关于沂蒙山诗词
与李十二白同寻范十隐居李侯有佳句⑴，往往似阴铿⑵。
余亦东蒙客⑶，怜君如弟兄⑷。
醉眠秋共被⑸，携手日同行⑹。
更想幽期处⑺，还寻北郭生⑻。
入门高兴发⑼，侍立小童清⑽。
落景闻寒杵⑾，屯云对古城⑿。
向来吟橘颂⒀，谁与讨莼羹⒁
不愿论簪笏⒂，悠悠沧海情⒃。
什么是沂蒙精神?
用爱和责任，托起明天的太阳高丽临朐县新华中学“人人那个都说哎沂蒙山好，沂蒙那个山上哎好风光。
青山那个绿水哎多好看，风吹那个草低哎见牛羊。
高粱那个红来哎豆花香，万担那个谷子哎堆满场。
咱们的共产党哎领导好，沂蒙山的人民哎喜洋洋……”当熟悉的旋律再次在耳边回响，那些纯朴亲切的沂蒙儿女，仿佛穿越历史的画卷，向我们走来：用乳汁救活伤员的“沂蒙红嫂”、为了中国革命无私无畏的“沂蒙母亲”、拥军支前模范“沂蒙六姐妹”、身怀有孕在冰水中肩扛门板搭浮桥的无女……每次重温经典，回顾历史，都会发觉英雄的事迹总有穿透尘封的力量，先烈的精神永远绽放耀眼的光芒。
历史的车轮滚滚向前，战争的阴霾终于散尽，纷飞的炮火已成记忆，但历史的瞬间早已沉淀成为永恒，英雄的影像业已定格永垂不朽，“吃苦耐劳、勇往直前、开拓进取、无私奉献”的沂蒙精神已在华夏大地生根发芽。
教书育人的三尺讲台，更是沂蒙精神扎根的沃土，绽放的膏壤。
把危险留给自己，把安全留给学生，心中充满大爱，却惟独没有自己的“最美女教师”张丽莉；在最崎岖的山路上点燃知识的火把，在最寂寞的悬崖边拉起孩子们求学的小手，为村民走出彝寨架起云梯的李桂林、陆建芬夫妇；从零开始，从乡村开始，从识字和算术开始，用一辆破旧三轮车载回孩子们“精神食粮”，播下希望与梦想的“80后最美乡村女校长”李灵………类似的事迹还有太多太多，感人的故事每天都在上演。
他们有的为人们所熟知，有
沂蒙精神征文
位于沂蒙红色影视基地景区的中国红嫂革命纪念馆的沂蒙红嫂乳汁救伤员的事迹：我们看过的电影或戏剧等文艺作品中的“红嫂”，原型就是沂南县的明德英。
院内这尊铜像就是当年明德英乳汁救伤员的感人故事，像这样的事情，在抗战时期的沂蒙山区可以说是随处可见。
我们一起到馆内参观……抗日战争爆发后，党中央十分重视山东抗日根据地的建设，作出了“派兵去山东”的英明决策。
从1938年到1940年，为抵抗日寇的入侵八路军各部挺入沂蒙山区。
这是抗战最艰苦时期的沂蒙革命根据地，当时的根据地只剩下常山庄以及周围的几十个村庄（也就是咱们大家现在所处的位置，就是这个地方），这片根据地，在那个时候被人们称之为“一枪可以打透的根据地”。
为什么在最艰苦的时候，这里就成了打不垮、摧不毁的革命根据地中心呢
一方面是党的英明领导，党政军领导干部的指挥若定，另一方面就是人民群众的鼎力相助，没有群众的掩护支持我们根本做不到。
就是在这样一个非常艰苦的时期，涌现出了我们的“红嫂原型”明德英。
这位就是明德英老人家，她是沂南县岸堤镇岸堤村人，在1岁的时候由于生病成了哑巴， 后来嫁给马牧池乡横河村的李开田。
夫妻二人在村里以看林为生。
这边展示的是明德英乳汁救伤员的故事。
1941年11月4日晚，日军集结大量兵力突然包围了驻扎在马牧池村的八路军山东纵队司令部，一位八路军战士掩护首长和机关撤退后，身受重伤，转移到明德英看护的李家林里。
当时，明德英正抱着孩子在家门前晒太阳，看到这种情形她急忙把受伤的战士拽进屋里，按倒在床上，蒙上一床破烂不堪的被子。
很快，两个日本兵就追到她家门前。
鬼子发现她是哑巴，就比划着问这个八路跑到哪里去了
明德英毫不犹豫地朝西山指了指，小鬼子信以为真，径直向西追去。
敌人走后，她把战士背到一个空坟子里藏起来，这时候她看到战士由于流血过多，已昏过去了，他嘴唇干裂，不时地轻微颤动，像是要水喝，生命垂危。
为了救人，这个时候来不及多想， 她打破了封建思想解开衣襟把乳汁一滴、一滴，滴进战士干涸的嘴里，之后全家倾其所有收养伤员半个多月后使其康复归队。
这是1956年明德英的丈夫李开田与他们救助的另一位八路军伤员庄新民在上海时候的合影。
明德英这一生对部队上的感情相当深厚，先后把自己的大儿子，小女儿和长孙送去参军。
1961年，著名作家刘知侠以明德英乳汁救伤员的情节为背景，创作了一部短篇小说《红嫂》。
这是刘知侠在沂南向读者讲述明德英的故事。
之后，又被改编成京剧《红云岗》、舞剧《沂蒙颂》，“红嫂”从此走上了舞台。
这边是，毛主席当年观看完京剧《红嫂》之后，接见红嫂扮演者张春秋时毛主席老人家作出了重要指示，他说“红嫂这部戏演的是军民鱼水情的戏，演的很好，要将它拍成电影教育更多的人，做共和国的新红嫂。
”从那之后，沂蒙红嫂乳汁救伤员的故事就传遍了全国，明德英也被誉为了“沂蒙红嫂第一人”。
这位就是明德英夫妇救护的另一位八路军伤员庄新民，老家山东日照的，上世纪50年代的组织审干中，庄新民为了证明自己负伤2个多月不在部队上的那段历史，回到沂南千方百计找到明德英和李开田，李开田亲赴上海为他作证。
这是1995年，庄新民在得知明德英病重时悲痛流泪的场景。
当时，庄新民年事已高，自己不方便回到沂蒙山区看望他的再生母亲，他就委托自己的儿子来沂南看望，上海电视台当时做的全程跟踪访问。
在新中国成立六十周年前夕，明德英被评为“全国双百英模人物”她的小女儿李长花代替母亲去北京领的这个奖项，回来之后受到县领导的欢迎和亲切接见。
可见在历经个半个多世纪之后，明德英在人民的心中依然是一块不朽的丰碑
我们一起到隔壁这个展馆，大家看到，这个展馆有四幅浮雕。
这四幅浮雕再现了当年明德英乳汁救伤员的全部过程。
这边展示的是当年明德英熬鸡汤的一个场景。
当时，明德英是把自家养的唯一一只母鸡杀掉，用来给伤员作鸡汤。
这个情节也被写进了芭蕾舞剧《沂蒙颂》“续一把蒙山柴炉火更旺；添一瓢沂河水情深谊长”。
三寸金兰踏遍沂蒙山间。
求下联
七尺男儿云游大好河山 追问： 踏出沂蒙精神颂赞沂蒙 红嫂 。
接吧
(看好你的答案，不是自视居高。
是尊重
) 回答： 传承 华夏文明 ,弘扬华夏精神 追问： 线若游龙，穿针眼，衲军鞋，丝丝 红嫂 情。
回答： 爱似火焰,去寒冷,暖人心,团团真感情. 追问： 婴啼泪落腹中饥，识大体，有 魄力
回答： 鸡明日升夜归去,通所有,亮四方 追问： 一十三年恩情缘，分离不断，重逢亲密丝毫不减。
(剧终了
) 回答： 一生一世永相伴,阴阳两端,来 世相 见再续前欢.
沂蒙山小调的特点与内容
《山小调》歌词： “人人那个都说哎 沂蒙山好， 沂蒙那个哎 好风光。
那个绿水哎 多好看， 风吹那个草低哎 见牛羊。
高粱那个红来哎 豆花香， 万担那个谷子哎 堆满场。
咱们的共产党哎 领导好， 沂蒙山的人民哎 喜洋洋。
” 沂蒙山小调诞生于蒙山第三高峰——望海楼脚下的费县薛庄镇上白石屋村，当年由驻沂蒙山区抗大一分校文工团团员李林(上海歌剧院顾问)和阮若珊(中央戏剧学院原副院长)两位同志创作。
蒙山小调》诞生于蒙山第三高峰——望海楼脚下的临沂费县薛庄镇上白石屋村。
沂蒙山的民歌，沂蒙山的历史和文化，悠远而古老。
在沂蒙这片充满着传奇色彩的土地上，二千多年里孕育了深厚的历史文化，在将近百年的时间里，沂蒙山人用勤劳勇敢写下过辉煌的篇章.千百年里，沂蒙山人用歌声抒发着自己的情感，传递着古老的历史和文化。
从远古一直延续到今天。
走进沂蒙山区，这首沂蒙山小调在山里，在田间，四处回荡，这首歌沂蒙山的百姓已经传唱了六十年，六十年里《 沂蒙山小调》已经成了沂蒙山的代名词，人们认识沂蒙山，就是从听了这首沂蒙山小调开始的。
“正月里来什么花，先开先败，什么人手挽手走下山来，正月里来什么花先开先败，什么人手挽手走下山来，正月里来迎春花，先开先败，梁山伯祝英台走下山来，正月里来迎春花先开先败，梁山伯祝英台走下山来。
” 在沂蒙山，老百姓个个都能唱上几句民歌，姑娘们聚在一起，最快乐的事就是唱上几首歌，歌词既有祖辈上传下来的，也有现编现唱的。
沂蒙山里的歌，真实记录了百姓的劳动和生活。
1940年正值抗日战争的艰苦岁月；沂蒙抗日根据地建立不久，日寇经常‘扫荡”，以国民党临沂专员张里元为首的顽固派也时常破坏抗日根据地。
他们利用当地反动势力——黄沙会，与我抗日军民对抗。
为扫除抗日障碍，我费东工委和行署，向黄沙会会员做下大量艰苦细致的政治教育工作，但由于反动派的严密控制，都未能奏效。
最终，我军不得不决定使用武力解决。
当时抗大一分校文工团的任务就是以文艺宣传为武器，积极配合这一行动，全团一面在前线开展对敌人的政治攻势，一面深入到黄沙会最盛行的沙沟峪、马头崖等地召开干部群众座谈会，进行调查研究和宣传教育，同时搜集创作素材。
《沂蒙山小调》就是在这样的情况下，在上白石屋村一间筒陋的民房里创作—出来的。
歌曲一经传出，就以其通俗、易懂、生动的歌词，美妙动听的曲调，很快传遍了鲁中、鲁南、滨海、胶东、渤海各抗日根据地，受到了广大军民的普遍喜爱。
以后又流传到华北、东北各抗日根据地。
1964年，华东地区举行民歌会演时，韦友芹用她那甜润的歌喉，演唱了《沂蒙山小调》，受到陈毅和其他中央首长的称赞，后被录制唱片，又一次在全国引起了轰动。
随着时间的推移，这首“山东民歌”已蜚声国内外。
为纪念沂蒙山小调的诞生，当地政府在村前建了一座纪念亭、立了一座纪念碑，亭前的一块天然巨石上刻着小调的原作者之一阮若珊女士于1999年8月17日亲笔题写的一行字--“深深怀念沂蒙山好地方”，寄托了作者对白石屋、对沂蒙山的一腔深情。
白石屋是个风光优美的小山村。
西、北、南三面环山，形成了一个“簸箕”状的山坳，村子就坐落在北面的山坡上，每个自然村有一、二十户人家。
小村依山傍势，错落有致，四面绿树浓荫，山石林立，村前小桥流水，山路弯弯，西面是海拔1000多米的天然屏障“望海楼”，极为隐蔽和幽静。
当年，在这种隐蔽而幽静的环境中，年轻的抗大文工团团员创作了旷世绝唱《沂蒙山小调》；借助这种隐蔽和幽静，《大众日报》的地下印刷所源源不断地向外传播着党的指示和抗战的消息。
后来，人们根据形势的不断发展，又对歌词内容相继作了修改、充实和完善，渐渐撇开了反对黄沙会的词句，换上了抗日救国，反动投降的内容，给它注入了更强的时代精神。
建国以后，在长期的流传过程中，经过群众的不断加工修改，保留了原作的前两段歌词，第三段成为新词，方成今日的歌颂沂蒙山区风光的民歌——《沂蒙山小调》。
多年来，《沂蒙山小调》已成为老区人民发展经济、开拓进取的强大动力，激励着90万多费县人民不断创造新的辉煌。
《沂蒙山小调》是带有山歌风格的小调。
词曲选用传统民歌《十二月调》的旋律，填上了《打黄沙会》的歌词，很快在鲁南地区传播开来。
后来，有人将《打黄沙会》的歌词做了改动，删去了揭露黄沙会反动本质的内容，保留了歌颂共产党的内容，增补了赞美沂蒙风光的内容。
于是，《沂蒙山小调》这首歌终于定型。
1999年，费县委、县政府在《沂蒙山小调》诞生地建立了纪念碑、纪念亭，记载了《沂蒙山小调》诞生的过程，以及现今流传的《沂蒙山小调》词曲及作者，以启后人，永志不忘。
并请原抗大一分校文工团团长、国家农业机械部副部长袁成隆同志题写了“沂蒙山小调诞生地”纪念碑名，词作者阮若珊同志题写了“深深怀念沂蒙好地方”，分别镌刻在白石屋村旁的巨形花岗石上。
《 沂蒙山小调》作者 阮若珊就读过贝满中学与育英中学，到抗大文工团后来到沂蒙山区。
在一个小小的34人的抗大文工团，不到三年时间里，在没有一个音乐专业人才的条件下，她和李林创作出《跟着共产党走》和《沂蒙山小调》两首广为流传的歌曲，阮若珊深厚的文化底蕴加上李林的才气再加上久鸣和沙河的激情，就是抗战史上的文化奇迹。
