有没有文风平凡，朴实但笔触深动感人的句子?
在散布的时候,我等待;那七年的诺言早以被时间逝去,我依然回首,或许,等待是我唯一可以为你做的事...时间也许能抚平伤口，但却无法改变事实～笑也许能掩饰你外表的悲伤，但却无法替代你心中那份沉重的打击～～女孩都曾是无泪天使，遇上心爱男孩便有泪，天使落泪，坠落人间。
男孩不能辜负他的女孩，因她为你放弃天堂
后轮爱上前轮，所以他努力走过她所走的路 主动会让人觉得无奈,因为这需要勇气,不是因为没有勇气而不去主动,而是因为不愿意付出,害怕开始!鱼对水说:你看不到我的眼泪，因为我在水里．水说:我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里!
我是初二学生，刚考过试，作文遇到了瓶颈，文风太朴实，想要大气，华丽或有灵气一些，求书和方法。
试着去练习不同文体。
一般过于华丽的辞藻出现在散文当中。
多练练记叙文。
议论文。
写文章不要空穴来风。
任何时候要记得结合实际谈。
无论是些什么都不能脱离生活。
多掌握一些真实的人事素材。
最最重要的就是要用心写。
表达真情实感。
虚构的文章一般都能看出来。
当然写小说又是另一回事了。
如果你写出的文章连自己都感动不了还怎么感动别人。
祝你成功“转型”
倡导朴实的文风为主要内容作文550字，以我想握住你的手为题
一对并不矛盾的概念这里所谓的华丽和朴实，是指作文的语言运用而言。
“华丽”从词句的选用来说主要是指较多地使用成语和典雅的语言，从修辞角度说主要是指运用各种修辞手法，或引用或排比或比喻，以造成整齐的句式和强烈的语势；“朴实”是指用浅白的话语、平实的语句、朴素的文字以平淡的风格叙述、描写、议论或抒情，往往以情感真实而引起人们的共鸣。
在写作中，华丽和朴实表达的是两种风格，或曰两种境界，而不是非此即彼的矛盾概念，也不存在优劣高低之分。
古人对此早有论述，孔子曰“言之无文，行而不远”，又曰“辞达而已矣”，谢榛《四溟诗话》也说“作诗虽贵古淡，而富丽不可无。
譬如松篁之于桃李，布帛之于锦绣也”，说明华丽和朴实要看实际的需要而有所选择，而不是非此即彼。
即使是同一位作家，这两种语言风格也是兼而有之的。
比如朱自清，在写《荷塘月色》的时候，沉浸在朦胧静谧的荷塘月色和宁静优美的月下荷塘之中，一切的烦恼和疲惫，在进入这清静自由的荷月世界的刹那，似乎都烟消云散了，作者几乎为这种心灵的自由轻松而狂喜陶醉了，因而朱自清会以华丽的语言为读者描绘这幅华美的荷月世界，这是必然的结果。
而到了《背影》，作者一改以往华丽的风格，语言朴实清新，感情真挚动人，读来有一种亲切委婉、娓娓动听之感，因为作者笔下记述的是自己的父亲，表达的是传统真挚的父子深情，语言非质朴平实不能表达。
朱自清将华丽和朴实两种风格游刃于自己的文字之中，可谓是文章大家和语言大师。
近代文风朴实的作家有哪些?
近代文风朴实的作家很多。
其中最具代表性的当属朱自清。
朱自清散文作品朴素缜密，清隽沉郁、语言洗炼，文笔清丽，极富有真情实感，在淡淡的笔墨中，没有半点矫柔造作，从清秀隽永到质朴腴厚再到激进深邃，打着鲜明的时代印记，显示出他独特的艺术风格和审美旨趣。
被誉为“天下至情文学”。
韩愈积极提倡古文运动，恢复古代的朴实文风，提出了什么观点
□ 邓俊峰深入学习宣传贯彻党的十八大精神,学习好、宣传好、贯彻好党的十八大精神,努力做到深入浅出、入脑入心,要准确把握政策导向,倡导清新朴实的文风,严谨而生动地宣讲党的十八大精神。
\\r“文风”一词最早见于刘勰的《文心雕龙·风骨》篇。
刘勰说:“结言端直,则文骨成焉；意气骏爽,则文风清焉。
”崇尚优良文风是我国的文化传统,也是我们党一直以来的优良传统。
同志指出:“学风和文风也都是党的作风,都是党风。
”同志历来注重务实,反对不实风气,他大力倡导并率先垂范开短会,讲短话、讲实话、讲新话,并反复强调:“我们开会,作报告,作决议,以及做任何工作,都为的是解决问题。
”江泽民同志指出,有些文章翻来覆去老是那么几句套话,也有的哗众取宠,乱造概念,词句离奇,使人看不懂,这种不良文风应加以纠正。
党的十六大以来,胡锦涛同志同样重视文风建设,他明确指出,要改进学风和文风,精简会议和文件,反对形式主义、官僚主义,反对弄虚作假。
总书记也多次强调,领导干部要把改进文风作为一项工作要求,身体力行、勉力而为,在弘扬优良文风上不断取得新进步。
\\r党风决定着文风,文风体现出党风。
人们从文风状况中可以判断党的作风,评价党的形象,进而观察党的宗旨的贯彻落实情况。
应当说,我们的干部队伍当中不乏清新朴实、健康有力、富于时代精神和生活气息,并为人民群众所喜闻乐见的鲜活文风。
这对干部个人来说,体现的是健康的思想作风；对党的形象来说,体现的是优良的党风导向；对整个社会来说,体现的是时代的精神风貌。
但毋庸讳言的是,在一些领导干部身上,也不同程度地存在着以会议落实会议,以文件落实文件,以讲话落实讲话现象普遍存在。
讲话看似面面俱到,实则离题万里,照抄照搬,移花接木,堆砌辞藻,词语生涩,长、空、假泛滥。
这些不良文风影响执政成效,脱离群众实际,疏远了与群众的距离,损害了党和政府的形象。
\\r一是从不断学习中来。
文风是学风的体现,腹中空空自然言之无物、言之无情,结果就是秘书写什么就读什么,按部就班、照本宣科。
领导干部要说新鲜话、说实在话,说管用的话,就必须坚持不懈地勤读书、善读书、读好书,从书中汲取营养。
多学习党的基本理论,掌握马克思主义立场观点方法,以此作为政治上的望远镜和显微镜；多学习新知识,了解新事物,不断拓宽视野,提高自己的综合素质；多学习古人语言中有生命力的东西,充分合理地继承和运用。
理论功底扎实了,知识积累厚实了,肚子里装的东西多了,才能厚积薄发,言之有物、深入浅出地讲话、写文章。
\\r二是从火热实践中来。
实践出真知,没有调查就没有发言权,没有火热生动的实践,就不能掌握实情,讲话就难以讲到点子上。
中国共产党人历来尊重实践,正是在实践中不断寻求话语权的生长点、好文风的创新点,才形成了理论联系实际的马克思主义学风、文风,抛弃了“言必称希腊,死不谈中国”的错误态度,创造了一系列中国特色的时代表达。
因此,领导干部一定要在生动火热的实践中“望闻问切”,诚心向实践学习,要多挤时间搞调研,在调研时多一些“临时安排”,多一些“即兴发言”,多一些“临场发问”,只有这样,文章、讲话才会有针对性、有新意、有感染力和说服力,才会更加符合实际,更加贴近群众。
\\r三是从人民群众中来。
改进文风,一定要深入基层、深入群众,真实掌握基层社会情况,了解群众在想什么、在干什么、在说什么。
要树立群众观点,要尊重群众首创精神,善于汲取智慧,汲取营养,真正把群众的创新创造反映到我们的文风中来,使我们的讲话文稿充满活力和激情。
要真正低下身、沉下心,在基层与群众打成一片,才能加深对基层的理解,不断积累朴实清新的群众语言,使自己的文风直接来自群众,直接面向群众,通俗易懂,简洁明快。
只有这样,才能更好地运用朴实清新、生动活泼的群众语言,让人一看就懂、一听就明,进而“使每个人都懂得,都相信你的号召,都决心跟着你走”。
\\r四是从务实作风中来。
不良文风的病因,主要还是源于形式主义和官僚主义的不良作风。
改进文风,就要倾力营造求真务实的环境,减少那些没有必要开的会、无病呻吟的会、形式主义的会,做到能不开的会尽可能不开,没准备好的会坚决不开,能合并的会最好合并开,必须开的会也要能短则短,对会议的时限、数量、质量、规格等加以规范,提出明确要求。
一般的会议讲话,不要念稿子,除党代会、全委会、人代会等由领导干部代表一个集体来作讲话之外,其他会议,都要脱稿讲话。
同时,要鼓励讲真话、提倡讲新话、允许讲错话,主要领导干部要带头不说废话、不写冗文,坚决抵制唱高调、打官腔、说大话的现象,营造弘扬清新文风的激励导向和鞭策氛围。
唯有这样,清新朴实的文风才会扑面而来。
形容朴实的成语有哪些
返朴还淳、朴实无华、温柔敦厚、沉厚寡言、反正还淳一、返朴还淳读音：[ fǎn pǔ huán chún ]释义：指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
出处：隋·薛道衡《老氏碑》:“用之治身，则神清志静；用之治国，则返朴还淳。
”白话译文：使用它整理自身，就精神清明心意平静，使用它治理国家，就能恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
二、朴实无华读音：[ pǔ shí wú huá ]释义：质朴实在而不浮华。
出处：巴金《〈爝火集〉后记》:“他只是平铺直叙，朴实无华地讲会见的事情。
”白话译文：他只不过是平淡的叙述，质朴且不浮华的讲会面时的事情。
三、温柔敦厚读音：[ wēn róu dūn hòu ]释义：形容待人温和宽厚。
出处：《礼记·经解》：“入其国；其教不可知也；其为人也；温柔敦厚；《诗》教也。
”白话译文：进入一个国家，可以了解其对国民教化的情况;如果民众为人处世温柔厚道，一定是《诗》歌教化的结果。
四、沉厚寡言读音：[ chén hòu guǎ yán ]释义：朴实稳重，不爱多说话。
出处：《旧五代史·梁书·末帝本纪上》:“美容仪，性沉厚寡言，雅好儒士。
”白话译文：长相俊美，性格稳重，不爱说话，儒雅。
五、反正还淳读音：[ fǎn zhèng huán chún ]释义：复归于朴实、淳正。
出处：明·李诩《戒庵老人漫笔·张罗峰》:“今乃人人侈用，一变至此，诚不可不反正还淳。
”白话译文：时至今日人们都奢侈，事已至此，已经不能复归于朴实淳正了。
