
求形容放弃一切的情感走向事业的诗句
合抱之生于毫末;九层之起于累土;千里之行,始下工欲善,必先利其器。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞这些是我喜欢的,不知道有没有你满意的
事业家庭两难全究竟是以事业为重,还是家庭为重拜托了各位 谢谢
一个人的高度有多高,信仰是如何,其的过程,就欲望、贪婪斗争的结 在这个浮躁,物欲横流的世界,中国人的贪婪与欲望被激发到疯狂的状态。
可以理解,苦怕了,穷怕了,都想过得好一点。
我也想。
阳光下没有新鲜事,每个时代人性都是贪婪的,不分国籍,不分国界,不分民族,只是程度和表现方式不同罢了。
问题是 ,欲望与贪婪这个东西,一旦失去控制,就会将人毁灭。
有人说“能控制自己的欲望与贪婪的人就能成功”这句话有点道理,为什么这么说呢
因为上帝是公平的,给了你一部分,就要夺走另一部分。
只有那些很清楚知道对自己来说什么最重要的人,才会智慧的主动放弃另外一部分东西,去换取最重要的。
身为男人,想做好丈夫,好父亲,成功事业,俊美的外表 ,潇洒的风度,时尚的品位,有一个爱自己的美丽妻子。
身为女人,想做一个魅力十足的女人,有一个爱自己的丈夫,物质条件优越,幸福的家庭,一份自己喜欢而又相对清闲的工作。
这些想法都是好的,都是积极的。
唯一的问题在于,你只能选几个,而不能都选。
选这些东西的同时,就是在选你的人生。
有个搞笑的例子,一女人找了一个物质条件不错,也很爱她的男人,从外界看似乎上帝一切都那么宠爱她,给了一个女人想要的一切。
可失去的只有女人自己知道,男人是个阳痿,没多久离婚了。
很有讽刺意味,上帝就象一个顽皮的孩子,总要夺走一些东西。
信用卡,这个东西也是人类贪婪的表现之一。
信用卡从金融角度来看,只是一个资金管理工具,并不具备增加价值的功能,只不过提高了流动性而已。
如今上至公司,下至学生,跟流行时尚一样追风般的使用信用卡 。
以卡养卡的现象很多,恶性透支的现象也不少。
逐步逐步变成卡奴,就和房奴一样,所谓的奴就是俘获的意思。
表面上你是被金钱俘获,其实就是人的欲望。
客观来说,在西方发达金融市场。
信用卡,支票,各种金融工具比较齐全,立体化程度高。
形成了一个很好的金融体系,同时具有严格信用体系的支撑,所以能比较相对良好健康的实现信用卡的功能。
但由于在中国,金融工具严重缺乏,同时信用体系又才刚刚起步,结果就造成了,将信用卡的功能被扭曲,直接变成了欲望的奴隶。
同时,西方的所谓时尚个人生活。
并不是国人所理解的那么肤浅。
大家应该有过感觉 ,在中国看见外国人,他们的穿着并不光鲜,甚至有点朴实。
但给人的感觉很自然。
反而是国人,拼命的包装自己,当然爱美并没有错,重要的个度的问题。
在西方,拥有良好的社会保障体系,相对健康稳定的社会价值关。
一个普通的清洁工,如果他工作认真,照样会得到世人的尊敬。
但在中国不同,有钱你就是爷,哪怕你是个罪犯。
所以小平同志的“不管黑猫白猫,只要抓得住老鼠就是好猫”既造就了中国,也害了国人。
在没有深厚的文化底蕴积累,以及广阔的知识结构做基础,简单化的去追求时尚和格调,是一种典型的东施笑颦的行为。
中国有五千年的文化底蕴,迟早有一天,真正的时尚和格调,还是要回归到中国文化本身。
因为我们是中国人,无论你怎样包装,你还是个中国人,如果失去自身民族文化的积累,就会什么都不是
所以我是农民,彻头彻尾的农民,以一种审视,观察的眼光去看这个世界。
哪怕身边投来鄙视,看不起的目光觉得自己没品位如何如何。
我都会自豪的说自己是个农民 ,因为我知道,只有朴实与自然才是真正的时尚,世界无论怎样变,真理是不会变的。
屋里漏水心情不好的句子
39,付出真爱,才能无愧于心:值得你爱,就会无怨无悔。
(_神瑛侍者_)40,恋爱中的人就像梦中的人一样,不知身在何处,不过,如果是美梦,希望没有醒来的一天,这是我们的心愿,就如人人都会祝天下有情人终成眷属(冰雪伊人)41,时间会冲淡你所有的痛苦的
每个人都会有不同的经历,这些经历会丰富着我们的生活.(悄然而至)42,对身边的人和事要学会感动,有一颗感恩的心,才知道如何去爱,生命才有意义。
(naive1976)43,当时光荏苒,当年华不再,当最初的激情回归平淡,恍然发觉,最稳妥的感情不是海誓山盟,不是千回百转,而是彼此间相濡以沫,结伴,直至终老。
(冷漠荷儿)48,男人有时候内心深处也很脆弱,也很孤独,把你的孤独和脆弱告诉他,一起走过这段旅程。
有时候他们就是个小孩子啊,所以包容一些吧。
谁说男人就必须顶天立地,谁说男人就必须做的最好。
给他一个空间和时间,也给自己一个清醒的空间和时间。
(烟雨红袖)49,女人需要男人的欣赏\\\\女人的事业是情感之旅\\\\女人的生命小屋需要男人的坚强支撑\\\\女人通常在等待中得到爱情\\\\女人在婚前以索取为代码,在婚后以投入为回报\\\\女人在爱的世界里,世界会变小\\\\女人的心往往为男人的心所动\\\\女人最难拴住男人的性与心\\\\女人希望而又担心男人爱得清楚。
(飘荡的秋叶)50,在婚姻面前、在家庭的角色当中,无论怎么阐述,女人的牺牲总是要多于男人。
人们总爱用一句话来形容:一个成功的男人背后,必有一位很好的贤内助。
如果男人们在外边烦他可以回家发泄,好像理所当然,人们会说他工作压力大。
然而,现代的女性呢
她们要做跟男人同样的工作,要照顾家庭的生活起居,上要孝敬公婆、父母,还要相夫教子。
生活的重荷已经让她们过早的衰老,失去青春的光泽••••••这时,男人成功了,男人在外边还是风采依旧••••••便与女人有了很大的差距,人们开始为他挽惜••••••我只是想说,如果有一天,当你发现你的妻子跟你有很大差距时,请你想想,这些年,你为她做了什么(冰雪伊人)51,其实不管痛苦还是甜蜜,都是人生旅途中必不可少的经历,不管道路是否难走,付出是否快乐,错误是否罪过,都不要忘记,人生的风景就在于此,不经历风雨,怎么见彩虹。
见了彩虹的人也不要忘记,远处还有更美的风景,只是道路会更凶险,一路走好,一路保重,将每一种感受都细细珍藏,才是人生真正的财富.(我的地址)52,女人就应活得高贵一些。
我个人认为一个有魅力的女人,她的力量绝对不是只吸引一个男人那么简单
只要你拥有一个闪亮的光芒,男人们都会被所吸引。
所以,女人首先要自信,独立,有见解
(湖芯小竹)53,眼睛是不能掺沙子的,这是理想主义的想法,当我们像爱护眼睛一样爱护婚姻时,进沙的感觉当然是非常痛苦的。
(渺儿)54,婚姻在人间,婚姻是现在进行式,无法简单的介定是天堂还是坟墓,今天是天堂明天也许就是坟墓,但在人间的时候还是最长的--那就是平平淡淡的生活
(千语)55,婚姻是一个课堂,如果在进入课堂之前你是一个懵懂小儿,那么,来之后你就会慢慢成熟。
如果在进来之前你已经学福五车,那么在这里你可以自由发挥。
如果进来之前你还是激情澎湃,那么进来以后要学会平淡面对。
如果在来这里之前你还有鲜花玫瑰,那么来这里,你要懂得柴米油盐。
如果在踏进婚姻之前,你们常说甜言蜜语,那么进来以后还要知道生活里有争吵和忍让。
如果在踏进婚姻之前,你们还仅仅是牵挂,那么来这里还有责任和义务。
不仅仅是每天一句我爱你,还有时常还有出门前的叮咛,淡淡的一句还冷吗
有人说婚姻就是没有激情的白开水,可是激情是自己创造的,要看你怎样去理解。
没有所谓的围城,婚姻是两个人为经营它要做的努力,你的付出不一定有回报,但是身边的人总会有看到懂得领会的时候。
在婚姻的课堂里,我们还要学习很多,比如宽容,比如放弃,比如淡然处世。
(暖风微微)56,乐观一点看婚姻,婚姻不是天堂,天堂虚无缥缈。
婚姻不是坟墓,坟墓没有生机。
婚姻就是男人女人实实在在的生活,家就是男人女人一个遮风避雨的小窝。
包容、谦让、关心、幽默、浪漫都是婚姻的保鲜剂,柴米油盐酱醋茶都需要男人女人去细心经营。
平淡的生活,健康的身体,稳定的收入,可爱的孩子,男人女人还有什么不满足呢
(渺儿)57,人生不可免的缺憾,你怎样面对呢
逃避不一定躲得过,面对不一定最难受,孤单不一定不快乐,得到不一定能长久,失去不一定不再有,转身不一定最软弱,别急着说别无选择,别以为世上只有对与错,许多事情的答案都不是只有一个,所以~我们永远有路可以走。
(透心凉凉女)58,在自己的心灵空间,寻找一份属于自己的快乐~~~学习自我安慰~~~想多太累,不如不想~~开心也是一天,不快也是一天。
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(尘世埃袱)59,所有人都知道,家庭是需要经营的。
那么,组成家庭的人也是该相互塑造的。
组成一个家庭,小而言之,是两个人的生活,大而言之,也是社会责任。
如果不能互相适应和改变,选择分手也无过错,但不能因为一些个人的感受就说出不负责任的话来。
(小寒的雪)60,一直以来我很喜欢《乱世佳人》,尤其喜欢瑞得的这句话:一件东西它碎了,碎了就是碎了,我宁愿记住它以前完好无损的样子,也不要把它粘好,一辈子对着那些裂痕发呆。
(渺儿)61,得失之间的比例和心态,只有你自己最清楚,别人是不会懂得。
自己的心自己清楚,想要什么自己也清楚,那就不要违背自己的心,放飞自己,才可以活的快乐。
(tutu_mm)62,在现实生活中我们欣赏的是勇敢的男人,是胸襟广阔的男人,是拿得起放得下的男人,,是海纳百川的男人,在网上同样如此。
(雨夜的丁香)67,家的感觉甜蜜而温馨,外面累了,家是宁静的港湾;孩子的欢笑是家里动听的音符.,我喜欢为家人做可口的饭菜,家的感觉真好!(雪飘无声)68,在唯美纯朴的爱情故事中,他不一定能给女孩整个世界,却能给她自己的一切。
在他宽大包容而又温暖的怀抱里,女孩就象一只贪睡慵懒的小猫,甜美得几乎不想呼吸。
如果他们有了婚姻,他或是她,清晨醒来,屋里垂地的窗帘微开着,灿烂的阳光斜照着整个房间,厨房有淡淡的饭香飘出,那种溢于心中的湿润而温暖的感觉就叫做幸福。
(我的地址)69,婚姻象一片土地,看你在这片土地上想种些什么了,想收获点什么
这都得看你对这片土地所付出的劳动和怎样的耕耘了。
没有辛勤工作,哪有美好的收获呢
(飘荡的秋叶)80,的确.两个人之间应该有秘密,做透明的人很辛苦,只要自己能管得了自己,善意的谎言又何妨?(红尘有恨)81,每个人都渴望能拥有一份永恒不变的感情,但求得爱的永恒,需要两个人不断地付出,更需要有极大的耐心和恒心来呵护。
相爱是简单的,但相处却是具体的.(我的地址) 82,不管别人是否爱你,你都要学会爱自己,惜自己.我们首先得为自己活着,所以活出一种欢愉的心情是最重要的.。
(心玲珑)83,人总喜欢拿“缘”字来安慰自己,“缘”是什么
握在手里的才是“缘”,而那些擦肩而过的,相视一笑的,远隔千万里的,都不要想到它是“缘”吗
“缘”就是我们还活着,能享受到这个世界给予我们的每一寸每一分。
珍惜了就是“缘”。
(胡演乱羽)84,我希望能给每个人带来快乐,可是我太平凡,太脆弱,我力不能及。
我唯一能做到的,就是让无辜的人免受伤害,免遭痛苦。
所以,我选择的是:放弃那些本来就不是,也不应该属于我的东西。
(211.94.217.*)85,人见利而不见害,鱼见食而不见钩.有时我们只看到事情有利于我们的一面而忽略了它的弊害性.比如说有些老人家会用自己身上戴的金首饰换取别人的镀金金条,当他们发现自己受骗上当时已悔之晚矣.这是为什么呢?就是因为他们财迷心窍,结果反受其害.诸如此类教训我们不得不深思!(冷风吹乱我的发)88,爱情是艺术作品的永恒主题——因为爱情是我们每个人都需要的;每一部作品都包含一个甚至几个轰轰烈烈、凄婉缠绵的爱情故事;于是,每一个都在幻想自己的爱情也能刻骨铭心蚀骨销魂一生难忘。
但生活大多时候是平静甚至是平淡的,淡与一池清水,无波无浪,无色无味……我们难以体会到我们渴望体会的爱情,那种失落是每个人都有的;然而,能从平淡中体会到的爱,才是最伟大的爱
(金山客)93,婚姻本身无对错,看你对她什么态度,一份耕耘一份收获,撒什么种子,开什么花结什么果,历来如此。
(风姿绰约少妇)94,婚姻不也如山谷中的树吗
当婚姻的大雪来临即闹矛盾时,有的如东坡上的雪松,枝条能够向下弯曲,将婚姻枝条上的积雪抖落,从而使婚姻之树得以保全;而有的树枝却不会弯曲,婚姻之树便被大雪压断了.生活中,同是常闹矛盾的家庭,为什么有的婚姻破裂了,而有的却长久,稳固
就是这个道理.这就叫做能曲能伸,知道变通。
(飘荡的秋叶)95,爱情,哪怕是被抛弃的爱情,也曾经温暖过我们的心,甜蜜过我们的梦。
为什么要恨,为什么要埋怨
今日社会的瞬息万变令爱情难以实现和坚持,怀着一份感谢过去面对那份过去了的爱情。
生活并不容易,匆忙、奔波、忙碌中,有那么一段美好的时光,有那么一种关怀和真诚曾经陪伴我们身边,我们曾经相遇,曾经携手走过一段或长或短的路途,不论我们因何种理由分手,都值得感谢。
(雪日冬情)96,这一生的最爱,在下一世,却是连一点痕迹都不能留下。
爱着的人啊,好好把握着他的手。
下辈子,你身边的人就不再是他了。
朋友们,把握住你的幸福,不要让幸福轻易流走哟
要懂得珍惜与呵护
(飘荡的秋叶)97,好好珍惜自己拥有的,也许你渴望的得到了以后也会平淡的.其实平淡也未尝不是一种美丽,有什么能比有一个幸福而稳定的家更好的呢,何况你的另一半爱着你呢.(雪飘无声)98,应该学会品味寂寞.请记住:即使寂寞,远方黑暗的夜空下,一定有人和你一样,寂寞的人不同,仰望的星空却是唯一.(带刺的玫瑰2004)99,其实快乐就在你身边的
你明天去买菜的时候换一条路,最好能让你走30分钟,顺便好好欣赏下路边的风景,我想你会感觉到买菜的快乐
有时候适当的改变一下自己的生活方式,你会发现自己的心情会大不一样的
(没牙的虎)100,不管男人还是女人,先放手的那方都希望和对方成为朋友。
被抛弃的一方怎么能接受的了呢
即使接受,也是勉强骗自己罢了。
毕竟你付出那么多,一下子全都变了,生活完全打破了规律。
突然不知道该怎么继续自己的生活。
原来的美好誓言都飞灰烟灭了,叫人怎么能不恨呢
正所谓爱之深恨之切吧。
有人说一个人真爱只有一次,我想说一辈子真恨只有一次。
(反抗方式)101,在一段感情的发展过程中,相互督促,相互勉励,成为彼此不断成长的助力,这样的爱的过程是一种获得。
这种获得包括心理上的成熟,和知识气质还有人生观等,能给你愉快,安全及平和的心态。
:(栀子00)102,每个人都会滋生烦躁、惆怅和伤心,天天靠别人来宽慰是最常用却最无效的做法。
只有自己调整好心态才能激活你全身快乐的感觉。
(飘荡的秋叶)103,无奈的时候什么都会放弃,无能的人没有选择的余地,无知人的不知道什么该放弃什么不该放弃,执着的人永远不会放弃它所追求的值得它执着的东西(傲佳)104,对于一些生性浪漫的女人来说,安稳幸福的婚姻生活,在她身上有时候就成了沉默的束缚和枯燥的压力,一旦有了激情因素的注入,她就身不由己地投入了进去.激情点燃的火花或许会灿烂她的生活,但也可能会毁灭她的全部.就算事情过后,想在侥幸中求得安宁,可心灵的结却往往纠缠不清.(宁有瑕为玉)109,丈夫是世界上最美好的一种人,能亲能爱,能打能骂,更能仰仗和倚赖。
夫妻是最美好的一种关系,是生命难以承受的奢华。
生命的意义在于体味快乐,从苦难中体味,从付出中体味,从爱情亲情中体味,从拥有和得到中体味。
如果有来世,我依然选择与你携手人生(似是故人)110,从不相识到相恋到围城,从磨合期到习惯,在有着感情的基础上都得经历双方的缺点、忍让和宽容,既然都已为对方有所改变了,为何不让习惯延续下去呢
(桑树的胡子)111,如果有一段值得珍惜的感情,请自重,自爱。
--------告诉女孩子如果你不能为你心爱的女人穿上嫁衣,请停下你解她衣扣的手。
------告诉男孩子(淡淡的烟草味)112,爱,确实是美好的,是伟大的。
如果双方都爱着对方,而且是天时地利人和,那我们为何不去祝福呢
(侬子)113,网恋对未婚者可以说是高傲的昂着头,憧憬美丽的梦想;对已婚者是在责任、道德、良心的谴责下低着头,舔噬自己流血的伤口。
除非你不顾了道德、责任寻求自己的爱,但是你的伤口依然存在。
你的心依然会隐隐作痛。
(218.59.8.*)114,人的一生是很短暂的,作为一个女人,不能只为一个男人和子女而活着,为了不让自己仅有的一生而枉活,每一个人都要体现一点自己的人生价值,要自立于众人之中,要树立一点唯我独尊的自我意识,必要时,也要将亲情、爱情、事业和家庭全都抛到一边,才能将自己的心静下来,认认真真地想一想,自己来到这个世界上是来做什么的,究竟什么事是应该做的,什么是应该永远放在一边的,如果一个人一味的、忘我的、沉浸在一种没有任何意义的痛苦和的悲痛之中而不能自拔,是何等的愚昧、无知、蠢笨不可救药,只能让所有的人瞧不起你。
只要你换一种思维方式,以局外人的眼光看一眼你目前的处境,你是一个多么让人瞧不起的人,你的痛苦也许折磨的不仅是你一个人,可能还会株连你的亲友,你又会为自己的无知而感到难过、伤心和悔恨。
(61.178.169.*)115,人生是一个一上场就无法退出的舞台,我们可以犯错误,却不该把错误一直延续下去!人生这场戏太短暂了,何必要让自己在这短暂的一生中痛苦不堪?人生最大的坎就是自己和自己过不去啊!执着,但不要偏执!女人,不是柔弱,而是柔韧!:(何处相逢)116,对于一个人的情感经历来说,最可珍贵的,当然是爱。
但那种不足以被认为是爱的,朦朦胧胧的,全凭别人观察不到惟独你自己才充分理解的眼神儿和极微妙的心灵感应所传达的情感波段,事实上具有着比爱更永久的美好光彩。
爱是一旦说出来便开始死亡的东西,是一旦明白便没有了诗意的东西;她却如缭绕在两座山峰之间的迷雾,如蓝天上的游云,雾奇而山秀,云淡而天高。
(金山客)117,幸福是什么
幸福就在现在,在每个人的眼前。
比如现在,我一个静静坐在自己的屋里,面对电脑,和自己喜欢的网友聊天,写着自己想写的文字,读着自己喜欢的文章,不也是一种幸福吗
(心颜)118,爱是一种感觉,一种看见你心动,离开你心痛的感觉。
爱是一个美梦,一个让你迷迷糊糊,全都似真似假的梦。
爱是一段经历,一段令人刻骨铭心,今生难以忘怀的经历。
爱是一次焰火,一次爆出无比绚丽,可是又那么短暂的焰火。
爱是一项责任,一项能叫你心甘情愿,可是又沉重无比的责任。
爱是一道伤痕,一道深深的划下,永远也不可能真正痊愈的伤痕。
爱是一种自私,一种容不下他人,不惜使用任何手段去占有的自私。
爱是一次幸福,一次由衷的发自内心,外人永远无法真正体会的幸福。
(雪山飞兔)119,网络时代,谁说ID不实在
ID们比身边的同事、同学、朋友更真实地存在于精神生活,思想的交锋、时事的讨论、情感的交流皆在一块块板砖里。
当你有幸占据了“沙发”,以“偶”表达着观点,询问“版猪”GG“稀饭”什么时,恭喜你,你是网络时代坚定的追随者,落伍不属于你,起码形式上。
未曾谋面的人们聚首于此,仿佛过滤掉现实中80%的怀疑。
“是一堆灵魂的窃窃私语”,碰撞的是心灵,认同的是精神,分享的是感受,那么,信任有什么不可以
(淡淡的烟草味)120,只有那些最渴的人才最了解水的甜美。
从沙漠中走来的旅行者是最知道水的滋味的人。
在烈日炎炎的正午,当农民们忙于耕种而大汗淋漓的时候,水对他们是最宝贵的东西。
当一个牧羊人从山上下来,口干舌燥的时候要是能够趴在河边痛饮一顿,那他就是最了解水的甜美的人。
无论什么人,只要他没有尝过渴是什么味道,他就永远也享受不到水的甜美(蚕丝终曲)121,幸福,在每个人的感觉中都是不一样的。
夫妻白头,举案齐眉是一种幸福;两情相悦,两心相许是一种幸福;天涯海角,相知相忆,也是一种幸福。
爱,说来就是一个字,却要我们用自己的一生去实践,若你我有心,爱将永存。
(一生至爱)122,道德伦理总还是人们应该遵守的一条准则!这个世界自有文明以来,一直都有着道德伦理的束缚!虽然这个世界不太平,但不太平毕竟是个别的!可是不能否认,人类一直都在倡导着道德观念的文明世界!试想想,如果没有道德伦理,这个世界会的911,的残酷!而平凡中也必然没有幸福可言!不是有欲望就能为所欲为!(贾正京)123,女人的生命需要丰富,所以女人应该学会创造很多的支撑点,不要仅仅是男人这一个支撑物,可以有自己的事情,自己的朋友,自己的爱好,一旦其中一个倒塌,我们可以从其他部分支撑自己,一切都是为了让自己生活得更好。
(灵魂有罪)124,每一段爱之后都会归于平淡,尚未得到所以才会感觉更加的难以割舍.舍得,舍得,有舍才会有得.对于一个女人,最重要的是找一个最爱你的人.放弃那个钟摆一样的男人.别以为摇摆不定是因为他的良心,若真到一起你会发觉曾经的婚姻会怎样的侵蚀你们的情爱.与其将来成为陌路,不如让痛与遗憾化为美丽尘封于心.(心素如简)125,人生的追求应该是思想,能力,事业.而不是把时间浪费在选择异性上,把自己送进感情的旋涡,伤害了别人伤害了自己!结婚前,你可以尽情的选自己喜欢的,一旦拥有,就应该尽量坚持到最后.婚姻里:男人是生活的一部分,不是用来比较和选择的(东西农家)126,信任是最深的智慧,但为什么人们不信任
因为他们不信任自己的智慧,他们害怕会被骗,正因他们害怕,所以才有怀疑,怀疑是从恐惧衍生出来的。
在人的智性中有个部分感到不安全,于是人产生怀疑,不是那么确定能信任,不认为可以信任。
信任需要很大的智慧和勇气,需要整个人的投入,需要很有心才能走进信任的世界。
(雪山飞兔)127,生活中有很多应该感恩的,只是因为我们过多的瞩目别人的成功,而淡忘了自己手中正握着幸福。
用心盘点一下,我们每个人都不是清贫的,都应满怀感恩之心,去拥抱生命中每一个平凡的日子。
生活就是这样,要懂得珍惜与一颗感恩的心。
(飘荡的秋叶)128,所谓的爱情的只不过是两颗孤独的心,因碰撞而产生的火花而已,转瞬即逝。
所能持久的只是一种责任,对对方负责的一种义务。
爱情只是一种感觉,她的归宿是婚姻。
如果她没有归宿,那她就只是一种感觉。
婚姻的目的只是为了两个人过得更好,如果不能,则宁愿选择孤单.(清水雅兰)129,爱不仅仅是激情地付出,它需要彼此默默的理解,只有心灵上的相互怜惜,深情才不会淡化.(清岩树)130,我们每个人都有寂寞的时候,所以,就有了那么多的抱怨,善感。
其实,生活的精彩之处,就是在平淡中孕育幸福,寂寞中自我解脱;给自己一个开心的理由,一片淡漠的心灵。
换个角度,换个想法,换个位置,其实,生活处处精彩,我们都是最幸福的人
只要活着,就没有不快乐的理由
(淡淡的轻愁)131,人生的道路谁都没有走过,难免会有走错路或摔跤的时候,男人让女人成熟长大,女人同样也让男人成熟长大,只有彼此经历了才能成熟长大,但这种是要付出沉痛代价的,以成熟一点的心态去看待你的女人,你或许会发现,女人其实都是一个样的。
如果你无法成熟地看待爱情,不管重新追求几个女人,你都得不到心中最完美的女神。
以成熟一点的心态去看待你的男人,你或许会发现,男人其实都是一个样的。
如果你无法成熟地看待爱情,不管重新接受几个男人,你都得不到心中最完美的王子。
(真爱难得)132,就“婚姻”而言,属于社会行为范畴。
而就此产生了诸多病态的伦理现象。
爱情和婚姻所代表的含义不同,前者代表快乐,而后者则代表责任。
前后两者究竟有无联系呢
社会想象当中所出现的“婚外恋”,“包二奶”等诸多问题中,始终离不开道德伦理。
那么究竟“病态”产生于何处呢
出现“婚外恋”的意识是正常的,病态的是做出行为,以及这种意识上的认可
这,则是人性的衰败
因为当伦理和欲望发生冲突时,往往谁更贴近本能谁更占优势,因此人类往往把婚姻作出极为病态的定位。
就好比“筷子在水里是弯的”这个现象,就感性而言没有错,错的是我们做出“筷子由直变弯的”这一理性判断。
事实上,如何制约控制这些衰败与病态的感性上的冲动,就需要存在“伦理”。
尽管我在前面提到过:本能欲望无法抗拒。
但仍然出现所谓的制约,于是就出现了“分裂”。
尼采曾指出:禁欲主义者生活在生命中,却要否定生命,这是一种‘分裂’,他们压抑自己,以此来抗拒本能对他们带来的压力。
由此可见“分裂”是矛盾的对抗中产生的,尼采的观点就是“照镜子原理”,镜子能照出来事物的表象,却照不出生命的形象。
庄子在《庄子.逍遥》一篇中指出“自由”的观点:“人,万物只要受到制约,则不为自由。
”基督教‘圣经’当中也提到过“自由意志”的理念。
这些又与当今的社会伦理道德发生冲突,这则是‘分裂’的根源。
尼采还指出(时间):“时间为生命不可左右的痛苦。
弱者之弱在于时间的流对于其是一种负担,这是因为弱者把自己与时间分裂开来。
于是感到时间对自己的销蚀和惩罚。
”这有是一种分裂,这是生命力的衰败
当我们不相信一样事物或现象时,只是我们对这种事物或现象所产生的原因所不理解。
然而我们却又为什么相信那我们从未见过的金字塔的存在呢
是因为别人见证过,而我们也从未否认别人的见证。
神哲学家奥古斯丁指出:“相信你没见到过的,是信仰。
而信仰的回报,是让你见到你所相信的。
”的确,你所理解你信仰的,像太平洋,喜马拉雅山的存在。
然而我们信仰上帝,但是否理解上帝的存在呢
我们不理解上帝的存在,但却相信上帝,于是‘相信’与‘理解’产生分裂,这则是信仰的衰败
我们相信‘勾股定理’的真理是因为我们理解它,而我们相信上帝的力量却不理解它。
在库尔特.拜尔茨的《基因论理学》的“优生学的演变”一章中提到了柏拉图,康帕拉,尼采分别提出的‘国家优生计划’和近乎‘乌托邦’假想的缺乏道德谱系的“育种战略”。
企图将世界统一为一个军国主义世界,时时刻刻存在着最优秀的人种,并消灭劣等人种。
这是基因伦理与必然性产生分裂,是自然存在和政治体系的衰败。
上帝给了人类‘自由意志’,但人类却滥用自由,于是最终陷在“罪”里不能自拔
(北京老薛)133,婚姻是现实的,女人应该出的厅堂,入的厨房。
不是生活在空气中。
(218.57.210.*)如水少了激情,特别是女人,一个做了母亲的女人每天的生活除了工作就是孩子家庭忙忙碌碌。
没有了自已的空间付出的同时做老公的少了恋爱时的甜言蜜语。
时间长了好象女人这么做理所应当如此实际上有哪一个女人不爱自已的家不爱自已的老公,(平淡如水就是福)136,婚外的爱情就像一场丰盛的郊外野餐,盛满了各种各样美味佳肴,可是注定在现实生活中一丁点的挫折就会让它粉碎.固然婚姻不是爱情的唯一目的,但是离开婚姻的港湾,爱情只是一组誓言,一串眼泪堆砌成的闹剧,注定只能以悲剧收场.(菩提草)137,女人一辈子能受得了几回这种伤呢?一个人的心能碎几回呢?背叛在男人眼里可能只是正常的生活需要,可是,他们是把幸福建立在自己承诺照顾永远的女人的痛苦上,这太不公平了!(反抗方式)
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我的家乡虽不上大都市的文明与繁华,有旅游胜地的山光水色,但它却种独特的美。
春天,万苏。
小燕子从南方赶来,呼朋引伴,在空中呢喃飞舞,寻找着昔日温馨的小窝;杨柳抽出嫩嫩的枝条,随着微风轻轻摇曳。
夏天,蝉儿在浓荫里不知疲倦地奏乐,鸟儿立在枝头自我陶醉地卖弄着歌喉,蜜蜂、蝴蝶也不甘示弱地在花间舞蹈—它们是在开联欢会呢
到了秋天,田野里,金灿灿的是玉米,白花花的是棉花;果园里,红通通的苹果、黄澄澄的梨、紫莹莹的葡萄,到处是一派丰收的迷人景象。
冬天,最妙的是一场雪过后,满目银装素裹,小朋友们在雪地里堆雪人、打雪仗,玩得好不畅快
看到这里,谁能否认我的家乡不美呢
可是,就因为一些人平时不注重文明与环保,正在给家乡美丽的容颜涂抹上不和谐的色调:放眼望去,随处可见飘着白色塑料袋,吃过烤羊肉串的竹签扔得遍地都是,路边垃圾桶旁果皮、废纸堆了一地,绿头苍蝇在其中嗡嗡地飞来飞去,老远就能闻到一股难闻的臭味……此情此景,不由得让人看在眼里,急在心头
长此以往,怎么得了
要想让家乡重现清洁美丽的容颜,每位公民应该马上行动起来,从我做起,从日常的点点滴滴做起,共同维护好周边的环境
作为家乡的一员,我当然不能例外,也要尽己所能,为了家乡美好的明天贡献一份小小的力量。
星期天,我和两个小伙伴一起去超市买东西。
去之前我就嘱咐她们两个要自带环保购物袋。
我们买了一些学习用品和零食,在收银台付款时,到收银员询问要不要塑料袋时,我们齐声回答:不要,并拿出自带的购物袋。
那位大姐姐笑着说:“嗬,都自己带啦,小妹妹挺注重环保呀,值得表扬哦
”大家都会心地笑了。
回来的路上,我们拿着零食边吃边走,其中一个小伙伴把盛牛肉干的袋子随手扔在了地上。
我赶紧提醒她:“请注意环保
”她立刻俯身拾了起来,不好意思地笑了笑:“垃圾桶呢
”“喏,那边就有一个。
”我用手一指。
我们跑了过去,把食品袋扔了进去。
另一个小伙伴发现垃圾桶旁的垃圾丢了满地,于是提议:我们把这些垃圾清理一下吧。
于是,我们从路旁的店铺里借来了笤帚跟簸箕,挽挽袖子埋头干了起来。
经过我们的共同努力,终于把垃圾箱外的垃圾归置到垃圾箱里了。
当我们三个直起身子,抬头互相一望,都大笑了起来:原来大家光顾了干活,一不小心都成花脸猫啦。
看着刚才的劳动成果,我余兴未尽,跑回家取出纸笔,在纸上写了几个醒目的大字:文明,只差一步---请注意保护环境。
然后我们回到垃圾桶旁,用胶带把纸牢牢地粘在了垃圾桶上。
做完这一切,我们几个舒心地笑了……此时,我心中更加坚定了一种信念:我们一定要从身边的小事做起,时时处处保护属于我们的环境,只有这样,我们的家乡、我们的祖国乃至全世界才会变得更加美丽和谐
辩论赛开场白 四句话,四个辩手一人一句,形式不限,但是是四句
大学不是象牙塔,教育亦非守陈规。
市场导引新青年,服务社会报国志。



