找穿越问，女主是医生，性子要清冷，不要宫文。
比如《无限轻狂：冷清神医惹不得》这样的小说。
温馨医生《佛跳墙》我看的第医生文，非馨，非常经典，女主精主迟钝。
这文我看3遍了还是那么有味道。
《37度男人》，较平淡，无虐《爱你，是我做过最好的事》和《医生，一生何求》。
把这两本放到一起是因为本人觉得两本看出来感觉很像，温暖，HE《来吧，医生》，女主医，男女主的对话比较搞笑。
《主治医师》有小虐，男女主因为第三者离婚然后和好的故事，女主深情，冷静。
男主痛改前非。
（这文是我看所有的医生文里唯一一篇掉眼泪的）《点绛唇》，台湾古言，席大的经典，男主医，性情宽厚，身怀绝技，对女主宠爱有加。
我刚看完的《肉包子相公》好幸福的文啊…古医，bg，HE《花椒的探戈》不赖啊不赖《迷恋魅君》男主是医生，只可惜立场不坚定啊不坚定，这文看的我那个纠心哪……台言，BG，HE《相看两相爱》这本我5min前刚看完……双医师文，台言，男主阳光，女主属于刺猬型，大爱啊大爱《分手日记》晴姑娘的典型台言。
看完就会明白，真正的爱情不是轰轰烈烈，而是细水长流与子携老的坚定。
男主医，温柔型。
《取妻当取闲》这篇文章严格意义上讲不算医生文，文中只提到了女主考了医大，所以看官们不喜欢的可以跳过……都市，青梅竹马，两小无猜《承诺慢慢来》男主是整形医师，超优秀；女主是室内设计师，小野猫形，台言，BG，HE《无心神医》，淡漠男主无心神医非常疼爱古灵精怪的女主毒王，两人很甜蜜哒……心心眼……有古代有现代，都是温馨类型的医生文，希望亲满意
没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益的例子?
世上没有永朋友没有永远的敌只有永远的利益。
人与人交往的本质其实就是利换。
如果你不懂利益交换原则，凡是好处都自己独吞，那么即使惊世的才华也只能沦为无用的白纸
锋芒太露没饭吃——这是跌过跟头的老祖宗们用鲜血和脑浆写下的忠告
凡是做大事业的人，都应该修炼好“藏露”之功。
当智则智，当愚则愚。
必要时，甚至装一装“低能儿”，做一做“糊涂人”，都是明智之举。
从另类角度来看，嫌贫爱富的人性本质推动着社会发展。
如果人人喜欢贫穷落后，那么谁还愿意从事体力劳动
谁还愿意从事脑力创造
哪儿来的吃的、穿的、用的和住的
这样社会就会停滞不前，甚至倒退
所以，我们应该将嫌贫爱富看做一种社会正常现象。
别人凭什么要把自己辛苦得到的午餐送给你
换句话，你会把自己辛苦挣来的午餐给别人吗
如果觉得不可以，那么为什么相信别人可以做到呢
所以，与其把毫无根据的希望寄托在别人身上，不如自己去努力，挣自己的午餐
面对那些沉默寡言、喜怒不形于色的人，我们说话办事需十分谨慎，不能急着把自己的底牌暴露给他。
这些人的城府往往很深，心计也比较多，如果你说话办事欠考虑，很容易被他抓住把柄，反过来利用你
亲友之间大多只能同患难，却不能共享福。
老板和员工之间，则大多只能同享福，却不能共患难。
人不怕不聪明，就怕太聪明。
聪明一过头便会盲目，便会目中无人，便会不知天高地厚、忘乎所以，这个时候看似很聪明的人其实就已经等于半个傻子了
古今得祸者绝大多数都是精明的人，现在的人唯恐不能精明到极点，这才是愚蠢。
一个美丽的女人炫耀自己的美丽时，就开始变得丑陋了。
一个聪明人炫耀自己的聪明时，就开始变得愚蠢了
一个有才华的人，当炫耀自己的才华时，就开始变得一文不值了
在官场混的人，须处处小心、时时注意。
哪怕你荣耀了大半辈子，如果最后犯个大错，可能一生就这样毁了。
人生就是如此奇妙。
做人就像种田，最后收成才是评定的标准。
“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣。
”意思就是说，如果一开始的期望是一流，最后达到的效果可能只是中流；如果一开始期望的只是中流，最后达到的效果只能是末流；如果期望只是末流，最后可能什么都得不到。
在一些特别场合中，有些聪明人，主动将主角的位置让给别人，而自己心甘情愿当配角。
这并不是失败，甚至可以说这是一种策略性的胜出，他让出的只是一个主角的虚名，而赢得的却是真正的实惠。
对一个中国人来说，生命有多宝贵，面子就有多宝贵。
你给足他面子，他就会给足你一切
可如果你伤了他的面子和自尊，他就会对你恨之入骨，彻底把你推向他的对立面
不要用情绪化的方式批评别人，尤其注意就事论事，避免评价别人的人格、兴趣与家庭教养。
批评时若能提出解决方案，就更有建设性，同时不忘肯定别人的长处。
此外，如果批评时能采用幽默的语言，效果往往会更佳。
爱听甜言蜜语是每个人的弱点，无论是谁都容易上当。
世上几乎所有的女人都喜欢听甜言蜜语，许多女人正是因为男人的甜言蜜语嫁错了人。
最高明的情感投资技巧是雪中送炭，而不是锦上添花。
不管对方的话有多难听，我们都要让对方把话说完，听听他到底想表达什么。
上苍总是厚爱那些沉默和隐忍的人。
年轻时看到他人的风光，我们不必眼红嫉妒。
只要持之以恒地做事，积极认真地做人，每个人都会迎来属于自己的成功
要想钓住鱼，就要像鱼那样思考。
无论你本人多么喜欢草莓，鱼也不会理睬它；只有以鱼本身喜爱的蚯蚓为饵，它才会上钩。
一个施恩惠于人的人，不要将此事记挂心头，也不要张扬出去让别人赞美，那么即使是一斗粟的付出也能得到万斗的回报。
一个以财物帮助别人的人，而总是要求别人回报他，那么即使付出万两黄金，也难有一文钱的功德。
有这样一个经典的公式：欲望-实力=痛苦程度。
当欲望远远超过实力，无论如何不能实现时，就是一个人最痛苦的时候，就容易走火入魔。
一个人在春风得意的时候，往往是最危险的。
路径窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人尝。
1.分给大家。
小伙伴因为得到美食，都很喜欢他、拥护他。
从这一刻起，他在这群同龄人中脱颖而出，成为这个小团体中当之无愧的领袖，将来成为号召力很强的人。
2.自己独吞。
旁若无人，全塞进自己嘴里吃掉。
糕点是他的，这没问题。
但大家都拿他当小气鬼，以后没人跟他玩。
他失去了一个在团队中当头狼的机会，而且失去了团队的信任，拐进的是另一条狭窄的胡同。
顺着这个轨迹成长，他将来很可能就是普通人。
一个不经意的选择，就决定人的一生。
明白了这个道理，你还会轻视必要的分享吗
要知道，并不是所有的事情都是狭路相逢勇者胜，在恰当时机懂得与人分享，可以让大家都得到利益，最后自己也会戴上赢家的桂冠
人与人之间的相处，很多时候并不是单项选择题——有你没他，而是多项选择，可以双赢。
有些人不明白，他们只知道鱼死网破，不是你死就是我活。
为争名夺利打得头破血流、同归于尽的例子，我们身边经常上演。
这种人永远没能体悟到，在必要时让一步，反而能给自己带来更大的好处。
有个年轻公务员，毕业于名校，才华横溢，走到哪儿都带着一股指点江山、舍我其谁的气势。
他觉得别人都如无用蝼蚁，不配跟自己比。
“我的能力最强，所以理应得到最多。
”他总是这么想，得到好处不与同事分享，事事都独占头功。
结果怎么样呢
部门里的同事联起手来，结成同盟，跟这位“优秀人才”较劲，合力拆他墙角、拖他后腿，处处给他麻烦，任你多么大公无私、尽职尽责，我等就是不配合。
一个人处在这种环境下，要想做成点事情，那真是比登天还难
最后，这位年轻人的工作当然做不好，走到哪儿都碰壁，一身才华困在腹中无法施展，甚至没处诉苦
于是，领导痛责，同事不怜，他在每个人面前都没落下好印象。
到这地步，单位分给他的那把椅子就该收回去了。
只想好处独占却落个一无所有，你说可怜不可怜
有句话说：“世界上没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益。
”这句话表明国与国之间、人与人之间交往的根本问题其实就是利益分配。
懂得利益分配，其实就悟透了人性的本质、社会的真相。
《菜根谭》中有话说：“人情反复，世路崎岖。
行不去处，须知退一步之法；行得去处，务加让三分之功。
”意思就是，人间世情反复无常，人生之路崎岖不平。
在人生之路走不通的地方，要知道退让一步的道理；在走得过去的地方，也一定要给予人家三分的便利，这样才能逢凶化吉、一帆风顺。
留一步让三分，不仅给别人留一条活路，也是拓宽人际资源的绝妙之策。
今天你让了他一步，明天他会还你两步，等于交了一个好朋友，在社会上打开一道通往成功的方便之门。
如果你不懂利益均沾原则，凡是好处都自己独吞，那么即使惊世的才华也只能是无用的白纸
如果学点分享主义，好处利益分给众人，让每个人的心理得到平衡，这样大家肯定会通力合作，协助你顺利成功。
大凡成功的“牛人”无一例外都懂得这一点。
他们大都是一掷千金，让跟随自己的人得到实惠，从而死心塌地、赴汤蹈火。
即使是最精明的大商人，也都奉行这一理念。
比如，一个大项目，明明自己有能力承接，也要拉合作伙伴一起开发，以此展现自己“路留一步，味让三分”的气度，宣告自己不是那种断人财路、独占福源的人。
事实正是如此，唯我独尊最危险，大家都有汤喝才是王者之道
这一处世法，是中国几千年来一直奉行的“潜规则”。
是否懂得这一处世法，决定一个人的一生是坎坷不平，还是顺风顺水
鹰立如睡，虎行似病，正是它攫人噬人手段处。
故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。
雄鹰站立的样子好像睡着了，老虎行走时懒散无力仿佛生了大病，实际上这正是它们取食吃人的高明手段。
所以真正聪明的人要做到不炫耀、不显露才华，这样才有能力干大业做大事。
锋芒太露容易没饭吃——这是跌过跟头的老祖宗们用鲜血和脑浆写下的忠告
可惜很多人就是不明白这个道理。
他们认为自己聪明过人、能力超群，看谁都是豆腐渣，唯有自己是朵花，什么都不放在眼里。
这种人最容易没饭吃，甚至会为此丢掉性命。
大家都听说过“真人不露相，露相不真人”这句话，意思就是，真正的聪明人身怀绝技而深藏不露，绝不到处炫耀，而是等待时机一鸣惊人。
有才华固然好，但是能力再强，也不能整天顶在头上到处去炫耀。
就像财富一样，有钱当然是好事，但你会每天都穿金戴银、提着钱箱子到街上去显摆吗
才华是一个人成功的基础，一个有才华的人能得到大把的表现机会，一个无能的人，即使再张扬表现自己也不可能成功。
但一个有才华的人过于炫耀自我，压制了他人的表现空间，损害了他人的利益，就必然招致众人的一致嫉恨。
如果发展到这一步，他的前途和事业就非常危险，随时可能被人拉下马来
三国晚期的诸葛恪，是诸葛亮的兄长诸葛瑾的儿子。
名门之后，家教严格，他在很小的时候就展现出了才思敏捷、天赋过人的特质，大家都认为他的才能超过了其父诸葛瑾。
不过，诸葛瑾不为有这么一个好儿子感到高兴，反而觉得诸葛恪会给家族带来不幸。
为什么呢
诸葛瑾说：“恪性格急躁、刚愎自用，而且太喜欢表现自己，锋芒过于外露，终将引来祸端。
”果不出父亲所料，诸葛恪长大掌权后，独断专行、以才压人，认为自己什么都最好，目中无人，最终引起众怒，被大臣们设计害死，牵连家族也遭到诛灭。
在这个世界上，才华出众却被排挤的人随处可见。
他们才华在手，就像拥有一把传世名剑，逢人就要吹嘘一番，拿在手中四处挥舞，生怕别人不知道他有的惊世之才，傻乎乎地把自己树成人人想打的活靶子。
他们看不见自己脚下的火坑，就这样不知不觉掉了进去。
才华犹如一把双刃剑，可以刺伤别人，也会刺伤自己，所以运用起来应当小心翼翼，平时应插在剑鞘里。
很多时候，锋芒太露都会招致小人的嫉恨和陷害。
凡是做大事业的人，都应该修炼“藏露”之功。
洪应明在《菜根谭》中说：“文章做到好处，无有他奇，只是恰好。
”才智的使用也应如此，用至好处，只是恰好。
当智则智，当愚则愚，愚也是一种智。
必要时，装一装“低能儿”，做一做“糊涂人”，都是明智之举
红楼梦中身怀绝技三位英雄
柳湘莲算一个吧再有就是醉金刚第三个想不出了还有一个放鹰的那个叫冯紫英的行不行呢呵
形容玉的成语有哪些
1.不玉：直意是指惜金玉，成的“金玉”是指宝贵的意思，不吝金玉是请人指教时的客，是欢迎批评指正，希望不要吝惜宝贵意见。
2.堆金积玉：金玉为细软珍贵之物，一般在匣箱中锁起，如果堆放说明金玉太多，形容占有的财富极多，也有的可能为显富而为之，即“堆金积玉夸毫毅”出自李贺《昌谷集•嘲少年》诗 3.冰肌玉骨：肌指皮肤，直意是指女子的肌肤若冰雪，骨骼像玉石。
典故的含义是形容纯洁而美丽的女子，也可形容梅花的傲寒斗艳。
出自《庄子.逍遥游》 4.冰清玉润：直意是指岳父像冰那样清洁，女婿像玉那样温润。
古文中也有将翁婿称为“冰玉”的。
出自《晋书•卫阶传》高濂《玉簪记•琴桃》 5.冰清玉洁：直意是指像冰那样清明，像玉那样纯洁，形容操行清白、品格高洁，也可以比喻官吏办事清明公正。
即“如冰之清，如玉之洁，洁而正威，和而不亵”。
出自《魏书•广陵王传》 6.粉妆玉琢：直意为白粉装饰的，白玉雕琢的。
多形容雪景，也可形容小孩生活的白净可爱。
出白《红楼梦》第一回 7.怀璧其罪：直意身上藏有璧玉，因而成了罪过。
转意比喻有才能的人遭到嫉妒。
即“匹夫无罪，怀璧乓罪”。
出自《左传•桓十年》 8.怀瑾握瑜：瑾瑜均为美玉别称，直意是指衣里怀着瑾，手里拿着瑜。
比喻人具有纯洁优美的品德。
即“怀瑾握瑜，穷不知所示”。
出自《楚辞•九章•怀沙》 9.金科玉律：科律均指法律条文;原来是形容法律条文尽善尽美，现在多指不可改变的条规。
出自陈子良《平城县陈子干诔》 10.金口玉言：古代称皇帝讲的话，后来有时泛指说话不能改变。
11.金石为开：金石指最坚硬的东西(最坚硬的石乃钻石也)，像金石那样坚硬的东西也能被感动，形容人的真诚所能产生的感动力，即“精诚所至，金石为开”。
出自汉’韩婴《韩诗外传》 12.金题玉躞：金题是指佥字题签，玉躞系缚卷轴用带上的玉别，直意指精美的书画或书籍的装潢，也有泛指装饰精美的礼品。
出自《通雅•器用》 13.金相玉质：比喻文章的内容和形式都很完美。
14.金友玉昆：昆：兄弟。
比喻一门兄弟才德俱美，“昆玉”为兄弟的美称。
出自《十六国春秋•前凉录•辛攀》 15.金玉良言：比喻非常宝贵的劝告。
出自李嘉宝《官场现形记》11回 16.金玉满堂：原来形容占有很多财富，黄金和美玉摆满全屋。
后来比喻人很有才能，学识丰富。
出自《老子》九章 17.金玉其外，败絮其中：外表像金玉，内里却是破棉絮，比喻虚有其表及外表好而实质坏的人或事。
出自刘基《诚意伯集•卖柑者言》 18.金枝玉叶：指出身皇族的后代、王孙公子或出身高贵的公子小姐。
出自释道原《景德传灯录.了宗》 19.锦衣玉食：直意华丽的衣服，精美的食品，形容奢侈豪华的生活。
出自《魏书•常景传》 20.昆山片玉：昆仑山是产玉的.直意是昆仑山许多玉石中的一块，用以表示谦逊，虽然是美玉，但昆仑山玉中的一片，有沧海一粟之意，后来转用比喻众美中之杰出者。
出自《晋书•隙冼传》 21.兰摧玉折：用兰草、美玉折断比喻贤人夭折，哀悼有才华的人早死，也有转意“宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣”。
出自刘义庆《世说新语•言语》 22.蓝田玉生：蓝田是古代产玉的山名，比喻贤父生贤子。
出自《三国志•吴书•诸葛恪传》 23.美如冠玉：古时人们将美玉缀在帽子上，原比喻陈平像帽子缀玉一样外表好看内里空虚，后转用以比喻男性的美貌。
出自《史记.陈丞相世家》 24.宁为玉碎，不为瓦全：宁作玉器被打碎，不作陶器得保全，比喻宁愿为正义牺牲，不愿苟全性命。
出自《北齐书•元景安传》 25.璞玉浑金：未经雕琢的玉为璞玉，未经冶炼的金为浑金。
指天然美质没有人的修饰。
比喻人的品质淳朴，没有受过坏的影响。
出自刘义庆《世说新语•赏誉》 26.抛砖引玉：直意抛出砖引回玉来，比喻自己先发表粗浅的意见或文章，目的在于能引出别人的高见或佳作。
出自释道原《景德传灯录•从稳禅师》 27.被褐怀玉：直意是身穿粗劣衣服却怀抱美玉，比喻身怀绝技，不在人前显露。
出自《老子》七十章 28.完璧归赵：璧是和氏璧，为战国时赵国所有，秦昭王派人去谎称以15城来换和氏璧，赵王不敢拒绝，但又怕受骗，只好派蔺相如携璧去见秦王，发现秦王的骗局后施巧计夺回和氏璧送回赵国。
成语用于比喻把原物完整归还本人。
出自《史记•廉颇蔺相如列传》 29.亭亭玉立： 亭亭指耸起的样子，玉立比喻身长而美丽，形容女子身材硕长秀美或花木形体挺拔俊秀。
出自沈复《浮生六记•闰名记乐》 30.一片冰心在玉壶：形容淡泊名利不热中于功名的品格。
出自王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗 31.化干戈为玉帛：干戈指古兵器或打仗，玉帛指玉器和纺织品，是指会盟和好送的礼物，指冲突解决双方和好，比喻变战争为和平。
32.珠圆玉润：像珍珠那样圆，像玉石那样温润，形容歌声或文字既委婉曲折，又自然流畅，即所谓“珠圆玉润，四面玲珑”。
出自周济《司辩》 33.珠联璧合：将美玉珍珠有机的组合。
即“日月如合璧，五星如连珠”，比喻人才和美好的事物凝集在一起。
出自《汉书•律历志上》 34.珠围翠绕：被珍珠和翡翠围绕着，可形容贵妇人妆饰华丽或形容贵人随侍美女很多，或人才济济。
出自《元曲选•郑德辉<倩女离瑰>》 35.珠玉在侧：比容貌德才都超过自己的身边人，比较下深感惭愧，即“珠玉在侧，自惭形秽”。
出自南朝•宋•刘义庆《世说新语•容止》 36.玉石俱焚：玉和石头一块被破坏，比喻好的坏的同归于尽。
出白《尚书•胤征》 37.白玉微瑕：比喻再好的人或事物都有些小缺点。
出自《陶渊明集序》 38.白璧无瑕：比喻人和事物十全十美，毫无缺点。
出自《景德传灯录•延眼禅师》 39.琼楼玉字 形容月中宫殿华丽精美(美玉做楼神仙的住所)。
出自晋•王嘉《拾遗记》 40.瑕瑜互见：比喻人有优点也有缺点。
出自《闲情偶寄•词曲部》 41.瑕不掩瑜：形容缺点掩盖不了优点。
出自《礼记•聘义》
