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形容读书明理的句子

时间:2013-09-19 17:02

关于读书明理的名言

1.书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄 2.读书百遍,其义自见——《三国志》 3.千里之行,始于足下——老子 4.路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原 5.奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明 6.读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹 7.吾生也有涯,而知也无涯——庄子 8.非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮 9.玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》

关于明理的句子

观书有感 朱熹 半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.问渠那得清如许,为有源头活水来.题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘生在此山中.千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨全不怕,要留清白在人间. —— 于谦 《石灰吟》神龟虽寿,犹有竟时.腾蛇乘雾,终为土灰.老骥伏枥,志在千里.烈士暮年,壮心不已.盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年.幸甚至哉,歌以咏志.——曹操《龟虽寿》明理:结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔?心远地自偏.采菊东篱下,悠然见南山.山气日夕佳,飞鸟相与还.此中有真意,欲辩已忘言.”——陶渊明《饮酒》

读书明理的例文

这边风景 时光荏苒,斗转星移,曾几何时,图书成为了我心灵的圣殿、的驿站。

在那里,我感到了大自然淳朴的气息与野味。

山涧的清泉丁丁咚咚,林间的绿色令人心醉,天边的晚霞轻盈缥缈,枝头的花朵芬芳四溢。

当我畅游于那美妙的文章中时,感到,它们一样的清澈,一样的灵活,一样的沁人心脾

没有杂质,只有那种平凡的而又纯洁的如泉的清新。

在凡世里生活,被海潮袭卷着,难免会落一心沙尘,而那一缕缕、一滴滴清泉汩汩流过我的心房时,给我留下的是一颗水晶般灿烂的心。

书如山里一泻千里的瀑布,每一字,每一句,每一行都充满着灵气,富含着激情,万马奔腾,气势雄壮。

就在我心灰意冷或消极疲惫的时候,有那么一脉天与地的精气冲击我的灵魂,仿佛为生命洒满了阳光。

那种“惟我独尊”的狂傲,那份“天地同在”的气魄油然而生。

就像瀑布一样,在凹凸的利石上击碎自己,换个晶莹满天。

“呼——”你听到风声了吗

风吹着浮萍四处漂泊。

读书,就有如感受浮萍的轻松和随意。

不妨轻轻卸下肩上的重担,心上的绳索,追随的肩膀,去书中寻找属于自己的浮萍心境。

多读书,品位的不仅仅是清新、热烈和浪漫,更有一份哲理。

就如同坐落着的山,是永恒的哲理。

读书,如同爬山,“登的愈高,望的愈远。

”当书里的理性,擦亮了眸子,便有“会当临绝顶,一览众山小”的豪迈,目光就会穿越世俗的尘埃上升为一种高度、一种品位、一种洒脱、一种超俗。

当执笔时,那种最远古、最单纯、最接近自然的思想会不断涌出,没有尘嚣的嘈杂

图书馆以它那独有的魅力启发着我、熏陶着我、感悟着我,载我扬帆起航,带我搏击风浪,领我经历风雨,指引我翱翔在书的殿堂中,伴随我萌发、成长

大自然中,这边风景独好

为什么古人以读书为明理

古人总是把读书与明理联系在一起。

明什么“理”

明真理。

读书若只是为读书,而不是为求真理,那么读书未见得是一件好事。

我这里说的真理,不是与善和美相区分的真理。

我始终认为,真善美实际上是无法分开的。

区分真、善、美是现代性思维的产物,未必有道理,因时间关系,我们在此暂且不论。

古人读书欲明之“理”,乃这样意义上的真理。

而现代人却往往将这样的真理与所谓知识分开,这样,知识常常成了人类作恶的工具。

奥姆真理教的一些骨干分子就是一个例子。

而今天流行的那些为读书而读书、为求学问而求学问的想法,是与没有这样的真理概念密切相关的。

由于没有这样的真理概念,我们的同学求学可能缺乏真正的动力和热情,不能忘我地投入。

在古人看来,求学就是求道,朝闻道,夕死可矣,求学求道乃生命之事,非关稻粱之谋。

无论是我们的古人还是西洋古人,都认为个人是小宇宙,这个小宇宙与那个大宇宙归根结底是一体的,人这个微观宇宙与宏观宇宙之间对应一致。

宇宙和人类社会存在着一种精心设计的等级秩序,它与人体各部分的有机结合相对应,是人类在宇宙中的投影。

虽然从物理学的时间意义上来说,每个人的一生在无垠的宇宙时间中只不过沧海一粟,但人类文明却正是由无数这样在物理时间意义上微不足道的有限生命来薪火相传的。

如果你在这样的薪火相传中也接了一棒,也跑了几步,那么,你也就可以与天地参。

当我们接触到所谓学问,即人类文明的成果时,等于是前人将那个接力棒交到了你手里,你可以接棒继续跑下去,也可以扔了这棒或乱跑一气。

不想为人类文明发展作出自己贡献的人,等于是扔了文明的接力棒。

而歪曲和糟蹋人类文明的人,则是接了棒乱跑一气。

也许有人会说,我只是为了自己解惑而读书求学问,没有能力也没有野心要为人类文明发展作出自己的贡献。

可是,当你想要用人类文明的成果来为自己解惑时,这已经超出你自身了,你已经将自己置身于人类文明的语境中,你的取舍选择代表了你对文明的态度。

事实上,文明的命运正是取决于人们对它的态度。

轴心时代的世界文明和现在消费时代文明的巨大反差,不正由于人们对文明的不同理解和态度吗

只要我们生活在人类文明中,就无法摆脱对它的责任。

并非只有文化巨人才对文明有贡献,每个普通人对文明的理解和态度都影响着文明的未来。

我始终认为,人类文明是由巨人和普通人共同造成的。

所以当我们选择以学术为志业时,我们就为文明的未来承担了责任。

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