怎么写押韵词
先去学习韵律 懂韵了，就会押韵了
押韵的八个字古风句子有哪些
以现代的普通话发音来看，杜甫的《春望》听起来没有一个字押韵；但实际上，从方言中保留的古音来读，会发现《春望》中是有押韵的，如客家话的“深”念 qim，“心”念 sim，“金”念 gim，“簪”念 zim，这些字的韵母都是“-im”；可见，杜甫的《春望》听起来没有一个字押韵是古今音变的缘故。
【原文】春望[唐]杜甫国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
【译文】长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。
感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。
连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。
愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。
【赏析】 全篇围绕“望”字展开，前四句借景抒情，情景结合。
人以写长安城里草木丛生，人烟稀少来衬托国家残破。
起首一“国破山河在”，触目惊心，有一种物是人非的历史沧桑感。
写出了国破城荒的悲凉景象。
“感时花溅泪，恨别鸟惊心”两句以物拟人，将花鸟人格化，有感于国家的分裂、国事的艰难，长安的花鸟都为之落泪惊心。
通过花和鸟两种事物来写春天，写出了事物睹物伤情，用拟人的手法，表达出亡国之悲，离别之悲。
体现出诗人的爱国之情。
诗人由登高远望到焦点式的透视，由远及近，感情由弱到强，就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人地感叹忧愤。
国家动乱不安，战火经年不息，人民妻离子散，音书不通，这时候收到家书尤为难能可贵。
诗人从侧面反映战争给人民带来的巨大痛苦和人民在动乱时期想知道亲人平安与否的迫切心情。
同时也以家书的不易得来表现诗人对国家深深地忧虑。
结尾两句，写诗人那愈来愈稀疏的白发，连簪子都插不住了，以动作来写诗人忧愤之深广。
全篇诗情景交融，感情深沉，而又含蓄凝练，言简意赅，充分体现了诗人“沉郁顿挫”的艺术风格。
全诗抒发了诗人忧国、伤时、念家、悲己的情感，以及对亲人的思念之情。
全诗沉着蕴藉，真挚自然，反映了诗人热爱祖国，眷怀家人的感情。
今人徐应佩、周溶泉等评此诗曰：“意脉贯通而不平直，情景兼备而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞。
”此论颇为妥帖。
“家书抵万金”亦为流传千古之名言。
唐肃宗至德元年（756）六月，安史叛军攻下唐都长安。
七月，杜甫听到唐肃宗在灵武即位的消息，便把家小安顿在鄜（Fū）州的羌村，去投奔肃宗。
途中为叛军俘获，带到长安。
因他官卑职微，未被囚禁。
《春望》写于次年三月。
诗人目睹沦陷后的长安之箫条零落，身历逆境思家情切，不免感慨万端。
诗的一、二两联四句，写春城败象，饱含感叹；三、四两联四句写心念亲人境况，充溢离情。
全诗沉着蕴藉，真挚自然。
“国破山河在，城春草木深。
”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。
一个“破”字，使人怵目惊心，继而一个“深”字，令人满目凄然。
司马光说：“‘山河在’，明无余物矣；‘草木深’，明无人矣。
”（《温公续诗话》）诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景，为全诗创造了气氛。
此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌。
“国破”对“城春”，两意相反。
“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举，对照强烈。
“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意表；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖，又是一翻。
明代胡震亨极赞此联说：“对偶未尝不精，而纵横变幻，尽越陈规，浓淡浅深，动夺天巧。
”（《唐音癸签》卷九） “感时花溅泪，恨别鸟惊心。
”这两句一般解释是，对乱世别离的悲凉情景，花也为之落泪，鸟也为之惊心。
作者触景生情，移情于物，正见好诗含蕴之丰富。
并运用互文手法，可译为“感时恨别花溅泪，感时恨别鸟惊心”。
诗的这前四句，都统在“望”字中。
诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从山河到城，再由满城到花鸟。
感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。
在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——想望亲人。
“烽火连三月，家书抵万金。
”自安史叛乱以来，“烽火苦教乡信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。
多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊
“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。
“白头搔更短，浑欲不胜簪。
”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊赖之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。
“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。
这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。
这首诗反映了诗人热爱国家、眷念家人的美好感情，意脉贯通而不平直，情景兼具而不游离，感情强烈而不浅露，内容丰富而不芜杂，格律严谨而不板滞，以仄起仄落的五律正格，写得铿然作响，气度浑灏，因而一千二百余年来一直脍炙人口，历久不衰。
春望一诗中的对偶句：感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
诗人这一年刚45岁，但“白头”是写实——半年后，他在《北征》中曾再次提到：“况我堕胡尘，及归尽华发。
”“白头”而又稀疏到“不胜簪”的地步，其苍老之态可以想见。
他苍老得这么快，完全是忧国、伤时、思家所致。
杜甫陷贼中八个月，大约写了二十来首诗，论深沉含蓄，当以此诗为最，句句都有言外之意，很值得品味。
【作者赏析】杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。
杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。
他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。
759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
关于“押韵”的句子有哪些
首明确的是，词是必须要押韵的一首词如何押韵，词谱都有具定，如韵脚字的位置。
押韵还是押仄声韵，要不要换韵等等。
都有一定之规。
常见的押韵方式有下面几种；（一）可平可仄。
押平声韵的有（忆江南）（浪淘沙）（一剪梅）等押仄声韵的有（如梦令）（卜算子）（蝶恋花）等（二）可疏可密。
密的可以句句押韵如（忆王孙）（长相思）（渔家傲）（一剪梅）等小令一般呀韵较密，风格鲜明。
疏的可以几句一押如（念奴娇）（青玉案）（声声慢）等。
用yu8n疏的一半是中长调，风格沉郁。
（三）可一韵到底，也可中途换韵。
一韵到底的有（一剪梅）（蝶恋花）（青玉案）等。
在词中一韵到底的占绝大多数。
词的换韵形式主要有如下几种。
(1）阕间换韵；如（清平乐）全首分上下阕，上阕仄韵，下阕平韵。
一阕一韵，仄换平韵（2）阕内换韵；如（钗头凤），阕内一种仄韵换另一种仄韵，两阕换法一致，全首共用两个韵（3）阕内阕间都换韵。
即阕内换韵，两阕各换各的，全首共用四个韵。
如（菩萨蛮），上阕仄换平韵，下阕另外的仄韵换另外的平韵。
（减字木兰花）（虞美人）等也是这样。
（4）平仄交错。
阕内平韵和仄韵交错使用。
如（相见欢）（调笑令）（定风波）等，具体换法有很多种。
（5）平仄通押如（西江月）（渡江云）等（四）词可叠韵 在词中，有些地方有叠韵和叠句的要求。
如（潇湘神）（调笑令）（如梦令）（章台柳）（钗头凤）等，另外有一些地方，如（采桑子）（一剪梅）中的四言句等，可以叠韵，也可以不叠韵。
（五）入声韵独押。
有些词牌常常要求押入声韵，如（忆秦娥）（念奴娇）（满江红）（雨霖铃）等 (一）什么叫一韵到底； 一韵到底就是从头到尾，凡是需要押韵的地方，都押同一个韵。
一韵到底又包括平声独押，上声和去声独押已及入声独押，三种形式。
看平声独押的规定。
常用的有（十六字令）（忆江南）（常相思）（浣溪沙）（诉衷情）（采桑子）阮郎归）（画堂春）（太常引）（少年游）（浪淘沙）（鹧鸪天）（临江仙）（唐多令）（破阵子）（风入松）（最高楼）（水调歌头）（扬州慢）（望海潮）（沁园春）（六州歌头）等例如陆游的（诉衷情）： 当年万里觅封侯，匹马戍梁州。
关河梦断何处
尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。
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此生谁料，心在天山，身老沧洲。
词中的韵脚字（ 侯），（州），（裘），（秋），（流），（洲）。
属于词韵的第十二部平声独押再举例如姜夔的（鬲溪梅令）： 好花不与殢香人，浪粼粼。
又恐春风归去绿成荫。
玉钿何处寻
木兰双桨梦中云。
小横陈。
漫向孤山山下觅盈盈，翠禽啼一春。
这首词句句都用平声韵脚，除下片第三句的韵脚盈字属词韵第十一部（青梗部）外，其余的七个韵脚字都属于词韵的第六部。
在宋人的词中，第六部与第十一部的韵字可以通押。
再来看上声和去声独押的有； 常用的有（如梦令）（生查子）（点绛唇）（卜算子）(惜分飞）（蝶恋花）（渔家傲）（苏幕遮）（瑞鹤仙）（齐天乐）（永遇乐）（摸鱼儿）（贺新郎）等。
例如李清照的（如梦令） 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却到海棠依旧。
知否
知否
应是绿肥红瘦。
词中的韵脚字属于词韵的第十二部。
(骤)，(瘦)属去声，(酒)，(否)属上声。
入声独押的有；常见的有（好事近）（忆秦鹅）（满江红）（念奴娇）（桂枝香）（石州慢）等例如岳飞的（满江红） 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭
驾长车踏破，贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙。
词中韵脚字 歇，烈，月，切，雪，灭，缺，血，阙。
皆出自词林正韵的第十八部 （二）什么叫换押韵 平仄换押就是在一首词中，或者先用平声韵后换仄声韵，或者先用仄声韵再用平声韵，又或者两头用平声韵，中间用仄声韵，再或者两头用仄声韵中间用平声韵，或者一次，二次。
甚至多次换韵 平入换押就是在一首词中，既有平声相押，又有入声相押。
仄入换押就是在一首词中，仄声韵（上声和去声)和入声韵换押如陆游的（钗头凤）另外由于词韵比较宽泛，所以押韵的方式很多，往往不受格律的约束，我们在创作时 ，只要照词谱填写就是了。
换韵有两种情况，一种是换韵不换部 ，一种是换韵又换部， 下面来看换韵不换部的平仄换押例如张孝祥的（西江月）问讯湖边春色，重来又是三年。
东风吹我过湖船，杨柳丝丝拂面。
世路如今已惯，此心到处悠然。
寒光亭下水连天，飞起沙鸥一片。
词中的韵脚字，（年），（船)，(然)，(天)。
是平声字，（面）（片）是仄声字，都属于词韵的第七部，前者属于平声韵的先韵，后者属于去声的霰韵，而两者的韵腹和韵尾都相同，只是声调不同而已。
第二种换韵又换部的仄声和入声换押例如陆游的（钗头凤） 红酥手，黄腾酒，满城春色宫墙柳。
东风恶，欢情薄。
一杯愁绪，几年离索。
错
错
错
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。
桃花落，闲池阁。
山盟虽在，锦书难托。
莫
莫
莫
， 词中上片的（手）（酒）（柳）和下片的（旧）（瘦），（透）是仄声，属于词韵的第十二部，上片的（恶），(薄)，(索)，(错)和下片的( 落)(阁)，(托)，(莫)属词韵的地十六部。
两种韵字分别取自不同的韵部 。
还有句句都用韵并且多种韵部穿插押韵的例如李煜的（虞美人） 春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回收月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
这首词用了四个韵，上下片的前两句用仄韵，后两句用平韵，上片的前两句韵脚 ( 了)( 少)属词韵的第八部。
下片的前两句的韵脚 （在）（改)，属词韵的第五部，上片后两句的韵脚 （风），（中) ，属词韵的第一部，下片的后两句的韵脚 (愁)， (流），属词韵的第十二部，你看在这里既有第一部又有第五部，还有第八部和第十二部，这就叫多部穿插用韵。
第三 什么叫叠韵例如白居易的长相思 汴水流，泗水流， 流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到归是方始休，月明人倚楼。
第四 一首词中的韵脚，有时用相同的字 这种情况在古体诗中很少见，在近体诗中更是不允许，而词中却有，而且读来不绝重复和累赘例如黄庭坚的（清平乐） 春归何处，寂寞无行路。
若有人知春去处，唤取归来同住。
春无踪迹谁知，除非问取黄鹂。
百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
这首词上片第一句和第三句韵脚都是处字，正因为有第一句（春归何处），才有了第三句（若有人知春去处），先后照应，有机结合，恰恰是重复到了好处。
第五词中用同一字做韵脚，通贯全词 作这一类的词，要冒一定的风险，因为所有押韵的字全是同一个字，很可能让读者读的时候觉得重复，乏味。
所以一般人不敢做这种尝试例如蒋捷的（声声慢） 黄花深巷，红叶低窗，凄凉一片秋声。
豆雨声来，中间夹带风声。
疏疏二十五点，丽谯门不锁更声。
故人远，问谁摇玉珮，檐底铃声。
彩角声吹月堕，渐连营马动，四起笳声。
闪灼邻灯，灯前尚有砧声。
知他诉愁到晓，碎哝哝多少蛩声。
诉未了，把一半分与雁声。
这首词通片用声字押韵，通过种种声，写尽离人伤感，充满生活情趣，又表现了高超 的文字技巧。
第六词中押韵 词中押韵指在句子中间用韵的，也称句中韵，古人称暗韵，就是说在句子的某一字处略作停顿，以适用节拍，这个字用韵，则更动听。
例如苏轼的（满庭芳）过片第二字思量能几许，忧愁风雨，一半相妨在这一段中，（量)和(妨)相押再看周邦彦的（霜叶飞）露迷衰草疏星挂，凉蝉低下林表。
在这一段中（草）和（表）押韵 从以上的介绍，可见词的押韵远比诗要灵活，也更复杂，不同的词牌，就有不同的押韵的要求。
就是同一词牌，不同的人使用也可能有变通的情况。
以上部分内容引自周嘉惠老师的（唐诗宋词通论）一书。
以ing押韵的诗句有哪些
诗歌都是押韵的。
有的是句句押韵，有的是隔句押韵。
近体诗除有的句首入韵外，都是隔句押韵。
古体诗一般也是隔句押韵。
在这一点上，两者没有什么本质区别。
说近体诗押韵严格，主要是指： ⑴近体诗一般只用平声韵，古体诗则既可押平声韵，也可押仄声韵。
⑵近体诗不能”出韵“，也就是说，韵脚（即押韵的字）必须只用同一个韵中的字，不许用邻韵的字。
诗人用韵一般根据当时的语音，同韵（即主要元音、韵尾相同）相押。
上古三十个韵部基本上适用于先秦两汉的诗歌韵文。
魏晋以后，语音的变化越来越大，诗人用韵也有不同。
南北朝出现了许多供诗人选字押韵而编写的韵书。
隋代陆法言的《切韵》就是其中很重要的一部分，分为一百九十三韵（声调不同属于不同的韵）。
北宋陈彭年编篆的《广韵》，在《切韵》的基础上细分为二百零六韵。
但是《切韵》、《广韵》的分韵都过于琐细，不完全符合当时的口语，诗人们都苦其苛细。
事实上唐朝人做诗也不完全按照一百九十三韵或二百零六韵。
当时就有”同用“的规定，允许人们把某些临近的韵合起来用。
到南宋江北平水刘渊著《壬子新刊礼部韵略》就把同用的韵合并起来，成一百零七韵。
与此同时金人王文郁著《平水新刊韵略》又并为一百零六韵。
这一百零六韵就是常说的”平水韵“。
”平水韵“包括平生三十韵，上声二十九韵，去声三十韵，入声十七韵。
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尽管”平水韵“是南宋时才出现的，但反映了唐朝人做诗用韵的部类。
例如王勃《送杜少府之任蜀州》用真韵，李白《渡荆门送别》、杜甫《旅夜书怀》用尤韵，杜甫《登高》用灰韵，等等。
唐以后直到近代，尽管实际语音已经有了很大的变化，但人们做近体诗时，还都依照”平水韵“。
每一首诗的韵脚都必须是”平水韵“中同一韵里的字，否则就叫”出韵“。
”出韵“的诗，就不能算标准的近体诗。
所以，近体诗的用韵是很严格的。
古体诗就不然，它用韵较宽，可以用邻韵的字。
例如杜甫《北征》的第一段，韵脚”吉、室、日、筚、出、失“是质韵，”勿“是物韵，”切“是屑韵，”惚“是月韵。
古体诗还可以换韵。
例如白居易《琵琶行》中的前十几句，基本是平仄相间：”客、瑟“是陌、质和韵（仄），”船、弦“是先韵（平），”别、月、发“是屑、月和韵（仄），”谁、迟“是支韵（平），而”见、宴、面“是霰韵（仄）。
至于楼上说的”平仄“。
到齐梁时代，诗体又逐渐发生了变化。
这种变化主要随着四声的发现而在诗歌创作中讲究平仄。
当时有所谓”永明体“，它的特点就是讲究声律，沈约和谢脁为其代表作家。
到唐代，就正式形成了一种讲究平仄和对仗为特点的格律诗。
这就是所谓”近体诗“（包括律师和绝句）。
但唐以后也仍然有按照古诗的作法写诗的。
既不讲究平仄和对仗，这种诗称为”古体诗“，也叫”古风“。
【省略掉的是平水韵，你可以到网上搜搜。
】
押韵ing的诗句有哪些
与“和”字押韵的成语,仅供参考。
【劳逸结合】 láo yì jié hé 逸：安乐、休息。
工作与休息相结合。
【砺岳盟河】 lì yuè méng hé 比喻封爵与国共存，传之无穷。
同“砺带河山”。
【内应外合】 nèi yīng wài hé 应：接应；合：配合。
外面攻打，里面接应。
【里应外合】 lǐ yīng wài hé 应：接应；合：配合。
外面攻打，里面接应。
【骗吃混喝】 piàn chī hùn hē 欺骗别人以求吃喝。
【破镜重合】 pò jìng zhòng hé 比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。
同“破镜重圆”。
【被山带河】 pī shān dài hé 靠着山，环着河。
指形势险要的地方。
【抔土巨壑】 póu tǔ jù hè 抔土：一掬土，形容很少。
一抔土填不满巨大的深沟。
形容得少失多，两者悬殊。
【起承转合】 qǐ chéng zhuǎn hé 起：开头；承：承接上文加以申述；转：转折；合：结束。
泛指文章的做法。
也比喻固定呆板的形式。
【强凫变鹤】 qiǎng fú biàn hè 指硬把野鸭变作仙鹤。
喻滥竽充数，徒多无益。
【前俯后合】 qián fǔ hòu hé 身体前后晃动。
形容大笑得直不起腰的样子。
【千峰万壑】 qiān fēng wàn hè 犹千岩万壑。
形容山峦连绵，高低重迭。
【情孚意合】 qíng fú yì hé 形容双方思想感情融洽，合得来。
同“情投意合”。
【昂昂之鹤】 áng áng zhī hè 高于鸡群的鹤。
比喻德行高洁的人。
【昂霄耸壑】 áng xiāo sǒng hè 昂：高；壑：峪。
高出霄汉，耸立山壑。
形容才能杰出，建树宏大功业。
也形容志气高昂，胸怀广阔。
【半壁山河】 bàn bì shān hé 指国土的一部或大部分。
【彼唱此和】 bǐ chàng cǐ hè 比喻一方倡导，另一方效仿。
【彼倡此和】 bǐ chàng cǐ hè 和：附和；应和。
比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。
【百川灌河】 bǎi chuān guàn hé 河：黄河。
所有的河流都流向黄河。
比喻人心所向，大势所趋。
【辩才无阂】 biàn cái wú hé 佛教语。
指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
【抱德炀和】 bào dé yáng hé 抱：怀抱，引申为坚持；炀：熔化，引申为蕴育。
坚持道德实质，蕴育和平气息。
指行仁政，搞团结。
【】 bǎi èr guān hé 比喻山河险固之地。
同“百二山河”。
【百二山河】 bǎi èr shān hé 百二：以二敌百。
比喻山河险固之地。
【不废江河】 bù fèi jiāng hé 赞扬作家或其着作流传不朽。
【悲欢离合】 bēi huān lí hé 悲伤、欢乐、离散、聚会。
泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。
【暴虎冯河】 bào hǔ píng hé 暴虎：空手搏虎；冯河：涉水过河。
比喻有勇无谋，鲁莽冒险。
【不可奈何】 bù kě mài hé 犹无可奈何。
表示没有办法。
【不谋而合】 bù móu ér hé 谋：商量；合：相符。
事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
【百年好合】 bǎi nián hǎo hé 夫妻永远和好之意。
【表里山河】 biǎo lǐ shān hé 表里：即内外。
外有大河，内有高山。
指有山河天险作为屏障。
【表里相合】 biǎo lǐ xiāng hé 内外互相应和。
【不奈之何】 bù nài zhī hé 指无可奈何，无法可想。
【辨若悬河】 biàn ruò xuán hé 辨，通“辩”。
犹言口若悬河。
【辨如悬河】 biàn rú xuán hé 辨，通“辩”。
犹言口若悬河。
【抱痛西河】 bào tò xī hé 痛：哀痛；西河：古地名，战国魏地。
原指指弟子子夏在西河丧子而哭瞎眼睛的事。
后泛指死了儿子而极其头痛。
【不忘沟壑】 bù wàng gōu hè 沟壑：山沟。
念念不忘为正义而死，弃尸山沟。
形容有为正义献身的思想准备。
也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。
【不舞之鹤】 bù wǔ zhī hè 舞：舞蹈。
不舞蹈的鹤。
比喻名不副实的人。
也用来讥讽人无能。
【白雪难和】 bái xuě nán hé 白雪：指楚国一首歌曲名。
比喻高深的不通俗的艺术。
【此唱彼和】 cǐ chàng bǐ hè 彼：那里。
这里唱，那里随声附和。
比喻互相呼应。
【】 chī chī hē hē 指有目的的相互请吃饭，请喝酒。
【倡而不和】 chàng ér bù hè 倡：同“唱”。
和：响应。
领唱无人应和。
形容有人领导，但无人响应的冷清局面。
【惭凫企鹤】 cán fú qǐ hè 比喻惭愧自己的短处，羡慕别人的长处。
【楚歌四合】 chǔ gē sì hé 比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
【才怀隋和】 cái huái suí hé 才：才能；隋：隋侯珠，春秋时代非常名贵的宝珠；和：和氏璧，春秋时极有名的。
形容具有罕见的才能。
【长江大河】 cháng jiāng dà hé 指长江和黄河。
形容气势磅礴，奔腾不息。
【楚界汉河】 chǔ jiè hàn hé 楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。
后常比喻战争的前线。
【骖鸾驭鹤】 cān luán yù hè 驾驭鸾凤仙鹤。
比喻成仙。
【承嬗离合】 chéng shàn lí hé 继承演变。
【虫沙猿鹤】 chóng shā yuán hè 旧时比喻战死的将士。
也指死于战乱的人。
【断钗重合】 duàn chāi chóng hé 比喻夫妻离散而又重新团聚。
也指感情破裂后又重归于好。
【大吃大喝】 dà chī dà hē 狼吞虎咽地吃。
指没有节制，没有计划地吃喝。
指进行大规模、高档次的吃喝活动。
【】 dà dāi dà hé 形容文思跌荡，放得开，收得拢。
【断凫续鹤】 duàn fú xù hè 凫：野鸭；续：接续；鹤：仙鹤。
截断野鸭的短腿接到仙鹤的长腿。
比喻做事违反自然规律。
【大好山河】 dà hǎo shān hé 山河：指国土。
无限美好的祖国国土。
【大呼小喝】 dà hū xiǎo hē 高一声低一声地乱叫乱喊。
同“大呼小叫”。
【鼎鼐调和】 dǐng nai diào hé 比喻处理国政。
【地利人和】 dì lì rén hé 地利：地理的优势；人和：得人心。
表示优越的地理条件和群众基础。
【带砺山河】 dài lì shān hé 带：衣带；砺：磨刀石；山：泰山；河：黄河。
黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。
比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
【滴水成河】 dī shuǐ chéng hé 比喻积少成多。
【当头棒喝】 dāng tóu bàng hè 佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或，促他醒悟。
比喻严厉警告，促使人猛醒过来。
【道同契合】 dào tóng qì hé 犹言道合志同。
【道同义合】 dào tóng yì hé 犹言道合志同。
【道同志合】 dào tóng zhì hé 犹言道合志同。
【担雪填河】 dān xuě tián hé 挑雪去填塞河。
比喻徒劳无功。
【倒峡泻河】 dǎo xiá xiè hé 比喻文笔酣畅，气势磅礴。
【大吆小喝】 dà yāo xiǎo hē 大声喊叫、谩骂。
【恫疑虚喝】 dòng yí xū hè 虚张声势，恐吓威胁。
【阿意苟合】 ē yì gǒu hé 阿：迎合；苟合：无原则地附和。
曲从迎合别人的意思，无原则地附和，以向人讨好。
【阿谀苟合】 ē yú gǒu hé 阿谀：迎合别人的意思；苟合：无原则地附和。
迎合别人的心思，无原则地附和。
【肤寸而合】 fū cùn ér hé 肤寸：古代长度单位，一指的宽度为寸，一肤等于四寸。
形容云气密集。
【肥吃肥喝】 féi chī féi hē 放肆地大吃大喝。
【放情丘壑】 fàng qíng qiū hè 指纵情游山玩水，不以世务为念。
丘壑，泛指山水。
【焚琴鬻鹤】 fén qín yù hè 犹焚琴煮鹤。
比喻糟蹋美好的事物。
【焚琴煮鹤】 fén qín zhǔ hè 把琴当柴烧，把鹤煮了吃。
比喻糟蹋美好的事物。
【负石赴河】 fù shí fù hé 河：指黄河。
背着石头跳进黄河。
比喻人以死明志。
【蜂屯乌合】 fēng tún wū hé 形容人群蜂蚁般杂乱地聚集在一起。
同“蜂屯蚁聚”。
【凤协鸾和】 fèng xié luán hé 形容夫妻和睦，感情融洽。
【父析子荷】 fù xī zǐ hé 父劈柴，子担柴。
比喻子孙继承父辈的未竟之业。
【风云会合】 fēng yún huì hé 风云：指难得的好机会；会合：遇合。
比喻有能力的人遇上好机会。
【风云开阖】 fēng yún kāi hé 阖：关闭；开：散开。
风和云聚散变化不定。
比喻局势动荡不安。
【更唱迭和】 gēng chàng dié hé ①彼此唱和。
②指相互以诗词酬答。
③指互相呼应配合。
【更唱叠和】 gēng chàng dié hé 指相互以诗词酬答。
同“更唱迭和②”。
【孤雌寡鹤】 gū cí guǎ hè 丧失配偶的禽鸟。
后亦用以比喻失偶之人。
【割地求和】 gē dì qiú hé 割让土地，求得和平。
【鼓腹含和】 gǔ fù hán hé 吃饱肚子，和乐相处。
形容太平欢乐。
【孤云野鹤】 gū yún yě hè 空中独自飘动的浮云，旷野任意漫游的仙鹤。
旧指闲散自在，不求名利的人。
【胡吃海喝】 hú chī hǎi hē 无节制地大吃大喝。
【湖吃海喝】 hú chī hǎi hē 放肆地大吃大喝。
【好吃好喝】 hǎo chī hào hē 爱好吃喝的。
【狐唱枭和】 hú chàng xiāo hé 枭：传说中的恶鸟。
比喻坏人互相勾结。
【毁方瓦合】 huǐ fāng wǎ hé 毁去棱角，与瓦砾相合。
比喻屈己从众，君子为道不远离于人。
后指毁弃自己的原则，迎合世俗。
【后海先河】 hòu hǎi xiān hé 比喻做事要先本后末。
【挥剑成河】 huī jiàn chéng hé 将宝剑一挥，就变出一条河。
形容法术高明，神通广大，实力雄厚。
【狐绥鸨合】 hú suí bǎo hé 绥：独来独往，急于求偶的样子；鸨：比雁略大的一种鸟；合：融洽。
比喻男女之间发生不正当的关系。
【挥涕增河】 huī tì zēng hé 抹下来的眼泪可以增添河水的分量。
比喻行为对个人有损而对国家也无所补益。
【后仰前合】 hòu yǎng qián hé 仰：；合：弯身俯地。
身体前后晃动，不能自持。
形容大笑的样子。
【君唱臣和】 jūn chàng chén hè 唱：歌唱，吟咏；和：应和。
形容臣子紧紧遵循君主的旨意办事。
【金钗钿合】 jīn chāi diàn hé 金钗：妇女的首饰；钿合：装珠宝的盒子。
传说中唐玄宗与杨贵妃的定情信物。
指华美的首饰。
【金钗细合】 jīn chāi xì hé 金钗和钿合。
传说中唐玄宗与杨贵妃定情的信物。
【涓滴成河】 juān dī chéng hé 涓滴：小水珠。
一点一滴的水珠汇集起来就可以成为河流。
形容积少成多。
【剪发被褐】 jiǎn fā bèi hè 指出家为僧尼。
同“剪发披缁”。
【剪发披褐】 jiǎn fà pī hè 剪发：剪掉头发，指削发为僧；褐：兽毛或粗麻制成的短衣。
比喻剪发为僧。
【槛花笼鹤】 jiàn huā lóng hè 栅栏中的花、笼中的鹤。
比喻受到约束的人或物。
【九江八河】 jiǔ jiāng bā hé 泛指所有的江河。
【经丘寻壑】 jīng qiū xún hè 指游览山水。
【锦绣山河】 jǐn xiù shān hé 高山和河流就像精美鲜艳的丝织品一样。
形容美好的国土。
【龃龉不合】 jǔ yǔ bù hé 龃龉：上下牙齿不相配合。
喻意思不合，有分歧。
【镜圆璧合】 jìng yuán bì hé 比喻圆满。
【简约详核】 jiǎn yuē xiáng hé 指简要翔实。
【口若悬河】 kǒu ruò xuán hé 若：好像；悬河：激流倾泻。
讲起话来滔滔不绝，像瀑布不停地奔流倾泻。
形容能说会辨，说起来没个完。
【口如悬河】 kǒu rú xuán hé 形容能说会辨，说起来没个完。
同“口若悬河”。
【口似悬河】 kǒu sì xuán hé 形容能说会辨，说起来没个完。
同“口若悬河”。
【】 kě xǐ kě hè 值得欢喜与庆贺的.【秋高气和】 qiū gāo qì hé 形容秋空高朗、天气晴和。
【气盖山河】 qì gài shān hé 形容气势很盛，可以复盖山河。
【千沟万壑】 qiān gōu wàn hè ①形容沟壑极多。
②比喻道路坎坷不平。
【妻梅子鹤】 qī mén zǐ hè 以梅为妻，以鹤为子，表示清高或隐居。
【其奈我何】 qí nài wǒ hé 奈：如何。
能把我怎么样
。
【牵强附合】 qiān qiáng fù hé 犹言牵强附会。
把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。
也指把不相关联的事物牵拉在一起，混为一谈。
【去如】 qù rú huáng hè 去：离开。
如同骑着一般，飞走之后再没回来。
比喻走得无影无踪。
【琴瑟调和】 qín sè tiáo hé 琴瑟同时弹奏，声音和谐。
比喻夫妻恩爱。
【千山万壑】 qiān shān wàn hè 壑：山沟。
山峦连绵，高低重迭。
【群山万壑】 qún shān wàn hè 壑：山谷。
形容山峦绵延起伏，高低重叠。
【情投契合】 qíng tóu qì hé 形容双方思想感情融洽，合得来。
同“情投意合”。
【气吞山河】 qì tūn shān hé 气势可以吞没山河。
形容气魄很大。
【情投意合】 qíng tóu yì hé 投：相合。
形容双方思想感情融洽，合得来。
【情投谊合】 qíng tóu yì hé 双方感情和心意都很投合。
【情投意和】 qíng tóu yì hé 投：契合。
形容双方感情融洽，心意完全一致。
亦作“情孚意合”、“意同情合”、“情投意洽”、“情亲意合”、“意合情投”、“情投气合”。
【屈膝求和】 qū xī qiú hé 屈膝：下跪。
下跪降服，请求和解。
形容以奴颜婢膝的丑态，向强者献媚求和。
【诎膝请和】 qū xī qǐng hé 诎：通“屈”，弯曲；屈膝：下跪。
下跪降服，请求和解。
【取与不和】 qǔ yǔ bù hé 指用不正当的手段获取财物。
【前仰后合】 qián yǎng hòu hé 身体前后晃动。
形容大笑或困倦得直不起腰的样子。
【气压山河】 qì yā shān hé 形容气势极盛，可以压倒山河。
与“歌”字押韵的成语【别创一格】 bié chuàng yí gé 指开创一种新的风格或形式。
【别具一格】 bié jù yī gé 别：另外。
另有一种独特的风格。
【不拘一格】 bù jū yī gé 拘：限制；格：规格，方式。
不局限于一种规格或一个格局。
【不可分割】 bù kě fēn gē 不容许割裂、拆开。
【别开一格】 bié kāi yí gé 指开创一种新的风格或形式。
【闭门酣歌】 bì mén hān gē 指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。
形容沉缅酒色，尽情享受。
【不名一格】 bù míng yī gé 指不局限于一种规格或一个格局。
【摆老资格】 bǎi lǎo zī gé 摆出自己具有基于年长的声誉或权威【操刀不割】 cāo dāo bù gē 操：操持，拿着。
手里拿着刀而不割东西。
比喻做事不及时，坐失良机。
【操刀必割】 cāo dāo bì gē 操：持。
手里拿着刀，一定要割物。
比喻办事必须及时。
【重楼飞阁】 chóng lóu fēi gé 重：重叠；飞阁：高阁。
形容楼台高阁很多。
【楚舞吴歌】 chǔ wǔ wú gē 泛指江南的轻歌曼舞。
【寸心如割】 cùn xīn rú gē 形容内心痛苦不堪，好像被刀割一样。
【倒持干戈】 dǎo chí gàn gē 犹言倒持泰阿。
干、戈，皆兵器。
【大动干戈】 dà dòng gān gē 干戈：古代的两种武器。
大规模地进行战争。
比喻大张声势地行事。
【大风之歌】 dà fēng zhī gē 指汉高祖的《大风歌》。
比喻英雄人物的豪情壮志。
【雕蚶镂蛤】 diāo hān lòu gé 雕、镂：雕刻；蚶：海产动物，肉味鲜美；蛤：蛤蜊。
将蚶、蛤蜊刻意加工。
指精致而好吃的食物。
【对酒当歌】 duì jiǔ dāng gē 对着酒应该放声高唱。
原意是人生时间有限，应该有所作为。
后也用来指及时行乐。
【倒戢干戈】 dǎo jí gàn gē 把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。
同“倒载干戈”。
【独具一格】 dú jù yī gé 单独有一种特别的风格、格调。
【冬裘夏葛】 dōng qiú xià gě 裘：皮衣；葛：葛麻衣。
泛指美服。
【殿堂楼阁】 diàn táng lóu gé 楼阁：两层以上的房屋。
指各种建筑物。
殿堂：高大的房屋。
【独弦哀歌】 dú xián āi gē 独自弹着弦子，唱着悲哀的歌调。
指故意不按通常规律办事，以示自己与众不同，从而借此沽名钓誉。
【倒置干戈】 dào zhì gān gē 把武器收藏起来，不再打仗。
【倒载干戈】 dào zài gān gē 倒：把锋刃向里倒插着；载：陈设，放置；干戈：古代的两种兵器，泛指武器。
把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。
【负手之歌】 fù shǒu zhī gē 喻指临终前的咏歌。
【凤舞鸾歌】 fèng wǔ luán gē ①形容美妙的歌舞。
②仙舞的两支曲名。
【鼓腹讴歌】 gǔ fù ōu gē 鼓：拍打；讴：歌唱。
一边拍肚皮，一边唱歌。
形容豪放不羁，闲散自乐。
【櫜弓戢戈】 gāo gōng jí gē 指收藏干戈弓矢。
后指停息战事。
【裹尸马革】 guǒ shī mǎ gé 革：皮革。
用马皮包裹尸体。
形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。
【关山阻隔】 guān shān zǔ gé 关隘山岭阻挡隔绝。
形容路途艰难，往来不易。
【擐甲操戈】 huàn jiǎ cāo gē 擐：穿，套。
穿上铠甲，手拿武器。
形容全副武装的样子。
【擐甲挥戈】 huàn jiǎ huī gē 擐：穿，套。
穿上铠甲，手拿武器。
形容全副武装的样子。
【挥日阳戈】 huī rì yáng gē 犹言挥戈反日。
挥舞兵器，赶回太阳。
形容力挽危局。
【恒舞酣歌】 héng wǔ hān gē 恒舞：长时间地舞蹈；酣歌：沉湎于歌乐。
长时间地舞蹈，尽情地欢歌。
形容生活奢靡，不务正业。
【鞬櫜干戈】 jiān gāo gān gē 鞬櫜：古代盛盔甲、弓箭的口袋，引申为收藏；干戈：兵器，武器。
把武器收藏于袋中。
比喻刀枪入库，停战休兵，天下太平。
【解甲倒戈】 jiě jiǎ dǎo gē 指敌方战士归顺，转向攻击。
【卷甲韬戈】 juàn jiǎ tāo gē 卷起铠甲，收起武器。
指停止战斗。
【解甲投戈】 jiě jiǎ tóu gē 卸下盔甲，放下武器。
比喻不再战斗。
【击壤而歌】 jī rǎng ér gē 击壤：古代的一种游戏。
打击土堆而唱歌。
比喻太平盛世，人人丰衣足食。
【击辕之歌】 jī yuán zhī gē 辕：车前驾牲口的长木。
敲着车辕时所唱的歌。
后指劳动人民自己创作并演唱的歌曲。
【击筑悲歌】 jī zhù bēi gē 击：敲击；筑：古乐器名。
敲击着筑，唱着悲壮的歌。
形容慷慨悲歌。
【叩角商歌】 kòu jiǎo shāng gē 角：牛角；商歌：悲伤的歌。
敲着牛角，唱着低沉悲凉的歌。
形容用言语和歌声自荐求官。
【慷慨悲歌】 kāng kǎi bēi gē 情绪激昂地唱歌，以抒发悲壮的胸怀。
【可泣可歌】 kě qì kě gē 形容英勇悲壮的感人事迹。
同“可歌可泣”。
【空中楼阁】 kōng zhōng lóu gé 悬在半空中的阁楼。
比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。
【康哉之歌】 kàn zāi zhī gē 康：太平。
泛指太平颂歌。
【氓獠户歌】 méng liáo hù gē 氓：外来的人；獠：古时对西南少数民族的侮称。
形容全国人民全都歌颂。
【买牛息戈】 mǎi niú xī gē 犹言卖剑买牛。
原指放下武器，从事耕种。
后比喻改业务农或坏人改恶从善。
【磨揉迁革】 mó róu qiān gé 迁革：变化。
通过磨练引导使人的思想发生变化。
【妙舞清歌】 miào wǔ qīng gē 美妙的舞蹈，清越的歌声。
【聊备一格】 liáo bèi yī gé 姑且备为一种风格或格式。
【牛角之歌】 niú jiǎo zhī gē 后为穷士自求用世的典故。
【龙楼凤阁】 lóng lóu fèng gé ①帝王的宫殿、楼阁。
②喻指封建统治者的巢穴。
【楼台殿阁】 lóu tái diàn gé 殿：古代泛指高大的堂屋。
指帝王所居和供奉神佛之所。
【楼台亭阁】 lóu tái tíng gé 楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。
统指多种供休息、游赏的建筑物。
【鲁阳挥戈】 lǔ yáng huī gē 指力挽危局。
【鲁阳麾戈】 lǔ yáng huī gē 指力挽危局。
同“鲁阳挥戈”。
【南阳三葛】 nán yáng sān gě 三葛：指诸葛亮、讲葛瑾、讲葛诞三兄弟，他们三人都很有才能。
比喻很有才能的人。
【聋者之歌】 lóng zhě zhī gē 聋者学人唱歌，却听不到歌声，无以自乐。
形容模仿别人的行为，实际上并不了解其中真义。
【被甲枕戈】 pī jiǎ zhěn gē 身穿坚甲，头枕兵器。
指处于高度戒备状态。
【披沥肝膈】 pī lì gān gé 比喻真心相见，倾吐心里话。
也形容非常忠诚。
同“披肝沥胆”。
【攀藤附葛】 pān téng fù gě 攀附着藤葛前进。
极言道路艰难。
【攀藤揽葛】 pān téng lǎn gě 攀：用手拉住他物向上爬；揽：指在胸前拉。
手拉葛藤向上。
形容在险峻的山路上攀登。
【轻动干戈】 qīng dòng gān gē 轻：轻率；干戈：古代兵器。
轻率地动武挑起战争。
【铅刀一割】 qiān dāo yī gē 铅刀虽不锋利，偶尔用得得当，也能割断东西。
比喻才能平常的人有时也能有点用处。
多作请求任用的谦词。
【弃甲倒戈】 qì jiǎ dǎo gē 丢弃铠甲，放下兵器。
表示战败。
【弃甲投戈】 qì jiǎ tóu gē 指放下武器。
表示投降。
【取瑟而歌】 qǔ sè ér gē 祥见：击壤而歌【寝苫枕戈】 qǐn shān zhěn gē 表示时刻不忘报仇。
同“寝苫枕干”。
【前徒倒戈】 qián tú dǎo gē 前面的部队投降敌方，反过来打自己人。
【琼台玉阁】 qióng tái yù gé 琼：美玉。
指神话故事中月宫亭台楼阁。
形容华丽堂皇的建筑物。
【泣血枕戈】 qì xuè zhěn gē 悲愤得眼睛流血，睡眠时枕着武器。
形容发愤自励，立志雪恨。
【衽革枕戈】 rèn gé zhěn gē 以铠甲为席，以兵器为枕。
形容战事频繁，生活不安定。
【任人宰割】 rèn rén zǎi gē 宰：杀；割：切。
听凭别人宰杀与欺辱，没有反抗的能力。
【入室操戈】 rù shǐ cāo gē 操：拿；戈：古代象矛的武器。
到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。
比喻引用对方的论点反驳对方。
【弱水之隔】 ruò shuǐ zhī gé 比喻相隔极远，到达不了。
【人天永隔】 rén tiān yǒng gé 人天：人间、天上，指生死。
生者还在人间，死者已归天，从此永久分离再不能相见。
哀悼死者之辞。
【日削月割】 rì xuē yuè gē 每日每月割让土地。
形容一味割地求和。
【三等九格】 sān děng jiǔ gé 犹三六九等。
指等级和类别多，有种种差别。
