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形容母子心灵相互感应的句子

时间:2015-08-26 06:31

形容母子心灵相互感应的成语有什么

1、骨肉相连gǔ ròu xing lián成语解释像骨头和肉一样互相着。

比喻关切;不可分成语出处《北齐书 杨愔传》:“常山玉以砖叩头,进而言曰:‘臣与陛下骨肉相连。

’” 2、十指连心shí zhǐ lián xīn成语解释十个指头连着心。

表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。

比喻亲人跟自身休戚相关。

成语出处明 汤显祖《南柯记 情尽》:“哎也

焚烧十指连心痛,图得三生见面圆。

” 3、心有灵犀xīn yǒu líng xī成语解释灵犀:灵兽犀牛。

比喻恋爱着的男女双方心心相印。

现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会成语出处唐·李商隐《无题》诗:“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

” 4、扼臂啮指è bì niè zhǐ成语解释扼:用力掐;啮:咬。

掐胳膊,咬手指。

形容母子心灵相互感应成语出处东汉 王充《论衡 感虚》:“曾子左臂立痛,即驰至问母:‘臂何故痛

’母曰:‘今者客来欲去,吾扼臂以呼汝耳。

’” 5、噬指弃薪shì zhǐ qì xīn成语解释噬指:咬手指。

指母子眷念的感情成语出处南朝·宋·范晔《后汉书·周磐传》:“顺少孤,养母,尝出求薪,有客卒至,母望顺不还,乃噬其指,顺即心动,弃薪驰归,跪问其故。

形容母子心灵相互感应的词语是

扼臂啮指【成语】扼臂啮指【注音】è bì niè zhǐ【解释】扼:用力掐;啮:咬。

掐胳膊,咬手指。

形容母子心灵相互感应。

【用法】作宾语、定语;指母子心灵感应。

描写母子情谊的成语

1、寸草成语拼音:cn cǎo chūn huī成语解释:寸草:小草;春晖:的阳光。

小草的;难以报答春天的恩惠。

比喻子女报答不尽父母养育之恩。

成语出处:唐 孟郊《游子吟》诗:“慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖

” 2、母慈子孝成语拼音:mǔ cí zǐ xiào成语解释:母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社会所提倡的道德风范。

成语出处:《尚书·康诰》:“天惟与我彝。

”孔传:“天与民五常,使父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。

” 3、扼臂啮指成语拼音:è bì niè zhǐ成语解释:扼:用力掐;啮:咬。

掐胳膊,咬手指。

形容母子心灵相互感应成语出处:东汉 王充《论衡 感虚》:“曾子左臂立痛,即驰至问母:‘臂何故痛

’母曰:‘今者客来欲去,吾扼臂以呼汝耳。

’” 4、慈乌返哺成语拼音:cí wū fǎn bǔ成语解释:慈:奉养。

返哺:乌雏长大,衔食哺其母。

比喻子女报答父母的养育之恩。

成语出处:元·无名氏《薛苞认母》第二折:“常言道马有垂缰。

犬有那展草,踹踏街心慈乌反哺。

” 5、骨肉相连成语拼音:gǔ ròu xiāng lián成语解释:像骨头和肉一样互相连接着。

比喻关系密切;不可分割。

成语出处:《北齐书 杨愔传》:“常山玉以砖叩头,进而言曰:‘臣与陛下骨肉相连。

’”

形容母子心灵感应的成语

根据谜面提示,母子连心就是这个。

描写母子的词语

【母以子贵】:mǔ yǐ zǐ guì,母亲因儿子的显贵而显贵。

作宾语、分句;指母子关系。

【噬指弃薪】:shì zhǐ qì xīn,噬指:咬手指。

指母子眷念的感情。

作宾语、定语;用于母子。

【孝子贤孙】:xiào zǐ xián sūn,指孝顺父母的儿子,有德行的孙子。

现比喻忠实继承某种主张或旧传统思想的人作主语、宾语;指对父母、祖先孝顺的子孙。

【孝子顺孙】:xiào zǐ shùn sūn,指孝顺父母的儿子,有德行的孙子。

作宾语;指对父母、祖先孝顺的子孙。

【孝子慈孙】:xiào zǐ cí sūn,对祖先孝顺的子孙。

作主语、宾语;指对父母、祖先孝顺的子孙。

【扼臂啮指】:è bì niè zhǐ,扼:用力掐;啮:咬。

掐胳膊,咬手指。

形容母子心灵相互感应。

作宾语、定语;指母子心灵感应。

【儿行千里母担忧】:ér xíng qiān lǐ mǔ dān yōu,子女出远门在外,做母亲的心里总是牵挂不已。

形容母爱真挚深厚。

作宾语、定语;用于母子关系。

【贤妻良母】:xián qī liáng mǔ,丈夫的好妻子,孩子的好母亲。

作宾语、定语;用于女性。

【孤儿寡母】:gū ér guǎ mù,指男子死后遗留的孩子和妇女。

作宾语、定语;指失去男主人无助的妻子儿女。

【望子成龙】:wàng zǐ chéng lóng,望:盼望。

希望自己的子女能在学业和事业上有成就。

作谓语、定语;指父母的期望。

【知子莫若父】:zhī zǐ mò ruò fù,没有比父亲更了解儿子的了。

作宾语、分句;指父亲最了解自己的儿子。

【杀彘教子】:shā zhì jiào zǐ,彘:猪。

父母说话算数,教子诚实无欺。

作谓语、定语;指父母说话算数。

【孟母三迁】:mèng mǔ sān qiān,孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。

形容家长教子有方。

作宾语、定语;指为了孩子的教育。

【慈乌反哺】:cí wū fǎn bǔ,慈:奉养;慈乌:乌鸦的一种,相传能反哺其母;返哺:乌雏长大,衔食哺其母。

比喻子女报答父母的养育之恩。

作宾语、定语;指报答父母。

【父母恩勤】:fù mǔ ēn qín,指父母养育子女的恩惠和辛劳。

作宾语;指父母的辛劳。

【父慈子孝】:fù cí zǐ xiào,父:指父母;子:子女。

父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。

作宾语、定语;指父子关系。

【曾子杀彘】:zēng zǐ shā zhì,彘:猪。

曾子杀猪。

比喻教育子女要以身作则。

作宾语、定语;指父母说话算数。

【孤儿寡妇】:gū ér guǎ fù,死了父亲的孩子,死了丈夫的妇女。

泛指失去亲人,无依无靠者。

作宾语、定语;指失去男主人无助的妻子儿女。

【孤子寡妇】:gū zǐ guǎ fù,指男子死后遗留的孩子和妇女。

作宾语、定语;指失去男主人无助的妻子儿女。

【忠臣孝子】:zhōng chén xiào zǐ,对君主尽忠对父母尽孝的人。

作主语、宾语、定语;用于书面语。

【望子成名】:wàng zǐ chéng míng,望:盼望。

希望自己的子女能在学业和事业上有成就。

作谓语、定语;指父母的期望。

【王祥卧冰】:wáng xiáng wò bīng,王祥卧冰求鱼以奉母。

比喻子女孝顺父母。

作宾语、定语;用于孝子。

【问安视膳】:wèn ān shì shàn,每日必问安,每餐必在左。

指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。

作谓语、定语、宾语;指子女侍奉父母。

【彩衣娱亲】:cǎi yī yú qīn,传说春秋时有个老莱子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。

后作为孝顺父母的典故。

作宾语、定语;指孝顺父母。

【三迁之教】:sān qiān zhī jiào,比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

作宾语、定语;指教育后代。

【母慈子孝】:mǔ cí zǐ xiào,母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社会所提倡的道德风范。

作谓语、定语;指家庭和睦。

【画荻教子】:huà dí jiào zǐ,荻:芦苇。

用芦苇在地上书画教育儿子读书。

用以称赞母亲教子有方。

作谓语、定语;指教子有方。

【贤母良妻】:xián mǔ liáng qī,对丈夫是贤惠的妻子,对子女是慈善的母亲。

作宾语、定语;用于女性。

【小受大走】:xiǎo shòu dà zǒu,轻打就忍受,重打就逃跑。

儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。

作宾语、定语;用于人对父母的态度。

【推燥居湿】:tuī zào jū shī,把干的地方让给幼儿,自己睡在湿的地方。

形容抚育孩子的辛劳。

作谓语、定语;用于父母。

【天之骄子】:tiān zhī jiāo zǐ,骄子:父母溺爱骄纵的儿子。

老天爷的宠儿。

原指强盛的北方民族胡人,后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。

作主语、兼语、宾语;指有影响的人。

【孀妻弱子】:shuāng qī ruò zǐ,寡妇和年幼的孤儿。

作主语、宾语、定语;指孤儿寡母。

【为子死孝,为臣死忠】:wéi zǐ sǐ xiào,wé chén sī zhōng,为:作为;臣:臣子。

封建社会认为做儿女的应当不惜生命孝敬父母,当臣子的应当不惜生命忠于帝王。

【为臣死忠,为子死孝】:wé chén sī zhōng,wéi zǐ sǐ xiào,为:作为;臣:臣子。

封建社会认为当臣子的应当不惜生命忠于帝王,为儿女的应当不惜生命孝敬父母。

作宾语、定语;用于劝诫人。

【庶民子来】:shù mí zǐ lái,庶民:老百姓,人民;子来:如子女趋事父母,不召自来。

形容民心归顺。

【子母相权】:zǐ mǔ xiāng quán,子母:古代称钱币重的为母,轻的为子。

比喻轻重并行,维持一定的平衡作宾语、定语;用于书面语。

【画荻丸熊】:huà dí wán xióng,用以称赞母亲教子有方。

作宾语、定语;指称赞母亲教子有方。

【画荻和丸】:huà dí huò wán,用以称赞母亲教子有方。

同“画荻丸熊”。

作宾语、定语;指称赞母亲教子有方。

【凯风寒泉】:kǎi fēng hán quán,凯风:和风,比喻母爱;寒泉:比喻劳苦、忧患。

表示子女对母亲的深切思念。

【倚闾而望】:yǐ lǚ ér wàng,闾:古代里巷的门。

靠着家门向远处眺望。

形容父母盼望子女归来的迫切心情。

作宾语;多用于父母等。

【分形同气】:fēn xíng tóng qì,形容父母与子女的关系十分密切。

作谓语、定语;用于父母与子女的关系等。

【反哺之情】:fǎn bǔ zhī qíng,比喻子女长大奉养父母,报答恩情。

作宾语;比喻报答亲恩。

【承欢膝下】:chéng huān xī xià,承欢:旧指侍奉父母;膝下:子女幼时依于父母膝下,故表示幼年。

旧指侍奉父母。

作谓语、定语;指侍奉父母。

【寒泉之思】:hán quán zhī sī,指子女对母亲的思念之情。

作宾语;指子女对母亲的思念之情。

【慈乌返哺】:cí wū fǎn bǔ,慈:奉养。

返哺:乌雏长大,衔食哺其母。

比喻子女报答父母的养育之恩。

作宾语、定语;指报答父母。

【劬劳之恩】:qú láo zhī ēn,指父母辛劳养育子女之恩。

作宾语;指父母的养育之恩。

【温清定省】:wēn qīng dìng xǐng,冬天使被子温暖,夏日让室内清凉,晚间给父母安睡,早晨起来问候安好。

形容对父母尽心侍奉。

【门闾之望】:mén lǚ zhī wàng,指父母对子女的想望。

作宾语;指父母对子女的想望。

【诗礼之训】:shī lǐ zhī xùn,子女遵承父亲的教诲。

作宾语;指子女遵从父母的教诲。

【儿女之债】:ér nǔ zhī zhài,债:欠债。

旧指父母对子女的教养、婚嫁等所担负的责任和费用。

作主语、宾语;指父母的责任。

【小杖则受,大杖则走】:xiǎo zhàng zé shòu,dà zhàng zé zǒu,轻打就忍受,重打就逃跑。

儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。

作宾语、定语;用于人对父母的态度。

【思妇病母】:sī fù bìng mǔ,指因想念妻子欲归家乡而托言母病。

比喻作伪。

【老牛舐犊】:lǎo niú shì dú,舐:舔;犊:小牛。

老牛舔小牛。

比喻父母疼爱子女。

作主语、宾语;指父母怜爱子女。

【问寝视膳】:wèn qǐn shì shàn,指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。

同“问安视膳”。

作谓语、定语、宾语;指子女侍奉父母。

【养生送死】:yǎng shēng sòng sǐ,子女对父母的赡养和殡葬。

作谓语、定语;指子女对父母的赡养和殡葬。

【劳而不怨】:láo ér bù yuàn,劳:劳苦,劳累。

虽然很辛苦、很劳累,却没有怨言。

形容孝子精心侍奉父母。

也指当政者使民勤劳而民无埋怨。

【春晖寸草】:chūn huī cùn cǎo,春晖:春天的阳光;比喻父母对儿女的慈爱抚养。

寸草:一寸长的小草;比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

作宾语、定语;指亲情。

【罔极之恩】:wǎng jí zhī ēn,罔:无,没有;极:尽头。

旧时用以颂扬父母养育子女的无穷无尽的恩德。

【孝子爱日】:xiào zǐ ài rì,指珍惜与父母共处的岁月,能及时行孝。

作宾语、定语;用于书面语。

【擗踊号呼】:pǐ yǒng háo hū,擗:以手拍击胸脯;踊:以足顿地;号:痛哭。

拍胸跺脚,哀痛号哭。

旧时多形容父母去世时子女的哀哭。

作谓语、宾语;用于悲伤时。

【晨昏定省】:chén hūn dìng xǐng,晚间服侍就寝,早上省视问安。

旧时侍奉父母的日常礼节。

作谓语、定语;指子女慰问父母。

【昏定晨省】:hūn dìng chén xǐng,昏:天刚黑;省:探望、问候。

晚间服侍就寝,早上省视问安。

旧时侍奉父母的日常礼节。

作谓语、定语;子女侍奉父母的礼节。

【牝鸡晨鸣】:pìn jī chén míng,牝鸡:母鸡;司晨:报晓。

母鸡报晓。

旧时比喻妇女窃权乱政。

作谓语、宾语、分句;指女子掌权当政。

【舐犊之爱】:shì dú zhī ài,舐:舔;舐犊:老牛舔小牛的毛以示爱抚。

比喻对子女的慈爱之情。

作主语、宾语;用于父母对子女。

【风木含悲】:fēng mù hán bēi,比喻因父母亡故,孝子不能奉养的悲伤。

作宾语、定语;指丧父母的悲痛。

【煨干就湿】:wēi gàn jiù shī,极言抚育孩子的辛苦。

作谓语、定语;指父母的辛劳。

【儿大不由娘】:ér dà bù yóu niáng,儿子长大了,由不得母亲作主。

作宾语、定语、分句;指孩子大了。

【子孝父慈】:zǐ xiào fù cí,儿女孝顺,父母慈爱。

同“父慈子孝”。

【爱非其道】:ài fēi qí dào,对某人很喜爱,但所用的方法不对头。

多指父母对子女的溺爱。

作宾语;指溺爱。

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