展示中华文化、弘扬民族精神的句子与诗句
楼主还要的话，可以百度一下《中华圣贤经》。
一 中华世纪坛赋 作者：魏明伦 ★朗朗乾坤，堂堂中华。
高龄五千岁，繁衍百亿人。
铁肩挑五岳，巨手开三峡。
腰环万里长城，脚跨九曲黄河。
高擎文明圣火，穿越世纪风云。
火熊熊薪传百代，光灿灿彪炳千秋。
★浩瀚青史，概括于坛内；辉煌文化，浓缩于眼前。
徐行三百米平坦甬道，遥想五千年坎坷长途。
论英雄不计成败，数风流可鉴兴亡。
浪淘何物
劝归谁家
文化乃长青树，科学乃聚宝盆。
创造人间福址，推动历史车轮。
★驶至近代，国难当头。
百年忧患，敌忾同仇。
聚散沙成铁塔，变弱者为健儿。
东方巨人如睡狮惊醒，民族魂魄化火凤涅磐。
挽狂澜于既倒，建广厦于废墟。
转国运蒸蒸日上，升国旗冉冉凌空。
★登坛了望，乾旋坤定。
天行健，地包容。
前可见古人，后可见来者。
对比幽州台，激发冲霄志。
哀兵必胜，中华必兴。
日月为我祖国作证，风霆为我民族壮行。
踏星斗飞过世纪之交，驾神舟立于强国之林。
二、中华世纪坛赋 作者：雪川 ★设坛祭祖，乃尘海茫茫，意会圣贤、神通经典之盛事。
古今异格，赋颂不已。
且喜京华世纪之交，日融乎比，月裁乎兴。
凡人间山水草木，潇潇然如卞子采玉，琢就长安街西令惊鸿游目骋怀之杰作，坛名中华世纪。
★此坛也，非教化空动之吟咏情性。
森森万象，寓九州绵乎八极之道；冥冥造化，藏四海生于六经之名。
岂肯淡忘文韬武略，长留堦前玉树临风；不为摹写雕龙画凤，重铸坛顶神眼照人。
★昔者岁星由北而东，南巡西走，左行于地。
其率领诸神统正方位之状，天何言哉
后世凡筑墙垒垣，出师讨贼，开拓封疆，均祭祀于大荒之中，掐玄机以扣天门。
今物示于极，民动于心，泱泱华夏鼎新革故之伟业，璨然若炬。
天之人望如金声玉振。
负道义，垂华表，转国运，济沧桑
天下百姓再竭斯坛，莫不寄言盛世中华，披肝沥胆，以怀珞握瑜之妙笔，画衔才佩德之重彩也。
★嗟乎神坛长在，盛世长在。
区区辞约意简之赋，盖踯躅于阙伯难成岁首，改用实沈之意蕴美而成。
笔路荒芜处，窃望披阅者视若写物图貌之省净文体也。
是为辞缘。
形容中国优秀传统文化的句子有哪些
1 衣带渐宽终不悔,为的人憔悴. 2 春蚕到死丝,蜡炬成灰泪始干. 3 横眉冷对千夫指,伏身甘为孺子牛. 4 人生自古谁,留取丹心照汗青. 5 粉身碎骨全不惜 只留清白在人间 6 随风潜入夜，润物细无声。
7 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜. 8 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟 9 横眉冷夫指，俯首甘为孺子牛 10 送人玫瑰，手有余香
弘扬民族精神的诗歌
感激革命先烈的句子有无数，最著名的有为刘胡兰烈士题词“生的伟大，死的光荣。
”生的伟大，是对烈士的评价，死的光荣在对烈士评价之中还含有对烈士为中国人民的解放事业牺牲的感激。
这样的诗句言语不少，例如： 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
—— 鲁迅 蜀中巾帼富英雄，石柱犹存良玉踪。
四海今歌赵一曼，万民永忆女先锋。
青春换得江山壮，碧血染将天地红。
东北西南齐仰首，珠河亿载漾东风。
——郭沫若为赵一曼题诗纪念 革命烈士，简称“烈士”，是指那些在革命斗争、保卫祖国和社会主义现代化建设事业中壮烈牺牲的人员。
辛亥革命以来，确系为革命及抗日而阵亡和死难的人员，称为烈士。
中国人民解放军及人民公安部队因参战、公干牺牲者(被俘不屈、 慷慨就义或被特务暗杀等)，革命工作人员在对敌斗争中牺牲者或因公牺牲者，民兵、民工因参战牺牲者，均称烈士。
根据1980年6月国务院颁布的《革命烈士褒扬条例》的规定，革命烈士的称号，比以往规定的更具有严肃性，取消过去关于革命军人、革命工作人员积劳病故，革命军人因公发生意外事故死亡总称烈士的规定，同时，打破过去只限于革命军人、革命工作人员和参战民兵、民工的范围，可以扩大到全体人民，从而有利于调动全国人民为保卫祖国和建设祖国英勇奋斗献身的精神。
中华民族的发展史，是中华儿女为祖国振兴而牺牲的英雄史，那些为了国家和民族利益前仆后继烈士，他们从星火燎原，到万里长征，从转战南北，到抗美援朝……他们为人民抛头颅，洒热血，他们是埋骨青山，无须马革裹尸还的英雄
五星红旗迎着朝阳冉冉地升起，晨风中飘扬。
它鲜红如血，仿佛火团，在这鲜血染红的大地上空炽烈地燃烧。
它是被革命先烈的热血染红的，包含着多少革命先烈对祖国的赤诚与火热。
他们是伟大的英雄儿女，他们是英勇的革命烈士，他们是我们最好的学习榜样。
他们为国捐躯、勇于献身，使我们安享今天的幸福生活，他们应该得到我们的感谢，他们的名字被深深刻在历史长河中，被刻在人们心里。
形容大禹的句子
成语【过门不入】过：路过；入：进入.路过家门却不进去.形容恪尽职守,公而忘私.【出自】：战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“禹稷当平世,三过其门而不入.”【示例】：岂有相离咫尺,
