
描写雨中美景的句子
1、远座座房子迷迷蒙蒙、烟漫,宛如海市蜃楼一般。
一座座山峦起伏,隐隐约约、烟绕,如同人间仙境。
一片片绿色深浅不一,像一片片绿意蒙胧的海洋
2、雨水打在地上,溅起的水花像淘气的小孩,一会儿消失的无影无踪了。
但一旁的满天星却贪婪的吮吸着雨水,滋润自己。
雨水又毫不留情的打在树叶上,发出劈劈啪啪的响声,打在瓦片上的雨水顺着隙缝流了下来,落在地上。
水势汹涌,有如瀑布流水般的,咚咚的声音打破门前的寂静。
3、雨水打在窗户上,发出“嘀嗒,嘀嗒”的声响。
这天空好似一个大筛子,正永不疲倦地把银币似的雨点洒向大地。
远处,被笼罩在雨山之中的大楼,如海市蜃楼般忽隐忽现,让人捉摸不透,还不时亮起一丝红灯,给人片丝暖意。
4、雨幕中的景物也俱是一片迷蒙,时现时隐,似有似无。
阵风吹来,雨帘晃动,雨中之景好像也在飘忽不定。
我走出家门,惬意地走在雨中,脑海里浮现了“渭城朝雨泡轻尘,客舍青青柳色新”这句诗,我情不自禁地吟了出来。
雨如万条银丝从天上飘下来,屋檐落下一排排水滴,像美丽的珠帘。
雨点儿落在我的头上、身上,我仰面向上,闭着眼,张着口品着那点点雨珠,顿时,我觉得自己仿佛在细雨的浇灌下又长了许多。
5、雨景真美,它像幅中国山水画,像首诗,还像一个又美丽、又朦胧的梦……正当我完全陶醉在这美景时,突然,一阵风吹过,我猛地一惊,心里总是担心这景色一下子就会逝风而去,再也看不到了,我贪婪地欣赏这好像一幅湿淋淋的水墨画的美景,久久不愿离去……6、雨滴开始砸向溪面,绽开朵朵银花,闪闪亮亮,跳起粒粒珍珠,晶莹夺目;雨滴落在大地上,卷起了一阵轻烟,地面似乎绽出了一个个笑着的小酒窝;雨滴打在树叶上,发出美妙的声音,好像一位出色的钢琴家在弹奏悠扬的曲调,非常动听。
7、雨,它帮树叶洗了个澡。
原来灰蒙蒙的树叶,竟变得如翡翠一般,晶莹透亮,简直焕然一新。
8、喧闹的马路,也为此安静下来。
湿漉漉的马路上只剩下放学的学生撑着雨伞在雨中行走,就像一朵朵小花瓣开放在雨中。
偶尔也有几辆车在马路上穿梭来回。
此时,门外又是另一番景色。
9、我坐在窗前望着外边,天地间像挂着无比宽大的珠帘,什么都看不清了。
雨落在地面上,溅起一朵朵水花,好看极了。
雨水顺着房檐流下来,刚开始像断了线的珍珠,渐渐地连成一条线。
地上的水愈来愈多,汇成一条条小溪。
10、我欣赏起雨景:雨慢慢地下着,远处的楼房朦朦胧胧。
雨落在小水洼里,溅起了一朵朵水花,小巧、可爱的水花......11、突然一阵大风卷起窗帘,窗外雨棚上响起了滴滴嗒嗒的雨声,一道电光闪过,霹雳一声巨响,一个炸雷在楼顶响起,倾刻间瓢泼大雨从天而降。
风夹着雨水斜飘进窗内,我赶紧关上窗户。
隔着玻璃窗,欣赏起这夏日的雨景。
12、清晨,月光熹微,秋雨绵绵,雨丝飘飘扬扬地下着,雨丝细细的,像一根根银针,又像一根根晶亮的银丝,闪闪发光。
楼下一棵棵小树生机勃勃,树叶绿油油的,像一片片亮晶晶的翡翠,又像一颗颗碧莹莹的的宝石。
地上的小草青绿青绿的,像一片片水灵灵的玉条,上面一颗颗晶莹剔透的水珠,闪着银色的光,像一颗颗 水灵灵的珍珠。
一颗颗五颜六色的石子,像一颗颗五光十色的玛瑙。
公路水灵灵的,像一条弯弯曲曲、波光粼粼的小河,一辆辆来来来往往的汽车像一只只乘风破浪的小船在穿来梭去。
一把把张开的雨伞,像一朵朵形态各异、五彩缤纷的花朵,在水中飘来荡去。
一片片瓦片象一片片红艳艳的翡翠,又像一块块红灿灿的玛瑙。
一滴滴晶莹剔透的雨滴象断了红的珠子,一滴滴滴在地上,打起一朵朵水花,让一个个小水洼变得碧波荡漾了。
13、看湖中景色,真是与平时大不一样。
细雨中的西湖,似乎更多了一分柔媚。
就像加了柔光镜拍出的山水图,朦朦胧胧,像水墨画。
又像隔着一层纱帘看美人,感觉到她的姣美典雅,风情万种,却无法把那层纱帘撩开看个真切。
使心里痒痒的,有一种欲罢不能的冲动。
湖心亭小得像个黑点。
更有一两艘脚踏游船悠悠地在水中飘荡,上面坐着一对对情侣,尽情地饱览细雨中的湖光山色。
14、开始还是毛毛雨,像天空的一件珍贵的纱衣。
雨大了点,雨水落到地上,嘀嗒嘀嗒呼,像是雨水的杰作。
天暗下来了,乌云慢慢笼罩了天空,雨越来越大。
15、渐渐地,雨停了,云散了,太阳也露出了笑脸,大地又明亮起来。
打开窗户,清新的空气迎面扑来,脸上一阵凉。
16、渐渐地,风势减弱了,世界又归于平静。
放眼望去,大雨仍在下着,狂风却消失得一干二净。
雨滴像断了线的珠子连绵不断地从屋檐落下,在地上开起了花。
而地上落下的积水又形成一个迷你“洞庭湖”,其中的小土丘就是陆地,碰巧有几片树叶漂过,这就是富有闲情的渔舟┄┄真是太有趣了
17、渐渐的雨越来越小,最后停了。
太阳升了起来,地上依然湿淋淋的,瓦片上的雨水仍往下流着,在满天星和树叶上留下的雨珠在阳光的照耀下像一颗颗珍珠似的闪闪发光。
形容“昆明”的句子有哪些
读大地的徐霞客》这篇文章主要讲了末年的徐霞客卓尔不群,立遍、考察名山大川、三江五岳,始终具有不畏艰险、锲而不舍的科学研究精神,最终写成了《徐霞客游记》这本千古奇书,并开创了我国旅游写作的先驱的故事,歌颂了徐霞客锲而不舍、求真求实的精神,告诉我们在实际生活中,也要向徐霞客学习,学习他坚持不懈、不畏困难的精神。
我也是五年级的,这是我写的,其实写这些主要内容算比较简单,你可以引用书上的一些重点句子,如果你有参考书可以借鉴一些,最后最好要说一下要让我们怎么做。
希望能帮助到你
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描写风景的古文
登泰山记 ----姚鼐 原文: 泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。
阳谷皆入汶,阴谷皆入济。
当其南北分者,古长城也。
最高日观峰,在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰西北谷,越长城之限至于泰安。
是月丁未,与知府朱孝纯子颖由南麓登。
四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。
泰山正南面有三谷,中谷绕泰安城下,郦道无所谓环水也。
余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。
古时登山,循东谷入,道有天门。
东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。
今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。
道中迷雾冰滑,磴几不可登。
及既上,苍山负雪,明烛天南,望晚日照城廓,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
戊申晦,五鼓,与子颖坐日观亭,待日出。
大风扬积雪击面,亭东自足下皆云漫,稍见云中白若樗 数十立者,山也。
极天云一线异色,须臾成五彩。
日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之,或曰,此东海也。
回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。
皇帝行宫,在碧霞元君祠东。
是日,观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。
僻不当道,皆不及往。
山多石,少土。
石苍黑色,多平方,少圆。
少杂树,多松,生石罅,皆平顶。
冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。
至日观数时内无树,而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
--------------------------------------------------- 滕王阁序 ——王 勃 豫章故郡,洪都新府。
星分翼轸,地接衡庐。
襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。
物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。
雄州雾列,俊彩星驰。
台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。
都督阎公之雅望,綮戟遥临;宇文新州之懿范,谵帷暂驻。
十旬休暇,胜友如云。
千里逢迎,高朋满座。
腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。
家君作宰,路出名区。
童子何知
躬逢胜饯。
时维九月,序属三秋。
潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。
俨骖騑于上路,访风景于崇阿。
临帝子之长洲,得仙人之旧馆。
层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。
鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。
披绣闼,俯雕甍。
山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。
闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之舳。
虹销雨霁,彩彻区明。
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
遥吟甫畅,逸兴遄飞。
爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。
睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。
四美具,二难并。
穷睇眄于中天,极娱游于暇日。
天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。
望长安于日下,指吴会于云间。
地势极而南溟深,天柱高而北辰远。
关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。
怀帝阍而不见,奉宣室以何年
嗟乎
时运不齐,命途多舛。
冯唐易老,李广难封。
屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时
所赖君子安贫,达人知命。
老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
酌贪泉而觉爽,处涸辙而犹欢。
北海虽赊,夫摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。
孟尝高洁,空怀报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭
勃三尺微命,一介书生。
无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。
舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。
非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。
他日趋庭,叨陪鲤对;今晨捧袂,喜托龙门。
杨意不逢,抚凌云而自惜;锺期既遇,奏流水以何惭
鸣呼
胜地不常,盛筵难再。
兰亭已矣,梓泽邱墟。
临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公
敢竭鄙诚,恭疏短引。
一言均赋,四韵俱成。
请洒潘江,各倾陆海云尔。
滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云,珠廉暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。
阁中帝子今何在
槛外长江空自流
--------------------------------------------- 游褒禅山记 --王安石 褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。
今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。
距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。
距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。
今言“华(读一声)”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,——所谓前洞也。
由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,——谓之后洞。
余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。
有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。
”遂与之俱出。
盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。
盖其又深,则其至又加少矣。
方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。
既其出,则或咎其欲出者,而予亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深,而无不在也。
夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。
有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。
然力足以至焉,於人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎
此予之所得也。
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉
此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日,临川王某记。
《游褒禅山记》作者王安石



