂到＊＊完全附属于男人，迷失自我，沦为男人的玩偶，成为地地道道的“第二性”；这样的思想意识如果任其发展，将贻害无穷。
且不说它对整个人类社会而言是个极大的损失，会平白糟蹋许多人才，单是对女性自身的智性发展，精神的提升与尊严的需要而言就是一种极端的轻视，一个看似缤纷舒适，实则后患无穷的陷阱。
男人们受传统意识与自身利益的驱使鼓吹女人这样生活还情有可原，女人如果不知警醒，按照男人们如此的设定去规划自己的人生则是大错特错。
几千年的封建历史中，女人没有自己的独立意识，依附于男人，一味迎合男人的生活与审美趣味，委曲求全动辄得咎，甚至为了保全自我，不惜残害同类的生活状态，已是一面明镜，应该能够照彻女人的心扉，使女人克服自身的惰性，克服天性中的脆弱，理性地看待自己与世界的关系，发掘内心的力量，勇敢地面对与承担人生的选择，逐步摆脱精神的羁绊走向自尊、自立、自强、自由，走向自信与成熟
也许朋友没有意识到，她的潜意识中就隐含着希望我逃避苦难，做一个小鸟依人的女人，仰仗一副强健的臂膀，大树底下好乘凉，无忧无虑地生活，而不必自讨苦吃地弄什么文学…… 这样的沉思，使我悚然心惊
我的思绪一路飞驰，不由又想起了列夫.托尔斯泰的《安娜.卡列尼娜》和玛格丽特.米切尔的《飘》。
“托翁”的安娜因为缺乏理想，兴趣狭窄，将爱情等同于生活，沉湎于情感世界不能自拔，最后选择了＊＊；而“米切尔”的郝思佳则以在生活中表现出来的坚强勇敢，散发出来的魅力，恒久地吸引着白瑞德，赢得瑞德的爱情
这两部名著塑造的这两个令人记忆深刻的女子，一样的貌美如花，结局却截然不同，女子的前途命运该如何书写，发人深醒
再想想自己许多年来，为着少年时纯真的文学梦，远离故乡与亲人，独在异乡为异客，忍受着刻骨的乡愁，抵制着玩乐的诱惑，让生命浸润在书籍的清香里，将时间挥洒在洁白的纸田里，任精神追随着古圣先贤思想的羽翮云鹤高飞
这样的生活错了吗
至少我不这样认为。
如果说少年时代迷恋于唐诗宋词里的意境，于晨曦初露的清晨，宁谧的午后，不语的黄昏，或者是幽静的雨夜轻轻吟诵着诗句是我人生的美好记忆之一，那么，现在像痴心的精卫在一息未绝之前不曾停止衔石填海的信念，不向命运低头，不向世俗妥协，执着于理想，憧憬爱情，孜孜不倦地追求知识，对人类苦难怀抱着悲悯之情，将个人的生命与人类的生命激流深刻地交融在一起，我坚信，在将来回首往事的时候，也势必成为我人生最美好的记忆之一。
此刻，清夜扪心自问，我发现自己仍然愿意效法马丁.路德的精神：“即使我知道明天世界会毁灭，我仍会种下我的苹果树。
”就让我沿着这样的人生信念一路走下去吧
《经典文章》提醒您：文章摘自《走自己的路》，转载请注明。
有哪些成语是形容不应该模仿别人的
疑问怎么仿比人不仅有学到的本领
比喻句答案
有关追求自然不一味模仿的诗词
东施效颦、照猫画虎、鹦鹉学舌、亦步亦趋、邯郸学步等。
1、东施效颦【解释】：效：仿效；颦：皱眉头。
比喻胡乱模仿，效果极坏。
【出自】：战国·庄子《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。
其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。
”【译文】：所以西施心口，矉那里，这里的丑人见而美好的，回来也捧心而矉那里。
这里的有钱人看见的，坚决关闭城门，不出来；贫穷的人看见的，比比妻子离而逃跑。
2、照猫画虎【解释】：比喻照着样子模仿。
【出自】：清·李绿园《歧路灯》第十一回：“这大相公聪明得很，他是照猫画虎，一见即会套的人。
”【译文】：这大你聪明得很，他是照猫画虎，一见面就会套的人。
3、鹦鹉学舌【解释】：鹦鹉学人说话。
比喻人家怎么说，他也跟着怎么说。
【出自】：宋·释道原《景德传灯录》卷二十八：“如鹦鹉只学人言，不得人意。
经传佛意；不得佛意而但诵，是学语人，所以不许。
”【译文】：像鹦鹉只学人说话，不能令人满意。
经传佛的意思；不到佛的意思，只是背诵，这是学习对人，我不同意。
4、亦步亦趋【解释】：原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。
比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。
【出自】：战国·庄子《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。
”【译文】：如果你步行也步，先生赶也赶，如果你赶也赶，孔子到逸绝尘，而回瞪着你在后面了。
5、邯郸学步【解释】：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。
比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
【出自】：战国·庄子《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与
未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。
”【译文】：而且，你难道不知道那燕国寿陵你的学习行为在邯郸和
没有国家能得到，又失去了所以走了，直爬着回去了。
