出家人四大皆空是是什么意思
四大皆空：当了和尚，就放下凡尘中的一切事务，从此心无杂念，了无牵挂。
：指和尚、尼姑。
四大：古印度指地、水、火、风。
四大皆空：是佛家用语，指世界上一切都是空虚的。
这是一种消极思想。
描写僧人的成语
半路】：原年后才出家做和尚或。
比喻中行，从事另一工作。
【半路修行】：原指成年后才出家做和尚或尼姑。
比喻中途改行，从事另一工作。
【吃四方饭】：和尚道士到处化缘为生，也指一般人走到任何地方都能生活。
【当头棒喝】：佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。
比喻严厉警告，促使人猛醒过来。
【口头禅】：原指和尚常说的禅语或佛号。
现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。
【老僧入定】：和尚静坐，使心定于一处，不起杂念，叫入定。
形容人静静地端坐着。
【跑了和尚跑不了寺】：指纵然一时躲掉，但由于其他无法摆脱的牵累，最后还是无法脱身。
同“跑了和尚跑不了庙”。
【僧多粥少】：和尚多，而供和尚喝的粥少。
比喻物少人多，不够分配。
【生公说法，顽石点头】：传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经，石头都点头了。
比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。
【蜀鄙二僧】：蜀：四川；鄙：边境；僧：和尚。
比喻穷与富不是事业成功的关键条件。
【天花乱坠】：传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。
形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。
【托钵沿门】：钵：和尚吃东西用的器具。
原指僧徒化缘。
比喻挨家乞讨。
【沿门托钵】：钵：和尚吃东西用的器具。
原指僧徒化缘。
比喻挨家乞讨。
【一钵一瓶】：钵、瓶：和尚的饮食器具。
指和尚云游时的简单食具。
形容家境贫寒。
【一瓶一钵】：瓶、钵：和尚盛饮食的器具。
指和尚云游时携带的最简单的食器。
也比喻家境贫穷，生活简朴。
【在家出家】：出家：做僧尼或道士。
指不出家当和尚或道士，清心寡欲，在家修行。
望采纳
我想出家...要去哪里呢
好啊
佛教发源于古印度，随后传向世界，分为（以汉地为主）、藏传佛教（以藏地为主）和南传佛教（以东南亚为主）三大流域，他们之间的区别类似于一所大学的三大学区。
你想出家，成为一名秉承佛陀意志的修行者，独身、素食、以寺为家、不蓄有财产钱物、终身奉献给佛教事业，普度众生，这不是一件容易的事情，更不是所谓的“看破红尘、遁入空门”，而是选择了一条“不为自己求安乐，但求众生得离苦”、“舍一人之家而为千万人之家、舍一人之乐而为千万人之乐”的伟大行为，值得向您表示赞叹和敬仰
我给你说一下出家需要满足的四个条件吧：一、所有的寺院，只要有僧人，都可以出家的，南方的比较多一些。
不过你要学着分清，哪些是正信的寺院，哪些是被商人控制的寺院。
二、出家的条件，这是我以前回答的，贴给你参考： 第一个条件：必须本人自愿。
第二个条件：必须家人同意并签订同意书。
根据想出家的人的年龄大小，分别要求提供父母亲或监护人的同意许可，或持父母同意的书面材料等作为出家的首选条件。
第三个条件：证照齐全。
要求提供身份证、学历证明、（由派出所开）、体检证明、无婚姻恋爱关系证明及承诺保证书（如果是结婚人士必须提供离婚证明书）、当地派出所开具的无犯罪记录的证明书。
其中： （一）、体检证明包括： 1、四肢齐全（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、患者、患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家） 。
2、五官端正（瞎眼、、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，不可受戒出家的） 。
3、未染上会传染的严重疾病（如，多种皮肤病等，不可受戒出家。
但伤风感冒不在此例）。
4、精神健全（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症，否则不可受戒出家）。
5、心理健全、正常（、同性恋等，不可受戒出家）。
白衣少年和素衣女子是什么意思
白衣有几种解释： 1、白色衣服。
2、古代平民服。
因即指平民。
亦指无功名或无官职的士人。
3、古指给官府当差的小吏。
4、特指送酒的吏人。
5、旧指受处分官员的身份。
6、特指穿便服的士兵。
7、印度、西域喜穿白衣，因此佛教中称除僧侣以外的人为“白衣”。
与此相对，出家人 常常被称为“缁衣”，缁即黑衣。
素衣也有几种解释： 1、白色丝绢中衣。
《诗·唐风·扬之水》：“素衣朱襮，从子于 沃 。
” 陈奂 传疏：“素 衣，谓中衣也…… 孔 疏云：‘中衣，谓冕及爵弁之中衣，以素为之。
” 2、白色丧服。
《礼记·曲礼下》：“大夫、士去国，逾竟，为坛位，乡国而哭，素衣、 素裳、素冠。
” 郑玄 注：“言以丧礼自处也。
” 3、泛指白色衣服。
《列子·说符》：“ 杨朱 之弟曰 布 ，衣素衣而出。
天雨，解素衣， 衣缁衣而反。
” 4、比喻清白的操守。
前蜀 韦庄 《酬吴秀才霅川相送》诗：“夫君别我应惆怅，十五年 来识素衣。
”具体到某一篇文章中，“白衣少年、”素衣女子“可以找到解释的。
为何泰国男人都需要出家呢
布施包含了财布施（就是你说的“掏钱”）、身布施（做义工等）、法布施（给不懂得佛法的人讲解佛法）和无畏布施（令人的内心无所畏惧）。
这属于六度波罗蜜之一，佛教的六种修行途径，我们可以理解为“无私奉献”
在哪里可以出家当和尚
有什么条件
佛教发源印度，随后传向，分为汉传佛教（以汉地）、藏传佛教（以藏地为主）和南传佛教（以亚为主）三大流域，他们之间的区别类似于一所大学的三大学区。
你想出家，成为一名秉承佛陀意志的修行者，独身、素食、以寺为家、不蓄有财产钱物、终身奉献给佛教事业，普度众生，这不是一件容易的事情，更不是所谓的“看破红尘、遁入空门”，而是选择了一条“不为自己求安乐，但求众生得离苦”、“舍一人之家而为千万人之家、舍一人之乐而为千万人之乐”的伟大行为，值得向您表示赞叹和敬仰
我给你说一下出家需要满足的四个条件吧：一、所有的寺院，只要有僧人，都可以出家的，南方的比较多一些。
不过你要学着分清，哪些是正信的寺院，哪些是被商人控制的寺院。
二、出家的条件，这是我以前回答的，贴给你参考： 第一个条件：必须本人自愿。
第二个条件：必须家人同意并签订同意书。
根据想出家的人的年龄大小，分别要求提供父母亲或监护人的同意许可，或持父母同意的书面材料等作为出家的首选条件。
第三个条件：证照齐全。
要求提供身份证、学历证明、户籍证明（由派出所开）、体检证明、无婚姻恋爱关系证明及承诺保证书（如果是结婚人士必须提供离婚证明书）、当地派出所开具的无犯罪记录的证明书。
其中： （一）、体检证明包括： 1、四肢齐全（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家） 。
2、五官端正（瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等，不可受戒出家的） 。
3、未染上会传染的严重疾病（如爱滋病，多种皮肤病等，不可受戒出家。
但伤风感冒不在此例）。
4、精神健全（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症，否则不可受戒出家）。
5、心理健全、正常（双性人、同性恋等，不可受戒出家）。
（二）、派出所开具无犯罪记录的证明书包括： 1、无违犯国家法律（刑事）或正在打官司等事缠身者、遭警方通缉者，不得受戒出家。
2、无债务问题缠身者（如：破产、生意失败而欠下一身债务者，不得受戒出家）。
3、若曾犯罪，但已刑满出狱者，须如实告知，可以受戒出家。
（三）、学历证明： 学历其实一般不要求的，但考虑到弘法利生的需要，文化程度太低，看不懂佛经，也念不了佛经，所以现在不少寺院对出家人也提出了至少初中文化的要求，这一条因地、因寺院的不同各异。
第四个条件：年龄要求，不小过7岁，不大于60岁（这个也是可以松动的，之所以限制年龄，因为考虑到年龄太小，生活无法自理，2009年我随贤志师父在西安，一父亲带着一小孩过来找师父就要出家，说这娃娃已经满7岁，生下来就不吃肉食，想出家，师父问他为何这么小就想出家啊
小孩子居然回答了一句：“师父，世间太苦了
请让我出家求解脱吧
”，那一年尽管我已对佛法生起信心，听了小孩子的话以后仍然耸然动容，自觉惭愧无地；此外，若是弃婴，那又当别论，我曾2013年在宁德见到一比丘尼，在庙门口捡到一个四肢瘫软的婴儿，估计是狠心的父母遗弃的，现在就直接抚养起来，已经六岁了，因为在寺里抚养长大，自小吃全素，等于是不到1岁就相当于出家了；另外，年龄太大，也是考虑到生活上的问题，但成佛路上无彼此、无差别，即使是超过这个标准的人，只要对住持苦苦哀求，或者在山门前跪上几天但不要说是我教的，这一关反而是最容易过的一关）。
