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形容春光好悠闲句子

时间:2013-10-13 21:04

一姑娘名字好听人长的又漂亮要怎么夸她

是挺土 你可以委婉一点啊 说一直听人说你长的好看 一件真人才知道是真的好看 人不仅好看 名字也这么动听

春光无限好的句子

春光无限好,让我们用心撷取那一抹温暖的阳光,剪一段如水的光阴,以柳眉为笔,用梨白作笺,晕染墨香,勾勒心中那幅最动人的春色吧!

形容垂钓的诗句

1、小儿垂钓唐 · 能蓬头稚子学垂侧坐莓苔草映身。

路问遥招手,怕得鱼惊不应2、渔父唐 · 张志和八月九月芦花飞,南溪老人重钓归。

秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依。

却把渔竿寻小径,闲梳鹤发对斜晖。

翻嫌四皓曾多事,出为储皇定是非。

3、渔歌子唐 · 张志和西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。

4、淮上渔者唐 · 郑谷白头波上白头翁,家逐船移浦浦风。

一尺鲈鱼新钓得,儿孙吹火荻花中。

形容美好的高级词

【一饱眼福】:眼福:看到珍奇或美好事物的福份。

形容看到了不易见到的美好事物。

【玉山倾倒】:玉山:比喻品德仪容美好的人。

形容酒醉后东倒西歪的样子。

【懿范长存】:懿范:美好的风范。

美好的风范永远留存下去。

多用于称颂妇女的品德好。

【月光如水】:月光皎洁柔和,如同闪光而缓缓流动的清水。

形容月色美好的夜晚。

【风光旖旎】:形容景色柔和美好。

【月白风清】:形容幽静美好的夜晚。

【悦目赏心】:看了美好景物而心情舒畅。

【谈霏玉屑】:谈话时美好的言辞像玉的碎末纷纷洒落一样。

形容言谈美妙,滔滔不绝。

【】:至:最。

最完善,最美好。

【玉山自倒】:玉山:比喻品德仪容美好的人。

形容酒醉后东倒西歪的样子。

【柳暗花明又一村】:原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。

【酒酽春浓】:酽:味厚,味浓。

酒味醇美,春意盎然。

形容美好圆满的时刻。

【山辉川媚】:辉:光辉;媚:美好。

形容风景非常优美。

【秋月春风】:指良辰美景。

也指美好的岁月。

【年高德劭】:劭:美好。

年纪大,品德好。

【】:前程象锦绣那样。

形容前途十分美好。

【天假因缘】:假:借。

上天给予的美好姻缘或缘份。

也指难得的好机会。

同“天假良缘”。

【德荣兼备】:品德贞淑而且仪容美好。

旧时对女子的褒美之辞。

【九十春光】:九十:指春季三个月,共九十天。

指春天的美好光景。

【三牲五鼎】:原形容祭品丰盛。

现形容食物丰富美好。

【月明风清】:月光明朗,微风爽人。

形容美好的月夜。

【盛筵难再】:筵:酒席。

盛大的宴会难再遇到。

比喻美好的光景不可多得。

【阐扬光大】:发扬光大。

指使美好的事物在原来基础上不断发展、扩大和提高。

【美轮美奂】:轮:高大;奂:众多。

形容房屋高大华丽。

也形容装饰、布置等美好漂亮。

【如花如锦】:锦:有彩色花纹的丝织品。

如同花朵、锦缎一般。

形容风景绚丽或前程美好。

【景星凤皇】:传说太平之世才能见到景星和凤凰。

后用以比喻美好的事物或杰出的人才。

【月朗风清】:月光明朗,微风清爽。

形容宁静美好的月夜。

【稚齿婑媠】:稚齿:年少;婑媠:美好的样子。

指年轻的美女。

【余味回甘】:甘:甜。

余下的味道越回味越觉得美好。

形容文学或艺术作品深刻含蓄,耐人寻味。

【誉满寰中】:寰:世间,天下。

美好的名声,天下皆知。

【康庄大道】:康庄:平坦,通达。

宽阔平坦,四通八达的大路。

比喻美好的前途。

【留芳千古】:一个人在历史上享有声望或给后人留下美好的印象。

【】:指美好丰盛的饮食。

形容菜肴丰盛。

【大煞风趣】:损伤美好的景致。

比喻败坏兴致。

同“大煞风景”。

【春光明媚】:明媚:美好,可爱。

形容春天的景物鲜明可爱。

【年高德卲】:年纪大,德行好。

邵,亦作“劭”、“韶”,美好。

【满目青山】:形容景色美好或形势大好。

【盛筵必散】:比喻无论怎样美好的事物,终必消散。

【景星凤凰】:传说太平之世才能见到景星和凤凰。

后用以比喻美好的事物或杰出的人才。

同“景星凤皇”。

【洒酽春浓】:酽:味厚,味浓。

酒味醇美,春意盎然。

形容美好圆满的时刻。

【休声美誉】:休:美好。

美好的声誉。

【锦片前程】:象锦绣那样的前程。

形容前途十分美好。

【月明如水】:月光皎洁柔和,如同闪光而缓缓流动的清水。

形容月色美好的夜晚。

【绍休圣绪】:绍:继续,接续。

指继承祖先圣哲的美好事业。

【美景良辰】:良:美好;辰:时辰。

美好的时光和景物。

【满眼韶华】:韶华:美好的时光,一般指春光。

比喻到处都是欣欣向荣的景象。

【夜月花朝】:美好的时光。

多指男女情事。

【京兆眉妩】:用以称女子眉样美好。

【苦尽甘来】:甘:甜,比喻幸福。

艰难的日子过完,美好的日子来到了。

【独擅其美】:独擅:独自占有。

指对美名或其他美好的东西独自垄断。

【美不胜收】:胜:尽。

美好的东西很多,一时看不过来。

【袅袅娉娉】:袅袅:柔美貌;娉娉:美好貌。

形容女子姿态柔美。

【天下为公】:原意是天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,后成为一种美好社会的政治理想。

【韶光淑气】:韶光:美好的时光;淑:美好。

春天的美好景象。

【人面狗心】:①比喻容貌美好而才学低下的人。

②犹言人面兽心。

【千娇百态】:娇:美好。

形容女子姿态美好。

【黼蔀黻纪】:指锦绣美好的年代。

【巫山一段云】:形容女子。

也用来形容女子美好的身材。

【烧琴煮鹤】:拿琴当柴烧,把鹤煮了吃。

比喻糟蹋美好的事物。

【寻幽访胜】:搜寻幽僻美好的地方。

【良时美景】:美好的时光和景物。

同“良辰美景”。

【春宵一刻】:欢娱难忘的美好时刻。

【婀娜多姿】:形容姿态柔和而美好。

【分花约柳】:形容女子走路姿态美好。

亦作“分花拂柳”。

【乘鸾跨凤】:乘鸾:求得佳偶。

比喻结成美好的佳偶。

【分花拂柳】:形容女子走路姿态美好。

同“分花约柳”。

【衣冠甚伟】:伟:壮美。

人的仪表神态端庄美好。

【旭日东升】:旭日:。

早上太阳从东方升起。

形容朝气蓬勃的气象。

也比喻艰苦的岁月已过去,美好的日子刚刚来到。

【天假良缘】:假:借。

上天给予的美好姻缘或缘份。

也指难得的好机会。

亦作“天付良缘”、“天假因缘”、“天假其便”。

【悦目娱心】:使眼睛高兴,使心里快乐。

形容使人感到美好快乐。

【月地云阶】:月做地,云做台阶。

指天上。

也比喻景物美好的境界。

【珠璧联辉】:比喻美好事物交相辉映。

【锦绣山河】:高山和河流就像精美鲜艳的丝织品一样。

形容美好的国土。

【如花似玉】:像花和玉那样美好。

形容女子姿容出众。

【甘脆肥浓】:甘脆:指味甜、松脆可口的食物;肥浓:肥美的肉食和浓郁的酒。

泛指美好的酒食。

【赏心悦目】:悦目:看了舒服。

指看到美好的景色而心情愉快。

【蔚为大观】:蔚:茂盛;大观:盛大的景象。

发展成为盛大壮观的景象。

形容事物美好繁多,给人一种盛大的印象。

【明月入抱】:抱:怀抱。

比喻美好的情景进入心怀,心胸开阔明朗。

【如花美眷】:象花一样美的眷属。

形容姻缘十分美好。

【英华外发】:英华:美好的才华。

美好才能表现出来。

【袅袅婷婷】:袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。

形容女子姿态柔美。

【翩翩风度】:翩翩:形容举止潇洒超脱。

风度:美好的举止姿态。

形容人的举止言谈超逸洒脱。

【玉山将崩】:玉山:比喻品德仪容美好的人。

形容酒醉后东倒西歪的样子。

【洋洋大观】:洋洋:盛大、众多的样子;大观:丰富多采的景象。

形容美好的事物众多丰盛。

【良辰媚景】:美好的时光和景物。

同“良辰美景”。

【庸中皎皎】:庸:平庸;皎皎:美好。

指平常人中特别出众的。

【甘脆肥醲】:甘脆:美味;醲:指酒性浓烈。

味美的食物。

泛指美好的酒食。

【完美无疵】:完善美好,没有缺点。

【铄懿渊积】:指德行美好,学问渊博精深。

【大好河山】:河山:国土。

无限美好的祖国大地。

【婀娜妩媚】:婀娜:轻盈柔美;妩媚:姿态美好。

轻盈柔美的姿态。

【无边风月】:无边:无限;岁月:风和月亮,泛指景色。

原指北宋哲学家死后影响深广。

后形容无限的美好风景。

【千娇万态】:娇:妩媚可爱。

形容女性容貌极其美好。

【繁花似锦】:繁:多而且茂盛。

锦:织有彩色花纹的锦缎。

许多色彩纷繁的鲜花,好像富丽多彩的锦缎。

形容美好的景色和美好的事物。

【不朽之芳】:朽:腐朽;芳:花草。

永远不腐朽的花草。

比喻美好的名声万古流芳。

【】:鸟叫得好听,花开得喷香。

形容春天的美好景象。

【爽心悦目】:悦目:看了舒服。

指看到美好的景色而心情愉快。

【葱葱郁郁】:郁郁:草木茂盛的样子。

形容草木苍翠茂盛。

也形容气势美好蓬勃。

【亨嘉之会】:亨嘉:美好的事物聚会在一起。

比喻优秀人物济济一堂。

【荣谐伉俪】:祝人夫妇和谐美好。

【留芳百世】:美好形象,不会被忘却。

【流离琐尾】:流离:枭的别名;琐尾:细小时美好。

枭细小时怪可爱,长大后却非常丑恶。

比喻处境由顺利转为艰难。

【二八年华】:二八:指十六岁。

十五六岁的好年华。

指人最美好的。

【两全其美】:美:美好。

指做一件事顾全到双方,使两方面都得到好处。

【千娇百媚】:娇、媚:美好。

形容女子姿态美好。

【好天良夜】:①美好的时节。

②好时光,好日子。

【良宵好景】:美好的夜晚和景色。

同“良宵美景”。

【芳年华月】:芳年:妙龄。

指美好的年华。

【怜贫敬老】:老:年老的人;怜:怜恤。

尊敬老人,怜恤家境困苦的人。

形容人有恭谨慈爱的美好品德。

【琳琅满目】:琳琅:精美的玉石。

满眼都是珍贵的东西。

形容美好的事物很多。

【昆山片玉】:昆仑山上的一块玉。

原是一种谦虚的说法,意思是只是许多美好者当中的一个,后比喻许多美好事物中突出的。

【良质美手】:心灵美好,手艺精巧。

【遗珠弃璧】:本指弃置不用的珍珠玉璧,比喻弃置不用的美好事物和优秀人才。

【令仪令色】:伭仪:和善美好的仪表;令色:和善的面容。

美好的仪表,和悦的面容。

【良辰美景】:良:美好;辰:时辰。

美好的时光和景物。

【风清月明】:微风清凉,月光明朗。

形容夜景美好。

同“风清月朗”。

【令闻广誉】:令:美、善;闻:名声。

美好的名声,很大的荣誉。

【一竿风月】:风月:,指美好的景色。

比喻忘却世事,在的美景下行乐。

【绿鬓朱颜】:形容年轻美好的容颜,借指年轻女子。

【天付良缘】:付:给予。

上天给予的美好姻缘或缘份。

也指难得的好机会。

同“天假良缘”。

【观止之叹】:观止:看够了,不必再看别的了。

含赞美意。

指称赞所看到的事物美好到了极点。

【焚琴煮鹤】:把琴当柴烧,把鹤煮了吃。

比喻糟蹋美好的事物。

【韶华如驶】:韶华:美好的时光,常指春光。

比喻美好的春光如马飞逝而过。

【花朝月夕】:有鲜花的早晨,有明月的夜晚。

指美好的时光和景物。

旧时也特指农历二月十五和八月十五。

【年高德邵】:邵:美好。

年纪大,品德好。

【妖妖娆娆】:指女性娇艳美好或有诱惑感。

【悦心娱目】:使心里高兴,使眼睛快乐。

形容使人感到美好快意。

【柳莺花燕】:指柳上莺歌,花间燕语。

指美好的春景。

【苦尽甜来】:艰难的日子过完,美好的日子来到了。

【庸中佼佼】:庸:平庸;佼佼:美好。

指平常人中特别出众的。

【卖俏营奸】:俏:容态轻盈美好。

卖弄媚态,以便做坏事。

【誉满天下】:美好的名声天下皆知。

亦作“誉满全球”、“誉满寰中”、“誉塞天下”。

【韶颜稚齿】:指年轻而容貌美好。

【瑶环瑜珥】:瑶:美玉;环:玉圈;瑜:美玉;珥:玉制的耳饰。

比喻美好如玉的子弟。

【人间天堂】:指人世间极美好的地方。

【别有风味】:风味:原指美好的口味,引伸为事物的特色。

另有一种美好的口味。

比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。

【如鼓琴瑟】:琴瑟:古代弦乐器。

好像弹奏琴瑟一样。

比喻夫妻间像弹奏琴瑟那样和谐美好。

【抱宝怀珍】:怀:藏有。

比喻人有美好的品德和才能。

【康庄大路】:康庄:宽阔。

宽阔平坦,四通八达的大路。

比喻美好光明的前途。

【阶柳庭花】:阶:台阶;庭:庭院。

台阶前的垂柳,庭院中的鲜花。

指美好的庭院景致。

【尽美尽善】:尽:极。

极其完善,极其美好。

形容事物完无缺。

同“尽善尽美”。

【好景不常】:景:光景,时机。

美好的光景不能永远存在。

多用于对世事变迁的感叹。

【浮岚暖翠】:浮岚:飘浮在山林间的雾气;暖翠:青翠的山色。

形容山林美好的景色。

【佼佼者】:美好、突出的人物。

【锦绣前程】:象锦绣那样的前程。

形容前途十分美好。

【踵事增华】:踵:追随,继续。

继续前人的事业,并使更加完善美好。

【人间天上】:人世社会和神仙世界。

指景物极美好的处所。

多比喻境遇完全不同。

【如花似锦】:锦:有彩色花纹的丝织品。

如同花朵、锦缎一般。

形容风景绚丽或前程美好。

【锦绣江山】:象锦绣那样的美好的江山。

形容美好的国土。

【花辰月夕】:有鲜花的早晨,有明月的夜晚。

指美好的时光和景物。

同“花朝月夕”。

【花朝月夜】:有鲜花的早晨,有明月的夜晚。

指美好的时光和景物。

旧时也特指农历二月十五和八月十五。

【无疆之休】:无限美好;无穷幸福。

【和和美美】:指和谐美好。

【完美无缺】:完善美好,没有缺点。

【琳琅触目】:原指所见皆名流。

后指眼前所见都是珍贵的物品或美好的诗文。

【迷魂淫魄】:迷人魂、乱人魄。

形容事物美好,使人醉迷。

【妍皮裹痴骨】:妍:美好;痴:同“媸”,丑陋。

美丽的皮肤,包裹着丑陋的骨头。

比喻外表虽然美好但实质却很鄙陋。

【长娇美人】:娇:美好。

身材修长容颜娇好的美女。

【梦熟黄粱】:黄粱:粟米。

比喻美好的愿望如同梦幻一样。

【昙花一现】:昙花:即优昙钵花,开放时间很短。

比喻美好的事物或景象出现了一下,很快就消失。

【至德要道】:至:极,最。

最美好的品德和最精要的道理。

【杀风景】:损坏美好的景色。

比喻在大家高兴的时候,突然出现使人扫兴的事物。

【劲骨丰肌】:劲:强有力;丰:丰满美好。

形容书法笔势有力而丰润。

【迷魂夺魄】:形容事物美好,使人醉迷。

同“迷魂淫魄”。

【淑性茂质】:淑:和善;茂:美好。

形容性情和善,品质美好。

【誉满全球】:美好的名声,全世界皆知。

【玉山倾颓】:玉山:比喻品德仪容美好的人。

形容酒醉后东倒西歪的样子。

【尽善尽美】:极其完善,极其美好。

指完美到没有一点缺点。

【珠联璧合】:璧:平圆形中间有孔的玉。

珍珠联串在一起,美玉结合在一块。

比喻杰出的人才或美好的事物结合在一起。

【韶光似箭】:韶光:美好的时光。

美好的光阴像飞箭一样流逝。

【荡心悦目】:荡心:心情纵荡,欢快;悦目:看着舒畅。

形容美好的事物给人的舒适感受。

【好景不长】:景:境况,光景;长:长久。

美好的光景不能永远存在。

【敬老恤贫】:老:年老的人。

尊敬老人,怜恤家境困苦的人。

形容人有恭谨慈爱的美好品德。

【休明盛世】:休明:美好,清平;盛:兴旺;世:世代。

美好清平的兴盛时代。

【誉塞天下】:美好的名声,天下皆知。

【柳媚花明】:媚:美好、可爱。

绿柳成荫,繁花似锦。

形容美好的春光。

【皓齿青蛾】:皓:白的样子;青蛾:指女子用青黛画的眉。

比喻美女或美好的人才。

【肥肉大酒】:肥:富饶,富足;大酒:美酒。

指美好丰盛的饮食。

【绿水青山】:泛称美好山河。

【猗欤休哉】:猗欤:叹词,表示赞美;休:美好。

多么美好呀

原为古代赞颂的套话,现多含讽刺意味。

【金玉良缘】:原指符合封建秩序的姻缘。

后泛指美好的姻缘。

【李白桃红】:桃花红,李花白。

指春天美好宜人的景色。

【令闻令望】:令闻:美好的名声;令望:有美好的威仪,使人景仰。

有美好的名声和品德,使人仰慕效法。

【虚美薰心】:虚:虚假;薰心:迷了心窍。

指被表面上的美好假象所迷惑。

【瑰意琦行】:瑰:美石,比喻珍贵;琦:美玉,比喻珍奇,美好。

指高明的思想和不平常的行为。

【好衣美食】:美:美好。

指吃好的,穿好的。

【阳和启蛰】:启蛰:过冬的虫豸开始活动。

春天来了,过冬的虫豸都活动了。

比喻恶劣的环境过去,顺利和美好的时光开始了。

【黄金世界】:形容美好完善的境地。

【破璧毁珪】:璧、珪:均为玉。

比喻破坏美好的东西。

【敬老怜贫】:老:年老的人;怜:怜恤。

尊敬老人,怜恤家境困苦的人。

形容人有恭谨慈爱的美好品德。

【月夜花朝】:有鲜花的早晨,有明月的夜晚。

指美好的时光和景物。

旧时也特指农历二月十五和八月十五。

【大煞风景】:损伤美好的景致。

比喻败坏兴致。

【掩映生姿】:掩映:互相衬托。

景物互相衬托而更加美好。

【似玉如花】:似:似乎,好像。

像美玉和鲜花那样美好。

形容女子姿容美艳。

【落花芳草无寻处】:比喻春天美好宜人的景色已经过去。

【风月主人】:风月:清风明月,指美好景色。

清风明月的主人。

比喻悠闲的官员。

【温香艳玉】:比喻妇女的美好姿质。

【臭腐化神奇】:腐败臭恶的转化为神奇美好的。

比喻坏事变为好事,无用变有用。

【世外桃源】:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。

后也指环境幽静生活安逸的地方。

借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

【沾沾自炫】:自以为美好而自我炫耀。

【西颦东效】:西施捧心、东施效颦。

比喻以丑陋学美好而愈显其丑。

【窈窕淑女】:窈窕:美好的样子。

美好的女子。

【潘文乐旨】:指美好文章的文辞与意旨。

【大好山河】:山河:指国土。

无限美好的祖国国土。

【穷极其妙】:形容极其美好。

【焚琴鬻鹤】:犹焚琴煮鹤。

比喻糟蹋美好的事物。

【袅娜娉婷】:形容女子姿态美好的样子。

亦借指美人。

【肥醲甘脆】:醲:指酒性浓烈;甘脆:美味。

味美的食物。

泛指美好的酒食。

【珠璧交辉】:比喻美好事物交相辉映。

【形夸骨佳】:夸:柔软,美好。

形容女子外貌美丽,体形优美。

【不吝金玉】:吝:吝惜。

不吝惜宝贵美好的东西。

【休征嘉应】:吉利的征兆,美好的回报。

【莺歌燕语】:黄鹂歌唱,燕子呢喃。

形容春天的美好景象。

【妍皮痴骨】:妍:美好。

指外表虽美,内心却不聪明。

【风风韵韵】:①形容韵致、意态美好。

②声音悠长婉转的样子。

【好言好语】:好:美好,友善。

指友善和中听的言语。

【清辞妙句】:妙:美好。

清新美妙的词句。

【盈盈在目】:盈盈:美好的样子。

指美好的形象犹在眼前。

【虚美熏心】:虚:虚假;熏心:迷了心窍。

被美好的假象所迷惑。

【天外有天】:指某一境界之外更有无穷无尽的境界。

多用来表示人的眼界受客观条件的限制,认识的领域需要不断扩大。

也表示美好的境界阅历不尽。

亦作“山外有山”、“峰外有峰”【酒酽花浓】:酽:味厚,味浓。

酒味醇美,花香浓郁。

形容美好圆满的时刻。

【佛头著粪】:往佛像的头上拉粪。

比喻美好的事物被亵渎、玷污。

【蠲敝崇善】:蠲:免除;敝:破旧;善:美好。

指革除敝政,崇尚雅道。

【花晨月夕】:有鲜花的早晨,有明月的夜晚。

指美好的时光和景物。

同“花朝月夕”。

【声情并茂】:并:都;茂:草木丰盛的样子,引申为美好。

指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。

【好梦难成】:在睡眠时,要想做个好梦也是不轻而易举的。

比喻美好的幻想难以变成现实。

【蓝田种玉】:原指杨伯雍在蓝田的无终山种出玉来,得到美好的婚配。

后用来比喻男女获得了称心如意的美好姻缘。

【沈腰潘鬓】:形容姿态、容貌美好(特指男子)。

【郁郁葱葱】:形容草木苍翠茂盛。

也形容气势美好蓬勃。

【青山绿水】:泛称美好山河。

【穷妙极巧】:形容极其美好。

【盛宴难再】:筵:酒席。

盛大的宴会难再遇到。

比喻美好的光景不可多得。

【吉日良时】:吉利的日子,美好的时光。

同“吉日良辰”。

【连珠合璧】:比喻人才或美好的事物聚集在一起。

【肥肉厚酒】:厚:浓味,指淳正。

肥美的肉,味浓淳正的酒。

比喻美好丰盛的饮食。

【楚楚动人】:楚楚:鲜明整洁的样子。

形容美好的样子引人怜爱。

【九春三秋】:九春:春季共九十天,故称“九春”;三秋:秀季三个月,故称“三秋”。

指春天和秋天的美好时光。

【百媚千娇】:媚、娇:美好。

形容女子姿态美好。

语文七年级上册第十五课古诗四首后两首的翻译和赏析

语文七年级上册第十五课古诗四首后两首分别是《钱塘湖春行》、《天净沙 秋思》《钱塘湖春行》原文孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

注释选自《白氏长庆集》。

钱塘湖,即杭州西湖。

1、孤山寺:南朝陈文帝(560~566)初年建,名承福,宋时改名广化。

孤山:在西湖的里、外湖之间,因与其他山不相接连,所以称孤山。

上有孤山亭,可俯瞰西湖全景。

2、贾亭:又叫贾公亭。

西湖名胜之一,唐朝贾全所筑。

唐贞元(公元785~804年)中,贾全出任杭州刺史,于钱塘潮建亭。

人称“贾亭”或“贾公亭”,该亭至唐代末年。

3、水面初平:春天湖水初涨,水面刚刚平了湖岸。

初:副词,刚刚。

云脚低:指云层低垂,看上去同湖面连成一片。

点明春游起点和途径之处,着力描绘湖面景色。

云脚:接近地面的云气,多见于降雨或雨初停时。

4、早莺:初春时早来的黄鹂。

莺:黄鹂,鸣声婉转动听。

5、争暖树:争着飞到向阳的树枝上去。

6、新燕:刚从南方飞回来的燕子。

7、啄:衔取。

燕子衔泥筑巢。

春行仰观所见,莺歌燕舞,生机动人。

侧重禽鸟。

8、暖树:向阳的树。

9、乱花:纷繁的花。

渐:副词,渐渐的。

欲:副词,将要,就要。

迷人眼:使人眼花缭乱。

浅草:刚刚长出地面,还不太高的春草。

才能:刚够上。

没:遮没,盖没。

春行俯察所见,花繁草嫩,春意盎然。

侧重花草。

10、行不足:百游不厌。

11、阴:同“荫”,指树阴。

12、白沙堤:即今白堤,又称沙堤、断桥堤,在西湖东畔,唐朝以前已有。

白居易在任杭州刺史时所筑白堤在钱塘门外,是另一条。

人由北而西而南而东,环湖一周,诗则以湖东绿杨白堤结束,以“最爱”直抒深情。

13、云脚:接近地面的云气,多见于将雨或雨初停时。

14、没(mò):隐没。

15、湖东:以孤山为参照物。

16、不足:不够。

全诗以“行”字为线索,从孤山寺起,至白沙堤终。

以“春”字为着眼点,写出了早春美景给游人带来的喜悦之情。

尤其是中间四句,景中有人,人在景中,写出了自然美景给予人的感受。

如不说绿草如茵,而说“浅草才能没马蹄”,就不落俗套,富有新意。

从结构上看,从描写孤山寺一带景色到描写白沙堤一带景色,中间的转换不露痕迹,衔接非常自然。

译文走在西湖边。

从孤山寺的北面到贾公亭的西面,湖水涨潮时刚好与堤齐平,白云重重叠叠,同湖面上的波澜连成一片.。

几只早出的黄莺争着飞上向阳的树,不知谁家新来的燕子正衔着春泥在筑巢。

一些多彩缤纷的春花(野花)渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。

我最爱漫步在西湖东边欣赏美景,欣赏得不够,就再去看那绿色杨柳下迷人的断桥白沙堤。

赏析《钱塘湖春行》生动地描绘了诗人早春漫步西湖所见的明媚风光,是一首唱给春日良辰和西湖美景的赞歌。

诗的首联紧扣题目总写湖水,前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用。

又给读者以动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。

后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。

颔联写仰视所见禽鸟,莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。

黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作,写出了初春的生机。

“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。

“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。

颈联写俯察所见花草。

因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍。

而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。

而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。

这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。

这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。

这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。

前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。

《钱塘湖春行》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。

尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。

白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。

只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。

诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。

以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑,集中饱满的感受给读者无尽的回味。

中国历史上,在天堂杭州当剌史的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。

他们不但在杭州任上留下了叫后人缅怀的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。

白居易的七律《钱塘湖春行》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出,使人在欣赏了西湖的醉人风光的同时,也在不知不觉中深深地被作者那对春天、对生命的满腔热情所感染和打动了。

“孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。

孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。

贾亭,又叫贾公亭,据《唐语林》卷六载,贞元中,贾全任杭州剌史时,曾在西湖造亭,杭人称其为贾公亭,未五六十年后废。

贞元是唐德宗的年号,从公元780年到805年。

白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。

白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见春水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。

“初平”所表达的是白居易对春日里西湖的一种特有的感受。

由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。

此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。

“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。

几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。

用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。

一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。

而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了,这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。

黄莺是公认的春天歌唱家,听着她们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,她们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着她们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。

在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。

花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷住了,真是美不胜收,应接不暇呀。

“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,该是一件多么惬意的事情呀,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。

诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,忍不住将其写入了诗中,没想到就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。

著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的。

因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。

”白居易的《钱塘湖春行》恰恰说明了这一美学欣赏真理。

整首诗写出了白居易对西湖的喜爱和赞叹之情。

因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。

我们现在每每有逛景不如听景的体会,或是听朋友介绍,或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。

这就是因为我们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因呀。

试想古往今来,西湖向人们展示了多少次美妙的春光

而又有多少人见证了西子湖的春色

可是到头来,我们仍然只能吟诵几位大诗家不多的几首作品,莫不是西湖只有等到像苏东坡这样的大文豪光临的时候,才像孔雀开屏般地展现她那惊人的美艳

西湖的鸟儿,只有到了大诗人白居易面前,才“争暖树”、“啄春泥”不成

其实不论何时何地,西湖都是最美的,我们不是也知道这样的名句吗:“欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。

”白居易就是因为有着这样一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。

白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是我们,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。

可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。

也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。

仔细想一想,没过马蹄的草地其实是最平常不过的了,观赏这样的草坪根本用不着在春天赶到西子湖畔,在我们的街头绿地就可以了,不过,横在我们与草坪之间的恐怕有一块醒目的标牌:“请勿践踏草地”,于是,一切与自然的拉近,也就在刹那间,变成了一句严肃的警告,而今天都市里的人们对自然景观而非人造景观的漠视或无动于衷也就情有可原了。

不过,白居易是幸运的。

因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

”白沙堤,即白堤,又称沙堤或断桥堤,西湖三面环山,白堤中贯,在湖东一带,总揽全湖之胜。

而白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。

这首诗就像一篇短小精悍的游记,从孤山、贾亭开始,到湖东、白堤止,一路上,在湖青山绿那美如天堂的景色中,饱览了莺歌燕舞,陶醉在鸟语花香,最后,才意犹未尽地沿着白沙堤,在杨柳的绿阴底下,一步三回头,恋恋不舍地离去了。

耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌,心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的《钱塘湖春行》的优美诗歌来。

事实上,白居易在这首诗中所表达的那种对于春天或美好事物的敏锐观察与体验,在许多古代诗人中都是非常常见的,唯其如此,他们才能像白居易一样,在春天刚刚来到人间时,就已经欣喜地发现,并为之感动不已,激起他们创作的欲望,写下动人的诗篇,留给后人以丰富的美学享受。

像白居易那样,并不会因为只有几只黄莺在树上啼唱,只有几家房檐下燕子在搭窝而感到遗憾,反而会因此感觉到春天的脚步已经越来越近,而感到欣喜异常,从而写出“几处早莺争暖树,谁家新燕啄新泥”这样动人的诗句的例子是很多的。

《天净沙 秋思》原文 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

译文 枯藤缠绕的老树的枝干上栖息着黄昏归巢的乌鸦, 小桥下潺潺的流水映出飘荡着炊烟的几户人家。

荒凉的古道上,迎着萧瑟的秋风,一位骑着瘦马的游子缓缓前行。

夕阳早已往西沉下来, 漂泊未归的游子还在极远的地方。

赏析头两句“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”,就给人造成一种冷落暗淡的气氛,又显示出一种清新幽静的境界,这里的枯藤,老树给人以凄凉的感觉,昏,点出时间已是傍晚;小桥流水人家使人感到幽雅闲致。

12个字画出一幅深秋僻静的村野图景。

古道西风瘦马,诗人描绘了一幅秋风萧瑟苍凉凄苦的意境,为僻静的村野图又增加一层荒凉感。

夕阳西下使这幅昏暗的画面有了几丝惨淡的光线,更加深了悲凉的气氛。

诗人把十种平淡无奇的客观景物,巧妙地连缀起来,通过枯,老,昏,古,西,瘦六个字,将诗人的无限愁思自然的寓于图景中。

最后一句,断肠人在天涯是点睛之笔,这时在深秋村野图的画面上,出现了一位漂泊天涯的游子,在残阳夕照的荒凉古道上,牵着一匹瘦马,迎着凄苦的秋风,信步漫游,愁肠绞断,却不知自己的归宿在何方,透露了诗人怀才不遇的悲凉情怀,恰当地表现了主题,这首小令是采取寓情于景的手法来渲染气氛,显示主题,完美地表现了漂泊天涯的旅人的愁思。

与此曲感情比较相似的还有杜甫一首诗中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心。

” 马致远一曲小令,短短28字,意蕴深远,结构精巧,平仄起伏,顿挫有致,音韵铿锵,直贯灵心。

其四射的艺术魅力,倾倒古今多少文士雅客,骚人才子。

曲中意味,既“深得唐人绝句妙景”(《人间词话》),又兼具宋词清隽疏朗之自然,历来被推崇为描写自然的佳作,堪称秋思之祖(《中原音韵》)更被王国维称赞其秋思为小令之最佳者。

它勾画了一幅浪迹天涯的游子在深秋黄昏时刻孤寂无依的悲凉处境和思念故乡的愁苦心情。

你看: 夕阳下, 乌鸦归巢, 小桥边,农人回家; 而荒凉古道上, 瑟瑟秋风中, 我们的主人公却是疲人瘦马,踽踽独行,夜宿何处, 明日何往

都还不得而知。

这又怎不叫他愁肠寸断、倍思故乡! 全曲不着一秋, 却写尽深秋荒凉萧瑟的肃杀景象; 不用一思, 却将游子浓重的乡愁与忧思写得淋漓尽致。

正所谓:“不著一字, 尽得风流。

” “枯藤老树昏鸦,” 小令伊始,由近处着笔,“在一株枯藤缠绕的老树枝头,几只乌鸦守在巢边‘哇哇’怪叫”,就将一幅萧瑟肃杀的深秋景致展现在读者眼前,紧紧扣住了读者的心弦。

“藤”、“树”、“鸦”,本是郊野司空见惯的景物,并无特别之处,可一旦与“枯”、“老”、“昏”结合匹配,一股萧瑟肃杀之气立即从字里行间油然升起,笼罩在读者心头,再加上平仄的转换与音韵的配合,“平平—仄仄—平平—”,两字一顿,语调由低转高,再由高转低,“枯、老、昏”依次递进,紧压过来,让人顿感气息闭塞,真有喘不过气来的感觉。

“小桥流水人家,”诗人笔锋一转,读者的视线也跟着带向远方,一组充满和平安详生活气息的图画展现在我们面前,我们高度紧张的情绪也因此一缓,长长地吐出一口气来。

这既是对远处风景的诗意描绘,也表现了漂泊的诗人对悠闲恬静的田园生活的向往与渴望。

在平仄的运用上,采用了“仄平—平仄—平平—”的组合方式,语调也因平仄的转换而显得欢快与和缓起来。

“小桥流水人家”也因此而成为描写诗意的田园生活的千古绝句。

“古道西风瘦马。

”诗人笔锋一收,又将我们从美好的憧憬与向往中拉回到无奈的现实里来:古道萧索、西风凋零、瘦马宛然,无论情愿不情愿,喜欢不喜欢,人在江湖,身不由己,浪迹天涯的孤行苦旅还得继续。

“仄仄—平平—仄仄—”,音声一变,气息也由舒缓再次转为短促,显示出诗人的激愤的情绪,我们的心情也不由自主地跟着紧张起来。

“夕阳西下—,”“平平平仄——”我们的心再次被诗人揪起来:落日西逝,暮霭笼罩,颠沛劳顿的诗人今夜会宿在何处

明日还将去往何方

“断肠人在天涯。

” 诗人此时愁苦之情溢于言表,是一种浓浓的离愁才下眉头,又上心头,所以“仄平平—仄平平——”诗人发出一声仰天浩叹,就此作结。

“伤心的旅人,在遥远的异乡漂泊流浪。

”是伤心

是孤寂

是悲哀

是无助

还是无奈

又似乎是兼而有之。

这既是诗人对人生际遇的感怀与嗟叹,也是对当时黑暗现实的有力质问和无情揭露。

整首小令初看起来,纯用白描手法,仔细揣摩,却又满是比喻象征。

用词之精炼准确,结构之精致巧妙,寓意之深刻广泛,实为罕见。

这首小令寓情于景,生动的表现了一个长期流落异乡的人的悲哀。

这首小令句法别致,前三行全由名词性词组构成,一共列出九种景物,言简而义丰。

“断肠”二字为诗眼。

抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。

这首小令寄情于物,把凄苦愁楚之情,通过众多自然景物的鲜明形象,浓重的深秋色彩,刻画得淋漓尽致。

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