我想离婚老表帮我,但我老出卖他真的对不起
1：这个的确不好。
2：会很让人心寒。
3：你可以找个机会请他吃顿饭吧。
4：还有以后不要在欺骗他了。
希望能帮到你。
收集经典无锡话和无锡话骂人
骂人的有：娘个舌温（Niang ge she wen）意思么，就是口头一种口语，米啥意思。
娘个撮比（niang ge cuo bi）意思跟上面差卜错什否撒（she fe sa）口气词
有首歌词是星星还是那个星星但被雾霾遮住
歌曲《机器铃 砍菜（又作《机器灵 砍菜刀》），是山宁歌手张卫创作的一首歌曲，张卫以这个游戏的名字命名这首歌，是为了“纪念逝去的青春”。
歌词：是不是一个人太久了总觉得时间在翻倍的过我不知道自己在找什么只觉得丢了很多星星还是那颗星星但被霾遮住了光明我怀念狗屁不通的光阴最初的节奏你听二八二五六 二八二五七二八二九三十一三八三五六 三八三五七三八三九四十一你知道我有多想回到老家和泥巴再捞着那些光腚伙家去坑里逮青蛙给俺爷爷卷袋烟叶听俺奶奶拉拉呱他们这一代人没有文化但是很伟大我想不起来那台黑白电视演哩啥也想不起来鞠萍姐姐当年说哩话我找不到我跳房子踢哩那片瓦谁知道我哩弹球和票夹都放哪里啦一个沙坑一个秋千俺就能玩上一天饿了爬到树上摘点槐花吃点榆钱马泡有多香 桑葚有多甜溜溜菶菶架戏台再抓把黑添添谁捅了马蜂窝谁被蛰哩疙瘩多谁晚上尿了床白天就得少玩火谁骑着大梁自行车 扎过麦秸垛谁哩作业最多谁就捞不着一起唱儿歌机器灵 砍菜刀 恁那边哩紧俺挑挑谁吧 挑挑的那个人已经回家了机器灵 砍菜刀 恁那边哩紧俺挑挑谁吧 挑挑的那个人已经回家了我想俺姐姐分给我哩那块糖疙瘩我很后悔当年为啥老是欺负她现在我有了小外甥还在欺负她我说老姐啊老姐 你真的辛苦啦每天放学俺爸爸都会骑车接我回家他说谁吃饭吃哩多他就给谁买贴画偶尔老师也会叫他去学校谈谈话他回来打了我一巴掌他自己也哭啦俺妈妈给我打哩毛衣总是有点大直到长大以后我才明白那是因为啥她的委屈都在心里从不善于表达但是我知道她最牵挂哩就是俺姐弟俩其实我很想看俺爸爸妈妈再吵一次架但是94 年哩全家福往后不再有啦爸爸 妈妈 姐姐 你们都还好吗我很想你们更想回咱以前那个家机器灵 砍菜刀 恁那边哩紧俺挑挑谁吧 挑挑的那个人回不去家了机器灵 砍菜刀 恁那边哩紧俺挑挑谁吧 挑挑的那个人回不去家了我多想和俺老表再一起逃节课去蒙山商场打游戏机一直打到饿抽哩第一口烟应该是两毛钱哩飞鸽喝哩第一口酒是不是兰陵我不记得我踩着张家斌哩肩膀爬过几次墙头和赵顺去工地上偷过几个钳口在体育场拜把子磕过几个响头看看以前哩合影 造型 儿哩也全是非主流在路边听我和君耀唱歌哩人成群结队他们说俺俩玩音乐其实俺俩是为了漏味有人看俺不愤儿是为了争小闺女想想那些屁事 哎呦 真是味儿能弥补失去哩童年也莫过于咱们哩初恋那时候什么都不图只是一味的想和她见面看着她哩照片 感觉每天都是晴天那些上课传过哩纸条现在只能在心里默念机器灵 砍菜刀 恁那边哩紧俺挑挑谁吧 挑挑的那个人已经长大了机器灵 砍菜刀 恁那边哩紧俺挑挑谁吧 挑挑的那个人已经长大了我写了这么多不是想歌颂我哩童年只是想把80 后的回忆翻出来做个意见给亲情留个纪念还爱情一次祭奠对兄弟们说声抱歉一起挥手向青春告别在传统教育和独立之间迷惘着寻找出路我们扮演了改革开放哩宠儿尴尬哩幸福你有多久没对着自己哩眼睛好好认个错那么接下来让咱们一起对号入座有多少人为了眼前放弃自己的明天有多少人为了明天又在扼杀今天有多少人为了今天寄生给了欺骗又有多少人欺骗只为换取一丝尊严有多少人为了尊严却活在别人的胯下有多少人活在胯下只为养活他一家有多少人为了一家老小四海为家又有多少人漂泊日夜思念朋友和爸妈有多少人指手画脚的给别人讲着道理有多少人讲完道理自己却不讲道义有多少人纹着道义却出卖自己的兄弟有多少人从你的兄弟变成了你的凶器有多少人付出总是很难得到回报有多少人面对镜子留着眼泪微笑有多少人笑着在暴雨中疯狂奔跑有多少人为了名利戴上了冰凉的手铐有多少人为了苟活背叛了最初的理想但坚持了理想的却又混不到车房有多少人为了车房要还一辈子外账他还了外账也是拆了东墙补上了西墙有多少人的婚姻没有出现过裂缝嘴上骂着小三自己却破坏别人的家庭有多少人的亲朋好友被钱给逼疯他却无动于衷的在夜总会里摇晃着骰盅有多少的通讯设备安装了无数的功能但总是和最亲最近的人无法沟通有多少人多少事其实我们都懂但懂的太多最后智商变成了狗熊有多少人听到这里听着听着累了有多少人听到这里听着听着哭了有多少的故事我们永远回不去了有多少我们思念的人在天堂里听着机器灵 砍菜刀 恁那边哩紧俺挑挑谁吧 挑挑的那个人已经不见了
有首歌歌词是:星星还是那颗星星， 这是首什么歌，求解
歌词机器灵 砍菜刀演唱：张卫是不是一个人太久了总觉得时间在翻倍的过我不知道自己在找什么只觉得丢了很多星星还是那颗星星但被霾遮住了光明我怀念狗屁不通的光阴最初的节奏你听二八二五六 二八二五七 二八二九三十一三八三五六 三八三五七 三八三九四十一你知道我有多想回到老家活泥巴再邀子那些光腚伙家去坑里逮青蛙给俺爷爷卷袋烟叶 听俺奶奶拉拉呱他们这一代人没有文化但是很伟大我想不起来那台黑白电视演哩啥也想不起来鞠萍姐姐当年说哩话我找不到我跳房子踢哩那片瓦谁知道我哩弹球和票夹都放哪里啦一个沙坑一个秋千俺就能玩上一天饿了爬到树上摘点槐花吃点榆钱马泡有多香 桑葚有多甜溜溜菶菶架戏台 再抓把黑天天谁捅了马蜂窝谁被蛰哩疙瘩多谁晚上尿了床白天就得少玩火谁骑着大梁自行车 扎过麦秸垛谁哩作业最多谁就捞不着一起唱儿歌机器灵 砍菜刀 恁那边哩紧俺挑挑谁吧 挑 挑的那个人已经回家了机器灵 砍菜刀 恁那边哩紧俺挑挑谁吧 挑 挑的那个人已经回家了我想俺姐姐分给我哩那块糖疙瘩我很后悔当年为啥老是欺负她现在我有了小外甥还在欺负她我说老姐啊老姐 你真的辛苦啦每天放学俺爸爸都会骑车接我回家他说谁吃饭吃得多他就给谁买贴画偶尔老师也会叫他去学校谈谈话他回来打了我一巴掌他自己也哭啦俺妈妈给我打哩毛衣总是有点大直到长大以后我才明白那是因为啥她的委屈都在心里从不善于表达但是我知道她最牵挂哩就是俺姐弟俩其实我很想看俺爸爸妈妈再吵一次架但94年哩全家福往后不再有啦爸爸 妈妈 姐姐 你们都还好吗我想你们 更想回咱以前那个家机器灵 砍菜刀 恁那边哩紧俺挑挑谁吧 挑 挑的那个人回不去家了机器灵 砍菜刀 恁那边哩紧俺挑挑谁吧 挑 挑的那个人回不去家了我多想和俺老表再一起逃节课去蒙山商场打游戏机一直打到饿抽哩第一口烟应该是两毛钱哩飞鸽喝哩第一口酒是不是兰陵我不记得我踩着张家斌哩肩膀爬过几次墙头和赵顺去工地上偷过几个卡扣在体育场拜把子磕过几个响头看看以前哩合影 造型 儿哩也 全是非主流在路边听我和君耀唱歌哩人成群结队他们说俺俩玩音乐 其实俺俩是为了漏味有人看俺不愤儿是为了争小闺女想想那些屁事 哎呦 真是味儿能弥补失去哩童年也莫过于咱们哩初恋那时候什么都不图只是一味的想和她见面看着她哩照片 感觉每天都是晴天那些上课传过哩纸条现在只能在心里默念机器灵 砍菜刀 恁那边哩紧俺挑挑谁吧 挑 挑的那个人已经长大了机器灵 砍菜刀 恁那边哩紧俺挑挑谁吧 挑 挑的那个人已经长大了我写了这么多不是想歌颂我哩童年只是想把80后的回忆翻出来做个意见给亲情留个纪念 还爱情一次祭奠对弟兄们说声抱歉 一起挥手向青春告别在传统教育和独立之间迷惘着寻找出路我们扮演了改革开放哩宠儿尴尬哩幸福你有多久没对着自己哩眼睛好好哩认个错那么接下来让咱们一起对号入座有多少人为了眼前放弃自己的明天有多少人为了明天又在扼杀今天有多少人为了今天寄生给了欺骗又有多少人欺骗只为换取一丝尊严有多少人为了尊严却活在别人的胯下有多少人活在胯下只为养活他一家有多少人为了一家老小四海为家又有多少人漂泊日夜思念朋友和爸妈有多少人指手画脚的给别人讲着道理有多少人讲完道理自己却不讲道义有多少人纹着道义却出卖自己的兄弟有多少人从你的兄弟变成了你的凶器有多少人付出总是很难得到回报有多少人面对镜子留着眼泪微笑有多少人笑着在暴雨中疯狂奔跑有多少人为了名利戴上了冰凉哩手铐有多少人为了苟活背叛了最初的理想但坚持了理想的却又混不到车房有多少人为了车房要还一辈子外账他还了外账也是拆了东墙补上了西墙有多少人的婚姻没有出现过裂缝嘴上骂着小三自己却破坏别人的家庭有多少人的亲朋好友被钱给逼疯他却无动于衷的在夜总会里晃着筛盅有多少的通讯设备安装了无数的功能但总是和最亲最近的人无法沟通有多少人多少事其实我们都懂但懂的太多最后智商却变成了狗熊有多少人听到这里听着听着累了有多少人听到这里听着听着哭了有多少的故事我们永远回不去了有多少我们思念的人在天堂听着机器灵 砍菜刀 恁那边哩紧俺挑挑谁吧 挑 挑的那个人已经不见了
这就是吞金兽的歌曲叫什么
这就是吞金兽的歌曲，这个你可以在一般的听歌软件上面搜索就可以知道了。
说一个人很现实，是什么意思，要说现在社会很现实，又是什么意思呢
上进心是人生道路上的灯塔和航标，有了它，人生就有了方向和目标；上进心是人生的动力，有了它，人才能够克服困难，勇往直前。
正如高尔基所说：“一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。
我确信这是一个真理。
” 二、上进心的特征 （一）目标明确 上进心必须同明确的目标起来，没有明确目标的上进心是虚幻的，不现实的。
例如一代伟人周恩来从青少年时代起就确立了“为中华民族的崛起而读书”的宏伟目标。
在这个目标的激励下，他在半个多世纪的革命生涯中，不畏艰险，辱负重，鞠躬尽瘁，为中国的解放事业和建设事业做出了卓越的贡献。
（二）力争上游 上进心是一种不满足现状、永远进取的心理状态。
这种心态要求人们不断超越自我，向更高的标准迈进。
例如在运动场上，面对激烈的竞争，“不进则退”是客观规律。
运动员们只有不断进取，追求“更高、更快、更好”的体育精神，才能不断超越自我，取得更好的成绩。
（三）意志顽强 上进心应与顽强的意志相伴。
要取得事业的成功，仅有上进心是不够的，还必须具有顽强的意志。
因为在超越自我、实现目标的过程中，往往会遇到很多困难，因此需要有坚韧不拔的意志和藐视困难的气魄。
例如为了完成《资本论》这部宏伟巨著用了40年的时间，德国著名诗人、剧作家哥德花了60年的时间，倾其毕生精力才完成了诗剧《浮士德》。
有些青少年朋友智力优异，身体健康，又有极好的学习条件，但由于缺乏上进心，处于消极心态下，导致胸无大志，碌碌无为，得过且过，虚度年华。
可见，上进与消极两种不同的心态，会导致两种截然不同的人生态度，得到不同的人生价值。
三、什么是消极心态 消极心态是指：人的欲望得不到满足时，在心理上出现的极度失望、压抑等情绪体验。
消极情绪的出现与人的内心期待值和期待实现值有关。
当人的期待实现值超过内心期待值的时候，由于内心欲望得到满足，人的情绪就会呈现兴奋的状态；反之，当期待实现值比内心期待值小的时候，由于内心欲望未得到满足，人的情绪就会出现失望、压抑等消极情绪体验。
例如小李和小王同时参加高考。
小李期望考上名牌大学，小王则认为只要有学上就行。
结果，他们都考上了重点大学。
小李为此闷闷不乐，郁郁寡欢，产生较强的失落感。
而小王则喜出望外，心花怒放，充满了胜利的喜悦。
同样的事情，为什么会产生两种截然不同的心理体验呢
原因就是两者的内心期待值不同。
小李期望的不仅仅是重点大学，而是名牌大学，而小王期望的只是有学上就行。
说明小李的期待实现值小于内心期待值，所以，他不满意。
而小王的期待实现值超过了内心期待值，所以他喜出望外。
青少年朋友正处于智力发展、精力充沛、充满幻想、敢想敢干的年龄阶段，往往对自己期望过高，对未来充满渴望，这就有可能在理想与现实之间出现偏差，使自己的理想得不到实现，欲望得不到满足，从而产生消极情绪体验。
特别是处在青春期的中学生，往往感情强烈，情绪的调节和自控能力较差，因而情绪波动大，很多事情都可能引起消极情绪体验。
而处于消极心态下，会对青少年朋友的生活、学习、健康带来许多不良影响，甚至影响青少年朋友的健康成长。
四、消极心态的表现 （一）对生活失去信心，丧失理想和信念，生活目标不明确 在消极心态下，青少年朋友往往对自己、对生活丧失信心，处于困惑、迷惘状态，不知道今后的路该如何走下去。
（二）对自己标准降低，不思进取，得过且过 消极心态的一个重要特征就是缺乏进取精神，得过且过。
“60分万岁”就是这种心态的典型表现。
一、上进心是青少年健康成长不可缺少的心理素质 上进心是青少年健康成长所必须的营养要素，它对青少年的健康成长可起到极大的促进作用，主要表现在以下几个方面： （一）上进心使青少年具有明确的生活方向和奋斗目标 英国谚语说得好：“没有目标的生活，就像没有舵的船”。
“没有理想的青春，就是没有太阳的早晨。
”具有上进心的青少年一般具有远大的理想和明确的生活目标，他们懂得理想和生活目标对于青春和生命的重要意义。
因此，他们在理想之帆的指引下，一步一步地实现着自己的奋斗目标。
（二）上进心是青少年前进的强大精神动力 有人说：理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。
还有人说：理想，不付诸行动，是虚无飘渺的雾。
的确，在实现理想、奋发成才的道路上，从来不会一帆风顺，会遇到许多困难和阻力，甚至是艰难险阻，这就需要我们有顽强的意志和百折不挠的精神。
否则，再好的理想也难以实现。
而上进心会为青少年朋友注入强大的精神动力，支撑他们克服成才道路上的一切困难，最终达到理想的彼岸。
例如本讲开始谈到的第一位残疾人博士后吴耀军，“如果没有强烈的进取精神作动力，他是不会克服无数个常人难以想象的困难，攀上科学高峰的。
“龟兔赛跑”的故事是同学们熟知的，乌龟是具有强烈进取精神、求胜动机和顽强意志但能力较差的代表，兔子贝提能力强， 但缺乏进取精神和求胜动机、意志力差的代表，比赛的结果是乌龟获胜。
这说明进取精神和顽强的意志比能力更为重要。
（三）上进心使青少年朋友自强不息，勇于进取 上进心就是不满足现状、力争上游的拼搏精神。
青少年朋友具有上进心，可以在其驱动下不断为自己设立新的目标，提出更高的要求，从而跃上人生新的台阶。
例如我国著名乒乓球运动员容国团的“人生能有几回搏”的拼搏精神，就是在强烈的爱国主义精神及其进取精神的作用下形成的。
这一强大的精神支柱使他顽强拼搏，最终为祖国赢得了巨大荣誉，摆脱了中国人“东亚病夫”的旧形象。
当代保尔张海迪在高位截瘫的状况下自强不息，以顽强的意志克服了重重困难。
她自学了五国语言，翻译、编著了多部著作，并完成了硕士研究生的全部课程，以优异的成绩获得了硕士学位，实现了她“是颗流星，也要把光和热留给人间”的誓言。
可见，上进心是青少年健康成长不可缺少的心理素质，是青少年取得事业成功、实现人生价值的强大精神动力。
二、消极心态是青少年健康成长的拦路虎 经常处于消极心态对青少年的健康成长危害极大。
它使人涣散精神、瓦解斗志、磨灭理想、丧失信心。
具体来说表现在以下几个方面。
（一）经常处于消极心态下不利于心理健康 心理学研究表明，消极心态可使大脑皮层处于抑制或半抑制状态，不利于思维活动的开展，不利于接受知识，也不利于进行创造性的学习。
长此以往，会使人形成紧张、抑郁、焦虑、孤僻、敏感、多疑等消极情绪状态，甚至导致心理失常，影响人的身心健康。
青少年正处于身心巨变时期，也是心理疾病的多发期。
因 此，及时改变消极心态，化解消极情绪对青少年的心理健康十分必要。
（二）消极心态易使人涣散精神、丧失理想 青少年处于风华正茂、生机盎然的人生的春天，本应朝气蓬勃，充满着对未来的理想和渴望。
但处于消极心态下不能自拔时，便容易变得精神萎靡、理想丧失，失去对未来的追求和渴望。
（三）消极心态会瓦解斗志、使人不思进取 消极心态还会像瘟疫一样，互相感染、互相影响。
它会瓦解人的斗志，使人变得失望、颓废，不思进取，降低对自己的要求，满足于“浑浑噩噩浑日子，做一天和尚撞一天钟”的生活方式。
（四）消极心态会使人“看破红尘”、迷失自我 在消极心态下，由于“投射作用”的影响，人在观察社会时就像带上了有色眼镜一样，往往出现认知障碍，导致认知偏差，有些人自认为看破红尘，所以玩世不恭，怨天尤人，破罐破摔，结果迷失了自我，浪费了大好的青春时光，有的甚至走上犯罪的道路。
近几年，青少年犯罪率迅速增力。
，已占到大案、要案的60％以上。
他们中的许多人都是由于开始的消极心态而导致认知偏差，发展到心理，最终导致行为的。
因此，消极心态还可能发展为犯罪的温床，最后以毁掉自己、危害社会告终。
由此可见，消极心态是青少年健康成长的大敌，是青少年成才道路上的拦路虎。
激发上进心，克服消极心态 美籍华裔青年张士柏在14岁时参加游泳训练负伤造成高位截瘫。
从生龙活虎的游泳健儿一下变成与轮椅为伴的残疾人，他一度痛苦、绝望。
但在亲人和社会的关心下，他认识到，对于残疾人来说，只有肯定自己、相信自己、创造自己，才能够做生活的强者。
他以惊人的毅力，战胜了常人难以想象的困难：用两年半的时间读完四年的大学课程，以优异的成绩越过硕士，直接升入美国斯坦福大学经济学研究所的博士班，同时获得美国国家科学会奖。
这年他才19岁。
他坚信“天生我才必有用”。
年初他同姐姐一起在开办了“张士柏英语网”，将自己的经历编成教材，实施双语教学，激励更多的人向命运挑战。
残疾青年张士柏用自强不息的精神奏响了激昂的生命交响曲。
青少年朋友应该激发自己的上进心，努力形成向上、健康的积极心态，及时克服消极心态，从而使自己的身心得到健康发展。
一、如何激发上进心 俗话说：人往高处走，水往低处流。
可见，上进心是人人都有的。
那么，为什么有些青少年朋友却缺乏上进心，甚至产生消极心态呢
首先，是受中国几千年封建传统观念的影响。
以来，中国传统观念向人们宣扬一种不思进取，甘居中游的思想，什么“枪打出头鸟”，“出头的椽子先烂”，“人怕出名猪怕壮”等等，这种思想在很多中国人心中都打上了深深的烙印，青少年作为社会文化的接受者和继承者，难免也成为这种思想的受害者。
其次，现在的青少年出生在改革、开放的好时代，过着无优无虑的幸福生活，缺乏复杂环境的摔打和艰苦生活的磨炼，因此有些青少年朋友往往意志比较薄弱，心理承受能力较差，稍遇失意和打击就会导致心理不适，有的还会产生心理变态。
再次，我国的应试教育往往重智育、轻德育，重知识传授、轻素质培养，不利于激发学生的上进心，培养良好的心理素质。
那么，怎样来激发上进心呢
其实，上进心及其相关素质是可以经过训练和培养来提高和获得的。
主要有以下几个途径： （一）通过心理健康教育树立上进心 心理健康的重要标志之一就是具有稳定的情绪和积极健康的心态。
因此，心理健康教育对于青少年树立上进心，提高自我心理调适能力，增强心理承受力，正确对待困难和挫折，都具有重要意义。
许多青少年朋友在生活中遇到失意、困难、挫折和不幸时，都是通过自我心理调适或求助于心理来使自己摆脱困境，走出低谷，重新树立起生活的信心和勇气，找回迷失的自我的。
因此，主动接受心理健康教育是青少年朋友树立上进心的重要途径。
（二）通过榜样的力量激发上进心 榜样的力量是无穷的。
古往今来，许多成功者都留下了一串串闪光的足迹。
他们虽然所处的年代不同，成才的方式不同，但有一点是共同的，这就是他们都具有强烈的进取精神和顽强拼博的意识，以及对祖国、对社会的强烈责任感。
例如我国南宋时的民族英雄、忧国忧民、精忠报国的岳飞；“以天下为己任”的老一代无产阶级革命家、周恩来、等；还有科学巨匠爱因斯但（德国—美国）、进化论奠基人、英国生物学家达尔文，以及我国著名科学家李四光、数学家华罗庚等等，数不胜数。
青少年朋友应当以他们为榜样，自觉激发自己的上进心。
（三）通过自信心和成就动机的训练提高上进心 人的自信心和成就动机是可以通过相关训练来提高的。
而成就动机和自信心的提高将直接促进进取精神的增长。
美国社会心理学家麦克莱伦认为，个体的成就动机可以通过多种途径加以培养，如心理治疗、团体、敏感性训练等等。
但首先应当培养良好的个性品质，如自信心、性、自我实现需要等，当一个人形成了这些良好的个性心理品质后，成就动机就会随之提高，就会有较强烈的上进心。
（四）用理想强化上进心 理想是人心中不灭的灯塔，有理想导航，青少年朋友才能在生活的波涛中把握航向，劈波斩浪，驶向理想的彼岸。
否则，只能随波逐流，找不到心灵的港湾。
理想是上进心的动力和源泉，理想可以强化上进心，青少年朋友应树立远大理想并不断激励自己为实现理想而奋斗、拼搏。
二、如何减少挫折感，改变消极心态 人经常处于失望状态下就会产生挫折感，而的挫折感又会导致消极心态的产生。
因此，要想预防消极心态的产生，首先要减少挫折感。
（一）减少挫折感，防止消极心态的出现 1．把握恰当的期待值 前面谈到，消极心态的产生与人的内心期待值有关。
当人的内心期待值超过期待实现值的时候，由于内心欲望没有得到满足，就会产生失落感，久而久之会导致消极心态的产生。
因此，把握恰当的期待值是防止消极心态出现的关键环节。
俗话说“期望越高，失望越大”就是这个道理。
特别是对青少年朋友来说，由于自身的不成熟性，很难正确认识自己，把握社会，有时会眼高手低，自我感觉良好，造成自我期待过高，这就有可能经常使自己处在欲望没有得到满足的失落心态下，从而导致消极心态的产生。
那么，什么样的期待值才算恰当呢
一般来说，期待值的确定既要符合自己的主观实际，又要有客观可能性。
即：所期待的目标，最好是在现有社会可能提供某种条件的前提下，经过自己的努力和奋斗可以实现的目标，而不是超越社会现实和自己的实际能力，提出不切实际、可望不可及的奋斗目标。
2．增强心理承受力 心理承受力是影响青少年心态的重要因素。
心理承受力强，个人修养好的人，可以做到荣辱不惊，“不以物喜，不以己悲”。
遇到顺境时，要冷静客观，切不可忘乎所以，狂妄自大，否则，即使是成功也将成为失败的前奏。
“骄兵必败”就是这个道理。
遇到逆境，不要怨天尤人，不要失去信心，不要放弃理想，而是发现问题，找出原因，吸取教训，开始新的奋斗。
这样，每一次失败都为成功积累了经验，都是朝着成功迈进了一步。
正如格言所说：失败对于庸人来说是拌脚石，使你怯步不前；失败对于智者来说是垫脚石，使你站得更高。
因此，心理承受力的培养和训练非常重要。
许多著名运动员在世界大赛上失利，其实，他们并非输在技术和体能上，而是输在了心理素质上。
可见，脆弱的心理承受能力是人们成功的大敌。
3．摆正自我的位置 摆正自我的位置，对于青少年朋友调整心态也具有积极的意义。
有些青少年朋友之所以产生消极心态是由于摆不正自己同社会、同集体、同他人的位置造成的。
例如有的同学自己学习不努力，以致上大学无望或中学毕业后找不到理想的工作，却抱怨杜会没有给他提供更多的机会，埋怨家长没有本事，不能为他找到工作轻松、待遇优厚的职业。
结果，怨声载道，大有社会、别人都对不起他的感觉。
还有的同学争名争利，为集体做一点工作，就要求回报。
否则，就感觉自己受了天大的委曲，心理不平衡。
更有的同学，在与人相处中自私自利，以自我为中心，很少考虑他人的利益。
当自己的不正当要求得不到满足时，就怨天尤人，甚至与集体和同学为敌。
在以上种种心态下，是不可能以积极的情绪、健康的心态去对待学习和生活的。
因此，只有摆正自我在社会、集体中的位置，才能正确对待个人得失，正确处理奉献与索取的关系，正确看待自己的人生价值。
心底无私天地宽。
愿与青少年朋友们共勉
（二）变消极心态为积极心态 在生活中，如果青少年朋友在学习、升学、交友、就业以及人际关系、家庭关系等方面产生了心理困惑，导致消极心态时，要学会及时化解消极情绪，变消极心态为积极心态。
青少年朋友可尝试以下几种方法： 1．情绪转移法 当青少年朋友陷入消极情绪中不能自拔时，切莫钻牛角尖，一条路走到黑。
可用情绪转移法，暂时将精力和情感转移到平时喜欢的方面，等心态冷静、平和，能够正确面对现实时，再回过头清理思绪，寻找原因，制定新的行动方案。
例如有些同学由于考试失礼，自信心受挫，陷入极度自卑中，造成厌食、失眠、精神恍惚、注意力难以集中、记忆力下降等现象，不仅影响进一步学习，还严重影响身心健康。
还有些同学在家庭不幸、亲人故去时，因一时难以接受现实，也会出现上述症状。
在这种情况下，可以换一个生活环境或转移注意力，暂时摆脱消极情绪的困拢。
可以去旅游，到大自然中陶冶情操，寻找乐趣；还可以听音乐，让优美、激昂的旋律抚慰受伤、疲惫的心灵；或参加朋友聚会，让友谊的甘露冲淡心中的愁雾，等等。
伟大导师曾两次失恋。
第一次，他翻过阿尔卑斯山，到美丽的大自然中寻找寄托，重铸自我。
第二次，他深入到工厂，亲自考察了英国工人阶级的悲惨生活以及受资本家残酷剥削的状况，写出了《英国工人阶级的状况》这部不朽的著作。
可见，情绪转移法可以有效地缓解精神压力，扭转消极心态，重新找回失去的自我。
2．心理渲泄法 心理学研究表明，当人的心理承受达到或超过一定限度时，就会发生心理变态或精神失常。
因此，当出现不良情绪和消极心态时，就要及时通过心理渲泄达到平衡心态、缓解压力、消除郁懑情绪的结果。
常见的心理渲泄方法包括自我渲泄和求助于他人渲泄两种方法。
电视剧《十六岁的花季）中的韩小乐在被人误解闯入女浴室，受人歧视，痛苦万状时，独自来到排球馆，拼命地扣球，这就是一种自我发泄。
而向亲朋好友诉说或向心理倾诉则是求助于他人渲泄。
以上两种方法都可以达到心理渲泄的目的。
3．情感升华法 情感升华是指当人的情感或心理受挫时，设法将消极心理转化为积极心理的过程。
平常我们所说的“化悲痛为力量”就是情感升华的结果。
当青少年朋友处在消极心态下时，就需要凭借顽强的意志走出失败的阴影，使情感得到升华。
在生活中有很多高考落榜者、家庭不幸者以及情场失意者，他们不甘沉沦，通过自己的不懈努力和奋斗，终于在学习上、事业上获得成功，实现了自己的人生价值，成为了生活的强者。
4．自我安慰法 自我安慰法是指人在消极心态下找出各种理由、为自己的行为辩解，以使内心得以平衡、精神得以安慰、情绪得以转化的方法。
常见的自我安慰方法有比较法和比拟法。
比较法是指同比自己境遇更糟或受打击更大的人进行比较。
这种方法可以使人产生“比上不足，比下有余”的心理，以缓解消极、抑郁的心态。
比拟法是指运用比拟的方式进行自我安慰，平衡心态的一种方法。
常见的有“酸葡萄式”和“甜柠檬式”两种，“酸葡萄式”取自于寓言《狐狸和葡萄》，狐狸因吃不到葡萄，就说葡萄是酸的。
用这种方法比喻人在达不到某种目的时，可以找出种种理由，弱化目的的意义和价值，从而减轻失落感。
例如如果某同学难以摆脱高考失利的阴影，就可以用这种办法找出不上大学照样可以成才的例子，来说服自己，明白“三百六十行，行行出状元”、“条条大路通罗马”的道理。
从而减轻高考失利带来的挫折感。
“甜柠檬式”是引用“柠檬虽酸，但加点糖就甜了”这句话的含义。
意思是寻找种种理由为自己的行为辩解，以缓解内心冲突和心理压力。
可见，消极心态是人们 日常生活中经常出现的一种心理状态，只要我们善于把握自己，及时通过各种方法化解和消除消极情绪，调整心理状态，就能够摆脱消极心态的阴影，以高昂的斗志、积极的心态投入到学习和工作中去.希望你能用的着
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香港黑社会的暗语，诗词，主要是从中国洪门组织沿袭下来的。
中国洪门组织以‘反清复明‘为目标，因此行动必须极端秘密，为了便于辨别敌我，洪门人物制定了一套诗词，暗语，以代替彼此接触常用的客套。
这套诗词暗语经过香港黑社会的修改，加上广州话的音韵，已成为具有自身特色的黑帮语言。
香港黑社会组织，如经大哥正式收录入门的，初来必由其传授一些普通问答的诗词及手势，称为‘过嘢‘，否则被别的黑人物盘问而不知所答时，往往会被指为‘乡流朵‘，甚至还可能被狠揍一顿。
所以‘宝‘，‘印‘手势及‘风‘，‘流‘，‘宝‘，‘印‘四首诗，以及‘过五关‘的位置等，必须熟悉，才能成为正统的‘黑人物‘。
问：你是贵公司（或‘格屎‘）的答：我是‘老歪‘的（因‘和‘字的口偏在一旁，故又名‘歪嘴‘）。
问：谁是你的‘大佬‘，谁是你的‘顶爷‘答：×××是我的‘大佬‘，×××是我的‘顶爷‘。
（所谓‘大佬‘，是直接收自己为‘门生‘的大哥，至于‘顶爷‘，则是入会开香堂时的‘香主‘，如果属于‘挂蓝灯笼‘人马，则只有‘大佬‘而无‘顶爷‘）。
到这时，盘问者会进一步要求被盘间者交出‘宝‘和‘印‘，被盘问者如果轻视对方，也可以板起面孔反驳：‘你何德何能，要我交‘宝‘交‘印‘‘如果对方人马众多，不能不在势力前面屈服，那只有低声下气，交‘宝‘交‘印‘了。
所谓‘宝‘，是以左手握拳，单独竖起中指，‘印‘，则以右手的拇指，食指及无名指，并在一起，通常是先左后右，先‘宝‘后‘印‘。
事情发展到这一步，双方如无仇无怨，盘问者也不想把事情搞大，就会‘到此为止‘，倘若存心闹事，就会继续盘问‘风‘，‘流‘，‘宝‘，‘印‘四首诗词。
风诗：说我是风不是风五色彩旗在斗中左边龙虎龟蛇会右边虎寿合和同‘风诗‘内容是描述开香堂时所设的‘木杨城‘，其中十五面代表前，中，后五祖的‘帅旗‘大字。
流诗：说我是流不是流三河合水万年流五湖会合三河水铁锁沉蛟会出头香港黑社会组织亦称‘三合会‘，我们亦经常在报章上看到被控人等身为‘三合会‘会员等报道，‘三合会‘的解释，有些人认为单指广东的洪门组织，因为广东省有东江，西江，北江三条河流。
但另一种解释则指出：‘三合会‘的称谓起源自洪门首任香主陈近南率众起义失败，战死于广东省惠州的高溪庙，其徒众拥天佑洪（原名苏洪光者）继续与清廷对抗。
认为当时天时，地利，人和都恰到好处，故又名‘三合会‘。
宝诗：一湾过了又一湾我家原住五指山一心找寻姑嫂庙左右排来第三间雍正11年，洪门领袖郑君达，携妻子郭秀英与妹妹郑玉兰。
率众与清兵打游击战，辗转数省，郑君达被清兵杀害。
郭秀英与郑玉兰姑嫂仍率众抵抗，后来被清兵围困在湖北襄阳附近，姑嫂二人不甘受被俘之辱，双双投河自杀，渔夫谢邦恒将二人尸体捞起，以礼葬殓，并建姑嫂坟与姑嫂庙于河畔。
余下有些徒众迁居在海南岛五指山，闻讯赶往拜祭，这着‘宝‘诗，极有可能是描述此事的。
印诗：若问印头头二四排成三角订佳期结义金兰为表记同心合力主登基洪门盟主陈近南，率领徒众与清兵对抗，被困于湖北襄阳，被迫分头突围，为图再起曾给众人留诗一首：‘五人分开一首诗，身上洪英无人知，此事传与众兄弟，后来相会团圆时‘作为相认的标记。
因突围那天是农历正月二十四日，故以右手拇指，食指及无名指合找为记。
‘印诗‘内容与此段传说有关。
） 黑社会人物互相盘问，到此一般就算结束。
但也有再询问‘过五关‘的，所谓‘过五夫‘，是以右手由肩至掌，分为五个部分及五个名称， 被盘问者过五关时，需以左手拇指，食指作圈状，其余三指伸直，这就叫‘三把半香‘，然后将左手搭于右手图中指出的各部分，由上而下，念出名称，故名‘过五关‘。
‘高奚庙‘：是指洪门香主陈近南的部众，曾于广东惠州寻右镇附近的高溪庙，誓师对抗清兵。
‘乌龙岗‘：是指清廷火烧少林寺时，其中五僧逃出，至乌龙岗时，险些被清兵追及，幸而勇战脱险。
实则乌龙岗位于何处，后人无人能够确认，可能只是传说而已。
也有一说是洪门领袖万云龙战死后，葬于乌龙岗。
‘长沙湾‘：并不是九龙的长沙湾，而是少林寺被焚时，共有18名僧入逃出，逃抵‘长沙湾时，13人战死，仅余蔡德忠，方大洪，胡德帝，马超兴及李式开等五人，这就是洪门‘前五祖‘，当清兵又再追近，河上有‘二板桥‘，五人避于桥底，才幸免于捕。
‘二板桥‘：解释同上。
‘姑嫂坟‘解释见上文。
象这种黑人物间的相互盘问，不全是发生在两个组织狭路相逢发生冲突的时候，也有两个堂口发生摩擦，相约‘讲数‘时，为了避免‘羊牯‘（非黑人物参与其间），就先来一番盘问，证明在场者确属同类之后，才开始谈判。
下面再摘录几首有关黑社会文化的诗：保女诗：（即收女门徒） 日出东方一点红莲花摆在路当中义兄采花别处采此花只是洪家种金兰结义诗：（每句分别是诗名的一个字） 人王腰际两堆沙东门墙上草生花丝线穿针十一口美酒羔羊是我家刀诗：此刀不是非凡刀乃是洪门义气刀不犯弟兄毛半截杀尽清兵志气高交际诗：头发未干出世迟家贫少读五经书万望义兄来指示犹记花亭结义时大底诗：（大底：即草鞋，纸扇，红棍等人物） 龙头凤尾碧云天一撮心香师祖前当年结义金兰日红花亭上我行先‘和胜和‘招牌诗：本堂名字和胜和，金字招牌黑漆底风吹雨打都不怕六十年来与天齐‘十四K‘招牌诗：龙飞凤舞振家声招牌一出动天廷K金十四为标记誓保中华享太平下面再将香港黑社会惯用的‘背语‘，分类列出（括号之内是解释）：（一）日用品类披（衫）横角（裤）踩街（鞋）底横（内裤）线超（眼镜）火柴（金枝）雀（香烟）盔（帽）孔明（灯）飘（船）莲花（碗）干张（纸） 毛诗（利是）锚花（匙羹）耍花（筷子）大瓦（被）轮（电话）蛋（手表）黄指（戒指）青（刀）狗（枪）格（屋）骨（门）爆骨（开门）罕（药）鹅毛（扇）拖水（手中）朵（信件）黄圈（金镯） （二）食品类毛瓜（猪）大菜（牛）摆尾（鱼）砂（米）耕砂（食饭）班莲（饮茶）青莲（茶叶）摆横（吸鸦片）啤灰（吸白粉）灭灰（戒白粉）玩波仔（吸红丸）耕罕（吃药） （三）称呼类老衬或羊牯（非黑社会人物）花腰（警察）车（探员）白鲊（交通警察）天牌（父亲）地牌（母亲）条女（女朋友）条仔（男朋友）吉佬（女人）柳记（狱警）老表（同门手足）灰斗（外国人）金手指（警方线人） 老道（吸毒者）擘口仔（戏子）老记（记者）老状（律师）大爷（老千门专用，即被骗之对象） （四）其他爆江（流血）受把（坐牢）一碌（一年）抹（判案）过江（渡海）桂枝（香港）马交（澳门）大圈（广州）开片（打架）超（看）柜（肛门）爆冷格（入无人之屋行窃）爆热格（入有人之屋行窃）墨漆（衣盗）文雀（扒手） 高买（窃取店铺货物）跳流罕（卖假药）咬老软（*女人吃饭）熬老衬（暂操正当职业）陀地（本地）上马（开香堂收门生）晒（睡觉）老笠（打劫） 报串（报案）一斤（一百元）一栋（一千元）一盘或一蚊（一万元）摆堆（大便）摆柳（小便）摆锡（丁雨）着草（犯罪然后逃往别处）薄头（再行露面） 祠堂（赤柱监狱）老芝（芝麻湾监狱）老域（域多利收押所）臭格（警署拘留所）打八爪（盖指模）一简（犯案一次）罧友（杀人）炒千张（抄戏票或船票）海鲜档（开设街边赌档）轮古（赌输钱）坚（真的意思）流（假的意思）流千张（伪钞）阉（已成为黑社会成员）格屎（黑社会单位）狗咬（枪伤）麻希（少）踏（多）斜牌（出卖色相的女性）爆马栏（开房）打印（占有该女子）起飞脚（反叛）青（指别的女子的丈夫）赖嘢（失手）孖叶（手铐）入册（入狱）出册（出狱） 香港黑社会使用的背语，与从前国内‘洪帮‘，‘清帮‘，‘袍哥‘等帮会组织截然不同，这可能是有方言差异的原因，而香港黑社会与广州黑社会的背语也不尽相同，这可能又是香港黑社会在香港环境中的‘创新‘表现。
但在数目字上，两地对一，二，三，四，五，六，七，八，九，十，分别念作流，月，汪，则，中，晨，星，张，崖，竹，却是完全一致的。
由于香港黑社会所作所为均与社会正常的道德规范，法律条例背道而驰，为社会所不容，故其存在的方式与自身发展的形式是与一般组织截然不同的。
其组织系统，诗词暗语也被持续地继承下来，我们从其组织系统，诗词暗语中并不能直接看到它们与黑社会所犯的种种罪恶之间的必然关系，但可以肯定的是，一个普通的人，正式进入黑社会成为其中一员，就要自觉或不自觉地学习，接受黑社会的组织规范，而当他认同（自愿或不自愿地）了这些规范，谙习了这套文化形态后，他在行动上也必然模仿早于他接受这套文化的人的行为，去犯下诸多罪孽，这就是黑帮文化的同化力量。
除了成员本身己有的贪婪，不择手段满足己欲的恶的属性之外，这种文化的作用力是更有渗透力，更有传染性的
如何理解“可恨之人必有可怜之处”这句话
可恨之人往往都有的软肋，他们变成特别讨厌的人，往往都是了生活的。
让他们不得不改变自己的品性。
虽然他们可恨，但是更多时候，他们也讨厌自己的行为，自己也从做的恶事中得不到很多的满足感和成就感，更多的是愧疚和恐惧，所以才会有可怜之处。
