形容风尘女子的诗句有哪些
七绝 残花败柳有谁怜胡秉言西厢榻冷幔失颜一地青苔案萎兰清瘦梧桐无秀色残花败柳有谁怜
描写风尘女子的诗句
的琵琶行诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象，通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运，抒发“同是天涯沦落人”的感情。
诗的开头写“秋夜送客”，“忽闻”“琵琶声”，于是“寻声”“暗问”，“移船”“邀相见”，经过“千呼万唤”，然后歌女才“半遮面”地出来了。
这种回荡曲折的描写，就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
在古代形容风尘女子的词句有哪些
倾城名花 薄命红颜 钱塘名妓------苏小小 苏小小，南齐钱塘名妓，能歌善舞，公艺倾绝当时，然而造化弄人，在西泠与阮朗相遇，一见钟情，结为伴侣。
不幸被阮郁始乱终弃，后小小又累遭官府中人欺辱，一代薄命红 颜，终于含恨夭折风流，用生命唱出了一曲凄美的哀歌。
苏小小的生可谓古典唯美主义的绝唱。
她年方十八，偶遇风寒，贾姨娘劝她自重，她却已为自己富贵荣华享尽，无可留恋，不再进药，芳年逝世，独留春香芳影于人间。
难怪后世文人咏之不绝。
清初诗人袁牧更以与苏小小同为乡亲为荣，刻一印“钱塘苏小是乡亲”。
蕙心兰质 旖旎才情 巴蜀女诗人-----薛涛 薛涛，字洪度，生于代宗大历五年（770年），卒于文宗太和六年（832年）。
她人品风流，如花美眷，似水流年，又能吟咏书写，当时城里的浮浪子弟争相和她交游，以博得她的欢心为荣。
钟灵毓秀的巴山蜀水，孕育了薛涛这位流芳千古的风流才媛。
她花容朋貌，才华绝世，名重一时，。
历事剑南川西十镇帅幕府，并制造出芳名百世的“薛涛笺”。
然而到了后世封建文人那里，她却蒙受了“轻薄桃花逐水流”的不白之辱。
“玉箸垂朝镜，春风知不知
”薛涛之诗恰如其人，质朴如白衣处子婷婷独立毫无俗态，表白其胸襟，荡荡然如一泓清水。
才貌双全 传奇一生 北宋名妓------李师师 极富传奇色彩的名妓李师师幼年不幸，父母双亡，以至沦落风尘。
她美艳绝伦，才华出众，善词曲，工歌唱，在京师汴梁高张艳帜，名动京华，连天子之尊的宋徽宗赵佶也忍不住一亲芳泽，著名词人周邦彦躲在床底谱就新词《少年游》，描绘师师与徽宗的一段风流韵事，成为后世词坛佳话；她又一身正气，敢爱敢恨，有“红妆季布”之称，梁山首领宋江潜入她家，为她写下了壮词《念奴娇·天南地北》，至今为人传颂。
在经历了不尽的风流韵事之后，李师师这个撩动人心的痴情女，最终的结局却众说纷陈，飘游不定，，，，， 才情斗八高 胆识过须眉 秦淮八艳之首------柳如是柳如是，明末清初秦淮河畔如云佳丽中的一朵奇葩。
她天生丽质，一适周道登，再爱宋徵舆，三适陈子龙，最终与钱谦益白头偕老，敢爱敢恨，视封建礼法如无物；豪迈不让须眉，忠心为国，明亡时力劝丈夫殉节，自己投水以殉国；胆识过人，伉俪情深，为救夫君愿以身代死。
钱谦益作诗赞颂：从行赴难有贤妻
才华横溢，秦淮名妓中堪称第一，诗文雄健浑达，神奇妙旷，脱尽红粉闺气·····柳如是就是一部活生生的传奇
这位风尘女侠气节铮铮，足以令无数须眉汗颜，如出污泥之白莲，为世间留下不尽清芳。
冲冠一怒为红颜 争得娥眉匹马还------陈圆圆明清鼎革，风云变幻。
刚愎自用的崇祯、趋炎附势的田弘遇、反复无常的吴三桂、骄傲自大的李自成、粗俗狂妄的刘宗敏、阴险狡诈的牛金星，专权好色的多尔衮·····这些权重一时，注定要被载入史册的男人分为三方，书写了一段错综复杂，惊心动魄的历史。
然而，一位乱世佳人突然出现于这一舞台上，顿时成为这个男人世界的焦点，起到了所有男人起不到的作用，使历史法码失去了平衡，让这些男人，不失时机、不惜代价地改变了自己的行为，于是风云突变，改变了他们自己的归宿，更改了中国的历史。
陈圆圆，这位秦淮河畔的绝代佳人，竟引江山易色，地覆天倾；帝星殒落，霸王为僧，当世枭雄，为之搏命；生灵涂炭，倾国倾城······ 空谷幽兰 艳冠群芳 传奇才女------董小宛自古江南多才俊，秀水青山育红颜。
晚明之际，这里诞生了一位名扬江南、技压群芳的才女——董小宛。
她与才子冒襄，珠连壁合的佳话，随着《梅影庵忆语》而流芳百世。
更衍移了她进宫为董鄂妃，顺治皇帝三千宠爱集一身的动人传说。
董小宛出生烟花，阅尽人间的悲欢冷暖，但却有着超然脱俗的清秀与灵气，她聪慧绝伦，才艺超群，引得无数才子佳人惊奇赞叹。
她重情有义，度尽劫波，终得与如意郎君，长相厮守；她气节凛然，助夫胥奔走民族大业。
虽然年仅二十八岁即花名凋零，然“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，传 奇一生。
乱世名姬 柔肠侠骨-----李香君 李香君体态娇小玲珑，肤色莹白如玉，绰号“香扇坠”，在秦淮八艳中，她没有顾横波、陈圆圆那样的艳丽妩媚，也没有柳如是、马湘兰那样超群的诗画才情，但传剧《桃花扇》一出，“借离合之情，写兴亡之感，”香君忠贞刚烈之名，几乎举世皆知，在秦淮群芳中赢了最高声誉。
她忠于爱情，矢志为侯方城守贞；忠肝义胆超越男儿，在魏逆权臣阮大铖面前公然唱出“于儿义子从新用，绝不了魏家种”，宁不教须眉愧煞。
其凛然正气如寒冬傲梅，足以令杜牧的名句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，由此改写
倾倒西东方的清末名妓------赛金花 寒金花名噪大江南北，更倾倒西方，是晚清大名鼎鼎的人物。
她一生姻缘分分合合，极富传奇色彩，由妖冶风流的妓女，到状元郎之妾，钦派公差夫人，又沦为青楼名妓，可谓几度沉浮。
国家危难之秋，八国联军打进北京，烧杀淫掠，赛金花凭着自己高超的手腕，用美色服联军主帅瓦德西，以己之力拯救斯民，誉满京华，达到一生辉煌的顶点。
然而天妒红颜，在阅尽人间冷暖之后，叹别苦影，孤守余生。
不信美人终薄命 自古侠女出英雄 民国侠妓------小凤仙 小凤仙因与护国运动名将蔡锷的传奇经历而名载史册。
她天生丽质，性情孤傲，不公世道使她沦落风尘，在北京八大胡同高张艳帜，成为南帮翘楚。
结识革命党人蔡锷是小凤仙一生命动的转折点。
深明大义，侠骨柔情的她与蔡锷将军情投意合，互为知音，而小凤仙帮助蔡将军历尽艰险，逃脱虎口，更成为人们津津乐道的话题，一代侠妓的芳名自此长存。
风尘女子之说主要说的是什么意思了
风尘女子
我想她应该是个女人或是女孩，不可能是个女娃。
风尘
我的理解是被社会污染过或者污染了社会，连起来就是被社会污染过或者污染了社会的女人或者女孩。
阁下有何高见请赐教
不是爱风尘，似被前缘误。
花落花开自有时，总赖东君主
这句诗什么意思
卜算子·不是爱风尘作严蕊原文：不是爱风尘，前缘误。
花落花开自有时，东君主。
去也终须去，住也如何住
若得山花插满头，莫问奴归处。
解释：我自己并不是生性喜好风尘生活，之所以沦落风尘，是为前生的因缘（即所谓宿命）所致花落自有一定的时候，可这一切都只能依靠司其之神东君来作主，比喻象自己这类歌妓，俯仰随人，不能自主，命运总是操在有权者手中。
以色艺事人的生活终究不能长久，将来总有一天须离此而去，我若仍旧留下来作营妓简直不能想象如何生活下去。
如果有朝一日，能够将山花插满头鬓，过着一般妇女的生活，那就不必问我的归宿了。
人物简介 南宋淳熙九年（1182），台州知府唐仲友为严蕊、王惠等4人落籍，回黄岩与母居住。
同年，浙东常平使朱熹巡行台州，因唐仲友的永康学派反对朱熹的理学，朱熹连上六疏弹劾唐仲友，其中第三、第四状论及唐与严蕊风化之罪，下令黄岩通判抓捕严蕊，关押在台州和绍兴，施以鞭笞，逼其招供，“两月之间，一再杖，几死。
”严蕊宁死不从，并道：“身为贱妓，纵合与太守有滥，料亦不至死；然是非真伪，岂可妄言以污士大夫，虽死不可诬也。
”此事朝野议论，震动孝宗，认为是“秀才争闲气”，将朱熹调任，转由岳飞后人岳霖任提点刑狱，释放严蕊，问其归宿。
严蕊作《卜算子》：“不是爱风尘，似被前缘误。
花落花开自有时，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住
若得山花插满头，莫问奴归处。
”岳霖判令从良，后被赵宋宗室纳为妾。
词作多佚，仅存《如梦令》、《鹊桥仙》、《卜算子》3首。
据此改编的戏剧《莫问奴归处》，久演不衰。
赏析：上阕抒写自己沦落风尘、俯仰随人的无奈。
“不是爱风尘，似被前缘误。
”首句开门见山，特意声明自己并不是生性喜好风尘生活。
封建社会中，妓女被视为冶叶倡条，所谓“行云飞絮共轻狂”，就代表了一般人对她们的看法。
作者因事关风化而入狱，自然更被视为生性淫荡的风尘女子了。
因此，这句词中有自辩，有自伤，也有不平的怨愤。
次句却出语和缓，用不定之词，说自己之所以沦落风尘，是为前生的因缘（即所谓宿命）所致。
作者既不认为自己贪恋风尘，又不可能认识使自己沉沦的真正根源，无可奈何，之后只好归之于冥冥不可知的前缘与命运。
“似”字似字乍看若不经意若不经意，实耐寻味。
它不自觉地反映出作者对“前缘”似信非信，既不得不承认，又有所怀疑的迷惘心理，既自怨自艾，又自伤自怜的复杂感情。
“花落花开自有时，总赖东君主。
”两句借自然现象喻自身命运，花落花开自有一定的时候，可这一切都只能依靠司其之神东君来作主，比喻象自己这类歌妓，俯仰随人，不能自主，命运总是操在有权者手中。
这是妓女命运的真实写照。
春中既有深沉的自伤，也隐含着对主管刑狱的长官岳霖的期望——希望他能成为护花的东君。
但话说得很委婉含蓄，祈求之意只于“赖”字中隐隐传出。
“去也终须去，住也如何住
”下阕承上不能自主命运之意，转写自己在去住问题上的不得自由。
去，指由营妓队伍中放出；住，指仍留乐营为妓。
离开风尘苦海，自然是她所渴想的，但却迂回其词，用“终须去”这种委婉的语气来表达。
意思是说，以色艺事人的生活终究不能长久，将来总有一天须离此而去。
言外之意是，既“终须去”，何不早日脱离苦海呢
以严蕊的色艺，解除监禁之后，假如重新为妓，未始不能得到有权者的赏爱，但她实在不愿再过这种生活了，所以用“终须去”来曲折表达离此风尘苦海的愿望。
下句“住也如何住”从反面补足此意，说仍旧留下来作营妓简直不能想象如何生活下去。
两句一去一住，一正一反，一曲一直，将自己不恋风尘、愿离苦海的愿望表达得既婉转又明确。
歇拍单承“去”字集中表了他渴望自由的心情：“若得山花插满头，莫问奴归处。
”山花插满头，是到山野农村过自由自在生活的一种借代性表述。
两句是说，如果有朝一日，能够将山花插满头鬓，过着一般妇女的生活，那就不必问她的归宿了。
言外之意是：一般妇女的生活就是自己向往的目标，就是自己的归宿，别的什么都不再考虑了。
两句回应篇首“不是爱风尘”清楚地，表明了对俭朴而自由生活的向往，但仍可看出她出语留有余地。
“若得”云云，就是承上“总赖东君主”而以祈求口吻出之。
由于这是一首在长官面前陈述衷曲的词，她在表明自己的意愿时，不能不考虑到特定的场合、对象，采取比较含蓄方式，以期引起对方的同情。
但她并没有因此而低声下气，而是不卑不亢，婉转明确地表达了自己的意愿，这是一位身处卑贱但尊重自己人格的风尘女子的一番婉而有骨的自白
关于风尘女子的诗句有哪些
沦落天涯、漂泊无依
