
形容人美丽的成语有哪些
检举 | 2011-6-3 02:52 ldurabe | 四级 ①清醒了,化学实验中那可怕的一声爆炸。
他绝望地嚎叫着:“我不能没有眼睛,不能没有……”喊了一整天,嗓子哑了。
他累极了,静静地躺在病床上。
②邻床病友还在滔滔不绝地讲述着。
开始讲的什么他全然不知。
现在听见了,那是一个老人的声音:“窗外,远远的青山;绿树环绕着小村;村边池塘中(飘浮、游荡、飘荡)着鸭子;牧童骑着老牛从夕阳中走来。
近处,金黄的麦田,麦穗随着轻风微微摇曳;树枝上对对麻雀,瞪着圆圆的小眼睛……”听着听着,他仿佛看见了青山犹在,夕阳更红的景色。
他静静地睡去了。
③第二天清晨,老人又开始讲述:“太阳正从东方升起,把天边烧红。
一架银色飞机追赶着太阳,在灿烂的阳光中飞翔……”他听着,想象着,那该是一幅多么壮丽的景象。
再壮丽也看不到了,他又嚎叫起来:“你不要再(夸奖、炫耀)你有眼睛。
我恨……”老人停止了讲述,长叹一声,病房死一样寂静,死一样黑暗。
④也不知过了多久。
他怕这寂静、黑暗,他需要老人的声音,于是,老人又娓娓讲述起来,“现在,一弯明月高悬,星星(点缀、装修、装饰)夜幕。
薄云徐徐(飘动、飘扬、浮动),星、月含羞地看着大地,看着你和我,祝福你能重见它们……”听着,听着,他进入了梦乡。
⑤就这样,老人每天给他描绘窗外的景象。
不知过了多少日,他终于拆去缠着的厚厚纱布,他隐约看见眼前的护士、医生,虽然很模糊,但确实看见了。
他激动得哭了……突然间,他想起了邻床的那位老人。
苍然古貌的老人侧坐在床上,眺望着窗外。
他冲过去,展开双臂拥抱老人,“是你,月亮、星星的祝福,我看见了,什么都能看见了。
”然而,就在他拥抱老人,老人循声回过头来的一刹那,他看着老人那双眼睛,惊呆了,木然了。
⑥他突然觉得老人的“眼睛”是那样明亮。
1.给文章加个合适的题目。
2、理解下列词语在文中的意思。
木然: 滔滔不绝: 全然不知: 3、划去文中括号内你认为不适合的词语。
4、读文中划线句子,它是运用的修辞方法,请你也运用这样手法的写一句描写大树的句子。
5、读文答题。
(1)文中“他突然觉得老人的“眼睛”是那样明亮。
”一句,为什么“眼睛”加双引号
(2)上面一题中这一句话的含义是( ) A.老人已经失明的眼睛在“他”心中永远是明亮的。
B.老人的心灵是那样的美好。
C.老人的眼睛虽已失明,但老人的精神在“他”心中是伟大的。
D.“他”对老人的思想境界有了新的认识。
(3)老人讲述的景色很美,他为什么要给年轻人讲述这样的美景
(4)对本文中心意思概括正确的一项是() A.通过记叙老人对病友精神上的帮助,表现出老人崇高的精神世界,体现了作者对人们美好心灵的赞誉。
B.通过“他”对老人的理解,表现出老人崇高的思想境界。
C.通过“他”对老人态度的转变,表现出人与人之间的美好感情。
D.通过“他”住院期间所遇事情的记叙,表现出了人们美好的心灵,体现出作者对生活的赞美。
6.老人的崇高精神表现在哪里
(用自己的话归纳) 答:_____________________________________________________________________ 已赞同13| 评论 检举 | 2012-3-12 10:33 越越霞 | 一级 1、明亮的眼睛2、木然;没有感觉。
滔滔不绝;不停地讲。
全然不知;什么都不知道。
3、游荡 炫耀飘动4、拟人 大树不断成长,只是为那枝叶可以距离星星更近的打招呼。
5、因为老人眼睛已经失明,但他认为这眼睛像是老人的明亮的心。
D 因为老人要给他希望 B 6、老人很乐观,自己双眼失明却还要给予别人希望。
已赞同4| 评论 200取消发布 检举 | 2012-4-5 19:33 80808453 | 一级 ①清醒了,化学实验中那可怕的一声爆炸。
他绝望地嚎叫着:“我不能没有眼睛,不能没有……”喊了一整天,嗓子哑了。
他累极了,静静地躺在病床上。
②邻床病友还在滔滔不绝地讲述着。
开始讲的什么他全然不知。
现在听见了,那是一个老人的声音:“窗外,远远的青山;绿树环绕着小村;村边池塘中(飘浮、游荡、飘荡)着鸭子;牧童骑着老牛从夕阳中走来。
近处,金黄的麦田,麦穗随着轻风微微摇曳;树枝上对对麻雀,瞪着圆圆的小眼睛……”听着听着,他仿佛看见了青山犹在,夕阳更红的景色。
他静静地睡去了。
③第二天清晨,老人又开始讲述:“太阳正从东方升起,把天边烧红。
一架银色飞机追赶着太阳,在灿烂的阳光中飞翔……”他听着,想象着,那该是一幅多么壮丽的景象。
再壮丽也看不到了,他又嚎叫起来:“你不要再(夸奖、炫耀)你有眼睛。
我恨……”老人停止了讲述,长叹一声,病房死一样寂静,死一样黑暗。
④也不知过了多久。
他怕这寂静、黑暗,他需要老人的声音,于是,老人又娓娓讲述起来,“现在,一弯明月高悬,星星(点缀、装修、装饰)夜幕。
薄云徐徐(飘动、飘扬、浮动),星、月含羞地看着大地,看着你和我,祝福你能重见它们……”听着,听着,他进入了梦乡。
⑤就这样,老人每天给他描绘窗外的景象。
不知过了多少日,他终于拆去缠着的厚厚纱布,他隐约看见眼前的护士、医生,虽然很模糊,但确实看见了。
他激动得哭了……突然间,他想起了邻床的那位老人。
苍然古貌的老人侧坐在床上,眺望着窗外。
他冲过去,展开双臂拥抱老人,“是你,月亮、星星的祝福,我看见了,什么都能看见了。
”然而,就在他拥抱老人,老人循声回过头来的一刹那,他看着老人那双眼睛,惊呆了,木然了。
他突然觉得老人的“眼睛”是那样明亮。
1.眼睛2游荡 炫耀 点缀 飘扬为正确3拟人, 清风拂过森林,树枝不断向我招手,花草向我微笑,啊
世界多么美好
4没
老人循声回过头来的一刹那,他看着老人那双眼睛,惊呆了,木然了。
5.老人眼睛也瞎了,但是老人给了他战胜困难的勇气,让他在黑暗中不再寂寞
随性所写,不便之处敬请指点
关于仰望的句子
有人说,仰望天空是在仰望幸福。
有人说,45°角仰望天空,其实是不让眼泪掉下来,不让别人看见自己的忧伤。
其实,仰望幸福的人有时也被别人仰望着…… 有本书叫仰望幸福的角度 【转】我常听人说,人能仰望便是幸福。
也许是在仰望的过程中能感受到那种满足吧,但也只是一刹那的瞬间。
我从不仰望什么,因为我不懂仰望的含义;也许在我的理解范围内,这个词,也就是那么回事而已......并不占有重要的地位。
想想,我仰望过的只有天空,和不认识的陌生人。
那种仰望只是把脸抬高,用自己微弱的目光接对上一双不认识的眼睛或者一片蔚蓝。
很简单,在抬头时没有半点犹豫和期待,只是重复着机械枯燥的动作,仰望即是自然的。
而我也从未把它与幸福连接起来。
剖析幸福一词,解释有很多种,可以灵活的运用在不同的语句中,不同的理解上,不同的心情里。
幸福亦是简单的也充满复杂。
仰望幸福的角度,那对我来说是一个陌生的句子,我从未仰望过幸福,我总是沉浸在一片迷茫中。
它嘈杂的声音淹没了我唯一的声路,深灰色覆盖了最后一束光.......我的世界从此荒芜,像一个漩涡,致命的吸引着我向前走,却从来不告诉我再往前挪动一点就是深渊。
我的世界不再有幸福可言。
它随着水分蒸发了。
而这也注定了我未来的所有,那都将是悲哀的。
这到什么时候呢.......我开始试着抬头看,希望在模糊中找到一丝光线;像一只被束缚的残蝶,拼命地想要逃脱黑暗得到重生。
也就是那时,我学会了仰望。
我的神经不再麻木,思绪逆流成河,渐渐有了挣脱的力量;我清楚我要什么,我要摆脱什么。
时间和岁月也不是永恒的,他就代表着一个人的一生,也许在不经意间,你生活的秒针就可能被那些陈旧的杂绪牵制,从此定格在原地。
幸福也是如此。
当再一次有人问我,幸福是什么
其实仰望便是。
谁都是幸福的......听到有人抱怨:我从来没有幸福过.......反问,那你想要的幸福是什么呢
就会听到一阵沉默。
仰望幸福的角度,也谁都没有一个固定的答案,但是每个人都知道该怎样仰望自己的幸福;至少清楚那并不是一件多么悲哀的事情。
何必整日把自己泡在烦恼忧愁之中
行尸走肉般的度过自我所谓悲哀的人生呢
改变也只是那么一瞬间的事啊.......并不期待有惊喜,同时也放下了所有烦恼,只是这么平平淡淡的就能得到幸福。
我看不到幸福的角度,但是我还是非常幸福。
因为仰望。
因为仰望的那一刻我认识了真正的自己,看到了自己以前从未看过的幸福。
那,即使这样我也满足了。
想幸福吗
很简单哦,请抬头,跟我一样深呼吸,睁眼........仰望幸福的角度..........
小群是个双目失明、失去母亲的苦孩子。
他非常热爱这个世界,这都因为父亲就是小群的眼睛。
我的第一天,这是一个小KS:第一单元在山的那一边...... 1)描写的字符外观的话虎头虎脑眉清目秀的红色的脸是苍白和无力,满面红光头银发独眼的眼睛的话咧嘴气宇轩昂高,勇敢的穿着(2)描绘的人物表情,谭的眼睛,浓眉大眼亲切面对缭绕的微笑,通过眼泪笑粲然一笑扬扬愉快悠闲的辐射昂扬的精神状态 >来势汹汹的黯然皱眉无精打采的眼泪(3)形容人感到扬眉吐气的喜悦急于回家的轻松和快乐的心潮起伏愤怒斤斤计较完全相信的担心心如刀绞心烦意乱的燃烧害怕她的脸上有一双与一个疯狂的绝望心烦意乱(4)句子形容人童趣,美丽的大眼睛,长长的睫毛像两个水晶葡萄装饰。
黑老虎头这个孩子般的脸,天生的一对铜铃,很精神的大眼睛。
有时他的眉毛紧紧地皱了下眉头,形成一个问号;有时惬意的舒展,像一个惊叹号。
他的红色Dory的脸上闪烁着耀眼的,如地面苹果9月成熟。
他的耳红润,螺旋独特的外圈和内圆是非常匀称,就像一个雕刻出来的大地艺术。
她在她的小嘴巴是丰富的表情:高兴,撇撇嘴,Bangeguilian,愤怒,可以勾小撅起小嘴油壶。
这口讲,有时普及大怒,抽泣不止,有时让人忍俊不禁,笑个不停。
李是太可爱了,头发乌黑发亮,厚,密,她站在阳光下,轻轻地摇了摇头,将闪烁的头发五颜六色地光环。
我的同学萧红,梳着大辫子,黑色,黑色和覆盖着一对乌黑发亮的大眼睛,浓浓的眉毛,看起来非常漂亮。
话(1)描述的学习态度,勤奋学习实用勤奋虚心学习努力学习脚踏实地,以帮助该领域的卓越好奇的不眠之夜手不释卷饥饿的持续细致认真专注(2)专注于自己的研究的话聚精会神全神贯注地屏住了呼吸,他盯着专用津津有味掩卷沉思神情专注(3)描述的学习行情坐在船,简单地埋头写你写的呀,那样的笔源源不断的泉水浪涌电流,不到一节课的时间,其实所有的书面下面的文章。
晓红恰好面对的窗口,坐在午后的阳光照在她圆圆的脸,她的脸颊红润,她的笔手托着腮,张大的眼睛,明亮的眼睛慢慢游,丰满的下巴微微向上 - 每当她想出了一个更聪明的方法来解决一个数学问题,数学老师熟悉最喜欢的风范。
每当我做我的功课,笔尖沙沙作响,仿佛鸟我唱,似乎鼓励我:“你是不是不怕困难,勇攀高峰。
” 她站起来,答案是那么准确,那么自然,那么光滑,这似乎是充分的准备。
她的节奏朗诵美??丽的色调,娓娓动听,升降座椅感动。
他的调皮鬼,书要读,快拍,如油炸花生米。
娟娟用普通话读课文,声音脆生生的是非常好的,连太阳也听入??了迷,偷偷从窗口钻进了教室,落在她的书上,久久不愿离去。
我贪婪地读这本书,就像一个饥饿的羔羊闯入草绿色的草地。
她得到了大量的书籍,如鱼入海,而忘记了时间的流逝。
他勉强打起精神,翻开书,开始觉得自己的字线,由线了上述活动,想坐飞机,但我只依稀一张纸,像一窝蚂蚁乱爬。
他埋头写工作,房子是安静,只听到声音的笔在纸上沙沙写。
同学们坐在教室里,聚精会神地听老师的话,像几十株一个勤奋的园丁浇灌的花朵静静地。
每个教室里琅琅的读书声从天空飞了出去,喜欢接触幼稚合唱票据。
好句:天空红云,海金波,红太阳像一炉沸腾的钢水,喷薄而出,金光耀眼。
早晨的太阳像一个新的儿媳妇出去了羞涩地露出半边脸。
太阳下山,这是格外明亮,从树梢上,白云,青山染成血色染成血色排出。
太阳慢慢地穿过云层,露出很久以前,胀得通红的脸,像个害羞的小女孩,看着周围的地球。
灿烂的阳光透过叶片之间的空间,穿过清晨的雾,一缕缕的散射校园。
太阳低血红色的,水的一个巨大的耀人眼目的光波直接向船从海洋的边缘。
天空被染成了血红色的日落彩霞倒映在水中,整个江面成紫色的火焰仿佛地平线上。
春天,阳光和煦,它延伸弥漫温暖的手的爱抚覆盖人群舒适。
阵阵春风,吹散了云朵,太阳是欣慰的笑容,温暖和光荣洒满湖面。
烈日高悬在天空中,红色的光,像一枚火箭击中地面,地面上的火,反映了油沸腾时的火焰炒。
不敢看太阳,只觉得到处都是明亮的,空气,屋顶,地板,白亮亮的一个白的跟踪点红,像一个巨大的火镜的焦点,每一个从上到下的火镜,如果所有的事情,我们应该烧。
深秋的阳光懒洋洋地在天空中,像一个老人裸笑脸在打瞌睡的时候。
深秋的阳光像投橙色灯罩散发出柔和的光线照在他的脸上,温暖太阳落在人类,它的光芒将是充分的。
看,本场是金色的,地点是金,黄金山。
冬天的太阳苍白的月亮。
太阳被云计算的伤口,散发出淡淡的耀眼的白光。
太阳体力消耗年即将结束,繁忙的冬季,疲惫不堪,几乎不产生热量和煦的阳光透过茂密的枝叶洒落而下,成为了一点点的金色光点。
在远处巍峨的群山,在阳光照映,披上了金色的外衣,显得格外美丽。
榨干他到一个微弱的圆晕,轻轻摇曳,阳光是层层叠叠的树叶过滤器。
这一次是在早晨八,九点钟,灿烂的阳光涂在树叶上一圈又一圈金色银色的光环。
阳光透过薄薄的云层,照在雪白的大地,反光银色的光芒,耀人的眼睛发花。
金色的阳光倾泻而下,注入到广袤无垠的蓝色,单调平静的海面上,并成为一些颜色。
在参考鲜红的阳光山顶,雾像窗帘打开,全市陆续出现在金色的阳光。
阳光划破云层像根根金线,纵横交错的拼接,浅灰色,蓝灰色的云成一个美丽的图案太阳刚升丘陵,红色的朝霞遮阳太阳从云缝里闪耀,像无数龙喷吐着金色的瀑布。
金色的阳光透过缝隙,洒在繁殖棕黄色的大地草天空,,如洗铋灿烂的阳光从厚厚的松针之间的差距拍摄下来,形成一个粗糙的束细的光束,浮动面纱般的雾绿树成荫照耀着灯火通明太阳泛起了红色的笑容,朦胧的校园突然揭去纱布。
朝晖参考参考地平线上出现了淡淡的紫红色,像盛开的红玫瑰。
参考参考,刚刚起床和太阳哦,粉红色,红色溢出照得通明世界各地。
参考参考揭示海平面冉冉升起的太阳,只是加了一层火红的玫瑰在一个美丽而宁静的大海。
的参考朝阳光发射湖面,微风吹过,小的波澜,跳跃,激起满湖碎金。
参考参考突然,头提出了一个红色的一天,流下了一轮又一轮黄金,所有道路靳鼻铵等,带动飞云流雾。
海跨越式一个红色的太阳,色彩艳丽,海,空金辉突然沐浴在海蓝色墨水改变为蓝色。
金色的朝晖,渐渐染红了东方的天空,高高的主峰黄山辉煌的云彩染成了深红色。
太阳朝霞迎了上去,露出鲜红色的脸,瞬间,万金的表面的水穿过树林染上了一层胭脂红。
我一定要帮 412
《论语心得》读书笔记十篇
对于《论语》,总有一种特殊的感情,曾经是强迫自己去读,因为高中语文老师要求严格,不读的话,上课叫起来很尴尬。
那时倒不觉得怎么,但是在老师的强迫下,文言文阅读能力提高了,可以不用老看别人的翻译了。
现在对于这些古典书籍不那么恐惧了,甚至还觉得有点亲切感。
去年年底,于丹在百家讲坛开讲《论语心得》,百家讲坛的收视率一下飙升,一时网上议论的沸沸扬扬,一月份我去买这本书,就已经重印了七次,看后觉得心里压抑了好久的东西自己表达不出来,但是书中表达出来了。
对于《论语》,书店的书更多的是学者压人式的讲法,而《论语心得》这种亲切的讲法一下将读者拉近了,我们好像就是孔子席前一个安静的学生。
正如书中说,论语不同与励志格言,它不是一句一句的教诲,而是一幕幕场景,像话剧一样来看最有意思。
《论语》当中孔子是一个温良恭俭让的形象,和学生探讨问题总是和颜悦色,是商量的语气,尽管孔子比他的学生要大好多岁。
想想现在的课堂,老师在上面讲,学生又要看幻灯,又要做笔记,忙的不亦乐乎,真是感慨良多啊。
仁是《论语》当中出现很多的一个字眼,但是《论语》当中并没有给出定义,只有两句克己复礼为仁和仁者爱人,其他的解释是针对不同的学生给于不同的答案,这就是孔子的因材施教吧。
对于君子,书中也没有给出定义,而是将其与小人做了多次对比。
比如“君子坦荡荡,小人长戚戚”,“君子喻于义,小人喻于利”。
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孔子总是将答案留给学生,现在又把答案留给了我们这些读者。
我觉得《论语》在今天最重要的的是给了我们现代人一双眼睛,一双看心灵的眼睛,让我们在这个物化的时代,了解到在我们的内心其实还有一片广阔的天空。
我们的快乐其实来自于这片还未开垦的土地。
教我们自己为自己营造一片精神的乐土,让我们把目光由只向外看转为向内看,完满自己的内心,做一个心胸开阔,心境敞亮,心态坦然的人。
摘录几段我喜欢的句子。
《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
《论语》终极传递的是一种态度,是一种朴素的、温暖的生活态度。
孔夫子正是以此来影响他的弟子。
这种变化最终达到了一个境界,叫做“神于天,圣于地”。
这六个字其实是中国人的人格理想:既有一片理想主义的天空,可以自由翱翔,而不妥协于现实世界上很多的规则与障碍;又有脚踏实地的能力,能够在这个大地上去进行他行为的拓展。
孔夫子的这个形象身上,凝聚着他内心传导出来的一种饱和的力量。
这种力量就是后来孟子所说的“浩然之气”。
只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候,它才能够如此的强大。
《论语》的思想精髓就在于把天之大,地之厚的精华融入人的内心,使天、地、人成为一个完美的整体,人的力量因而无比强大。
人对自然万物,有一种敬畏,有一种顺应,有一种默契。
这是一种力量,我们如果学会了提取锻造这种力量,我们就能够获得孔夫子那样的心胸。
我们看到,孔夫子的态度非常平和,而他的内心却十分庄严。
因为其中有一种强大的力量,那是信念的力量。
孔夫子是一个特别讲究信念的人。
其实,一个人的视力本有两种功能:一个是向外去,无限宽广地拓展世界;另一个是向内来,无限深刻地去发现内心。
我们的眼睛,总是看外界太多,看心灵太少。
《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。
人首先要能够正确面对人生的遗憾,要在最短的时间内接受下来。
不要纠缠在里面,一遍一遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛。
第二个态度是,要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。
承认现实生活中的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
当一个不幸降临了,最好的办法就是让它尽快过去,这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情,你才会活得更有效率,更有好心情。
而一个人的自信心来自哪里
它来自内心的淡定与坦然。
要做到内心强大,一个前提是要看轻身外之物的得与失。
假如一个人真能做到一日“三省吾身”(《论语?学而》),真能“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”(《论语?里仁》),就做到了约制。
而能够反省到自己的错误并且勇于改正,这就是儒者所倡导的真正的勇敢。
君子因为有心态的平和、安定和勇敢,他的安详舒泰是由内而外的自然流露;小人表现出来的则是故作姿态,骄矜傲人,因为他内心多的是一股躁气,气度上便少了一份安闲。
你要想做一个别人愿意和你交流,也可以和你交流的人,最关键的是你要有一个敞亮的心怀。
这就是《论语》中所提倡的“坦荡荡”的心境。
君子的力量始自于人格与内心。
他的内心完满、富足,先修缮了自我修养,而后表现出来一种从容不迫的风度。
一个人反省自己的行为,而能够不后悔、不愧疚,这个标准说低也低,我们每个人都可以做到;说高就是个至高无上的标准,大家想想,要使自己做过的每件事都禁得住推敲,实在又是极不容易的事。
所以孔子才把它作为君子的人格标准。
一个人有了一种仁义的大胸怀,他的内心无比仁厚、宽和,所以可以忽略很多细节不计较,可以不纠缠于小的得失。
只有这样的人,才能真正做到内心安静、坦然。
我们无法左右外在的世界,只有让内心的选择能力更强大。
当我们很明白如何取舍,那么那些烦恼也就没有了,这就是孔夫子所说的“知者不惑”。
那么在今天这个社会,怎样成为一个君子
我想不妨从倡导“恒心”开始。
我们现在这个社会有了多元选择,我们在兴奋、激情的驱使下,在众多选择中摇来摆去,难以决定。
这是缺乏“恒心”的表现。
君子还有第三个标准,就是“矜而不争,群而不党”(《论语?卫灵公》)。
就是说:君子是合群的,虽然他内心里庄重、庄严不可侵犯,但他在一大群人里头却从来不争。
同时,他也决不拉帮结派,谋取私利。
君子则胸怀坦荡,因为他坦然无私,所以能够平和,能够以善意跟所有人走到一起。
孔子说:“君子耻其言而过其行。
”(《论语?宪问》)这在今天成为一个成语,叫“言过其行”。
一个人说的多于他做的,是君子之耻。
无论你的理想是大是小,实现所有理想的基础,在于找到内心的真正感受。
一个人内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。
在今天看来,一个人的发展,最重要的往往不在于终极的理想有多么高远,而在于眼前拥有一个什么样的起点。
我们往往不缺乏宏图伟志,而缺少通向那个志愿的一步一步积累起来的切实的道路。
理想和行动的关系,就如同引线和风筝的关系。
这个风筝能飞多远,关键在于你手中的线。
而这条线,就是你的内心愿望。
你的内心越淡定,越从容,你就越会舍弃那些激烈的,宏阔的,张扬的,外在的形式,而尊重安静的,内心的声音。
这会使你走到社会角色中的时候,能够不失去自我,能够有担当,能够做到最好。
孔子强调一个人的内心修养,决不是放弃对社会的责任,而是为了更好地为社会服务。
“君子居之,何陋之有
”这句话可以从两个角度来理解。
第一个角度,是君子有天下使命,不管这个地方是奢华的还是简陋的,对他来讲只是一个外在环境而已;第二个角度,就是君子的内心有一种恒定的能量,他可以使得周边熠熠生辉,繁华似锦,他自己生命里面的气场可以去改变一个简陋的地方。
内在的心灵标准衡定你的生命是否开始有了一种清明的内省,并且从容不迫,开始对你做的事情有了一种自信和坚定。
孔子说:“不怨天,不尤人,下学而上达。
知我者其天乎
”(《论语?宪问》)皇侃对这段话的解释是:“下学,学人事;上达,达天命。
我既学人事,人事有否有泰,故不尤人;上达天命,天命有穷有通,故我不怨天也。
”可见,“知天命”关键在于一个“知”字,要能够了解什么是自己的天命。
当自己能够客观认识命运中的穷与通,人世间的好与坏,知道这一切都很自然,那么你就能理性把握,平静应对。
有一句谚语说得好:两朵云只有在同一高度相遇,才能成雨。
学习《论语》,学习任何经典,所有古圣先贤的经验最终只有一个真谛,就是使我们的生命在这些智慧光芒的照耀下,提升效率,缩短历程,使我们尽早建立一个君子仁爱情怀,能够符合社会道义标准,不论是对自己的心还是对于社会岗位,都有一种无愧的交待。
我想圣贤的意义就在于,他以简约的语言点出人生大道,而后世的子孙或蒙昧地,或自觉地,或痛楚地,或欢欣地,一一去实践,从而形成一个民族的灵魂。
让那种古典的精神力量在现代的规则下圆润地融合成为一种有效的成分,让我们每一个人真正建立起来有效率、有价值的人生,大概这就是《论语》给予我们的终极意义《论语》是春秋时期孔子的言论辑录,当中蕴涵着丰富的人生哲理。
而于丹教授却以她自己方式更通俗地为我们广大群众解读了这本著作,从而使得这本千百年来的著作能够更贴近我们的生活。
于丹教授在她谈《论语》心得时,开篇就讲到:宋代开相赵普曾经标榜说,自己以半部《论语》治天下。
可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。
于丹教授明确地阐述自己的心得:“《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的。
《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。
于丹教授告诉我们《论语》中对交友有非常明确的标准,谓之,益者三友损者三友。
也就是说,好朋友有三种,坏朋友也有三种。
这三种好朋友的标准是什么,会给我们的生活事业带来什么样的帮助;而那三种坏朋友又是什么样的,会给我们的人生带来怎样的影响,我们又如何来分辨好朋友和好朋友呢
其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人,好朋友就是一本书,他可以打开整个你的世界,也就是我们经常说的物以类聚人以群分。
什么样的人你只要观察他的社交圈子,从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向的。
那么论语中鼓励交什么样的朋友呢
很简单,孔子说:在这个世界上,益者三友,损者三友;友直、友谅、友多闻,益矣;友偏辟、友善柔、友便妄,损矣。
先说三种好朋友,所谓益者三友就是友直、友谅、友多闻,也就是第一这个朋友为人要正直,要坦荡要刚正不阿,一个人不能有谄媚之色,要有一种朗朗人格,在这个世界上顶天立地,这是一种好朋友。
因为他的人格可以反映你的人格,他可以在你怯懦的时候给你勇气,他可以在你犹豫不前的时候给你一种果断,这是一种好朋友。
第二种是友谅,也就是宽容的朋友。
其实宽容有的时候是一种美德,他是这个世界上最深沉的美德之一,我们会发现,当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候,有时候过分的苛责还有一种批评,都不如宽容的力量来得恒久。
其实有时候最让我们内心受不了的是一个人在忏悔的时候没有得到他人的怨气反而得到淡淡的一种包容,所以有一个好朋友,他会给我们内心增加一种自省的力量;宽容的朋友不会使我们堕落或者更多的放纵自己反而会让我们从他人的内心包容上找到自己的弊病,找到自己的缺失。
所以有一个宽容的好朋友,他是一种做人的情怀,他是一种悲悯,他是在这个世界上对于一花一叶、一草一木关怀中所折射出来的光芒,这是第二种好朋友。
第三种叫做友多闻,在先秦那个时代,不像我们有电脑,有这么发达的资讯,有铺天盖地的媒体,那个时候人要想广视听怎么办呢,最简单的一个办法,交个好朋友,让你朋友所读的书,那些间接经验转化成你自己的直接经验系统。
当你在这个社会上感到犹豫彷徨有所踌躇的时候,到朋友那里以他的广见博识为你做一个参考,来帮助自己做出选择。
所以结交一个多闻的朋友就像翻开一本辞典一样,我们总能从他人的经验里面得到自己的一个借鉴系统,这就是孔夫子所说的三种好朋友,叫友直、友谅、友多闻。
《论语》中的益者三友就是正直的朋友,宽容的朋友,广见博识的朋友,这就是孔老夫子所称道的三种好朋友;那孔老夫子所说的三种坏朋友又是些什么样的人呢
什么是友偏辟,就是性情暴躁的朋友。
那当然,每一个人的生活不一样遇到的情况也不一样,很有可能遇到一件事,你还迷茫的时候你的朋友先怒了,先告诉你这件事情不能这么做。
第二种叫做友善柔。
这个正好反着,这个不是脾气特别暴躁的朋友,是脾气特别优柔寡断的朋友。
我们发现,过分优柔寡断其实他在浪费你的生命能源,也可能你要去辞职了,你说有一个机会我要下海或者我要跳槽,你去问朋友,朋友说想想吧,你现在的地方也不错呀,你要是万一走了你什么什么就丢掉了。
至于的三种,所谓友便妄,是最坏的一种朋友。
大家都知道佞臣之说,佞,就是那种心怀鬼胎的,有心计的,要以一种不择手段的方法去谋取个人利益的这种小人。
他们是真正的小人,是那种心理阴暗的人,但是这种人往往会打扮出来一副善良的面孔。
由于他内心有所企图所以他对人的热情比那些没有企图的人可能要高好几十倍,所以你一不小心要是被这种人利用的话,那么你的一生你就给自己套上了枷锁。
如果你不付出惨痛的代价,这个朋友是不会放过你的。
这其实在考验我们自己的眼光和知人论事的能力。
损者三友,益者三友,它告诉你,在这一辈子里面所做的所有事情,内心是应该以朋友作为一个坐标的,这种标准有可能是防微杜渐的,不见得这个朋友作出多么伤大雅的事情来,哪怕就是一个苗头,他可能就觉得说这个人做我的朋友以后可能是我的危险。
宋代开国宰相赵普曾经标榜说,自己以半部《论语》治天下。
可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。
那么,对于我们现代社会,现代人的生活,《论语》还有什么现实意义吗
《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐,适应日常秩序,找到个人坐标。
《论语》是两千五百多年前,孔子教学和生活中的点点滴滴,被学生片片断断记录下来的语录。
这些以课堂笔记为主的记录由他的学生汇集编纂,后来就成了《论语》。
《论语》终极传递的是一种朴素的、温暖的生活态度。
大家知道,孔子弟子三千,其中有七十二贤人。
孔夫子正是以这种朴素的、温和的生活态度来影响他的弟子,他的弟子都是一粒种子,把那种生活的态度、生活的智慧广为传播。
描写人物的好词好句好段摘抄大全500字
1.他穿一身旧制服衣裳,高大的身板有些单薄。
一张瘦条脸上,栽着一些不很稠密的胡须,由于脸色显出一种病容似的苍白,那胡须看起来倒黑森森的。
他实际上除过气管有些毛病外,身体并没有什么大病。
只是因为多年来体力劳动少此,身板才显得单薄了一些。
2、她时时瞥过一眼去看他那朦胧的侧影,觉得从头发、前额、鼻子、嘴以至脖子、胸脯,曲线没有一处不恰到好处,蕴蓄着美的意象。
同时他的气息匀调而略带急促地吞吐着,她听到而且嗅到了;一阵轻微的麻麻的感觉周布全身,嗅觉是异常地舒快,可是形容不出那是同什么花或者什么香相似的一种味道。
她陶醉了,于是更贪婪地看他一眼;若不是在微明的星光下,他一定会看出她那一双闪烁的黑眼瞳里燃烧着热情的火。
3、她那青春的朝气,眼睛和脸上那副天真神态让他喜不自禁。
连她身上穿的连衣裙在他眼里也特别好看,那份朴素而天真的风姿令人心动。
尽管她天真烂漫,同时他又觉得她很聪明,很有素养,跟她的年龄不相称。
英语中什么是过去式
概念:表示过去了的动作或事件。
例句:I met him yesterday. 昨天我碰见了他。
构成:[表示一般过去式的动词通常用动词的过去式形式来表示,而动词的过去式是在动词原形的基础上变化的。
动词的过去式可分为规则动词和不规则动词。
规则动词的过去式变化如下: 一般情况下,动词词尾加 -ed ,如: worked played wanted acted 以不发音的 -e 结尾动词,动词词尾加 -d,如: lived moved decided declined hoped judged raised wiped 以辅音字母 + y结尾的动词,把-y变为-i 再加-ed,如: studied tried copied justified cried carried embodied emptied 以一个辅音字母结尾的重读闭音节动词,双写词尾辅音字母,再加 -ed,如: stopped begged fretted dragged dropped planned dotted dripped 注:不规则动词的过去式变化规律性不强,须多加记忆。
go - went make - made get - got buy - bought come - came fly-flew 用法:(1)表示过去某一时刻或某一段时间内所发生的动作或情况,通常一般过去式带有表示动作时间状语的词,词组或从句,如 yesterday, the day before last, last week, two days ago 等,上下文清楚时可以不带时间状语。
I worked in that factory last year. 去年我在那一家工厂工作。
I went to the Tian Long Mountain yesterday. 昨天我们去了天龙山。
(2)一般过去时态:表示过去某一时间所发生的动作或存在的状态。
谓语动词要用一般过去式。
时间标志:yesterday(昨天), last week(上周), last month(上个月), last year(去年), two months ago(两个月前), the day before yesterday(前天),in 1990 (在1990年), in those days (在那些日子里)等表示过去的时间状语。
如: I was born in 1990. (我出生在1990年)。
When did you go to the park? (你是什么时候去的公园)。
I went to the park last week. (我是上周去的公园) 在上面的句子中第一句属于be动词的一般过去时态;第二句和第三句属于实义动词的一般过去时态。
1. Be 动词的一般过去时态 在没有实义动词的句子中使用be动词, am is 的过去式为was; are的过去式为were. 构成:肯定句:主语+was (were) +宾语 如:I was late yesterday. (昨天我迟到了。
) 否定句:主语+was (were) +not+宾语 如:We weren't late yesterday. (我们昨天没迟到) 疑问句:Was (Were) +主语+宾语 如: Were you ill yesterday? (你昨天病了吗
) 肯定回答: Yes, I was. (是的,我病了。
) 否定句: No, I wasn't. (不,我没病。
) 特殊疑问句: 特殊疑问词+was (were) +主语+宾语 如:When were you born? 你是什么时候出生的
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