救人事迹
英雄就在身边 －－记顺达汽修厂郭宏林见义勇为先进事迹 郭宏林位洪石乡胜利村三组的农民。
2005年镇坪，以他为骄傲
7月9日，他在涛天巨浪中舍己救人，谱写了一曲“见义勇为”的英雄之歌。
镇坪人一齐把目光投向了这个来自农村的“平民英雄”，全城传唱起这首见义勇为的“英雄之歌”。
7月9日，是郭宏林英勇救人的日子，也是所有镇坪人认识英雄的日子。
当时曾目睹整个情形的69岁的郑达银老人说：“郭宏林真是好样的，了不起
当时那个险啊，真是无法形容，下水后命就不是自己的了
就算给再多的钱，估计一般的人也不敢去救
” 让我们把目光聚焦在2005年7月9日这天...... 2005年7月，镇坪连日阴雨，而在9日这天更是雷鸣电闪，风雨交加，下起了一场罕见的特大暴雨。
以落差大、水流急著称的竹溪河河水暴涨。
中午11点10分，一辆冒雨急驶的客货两用车，行至竹溪河顺达汽修厂下方大拐弯处，因刹车失灵，再加上雨大路滑，带着惯性几个侧翻，连车带人一起栽进洪水中。
车在翻滚过程中，将乘客田金红、刘定贵和蒋世宏等人相继从车内抛出，落入湍急的水中。
而蒋世宏的妻子谭仁琴则被困在车内，巨大的洪流将车淹没，几起几落后，冲到深潭边的汽车侧立着摇摇欲坠。
被洪水冲走的刘安贵，在水中拼命挣扎，好不容易抓住崖壁，可一个急流，又将他冲走。
如此反复了三四次，最后终于抠住岸边的一块崖壁。
当他用尽全力爬上岸后，十指血肉模糊，指甲全部被抠掉。
而蒋世红的情形并不比刘安贵好到那去，历经九死一生，爬上岸时浑身是血，脸上、腿上、手臂上到处都被石块划伤。
而最先被洪水冲走的田金红，凭着求生的本能，在离出事地点100米左右的地方，死死抱住一块洪水中凸起的石头，远远望去，仿佛抱住一朵浪花。
她撕心呼救，可巨大的洪流淹没了她的声音，淹没了她的身躯，她只能拼命昂着头，挣扎着呼吸。
此时，雨越下越大，暴涨的洪水渐渐淹至到田金红脸部。
公路上围观的人也越来越多，大家奔走呼救，急促的“救人”声和着巨大的波涛声，令人感到异常窒息。
岸上不断有人尝试着跳进急流中涉水救人，可水流湍急，冲力实在太大，根本就站不稳脚跟。
顺达汽修厂工人袁仁军，一下水就飘了起来，险些被冲走。
他说人下水就如一片树叶飘着，根本站不稳。
而被人称为“水上老大”的余国顺，自幼与南江河打交道，可他下水还没走到三步，就被洪水冲走，幸好水性好，才得以爬上岸来。
雨根本没有停歇的意思，反而越来越猛。
此时，被困在车里的谭仁琴，也被一位农民用长杆子救了起来。
只剩下田金红，还是困在河中间，已经开始绝望。
就在人们用尽一切办法，仍然无济于事的时候，有人喊了声“让开
”。
大家回头一看，是顺达汽修厂职工郭宏林。
原来郭宏林修完车正准备吃饭，突然听到急促的“呼救”声，跑出来一看，一名妇女被困在洪水中，而汹涌的水流，人们根本没办法靠近她。
而此时，疯狂的波涛已开始从她的头顶扑过，眼看妇女性命难保，郭宏林心急如焚。
或许是急中生智，他猛然想到绳子，便赶紧叫人找来绳子，同时，喊了声“让我上”。
郭宏林让人用绳子的一头拴紧自己的腰，另一头栓在电线杆上，跳进汹涌浑浊的洪水中向被困者艰难游去。
洪水又急又猛，他每前进一步，都异常艰难。
一次次被洪水冲倒，又一次次爬起来，好几次险些被洪水冲走。
每前行一步，大家的心就跟着紧缩一下，心都提到嗓子眼了。
几经险情到了跟前，郭宏林伸出手让田金红抓住，可她脸色惨白，死死抱着石头，无力配合。
经过数次与急流搏斗，他用尽全身力气，硬是把田金红抓了过来，解下自己身上的“救命绳”拴在她的腰上，然后用左臂夹着她，右臂划水，示意众人拉绳子。
在众人的帮助下，郭宏林艰难地将田金红拖到岸边。
这时，汽车被洪流冲走，田金红攀附的石头也被洪水完全淹没，人们惊呼“好险
”。
再看郭宏双腿血迹模糊，浑身是伤。
被救的田金红，左臂右腿严重受伤，在医院住了整整半个月还不能下床行走。
在这场人与洪魔的搏斗中，郭宏林不顾个人安危，奋不顾身地跳入水中，凭着果敢，凭着机智，凭着见义勇为、舍己救人的伟大精神支撑，救起了危在旦夕的生命。
他以实际行动诠释了一名普通人的人性光辉，让我们在和平年代，再次目睹了平凡人的壮举。
英雄壮举绝非偶然。
顺达汽修厂经理王平说：“郭宏林舍己救人，这是他的本性所至
”。
英雄也不可能在瞬间塑造而成。
从一个个来自郭宏林老家及和他共过事的人那里，记者了解了这位来自农村，普普通通的农民一步步成为时代英雄的轨迹。
郭宏林，1970年出生于镇坪县洪石乡胜利村，自幼吃苦，乐于助人。
14岁那年，还在上小学五年级的他，在放学回家的路上，听到河里有人呼救，连衣服都来不及脱，一个猛子就扎进河中救人。
第一次摸到了男孩的衣服，可由于水流湍急，手一滑没抓住，他浮上来深吸一口气又扎下去。
经过数次与急流搏斗，终于把男孩救上河岸，一看，才知道是同所学校的一年级同学。
他的先进事迹受到了县文教局表彰，当地群众称他是“舍己救人的小英雄”。
1997年，为了改变生活，只有初中文化程度的郭宏林，来到县城跟叔叔学修理，2001年到顺达汽车修理厂当了一名汽车修理工，直到现在，一干就是6年。
在顺达汽修厂，从事修理工作的郭宏林爱厂如家、认真负责、热心待人，得到了企业主与同事、及修理厂周围邻居的尊敬。
在顺达，他被大家推选为工会主席。
2004年7月5日，一辆农用车在顺达汽修厂下方十几米远的地方，翻入河里。
巨大的声响被正在修车的郭宏林听见，跑出去一看，一辆农用车倒栽在河水中。
由于刚下雨，洪水咆哮，还不知道人员伤亡情况。
郭宏林一边高喊“救人”，一边向出事点跑去。
在他的号召下，袁仁军、王德军、廖顶军、冉刚等十几个人先后赶来，帮他把已经昏迷的司机救上岸。
当司机苏醒过来后却哭喊着：“完了，我的车辆手续还在水里，包里还有几千元现金
”郭宏林二话没说，再一次跳进洪水中，与工友一道经过二个多小时的搜寻，终于在出事水域100多米处将钱包和车辆手续打捞上来，并于当晚将所有证件和几千元现金如数还给司机董永坤。
总经理王平告诉记者，从郭宏林进厂的那天起，每年都要营救好几个人。
只要有人打来求救电话，无论是白天或是黑夜，是酷署还是严寒，他从来就没有推辞过，哪怕身上再有重要的事也不例外。
记得一个严寒的冬天，下着很大的雪，一个姓尹的老板打来电话，说自己的车油底壳撞穿，困在了化龙山。
谁都知道，冬天里化龙山的道路极其危险，如果再遇上雨雪天气，稍有不慎，车就会滑下深沟。
接到电话后，郭宏林什么也没说，就开着车走了。
车到山下就开始打滑，郭宏林给车戴上防滑链条，可作用还是不大，他就凭着精湛的技术艰难地向目的地行进。
当郭宏林一身冷汗地出现在尹老板面前时，这位四十多岁的尹老板紧紧抓住郭宏林的手，哽咽着一句话也说不出来。
事后竟然拿出1000元酬金来表示感谢，可郭宏林婉言谢绝了。
同事袁仁军、廖顶军告诉记者，郭宏林作为顺达汽修厂一员职工，兢兢业业，任劳任怨，技术精湛，大家都称他为“师傅”；作为企业工会主席，他热心培养会员的集体意识，自己以身作则，吃亏在先；作为同事，他是其他员工心目中的大哥哥，尽其所能帮助有困难的人；作为邻居，邻里亲切地称他为“热心人”...... 郭宏林妻子王萍说“老郭很有安全感，很值得我去爱，也是我可以依靠的。
”而在儿子眼中，他是个慈祥而严厉的父亲...... 从家人、邻居、领导、同事的叙说中，我们看到了一个有着朴实外表却又充满内在精神力量的郭宏林，一个富有英雄主义气质和具有严谨自律意识的郭宏林，一个不同凡响的普通群众，一个浑身闪烁着忠、孝、仁、勇、智等传统美德的现代青年。
当记者见到郭宏林，谈起他勇救被困人的感人事迹时，他却对这事看得平静如水，对身边的荣誉没有太多的在意:“我是普通人，就是会点水，不去救，良心上不安
” 当问及纵身跳入洪水时是怎样想的，有没有想到有生命危险
他笑了笑，坦诚地说：“肯定有危险，水大的很，又很浑浊，更何况激流中乱石翻滚......说实在当时什么也没想，只想着去救人
” 当问及伤情，他轻描淡写：“没什么大不了的，伤了四五处，都是些皮外伤。
” 当我们问，如果以后再遇到这种事情，还会不会去救人
郭宏林没有丝毫犹豫：“会，肯定会
” 赠人玫瑰，手有余香。
构建和谐社会，我们需要更多的义举，当爱的阳光洒到别人身上，自己会更加温暖。
郭宏林英勇救人的事迹见报后，镇坪县广大干部群众被深深感动，对他的见义勇为表达了深深的钦佩之情。
一位市民激动地告诉记者，她看了有关郭宏林的报道，眼睛湿湿的。
能在他人生命危急关头，挺身而出，伸手援救，真是了不起的举动，这种精神品质很令人感动，这不仅是镇坪的骄傲，也是整个社会的财富。
被救者田金红拉着记者的手，哽咽着说：“救命之恩，无论用什么也表达不了我的感激之情。
如果不是恩人相救，我的坟前怕是早就长满了草。
两个孩子又还小，我要是走了，真不知这一家还怎么过。
在以后的生活中，我要像好心人郭宏林那样，多做好事，多帮助那些有困难的人，来报答我的救命恩人，来回报这个社会
” 有人说，不是每一朵花都能代表爱情，但是玫瑰做到了； 有人说，不是每一种树都能耐住干渴，但是白杨做到了； 有人说，不是每一个人都能舍生取义，但是郭宏林做到了
感动镇坪,感动2005,一个平凡的伟大的灵魂,一名质朴的镇坪汉子,为了一个陌生人，在涛天巨浪中展现了“侠义大者”的英雄气概
面对这个“侠义大者”,任何的语言都是苍白的，任何豪言壮语都诠释不了“侠义大者”的英雄气概。
危险面前，他根本不需要选择，因为这瞬间举动源自内心品质，一个英雄的真正品质
100个成语积累及其解释。
1、【犯上作乱】干犯建统治者指人民的反抗、起义出处】《论语•学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。
” 2、【巧言令色】巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。
形容花言巧语，虚伪讨好。
【出处】：《论语•学而》子曰：“巧言令色，鲜矣仁
”3、【一言以蔽之】蔽：遮，引伸为概括。
用一句话来概括。
【出处】《论语•为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
’4、【温故知新】温：温习；故：旧的。
温习旧的知识，得到新的理解和体会。
也指回忆过去，能更好地认识现在。
【出处】《论语•为政》：“温故而知新，可以为师矣。
”5、【见义勇为】看到正义的事便勇敢地去做。
【出处】《论语•为政》：“非其鬼而祭之，谄也。
见义不为，无勇也。
”6、【是可忍，孰不可忍】是：这个；孰：那个。
如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢
意思是绝不能容忍。
【出处】《论语•八佾》：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。
” 7、【尽善尽美】极其完善，极其美好。
指完美到没有一点缺点。
【出处】《论语•八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。
’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。
’”8、【朝闻夕死】早晨闻道，晚上死去。
形容对真理或某种信仰追求的迫切。
【出处】《论语•里仁》：“朝闻道，夕死可矣。
”9、【朽木不可雕】这个成语也称“朽木粪土，比喻人已经败坏到不可救药的地步。
【出处】《论语•公冶长》宰予昼寝。
子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。
”10、【听其言而观其行】听了他的话，还要看他的行动。
指不要只听言论，还要看实际行动。
【出处】《论语•公冶长》：“今吾于人也，听其言而观其行。
”11、【中道而废】中道：中途。
半路就停止了。
【出处】《论语•雍也》中道而废：冉求曰：“非不说子之道，力不足也。
”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。
”12、【文质彬彬】彬彬：配合谐调。
原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
【出处】《论语•雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
”13、【见贤思齐】看到德行高的人，就想学得与他一样。
【出处】《论语•里仁》：“子曰：‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
’”14、【举一反三】反：类推。
从一件事情类推而知道其它许多事情。
比喻善于学习，能够由此及彼。
【出处】《论语•述而》：“不愤不启，不悱不发。
举一隅，不以三隅反，则不复也。
”15、【暴虎冯河】暴虎：空手搏虎；冯：同凭，冯河，过河不用工具（如船、木筏之类），赤脚蹚水。
比喻有勇无谋，鲁莽冒险。
【出处】《诗经•小雅•小旻（mín）》：“不敢暴虎，不敢冯河；人知其一，莫知其他。
”16、【人之将死，其言也善】人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
【出处】《论语•泰伯》：“曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
’”17、【任重道远】任：负担；道：路途。
担子很重，路很远。
比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
【出处】《论语•泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎
死而后已，不亦远乎
”18、【不在其位，不谋其政】不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。
【出处】:《论语•泰伯》：“子曰：不在其位，不谋其政。
”19、【各得其所】原指各人都得到满足。
后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
出处：《论语•子罕》子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。
”20、【逝者如斯】用以形容光阴如流水一去不返。
【出处】《论语•子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫
不舍昼夜。
’”21、【华而不实】华：通花，开花；实：果实，结果。
花开得好看，但不结果实。
比喻外表好看，内容空虚。
也指表面上很有学问，实际腹中空空的人。
【出处】《左传•文公五年》：“且华而不实，怨之所聚也。
”《论语•子罕》子曰：“苗而不秀者有矣夫
秀而不实者有矣夫
”22、【后生可畏】后生：青年人，后辈；畏：敬畏，佩服。
指青年人势必超过前辈，令人敬畏。
【出处】《论语•子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。
”23、【食不厌精，脍不厌细】厌：满足；脍：细切的肉。
粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。
形容食物要精制细做。
【出处】《论语•乡党》：“斋必变食，居必迁坐。
食○不厌精，脍不厌细。
” 24、【登堂入室】堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。
登上厅堂，进入内室。
比喻学问或技能从浅到深，循序渐进，达到了很高的水平。
【出处】《论语•先进》：“由也升堂矣，未入于室也。
”25、【过犹不及】过：过分；犹：象；不及：达不到。
事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。
【出处】《论语•先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤
’子曰：‘师也过，商也不及。
’曰：‘然则师愈与
’子曰：‘过犹不及。
’”26、【己所不欲，勿施于人】欲：希望；勿：不要；施：施加。
自己所不愿意要的，不要强加于人。
【出处】《论语•颜渊》：“己所不欲，勿施于人。
在邦无怨，在家无怨。
”27、【成人之美】成全别人的好事。
【出处】《论语•颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。
”28、【察言观色】观察别人的说话或脸色。
多指揣摸别人的心意。
【出处】论语•颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。
”29、【以文会友】指通过文字来结交朋友。
【出处】《论语•颜渊》：“君子以文会友，以友辅人。
” 30、【一言兴邦】指一句话可以兴国。
【出处】《论语•子路》：“一言而可以兴邦，有诸
”31、【近悦远来】使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。
旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。
【出处】《论语•子路》：“叶公问政。
子曰：‘近者说（悦），远者来。
’”32、【欲速不达】欲：想要。
想求快速，反而不能达到目的。
【出处】《论语•子路》：“无欲速，无见小利。
欲速则不达，见小利则大事不成。
” 33、【言必信，行必果】说话算数，行动要坚决。
【出处】《论语•子路》：子贡问曰：“何如斯可谓之士矣
”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
”曰：“敢问其次。
”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。
”曰：“敢问其次。
”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉
抑亦可以为次矣。
” 34、【言过其实】实际。
原指言语浮夸，超过实际才能。
后也指话说得过分，超过了实际情况。
【出处】《论语•子路》：子曰：“君子耻其言而过其行。
”35、【以德报怨】不记别人的仇，反而给他好处。
【出处】《论语•宪问》：“或曰：‘以德报怨何如
'子曰：’何以报德
以直报怨，以德报德。
'”36、【怨天尤人】天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。
指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。
【出处】《论语•宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。
”37、【一以贯之】贯：贯穿。
用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
【出处】《论语•里仁》：“子曰：‘参乎
吾道一以贯之’曾子曰：‘唯。
’子出，门人问曰：‘何谓也
’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。
’”38、【工欲善其事，必先利其器】要做好工作，先要使工具锋利。
比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
【出处】《论语•魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。
居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
”39、【人无远虑，必有近忧】虑：考虑；忧：忧愁。
人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。
表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
【出处】《论语•卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。
’”40、【当仁不让】遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
【出处】《论语•卫灵公》：“当仁不让于师。
” 41、【有教无类】类：类别。
不管什么人都可以受到教育。
【出处】《论语•卫灵公》：“子曰：‘有教无类。
’”42、【祸起萧墙】指祸乱发生在家里。
比喻内部发生祸乱。
萧墙：古代宫室内当门的小墙。
【出处】《论语•季氏》：“今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也；邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。
”43、【血气方刚】血气：精力；方：正；刚：强劲。
形容年青人精力正旺盛。
【出处】《论语•季氏》：子曰：“君子有三戒：少之时血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
”44、【色厉内荏】色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。
外表强更，内心虚弱。
【出处】《论语•阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。
”45、【道听途说】道：道路；途：路途。
路上听来的又在路上传播的话。
泛指没有根据的传闻。
【出处】《论语•阳货》：“道听而涂（途）说，德之弃也。
46、【饱食终日】终日：整天。
整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。
【出处】《论语•阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉
”47、【四体不勤，五谷不分】四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。
指不参加劳动，不能辨别五谷。
形容脱离生产劳动，缺乏生产知识，脱离劳动人民。
【出处】《论语•微子》：“丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子
’”48、【无可无不可】表示怎样办都行，没有一定的主见。
【出处】《论语•微子》：“我则异于是，是无可无不可。
”49、【见危致命】在危急关头勇于献出自己的生命。
同“见危授命”。
【出处】《论语•子张》：子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。
”50、【学而优则仕】优：有余力，学习了还有余力，就去做官。
后指学习成绩优秀然后提拔当官。
【出处】《论语•子张》：“子夏曰：‘仕而优则学，学而优则仕。
’”51、【天下归心】形容天下老百姓心悦诚服。
【出处】《论语•尧曰》天下归心：兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。
52、【不耻下问】不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。
【出处】《论语•公治长》：“敏而好学，不耻下问。
”53、【惠而不费 】惠：给人好处；费：耗费。
给人好处，自己却无所损失。
【出处】《论语•尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎
”54、【不亦乐乎】乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。
用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
【出处】《论语•学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎
”55、【恶衣恶食】恶：粗劣的。
指粗劣的衣服和食物。
【出处】《论语•里仁》：“士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。
”56、【发愤忘食】努力学习或工作，连吃饭都忘了。
形容十分勤奋。
【出处】《论语•述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
”57、【割鸡焉用牛刀】也做“杀鸡焉用牛刀”。
宰鸡何必用宰牛的刀。
比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。
【出处】《论语•阳货》：子之武城，闻弦之声。
夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用牛刀
”58、【诲人不倦】教导人特别耐心，从不厌倦。
【出处】《论语•述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉
”59、【理屈词穷】理：道理，理由；屈：短，亏；穷：尽。
由于理亏而无话可说。
【出处】《论语•先进》：“是故恶夫佞者宋•朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。
”60、【鸣鼓而攻之】比喻宣布罪状，遣责或声讨。
【出处】《论语•先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。
”61、【内省不疚】指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。
【出处】《论语•颜渊》：“内省不疚，夫何忧何惧
”62、【 能近取譬 】譬：打比方。
能就自身打比方。
比喻能推己及人，替别人着想。
【出处】《论语•雍也》：“能近取譬，可谓仁之方也已。
”63、【年富力强】年富：未来的年岁多。
形容年纪轻，精力旺盛。
【出处】《论语•子罕》：“后生可畏。
”宋•朱熹注：“孔子言后生年富力强，足以积学而有待，其势可畏。
”64、【匹夫不可夺志】虽是平民也不可强迫他放弃主张。
【出处】《论语．子罕》子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
” 65、【轻裘肥马】穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。
形容生活阔绰。
【出处】《论语•雍也》：“赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘。
”66、【 三复斯言】三复：多次反复；斯言：这句话。
反复朗读并体会这句话。
形容对它极为重视。
【出处】《论语•先进》：“南容三复白圭。
”67、【杀身成仁】表示为了成全仁德，可以不顾自己的生命。
或为了维护正义事业而牺牲生命。
【出处】《论语•卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
”68、【善贾而沽】贾：通“价”。
善贾：好价钱；沽：出卖。
等好价钱卖出。
比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。
也比喻有了肥缺，才肯任职。
【出处】《论语•子罕》：“有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾（价）而沽诸
”69、【手足无措】措：安放。
手脚不知放到哪儿好。
形容举动慌张，或无法应付。
【出处】《论语•子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。
”70、【驷不及舌】驷：古时由四匹马拉的车；舌：指说的话。
一句话说出口，四匹马拉的车也追不回。
比喻一句话说出来，再也无法收回。
【出处】《论语•颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。
”71、【循序渐进】循：按照；序：次序；渐：逐渐。
指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。
【出处】《论语•宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。
朱熹注：“此但自言其反已自修，循序渐进耳。
”72、【循循善诱】循循：有次序的样子；诱：引导。
指善于引导别人进行学习。
【出处】《论语•子罕》：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
”73、【言必有中】中：正对上。
指一说话就能说到点子上。
【出处】《论语•先进》：“夫人不言，言必有中。
”74、【言不及义】及：涉及；义：正经的道理。
指净说些无聊的话，没有一句正经的。
【出处】《论语•魏灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉
”75、【仁人志士】原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。
现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
【出处】《论语•卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
76、【慎终追远】终：人死；远：指祖先。
旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。
后也指谨慎从事，追念前贤。
【出处】《论语学而》：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。
’”77、【既往不咎】原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。
现指对以往的过错不再责备。
【出处】《论语•八佾》：“成事不说，逐事不谏，既往不咎。
”78、【富贵浮云】意思是不义而富贵，对于我就象浮云那样轻漂。
比喻把金钱、地位看得很轻。
【出处】《论语•述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。
”79、【从井救人】意谓跟着跳到井里去救人。
原用以比喻对别人并无好处而徒然危害自己的行为。
后亦用以比喻冒极大危险去拯救别人。
【出处】《论语•雍也》：“仁者，虽告之曰：‘井有仁（仁人）焉。
’其从之也
”80、【侃侃而谈】侃侃：理直气壮从容不迫的样子。
理直气壮、从容不迫地说话。
【出处】《论语•乡党》，“朝与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也，君在，踧踖（cù jí，恭敬不安的样子）如也，与与如也。
”81、【敬而远之】敬：尊重；远：不接近；之：代词，指对象。
表示尊敬却有所顾虑不愿接近。
【出处】《论语•雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。
”82、【述而不作】述：阐述前人学说；作：创作。
指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
【出处】《论语•述而》：“述而不作，信而好古。
”83、【箪食瓢饮】形容极为清贫的生活。
后用为生活简朴，安贫乐道的典故。
【出处】《论语•雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉回也
”84、【斗筲之器】比喻气量狭窄的人。
【出处】《论语•子路》：“子曰：‘噫
斗筲之人，何足算也。
’85、【斐然成章】形容文章富有文采，很值得看。
【出处】《论语•公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。
”86、六尺之孤：《论语。
泰伯》可以托六尺之孤。
(做人应该达到这种地步,把年幼的孤儿托附给你,而你能使对方放心完全信任你。
) 87、察言观色：《论语。
颜渊》洞悉对方的言谈,并考察他的动机原由,才有深入的了解。
88、风行草偃：《论语。
颜渊》君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。
(在上位者的德政好比是风,老百姓的德行好比是草,风加诸於草上,草必定会随风仆倒。
) 89、非礼勿视：《论语•颜渊》对待没有礼貌的人,应当避免接近他,一但人适应了非礼的事,便会渐渐失去坦白公正的心,不能主持公道。
90、克己复礼：《论语•颜渊》克己复礼为仁(尽力克服私欲的诱惑,放弃以自我为中心的作法,凡事保持适度与社会民众的精神合一,这就是实践仁道的善政。
) 91、苗而不秀：《论语•子罕》苗而不秀者,有矣夫!秀而不实者,有矣夫!(幼苗虽然发芽,不抽穗不开花,有的虽已抽穗但却不结果实。
喻人人称其神童的人,长大成人后,可能变得平庸无能) 92、功亏一篑：《论语•子罕》未成一篑,止,吾止也 (堆聚一座山只差一笼土沙即可完成,但半途而废,则前功尽弃。
) 93、先难后获：《论语•雍也》有仁德的人凡事总比别人先尝苦头,而对於应得的利益从不斤斤计较,这便是仁者的风度。
94、知者乐水：《论语•雍也》有智慧的人欣赏流水悠然自得的姿态,他的心灵也如同水一般清莹透澈。
95、仁者乐山：《论语•雍也》仁者的心如同山岳的万古坚贞,绝不因一时的利害和荣辱,而动摇自己的意志。
96、行不由径：《论语•雍也》选择捷径的人,往往因操之过急而走头无路。
97、箪食瓢饮： 《论语•雍也》子曰:一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
贤哉回也!(形容颜回饮食简单安贫乐道。
) 98、既往不咎：《论语•八佾》对於己经成为过去的事,不要再苦苦追究,或说些悔不当初的话。
99、不耻下问：《论语•公冶长》遇到困惑难解的事情,恭敬地请教比自己年轻或地位比自己低贱的人,并不是不件可耻的事。
100、闻一知十：《论语•公冶长》回也闻一以知十。
(形容颜回十分地聪慧,有推演事理的能力。
)
用“犹豫”怎么造句
我毫不犹豫地买下了那件衣服
形容他人评价的成语
1 毫不利己、专人：不谋私利，全意做有利于众人的2 助人为帮助人就是快乐。
3 慷慨解囊：当个人或集体有急难时，毫不犹豫地打开钱袋予以资助。
4 视死如归：为国家、民族的利益不惜牺牲性命。
5 见义勇为：看到正义的事，就勇敢地去做。
6 仗义疏财：行仁义的事，不计较钱财。
7 任劳任怨：任：担当，经受。
不怕吃苦，也不怕招怨。
8 废寝忘食：顾不得睡觉，忘记吃饭，形容做事、学习非常专心。
9 知难而进：明知有困难也毫不退缩，依然勇敢前进。
10 克已奉公：克己：约束自己；奉公：以公事为重。
克制自己的私心，一心为公。
11 廉洁奉公：廉洁：清白；奉公：奉行公事。
廉洁不贪，忠诚履行公职，一心为公12砥节奉公： 磨砺名节，奉行公事。
13 洁己奉公：保持自身廉洁，一心奉行公事14 啬己奉公：啬：节俭。
自己节俭，尽力办好公共的事业。
25 洗手奉公：比喻忠于职守，廉洁奉公。
同“洗手奉职”。
26 忧国奉公：：心怀国家，努力做好工作27 舍己救人：不惜牺牲自己的性命去拯救别人。
28舍己为人：舍弃自己的利益去帮助别人。
29 舍生取义：为正义而牺牲生命。
30 舍生忘死：不把个人的生死放在心上。
高考语文必备560个成语
注意
你的第一个动作不是马上救人，而应该叫那个断了脖子的家伙乖乖躺着别动
尽量判断一下那个昏迷的伙计昏迷的原因，如果是外伤昏迷就不鸟他~过会儿自己就醒了~但如果是窒息之类的那就得赶紧救
不救就挂了
之后~first~大量出血的那位仁兄，赶紧找东西给他止血，压迫止血也好，药物稳定也好总之先搞定他，因为大出血是异常危险地，出多了他就昏迷，在不鸟他就休克，继续不鸟就重度休克、体温下降、如果大脑缺血这个人救活了也废了，但注意
如果这个仁兄比较倒霉，在你的救治下仍出血不止的话，那么你就出于人道主义问问还有没有什么遗言，有什么遗愿，赶紧救下一个
second~帮那个内脏露出来的家伙找个东西（例如碗~）把内脏扣住固定好，别甩来甩去甩掉了一节那就凄凉了...也不要塞回去
你只是紧急救治，不是主治医生
万一破裂大出血你就臭了...then~昏迷的伙计，之前可能救了，之前没救的现在来....~颈椎断了的....我实在没什么话讲，这里有很多情况
之前我说叫他别动，那是在他有气的情况下，如果已经闭气了，那更简单~`遗言都没有~~如果只是颈椎断了那打个托板就O了，如果是脊髓断裂那这个人就基本是废了，救了也瘫，如果是c3以上的话自主呼吸都不行了，上呼吸机看看还有没有救，不行就通知太平间吧...
