形容自身知识能力还不够，需要进一步修练内功的成语有哪些
寡闻: 陋：浅陋；寡：少。
形容学识浅见闻不广。
美中不 大体很好，但还有不足。
相形见绌 形：对绌：不够，不足。
和同类的事物相比较，显出不足。
材疏志大 谓志向虽大而才能不足。
有时用为谦词。
德薄才鲜 自谦道德修养不足，才能薄弱得薄能鲜 德行浅薄，才能不足（表示自谦的话）。
才疏学浅 疏：浅薄。
才学不高，学识不深（多用作自谦的话）。
学浅才疏 才能不高，学识不深（多用作自谦的话）。
学疏才浅 才能不高，学识不深（多用作自谦的话）。
同“学浅才疏”。
一篇内功修炼的方法
功法给你，自己，这些内功气功，我想可能得到同一本秘籍的个上百万个，会去练的只有上万个，坚持一年以上的只有上千个，练成的不到一百个，我希望，既然你再次获得这本功法，就好好练吧。
内功掌法解说 ( 一 ) 无影掌法： 无影掌法是运用阳刚之气，行功于无形无影之中，时而猛、时而柔，是远距离迎战的最佳掌法，击中目标，外无伤痕，内里尽碎。
内功达十二成后，十丈开外可击石如粉。
( 二 ) 雷音掌法： 雷音掌法是阴阳之气相结合，运用时以硬碰硬，被击目标越硬，雷音之声便越大，并带有火光，目标被击，整体尽碎。
内功达十二成后，十丈开外可气发石碎。
( 三 ) 黑沙掌： 黑沙掌是运用于纯阴之气，运而不发，使手掌黑如炭墨并带亮光，是一种阴毒之掌，击中目标后留有乌黑掌印，随而腐烂扩散内脏而亡。
( 四 ) 红沙掌： 红沙掌是运用于纯阳之气，运而不发，使手掌鲜红如血，是一种纯阳毒掌，击中目标后留有血红掌印，随而烧烂内脏而亡。
( 五 ) 铁沙掌： 铁沙掌运用于阴阳之气相结合，运而不发，使手掌坚硬如铁，也是一种以硬碰硬之掌，中掌者立即筋骨断折。
( 六 ) 无影梅花针 ( 暗器 ) ： 此针是运用阴气而发，速度之快使眼睛难以看见，针击中目标后形成一朵梅花，故称无影梅花针。
内功达十二成后，十丈开外针可入骨。
一、练气之法 1 、在中午 12 点面向太阳和晚上 12 点面向月亮。
全身放松，盘腿静坐，意守丹田，左腿在内，右腿在外，两手五指并拢，左手掌心向右竖立胸前，右手掌心朝上平放小腹前， ( 两手臂要放平，接近身体 ) ，行逆腹式呼吸，呼吸时要用口吸鼻呼。
而且呼与吸隔闭 1 — 2 分钟 ( 注：吸气时肚子要收缩，出气时肚子要鼓圆，每次静坐练两小时 ) ，这叫做闭气。
2 、当你练闭气的时间一长，就是一口吸气或者一口出气能闭 3 — 5 分钟，你也就有了基本的丹田真气，你就会感觉到丹田 ( 小腹 ) 之内有一个圆球在动。
闭气时间越长圆球越大，动的感觉随之增强，这种圆球叫做气球，也叫做丹田真气。
3 、练闭气的时候要脑静，不要急于求成，要慢慢从短时间往长时间发展，闭气时间越长，内功就越深厚 ( 注：没有日月之时不可练气 ) 。
功式：左手掌心朝右臂，大拇指微曲。
右手齐肚脐平放，掌心朝上。
二、行气之法 1 、当每一口气能闭 3 — 5 分钟时，要用闭气式盘腿静坐，深吸一口外气下压，丹田真气上升到身体各个部位的经脉而相互流动。
如果第一口外气只能使丹田真气上升，而不能顺经脉流动，这时再吸第二口外气下压丹田真气 ( 注：呼第一口气时肚子要鼓圆，用鼻呼气，这样吸进去的第一口气就不会跑出门外，吸进去的第二口外气可对丹田真气压力更重，使丹田真气急速上升流动到全身各处的经脉 ) ，这叫做行气。
2 、当闭气能达到 5 分钟时，用闭气时的断阴隔阳式盘腿静坐，深吸一口外气下压丹田真气，同时左胳膊用劲 ( 注：除左胳膊用劲外，其余部位全部放松 ) ，丹田真气就会自然沿着两胸中间的任脉上升到胸部的膻中穴，然后再沿乳上三肋的中府穴，经过上肢内侧的云门、天府、夹白、尺泽、孔最、列缺、经渠、太源、鱼际穴走到少商穴，紧接全身用劲，丹田真气就会自然沿十二经脉而走。
从中府穴至少商穴是手太阴肺经。
( 注：如第一口外气不能使丹田真气顺十二经脉流动，紧接吸第二口、第三口……直到十二经脉相通为止。
行气时要在静室，不能有任何外物和声音的干扰 ) 三、运气之法 用任意式吸外气下压，丹田真气流动到所需部位。
如往哪个部位运气，哪个部位用劲即可。
如要使用各种掌法，可按照各种掌法的说明和手式吸外气下压丹田真气，丹田真气就会自然从所需的各个经脉走向所需的各个部位，这就是运气。
四、发气之法 发气前要先把丹田真气运至劳宫，然后把拳头对准目标猛的展开， ( 注：起臂时拳心朝下，在展拳的同时掌心要对准目标 ) ，气柱就会从劳宫急射而出。
这就是发气。
五、分成功力之解说 1 、闭气后，丹田内的圆球就是丹田真气，如吸一口外气下压丹田真气，使丹田真气能打通一条经脉为一成功力，如一口气能打通两条经脉为二成功力，如果两口外气下压丹田真气而只能打通一条经脉，也是一成功力。
2 、在运气时，一口外气下压丹田真气上升到局部就是一成功力，如再吸一口外气下压丹田真气上升就是二成功力，如此推论下去，分成功力在练功中就会不算而知。
3 、在发气时，能发多远的距离，发出的气柱威力有多大，再算算你共吸了几口外气下压丹田真气，你就会知道你用了几成功力。
例如：你用两口外气下压丹田真气上升了两次，如再吸第三口外气下压丹田真气上升，结果虽吸了第三口外气却没有丹田真气上升，那么你总的就只练成了二成功力。
六、无影掌法运用解说 用自由式深吸外气下压丹田真气，同时，手握拳用劲，中指和无名指掐劳宫，中指实掐，无名指虚掐，这样丹田真气就会自然从丹田上升到胸前的膻中穴而顺走阳经至劳宫，紧接把拳心对准目标猛地展开，气柱就会从劳宫急射而出。
如距离较远，发气前先预计适当用几成功力，就把几成功力运至手臂和劳宫，然后再发气 ( 注：左手发气左手握拳用劲，指掐劳宫。
右手发气右手握拳用劲，指掐劳宫。
如双手同时发气可同时握拳用劲，指掐劳宫 ) 。
感觉：小腹和两胸中间至臂内有热浪涌向劳宫。
七、雷音掌法运用解说 用自由式深吸外气下压丹田真气，使丹田真气分成两股，一股走阴，一股走阳，当气走到劳宫时就会自然阴阳结合。
使发出的气柱击中目标后有雷音之声。
( 注：在吸外气下压丹田气的同时，左手臂要平胸抬起，食指和中指展开，两指要分开，这样丹田真气就会自然分走阴阳之经 ) 。
运气时要把右拳握紧，无名指和中指紧掐劳宫，发气时再猛地展开 ( 注：发气前要把预计好的几成功力运至手臂和劳宫，然后再发气 ) 。
感觉：臂内里面有寒浪涌往劳宫，臂内外面有热浪涌往劳宫。
八、黑沙掌运气解说 用三成功力把丹田真气走阴经运往手掌，使气布遍手掌全部的阴经经络和孙络，使手掌成为乌黑色 ( 注：运气时大拇指和食指要同时弯曲用劲，丹田真气就会自然从阴经走至手掌阴经经络和孙络，等手掌全部黑后再把两指展开 ) 。
九、红沙掌运气解说 用三成功力把丹田真气走阳经运往手掌，使气布遍手掌全部的阳经经络和孙络。
使手掌鲜红如血 ( 注：运气时食指要弯曲用劲，丹田真气就会自然从阳经走至手掌的阳经经络和孙络，等手掌全部红后再把食指展开 ) 。
十、铁沙掌运气解说 用二成功力把丹田真气分走阴阳之经运往手掌，使气布遍手掌的全部经络和孙络，使手掌坚硬如铁 ( 注：运气时大拇指要弯曲用劲，丹田真气就会自然分走阴阳之经至手掌的全部经络和孙络，运用时大拇指要一直弯曲 ) 。
黑、红、铁三种掌法如双掌要同时使用，在吸外气下压丹田真气时，双掌可同时用同一种手式，使劲，气就会自然分为两股走向左右臂至掌。
十一、无影梅花针运用解说 用自由式把 41 根钢针半握拳握在右掌心，针尖朝小指方向，手指不要掐劳宫。
然后深吸外气下压丹田真气，同时右胳膊使劲，使丹田真气自然沿阴经走向掌心的前劳宫、后劳宫、左劳宫、右劳宫和中劳宫。
紧接把拳心对准目标猛地展开，气柱就会从掌心的五个劳宫急射而出，使气把钢针逼离手心而推动刚针前进，使钢针击中目标后形如一朵梅花。
( 注：发气前要把预计好的几成功力运往手臂至劳宫，然后再发气。
如单手发针可单臂使劲，双手发针可双臂使劲 ) 。
感觉：臂内至手掌有寒感。
说明：半握拳，把针握在掌心，针尖朝向小指，手指不可掐劳宫。
十二、气通十二经脉解说 人的全身有十二对大而 相同的经脉，直接和脏腑相通，又叫十二经脉。
用断阴隔阳式盘腿静坐，吸外气下压丹田真气上升膻穴，紧接左胳膊用劲，使真气从华盖穴走向中府穴至少商穴而顺通十二条经脉， ( 注：气通十二经脉时要在静室，不能有任何外物和声音的干扰 ) 。
十三、气通奇经八脉解说 所谓奇经八脉是八条不和脏腑直接相通的经，称奇经。
八脉是指十二经脉之外的八条经脉，它们各是冲脉、阴维脉、阴跷脉、带脉、阳维脉、阳跷脉、任脉、督脉。
这八条经脉、络脉和孙络都不和内脏直接相通。
络脉、经脉的横支，孙络、络脉的小支，分布于全身。
用断阴隔阳式盘腿静坐，吸外气下压丹田真气上升沿十二经脉而走，这时要不断吸外气下压丹田真气上升，使丹田真气顺十二经脉越传越快，直到全身象火烧一样，头顶并带有采气出现，那就是除任督二脉未通，其余六脉、络脉和孙络都已打通 ( 注：练时要在静室，不能有任何外物和声音的干扰 ) 。
十四、行气异常解说 当气通十二经脉和奇经八脉时，如有头疼、头晕、全身和某个部位有胀疼和针刺般的疼痛感觉，要立即收功，停止行气，过一会后再慢慢地行气。
如果气行到某一个部位时有这些感觉，那就是脑不静，有外物和声音的干扰，坐势、手式不正所致。
如果有这些不正常的感觉而你还在不停地行气，结果不是某部或全身残废就是走火入魔，后果不堪设想 ( 注：如遇到以上情况，不可惊慌，等收功停止行气后异状会自然消失 ) 。
十五、内气点穴之法 深吸外气下压丹田真气，同时右手或左手半握拳，大拇指压在食指和中指的指甲上，手臂用劲，丹田真气就会自然走向食中两指，然后对准穴位一弹 ( 伸直食中两指 ) ，气就会从两指尖端急射而出而撞击穴位，使穴位受击而经络不通，促使人体失去局部或整体的活动机能。
十六、内气解穴之法 点穴后，可用以穴解穴的手法，就是在被点中穴位的同一条经脉上另找一个穴位，以同样的手法把真气缓缓射向穴位，使真气通过这个穴位而走向被点的穴位而把经络打通，这样被点的穴就解了。
如果点穴时用的功力较轻，二十四小时内也可自解。
点穴时用一成功力以上不能自解。
十七、点、解穴之效解说 例如：点中头顶中间的百会穴、两眉中间的印堂穴和头两边的太阳穴，对方只有死而无活，轻者神经错乱和昏迷不醒。
如点中腰间的笑腰穴 ( 乳下外二寸 ) ，会使人大笑不止，如三日不解会致死。
如点哑门穴 ( 头后正中入发际五分处 ) 和天突穴 ( 胸骨切迹上缘内方凹陷处，喉头下宛中 ) ，人就会成为哑巴。
( 注：天突穴只宜用五分功力 ) 点穴主要是封闭各条经络。
解穴主要是把被封闭的经络再用气冲开，人就会恢复完好如初。
十八、 付 ( 功 ) 气之法解说 双方对面盘腿而坐，左腿在里，右腿在外，双掌五指并拢平胸向前推出，双方的手心要对准对方手心的劳宫穴，然后轻吸外气下压丹田真气上升到双掌的劳宫穴，慢慢向对方的劳宫付气 ( 发气 ) ，这时除双方的手臂用劲外其余部位全部放松，这样气就会从劳宫走向对方的劳宫至丹田。
( 注：如甲方给乙方付气，双方的掌心对准后，甲方的双手中指要紧压乙方的双手中指。
付气时不可说话，要在静室，不能有任何外物和声音的干扰 ) 。
感觉：乙方的双臂内至两胸中间的任脉有热气流向丹田，丹田内有热和烧感。
十九、付气异常解说 如甲给乙付气，乙的双臂有疼、胀和麻木感，要立即收功停止付气，然后检查双方的坐势和手式是否正确，有没有外物和声音的干扰。
( 注：付气前要向乙说明感觉情况，如有疼、胀、麻感，乙要立即把双掌变握拳头紧顶甲方的劳宫。
这时甲就会感觉到发出的气碰到了障碍物，有了这种感觉甲要立即收功。
付气时甲要轻吸外气下压丹田真气，运气和发气要慢而不能快，气要柔而不能猛 ) 。
二十、气探气治解说 探病时把小拇指和无名指握住，大拇指、食指和中指分开伸直，同时手臂用劲。
深吸外气下压丹田真气，真气就会自然走向三指。
这时让病人把手掌放平，病人的手心要朝上。
把食中二指放在病人的手腕上 1 — 2 寸处，小拇指放在腕背下 1 — 2 寸处，三指要按紧病人的手臂，同时慢慢往回收气 ( 手臂慢慢把劲放松即可 ) 。
这样病人的哪条经络有病气，自己的哪条经络就会和病人有同样的感觉，治病时用劳宫或手指紧按有病部位，向有病部位发气即可。
如病重和疑难之症，可用付气法。
气通病人的十二经脉、络脉和孙络 ( 注：付气时只要双掌劳宫对准和紧按病人双肩后的天宗穴，向天宗穴发气即可 ) 。
如病因是因寒而得，付的气必须是阳。
如果是因热而得，付的气必须是阴。
疑难之症一般付用阳气。
二十一、内功最高限制之解说 内功的最高顶峰是打通任督二脉，在打通任督二脉之时，必须具备有十二成的功力，否则打不通任督二脉。
十二成的功力就已是最高的功力，可是，如果发出一成功力，自己就会消失一成功力。
打通任督二脉后，无论发出几成功力，自己的丹田真气都不会有丝毫损伤。
因为任督二脉通后，在自己没有感觉的情况下，丹田真气在正常的呼吸中时刻都在十二经脉、络脉、孙络和奇经八脉内不停地运转，因此发气后丹田真气就不会有丝毫损伤。
不损伤丹田真气就不会减少功力。
二十二、气通任督二脉解说 盘腿静坐，左腿在里，右腿在外，双掌五指并拢重叠，手心朝下平放小腹前，右掌在上，左掌在下，双掌要按近小腹，用劲，然后再深吸外气下压丹田真气，丹田真气就会自然下行，经生殖器和肛门之间的会阴穴，尾骨下的长强穴，由脊柱正中的督脉直上通过颈项至头顶正中的百会穴，下达鼻柱，到唇内齿交穴，然后再顺走两胸之间的任脉回到丹田。
当气行到口中时有象脉一样咚咚的撞击感觉，这时要不断深吸外气下压丹田真气，直到咚咚的撞击感觉消失，使运转的气从任脉回到丹田，并觉得全身轻浮如坐水中和空中为止。
有了这种感觉就是任督二脉已通。
( 注：气通任督二脉时要在静室，不能有任何外物和声音的干扰 ) 。
二十三、收功解说 当发气时或后，要猛地把手臂放松，同时用口长呼一口气，这样丹田真气就会中断不再上升，也就不会有气再发出。
二十四、后语 内功易学难练，奥妙无穷，练者须童儿身的男女方可练成，而且要有天资丽质、慧根和恒心。
无影掌法( 两招八式 )昏天暗地难分清，手持快刀斩乱麻。
雷音掌法( 两招八式 )雷电交加击群狼，逢山开路单手扬。
无影梅花针( 六招六式 )四一梅花包心针，一横左右两心针。
一竖从喉至阴针，一点最重致命针。
两点分夺失明针，巧手仙女散花针。
有关内功修炼问题
内功其实不是什么常人不具备的东西，简单的说，就是气。
教你个简单的方法：盘腿坐在空气流畅处，深呼吸，找感觉，直到感到有股热气自丹田而发，贯穿胸腔。
刚开始的练习可能会觉得没用，但是“罗马不是一天建成的,苦练才是硬道理。
同时，你也可以练一些武术套路来强健身体。
祝你早日康复
怎么修炼内功
我这里有资料希望对你有 内功：锻炼身体器官的功夫。
内功是通过气的而成的，练气讲究呼吸吐纳，多用腹式呼吸法，精神集中，循序渐进，从而达到锻炼身体内部器官的目的。
武术中可以提高耐力、战斗力和极强的自我保护作用等。
说起内功，大家可能会想到《射雕英雄传》、《天龙八部》里那些玄妙的东西。
又有不少人说内功根本是胡说八道。
那么到底有没有内功这种东西呢
答案当然是肯定的了，这篇小文就叫内功简介嘛，没有内功还简介个X啊~~那么我来说一说吧。
先来澄清一个事实，轻功和硬气功不算内功。
这两种功夫虽然用气，但用得不系统。
较之内在的力道来说，更倾向于外在的力道。
硬功重在皮肉，轻功重在腰腿。
它们的气是在长期的锻炼中自然形成的，而不是专门练出来的。
我来逐一说明： 一，轻功。
轻功的练法很多，大多是渐进着练的。
比如说，用一个大竹笸箩（直径约2米），内装满沙子。
在笸箩边上走，熟练了就跑。
要求是不能把笸箩踩翻。
当然，在一开始，这个要求是很容易达到的。
然后用一个碗从笸箩里把沙子掏出去一碗，再跑。
熟练了以后再掏一碗沙子……如此练习，当笸箩里的沙子全部掏空的时候，你就达到身轻如燕了。
在这个过程中，你也会很自然地形成一股气。
正所谓“提气轻身”。
不过大家不要尝试，因为你怎么练也不太可能达到标准，因为这里面还有用气的诀窍是不能说出来的。
如果有谁知道这些用气的诀窍的话，运用这些诀窍，并勤加苦练的话，最多1年，可以达到身轻如燕的境地。
二，硬功。
硬功大多是用木棒等物敲打身体的各个部位，用这种刺激来减轻身体被打到时的痛苦，也就是所谓的抗击打练习。
外在的皮肉练到一定地步，再加上硬功用气的诀窍。
身体也会产生一股自然而然的内力。
也许这些东西你们已经觉得很神奇了，但是，这不能算是内功。
因为他们的气都是自然而然的，并不是本身的控制用出来的。
那么，内功难道还要神奇吗
从外观上来看，是的。
从科学上来看，不是的。
正如乱影说的，任何人都不能打破自然科学规律的束缚。
也许有些东西自然科学也解释不了，不过，再怎么样也不能把大米白面变成核武器。
内功也有他的极限。
一个人通过修炼，可以达到种种近乎“不可思议”的地步，但是，人的肉体永远都打不过飞机大炮。
说内功之前，先说一些自然科学不能解释的东西： 第一，人体的穴位和经络。
西方人大多不相信这些，中国人基本相信这个。
从解剖学上解释不出来，不过穴位和经络的存在是确切无疑的。
印度的瑜珈中也有类似穴位的理论。
瑜珈认为人的脊柱上有14个生命能源点，瑜珈的修炼正是刺激这14个能源点，从而达到强身的功效。
中国的穴位理论更加详细，穴位不仅存在于脊柱，更存在于身体的其他部位。
而经络起到一种类似于纲领的作用。
奇经八脉把人身的穴位贯穿起来。
第二，气。
气这种东西，连很多中国人也不相信，主要是因为没见过。
当然，气是看不见的东西，我也没见过，不过亲身体验过。
它的存在也是确切无疑的。
连中医里也有很多关于气血的理论。
下面说说内功的理论。
各家的内功理论不尽相同，也就是说各家的内功心法不同。
中国武术门派众多。
内家有太极、八极、形意、八卦等等。
不论哪一门，都有一种所谓的“气拳”，每一个招势都要静止很长时间，这就是内功的修炼。
用行话来说叫“桩功”。
初级的桩功只是为了体验气，比如某一个姿势，你要感觉到有热气从脚下向上蔓延，直到腰间。
有这种感觉说明练对了，没有就说明练得不对。
当你对于内力的行走很熟悉了，就练习更加高深的桩功，这时，就涉及到各家各派的心法了。
如何引导、控制你的内力，并使之在身体里如何运行。
内功的最高境界叫做“身知”，就是“身体本身知道气的运行”的意思。
再说得“武侠”一点，叫做“打通任督二脉”。
这个说法并不是没有道理的。
学中医的人都学过穴位，同时有一首口诀，讲的是人体气血运行的顺序和时间。
子时运行到哪一个脏腑，午时运行到哪一个脏腑……一天12个时辰正好周身运行一遍。
这就是一个周天（先天大周天）。
这个周天是人生来就不停运行的。
练内功的人，控制他的内力在身体内快速运行，把本来应该一天完成的运行用一个小时完成，他还可能和正常人一样吗
而这个周天（后天周天）又分两种，一种是大周天，一种是小周天。
小周天是指控制气血只绕行于任督二脉（上起头顶百汇穴，下止裆部会阴穴。
身体前面中央线为任脉，身体后面中央线为督脉），速度快但是长功慢。
大周天是指控制气血绕行身体所有经络，长功快但是速度慢。
这种程度的内功修炼则是只有“身知”的人才能作到的。
达到“身知”的人真的给人一种深不可测的感觉。
有一位太极名家（已故），身高1米6多，生前（当时已八十多岁高龄）坐于一把藤椅上，一个身高1米9的壮汉双手压住他的胳膊，全身用力压住他。
老人家只是大喝一声，就用内力把壮汉弹出2米多远，这就是“身知”的威力。
另外，还有一种不为打人的内功。
武当派的老道有一种功夫叫“寒暑铁布衣”，是张三丰创立的，练这种功夫，可使人不畏寒暑，四时只穿单衣蔽体而能云游四海。
这种内功不仅涉及到上面所说的理论，还要提到道家独特的宇宙观和养生理论。
在此不赘述。
不过还是那句话，内功也是有极限的。
像我现在在长春，经常下雪，天气较冷，但是我仍然只穿一件衬衣一件外套，不穿毛衣和羽绒服。
寒暑铁布衣比我还要狠，但是也绝不可能只穿一个小裤衩到南极科考去。
以上是关于内功讲解来源于书籍及民间的传说，尚无考证及科学依据 内功来源于中华武术，尚有许多的深奥之处值得我们去进一步研究与考证
开始修炼内功时，要练多久
有何感觉
这个个人悟性了，这就是为什么好的内老师都挑悟性好的徒弟。
练内功开找到“气”要将气慢慢运到气海穴，也就是丹田。
熟练后才能练用丹田发力，也就是内功修炼的。
练成之后会感觉小腹比较充实，一天不练都感觉不舒服，而且比较容易出现放屁的现象，出现这种现象是好现象，说明上下打通了，而且绝不容易感冒生病。
我想要一种正确的内功修炼方法，有谁能告送我?
领导不是科学，但近乎于科学；不是艺术，但也近乎于艺术。
身为领导者不仅要跟随市场的成长而成长，更要跟随成功而成长，同时也别忘了要灵活变通，切勿食古不化。
那些专注于个人魅力、知名度、私立的人，将使自己走上误导的不归路。
因为领导的关键不在于个人的魅力，而是使命；不在于个人的知名度，而是绩效。
因此杜老师说，作为领导者要注意“内功”和“外功”的修炼。
杜老师为什么这么说
杜老师就是德鲁克的化身，会告诉我们什么道理，下面的漫画图片摘自德鲁克管理思想漫画丛书《杜老师的领导（下）》中有关内容，请你一起随杜老师来轻松学习如何当领导吧。
说明：东方出版社和上海极视文化传播有限公司共同打造的德鲁克管理思想漫画丛书杜老师系列丛书，本套书浓缩了德鲁克一生中的41本著作思想。
本套书共计划出版24册，目前已经出版14册，这14册依次为《杜老师的一天》、《杜老师的无知》、《杜老师的创新》、《杜老师的领导（上）》、《杜老师的领导（下）》、《杜老师的策略》、《杜老师的决策》、《杜老师的行销》、《杜老师的推销》、《杜老师的沟通》、《杜老师的贡献》、《杜老师的时间》、《杜老师的财管》、《杜老师的激励》。
其余册将于近2年内陆续出版完整，以成体系的用漫画形式呈现德鲁克管理思想。
