如果你爱俩丫头,还有我们这个家,家的大门永远为你敞开。
如果你已不爱也请不要打拢
呵呵。
关键还爱情。
一、爱与爱情：爱没有理由，爱是包容，爱是愿意付出、放手也是一种爱。
爱不是索取，爱不是枷锁，爱不是付出就有收获，爱不是占有。
抓住了人爱却不见了
爱情是双方互相包容，爱情需要基础，爱情需要共同承担
爱情与人品、财富、长相、地位、经历、学历、能力、年龄等无关却经常受这些因素影响。
二、恋爱：如何恋爱：有事帮着做事，无事一起唠嗑；闲来帮着割草(处理琐事)，偶尔来点鲜花和秋菠。
相爱的双方会帮助对方，无事在一起唠嗑(家中父母兄弟姐妹怎么对待自己的、自己怎么对待父母兄弟姐妹的、同事关系、朋友关系、同学关系、亲属关系等比较八卦的事)可以解决日后生活中的分歧，日常琐事其实是生活中经常发生的事，而浪漫是自己创造的。
我写的恋爱守则：【来源：中国相亲制度的科学性】仅供参考1、相亲：先看双方喜欢对方不。
不喜欢PASS（这一条就是双方见面感觉）【最差是可以忍受】 【爱没有理由】，【爱是愿意付出】，【爱是包容】，【放手也是一种爱】，【爱情是双方的】。
2、交往：再看TA的朋友你能容忍不。
不能，PASS（这一条需要通过约会、共同游玩等了解）【最差是可以容忍】 物以类聚，人以群分。
可以从TA朋友身上及朋友言谈看出TA的性格、爱好等。
3、订亲：再看TA的亲戚你能容忍不。
不能，PASS（这一条通过需要通过见家中亲戚等了解）【最差是可以容忍】 父母是孩子的第一任老师，言传不如身教。
4、双方愿意不愿意给对方：花必要的钱和花必需的时间。
只在对方身上花时间的是想被包，只在对方身上花金钱的想包；只想花对方时间的是想包，只想花对方金钱的是想被包。
钱少多花时间，时间少多花钱，中间平衡自己摸索吧。
如果爱，就会愿意为对方付出而【不是索取、不是枷锁】；如果爱，就会【改变自己】向好的方面发展，如果爱，就会爱屋及乌。
5、不能独立生活，无从谈幸福。
【离开父母自己能活下来，至少肯干活】 连自己都不能养活，谈什么爱情，爱情需要生活基础。
三、婚姻：恋爱婚姻分几种情况：谈得不好结得不好，谈得好结得不好，谈得不好结得好，谈得好结得好。
婚姻守则：一句话：学习做丈夫妻子、父母儿女、翁岳婿媳、兄弟姐妹。
因为大家都没有经验。
大家都需要学习。
如何幸福生活：当成一家人，大家一家亲；索取不奉献，至亲也不亲
【莫让爱成为负担】夫妻父母子女如何做：亲严姻慈。
知道婚姻需要经营吗
写出来简单，真懂吗?问问自己和父母。
我写的婚姻守则：仅供参考1、把公婆岳父母、丈夫妻子、女婿儿媳、对方的子女当自己家的人。
孝敬对方父母，想想对方父母养子女多年，今天给你做了丈夫媳妇，感恩的叫对方父母爸妈吧。
真心心疼对方子女,想想婿媳在家都是宝贝，今天给你家做了婿媳，你们一家人不心疼难道让别人心疼
【想一想丈夫妻子都是相爱才结婚】丈夫或妻子是因为相爱才离开自己的家成立新家，要愿意付出、多看优点、平等沟通、相互包容、相互激励。
【想一想不论婚生、非婚生、收养、继子女，都是夫妻双方需要抚养的子女】对待子女要换位思考、平等沟通、适时激励、鼓励梦想。
【想一想不论亲生、养、继父母，都是养育自己、需要自己赡养的父母】对待父母也要换位思考、平等沟通、适当包容、适度孝敬。
2、生活中必然会发生矛盾，处理需要艺术 自己父母子女自己教自己吵，因为都是第一次做公婆岳父母和女婿儿媳。
包括家中各种血亲，尽量不要与姻亲发生争吵。
与姻亲的矛盾参照第3条。
3、夫妻有事，回自己屋争论、定主意、定规矩。
【如果爱，就会相互包容，容忍对方的错误，共同创造好生活】 两个人、双方家庭也可能出现矛盾，两个人要统一意见，与家庭的矛盾参照第2条。
4、日常相处的艺术【把自己当家人】 叫对方父母、亲戚都是咱爸妈、咱什么；叫自己父母、亲戚是我爸妈、我什么不就更亲了
也分得清楚了。
5、学会处事【逢年过节都应当去看望老人】 去自己家，不管谁买的东西，一定要说是自己不让买，对方非让买。
这样父母才觉得你找对了人。
（不论谁的钱，都是你们俩的钱，一份投入两份收获）
英语短文 爱的家门永远敞开
Even on this ordinary day of work and other activity, we may continue to think about worshiping the Lord.As you think about this, ask yourself this question: what is it that opens the door of worship to me? It's not your virtue, not your good works, not your resolve—none of these makes you worthy to worship God. What opens the door is God's love for you.Worship is an experiential meeting of your soul with the heart of God through Christ. Until you yearn for a renewed taste of God's love, you will have missed a main ingredient of fellowship with God.God's love is steadfast and is not affected by anything within us. It is the free expression of his own heart, not a reward for any virtue we might have. And it is full of wonder—the wonder of how we can be so slow to love him who is absolutely lovable, while he is so steadfast in loving us who are by nature unlovable.God's love is ours only in Christ. This is the love that sent Christ into the world, that led him to the cross for our redemption, and that made us a part of him.Now the door to God is open to you. He summons you to think about his Word, to pray, and to dedicate your tasks to him. Enter humbly, for the admission price is the love of Calvary, but go in joyfully. God's loving arms are open.
<为人敞开的门紧闭者,为狗敞开的门敞开着>出自那首诗?
歌 叶挺被捕入重庆中美合作所，对利诱全然不理渣滓洞集中营二号牢房壁上，大书一首《囚歌》，以表心志： 为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着———爬出来吧，给你自由
我渴望自由，但我深深地知道———人的身躯怎能从狗洞子里爬出
我希望有一天地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉，我应该在烈火与鲜血中得到永生
叶挺，是中国革命史上的名将。
曾当面称他是“共产党第一任总司令，人民军队的战史要从你写起”。
他开创人民军队之路的功绩以及崇高的气节，将永世流芳。
生平 ■北伐时他连战连捷，从团长被破格提为少将 ■广州起义首次打出“红军”旗号，他当了两天的总司令 叶挺，原名为询，字希夷。
1896年出生于广东惠阳县一个农家，父亲开过药铺，到南洋打过工。
他从小过着贫寒的生活，养成勤俭朴实的作风。
7岁时，他上了刚由私塾改成的小学，15岁时考上了免费的惠州蚕业学校。
辛亥年受广州起义影响，他带头剪辫子而入狱一次。
此后，他感到救国应从军，于1912年考入广东陆军小学，五年时间逐级升入湖北陆军预备学校和全国最高军事学府———保定军校。
在校期间，他喜欢读陈独秀主编的《新青年》杂志，在黑暗的军阀式教育中向往新思想的光明。
1917年，叶挺回广东后不久参加粤军。
1922年，他任孙中山的警卫团二营营长。
翌年，在陈炯明炮轰总统府时，叶挺率部苦战，保护孙中山和宋庆龄脱险。
1924年，孙中山为了培养国民党的军事人才，亲自决定让叶挺去苏联学习。
他先入东方大学，受到李大钊和同学中共产党员的影响。
翌年，他又与聂荣臻等人进入军事学院，在那里提出入党要求并得到批准。
1925年秋，周恩来、陈延年领导的中共广东区委，经过争取得到第四军军长李济深的同意，建立了由共产党领导的独立团(起初番号为第三十四团)，派刚回国的叶挺担任团长。
1926年，北伐战争开始。
叶挺率独立团作为先锋首出湘南，连战连捷，一路攻下武昌。
他以团长职务被国民政府破格提为少将。
随后，该团扩编为两个师，他任第二十四师师长。
1927年南昌起义时，他率部作为主力，部队受挫后潜往香港。
同年12月，广州起义首次打出“红军”旗号，他任总司令。
两天后，广州起义失败。
组织上对叶挺有不适当处分，调他到莫斯科学习后又对其进行批判。
叶挺一气之下出走西欧，与党脱离关系。
背景 ■在德国学习军事，因生活困难开过饭馆 ■“革命好比爬山……我有一段时间，爬到半山腰又折回去了，现在又跟上来了
” 叶挺脱党后到德国学习军事，因生活困难开过饭馆，旅欧五年后回到澳门。
国民党要人们得知后纷纷送礼拉拢，叶挺一概拒绝并积极寻找共产党。
1937年抗战爆发后，他马上赶到延安。
主持为他召开欢迎大会。
会上，叶挺激动地说：“革命好比爬山，许多同志不怕山高，不怕路险，一直向上走。
我有一段时间，爬到半山腰又折回去了，现在又跟上来了
” 叶挺受中共中央的委托，以非党员的身份向国民党交涉，将南方八省的红军游击队改编成新四军，并担任军长。
在皖南抗日前线，新四军副军长、中共东南局书记项英用对党外人士的眼光看待叶挺，两人关系不融洽，国民党乘机挑拨。
却一直要求项英等尊重叶挺。
周恩来亲自出面劝说后，叶挺为顾全大局还是留下工作。
1941年，国民党在皖南围攻新四军军部的危急关头，致电决定全军由叶挺指挥。
叶挺对中央的信任非常感激，率军血战，最后奉命去谈判时被国民党扣押。
经中共中央长期交涉，他于1946年3月获释。
出狱第二天，叶挺便致电中央请求再次入党，两天后得到批准。
1946年4月8日去延安时，因飞机在大雾中撞山遇难。
故事 ■1955年授衔时，陈毅对叶剑英感叹说：“若是叶挺同志还在，就该有两个叶帅了
” ■、朱德等经过长期实践，提出适用于中国革命战争的一整套独特的原则。
但是，就我军历史的延续性来讲，这里面也应该包含叶挺在军事上的开拓和探索 任何一支军队的历史都有着继承性，如同子体都脱胎于母体。
尽管1927年8月1日的南昌起义是共产党独立领导的军队正式诞生日，但此前的叶挺独立团已经奠定了组织基础，而北伐时期在武昌城下等一系列血战中也已积累了战争经验。
叶挺从军的时代，正是中国军事制度的新旧交替之际。
在他的同学大都为军阀服务的时候，他却把才能献给了为中国共产党建立军队的事业———他使军事与最先进的政党相结合。
应该承认，叶挺从正规军校中没有学到适合共产党军队进行游击战争的战略战术，南昌起义部队在广东作战时硬打硬拼吃了亏。
这在全党都缺乏军事经验的时候，也不能过于苛求前人。
、朱德等后来经过长期实践，提出了中国革命战争的一整套独特的原则。
但是，就我军历史的延续性来讲，这里面也应该包含叶挺在军事上的开拓和探索。
讲人民军队的建设，不能忘记这位虽然只正式当过两天“总司令”、未等到授元帅衔就不幸遇难的北伐名将。
■陈炯明叛变时，叶挺手持一支“花机关枪”，为当时已怀孕的宋庆龄杀出一条血路 ■北伐时有人说：“打仗千万不能后退，小心叶挺的手枪
” 叶挺从小就喜好练拳习武，此后又是多所军校的正规科班出身。
他不仅精通陆军业务，作战时还身先士卒。
1923年，陈炯明进攻广州总统府时，叶挺率兵先掩护孙中山脱险，随后亲自手持一支“花机关枪”(即冲锋枪)扫射叛军，为已怀孕的宋庆龄突围打开通路。
在北伐战争开始后，双方部队火力均不强，叶挺强调遇敌后就猛烈射击，然后迅速冲进敌阵将其打乱，乘其未及整顿再长途追击，后来总结成“猛打、猛冲、猛追”。
他鼓励部队向前冲，对那些临阵退缩者毫不留情地执行战场纪律。
当时，一些学生兵上了战场怯场，别人都告诫说：“打仗千万不能后退，小心叶挺的手枪
”后来的红军一向能以少胜多，其中继承了叶挺铁军的这种战斗精神，也是重要因素之一。
■叶挺被押往重庆时，手持一盏油灯，他说这是因为“天还未明” ■叶挺遇难，伤感不已，将其在延安的两个儿子接到家中安慰说：“我的家也是你们的家。
” 叶挺救过孙中山夫妇，又是北伐名将，在国共两党中都享有盛誉。
国民党一再拉他，而且许以高官厚禄，但走上革命道路后的叶挺，从没向国民党的威逼和利诱屈服过；另外，虽然叶挺在党内受过委屈，也走过弯路，但依然执著着自己的理想和追求。
1941年1月皖南事变中，叶挺被扣押。
随后，他被解往上饶牢房，接着又关入桂林一个潮湿的山洞中。
他为表示抗议拒绝理发。
一年多后，蒋介石认为他尝够了苦头可能会被软化，下令押往重庆。
据当时的军统特务头子沈醉记载，叶挺下飞机时头发胡子都很长，手持一盏油灯。
别人问白日为何举灯，叶挺回答说天还未明，对国民党的黑暗予以了辛辣的讽刺。
叶挺先被送进“优待室”，蒋介石当面劝他“悔过”，陈诚还许以战区副司令长官之职。
叶挺断然拒绝，只要求释放被囚的新四军人员。
蒋介石恼羞成怒，又把他关入“中美合作所”单独监禁。
后来，叶挺曾在特务监视下被流放到恩施、桂林等地，对国民党给的钱拒绝领取，只向朋友借生活费，并说明将来共产党会归还。
有的国民党高官到监房探问他日后想干什么，叶挺说，如果能恢复自由，“第一件事就是申请中共中央恢复我的党籍”。
他出狱时，解放军各战区都发来贺电。
可惜一个月后，叶挺与夫人及一子一女不幸遇难。
得知后伤感不已，将叶挺在延安的两个儿子接到家中安慰说：“我的家也是你们的家。
”
为什么农村的家门经常是敞开的
他，曾经是我们班的一分子，这学期，因为家里的原因，不得不离开我们回到老家去。
当班主任宣布这个消息的时候，我们全班都愣住了，我们都不相信他会离开我们这个大家庭，曾经63个人，我们约好了，要一起到初三毕业，只许多人，不许少人，现在，他离开了，毁约了，我们都不愿意相信，我们仍相信，他的心永远在我们这个大家庭，他永远是我们家庭的成员之一，我们这个大家庭的家门永远为他敞开。
记得刚开学的时候，他总是最好说话的人，我们都说他太多话了，经常排斥他，再加上他有一点口吃，大家都拿他开玩笑，记得上学期“六一”的时候，我们全班同学还一起推他上台唱了一首歌，至今还记忆尤深，仔细想想，他也给我们这个班带来了许多欢笑，如果没有他，我们这个大家庭该失去多少欢笑啊
关于门的经典句子
1、更渡桑干水，却望并州是故乡。
--《旅次朔方》 2、一此地海遂为家。
--李世民《过旧宅二首》 3、稚子牵衣问， 归来何太迟 共谁争岁月， 赢得鬓边丝?--杜牧 《归家》 4、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
--范仲淹《渔家傲》 5、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
--纳兰性德《长相思》 6、孤舟五更家万里，是离人，几行清泪。
--马致远《寿阳曲。
潇湘夜曲》 7、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
--李白《春夜洛阳城闻笛》 8、田家无四邻，独坐一园春。
--卢照邻《春晚山庄率题二首》 9、我家吴会青山远，他乡关塞白云深。
--陈子良《于塞北春日思归》 10、我家柱石衰，忧来学丘祷。
--李昂《题程修己竹障》 11、田家已耕作，井屋起晨烟。
--韦应物《园林晏起，寄昭应韩明府、卢主簿》 12、远上寒山石径斜，白云深处有人家。
--杜牧《山行》 13、故人具鸡黍，邀我至田家。
--孟浩然《过故人庄》 14、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?--王建《十五夜望月》 15、两处春光同日尽，居人思客客思家。
--白居易《望驿台》 16、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
--贺之章《回乡偶书》
家才是温馨的港湾
可有时会是身心的累赘。
走婚什么意思
好像是云南那一片有个地方 的风俗吧也可以说 就是通俗的说那个地方的男女不结婚比较随便看中了就可以在一起小孩生出来不知道父亲是谁 女儿国里的走婚奇俗 被誉为“神秘的东方女儿国”、“人类母系氏族领地的活化石”的国家级风景名胜区泸沽湖，不仅湖光山色，如梦如幻、旖旎静谧，更因当地古老原始的社会形态，和至今保留着全球唯一、亘古独存、淳朴独特的种种奇风异俗而著称于世。
世居湖畔的数万摩梭人至今生活在以女性为轴心的母系氏族大家庭里，过着男不娶、女不嫁的阿肖走婚生活，这在即将进入21世纪的外部人看来，简直不可思议，着实让人感到扑朔迷离，充满了神秘的诱惑。
摩梭人的走婚，是世界种种婚俗中，绝无仅有一朵奇葩。
走婚情侣以情为重 泸沽湖畔的摩梭人盛行走婚，至今，百分之几十以上的摩梭男女仍然实行走婚。
仅有不到百分之十的男女或因走婚情侣双方需要同居，或因家中有男无女，视女为“根”，以女为现的摩梭人，只好娶一个媳妇，以续香火，其他男子仍然走婚。
走婚的形式是男不娶、女不嫁，男女终身都在自己的母系家庭里，是由男子的“走”而实现的婚姻。
男方晚上到女方偶居，次晨归回自己家中，双方都不是对方家庭的成员。
有走婚关系的男女彼此称“阿肖”或称“肖波”。
“阿肖”，就是有夫妻意义的情侣。
有的书上称为“阿夏”。
其实一样，只是音译上的差别。
建立男女阿肖的走婚关系，不受某种法律的约束，也不注重门第。
阿肖走婚并非杂乱无章，更不是群婚制。
姨表、叔伯、弟兄、姊妹间严禁结交阿肖。
一个女子不能同时结交多个正式阿肖。
一个男子也不能同时与多个女子结交正式阿肖。
虽然在摩梭男女走婚群当中。
有个别男女或因彼此相距遥远，或因情感因素等原因，私下结交非正式的秘密的阿肖，即所谓“临时阿肖”，但这种现象不是主流。
男女结交阿肖以双方情感来取舍，很大程度上取决于女方的情感。
金钱和地位未必能够得到姑娘芳心。
在情感的基础上，她们更注重选择俊美、高大的外在和智慧。
一旦男女双方彼此有意，没有任何力量可以阻拦他们建立阿肖关系，正如当地情歌所唱的那样，“好阿哥（妹）哟，人心更比金子贵，只要情谊深如海，黄鸭就会成双对，……”结交阿肖没有家人包办，也无媒妁之言。
男女相互在一起生产劳动、节庆活动、跳舞交谊等交往过程中产生爱慕之情时，只要双方情投意合，便可自主决定，建立阿肖关系。
互换礼物结交阿肖 结交阿肖，建立阿肖关系比较自由，手续也很简便，通常经过双方私下或托人交换礼物（即摩梭人称的“佐佐嘎”）便可确定关系。
有的双方交换一样随身首饰和手镯、戒指等皆可，有的则由女子给男子赠送一样自已亲手制作的鞋垫或麻布腰带，男子则加赠一条围巾或首饰之类的便可。
一旦交换了礼物，男女便成了阿肖情侣，到了夜间，男子就可以到女方走婚了。
以这种方式结交的阿肖，一般都有一段相当隐秘的走婚过程，到了一定的时间才逐步公开。
另有相当一部分男女互换礼物的方式要庄重些。
当一个男子看中一个女子，或双方有情有意时，通常由男方请一位自己可信的人，带上衣服、裙子、茶、糖之类的礼物到妇方家互换礼物。
携礼者到女方家要向女方的母亲说明来意，而母亲则通常要征求女儿的意见，如果不同意则以很委婉的方式退回对方的礼物。
以这种方式结交的阿肖，在男子走婚时，往往以较为公开的形式出现。
夜访阿肖暗号多多 摩梭妇女到结交阿肖的年龄，通常都在花楼上拥有一间属于自己的花房，一旦结交了阿肖，这间花房便成了谈情说爱的小天地。
最初的约会多是避人耳目，悄悄进行。
男子常在夜深人静时，或徒步，或骑马到女阿肖家按相约的暗号或抛石子到花楼房顶，或以吹笛弹弦，或以马铃声，或用烟斗敲门等，有多种多样的暗号，等候中的女子闻声开门，将男阿肖引入卧室。
到拂晓前，男子便匆匆离去返回自己家。
经过一段时间的秘密走访后，女子便将男阿肖公开，男阿肖即可公开走访女阿肖，并可登堂入室，到女阿肖家下房喝茶聊天，享受热情的招待。
也有不少男子在开始走婚阶段是以公开的方式出现的。
男子在首次走访女阿肖时，必须带上当初的媒人或自己可信的一个男朋友，并随身携带茶、糖或给女阿肖的衣裙等物。
对方家中则对来者予以盛情款待，并将男阿肖带来的茶、糖拿一部分祭祀祖先，一部分送给本村各户或只送给亲族，以此委婉地宣布家中女儿已有男阿肖。
晚上，由女方母亲或姊妹引男阿肖到女阿肖卧室。
女阿肖也可以在自己花房里以酒招待男阿肖。
男阿肖在走访的最初阶段，常常回避女方兄长或舅舅之类的男性，随着时间的推移逐渐随便起来。
结交阿肖公开后，双方家庭成为“比子则黑”，即亲家。
每逢节日，要相互送礼拜访。
遇红白喜事时互相帮忙，对方家庭死了人要去奔丧。
男阿肖出远门时，女方要送鸡、蛋、香、肠、猪膘肉等，装在篾制礼品盒内，供阿肖及其伙伴在途中享用。
这种“比子则黑”的关系随着阿肖关系的建立而诞生。
也随着阿肖关系的解除而消失。
孩子随母外甥跟舅 走婚男女有了小孩，在孩子出世的第二天，女方家中要为孩子举行取名仪式。
并带上“巴舍巴哈”（即为小孩取名举行取名仪式时向神灵和祖先供奉的食物）以及甜酒等到男阿肖家道喜，男方家中则派一女子带上丰盛的食物去看望女阿肖。
第一胎孩子满月前夕，男方家中要杀猪宰羊，备酒办席，到女方家中举行隆重的“若哈舍”仪式（即满月酒），招待女方村内和邻村的男女老少，表示庆贺。
孩子到了13岁举行“成丁礼”时，也要到生父家中拜节，生父则给予具有纪念意义的礼物，表示祝贺。
阿肖走婚所生的孩子一律随母而居，，跟随母姓，由家庭中的母亲，舅舅和姨母等共同抚养。
而子女成年后，对这些老人承担主要的赡养义务。
男阿肖不是女阿肖家庭成员，也无抚养孩子的法定义务，但在生产劳动和物质生活方面给予必要的照顾，有了孩子要经常看望和帮助，自觉承担一定抚养义务。
所以对摩梭男子而言，他的相当的精力是与自己的姊妹一道共同抚养外甥，同时还要拿出一部分精力来帮助女阿肖抚养自己的亲生子女。
亲生子女长大后，也要为自己的生父尽一定的赡养义务，生生父死后也要奔丧。
移情别恋阿肖解除 阿肖关系维持时间长短不一。
因情而异，短则几天、几个月，长则几年、十几年，甚至终身。
他们合则聚，不合则散。
地域上男女阿肖相距越远越不稳定。
多数阿肖走婚在邻近一两个村内，少数远达数十里之外。
由于男女阿肖各居母家，没有经济上的关系和日常共同生活和密切接触，所以具有相当的临时性和不稳定性。
阿肖之间，在经济上谁也不靠谁。
你不属于我，我也不属于你。
双方均不可能独占对方，亦不可能依附对方。
这就使阿肖关系变得比较淡漠，自然也就不会专一。
男女阿肖，既有从一而终者，也有一个结交多个阿肖的。
大多在数个以上，少数则多达十几、数十人。
一般年轻时阿肖关系多不稳定。
随着年龄的增长。
结交的阿肖逐渐减少，关系趋于稳定。
部分成年男女，在青壮年时期，一般既拥有一个长期稳定的阿肖，同时又可能拥有一至几个临时阿肖作为补充，即一个正式阿肖和数个非正式阿肖。
长期阿肖作为正式阿肖。
而与非正式阿肖只能秘密来往。
阿肖双方结交过程中，如发现对方移情别恋，品性不端或与之情感不合等原因导致关系疏远感情破裂时，阿肖关系就随之解除。
阿肖关系的解除较为自由，容易，一般不需要什么手续。
因为不涉及财产的划分、子女的归属等利益问题。
阿肖离异也很难引起争执和纠纷。
双方皆可处之泰然，好像什么事也没发生过，甚至能保持良好的一般朋友的关系。
因此也就容易导致离而复合。
男方不愿再维持阿肖关系时，有的请人捎个口信，通知对方终止阿肖关系；有的干脆对女方说一声“我不来了”即可；或长期不走访女方，也就自然解除。
如系女方不愿意维持阿肖关系，则直接告诉男方不要再走访她家；或者在男阿肖走访时，或面带难色，或拒绝同房，或躲到亲朋家中。
男方自觉没趣，理智地退出，不再走访，有些破裂的阿肖关系。
经过挽回也有破镜重圆的。
