良辰美景的句子
冷风如刀，以大地为砧板，视众生为鱼肉。
万里飞雪，将穹苍作烘炉，熔万物为白银。
雪将住，风未定，一辆马车自北而来，滚动的车轮辗碎了地上的冰雪，却辗不碎天地间的寂寞。
原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。
良辰美景奈何天，
此词出自，写看到无限美好的春天景致白白浪费是，触发自己的哀怨情思，发出了“，赏心乐事谁家院”的呼号，对压制人性的封建礼教提出控诉。
一曲文词优美，婉转典雅，意味深长，情景交融，是历来为人们所称道的伤春佳作。
封建时代的青年女子大多都有与同样的感受，因此这支感叹韶华虚度、青春愁闷的曲子得到了许多少女的喜爱和认同。
第二十三回《西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心》里就曾用这支曲子来烘托刻画的心理：“素习不大喜看戏文……偶然两句吹到耳内，明明白白，一字不落，唱道是：‘原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。
’听了，倒也十分感慨缠绵，便止住步侧耳细听，又听唱道是：‘，赏心乐事谁家院。
’听了这两句，不觉点头自叹，……又侧耳时，只听唱到：‘则为你如花美眷，似水流年……’林黛玉听了这两句，不觉心动神摇。
又听道：‘你在幽闺自怜’等句，亦发如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼‘如花美眷，似水流年’八个字的滋味”。
那种细腻、婉转、精致、唯美的特点，完全可以作为一种“元素”，进入当下的。
比如，我们现在流行一种“慢活”的生活方式，所谓“慢活”，“它是指我们每天可以做一些从容舒缓的运动，比如说打打太极拳，练练瑜伽；过一过环保的生活，能够，能够有大段悠闲的时间与家人、与朋友分享。
所有这些健康从容的生活方式”。
而这种“慢活”的例子和元素，在昆曲中，触目皆是。
于丹还强调了“过程”的重要。
中，因为梦中遇到俊逸书生而情不能自已，醒来后要去“寻梦”，并因梦而亡又因梦而生。
我们往往要问：这种追寻有什么结果
这种投入是否值得
于丹说，重要的不是结果，而是爱的过程。
过程关乎人心，不仅体现一种意愿，而且体现一种能力。
清风玉露，携手浮云。
三界之外，笑叹人生。
这句话是什么意思
清风雨露，泛指秋天的景物。
在这秋意渐浓的日子，和你一起手牵着手漫步在这美丽的地方，感觉就像漫步于云端之上。
看白云苍狗，没有什么可以束缚着我和你，在这只有我和你的地方笑看人生浮云，执子之手，与子偕老。
安妮宝贝《春宴》经典语录
1. 人若不选择在集体中花好月圆，便显得形迹可疑。
我看着他们在文字中逐个消失于暗夜，心想结局必然。
2. 黑暗也不能遮蔽我使你不见，黑夜却如白昼发亮，黑暗和光明，在你看都是一样。
3. 有人说，如果不知道回去哪里，心就如同无根的兰花。
口号和概念组成的世界，使人忘却根本所在。
情感变幻无常，却是突破规则界限得以让人接近自我的稀少机会。
喜悦，抚慰，需索，依赖，分隔，决裂，性爱，自我发现，寻找，放弃，宽恕……种种组成试图让人明心见性。
时间有限，追索生命的诚意和真实，比什么都重要。
4.《以赛亚书》说，我必反手加在你身上，炼尽你的渣滓，除净你的杂质。
一个故事的发生，在于印证心所需要经历的冒险：独自支撑，摸索前行，穿越迷途，在道路尽头瞭望光亮深长。
以肉身和情感遭受试探的方式，而非其他肤浅虚假的方式。
5. 爱没有对错、真假、是非。
它是人对自身的探索、实践和验证。
它不持原则，无需评断。
它最终是一种洞悉，一种原谅。
6. 大而无当虚假繁荣虚空破碎的一切，只是表象和形式，不是根本和方向。
也许可以用来填塞实践的缝隙，却对心灵没有引领。
个体因为缺少安全感，趋向由集体和潮流中隐匿和消亡自我，究其实质是一种意志和独立性的虚弱。
7. 人其实最终只能被自我打败。
8. 我怀疑自己曾在那些世代里生活过很久，轮回多次。
它们的讯息余留在意识里，是深埋的没有知觉的矿藏。
寄生的肉体则如大海中飘远的空瓶，不知归处，一无所用。
在所置身的时代，我像一个来到异国他乡的人，没有根基，没有找到故乡，却渴望真实的美的存在。
哪怕它是破损的，受伤的。
9. 深夜回到旅馆，在锈迹斑斑的小浴室里洗热水澡。
卫生间热水充沛滚烫，长时间用喷头冲洗头发、背脊、肩头、腹部、腿和脚。
孤单的身体缺乏触碰和爱抚，如同长出森森浮萍的池塘，内里沉寂停滞。
我想大概可称之是一种腐朽。
10. 我不知道自己在此地将停留多久，不知道什么时候会离开。
不知道如何才能走到世界的尽头。
这座城给予我一种难以言喻的安全感，它的气息和节奏，带来的起伏和脉动，与我内心沦陷保持一致。
也许我的人生，也需要必要的挖掘、清理、弃置、我知道自己的失败之处。
11. 你可以与我接近，但我在一个范围里面。
12. 我知道天下所有的宴席都有终结。
但依然希望这一刻，这注定破碎成空的丰美和悲哀，永无停顿。
13. 是，每一个人都要做好独自生活的准备，因为我们获得爱的机会稀少和困难。
由多少人，一辈子无法得到机会感受身心交融的喜悦。
我得到了他，这是命定。
他是注定要出现的人。
14. 如果生命里不曾持有罪恶、欲望、盲目、破碎、苦痛、秘密，它是多么乏味。
所以遇见这个男子，即使明知因缘不过是水中月镜中花，我也要向它伸出双手，使它成形，让它破碎。
15. 她想念他。
如同一双手在胸口里无从捉摸地揉搓着，从上到下，从左到右，从内到外。
有时心脏会被抓紧，阵阵生疼。
有时又只是怀着淡淡怅然，如同包裹被折断和碎裂之后的隐痛，故作镇静。
回忆像河流深不可测，无声远行。
她站在岸边，无所作为，随波逐流。
她从未这般清楚分明地感受到感情的成形，看到它逐渐凝聚成一枚孤立而集中的内核，嵌入血肉。
与之形影不离，与之呼吸存亡，与之起早落夜。
16. 一颗心，每天像被一只手紧紧地揪着。
疼痛，虚弱，不能自主。
一种从内到外的抽离和剥取。
无力感。
发不出声音，也不再思考。
身体，心，被压缩成单薄一片，只余下存活本能。
独自度过一个月。
无人对话，无人消解，无人分担，无人介意。
这不过是她一个人的事情。
而她，除了以工作、酗酒、麻醉、忍受煎熬度日，已找不出其他任何方式可以失去清醒，对抗时间。
17. 如果没有足够被磨练过的心理上的坚毅，恐怕早已无法支撑。
她是对苦难可以做到麻木不仁的人，她一贯如此。
18. 即便如此，呵，也只有被真正伤害过，或者伤害过自己的人，才会明了这种克制和沉默，是一种怎样的负荷。
整夜无法入睡，旧日记忆摧毁心脏，理性即使再清醒、自知、分明，感性在某些瞬间如洪水猛兽绝不相饶。
无望，对背叛和放弃的怨恨，对爱的渴慕，留恋，惋惜，悲伤，失落，激愤，勉强，无奈……泪流满面，失眠深夜中几近觉得无力存活于世。
19. 人生短暂，世事无常，我知道情爱欢愉如同清晨的露水稍纵易逝，但即便如此，也一定要得到它的存在。
生命苦痛和悲哀太多。
哪怕一丝丝光线渗出，也是我的所求。
20. 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
大声读它，就觉得简单明了20个汉字，足够把人的一生道尽，把前世过去和未来一一安排就位。
21. 自我重新回归的时候，总是让人破碎。
22. 爱既不高尚，也与浪漫无关。
它会在某个特定时刻显露出直接和残酷。
没有伎俩，没有幻术，没有前景，没有余地。
只有考验和真相。
这就是俗世的平常凡人之间的爱。
23. 远离。
远离钢筋水泥的石头森林。
远离熙攘而隔绝的人群。
远离形式感和物质堆积的生活。
远离妄想。
24. 我们的感情，来的这样迅急，这样完满，这样美，一开始就点亮了所有的灯。
这灯，多的数不完，看不尽。
但如果可以重新来过，时间倒流，还能再有一次开始，让我们持有耐心和希望，一盏一盏慢慢地点。
点一盏，亮一盏。
点一盏，再亮一盏。
这样，就可以长相厮守，慢慢携手走到老，走到死。
而不是在活着的时候，看着这亮满的灯火逐渐稀落下去，一盏一盏地冷却，熄灭，黑暗，摧毁。
25. 这场爱恋，使她被打落原形。
使她碎裂。
使她再次成形。
26. 人的一生，要去的地方，是有限制的。
即使你有充裕时间，丰足的金钱，也不能漫无目的四处行走。
去一个地方，必须持有目标。
没有目的的路途，使人迷惘。
因为失去目标意味对行动失去控制和约束。
27. 一段男女情爱的关系，是自己与他人和世界之间的关系的倒影。
是自我的投射面。
这段关系像一面镜子，清清楚楚照亮她自己。
如果不是一段强烈的开启封闭心扉的关系，她没有机会相遇到隐匿在内心深处中的自我。
看到这个孩童的脆弱、需索、哭泣、甜美、看到她的历史、记忆、创伤和情结。
看到褶皱的幽微和向往的光明。
28. 当你学会爱自己，相信自己，你就能够知道如何去爱别人，相信别人。
而不管这个人在你身边，还是离开你。
这段关系是已经结束，还是依旧延续。
外界事物处于无常的变动、更换、破碎、损毁之中。
爱人有血肉，更易腐朽。
只有你的相信，来自你内心的爱，是完整而稳定的存在。
不管何时何地，与什么样的人在一起。
持有它们，就持有长久。
