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形容蚊香的句子

时间:2013-05-09 04:28

描写蚊香的句子

我们在宁静夜晚安睡成长,蚊香在痛苦中为我们死亡,是它用自己的生命换来了我们的幸福安宁

乐书阅读短文,最后一段有何作用

·《乐书》阅读(2008年山东烟台)乐书 ①多年以前,读过一首《四时读书乐》,现在只记得四句:“读书之乐乐何如?绿满窗前草不除.”“读书之乐乐无穷,瑶琴一曲来熏风.”这是春夏的情景,也是读书的乐境,这种乐境只有在读书时才会有. ②作者写书总是把他自己最有价值的一面放进书里.经常读书,接触的都是别人的精华.读书本身就是一件聪明的事,也是一件快乐的事.陶渊明说:“每有会意,便欣然忘食.”金圣叹读到《西厢记》“不瞅人待怎生”一句,感动得三日卧床不食不语.这都是读书的至高境界.不只是书本身的力量,也需要读者的会心. ③我想,读书有一个分一合一分的过程. ④分就是要把各种书区分开来,也就是要有一个选择的过程.现在书出得极多,有人形容,写书的比读书的还多,简直成了灾.我看见那些装帧精美的书,总想着又有几棵树冤枉地献身了.开卷有益可以说是一句完全过时的话.千万不要让那些假冒伪劣的“精神产品”侵蚀.即便是列入必读书目的,也要经过自己慎重选择,有的书可精读,有的书可泛读,有的书浏览一下即可.最重要的是读好书,读那些经过时间圈点的书. ⑤书经过区分,选好了,读时就要合.朱熹说读书要“涵泳玩索,久之自有所见”,涵泳,在水中潜行,也就是说必须入水,与水相合,才能了解水,得到滋养润泽.王国维谈读书三境界,第三种境界是“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,这种豁然贯通,便是一种会心.在那一刻间,读者必觉作者是他的代言人,想到他所不能想的,说了他所不会说不敢说的,三万六千毛孔也都张开来,好不畅快. ⑥古时有人自外回家,有了很大变化,人们议论,说他不是遇见了奇人,就是遇见了奇书.书对人的影响是非常大的.不过要使书真的为自己所用,就要从合中跳出来,再有一次分,把书中的理和自己掌握的理参照而行.虽然自己的理不断受书中的理影响,却总能用自己的理去衡量、判断、实践,用现在的话说就是活学活用.读书读到这般地步不只有乐,而且有成矣. ⑦其实,每个人有自己的读书法,平常读书不一定都想得那么多,随意翻阅也是一种快乐.我从小喜欢看书,家里人形容我一看书就要吃东西,一吃东西就要看书,可见不是个正襟危坐的学者,最多沾染了些书呆气,或美其名上曰书卷气.因为从小在书堆中长大,磕头碰脑都是书,有一阵子很为其困扰,曾写了《恨书》、《卖书》等文.后来把这些朋友都安排到妥当或不甚妥当的去处,却又觉得很为想念.原来走到房屋的每一个角落,都可以接触到各种宏论,感受到各种情感,这里那里还不时会冒出一个个小故事.虽然足不出户,书把我的生活从时空上都拓展了.因为思念,曾想写一篇《忆书》,也只是想想而已.近几年来眼疾发展,几乎不能视物,和书也久违了.幸好科学发达,经治疗后,忽然又看见了世界,也看见经过整顿后书柜里的书.我拿起几部特别喜爱的线装书抚摩着,其中有一部《温飞卿诗集》,字特别大,我翻到“捣麝①成尘香不灭,拗莲②作寸丝难绝”不觉一惊,现在哪里还有这样的真诚和执著呢. ⑧寒暑交替,我们的忙总无变化,忙着做各种有意义和无意义的事.我和老伴现在最大的快乐就是每晚在一起读书,其实是他念给我听.书房中有一副对联:“把酒时看剑,焚香夜读书.”我们也焚香,不过是最普通的蚊香,以免蚊虫骚扰.古人焚香或也有这个用处? ⑨四时读书乐,另两时记不得了.乃另诌了两句,曰:“读书之乐何处寻?秋水文章不染尘.”“读书之乐乐融融,冰雪聪明一卷中.”(有改动) 【注】①麝:麝香.一种香料. ②莲:这里指莲藕. 第1题:文段②画线句子中“这”指代什么(在文中画出原句)?作者认为要达到“读书的至高境界”的条件是什么? [考点]掌握代词“这“的用法.\\\/感知文章内容. [解答]此题看似考查对重要句子的解读,实则考查对文章内容的感知,这需要反复品读文段.“这”指代什么,首先要明确它作为代词,表近指,这样,在前面的内容中自会找寻到答案.另外要求用原句作答,那么,“这”应该指代“陶渊明说:‘每有会意,便欣然忘食.’金圣叹读到《西厢记》‘不瞅人待怎生’一句,感动得三日卧床不食不语.”接下来的内容“不只是书本身的力量,也需要读者的会心.”正好解答了第二问. 第2题:结合语境,理解下列句中加点词语的含义. (1)千万不要让那些假冒伪劣的“精神产品”侵蚀. (2)读书之乐何处寻?秋水文章不染尘. [考点]结合语境推断出词语的含义. [解答]此题要求非常明确,结合语境,理解下列句中加点词语的含义.词语的释义是阅读理解的基础,解答时要结合原句进行思考,而且要做到词句兼顾、词不离句.结合语境看,第1句中的“精神产品”当时指书;第2句中的“秋水文章”,重点在“文章”,是说文章像秋水一样,另外结合文章开头的内容,“四时读书乐”,这里还应该有“秋季”的意思. 第3题:阅读文段③一⑥,对内容理解有误的一项是( ) A.“分一合一分”中两个“分”的含义不同,前者指对书的区分和选择,后者是指把自己的理和书中的理分开,不受书中的理的影响. B.文段④中画线的句子,其实是作者基于图书质量参差不齐的事实而发出的激愤之词,旨在突出对书进行选择的必要. C.文段⑤以“涵泳,在水中潜行”来形象地说明“合”的意思. D.“分一合一分”既是科学的读书方法,更是获得读书乐趣的重要途径. [考点]筛选并整合文中的信息. [解答]此题是以选择题的形式考查对文中信息的筛选与整合,这需要反复阅读文章,充分感受材料,对选项逐一判断.B、C、D三项所言与文章内容完全吻合,而A项中的“后者是指把自己的理和书中的理分开,不受书中的理的影响.”与文章原意明显不符.原文是说“把书中的理和自己掌握的理参照而行”,因此,当选A项. 第4题:阅读文段⑦,在下面的方格内各填写一个字,组成词语,表现作者对书的情感变化过程. ∣书∣书∣书爱∣书 → → → [考点]分析文章结构,把握文章思路. [解答]理清作者对书的情感变化过程,实际上是对文章思路的考查,只不过在此基础上又作了具体要求,那就是用与“书”组成的词语来概括.这就要求我们必须细心阅读文章,首先明确“书”是贯穿全文的线索,围绕“书”而生发的喜怒哀乐是作者思维的轨迹.这样,在行文的过程中,抓住作者对书的情感的变化,解答此题也就水到渠成了.首先是“爱书”;后来产生了厌倦、困扰,即“恨书”;接下来处理了书,又产生了思念,即“忆书”;最后点题,照应题目和开头,即“乐书”. 第5题:品读文段⑦中画线诗句,结合文意回答问题. (1)由诗句“捣麝成尘香不灭”,你能联想到陆游的哪句词?请写在下面. (2)诗句原写历经磨难和摧残依然不改对故国的思念,作者在此处引用这两句诗的用意是什么? [考点]诗文名句的积累.\\\/品味寓含深意的句子,能说出自己独到的见解. [解答]此题是对文中重要句子的考查,而且是一句引用的诗,解答时不能仅停留在句子意义的表层,而要理解其在具体语境中的临时意义.其中第1问,由“捣麝成尘香不灭”联想陆游的诗句,这是对诗文名句积累的考查,我们很容易想到陆游名篇《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘,只要香如故.”第2问即考查句子在具体语境中的临时性意义,这要结合文章内容、结构、艺术效果等方面来理解.原句是对故国的思念,而文中是写作者对书的情感,因此,作者引用这两句诗是表达自己对书的痴迷和执著

“朱砂痣蚊子血”是什么意思

玲《红玫瑰与白玫瑰》:「红玫瑰,久而久之,红的成了墙上抹蚊子血,白的还是『床前明』;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。

」张爱玲的小说写情爱见血入肉,写出多少儿女情长,其中《红玫瑰与白玫瑰》里这几句,更是道尽两种典型的女人在男人世界里所扮演的角色,也常常被拿来引用,至今仍不时出现在网络上。

宁为朱砂痣 不做蚊子血有一回在朋友的MSN昵称上看见了这样的句子,其实我有点小小的惊讶。

当然,比起朱砂痣,蚊子血显然是太过不堪。

一巴掌给拍死了,留下的痕迹就算擦不去,也只是个惹人嫌的污点,谁会想从一朵红艳的玫瑰变成蚊子血呢

朱砂痣比起红玫瑰似乎不那么风光招摇,但生在心口上反倒引起无限遐想,虽然隐诲起来,却更显暧昧,叫人暗自心动。

生为红玫瑰的女人,大概没有谁会选择末了成为当一抹蚊子血;会落成蚊子血的下场,恐怕不是迫不得已,就是给蚊香熏昏了,才给一巴掌拍在墙上。

要是遇上了电蚊拍,就连一点血迹也留不下了。

襟上饭粘子 不若明月光红玫瑰不想当蚊子血,白玫瑰变成饭粘子也不见得高明。

床前明月光,见得着摸不着,只能相思不能当饭吃,说起来也是百般寂寞,但好歹诗情画意,回忆总是美;饭粘子就一点都不浪漫,尽是柴米油盐之事,生活里总是缺失大过美好,说起来也不怎么乐观。

这样说来,不管红玫瑰白玫瑰,似乎一嫁了就贬值千万倍,原本各有风情如花似玉,结了婚,就变成男人眼中的一个疙瘩。

这几句话似乎结论就应了「家花哪有野花香」的道理,不管是哪一种花,结了婚就注定凋零。

不做蚊子血 也不当朱砂痣说起来我觉得有点讶异,是因为挂上这个昵称的女人,向来是朋友眼中独立自主的大女人,男人遇到她只有乖乖听话的份,当然她不可能是白玫瑰,甚至红玫瑰似乎也不足以形容她的鲜明个性。

也许单单一句话当做昵称,只是一时片刻的心神领会,只是看到了难免联想到张爱玲笔下的故事,甚至就单从这几句话来看,也觉得当今女人其实不该当蚊子血,也不该当朱砂痣。

因为在《红玫瑰与白玫瑰》的故事里,女人只是男人眼中的一个角色,或者说,这个故事原本写的就是男主角眼中的女人,而不是女人自己的价值。

蚊子血、朱砂痣、饭粘子与明月光,说的都是这个女人在男主角心目中的形象与价值,而且这个价值是对男主角所产生影响的价值,并不是这些女人在所有人眼中的价值。

在当时的时代背景下,或许女人大部分呈现的价值,就存在于她的男人眼中,而在男人的眼中能看到的,也就是这么多了。

在这个逻辑下,不管是嫁了成为蚊子血,或是没嫁化为朱砂痣,都是男人眼中所见。

如今时代不同,男女平等,照现在的价值观来看,女人当是既不做蚊子血,也不当朱砂痣。

管他红白玫瑰 女人只管做自己相较之下,红玫瑰或白玫瑰也是男人眼中所见,着眼于做红玫瑰或白玫瑰,把做一个对方眼中的什么角色,当做爱情中的目标,岂不是本末倒置了吗

有一回和朋友聊起了这话题,我说张爱玲这部小说讲的就是一个男人,终其一生为了要做别人眼中的某个角色而误了自己的幸福,而且他自己眼中看出去的女人也是种种角色,所以一心想要当红玫瑰或白玫瑰,同样都是一种误解。

那么正解是什么呢

我说正解该当是先问自己想要的是什么、喜欢的是怎样的人吧

虽然人与人相处,自己总是会在对方眼中成为某个形象,有些是真相,有些是假象,但若是一开始就没有自己想要的,那么对方眼中的自己是红玫瑰或白玫瑰并没什么意义吧

恋爱经验比我多好几倍的朋友说,爱情如果都那么清楚明白,天下就没有感情困扰了。

原来很多人平时都知道自己想要什么,却很容易在一头陷入之后,只在乎自己变成什么,忘了玫瑰只是别人眼中看出来的形象。

温香软玉抱满怀是什么意思

温香软玉抱满怀”这个句子出自于《红楼梦》温香软玉 用来形容女子的身体给人以“香”和“软”这两种感受

是赞美的褒议词

求一张 2010春七年级下语文期末模拟卷-语文版的

七(下)期末模拟卷亲爱的同学:近一学期来,你的许多方面又得到了发展,请你将自己的收获,记录在这张试卷上吧

你会惊奇地发现自己很棒:学习自信,视野开阔,见解独特,想像丰富……仔细审题,冷静作答。

同学们,自信的拿起你的笔作答吧

你的语文老师在静静的期待着和你一起分享你成功的喜悦

一、积累与运用——展示你的语文基本功(43分)1、请根据拼音写汉字。

(4分)走进语文大观园,我见到了 (lì)____尽心血做学问的闻一多,目光深(suì)____的贝多芬,聆听了令人 (kàng)____奋的安塞腰鼓,还欣赏了尽态极(yán) ____的印度舞蹈……这一切让我多么沉迷,多么难忘啊

2、根据拼音写汉字,给加点字注音,根据划线部分的意思写出成语。

(3分)⑴面对着江山如画,感受着国富民强,侨胞们无不心潮(pénɡ pài) 、感慨万千。

⑵地球母亲不堪污染,发出一声声悲怆( )的呻吟。

⑶美妙的乐声轰然骤起,场内的喧嚣声音突然中止。

( )3、经过一个学期的学习,你一定记住了不少好词佳句。

请根据前后所给词语的提示写出每个词中所缺的字。

(4分)人声( )沸 妇( )皆知 可歌可( ) ( )而不舍 毛骨( )然 忧心( ) 风( )露宿 疲( )不堪 4、下列各句没有语病、句意明确的一项是(2分)A.北京健康使者公司和10家医院共建的“医疗绿色通道”是一种新的快捷求医机制。

B.对于环境污染问题,早就引起了各国科学家的重视。

C.目前,我国正处于发展商务、推行信息网络,许多问题亟待解决。

D.记得当年我认识他的时候,还只是七八岁的小孩子,天真烂漫,无拘无束。

5、下面说法错误的一项是( 2分 )A、《口技》选自《虞初新志•秋声诗自序》,该书是清朝张潮编选的笔记小说。

B、奥地利作家茨威格在《伟大的悲剧》一文中,记述了挪威探险家斯科特这位失败的英雄和他的队员在归途中的悲壮覆没。

C、《社戏》和《从百草园到三味书屋》两篇文章都出自鲁迅先生笔下,都洋溢着清新自然的气息。

不同的是前者是小说,后者是散文。

6、以上下文连贯的要求来看,依次填入下面横线上最恰当的一项是( )(2分)黄河,中华民族的母亲河。

五千多年的华夏文明史,与母亲有着血肉相连的关系。

黄河流千古,流出了 ,流出了 ,流出了 。

A.黄皮肤的群落 灿若明珠的黄河古文化 漫无边际的黄土地 B.灿若明珠的黄河古文化 漫无边际的黄土地 黄皮肤的群落 C.漫无边际的黄土地 灿若明珠的黄河古文化 黄皮肤的群落 D.漫无边际的黄土地 黄皮肤的群落 灿若明珠的黄河古文化7、课文《观舞记》用下列句子形容卡拉玛姐妹的舞蹈,请你模仿这个句式写一句话。

(可以另选话题,但不能重复课文中的句子)(3分) 假如我是个诗人,我就要写出一首长诗,来描绘她们的变幻多姿的旋舞。

假如我是个画家,我就要用各种彩色,点染出她们的清扬的眉宇和绚丽的服装。

_____________________________________________________________________ 8、下面句子中加点词语的运用有错误的一项是( )。

(2分) A、由于燃料告罄、食物耗尽,斯科特和他的队员们在南极探险的归途中悲壮覆没。

B、一个学年很快就过去了,我们该郑重其事地考虑一下暑期的生活安排。

C、张山很聪明,这道题老师才一指点,他就心会神凝了,一下子就得出了正确答案。

D、我们的球队已养精蓄锐多时了,在本轮锦标赛中可以挑战上届的冠军了。

9、名著阅读。

(2分)一个人一生为昆虫写出十卷大部头的书,这个人是_____国家________作者,谱写昆虫生命的诗篇《昆虫记》(又译《昆虫物语》或《昆虫学札记》),被誉为“ ”,曾被鲁迅先生奉为“讲昆虫生活”的楷模。

10、读下面一则材料,从中你有什么发现

写出探究的结果。

(3分)有位动物学家在对生活在非洲奥兰沿河两岸的动物的考察中,发现了一个奇怪的现象:生活在河东岸的羚羊繁殖能力比西岸的强,并且奔跑能力也不一样,东岸的羚羊奔跑速度每分钟要比西岸的羚羊快13米。

对这些差别,动物学家百思不得其解,因为除了东岸有狼群活动以外,其他的生活环境和食物都相同。

在这位动物学家的倡议下,动物保护协会做了一个实验,在河的东西岸各捉了10只羚羊送到对岸,结果,送到西岸的羚羊繁殖到了14只,而送到东岸的只剩下了3只,动物学家发现,另外7只都被狼吃掉了。

探究结果: 11、仔细阅读下面一段材料,你能用简明扼要的一句话来概括从中得到的启示吗

(2分)猫头鹰的样子不招人喜欢,叫声凄厉,被视作“不祥鸟”,然而它是益鸟;蝴蝶艳丽多姿,翩翩起舞,招人喜爱,然而它是害虫。

这段材料给我们的启示是 。

12、综合性学习考查。

(2分) (1)戏曲的角色分为生旦净丑四大行当。

在《唱脸谱》中有“红脸的关公战长沙”这么一句,那么“关公”属于 这一行当。

(1分)(2)请你写出一句与“马”有关的俗语。

(1分) 13、背诵优秀的古诗可以丰富语言积累,提高语文素养。

(12分)①《送灵澈上人》中写一抹斜阳下,几重青山外,远行人渐行渐远的是:___________ , 。

②《约客》中表现作者寂寞心情的句子是:_______________________, 。

⑤《论诗》中道出诗歌创作应求新求变,每个时代都有属于自己的诗人的诗句是: , 。

⑥《滁州西涧》中以飞转流动之势,衬托闲淡宁静之景的是___________________,___________________二、品味下面文言语段,回答14-18题,彰显你对古典文学的一份厚爱。

(12分) 忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。

两儿齐哭。

俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。

中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。

凡所应有,无所不有。

虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。

于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。

忽然抚尺一下,群响毕绝。

撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

14、给文中加点字注音。

(2分) 间 ( ) 曳( ) 许许( ) 几( )15、解释文中画线词语的含义。

(4分) 俄而:( ) 虽:( ) 名:( ) 先走:( )16、第一段文字描绘的是一个 ,这样写旨在 。

(2分)17、用横线在文中画出侧面衬托的句子并说明其在文中的作用。

(2分)18、翻译文中最后两句话,并分析一下与现代汉语的不同之处。

(2分)(一) 《夸父逐日》夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。

未至,道渴而死。

弃其杖,化为邓林。

1.解释下列加点的词语。

(1)与日逐走 ( ) ⑵河渭不足( )(3)北饮大泽 ( ) ⑷弃其杖 ( )2.翻译下列句子。

(1)夸父与日逐走,入日(2)未至,道渴而死(3)弃其杖,化为邓林 3.对于夸父临死时弃其杖,化为邓林(桃林)这个情节,你有何感想

答: 4.从《夸父逐日》这个古代神话中,你了解到我国古代劳动人民怎样的思想和精神

答: 5.你认为夸父逐日以至于丧了命,这样做值得吗

请简述理由。

答: 三、现代文阅读——读出你与众不同的一份独特的感悟(40分)(一)偎依那座雪峰(17分)很可能,你没有记住他的名字,但是,你应该记得他的那句名言——因为山在那里。

1924年,他带着这句名言辞别英国,(A)不远万里来攀登那足以煮沸每一个登山者的热血的珠穆朗玛峰。

那一双脚或许就是为亲近珠峰而生的啊,它走了那么多年的路,每一步都是为了缩短和珠峰的距离。

(B)当眼睛带着十二万分的景仰热吻那座神奇的雪峰时,那冲天的豪情甚至远远超越了8848米

陪同他前往的是一个不会讲话的美丽影像——他妻子的照片。

他有一个无比浪漫的计划:将她的玉照置于峰顶。

他要和生命中的一个挚爱共同分享另一个挚爱。

然而,他却在雪雾中失踪了。

1999年,美国的埃里克•西蒙森率领一个探险队来攀登珠峰。

在距顶峰仅600米远的地 方,他们发现了他冰冻了75年的遗体。

所有的人都在默默揣测:他究竟有没有登上峰顶

在这个一伸手就可以轻易摘到的美梦面前,他是微笑着化做冰雕的,还是忧伤地把一颗夙愿未了的心不情愿地交给了骤然降临的 死神

西蒙森他们都记得那个无比浪漫的计划,他们开始竭力地找那张照片。

但是,令他们万分失望同时又令他们万分惊喜的是,那张照片竟不在他的身上

谁都不愿猜想那照片有被弄丢的可能,大家宁愿相信他已经把照片放置到了他打算放置的地方——他怎么舍得跟一生追慕的珠峰失之交臂

他怎么舍得眼睁睁看着一个允诺给爱 妻的誓言在即将兑现的时刻玉碎石飞

他不能啊——(C)就算是化做了冰雕,他也要设法爬到顶峰去拥抱那亿万年的灼热的冰雪;就算是死神攫住了他的肢体,他也要委派灵魂把那照片护送到离星月最近的地方。

就这样,他那个浪漫的计划有一个超越浪漫的结局——他本是想用妻子的玉照给珠峰 “增色”的,想不到他竟把自己也留下了。

一个美丽的影像,一个真实的生命,他送给珠峰的这两样礼物是太贵重太贵重了啊

(D)即便他是抱憾而终,我们也有足够的理由相信——他的雄姿将永矗峰巅

让我们再次重温他的那句名言——因为山在那里。

让我们永远记住他不朽的名字——乔治•马洛里。

9、本文以 为线索,组织材料,展开记叙、议论、抒情;首尾以 相呼应,文章脉络清晰,结构严谨。

(2分)10、文章第三段“他要和生命中的一个挚爱共同分享另一个挚爱”这句话中,“一个挚爱”指什么

“另一个挚爱”指什么

(4分)一个挚爱: 另一个挚爱: 11、文章第七段“但是,令他们万分失望同时又令他们万分惊喜的是,那张照片竟不在他的身上

”这句话字面意思不合逻辑,但细细琢磨又并不矛盾,请对此加以解释。

(4分)“万分失望”的原因是: “万分惊喜”的原因是: 12、文章开头不提乔治•马洛里的名字,而放在结尾交待。

这样写有什么好处

(3分)(二)天鹅(节选)(14分)布 封 天鹅面目美丽,体态优雅,这与它温和的天性很相称。

天鹅让看它的人赏心悦目,它到哪里,就使哪里因有这装饰物而增色不少。

人人喜爱它,欢迎它,赞赏它。

可以说,没有其他任何动物能像它那样受人们如此钟爱,因为事实上大自然没有对其他任何动物赐予这样多的高贵与柔美,并使我们意识到大自然造物竟能达到如此完美的高度。

天鹅身姿俊美,形体丰腴,容貌俏丽,色泽白洁;柔和而又传神的动作,时而英姿焕发,时而悠然自得。

总而言之,天鹅浑身都散发出无穷的魅力,令欣赏者感到心旷神怡,感到天鹅不同凡响,同时还认为天鹅是爱情之鸟。

古代神话还把天鹅说成天下第一美女的父亲。

上述一切都证明这个风趣而才气横溢的神话是合乎情理的。

我们看到天鹅那样雍容潇洒,在水上轻捷自如地游动,不得不承认它不仅是水禽里的第一航行家,而且是最完美的天然航行术典范。

它那高昂的头颈、丰满前挺的胸脯很像是劈波斩浪的船首;它宽广的腹部就像是船底;为了有利于快速航行,天鹅的身躯向前倾斜,顺势渐渐向后抬起,最终像船尾一样翘着。

它的尾巴是真正的舵,脚蹼就是船桨;它的大翅膀迎风半张而鼓起,这就是推动这艘有生命的轮船的帆,自己操纵着自己前进。

天鹅深知自己高贵,因而很自豪;又深知自己俊美,因而洁身自好。

它似乎有意显示自己的全部优点,为求引人注目,为求别人赞美。

实际上,天鹅的确令人百看不厌,无论是在远处如有翅的船队一样自由自在地在宽广的水上游弋,还是应着人声的召唤,独自离开船队游近岸边,天鹅都以各种温柔、流畅和优雅的动作展示自己的美姿和妩媚,让人们任情观赏。

天鹅天生丽质,并且有热爱自由的美德。

我们无法对它强制或如奴隶一样禁闭它。

它无拘无束地生活在我们的湖沼水泊里。

如果天鹅感到不能享受充分的独立,感到被奴役,被囚禁,它就不再停留并安居在那里。

它随自己的意愿在水上到处浮游,或者上岸,或者离岸游至湖心,或者是沿水边来到高岸下遮阴,钻进灯心草丛中,藏身在最僻静的港汊里;然后又离开它的独处地,回到有人的地方,享受与人做伴的欢乐。

天鹅似乎喜爱与人接触,它把我们当作自己栖息地的主人与朋友,而不是统治者和暴君。

14、根据选文内容,概括出作者笔下“天鹅”所具备的四大优点。

(4分)15、第一段中“这个风趣而才气横溢的神话”的内容是什么

(2分)16、从哪些方面可以看出天鹅热爱自由

(3分)17、在文中,作者把天鹅比作船,这样写有什么好处

(3分)18、第一段中“人人喜爱它,欢迎它,赞赏它”,这三句能任意调换位置吗

为什么

(2分)(三)面临灾难的蚂蚁(11分)1985年,法国科学家曾发现蚂蚁能救火。

后来,英国一位动物学家的实验证实了法国科学家的发现。

英国科学家把一盘点燃的蚊香放进了一个蚁巢。

开始,巢中的蚂蚁惊恐万状,约20秒钟后,许多蚂蚁见险而上,纷纷向火冲去,并喷射出蚁酸。

可一只蚂蚁能喷射的蚁酸量毕竟有限,因此,一些“勇士”葬身火海。

但它们前仆后继,不到一分钟,终于将火扑灭。

存活着立即将“战友”的尸体,移送到附近的一块“墓地”,盖上一层薄土,以示安葬。

一个月后,这位动物学家又把一支点燃的蜡烛放到原来的那个蚁巢进行观察。

尽管这次“火灾”更大,但这群蚂蚁却已有了经验,调兵遣将迅速,协同作战有条不紊。

不到一分钟,烛火即被扑灭,而蚂蚁无一遇难。

科学家认为蚂蚁创造了灭火的奇迹。

蚂蚁面临灭顶之灾时的非凡表现,尤其令人震惊。

在野火烧起的时候,为了逃生,众多蚂蚁迅速聚拢,抱成一团,然后像雪球一样飞速滚动,逃离火海。

那噼哩啪啦的烧焦声,是最外层的蚂蚁用自己的躯体开拓求生之路时呐喊,是奋不顾身、无怨无悔的呐喊。

在那年洪水暴虐的时候,聚在堤坝上的人们凝望着凶猛的波涛。

突然,有人惊呼:“看,那是什么

”一个像人头的黑点顺着波浪漂了过来,大家正准备再靠近些时营救。

“那是蚁球。

”一位老者说:“蚂蚁这东西,很有灵性。

1969年发大水,我也见过一个蚁球,有篮球那么大。

洪水到来时,蚂蚁迅速抱成团,随波漂流。

蚁球外层的蚂蚁,有些会被波浪打落水中。

但只要蚁球能靠岸,或能碰到一个大的漂流物,蚂蚁就得救了。

”不长时间,蚁球靠岸了,蚁群像靠岸登陆艇上的战士,一层一层地打开,迅速而井然地一排排冲上堤岸。

岸边的水中留下了一团不小蚁球。

那是蚁球里层英勇牺牲者。

它们再也爬不上岸了,但它们的尸体仍紧紧地抱在一起。

那么平静,那么悲壮…… 中国有句老话:“驼负千斤,蚁负一粒。

”讲的是从自身重量来看负重的力量,蚂蚁的力量远远超过骆驼的力量。

美国科学家富兰克林说:“没有任何动物比蚂蚁更勤奋,然而它却最沉默寡言。

”在了解蚂蚁面临灾难时的无私和智勇之后,这些原本是对蚂蚁深刻、精彩的赞美,就显得有些黯然失色了。

小小的蚂蚁,能给人多少启示

11、科学家的两次实验中,蚁群的反应和结果有什么不同

为什么会出现这样不同的结果

(2分)12、下列句子形象生动,富有表现力,请加以赏析。

(4分)① 他们的尸体仍紧紧地抱在一起。

那么平静,那么悲壮……② 那噼里啪啦的少叫声,是最外层的蚂蚁用自己的躯体开拓求生之路石的呐喊,是奋不顾身、无怨无悔的呐喊。

13、“这些原本是对蚂蚁深刻、精彩的赞美,就显得有些黯然失色了。

”其中“这些”指什么

为什么“黯然失色了”

(2分)14、文章结尾说“小小的蚂蚁,能给人多少启示”,联系生活实际,谈谈你从蚂蚁身上得到了哪些启示

(3分)

谐音歇后语大全

孔搬家——尽输(书)  大豆腐——一清(二白  咸菜腐——有言(盐)在先  外甥打灯笼——照旧(舅)  嘴上抹石灰——白说(刷)  精装茅台——好久(酒)  猪八戒拍照——自找难堪(看)  怀里揣小拢子——舒(梳)心  小苏他爹——老输(苏)  四两棉花——谈(弹)不上  梁山泊军师——无(吴)用  一二三五六--没事(四)  一二三四五六七--王(忘)八  一丈二加八尺--仰仗(两丈)  一个墨斗弹出两条线--思(丝)路不对  一斤面粉摊张饼--落后(烙厚)  一头栽到炭堆里--霉(煤)到顶  一百斤面蒸一个寿桃--废(费)物点心  一层布做的夹袄--反正都是理(里)  一条腿的裤子--成了群(裙)  一根灯草点灯--无二心(芯)  一辈子做寡妇--老手(守)  二十五两--半疯(封)  二三四五--缺衣(一)  二三四五六七八九--缺衣(一)少食  二两棉花四张弓--细谈(弹)  二姑娘梳头--不必(蓖)  二胡琴--扯扯谈谈(弹弹)  十二个时辰占三个字--身(申)子虚(戌)  十八岁的宫娥--正享福(想夫)  十文钱掉了一文--久闻(九文)  十五的月光--大量(亮)  十月里的桑叶--谁来睬(采)你  八十岁的老太打哈欠--一望无涯(牙)  八月的核桃--挤满了人(仁)  八百个铜钱穿一串--不成调(吊)  九月初八问重阳--不久(九)  刀子切元宵--不愿(圆)  三九天穿单衣--威(畏)风  三十年的纺织娘--老油(蚰)嘴  三个钱买个牛肚子--尽吵(草)  三个菩萨堂--妙妙妙(庙庙庙)  三尺长的梯子--搭不上言(檐)  三毛加一毛--时髦(四毛)  三月的杨柳--分外青(亲)  三更半夜出世--害死(亥时)人  大车拉煎饼--贪(摊)的多  大麦掉在乱麻里--忙(芒)无头绪  土地堂里填窟窿--不妙(补庙)  土地爷坐秤盘--志诚(自称)  土地爷坐班房--劳(牢)神了  土地爷洗脸--失(湿)面子  土地爷掉井--劳(捞)不起大驾  土地老爷的内脏--实(石)心实(石)肠  土地老爷穿素--白跑(袍)  土杏儿--苦孩(核)子  土蚕钻进花生壳--假充好人(仁)  下雨天不打伞--吝啬(淋湿)  下雨天出太阳--假情(晴)  下雨天不戴帽--临(淋)到头上  丈二宽的褂子--大摇(腰)大摆  上鸡窝摔筋头--笨(奔)蛋  山上滚石头--实(石)打实(石)  山头上吹喇叭--名(鸣)声远扬  山西的胡桃--瞒人(满仁)  山沟里敲鼓--回想(响)  千年的枯庙--没声(僧)  门神里卷灶神--话(画)里有话(画)  门神老爷吃甘蔗--指教(纸嚼)  马背上打掌子--离题(蹄)太远  弓起腰杆淋大雨--背时(湿)  小豆做干饭--总闷(焖)着  小和尚头上拍苍蝇--正大(打)光明  小炉灶翻身--倒霉(煤)  小炉匠戴眼镜--找咱(碴)  小姑娘梳头--自便(辫)  小葱拌豆腐--一清(青)二白  小碗吃饭--靠天(添)  飞机上挂暖瓶--高水平(瓶)  飞机上吹喇叭--空想(响)  飞机上放鞭炮--想(响)得高 阿斗的江山——白送  阿斗式的人物——没能耐  阿二吹笙——滥竽充数  阿二当郎中——没人敢请  阿二满街串——吊儿郎当  阿哥吃面——瞎抓  阿婆留胡子——反常  阿庆嫂倒茶——滴水不漏;点滴不漏  挨鞭子不挨棍子——吃软不吃硬  挨打的狗去咬鸡——拿别人出气  挨打的乌龟——缩脖子啦  挨刀的鸭子——乱窜  挨了巴掌赔不是——奴颜媚骨  挨了棒的狗——气急败坏  挨了打的鸭子——乱窜  挨了刀的肥猪——不怕开水烫  挨了刀的皮球——瘪了  挨了霜的狗尾巴草——蔫了  妈妈的众姐姐 -- 多疑(姨)  戏台上的垛口 -- 不成(布城)  戏台上的鞭子 -- 加码(假马)  观音堂里着火 -- 妙哉(庙灾)  孙猴子坐金銮殿 -- 不象仁(人)君  寿星打靶 -- 老腔(枪)  寿星弹琵琶 -- 老生常谈(弹)  麦柴秆吹火 -- 小气(器)  弄堂里跑马 -- 题(蹄)难出  扯胡子过河 -- 谦虚(牵须)过度(渡)  扯铃扯到半空中 -- 空想(响)  抓蜂吃蜜 -- 恬(甜)不知耻(刺)  护国寺买骆驼 -- 没那个事(市)  花椒掉进大米里 -- 麻烦(饭)了  苍蝇飞进牛眼里 -- 找累(泪)吃  豆渣贴门神 -- 不沾(粘)  豆箕柴着火 -- 着急(箕)  豆腐干煮肉 -- 有份数(荤素)  豆腐乳做菜 -- 哪还用言(盐)  两口子锄地 -- 不顾(雇)人  两百钱的花生 -- 有得驳(剥)  两手捧寿桃 -- 有理(礼)  两把号吹成一个调 -- 想(响)到一块来了  旱魅拜夜叉 -- 尽(精)见鬼  园外竹笋 -- 外甥(生)  男人不打老婆 -- 好福气(夫妻)  秀才做诗 -- 有两手(首)  秃子脱帽子 -- 头名(明)  何家姑娘给郑家 -- 正合适(郑何氏)  肚子里撑船 -- 内行(航)  龟盖量米 -- 什么声(升)  饭锅里冒烟 -- 迷(米)糊了  床底下点蚊香 -- 没下文(蚊)  冻豆腐 -- 难办(拌)  冷锅炒热豆子 -- 越吵(炒)越冷淡  灶神上贴门神 -- 话(画)中有话(画)  沙石打青石 -- 实(石)打实(石)  沙滩上行船 -- 搁(起)浅了  没角的牛 -- 假骂(马)  没有赶庙会 -- 莫急(挤)  没有底的棺材 -- 不成(盛)人  没钱买海螺 -- 省些(吸)  怀儿婆过独木桥 -- 铤(挺)而(儿)走险  怀里揣马勺 -- 诚(盛)心  怀里揣棉花 -- 软(暖)心  怀里揣蓖子 -- 舒(梳)心  穷人买米 -- 一声(升)头  穷木匠开张 -- 只有一句(锯)  补锅匠栽筋斗 -- 倒贴(铁)  张天师下海 -- 莫(摸)怪  张天师跪在泥水里 -- 求情(晴)  张果老的驴 -- 不见奇(骑)  公鸡戴帽子 -- 官(冠)上加官(冠)  鸡脑袋上磕烟灰 -- 几(鸡)头受气  鸡啄蚂蚁 -- 正合适(食)  纳鞋底不用锥子 -- 真(针)好  纸做的栏杆 -- 不能依(倚)靠  纸糊的凳子 -- 不能做(坐)  纸糊的炉子 -- 过(锅)来就不行  纸糊的琵琶 -- 谈(弹)不得  驴皮贴墙上 -- 不象话(画)  拐子进医院 -- 自觉(治脚)  青蛙跳在大鼓上 -- 懂懂(咚咚)  拄拐杖下煤窑 -- 步步倒霉(煤)  拉胡子过大街 -- 谦虚(牵须)  画上的马 -- 不奇(骑)  枣核截板 -- 没几句(锯)  卖布不带尺 -- 存心不良(量)  卖虾米不拿秤 -- 抓瞎(虾)  萤火虫的屁股 -- 没大量(亮)  和尚打伞 -- 无法(发)无天  和尚分家 -- 多事(寺)  和尚坐岩洞 -- 没事(寺)  和尚拖木头 -- 出了事(寺)  和尚的房子 -- 妙(庙)  和尚的脑壳 -- 没法(发)  斧子破毛竹 -- 着急(斫节)  鱼池里下网 -- 多余(鱼)  狐狸吵架 -- 一派胡(狐)言  狐狸骑老虎 -- 狐假(驾)虎威  狗长犄角 -- 洋(羊)气  狗吃豆腐脑 -- 闲(衔)不着  狗吃青草 -- 装样(羊)  狗吃黄瓜 -- 错了时(食)  盲人做油条 -- 瞎咋乎(炸糊)  盲人戴眼镜 -- 聪(充)明  放牛的吃螃蟹 -- 不待言(带盐)  炒咸菜放盐 -- 太闲(咸)了  炕上安锅 -- 改造(灶)  河边洗黄莲 -- 何(河)苦  河里长菜 -- 不焦(浇)  油浇蜡烛 -- 一条心(芯)  泥水匠整耗子 -- 敷衍(眼)了事  泥水匠无灰 -- 专(砖)等着  泥水匠招手 -- 要你(泥)  泥水匠的瓦刀 -- 光图(涂)表面  泥菩萨身上长草 -- 慌(荒)了神  泥鳅打鼓 -- 乱谈(弹)  怯木匠 -- 就是一句(锯)  空中挂灯笼 -- 玄(悬)了  空梭子补网 -- 没法治(织)  空棺材出丧 -- 目(木)中无人  空蒸笼上锅台 -- 争(蒸)气  肩膀上放烘笼 -- 恼(脑)火  线板上的针 -- 憋(别)着  春天的果园 -- 有道理(桃李)  春秋望田头 -- 专门找差(岔)儿  玻璃菩萨 -- 明白人(神)  赵匡胤卖包子 -- 御驾亲征(蒸)  赵匡胤流鼻血 -- 正(朕)在红  挖了眼的判官 -- 瞎管(鬼)  城隍庙的鼓 -- 鬼瞧(敲)  城隍老爷的马 -- 不见奇(骑)  城隍老爷的胡豆 -- 鬼吵(炒)  城隍老爷戴孝 -- 白跑(袍)  药店里的甘草 -- 少不了的一位(味)  药铺里开抽屉 -- 找玩(丸)  茶食店里失火 -- 果然(燃)  茶馆里招手 -- 胡(壶)来  草把作灯 -- 粗心(芯)  草泥塘里翻泡 -- 发笑(酵)  草帽子当锣 -- 想(响)不起来  草滩失火 -- 留情(青)  荞麦皮打浆糊 -- 两不沾(粘)  荆条棵上挂鞋底 -- 扯(刺)皮  带马桶坐大堂 -- 赃(脏)官  树小荫凉少 -- 照应(罩影)不到  树倒了 -- 没影(荫)  咸肉汤下面 -- 不用言(盐)  咸盐吃多了 -- 尽管闲(咸)事  咸菜烧豆腐 -- 有言(盐)在先  咸菜煮豆腐 -- 不必多言(盐)  咸菜蘸大酱 -- 太严(盐)重了  歪头和尚拜忏 -- 不对劲(颈)  面条点灯 -- 犯(饭)不着

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