关于描写古代人物外貌的句子
1、只见那人俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，有棱有角的脸俊美异常。
外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。
一头乌黑茂密的头发，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。
高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。
2、正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保:“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。
”玄德看其人：身长九尺，髯(rán)长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉：相貌堂堂，威风凛凛。
玄德就邀他同坐，叩其姓名。
其人曰：“吾姓关，名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。
……”3、头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴．面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波．虽怒时而若笑，即 视而有情．那身穿水墨色衣、头戴一片毡巾的，生得风流韵致，自然是个才子。
4、头戴一顶青纱抓角儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环。
身穿一领单绿罗团花战袍，腰 系一条双搭尾龟背银带。
穿一对磕瓜头朝样皂靴，手中执一把折迭纸西川扇子。
5、随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹
”玄德回视其人：身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。
玄德见他形貌异常，问其姓名。
其人曰：“某姓张，名飞，字翼德。
世居涿(zhuō)郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。
”6、宋江在灯下看那武松时，果然是一条好汉。
但见：身躯凛凛，相貌堂堂。
一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。
胸脯横阔，有万夫难敌之威风。
语话轩昂，吐千丈凌云之志气。
心雄胆大，似撼天狮子下云端。
骨健筋强，如摇地貔貅(pí xiū)临座上。
如同天上降魔主，真是人间太岁神。
7、宋江眼如丹凤，眉似卧蚕。
滴溜溜两耳悬珠，明皎皎双睛点漆。
唇方口正，髭须地 阁轻盈；额阔顶平，皮肉天仓饱满。
坐定时浑如虎相，走动时有若狼形。
年及三旬， 有养济万人之度量；身躯六尺，怀扫除四海之心机。
志气轩昂，胸襟秀丽。
刀笔敢 欺萧相国，声名不让孟尝君。
8、生铁打成，疑是顽铜铸就。
世上降生真五道，村中唤作活阎罗。
9、阮小七 疙疸脸横生怪肉，玲珑眼突出双睛。
腮边长短淡黄须，身上交加乌黑点。
浑如10、那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙：姓刘，名备，字玄德。
11、吕布字奉先，三国五原郡九原人，官至温侯，身材高大（估计有190m以上），相貌英俊，武艺高强。
吕布不但衣着华丽，而且喜欢耍酷，他一出场就是“器宇轩昂，威风凛凛，手执方天画戟，怒目而视”，简直是酷毙了。
他经常手持一口方天画戟，脚跨赤兔宝马，到处泡妞，当时人称“人中吕布、马中赤兔”。
12、鲁智深头裹芝麻罗万字顶头巾，脑后两个太原府纽丝金环，上穿一领鹦哥绿 丝战袍， 腰系一条文武双股鸦青绦，足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。
生得面圆耳大，鼻直口方， 腮边一部貉 胡须。
身长八尺。
腰阔十围。
13、黑亮垂直的发，斜飞的英挺剑眉，细长蕴藏着锐利的黑眸，削薄轻抿的唇，棱角分明的轮廓，修长高大却不粗犷的身材，宛若黑夜中的鹰，冷傲孤清却又盛气逼人，孑然独立间散发的是傲视天地的强势。
14、冰蓝色的眼眸多情又冷漠，高挺的鼻梁，一身蓝色的锦袍，手里拿着一把白色的折扇，腰间一根金色腰带，腿上一双黑色靴子，靴后一块鸡蛋大小的佩玉。
武功深不可测，温文尔雅，他是对完美的最好诠释。
再加上整个人散发出一种迷人的王者气息，令人不舍得把视线从他脸上挪开。
他美丽得似乎模糊了男女，邪魅的脸庞上露出一种漫不经心的成熟，樱花不经意的缭绕在他的周围，不时的落在他的发簪上，如此的美丽，竟不能用语言去形容。
15、白衣黑发，衣和发都飘飘逸逸，不扎不束，微微飘拂，衬着悬在半空中的身影，直似神明降世。
他的肌肤上隐隐有光泽流动，眼睛里闪动着一千种琉璃的光芒。
容貌如画，漂亮得根本就不似真人 这种容貌，这种风仪，根本就已经超越了一切人类的美丽。
他只是随便穿件白色的袍子，觉得就算是天使，也绝对不会比他更美。
这种超越的男女，超越了世俗的美态，竟是已不能用言词来形容。
描写古代名人的诗句
杜甫 《饮中八仙歌》 知章骑马似乘船，眼花落井水中眠。
汝阳三斗始朝天，道逢曲车口流涎， 恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱， 饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天， 皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前， 醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇， 长安市上酒家眠，天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传， 脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈阔论惊四筵。
《饮中八仙歌》是一首别具一格，富有特色的“肖像诗”。
八个酒仙是同时代的人，又都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。
诗人以洗炼的语言，人物速写的笔法，将他们写进一首诗里，构成一幅栩栩如生的群像图。
八仙中首先出现的是贺知章。
他是其中资格最老、年事最高的一个。
在长安，他曾“解金龟换酒为乐”（李白《对酒忆贺监序》）。
诗中说他喝醉酒后，骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去，醉眼朦胧，眼花缭乱，跌进井里竟会在井里熟睡不醒。
相传“阮咸尝醉，骑马倾欹，人曰：‘个老子如乘船游波浪中’”（明王嗣奭《杜臆》卷一）。
杜甫活用这一典故，用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意，弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调，维妙维肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。
其次出现的人物是汝阳王李琎。
他是唐玄宗的侄子，宠极一时，所谓“主恩视遇频”，“倍比骨肉亲”（杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》），因此，他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子。
他的嗜酒心理也与众不同，路上看到?车（即酒车）竟然流起口水来，恨不得要把自己的封地迁到酒泉（今属甘肃）去。
相传那里“城下有金泉，泉味如酒，故名酒泉”（见《三秦记》）。
唐代，皇亲国戚，贵族勋臣有资格袭领封地，因此，八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头，其他人是不会这样想入非非的。
诗人就抓着李琎出身皇族这一特点，细腻地描摹他的享乐心理与醉态，下笔真实而有分寸。
接着出现的是李琎之。
他于天宝元年，代牛仙客为左丞相，雅好宾客，夜则燕赏，饮酒日费万钱，豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水，一语点出他的豪华奢侈。
然而好景不长，开宝五载适之为李林甫排挤，罢相后，在家与亲友会饮，虽酒兴未减，却不免牢骚满腹，赋诗道：“避贤初罢相，乐圣且衔杯，为问门前客，今朝几个来
”（《旧唐书·李琎之传》）“衔杯乐圣称避贤”即化用李琎之诗句。
“乐圣”即喜喝清酒，“避贤”，即不喝浊酒。
结合他罢相的事实看，“避贤”语意双关，有讽刺李林甫的意味。
这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格，精心描绘李琎之的肖像，含有深刻的政治内容，很耐人寻味。
三个显贵人物展现后，跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。
崔宗之，是一个倜傥洒脱，少年英俊的风流人物。
他豪饮时，高举酒杯，用白眼仰望青天，睥睨一切，旁若无人。
喝醉后，宛如玉树迎风摇曳，不能自持。
杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态，很有韵味。
接着写苏晋。
司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。
杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。
苏晋一面耽禅，长期斋戒，一面又嗜饮，经常醉酒，处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中，但结果往往是“酒”战胜“佛”，所以他就只好“醉中爱逃禅”了。
短短两句诗，幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形，放纵而无所顾忌的性格特点。
以上五个次要人物展现后，中心人物隆重出场了。
诗酒同李白结了不解之缘，李白自己也说过“百年三万六千日，一日须倾三百杯”（《襄阳歌》），“兴酣落笔摇五岳”（《江上吟》）。
杜甫描写李白的几句诗，浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。
李白嗜酒，醉中往往在“长安市上酒家眠”，习以为常，不足为奇。
“天子呼来不上船”这一句，顿时使李白的形象变得高大奇伟了。
李白醉后，更加豪气纵横，狂放不羁，即使天子召见，也不是那么毕恭毕敬，诚惶诚恐，而是自豪地大声呼喊：“臣是酒中仙
”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。
“天子呼来不上船”，虽未必是事实，却非常符合李白的思想性格，因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。
杜甫是李白的知友，他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张，将李白塑造成这样一个桀骜不驯，豪放纵逸，傲视封建王侯的艺术形象。
这肖像，神采奕奕，形神兼备，焕发着美的理想光辉，令人难忘。
这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭。
他“善草书，好酒，每醉后，号呼狂走，索笔挥洒，变化无穷，若有神助”（《杜臆》卷一）。
当时人称“草圣”。
张旭三杯酒醉后，豪情奔放，绝妙的草书就会从他笔下流出。
他无视权贵的威严，在显赫的王公大人面前，脱下帽子，露出头顶，奋笔疾书，自由挥洒，笔走龙蛇，字迹如云烟般舒卷自如。
“脱帽露顶王公前”，这是何等的倨傲不恭，不拘礼仪
它酣畅地表现了张旭狂放不羁，傲世独立的性格特征。
歌中殿后的人物是焦遂。
袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣，可见他是个平民。
焦遂喝酒五斗后方有醉意，那时他更显得神情卓异，高谈阔论，滔滔不绝，惊动了席间在座的人。
诗里刻画焦遂的性格特征，集中在渲染他的卓越见识和论辩口才，用笔精确、谨严。
《八仙歌》的情调幽默谐谑，色彩明丽，旋律轻快，情绪欢乐。
在音韵上，一韵到底，一气呵成，是一首严密完整的歌行。
在结构上，每个人物自成一章，八个人物主次分明，每个人物的性格特点，同中有异，异中有同，多样而又统一，构成一个整体，彼此衬托映照，有如一座群体圆雕，艺术上确有独创性。
正如王嗣奭所说：“此创格，前无所因。
”它在古典诗歌中确是别开生面之作。
=======================================描写霍去病的诗词【塞下曲六首】李白 五月天山雪，无花只有寒。
笛中闻折柳，春色未曾看。
晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
天兵下北荒，胡马欲南饮。
横戈从百战，直为衔恩甚。
握雪海上餐，拂沙陇头寝。
何当破月氏，然后方高枕。
骏马似风飙，鸣鞭出渭桥。
弯弓辞汉月，插羽破天骄。
阵解星芒尽，营空海雾消。
功成画麟阁，独有霍嫖姚。
白马黄金塞，云砂绕梦思。
那堪愁苦节，远忆边城儿。
萤飞秋窗满，月度霜闺迟。
摧残梧桐叶，萧飒沙棠枝。
无时独不见，流泪空自知。
塞虏乘秋下，天兵出汉家。
将军分虎竹，战士卧龙沙。
边月随弓影，胡霜拂剑花。
玉关殊未入，少妇莫长嗟。
烽火动沙漠，连照甘泉云。
汉皇按剑起，还召李将军。
兵气天上合，鼓声陇底闻。
横行负勇气，一战净妖氛。
【广陵行】韦应物 雄藩镇楚郊，地势郁岧峣。
双旌拥万戟，中有霍嫖姚。
海云助兵气，宝货益军饶。
严城动寒角，晚骑踏霜桥。
翕习英豪集，振奋士卒骁。
列郡何足数，趋拜等卑寮。
日宴方云罢，人逸马萧萧。
忽如京洛间，游子风尘飘。
归来视宝剑，功名岂一朝。
【后出塞五首】杜甫 男儿生世间，及壮当封侯。
战伐有功业，焉能守旧丘。
召募赴蓟门，军动不可留。
千金买马鞭，百金装刀头。
闾里送我行，亲戚拥道周。
斑白居上列，酒酣进庶羞。
少年别有赠，含笑看吴钩。
朝进东门营，暮上河阳桥。
落日照大旗，马鸣风萧萧。
平沙列万幕，部伍各见招。
中天悬明月，令严夜寂寥。
悲笳数声动，壮士惨不骄。
借问大将谁，恐是霍嫖姚。
古人重守边，今人重高勋。
岂知英雄主，出师亘长云。
六合已一家，四夷且孤军。
遂使貔虎士，奋身勇所闻。
拔剑击大荒，日收胡马群。
誓开玄冥北，持以奉吾君。
献凯日继踵，两蕃静无虞。
渔阳豪侠地，击鼓吹笙竽。
云帆转辽海，粳稻来东吴。
越罗与楚练，照耀舆台躯。
主将位益崇，气骄凌上都。
边人不敢议，议者死路衢。
我本良家子，出师亦多门。
将骄益愁思，身贵不足论。
跃马二十年，恐辜明主恩。
坐见幽州骑，长驱河洛昏。
中夜间道归，故里但空村。
恶名幸脱免，穷老无儿孙。
【陪柏中丞观宴将士二首】杜甫 极乐三军士，谁知百战场。
无私齐绮馔，久坐密金章。
醉客沾鹦鹉，佳人指凤凰。
几时来翠节，特地引红妆。
绣段装檐额，金花帖鼓腰。
一夫先舞剑，百戏后歌樵。
江树城孤远，云台使寂寥。
汉朝频选将，应拜霍嫖姚。
【送国棋王逢】杜牧 玉子纹楸一路饶，最宜檐雨竹萧萧。
羸形暗去春泉长，拔势横来野火烧。
守道还如周柱史，鏖兵不羡霍嫖姚。
浮生七十更万日，与子期于局上销。
【梓州罢吟寄同舍】李商隐 不拣花朝与雪朝，五年从事霍嫖姚。
君缘接座交珠履，我为分行近翠翘。
楚雨含情皆有托，漳滨卧病竟无憀。
长吟远下燕台去，惟有衣香染未销。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝[木兰花]魏承班 小芙蓉，香旖旎，碧玉堂深清似水。
闭宝匣，掩金铺，倚屏拖袖愁如醉。
迟迟好景烟花媚，曲渚鸳鸯眠锦翅。
凝然愁望静相思，一双笑靥嚬香蕊。
[木兰花]欧阳炯 儿家夫婿心容易，身又不来书不寄。
闲庭独立鸟关关，争忍抛奴深院里。
闷向绿纱窗下睡，睡又不成愁已至。
今年却忆去年春，同在木兰花下醉。
日照玉楼花似锦，楼上醉和春色寝。
绿杨风送小莺声，残梦不成离玉枕。
堪爱晚来韶景甚，宝柱秦筝方再品。
青蛾红脸笑来迎，又向海棠花下饮。
春早玉楼烟雨夜，帘外樱桃花半谢。
锦屏香冷绣衾寒，怊怅忆君无计舍。
侵晓鹊声来砌下，鸾镜残妆红粉罢。
黛眉双点不成描，留待玉郎归日画。
木兰花[徐昌图] 沉檀烟起盘红雾，一箭霜风吹绣户。
汉宫花面学梅妆，谢女雪诗栽柳絮。
长垂夹幕孤鸾舞，旋炙银笙双凤语。
红窗酒病嚼寒冰，冰损相思无梦处。
木兰花[庾传素] 木兰红艳多情态，不似凡花人不爱。
移来孔雀槛边栽，折向凤凰钗上戴。
是何芍药争风彩，自共牡丹长作对。
若教为女嫁东风，除却黄莺难匹配。
兰花明孙克弘空谷有佳人，倏然抱幽独。
东风时拂之，香芬远弥馥。
兰花明薛网我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。
西风寒露深林下，任是无人也自香。
兰花二首明李日华燕泥欲坠湿凝香，楚畹经过小蝶忙。
如向东家入幽梦，尽教芳意著新妆。
懊恨幽兰强主张，花开不与我商量。
鼻端触著成消受，着意寻香又不香。
写兰明景翩翩道是深林种，还怜出谷香。
不因风力紧，何以度潇湘。
折枝兰清郑板桥多画春风不值钱，一枝青玉半枝妍。
山中旭日林中鸟，衔出相思二月天。
山顶妙香清郑板桥身在千山顶上头，深岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闲，来不相知去不留。
高山幽兰清郑板桥千古幽贞是此花，不求闻达只烟霞。
采樵或恐通来路，更取高山一片遮。
[题灵佑上人法华院木兰花(其树岭南，移植此地)]刘长卿 庭种南中树，年华几度新。
已依初地长，独发旧园春。
映日成华盖，摇风散锦茵。
色空荣落处，香醉往来人。
菡萏千灯遍，芳菲一雨均。
高柯倘为楫，渡海有良因。
古代英雄伟人的诗句
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕
一蓑烟雨任凭生
把酒祝东风，且共从容，垂柳紫陌洛城东
长风破浪会有时，只挂云帆济沧海
待从头收拾旧山河，朝天阙
形容伟人的诗词
苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千赵越甲可吞吴。
中国古代伟人
文天祥
描写古代人物的作文
——秦皇 是中国历史上一位赫赫有名的君王。
但古往今来，人们对他的争论不断，褒贬不一。
在大多数人的心目中，他不仅是一个至高无上的皇帝，更是一位昏庸无道的暴君。
人们可以众说纷纭，百家争鸣，但面对历史我们必须还以尊重和客观的态度。
我认为有对有错，有功有过，甚至在他所在的特定时代功大于过。
在连绵不绝的900年之乱的中国历史长河中，是他“有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心”仅用短短的九年时间，横扫天下，因而，我国第一位前无古人的皇帝横空出世，他，就是秦王，也是他首创了中国第一个封建帝国之先河。
军事上，“乃使北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨”，长城——和智慧的象征，2000多年过去了，她依然光彩夺目，岿然不倒，屹立于世界民族之林，足以令每一位中华炎黄子孙世代引为骄傲；依然是他——秦王，政治上，“内立法度，务耕织，修守战之具；外连横而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外”，从而，结束“烽火连三月”的无休止争战，开辟了天下一统的旷世新局面；还是他——秦王赢政，文化上，书同文、车同轨、度量衡、被列为的，不也是空前绝后，蔚为壮观吗
他所创造的一个又一个奇迹，哪一件不引以为中华民族的骄傲
不是吗
“惜秦皇汉武，略输文采：唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天娇成吉思汗，只识弯弓射大雕”，倍受伟大领袖毛主席推崇的千古历史人物中，首当其冲。
凡此种种，秦始皇对中华民族的贡献可见一斑。
然而，辉煌一时的秦王朝大厦却只短短的14年便轰然瓦解。
“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者”，是什么原因
“仁义不施而攻守之势异也”。
天下已定，“自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也”的秦始皇，“于是废先，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。
”。
“水能载舟，也能覆舟”，因而，由于秦王朝的暴政和不得人心，也为这位的功过落下了重重的不光彩一笔和付出了秦王朝早早夭折的巨大代价。
“创业容易，守城难”。
当冷静思考秦始皇的是非功过的同时，我们客观地分析便可知，如果没有秦始皇的不顾当时的国力和不惜劳动人民的血汗，也就筑就不了今天依然闪烁着的“”、“”之辉煌，我国古代劳动人民的智慧也许会就此消逝不存，也许秦王朝还能再存在一个又一个14年。
因此，对于历史人物功过自可评说，但必须尊重历史，尽可能还以历史人物一个基本真实面目。
用一句话描写一些古代著名人物
周幽王烽火戏诸侯,庄子梦蝶,孔子见南子,苏秦巧舌如簧,诸葛亮舌战群儒,关羽大意失荆州,商纣王露台自焚,田叔断席别坐,管宁割袍断义,苏武牧羊,班超投笔从戎,赵括纸上谈兵,刘备三顾茅庐,伍子胥鞭尸,申包胥哭阙,梁鸿孟光举案齐眉,孟母三迁,公明仪对牛弹琴,徐德言破镜重圆,吴三桂冲冠一怒为红颜,汉武帝金屋藏娇,孝庄太后下嫁多尔衮,郑和下西洋,朱棣清君侧,司马衷为何不食肉粥,勾践卧薪尝胆,陈胜吴广燕雀安知鸿鹄之志哉,项羽破釜沉舟,韩信背水一战,萧何月下追韩信,廉颇负荆请罪,蔺相如完璧归赵,赵高指鹿为马,曹冲称象,南廓处士滥竽充数,叶公好龙,公孙龙白马非马,吴起杀妻求将,孙膑围魏救赵,康熙南巡.
描写古代人物的优美片段
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描写李清苏武等人的优美语段林黛两弯似蹙非蹙眉，一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。
一丝凄离一泪涌，一情相依一情浓。
一木一石一梦缘，一颦一笑一皆空。
李白李白一个人孤独的时候，他可以是”花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人“，只此一刻”我歌月徘徊，我舞影凌乱“，可以想象一下，天地万物突然变得欢心而沸腾，那么这样一种心情你说有什么苦难可以击倒李白吗，你会发现这个人的主观能量实在太大了，它可以大到多大呢 李白想干什么他可以随心所欲 他如果想去很远的地方他可以说“狂我吹我心，西挂咸阳树”，他如果想上天 ，说”太白与我语，为我开天关“，他要高兴，说”人生飘忽百年间，且须酣畅万古情“，他要是发愁他说”五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁“，这是一个悲也千古乐也千古的人，他如果形容朋友对他好可以说”桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情“，他如果要发愁可以说”白发三千丈，缘何似个长“，其实李白这一生，终其一生，可以说明朗、天真，他一生的性情就是他最大的骄傲，这个世界上真正自由的人必先精神独立，也就是李贺说”不须浪饮丁督户，世上英雄本无主“，真正的天地英雄是没有君王的，李白这一生因为他不科举，他不想当太大的官，他也不附庸，他倚赖的就是他的才情，所以他就成为一个无所羁绊的天地英雄还是李白红尘青莲——李谪仙传说，你是一支误入红尘的青莲。
传说，你洁净如一支青莲，如下凡的星光飘飘然至碎叶；传说，你出尘如一支青莲，挺直瘦弱的脊梁，不为权贵为尊严；传说，你高雅如一支青莲，用华美的诗篇，将生命绵延几千年
几千年，你一直被无数文人墨客颂赞。
他们说，大气的你踏着黄河水从天上来；他们说，豪放的你凌波在大江之上去不还；他们说，传奇的你挽着飞瀑落九天……他们说，重情的你捧起了桃花潭；他们说，重义的你欲唤回远影的孤帆……他们说，忧国忧民的你有白发三千……红尘喧嚣，世俗灰暗。
你等了很久很久，等待有一天能够才华尽现，抱负尽展。
或许，你真的不是担负朝廷重任的人才，所以你只能寂寞地在诗林徘徊。
你本欲出仕为官。
殊不知，唐皇宠幸杨玉环，高力士一手遮天，杨国忠掌了半壁江山——唐王朝已然光辉渐淡
即使你在那龙城凤阙描摹“春风无限恨，沉香亭北倚栏杆”，但最终，你又怎能不被赐金放还，怎能不无奈归山，怎能不愁肠百转，怎能不满腹心酸
然而，你就是你。
你“昔在长安醉花柳”，“一醉累月轻王侯”，纵壮志难酬，你依然不可一世地“凤歌笑孔丘”。
你轻狂却又心事重重，无人可为你解忧。
于是，你以月为友，相伴于酒。
花间一壶，当歌对酒，举杯销愁。
举杯销愁愁更愁。
可是乐观的你很快又否定了自己的愁绪：“人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。
”酒摆渡了你孤独的灵魂。
杯中与你一样孤独的苦水呵，承载了你多少喜乐悲欢
举头一饮而尽，苦水化为无数篇章。
那华美的诗篇啊，哪部不是横卧在时间岸边的汗青史册
而你依然满腹惆怅，满腹悲凉。
那苦涩的杯中酒，让人几乎不想再续上……命途坎坷，你一路漂泊。
流浪至当涂，你禁不住想去问那永恒的月：“为何，为何我所有美丽的梦都无法实现
”于是，于是你难过地抱月长眠……从此，三山五岳为你默默哭泣，流岚虹霓为你分崩离析。
你是亘古的独一，你是不朽的传奇
——喧嚣红尘中，你是坠入俗世的一支青莲。
千丈东坡世人崇敬地说，你是一座难以逾越的千丈高坡。
你“奋力有当世志”，希望“卓然有所立”。
可是，总有些事情让人无能为力，总有些东西让人可望而不可及。
譬如生死，譬如别离，譬如你满腔的报国情意被摧毁得破碎支离。
你辛辛苦苦跻身朝廷，希冀为国出力，却被小人当作异己，在春风得意的大门外流离。
旷达如你，未曾痛哭流涕，未曾指天骂地。
你将所有欢乐悲喜凝聚成一支笔，留下传奇的文词诗集。
从此，我们赞叹你的文，如行云流水，天马行空——感情率真；感叹你的词，如天地奇观，风雨逼人——磅礴大气；惊叹你的诗，如天马脱羁，飞仙游戏——才思横溢。
朝廷容不下你，那么，且许你一腔热血洒疆场。
纵鬓微霜，又何妨
只渴望持节云中，会挽雕弓潇洒射天狼。
然而你的热血情长被小人的辞藻窜改成流放地的荒凉。
淡定如你，在忍与不忍中学会安逸生活，在顺与不顺中把握多舛命运。
于是，你怀着博爱的心描摹“水暖鸭先知”的春风和煦；描摹“淡妆浓抹总相宜”的美丽西子；描摹“村南村北响缫车”的闲适乡居。
可是，平淡如水的生活总也要起一些波澜才叫生活。
你身披一席蓑衣，历经几番风雨，白了人头。
今宵且尽一杯酒，笑问苍天，明月几时有
中秋佳节，本当亲人相守，而今却只能独自对月兼怀子由……与兄弟分离已让你忧伤，与爱妻的生死别离更是让你痛断肠呵
明月下，短松冈，犹见妻子当窗正梳妆。
深情如你，唯有泪千行……春日袅袅泛崇光的海棠几多清丽；夏季惆怅一株雪的东栏梨将人生看得几分明；深秋犹有傲霜枝的残菊高洁无人能及；寒冬腊月未肯随春态，冰容不入时的红梅历经艰难犹自孤傲得世间独一
四季繁花伴你流芳百世，千丈如你，何人可与你相提
历史的青烟袅袅升起，你悲悯苍生的脸浮现天际，俯瞰大地，接受世人的膜拜顶礼。
——千丈东坡从此在时间长河里巍然矗立。
描写屈原的优美文段穿过岁月的河流，还有什么痕迹不被淹没
还有什么东西能够沉淀
不同时间，已经没了相同的河流；同一河流，已不见了往日的宁静。
自从那个载着一腔悲愤的诗人投入狂涛巨浪中，汨罗江就开始以咆哮代替忿怒，以呜咽代替不平，两千年，屈原的孤影就在这浮浮沉沉的江水里\\\/飘荡，游走。
屈原不仅是三峡的第一才子，还是中国文学史上第一位诗人，更是一位满腔忠诚的爱国先驱，当美政思想悬在高崖，“举贤授能”倡导不复存在，大统一理想成为梦幻，心中的君王也不再信忠兴邦，一个高洁的灵魂在充斥妒忌和诋毁的混浊中越来越孤清寂寞，他知道，他的失落是一个朝代的失败，是一个国家的悲哀，一部《天问》怎抵那顽固的铜墙铁壁
在放逐江南的黑暗日子里，他依然没有放弃令人无限悲伤的楚国土地，而当秦兵攻破楚都，他的寄托已不能代替那份透彻心扉的绝望。
报国无门，千悲万叹，于是，公元前二二七年五月初五，他从容地走向汨罗江，没有什么可以阻止他执着而坚定的脚步，就这样，他一步步走向汹涌的大江，让滔滔江水洗去所有的烦恼和污浊，让灵魂在激荡中升腾。
那是怎样的心痛和悲壮
也许他知道，汨罗江才是他永远的港湾和归途。
咆哮的江水和奔涌的热血一同汇入他的血管，从此，他的血脉奔涌不息，汨罗江水更加清澈而有灵性。
汨罗江收容了一个忠贞而高尚的灵魂，它相信，一个忧国忧民的诗人，会忠于自己的惊爆和息宁，会美奂江上所有的风景。
于是，两千年来，汨罗江努力平息巨浪，让那个孤魂慢慢靠岸……屈原走了，在他的故乡秭(zi3)归，留下了永远的遗憾，在那个“石头城”墙上，刻下了永久的伤痕，而这块曾经写满悲愤和苍凉的土地，却因这位伟大诗人而成为一方热土，从此，长江的北岸不再孤寂和茫然。
端午节因屈原而诞生，屈原因寄托了无限怀念和深思的端午节而常存。
在每年的五月初五，人们包粽子，赛龙舟，以自己特有的方式抚慰着一个忠魂。
穿越岁月的河流，多少仁人志士呼唤良知和责任，挽留忠贞和圣洁。
智者用深邃的眼睛审视历史，用沉重的笔墨审阅历史，把一部残破的书写得理性而厚重。
屈原在岁月河流漂走了，而《离骚》、《九歌》等光辉诗篇，以及他留下的精神财富，却永远留在中华灿烂的史册上归来吧，痛失的记忆，归来吧，舞动的灵魂高考作文中描写辛弃疾的美文醉里挑灯，长剑泛着幽蓝的光；轻弹剑身，化作慷慨悲歌。
要拭干扬州路上苦难的泪，要饮尽佛狸祠下胡虏的血。
那确是一把好剑。
当年你学成之后，驾骏马疾奔南下，匡扶宋室时，腰中佩的就是这把剑吧
当年你和耿京大哥意气相投，举酒起誓要将金人赶出大宋，要让百姓安居乐业的时候，案上放的就是这把剑吧
当年你率十八骑，夜闯金营，冲杀百里生擒害死耿京大哥的张安国时，手中挥的就是这把剑吧
它为什么这样锋利，斩尽一切不平，锐不可当
在诗山词海中遨游了许多年，看过了李清照的莲舟，看过了李白的金樽，看过了李商隐的锦瑟，但最夺目的，还是你的剑
剑气中，我能觉察你那双充满愤怒和期待的眼睛。
但你说你把它失落了。
失落在宝马雕车走过的路上，失落在满眼风光的北固楼，失落在斜阳草树边的寻常巷陌里，失落在你醉后靠着的老松树边上。
然后你笑了，笑容有些惨淡。
你说你的白发已经生了，你的悲愤已经平息了，你的万字平戎策也换作种树书了。
为什么
为什么
是一次次的上书请战却没有效果，磨损了你的剑吗
是一次次听到江北百姓痛苦呻吟却无能为力，蚀钝了你的剑吗
是不经准备的仓皇北伐，将十万大宋男儿的性命断送在长江边的狂风，折断了你的剑吗
但我知道，你那酒中还有着八百里分麾下炙的味道，你那张琴里还藏着五十弦翻出的塞外的声音，你的梦里依然有的卢飞奔，弓弦的霹雳。
你的心中藏着那把剑，你是把它溶入了墨中，写在纸上，交给了我。
就是那把剑
它锋利的剑刃是一种叫作仇恨的钢铁，经过血与火的洗礼；它宽厚的剑柄是一种叫作爱的材料，那是一个民族在被人践踏后的坚强和团结。
所以，不管是什么样的障碍、困难、或是危险，剑气都能直冲霄汉。
就是那把剑，它永远不会失落
剑仍在，在你的心中，在我的心中，在一切爱着一方水土、有着自己尊严的人心中，作龙吟之声。
▲评点：作者怀着对辛弃疾无比仰慕的心情，以其剑为感情抒发的线索，连缀出辛弃疾坎坷、不屈的一生。
出剑、用剑，还有作者评剑，对比中只见辛弃疾的剑闪耀愤怒、执著、不屈的光芒。
接下来是收剑、叹剑，英雄报国无门，空有一腔抱负和不凡的胆智。
文章至此并未低徊不前，而是在第六段突起异峰，铺扬文字，大声赞剑,手中的剑不在，但心中的剑在。
剑就是辛弃疾的化身，更是民族精神的象征。
至此辛弃疾形象、“我”的感受融入剑中，合为一体，发出铮铮之声，动人心魄。
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