描写拟人的句子
拟人手法的句子1、竹笋钻出土地。
2、这些荷叶低低，有的像姐妹两个在对镜梳妆;有的像温馨母女相依相偎;一阵风吹来，有的随风舞动，像一群舞动的精灵。
3、一阵风吹过，发出“沙沙沙”的声音，竹子们好象在唱歌;而在风平浪静的时候，它们个个昂首挺胸，好象一位位守卫着边疆的特级战士4、一排排柳树倒映在水中，欣赏着自己的容貌。
5、一个个红石榴就像一个个小姑娘可爱的笑脸，躲在树枝间。
6、一朵朵荷花，紧紧依偎着碧绿滚圆的荷叶，在轻柔的雨丝沐浴下，显得更加清秀雅洁妩媚可爱了。
7、阳春三月，沉睡了一冬的银梨树被蒙蒙细雨淋醒。
8、小树摆动着枝叶，向我们点头笑。
9、小草虽没有花儿娇，没有花儿美，但它却以自己的独特美站在大自然这个“群英汇璀”的舞台上展现自我。
10、小草怀着无比崇敬的心情仰望着慈眉善目的太阳。
描写运动会热闹场面的段落
20×50接力跑比赛开始了，只听“砰”地一声枪响，第一棒的罗璐同学像一支离弦的箭一般冲了出去，只见她准确无误地把棒子传递给了下一个同学刘佳梦，她又传给了下一个同学，这时，我们已经超过2班了。
到了，马上到我了。
这时，我的心里像揣了一只小兔子似的，“通通”直跳，我紧张极了，生怕掉了棒，终于，前一个同学把棒传给了我，我一点也不敢犹豫，抓起棒就跑。
在炮的路上，我听见了同学们在为我加油，这样，我就更不能给班级丢脸了，我使出吃奶的劲向前跑去，把棒递给了下一个同学。
“呼”，我长长地吁出了一口气。
接着，我和同学们一起，帮剩下的几名同学加油。
到最后一棒啦，这时，我们依然遥遥领先2班，最后一棒是陈子豪同学，他的手臂上系着一根代表冲刺的红领巾，他飞快地往前跑去，他的脚下向像生了风一般，又与2班拉开一段距离。
啊，他到达了终点，那一刻，我们全班沸腾了起来。
不过，我们的成绩还要和其他班比一下。
二 1500米，对于我来说是一个遥远的数字，想到它都会觉得颤栗。
然而对于站在起跑线上的每一位女运动员来说，这将是她们将要面临的比赛。
比赛开始了，罗璐冲在了最前边，我负责为她送水。
我每隔一圈就为她拧开盖子，把水递给她，并不时地为她加油。
终于，她来到了终点，在她跨入终点的那一霎那，她瘫坐在了地上，这时我的心中不由得一颤，到底是一股怎样的力量将她推上了1500米这一个漫长又富有挑战性的赛道呢
突然，我明白了，是坚定的毅力和无比巨大的勇气
啊，运动员们，我们为你们骄傲，我们为你们自豪
三 接下来的是激烈的1500米长跑比赛了
每个运动员都活力十足，做好了准备运动，以最好的状态参加比赛。
“嘭”的一声，枪声响了。
1500米的比赛已经开始了。
运动员在比赛的过程中面不改容，你追我赶，胜负难分，不到最后冲刺的一刻也不知道谁胜谁负。
有的运动员在比赛途中摔倒了，不灰心，站起来，继续前进；有的输了，不生气，奋斗起来，下次再努力
在整个比赛的过程中，观众们都在为运动员加油，喊得声嘶力竭。
有的运动员跑完以后，大家都跑过去扶住他，递水、治疗、问寒问暖……像照顾自己亲人一样。
这就是伟大的关爱。
整个体育场充满了热闹的气氛。
比赛持续了两天，工夫是不负有心人的，在这次运动会中，每个班都取得了好成绩。
四 秋风萧瑟，落叶飞舞，一年一度的秋季运动会终于在同学们的期盼中拉开了序幕。
在这次运动会上我们班成绩显著，一共拿了四个第一，其中叶登峰的跑步最令我难忘。
在红色的塑胶跑道上只听“砰”的一声，运动员们好像离弦的箭一样，飞快地向前跑去。
这时，跑道两边的同学 围起一堵厚厚的人墙，大家不断地高喊：“加油
加油
”，在一片片“加油”声中，运动员们争先恐后，你追卧赶，不一会儿功夫，场上便进入了白热化阶段。
只见我们班的叶登峰像猛虎下山一样把其他运动员甩了半圈，不知是不是吸取了上次“龟兔赛跑”的教训，这次他在也没有松懈自己，双手使劲地摆动着，撒开两腿，奋力向终点跑去。
我们也热情高涨地为他助阵呐喊：“加油
加油
后边的人快追上你了，你一定要保持第一啊
”生怕他像上次一样掉以轻心。
终于功夫不负有心人，叶登峰轻而易举地拿下了四百米地冠军。
我们欢呼起来，四百米再一阵阵热烈的掌声中告一段落。
这次秋季运动会是我在小学生涯的最后一个运动会，我为我们班能在最后一次运动会上取得显著的成绩而感到高兴，也为我自己的良好表现而感到欣慰。
五 在这秋高气爽的九月里，我们迎着秋日的阳光，伴随着收获的季节，迎来了欢快精彩的校运动会。
一大早，全校师生就来到了运动场，他们有的安排场地，有的整理服装，有的安放运动器材，忙得不亦乐乎，原本寂静的赛场一下子热闹起来。
随着宣布运动会正式开始，各班队伍依次入场。
此时进行曲骤然响起，一个又一个班级排着整齐的队形，大踏步向主席台走来。
他们个个衣着鲜艳，面带笑容，昂首阔步，展示出青年特有的朝气与活力。
当大会宣布运动比赛正式开始，整个赛场顿时沸腾起来，加油助威声此起彼伏，络绎不绝。
你看那径赛场上的运动员，一个个如矫兔般飞离起点，像利箭般冲向终点，引得在场的观众兴奋不已。
不论选手是否获得第一，他们都会得到观众的赞美和鼓励。
因为在观众的心中，这些运动员都发挥出了不屈不挠，顽强拚搏的体育精神，他们是运动场上的英雄，是贸易学校的“刘翔”。
女子800米和男子1500米是考验选手体力和毅力的项目。
它虽然不如短跑那样让人兴奋，令人激动，但是绝对比短跑更加让人感动。
在比赛中，选手要面临的不仅是身体上的考验，更是心理上的考验。
参加这个项目的运动员真正体现了努力拚搏，永不服输的运动精神，它给我们的感受远比成绩要丰富的多。
再看那田赛场上的运动员，也个个摩拳擦掌，毫不示弱。
跳高跳远的运动员为了得到更好的成绩，拼尽全力，即使失败也毫不放弃。
他们面对目标跨出坚定的步伐，跳了一次又一次。
这种不断超越自我的精神是个人的巨大财富，更是将来能够走得更高更远的稳固基石。
参加铅球比赛的选手互相竞争，成绩越投越远。
他们手中的铅球仿佛变成了一个个充满希望的许愿球，不断追逐着自己的梦想。
运动会展示学生青春风采，考验体能与心理的具体实践。
它锻炼的是体力，激活的是生命，弘扬的是个性和青春活力，收获的是笑脸和精神风貌。
所有选手在本届运动会上赛出了成绩，赛出了风格，发扬了友谊第一，比赛第二的精神，在比赛中寻觅了更多的光彩和梦想，在比赛中创造了更多的美好和辉煌 。
六 “加油,加油，运动员加油!……”。
原来这时运动场上正在进行的是六年级的男子400米比赛，六年级每班都派了四名同学参加比赛，我也是其中之一。
这一声声呐喊是我校体育老师、班主任和各班同学们在主席台上为本班的为运动员加油助威。
运动员立刻像离弦的箭一样飞奔出去。
刚开始，六（三）班的刘靖宁和刘炼同学一路领先，而我班同学却被别人拉下一大截。
我一见，急了，飞也似冲了上去。
后面的同学也不甘示弱，玩命地跑，一下子超过了我。
只剩下100米了，大家都已筋疲力尽了，我的腿、脚都像灌满了铅似的，十分沉重，汗水浸湿了我的衣服，可我没有放弃，仍然努力的奔跑着。
这时，看台上的同学们都在为本班同学加油。
我的耳边只听到“尤优加油，尤优快跑
”是啊
无论如何我也要夺得名次，决不能输啊
“百年校庆，一百年了，不管怎样都要为班级争光，为校庆增彩啊
”班主任章莉老师鼓励的话语，体育老师选拔运动员忙碌的身影，同学们相约夺魁的握手镜头……想到这里，我倍受鼓舞，力气大增。
一个，两个，三个，我不断地超越其他人。
还剩10米了，刘靖宁和刘炼已跑到终点，我想，就算得不到第一、第二名，好歹也得第三名呀
于是，我使出浑身的劲，飞奔出去。
我怀着必胜的信念，在最后5米，连超四人，终于夺得了第三名。
“我成功啦
”尽管我刚到终点，就倒在了地上，但我的内心充满了自豪。
未来的路还很长，目标将更高，我们将把体育运动场延伸拓展，在人生的运动场上做一名名副其实的运动健将，发扬逸仙精神，挥洒汗水和辛劳，奋斗拼搏，跟随时代的节奏奔跑，把未来创造…… 七 在秋季运动会4X100米接力赛的赛场上，参赛的选手，整齐的排列在赛道的起跑线上。
“都——
”的一声哨响，运动员们飞快地从起跑线上向前飞奔，他们你追我赶地向着终点冲去。
“加油
加油
”我一边高兴地随着同学们一起呼喊，一边紧张地期待着我们班选手参赛时，那激动人心的时刻。
“哎
快看啊
我们班的人上场了
”一位女同学大声地叫嚷着。
映入我眼帘的是代表我们班参赛的四名精兵强将，只见他们身着运动装，怀着必胜的信心，精神抖擞地走到了各自的起跑线上。
为什么每天大量运动，还是瘦不下来
身体还没有从前以前的运动中恢复过来，这是运动常见的。
一般在强度较大的健身计划中，当中会有间隔的天数，比如，星期一星期三是大强度的训练，星期二可以只进行游泳，助于恢复体力。
你每天都同一时间跑步（不知道是不是只跑步），可能体力上跟不上，或者心理上过于疲劳乏味（尽管你可能志在必行地锻炼），但是训练的乐趣，也是能坚持下来的重要一项。
建议选一本指导书，我高中的时候买了一本怀斯曼生存手册健身手册（四周健身计划），觉得还不错，每天照着训练，有时候也是适当更改，觉得不错，里面不止有生理方面的，还有其他的，图文兼备。
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破烂不堪,筋疲力尽,心有余悸造句
比喻句和拟人句并不是看有多少个形容词的。
比喻句，就是打比方，用浅显、具体、生动的事物来代替抽象、难理解的事物。
比喻句的基本结构分为三部分：本体（被比喻的事物）、喻词（表示比喻关系的词语）和喻体（打比方的事物）。
比喻一种常用修辞手法比喻句的含义 比喻句，通俗地说，就是为了让读者更明白你要说的意思，把一个很平常的东西说得不一样一点，另类一点，就是把不是的东西比做是的。
用另类而形象的句子来打一比方，这样的句子就是比喻句，一般有本体，喻体和比喻词组成，又有明喻、暗喻、隐喻之分。
什么是比喻句
其实比喻句就是把本体比喻成喻体组成的。
什么叫本体和喻体呢
就是把一个物体或人比喻成另一个物体。
这样就叫比喻。
所以，就把他们叫做了本体和喻体。
2概括一句话：有本体、喻体、喻词的句子叫比喻句。
3作用（1）比喻说理浅显易懂，使人容易接受。
（2）比喻能把一些不好想象的东西具体地说出，借其他类似事物加以说明，令人更加清楚明白。
（3）比喻状物能使概括的东西形象化，给人深刻的印象。
（4）起到修饰文章的作用。
（5）使事物形象，生动，突出特点，渲染氛围，侧面烘托。
形式简介比喻就是通常说的打比方，即用具体的、浅显的、熟知的一个事物或情境来比方另一个抽象的、深奥的、生疏的事物或情境的一种修辞手法。
比喻使人容易理解，能变抽象为具体，深奥为浅显，还能使人产生联想和想象。
比喻句常有比喻词，如“像······似的”“像······一样”“好比”“是”“变成”“仿佛”“真象”·····等。
分类一般有本体、喻体和比喻词组成，又有明喻、暗喻、借喻之分。
明喻:是常用as或like等词将具有某种共同特征的两种不同事物连接起来的一种修辞手法。
明喻的表达方法是：A像B。
暗喻:是本体和喻体同时出现，它们之间在形式上是相合的关系，说甲（本体）是（喻词）乙（喻体）。
喻词常由：是、就是、成了、成为、变成等表判断的词语来充当。
借喻:是以喻体来代替本体，本体和喻词都不出现，直接把甲（本体）说成乙（喻体）。
露似珍珠月似弓。
（明喻）阳光下盛开的百合花就是您的笑容。
（暗喻）两只小虫都淹没在老松树下黄色的泪珠里。
（借喻）5注意事项编辑感情色彩（1）比喻要有感情色彩。
更重要的是要表现作者对这一事物的思想感情。
突出事物的特点（2）在习作中，用上比喻的修辞手法，能够突出事物的特点，把事物刻画得入木三分。
了解比喻原理（3) 了解比喻的特点不要随便写要遵守 把什么比作什么 的比喻原理。
生动（4）使文章更生动、形象，也变得更具体。
6如何判别有“好像”“像”“是”一类词的句子，不一定都是比喻句。
判断一个句子是不是比喻句，关键要看句子里是不是有本体或喻体。
有的同学一看到含有“像”、“好像”“仿佛”等词语的句子就认为一定是比喻句，其实，这是一种误解。
在小学语文课本中，以下“像”字句并不是比喻句。
表示比较1.江上的轮船像一叶叶扁舟。
（《南京长江大桥》） 句中的“轮船”和“扁舟”是同一类事物，通过比较，突出长江水的浩大。
2.他还是像过去一样喜欢打乒乓球。
这句中的“像”表示相同，故称不是比喻句。
表示举例1.“你骗谁，像你这样的大官会没有钱
”（《“你们想错了”》）句中用“像”字引出方志敏作为例子，说明凡是当官的就一定有钱。
2.“像您这样的高个儿干不了这重活儿……”（《挑山工》）句中用“像”字引出“我”作为例子，说明凡是“高个儿”都当不了挑山工。
3.“老师就像我们的妈妈一样”句中的“像”字引出我只是把老师看成妈妈，而并非是比喻句。
★水仙花的根是一根根像空心管似的白须，真像老爷爷的一簇胡须。
★到了八九点钟，迎着升起的太阳，“死不了”那一个个鼓胀胀的花蕾像睡了个懒觉的女孩子，不好意思地张开笑脸，争着打扮起来。
★迎春花又像用薄金做成的精巧的小喇叭，一朵朵开着，直开到枝的尽头。
★迎春花没有玫瑰那么娇嫩，也没有牡丹那样芳香，可它却不畏严寒，以顽强的意志泛绿、吐蕾、开花，第一个报告春天的来临，给大地增添了金色的光彩。
★你看，这一树闪光的、盛开的紫荆，花朵儿一串接着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹!表示猜测1.珊迪听了，目不转睛地看着我，好像表示感激。
（《小珊迪》）句中的“好像”前后不涉及两项事物，只是表示猜测。
2.小丽好像看出了我的心思……（《可爱的草塘》）句中用“好像”引出推测，是为了加强语气，说明估计的准确性，只是猜测而已。
3.这人很面熟，好像在哪儿见过。
这句中的“好像”也是表示推测、判断，不是比喻。
常用例子：1) 父爱如山，母爱如海。
2) 皎洁的明月高挂在淡蓝色的天空中，月光像流水一样泻下来，大地一片银白色。
3) 月亮慢慢地从江心升起来了，圆圆的、亮晶晶的，好像一个银盘。
4) 春风像一支彩笔，把整个世界勾勒得更加绚丽多彩。
5) 春风像个慈祥的母亲，拂着你的脸颊，使你感到舒畅，心旷神怡。
6) 云彩像一朵朵洁白的羽毛，轻轻的飘浮在空中。
7) 东方天边的彩霞时刻在变幻，如霜枫，如榴火，如玛瑙，如琥珀。
8)西湖像一块碧玉，也像一面铜镜。
9) 星星像一双明亮的眼睛在夜空中照耀。
10) 小姑娘的心灵像棉花一样纯洁。
11) 水仙花很漂亮，像一位站在小河边，穿着白衣服的仙女。
12) 春天像位爱美的姑娘，让世界姹紫嫣红。
13) 春天是位魔法师，她融化了冰雪，让小草破土而出。
14) 春天是一首美妙的乐曲，让世界充满生机；15) 春天是一只快乐的小鸟，让世界充满活力；16) 春天是一个优美的舞蹈，让世界充满微笑。
17) 母亲像明亮的太阳，让我心中温暖；母亲像温和的阳光，让我满怀期望；母亲像参天的大树，让我感觉凉爽；母亲像鼓起航帆，让我顺利的到达彼岸；母亲像点燃的蜡烛，让我看到光明；母亲是大地，我就是小草；母亲是绿叶，我就是鲜花；母亲是金色的灯塔，时刻指明我前进的方向；母亲是遮风挡雨的纸伞，呵护着我幼小的生命；母亲是御寒的冬衣，时刻给我温暖；母亲是使人复苏的动力，是力量的源泉，是前进的风帆；母亲是天边的启明星，总是早早地起来忙碌；母亲是避风的港湾，让归航的我不再漂泊；母亲是陈年的老酒，让我深刻感受到浓烈的甘醇；母亲是威严的老师，让我学会了怎样做人；母亲是默默的老黄牛，忍辱负重，从不叫苦；母亲是和平的信使，给邻里之间带来了和睦；母亲是不熄的篝火，一直温暖着我们的家；母亲是我的闹钟，天天随时把我唤醒。
18) 小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。
19) 山坡上，大路边，村子口，榛树叶子全都红了，红得像一团团火，把人们的心也给燃烧起来了。
20) 站在柳丝轻拂的西湖边放眼远眺，只见湖的南北西三面是层层叠叠、连绵起伏的山峦，一山绿，一山青，一山浓，一山淡，真像一幅优美的山水画。
21) 平静的湖面，犹如一面硕大的银镜。
22) 孤山东边的白堤和西南的苏堤，就像两条绿色的绸带，轻柔地飘浮在碧水之上。
23) 明净的湖水晃动着绿岛和白云的倒影，仿佛仙境一般。
24) 岸边的华灯倒映在湖中，宛如颗颗宝石缀在湖面之上。
25) 那里的天空总是那么湛蓝、透亮，好像用清水洗过的蓝宝石一样。
26) 港湾里闪耀的灯光，像五颜六色的焰火溅落人间。
27) 马路上一串串明亮的车灯，如同闪光的长河奔流不息。
28) 金黄的向日葵，碧绿的白杨树，紫红的喇叭花，还有数不尽的鲜花嫩草，都像俊俏的小姑娘戴上了美丽的珠宝，显得更加生机勃勃。
29) 花越开越密，越开越盛，不久便挂满了枝头。
走近看，仿佛是一个个活泼的小喇叭，正鼓着劲儿在吹呢。
30) 石头就是书。
你们看，这石头一层一层的，不就像一册厚厚的书吗
31) 荷叶上有几颗像钻石那么闪亮的小露珠。
32) 西湖，就是镶嵌在这天堂里的一颗明珠。
33) 在藏语中，拉萨是圣地的意思，那么，这湛蓝的天就是圣地的窗帘了。
34) 一到夜晚，整个香港就成了灯的海洋。
35) 香港，真是一颗无比璀璨的东方之珠。
36) 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
37) 爱护书籍吧，它是知识的源泉。
38) 一本好书就是一个好社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。
39) 读一本好书等于和许多高尚的人谈话。
40) 选书应和交友一样谨慎。
因为你的习性受书籍的影响不亚于朋友。
41) 书是智慧的钥匙。
42) 政治家说：书是时代的生命 ；企业家说：书是致富的信息 ；文学家说：书是人类的营养品 ；学生们说：书是不开口的老师；迷惘者说：书是心中的启明星；探索者说：书是通向彼岸的船 ；奋斗者说：书是人生的向导；急于求知者说：书是饥饿时的美餐。
43) 它像一条巨龙横卧在中国北方的崇山峻岭上，从东头的鸭绿江边到西头的嘉峪关，高高低低，蜿蜒曲折，全长6500多公里。
44) 幸福是染色的画笔，能染红鲜花，也能染绿树叶；能给清澈的湖水染上透明的质感，也能给纯洁的心灵涂抹一层辉煌。
幸福是迎面的清风，能吹来落叶，也能吹走沙砾；能在广阔的大海吹荡起一波涟漪，也能拂走心中所有不愉快的感觉。
幸福是暖炉，能融化坚固的冰块，给寒冷的人以温暖，给失魂落魄的人以安慰；幸福是清泉，能滋润干燥的沙漠，给饥渴的人以清凉，给奄奄一息的人以生命。
45) 生活就像爬大山，生活就像淌大河。
46) 这一朵朵菊花，远看像一个个色彩鲜艳的绣球，近抚好似一匹匹细腻的丝绸。
47) 这莲花，好似亭中妩媚的女子，在轻歌曼舞。
48) 教育家说：书是智慧的钥匙. ；史学家说：书是进步的阶梯. ；政治家说：书是时代的生命. ；经济家说：书是致富的信息. ；文学家说：书是人类的营养品. ；学生们说：书是离不开的老师. ；迷惘者说：书是心中的启明星. ；探索者说：书是通向彼岸的船. ；奋斗者说：书是人生的向导.;急于求知者说：书是饥饿时的美餐.49) 仙人掌，正在用它的“武器”，与太阳作斗争。
50) 书犹药也，善读之可以医愚。
51) 书——这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。
52)横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
53)邱少云像千斤巨石一动不动扒在火堆里。
54) 就像根，永远是树叶的家；家就像红布条，永远系着游子的心，家就像大衣一件，不会提高温度，但却给予人们连火炉都不能替代的温暖。
55) 顿时，我的泪水像断了线的珍珠一样，夺眶而出。
56) 在图书馆扒着睡觉的时候流口水，就像晚年石钟乳一样。
57)钱钟书围城里说：打呼噜像放长线的风筝。
58) 西湖像一块碧玉，一面镜子。
59) 我像风筝一样，不能远走高飞，痛苦无奈像秋千一般，荡了出去又回来。
60) 只看一个人的著作，结果是不在好的：你就得不到多方面的优点。
必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
61) 天上的云像连绵的峰峦，像湍急的河流，像威武的雄狮，像奔腾的骏马。
62) 夜幕四合，周围的群山，像高大的山神，像神秘的古堡，像沮丧的巨人，像一条连绵不断的地毯。
63) 远处的霓虹灯亮了，像一道亮丽的彩虹，像仙女飘舞的裙带，像一座七彩小桥，像一朵朵耀眼，绚丽的云。
64) 太阳会发光，会发热，是个大火球。
65) 人潮卷来卷去，地坝变成了露天舞台。
66）炕沿上坐着的那个鬼子军官，两眼红红的，像一只恶狼。
67) 他打破了一块玻璃，吓得像受了惊的小鸟一样逃跑了。
68) 春天到了，大地变成了一片绿毯。
69) 一艘银灰色的气垫船，像一匹纯种烈马，在金波粼粼的海面上飞掠而过。
70) 文章写得很好。
结构就像人体内的神经结和神经网的关系那样严密。
71) 小弟弟的脸胖乎乎、红扑扑的，看上去真像一个可爱的大苹果，我真想去咬上一口。
72) 远远望去，泰山峰上的松树连成一片，浓浓的，看上去就像人的颧骨上横着的一道剑眉。
73) 开饭时，全校同学像热锅上的蚂蚁一样挤成一团。
74) 敌机逃窜了，我们的飞机紧紧追在后面，像豺狗追小白兔一样，一前一后。
75) 鹅毛，像芦花，像棉絮的大雪降落下来。
76) 红的枫叶像火花一样纷纷地飘落下来。
77)运动员像离弦的箭一般向终点跑去。
78) 北极星像盏指路灯一样挂在天空。
79) 梦像一条小鱼，在水里游来游去，想捉他，他已经跑了。
80) 梦像一片雪花，在空中飘舞，想抓住他，他已经融化了。
81) 老师是辛勤的园丁，教导着我们。
82) 美妙的小雪花呀，像只只空灵飘逸的玉蝴蝶，扇动着薄翼，初降人间。
83) 像水晶一样的雪飘落在冬季，像飘落的白茶花一样铺在大地。
84) 我的眼泪像断了线似的掉了下来。
85）豆大的雨点像鞭子一样毫不留情地抽打着一切。
86）他们朴实得就像那片高粱。
（《安塞腰鼓》）87）心像玻璃一样碎了。
88）敌人的子弹像雨点般的向我们的阵地射来。
89）关爱是一个眼神，给学生无声的祝福；关爱是一缕清风，给学生身心的舒畅；关爱是一场春雨，给学生心田的滋润；关爱是一句问侯，给学生春天的温暖7答题模式在语文答题中，比喻句的作用诠释，成为了阅读题的重要题点。
一般来讲，是应该这样答的：“运用了比喻的修辞，将——（本体）比作——（喻体），生动形象地写出了——————（句子表达）”例如：关爱是一个眼神，给学生无声的祝福；关爱是一缕青风，给学生身心的舒畅；关爱是一场春雨，给学生心田的滋润；关爱是一句问侯，给学生春天的温暖这里运用了比喻的修辞，把老师对学生的关爱分别比作眼神，清风，春雨，问候，生动形象地写出了关爱对于学生的重要性。
拟人句就是把某件东西比喻成与人相同，不可和童话弄混,童话是想象（例：叶子妹妹说：“太阳公公……”这就不是一个拟人句 ）。
根据想象将物当做人来叙述或描写，使“物”具有人一样的言行、神态、思想和感情。
需要注意的是，当一句话出现比喻词的时候，这句话就成了比喻句，不是拟人句了。
总之，拟人就是用写人的词句去写物。
这种手法又叫做“人格化”。
它是一种常用的修辞手法。
[1]2运用形式编辑把动物拟人化例句：1.蜜蜂给我们引路。
2.小狗伸了一个懒腰。
3.鸣蝉在树叶里吟唱。
4.蝴蝶在花丛中翩翩起舞。
5.溪水中金鱼悠闲地摇着尾巴游过来。
6.青蛙击鼓跳舞为你表演。
把植物拟人化例句：1.向日葵不断地面向太阳公公做运动。
2.花儿随风舞蹈。
3.花儿在风中笑弯了腰。
4.春尚浅，几处山顶上的梅花却挣扎着吐出红苞来。
5.小草怀着无比崇敬的心情仰望着慈眉善目的太阳。
（3）把一般的事物拟人化。
例句：1.太阳出来月亮就回家了。
2.夜空中的小星星顽皮地眨着眼睛。
3.宁静的夜晚，只有那天上的星星在窃窃私语。
4.天是个害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏。
5.今天，太阳好害羞，躲在厚厚的云层后面，迟迟不肯露面。
6. 近一米高的洪水已经在路面上跳舞了。
3好处编辑拟人句能增强语言的美感、表现力，使句子更生动、形象。
还能强调对这一事物的喜爱之情。
4例句编辑1.秋天迈着沉稳的脚步缓缓地向我们走来,又悄无声息地走开。
2.秋天以翩跹之姿踏碎了夏天的流言。
3.秋天是美丽的，在曼妙的韵律中舞着她的裙摆。
4.花儿在秋风中笑弯了腰。
5.夜空中的星星眨着眼睛,似乎正在对着你微笑。
6.向日葵不断地面向太阳公公做运动。
7.风儿快活地唱着歌，唤醒了沉睡中的大地。
8.顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情地跳舞。
9.船头飞溅起的浪花，吟唱着欢乐的歌儿。
10.秋天到了，树上金红的果子露出了笑脸，她们正在向着我们点头微笑呢
11.海棠果摇动着它那圆圆的小脸，冲着你点头微笑。
12.一个个红石榴小姑娘绽放出可爱的笑脸，躲在树枝间。
13.宁静的夜晚里，只有那天上的星星在窃窃私语。
14.绿油油的草被风吹弯了腰。
15.风是调皮的，一会把那朵悠闲的云赶得满天跑，还不断变化她的面具，一会儿卷起地上的落叶，让她们打着旋舞蹈。
16.油蛉在这里低唱,蟋蟀在这里弹琴。
17.那点薄雪忽然害了羞，微微露出点粉色。
18.一盆盆花草从冬天的沉寂中睡醒来，抖掉全身的枯枝败叶，重新换上了新装。
19.树缝里也漏着一两点路灯光，没精打彩的，是瞌睡人的眼。
20.巨浪伸出双臂把我猛地托起。
21.收音机天天说个不停。
22.蜜蜂在花丛中翩翩起舞，饱览春天的美丽。
23.春尚浅，几处山顶上的梅花却挣扎着吐出红苞来。
24.微风柔和地吹, 柔和地爱抚我的面孔。
25.荷塘里的荷花都羞涩地用荷叶遮着脸。
26.落叶随着风翩翩起舞。
27.我沐浴在大自然的怀抱中，让柔和的晚风轻抚着鬓角，吹去一切郁闷和烦恼。
28.阳春三月，沉睡了一冬的银梨树被蒙蒙细雨淋醒。
29.它脱下破旧的外衣，又开始新的生活；它贪婪地吮吸着春天那清新、甜润的露珠儿，慢慢地长出逗人喜爱的嫩枝绿叶。
30.仲夏夜，清风徐徐吹来，明月追赶着晚霞，早早爬过山头，挂在中天，那月光似乎带着一股清凉，驱赶着酷日留下的余热。
31.蜘蛛把苍蝇拖来拖去，等苍蝇累得筋疲力尽，蜘蛛才高高兴兴地享用了这顿美餐。
32.当悲伤的水流入稳重的山，水这可怜儿的悲伤也勾起了山的悲伤，于是他们的心一起碎了；水把头埋入地下，山却把心的碎片一块块收好。
于是就有了 。
迷乱复杂的溶洞，就有了千姿百态的石笋，就有了洞口突突的泉水。
33.天空中的星星眼睛一眨一眨的。
34.几只五彩斑斓的蝴蝶像一位位美丽的花仙子在花丛中翩翩起舞。
35.水是野的,索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子,一会儿缠绕着山奔跑,一会儿撅着屁股,赌着气又自个儿闹去了。
36.小树摆动着枝叶,向我们点头笑。
37.一排排柳树倒映在水中,欣赏着自己的容貌。
38.月亮一露面，满天的星星惊散了。
39.真理它不会弯腰。
40.在那天边隐约闪亮的不就是黄河
那在山脚缠绕不断的自然是汶河；那拱卫在泰山膝盖下的无数小馒头，却是沮涞山等著名的山岭。
41.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”这是革命的春天，这是人民的春天，这是科学的春天
让我们张开双臂，热烈地拥抱这个春天吧
42.做人既不可翘尾巴,也不可夹着尾巴。
43.蝴蝶初翻帘绣，万玉女、齐回舞袖。
44.杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招 。
45.它们睁大眼睛隔着薄膜探索外面的世界，就像我睁大眼睛隔着玻璃杯寻找它们。
46.看见一些细碎的小花，零零星星地撒满一地，风吹过来的时候，是微笑的样子 ;青的草，绿的叶，各色鲜艳的花，都像赶集似的聚拢来，形成了光彩夺目的春天。
47.春姑娘穿着彩衣，身批彩带，带着明媚的阳光、艳丽的花朵，翩翩舞到了人间。
48.柳树在小河边听着春之歌，微风一吹它摇动起像小辫子那样的枝条，好像在说：“春天真美
”49.蜜蜂在花丛中翩翩起舞，饱览春天的美丽。
50.死亡在洪水的狞笑声中逼近。
51.水渐渐窜上来，放肆地舔着人们的腰。
52.木桥开始发抖，开始痛苦的呻吟。
54 星星在天空中快活地眨着眼睛。
55 第一个迎接我们的是报春的花儿，他们伸长手臂，张开笑脸，欣喜地望着我们。
56 春天用她那双巧手唤醒了世界。
57 几只五彩斑斓的蝴蝶像一位位美丽的花仙子在花丛中翩翩起舞。
拟人句就是把某件东西比喻成有人的动作，而不是像童话形式。
所写事物必须具有人的特点； 不能出现比喻词；不能出现表示人物的词语。
中国古代爱运动的人
那些伟大的古代运动员 1.射箭（射击） 运动员：李广 射箭，可谓是中国古代体育项目的鼻祖了。
最早的石箭头是在山西发现的，距今两万八千年，表明当时人类就开始用箭，之后石箭又演化为铜箭、铁箭。
周代的六艺：礼、乐、射、御、书、数，其中射箭就是重要一项，孔子、荀子、墨子个个都是射箭好手，到了战国时期，赵武灵王提倡“胡服骑射”，把少数民族的箭术引入内地，把射箭运动推向了高潮，而清代中后期由于西方火器的普及，射箭逐渐从军事领域中隐退，演变为一种纯粹的比赛。
要说古代的射击好手，首推“汉代的飞将军”李广，他祖籍陇西郡成纪县，先祖叫李信，秦朝时任将军，李广家世代传习射箭之术，汉文帝14年，匈奴人大举侵入萧关，李广作为爱国青年，满腔热血投军抗击匈奴，因为他善于骑射，百发百中，匈奴人躲他好几年，不敢入侵右北平。
但其实李广是个言辞木讷，挺无趣的人，由于身材高大，两臂如猿，射箭的本事像是娘胎里带来的，即便其子孙，也无人能及。
平常李广完全把射箭当娱乐，没事就在地上画军阵，和别人比射箭，按射中较密集的行列还是较宽疏的行列来赌酒。
而且他的射箭方法是要求自己箭无虚发，如果不在数十步之内，就不发射，只要一发射，敌人即应弦倒地。
卢纶的《塞下曲》“林暗草惊风,将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中”，就讲述了李广月夜射石的故事——装上白羽箭，对准老虎的罩门和准心，瞄准基线，有效射程可达100米，可谓最早的百米移动靶射击冠军，与国外“罗宾汉射”齐名，被体育界命名为“李广射”。
只可惜这位骁勇善战的神射手，一生都没得到封侯，估计也跟奥运健儿总与金牌失之交臂般抱憾终身吧。
（文：晓敏） 2.贵由赤（马拉松） 运动员：夸父 田径比赛中跑是重头戏。
从战国开始，由于车战改成兵团作战，所以士兵的走、跑是主要训练方式，在汉画《车马出行图》中，奔马前常有两个奔跑的武士，他们叫“伍伯”，在传递信息时就发挥马拉松的作用。
秦汉以后疾跑更为盛行，元代还流行一种名为“贵由赤”（蒙古语，意为快行者）的长跑赛，在元大都（今北京）和元上都（今内蒙古）分别举行。
这比近代第一届奥林匹克运动会（1896年）的马拉松赛跑，早600多年，距离也长两倍多。
据中国古代神话典籍《山海经》记载，夸父，是中国第一位长跑健将，马拉松爱好者。
他住在北方大荒之中的一座高山上，生得人高马大，手长腿长，就是心眼太实，一根筋，他每天追着太阳练习马拉松，越高山，涉险流，过沼泽，累得筋疲力尽。
眼看火红的太阳就在前边，胜利在望之时，却因为被烤得口渴难耐，大汗淋漓，只得暂停。
他停下来，饮干了黄河与渭水，仍然解不了渴，最后由于过度干渴，这位巨人轰然倒下了。
现代马拉松也许是吸取了教训，赛跑通常安排在公路上进行，沿途每千米设置里程牌以示距离，每五千米则设一个饮料站，并在两饮料站之间设置饮水点，如果夸父现在来参加奥运会的马拉松比赛，估计喝得滋滋润润，奥运会马拉松金牌稳稳到手了。
虽然“夸父逐日”有点缺心眼，但那精神也算是马拉松的真理，现代人处处以车代步，身体越来越荒废，马拉松却让我们见识到身体的潜力。
（文：晓敏） 3.赌跳（跳高） 运动员：达摩 除了跑，跳也是田径运动的重要内容，战国兵书《六韬》、《吴子》里都记载着这么一项：选择善投掷、善跳跃的兵组成特殊兵种进行训练，如此促进了田径运动中跑以及投掷、跳跃的发展。
南北朝时期，民间还流行过一种跳跃运动，叫做“赌跳”，就是赌谁跳得高，以此为胜。
当时刘宋皇帝就鼓励大臣和军队举行跳高比赛，这对跳高运动的发展起了很大的推动作用。
看奥运跳高比赛，横杆在中国运动员跳后颤巍巍的掉下，当时就分外懊恼，企盼少林达摩祖师显灵，别说这破杆子，房顶他老人家都能跃上去。
少林寺武僧总教头释延奥就称确实看到过少林老师傅能平地跃至房顶。
少林历史上还有达摩祖师“一苇渡江”的记载，传说达摩是天竺国香至王的儿子，精通佛法，学识渊博。
他传化佛法到了长江边，无船过岸，于是把芦苇放到江面上，只见一朵芦苇花昂首高扬，五片芦叶，平展伸开，达摩双脚踏于芦苇之上，飘飘然渡过了长江。
如此潇洒惊得岸边人一愣一愣的，难怪古龙说轻功是种浪漫的功夫。
其实，达摩这种功夫和武侠小说中常提到的“踏雪无痕”、“燕子点水”等，在《少林七十二绝技》里统称“轻身术”。
练习法是练功者身穿砂衣、腿绑砂袋，从土井内向上跳跃。
土井由1尺增至2、4、7尺。
6年后，砂衣达到40斤，土井增至1丈2尺，再练3年，砂衣80斤，已经能跳上屋顶。
这些功夫今天都已无法验证，不过训练方法倒类似奥运跳高选手般由易到难，循序渐进，堪称十年磨一剑。
（文：晓敏） 4.弄潮（游泳） 运动员：阮家三兄弟 现在的弄潮指的是“敢于冒险有进取精神”，可古代“弄潮”却指游泳。
这项运动同样源于战争，东周时，南方各国都提倡水战、舟战，所以常进行水上士兵训练。
秦汉以后，“弄潮”以活动形式推广，敦煌莫高窟就有一幅《弄潮游泳图》，画面上四人的泳姿跟现在基本一致。
从魏晋到宋朝，“弄潮”与“天下奇观”的钱塘江潮联在一起，成为一种风俗，还出现了一些比赛，到了明清，游泳在全国得到普及。
提到“弄潮儿”，不能不提阮家三兄弟——阮小二、阮小五、阮小七，人称阮氏三雄，他们是梁山泊旁边石碣村人，兄弟三人靠打鱼为生，据说这哥仨比赛摸鱼，结果分别摸了一条二斤重的，一条五斤重的和一条七斤重的，便以鱼重为名，得名阮小二、阮小五、阮小七。
他们自幼习武，练就一身好功夫，尤其是水性特别好，在水里也能睁着眼看东西，在河里可以隐藏三天三夜，这本事当时在水泊八百里，是无人不知，无人不晓，堪称知名“水鬼“。
他们还有统兵之才，率领的水军多次击退高俅的军队，由此大出风头，建立伟业奇功。
只可惜，那时的英雄结局总是黯然，哥仨最后死的死，退的退。
要放在今天，蛮好加入中国游泳队，保准金牌拿得手软，退下来后，还能成立个“阮氏兄弟国际游泳培训中心”，一定学生挤破门槛，桃李天下，成为体育界的“新东方”。
（文：晓敏） 5.扎猛子（跳水） 运动员：周处 唐代《因语录》记载了一个在跳水方面有高超技艺的人，“百尺桩上不解衣服投身而下，正坐水面，若在茵席。
”宋代的《东京梦华录》则更确切的记载了这项运动，那时的名称叫“水秋千”。
水秋千架在船头，起到了活动跳台的作用，可谓是难度极大的跳水表演，连宋徽宗都喜爱不已。
跳水运动当然是可以追溯到遥远的古代的。
当人们从岸边或船上跳入水中的时候，这个“跳水”的动作就产生了，也就是我国民间流行的“扎猛子”。
若说起最著名的“扎猛子”运动员代表，当推公元三世纪的周处，《晋书·周处传》中写道：“（周）处投水搏蛟……” 这也是我国古代典籍中关于跳水的最早记载。
周处年少时身材魁梧，武艺高强，纵情肆欲，横行乡里，被乡民与南山猛虎、西氿蛟龙合称为阳羡城“三害”。
周处知道后，自尊心受到了强烈的打击，幡然醒悟，于是一个人先上山打死了虎，又“跳”下水与蛟搏斗。
请注意这个姿势，周处是“跳”下水，不是“摸”，也不是“滑”，这一“跳”，也许是前空翻360度，也许是侧空翻180度，也或许是倒立屈体起跳，具体细节尽管我们不得而知，但周处毫无疑问为今天跳水运动员的精彩动作树立了典范。
完成了这历史性的一“跳”后，周处在水中与蛟龙搏斗了三天三夜，冒出水面，手指竖起了“V”字。
遗憾的是，周处从此一心向学，认认真真拜师学起了文武，对“跳水”一事不免就疏远了，否则以他的聪颖头脑和运动天赋，肯定会在这个方面大有作为。
好在从此以后，每年进行的各种规模的水上活动，“跳水”总是其中的项目之一，也算是传承下来了。
（文：杜梅） 6.击剑 运动员：公孙大娘 剑原来是军队的装备之一，前人曾经说过，“所谓用剑，短兵击敌，欲制死”。
到了春秋以后，一种不同于军事征战的斗剑活动开始在社会上盛行，庄子的《说剑篇》记载，赵文王喜剑，并招募了很多斗剑士，日夜相击。
《吕氏春秋·剑伎》云：剑技乃“持短入长，倏忽纵横之术也”，可以说概括出了中国古代剑术的基本技术特征。
中国的剑术渊源流长，几千年来，活跃其中的运动员多如繁星，随便推出一个，都能让传说中的独孤求败颜面扫地。
如历史上有名的“越女剑”，越王勾践为了报仇复国，请了一个埋名隐姓、生活在山林中的剑术家越女给他的士兵传授剑术，没想到这个看似文静的少女，一交手却招招杀敌致胜。
这还不算，还有位剑术大家庄周庄先生，据记载：有一天，庄先生到喜剑的赵文王那里应聘，他缓步而行，见王不拜。
赵王问：“你剑法很牛吗
怎么这样子傲慢
”庄先生说：“我的剑十步杀一人，千里不留行。
”赵王大吃一惊：“靠，你无敌了
”上面说的这两位算是剑术高超的运动员，但还有更高的，公孙大娘是也，此大娘将剑术与艺术相融合，形成了另一种杀伤力。
大诗人杜甫看过公孙大娘舞剑后，留下了深刻的印象，以至过了50年，在看公孙大娘的弟子李十二娘的表演时，不禁回首当年，记忆犹新，写下了千古名篇《观公孙大娘弟子舞剑器行》。
更绝妙的是，大书法家张旭，还因为常去观看公孙大娘舞剑而深受启发，从而草书大为长进。
由此可见，公孙大娘的剑术一定是神形融合，剑身如一，不愧是一名优秀的击剑运动员。
（文：杜梅） 7.掌上舞（平衡木） 运动员：赵飞燕 明代小说《昭阳趣事》里有一幅《赵飞燕掌上舞图》，图中，赵飞燕站在一个宫人手上，做出各种舞蹈动作，扬袖飘舞，其御风之势，宛若飞燕。
明代画家仇十洲的《百美图》中，赵飞燕在一小块方毯上翩翩起舞，她双臂平展，长袖轻拂，右腿微屈，左腿轻提，头部微倾，表情温婉。
这种表演所需的技巧和功力，与现代平衡木运动，实在是相得益彰。
在手掌上翩翩起舞，不仅要保持身体的平衡性，还要保持优美的动作和迷人的微笑……古代赵飞燕皇后，经常在宫廷里向皇帝做汇报演出，还得挖空心思，增加这种掌上舞的难度系度，以期获得更高的得分。
不过，那时不发奖牌，发金子。
与赵飞燕的运动场地相比，现代长5米、宽0.1米、高1.2米的平衡木，给运动员的空间实在是大得多喽。
能够成为汉代著名、历史上独一无二的掌上平衡舞运动员，赵飞燕付出了很多的努力。
她自幼精心研习歌舞，练成了一身超群的舞蹈技艺，再加之会吐纳控制呼吸，容姿步态飘逸如鸿翔，真正做到了轻捷似燕飞，名字也由此而来。
后来，汉成帝为之痴迷，将她封为皇后，有了头衔的赵飞燕，更加勤奋表演，汉成帝也常常亲自击节应和。
有一次，正当歌畅舞酣之时大风骤起，赵飞燕凭借风势扬袖举袂尽情欢舞，看起来好像要乘风飞去一般。
汉成帝怕她真的被风吹走，急呼左右一把拉住了她，随后命人修筑了“七宝避风台”，又雕了一只大水晶盘，命宫人托举盘子叫赵飞燕在盘上作舞，就此舞蹈新种类——“掌上舞”横空出世。
赵飞燕的“掌上舞”对成套的动作难度和空中技巧串均有严格的要求，光听来就美不胜收，因此给文人墨客留下了很多想象的空间。
（文：杜梅） 8.角力（摔跤） 运动员：鳌拜 南朝人任昉著的《述异记》中记载：“秦汉间说，蚩尤氏耳鬓如剑戟，头有角，与轩辕斗，以角抵人，人不能向。
今翼州有乐名蚩尤戏，其两两三三，头戴牛角以相抵，汉造角抵戏，盖其遗制也。
”这种“蚩尤戏”就是我国古代摔跤的雏形。
由于我国地域辽阔，民族众多，因此摔跤的名称很多。
古代称摔跤为“角抵”、“角力”、“相扑”、“争跤”、“掼跤”、“摔角”，到了近代才叫作摔跤。
几千年来，我国的摔跤运动员也是人才辈出。
《角力记》中记载了一个唐朝末年的摔跤能手，只因他“拳手轻捷，擅场多胜，受赐丰厚”，人送外号“蒙万赢”。
也许是因为时代太久远，或者这位“万赢”的社会知名度不高，所以今天知道他的人不多。
与之相比，清朝的大臣鳌拜，在这方面要更负盛名些。
满语称摔跤为“布库”，为了训练士兵的力量和搏斗技术，另一方面也是为了和蒙古族联欢之用，因此清王室一直提倡布库。
作为一个有野心的贵族子弟，鳌拜当然不会放弃这些出风头的机会，多年的勤学苦练，倒也成为了一位“布库高手”。
但是，这位“高手”怎么也没想到，有一天，他居然会栽在这个上面。
由于鳖拜手揽朝廷大权，完全不把小康熙放在眼中，终于激怒了这位小皇帝。
于是，康熙以训练布库为名，从八旗中选拔出身高力强的壮士。
看到小皇帝成天和一帮侍卫“玩”在一起，鳌拜暗暗高兴：“到底是小孩子。
”于是放下心来。
终于有一天，康熙看到时机成熟，让前来议事的鳌拜和侍卫们“布库”一把。
没有戒备心的鳌拜上场没多会儿，就被一拥而上捆了个结实。
现在想来，康熙是严重犯规了，以多对一，实在算不上“角力”啊。
（文：杜梅） 9.马戏（马术） 运动员：关羽 马术活动，在中国古代也是一项很重要的体育运动，包括赛马，还有马戏等等。
在内蒙古乌拉特中旗的岩画里边就发现了史前的赛马术。
到了明清，马术表演除了民间，还作为军队训练的一项重要内容。
关羽，史上第一位需要动物配合的运动员，山西运城市解州人。
作为一名马上的将军，关羽与名驹“赤兔”一起创造了叹为观止的马术奇迹，“千里走单骑”，并运用自己的马上技术，“过五关，东岭关、洛阳城、汜水关、荥阳和黄河渡口”。
个人最好成绩是汜水关前斩华雄，万军突杀斩颜良，一人骑赤兔宝马，偷袭万军之中的颜良，得手后快马跑回去。
整个过程完美展现了骑士与马的默契，骑手马上动作的和谐流畅，而赤兔也淋漓尽致的向世人展现了它的惊人耐力和灵敏度，从而身价倍增。
需要指出的是，关羽同时跨界举重领域，能在马上同时举起82斤重的青龙偃月刀。
而今年，唯一代表中国参加奥运马术项目的中英混血儿华天，给自己的战马取名“汉亭侯”，希望赛时能得到前辈关羽的灵魂附体，顺利“过五关斩六将”。
（文：龚宇） 10.石担子（举重） 运动员：项羽 司马迁《史记》记载，秦武王很有力量，又非常好胜。
他把当时有名的大力士都封为大官，经常和他们举用青铜制成的鼎器来比试力量。
从唐武则天时开始，举重列为选兵条件。
嘉靖年间，《钦定武场条例》中有举石科目。
石叫“石墩子”，两边有扣手，以便抓握，重300斤。
武考的人，必须把石墩子提离地面一尺以上才能通过。
举重是一项相当古老的运动，由于力量从来都是衡量男性征服力的最直观标志，所以无论在古希腊、古罗马或是古代的中国，举重运动都是相当普及的力量运动之一。
在中国的封建社会，举重更被作为“高考体育达标项目”，列入了科举武考的内容之中。
就连孔圣人，都能力举“门关”。
铁打金刚化力气，霸王举鼎显神力。
楚汉相争时期的楚霸王，以力能扛千斤鼎而闻名于世，并且至今保持着举重界的世界纪录。
要知道，现代奥运110公斤级挺举纪录还停留在266KG。
他的传记作者太史公在《项羽本纪》里写道：“籍长八尺，力能扛鼎……”完美打破了举重运动员都是五短身材的诅咒。
而在接受记者采访时，项羽对举重成绩不愿多谈，只是气贯丹田地唱道：“力拔山兮气盖世……”可见，“霸王举鼎”是实力保留之举。
如今，每看举重，天王托塔、霸王举鼎之形象立现眼前。
（文：龚宇） 11.拳术（拳击） 运动员：张三丰 《诗经·巧言》中有这样的记载：“无拳无勇，职为乱阶”，说明当时的拳术已经出现萌芽了。
到了汉代，拳术活动有了很大的发展变化，仅《汉书·艺文志》收录的，就有《手搏》六篇，这是最早的有关拳类著作的记述。
“刀光剑影不是我门派，天空海阔自有我风采”是拳击选手张三丰的座右铭。
曾经，张三丰是不修边幅的“邋遢真人”；曾经，张三丰是单拳击杀贼百人的莽汉。
然而，自从他被收入国家拳击队后，一改“拳头才是硬道理”的做派，在拳击场上立功无数。
更加喜人的是，在他退役改任教练以后，他集合一生修为，参研毕生对手，创出以柔克刚、以静制动“太极十三式”以饷后人。
据金庸老师讲，但凡修成内功者，基本不受年老力衰定律的拘束，能越老越犀利。
张三丰老师，百岁高龄，不论是拳击或赛跑，依然打遍元末明初无敌手。
“没有动，哪有静，手中无剑心中无尘才是我胸怀”，和摇滚主帅一样，张教练还跨界娱乐圈，写就24首《无根树》，用通俗的文字把玄奥的修真理论化为脍炙人口的曲词。
只要学会它，嘿，腰不酸了，腿不疼了，上场再也不用咬耳朵了
（文：龚宇） 12.投石（投掷铁饼、铅球、标枪） 运动员：东海力士 在战国时期，秦军为了统一全国，曾经在部队当中提倡一种“投石超距”的训练方式，提高战斗能力。
明徐弘祖《徐霞客游记·黔游日记一》记其旅途所遇之事云：“忽有四人持镖负弩，悬剑橐矢，自后奔突而至。
”明方以智《通雅·器用》：“今滇兵皆用标枪空掷，谓之标子。
” 标枪是人类历史上有据可靠的最早的远程兵器之一。
把标枪的使用，从劳动生活领域转入竞技战场，是秦朝。
而史上最强悍的标枪纪录也是诞生在秦朝。
秦举行过标枪表演公开赛，著名经纪人张良远赴东海，觅得的标枪种子选手因为语言不通的问题，没有留下姓名，姑且让我们称他为“东海力士”。
这位力士为夺冠，特制了一具重一百二十斤的大铁锥，预备从悬崖峭壁投射山下经过的始皇车队队旗。
在埋伏的过程中，他还对过往车辆进行了热身训练。
秦始皇车队经过时，东海力士运起全身力气，挥动铁锥，在空中划了几个圆圈，对准龙旗猛力投掷。
结果，这位力士脱靶，铁锥不偏不倚砸中副车，整个车厢砸得四分五裂，驾车的六匹黑色骏马受到惊吓，跳起来嘶叫，车内观众当场死亡，而秦始皇躲过一劫。
随后国际田联宣布：以防运动员投得太远伤到观众，将标枪进行改革。
从此，男子标枪只准800克重，并且人为地将标枪的重心向后移动了数厘米，以便控制速度，同时取缔了移动靶的竞赛。
（文：龚宇） 13.十八般武艺（十项全能） 运动员：李存孝 “十八般武艺”始见于南宋华岳编的兵书《翠微北征录》，他在书中自称“臣闻”，可见“十八般武艺”的说法实际上还要早。
可惜宋代的兵书多毁于兵燹，今存者寥寥无几，“十八般武艺”的原始出处和内涵今已无从查考。
谢肇浙在《五杂俎》中也对“十八般武艺”的具体内容作了记述：“一弓、二弩、三枪、四刀、五剑、六矛、七盾、八斧、九钺、十戟、十一鞭、十二简、十三挝、十四殳、十五叉、十六把、十七绵绳套索、十八白打。
” 奥运会中的十项全能比赛，是由跑、跳、投等十个田径项目组织成的综合性比赛项目，对运动员的综合素质要求很高。
要说中国古代十项全能运动的佼佼者，非十三太保李存孝莫属。
做为晋王李克用麾下的一员骁将，李存孝勇冠三军，百战百胜。
他经常带领骑兵做李克用的先锋，喜欢身披沉重铁甲，腰挎弓箭长矛，独自挥舞铁楇冲锋陷阵。
这铁楇可不比铁饼轻，搁现在，李存孝一定是个掷铁饼的高手。
另外李存孝还有个绝活，常常带两匹马做战，可以在阵地上身轻如燕地自如换马骑，跳高和跳远的能力也有目共睹。
李存孝的个子虽矮，然而身体灵活，跑起步来也不是吹的。
据说，他训练出的士兵，十有八九奔跑灵活，要速度有速度，要体能有体能，跨越障碍的能力相当之强，各个都是百米跑和110米栏的好苗子。
要是在当代，李存孝一定是一名十项全能运动员，不但发扬了中华“十八般武艺”外练筋骨皮、内练一口气的传统，更生动地诠释了十项全能这个项目赋予人类的最自然而本质的意义。
（文：刘璐） …… 更多精彩内容，请看08-28期《东方》文化周刊
假如中国古人参加奥运会 ■ 文：郑晓蔚 公元1895年，是为大清光绪21年。
一封欧洲邮件被递送到总理衙门书案前。
据京师同文馆毕业后分配来此司职公务员的翻译介绍，这是一封邀请函，请中国派队赴希腊参加奥运会。
这奥运会是个什么东东，官老爷全无概念，但鉴于过往会议无非割地赔款，和洋大人打交道的经历实在太不美妙，于是决定不予理睬，不给机会，中国遂与首届现代奥运失之交臂。
如果清政府这帮狗官认真领会了此次会议精神，笃定欣然组队前往。
咱们打仗不好使，练把式倒在行。
参赛选手根本不必精挑细选，直接从民间手艺人里捞起一拨就可以直接发往赛地。
如你所知，江湖间散落着大量骨骼精奇身怀绝技的运动健将，清政府要想在战场之外打一个漂亮的翻身仗应当是不成问题的。
按当时的情况，只要政府提供足够的差旅费，老北京“天桥八大怪”完全可以贯以“梦之队”的响亮名号开赴雅典参赛。
他们个个身怀绝技，天桥画地卖艺为生，每日捧场撒钱者如过江之鲫，当红如当今吸金社团F4。
其中，田瘸子擅长练杠子，身藏“沾棍飞”、“攥杆睡”、“鹞子翻身”、“寒鸭浮水”等杠术——可以参加个人单杠比赛。
他最拿手的是用两指支撑，在杠子上拿大项、倒立，颇似武术绝学“二指禅功”——可以兼项自由体操。
常傻子则爱以手为刀“碎大石”玩，得意技为“指戳石”。
此类全能运动员有望在举重、拳击、柔道、摔跤、跆拳道等重竞技项目中摘金夺银。
有了此等高人相助，组个团儿撒到雅典就是一支奥运冠军代表队，专为奏凯去的，拿首面金牌的芝麻小事儿也就不需要劳许海峰操心了。
当然，即便是参加古希腊奥运会，甭管是放在哪个朝代，中国代表团都具备夺冠“硬实力”。
考虑到古希腊奥运会的冠军奖品通常是一顶花冠、一只肥羊和一桶橄榄油，我们或许可以称之为以“顺手牵羊”不及掩耳盗铃之势夺冠。
春秋时代，孔子可以统帅三千弟子的庞大代表队参加射箭赛。
比赛之余，他还可以携七十二贤人在奥运村推销论语签名售书，或者在异国他乡修建孔子学院。
到了秦朝，楚霸王项羽在造反的闲暇之余，完全可以以个人名义（作者注：秦当局此时已经剥夺了项羽的身份权，后者属无国籍人士）参加奥运举重冠军赛大级别较量。
如果这位“力拔山兮气盖世”的“猛将兄”可以单手拎着一只半人来高的青铜鼎去参赛，那么如此拉风而彪悍的架势，足可使他在归国时另一只手里多出一只烤全羊。
三国时期同样出了一位体育狂热分子，今人还热衷于拿项羽和这位吕布君做武力值PK，其在体育界的统治地位，堪比当今小巨人姚明。
如果他携漂亮女友貂禅来一次“希腊三日游”，定然会在射箭、古典式摔跤和马术等领域斩获颇丰。
待到蜜月结束，吕布貂禅打情骂俏神仙眷侣，一路把羊群往家里撵，嘴里不住念叨：“羊羊羊。
” …… 更多精彩内容，请看08-28期《东方》文化周刊
古代中国十大全民运动会 ■ 文：文祎 1.秦朝田径运动会 确切地说，这场“全军”运动会发生在秦朝建立的过程中。
公元前224年，秦国大将王翦率60万大军攻打楚国。
此君本已被嬴政请回老家安心养老去了，谁知夸下海口号称20万就灭楚的李信大败而归。
重出江湖的王翦让人捉摸不透，他不但不“积极应战”，反而退壁自守，天天带领士卒开展投石和跳远运动，以提高士兵体力，丰富文娱生活。
楚军的耐力和斗志被王翦拖个精光，最终惨败。
2.北魏射箭运动会 凭借强身、防敌、增产的三合一功效，射箭当之无愧成为中国古代体育运动鼻祖。
射箭在魏晋时期已经有了专业比赛。
北魏孝武帝在洛阳华林园召开过一次“戏射”比赛。
19个运动员在百步之外对着一个两升的银酒卮竞射。
射中者可以把这个皇家赞助的酒杯抱走，故名“奖杯赛”，所谓“奖杯”，就是这么来的。
射手王顺当时夺得冠军，成为中国历史记载中最早获得奖杯的运动员。
3.刘宋跳高运动会 南北朝时期，民间盛行“赌跳”运动。
《资治通鉴·宋纪》里记载，刘宋皇帝亲自组织跳高比赛，鼓励大臣和军队参加，并且不时以身作则君臣同乐一把。
帝王大力推行，跳高运动在当时岂有不红之理
4.唐朝龙舟竞渡运动会 在唐朝以前，龙舟竞渡并没有统一的日期。
唐朝时期，龙舟竞渡时间被统一在五月初五端午节时举行。
各郡、县、村社每年都组织龙舟竞渡比赛。
赛场终点插着锦绮彩竿，彩竿上一般悬挂着锦缎，名叫“标”。
夺标者为胜出者。
龙舟竞渡也就成了每年一度的“锦标”赛。
5.北宋足球运动会 尽管中国足球的水平有点“惨绝人寰”，中国却是足球的发源地。
虽然这么一联想，其实更无情衬托了中国足球的惨状。
蹴鞠历史悠久，在宋朝达到巅峰，高俅就是当时的著名球星。
宋太祖赵匡胤与弟弟赵光义，大臣赵普等六人进行过一场“白打”蹴鞠赛。
大臣苏汉臣在没有照相技术的时代，用画笔对那场赛事进行了现场报道，绘出著名的《宋太祖蹴鞠图》（现存为元代临摹品）。
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