
形容父母无私奉献的名人名言
谁言寸草心,报得三春晖。
——孟郊 慈孝之心,人皆有之。
——苏辙 母亲是孩子未来命运的创造者(欧洲) ●摇动摇篮之手,就是支配世界之手(美国) ●没有比巴格达城更美丽,没有比母亲更可信赖(伊拉克) ●人们听到的最美的声音来自母亲,来自家乡,来自天堂----(威·布朗) ●母亲在家事事顺(阿尔科特) ●只生不养的母亲不是真正的母亲(约·谢得) ●人最终总要离开母亲(贺拉斯) ●没有母亲,何谓家庭
(艾·霍桑) ●在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝(萨克雷) ●儿行千里母担忧 ●河里孩子岸上娘 ●娘痛儿,路样长;儿痛娘,线样长 ●娘想儿,长江水;儿想娘,哭一场 ●娘想儿,长如江;儿想娘,扁担长 ●母亲的心是儿女的天堂(意大利) ●打在儿身,疼在娘心 ●慈母泪,有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中(英国) ●宁死做官的爹,不死讨饭的娘 ●母亲的击打决不会使孩子残废(犹太人) ●走遍天下娘好,吃遍天下盐好 ●母亲的低语总是甜蜜的(英国) ●父母的爱,为诸德之基(英国) ●母爱最高尚(德国) ●母爱之爱,春天常在(法国) ●母爱只有做母亲的才知道(沃·蒙塔古) ●孩子是母亲的生命之锚(萦福克勒斯) ●甜不过蜂蜜,亲不过母女 ●女是娘的罗裙带 ●娘挂闺女,记在心里,闺女挂娘,急断肝肠 ●十朵菊花九朵黄,十个女儿九个像娘 ●苗好米好,娘好女好 ●有其母,必有其女(英国) ●要想赢得女儿的欢心,必须先从她母亲着手(英国) ●母勤女懒(日本) ●喧骚之母,必养成懒惰的子女(拉丁美洲) ●母亲的心灵是子女的课堂(比彻) ●父亲是大自然规定的银行家(欧洲) ●父亲
对上帝,我们无法找到一个比这更神圣的称呼了----(华兹华斯) ●一个父亲胜过一百个老师(英国) ●让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点(伯·罗索) ●在所有的青年人眼里,父亲是多么严厉的法官啊
(忒壬斯) ●没有几个父亲对子女是关心备至的,至少他们中的绝大多数对金钱更加关心(切斯特菲尔德) ●没有哪一个人真正了解自己的父亲,但是,我们大家都有某种推测或某种信任(米南德) ●在批评父辈狭隘的时候,我们切不可忘记他们的深沉----(福尔克斯) ●父亲和儿子的感情是截然不同的:父亲爱的是儿子本人,儿子爱的则是对父亲的回忆(欧洲) ●对做父亲的人来说,失去父亲不一定就是不幸;对做儿子的人来说,没有儿子也不一定就是痛苦(切斯特菲尔德) ●一个父亲能管好一百个儿子,而一百个儿子却难管一个父亲----(欧洲) ●每一代人总是反抗自己的父辈,却和祖父交上了朋友----(芒福德) ●父亲的名声有时无助于儿子,却反而会淹没他:他们彼此站得太近,阴影扼杀了成长(本·琼森) ●只要父亲在世,你总是年轻 ●父子无隔宿之仇 ●雏凤清于老凤声 ●弯竹子生直笋子 ●养儿强于父 ●有其父必有其子 ●爷娘惜儿女,好比长江水 ●茄子花朵朵结果实,父母话句句是真话(日本) ●天下无不是的父母 ●父母的心在儿女,儿女的心在外头 ●有狠心的儿女,没有狠心的爹娘 ●千枝连根,十指连心 ●十个指头个个痛 ●手板是肉,手背是筋,两面一样疼 ●手心手背都是肉 ●我们为孩子的美丽和幸福感到极大的欢乐,这欢乐使我们的心灵博大到躯壳难以容纳的程度(爱默生) ●子女是父母的至宝(英国) ●父母天地心,大小无厚薄 ●要知父母恩,怀里抱儿孙 ●养儿方知娘辛苦,养女方知谢娘恩 ●从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩 ●不记当初娘养我,但看今朝自养儿 ●不当家,不知柴米贵;不养儿,不知报母恩 ●父亲健在的时候,不知有父亲的可贵 ●父母之恩,水不能溺,火不能灭(苏联) ●父恩比山高,母恩比海深(日本) ●儿子娶妻后就是自己的儿子,可是女儿终身都是自己的女儿----(英国) ●你若想了解女儿,只要看她和什么样的人交往(英国) ●养女容易嫁女难(英国) ●一个男孩比十二个女孩增添的麻烦还多(英国) ●独柴难烧,独子难教 ●一个猪娃不吃糠,两上猪娃吃得香 ●生的亲,养不亲 ●皮里生的皮里热,皮里不生冷似铁 ●儿要亲生,田要冬耕 ●十个叔叔抵不过一个老子,十件褂子抵不得一件袄子 ●再甜的甘蔗不如糖,再亲的婶子不如娘 ●狗养狗疼,猫养猫疼 ●一畦萝卜一畦菜,各人养的各人爱 ●猫养的狗不亲 ●晚娘的拳头,六月里的日头 ●谁身上的肉谁疼 ●虎毒不食子 ●龙生龙,凤竹凤,老鼠生儿会打洞虎生三子,必有一彪 ●将门出虎子 ●怎样的模,印出怎样的糕 ●坏谷无好种 1.出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。
意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。
出自《劝报亲恩篇》。
2.爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。
意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。
出自《劝报亲恩篇》。
3.弟子入则孝,出则弟。
意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。
出自(春秋)《论语·学而第一》。
4.父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。
意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。
出自(清)李毓秀《弟子规》。
5.夫孝,天之经也,地之义也。
意思是:孝是天经地义的。
出自《孝经》。
6.呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。
意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚 7.意,面带欢笑。
出自《劝报亲恩篇》。
8.好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。
意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。
出自《劝报亲恩篇》。
9.家贫知孝子,国乱识忠臣。
意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。
出自《名贤集》。
10.慢人亲者,不敬其亲者也。
意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。
出自《三国志·魏书》。
11.孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
” 孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。
”出自(春秋).《孟子·离娄上》。
12.孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
” 孟子说:“尊敬自家的长辈,推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚别人家的孩子。
”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
13 .孟子曰:“亲亲,仁也;敬长,义也。
” 孟子说:“亲爱父母亲,便是仁;尊敬兄长便是义。
”出自(春秋)《孟子·尽心上》。
14.孟子曰:“人人亲其亲,长其长,而天下平。
” 孟子说:“只要人人各自亲爱自己的双亲,各自尊敬自己的长辈,那么,天下自然就可以太平了。
”出自(春秋)《孟子·离娄上》。
15 .劳苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。
意思是:不要让父母受苦受累,不要让父母分担你的忧愁。
出自《劝报亲恩篇》。
16.亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。
意思是:父母喜好的东西,子女要尽力为他们准备;父母厌恶的东西,要谨慎地为他们去掉。
残自(清)李毓秀《弟子规》。
17.亲有过,谏使更。
恬吾色,柔吾声。
意思是:父母有过错,劝他们更改。
要面带笑容,语调柔和。
出自(清)李毓秀《弟子规》。
18.亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。
意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。
出自(清)李毓秀《弟子规》。
19.妻贤夫祸少,子孝父心宽。
意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。
出自(明)《增广贤文》。
20.千万经典,孝义为先。
意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。
出自(清)《增广贤文》 21. 时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。
意思是:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心。
出自《劝报亲恩篇》。
22. 首孝弟,次谨信。
意思是:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用。
出自(清)李毓秀《弟子规》。
23. 身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。
意思是:身上受伤,父母忧虑;道德败坏,父母蒙羞。
出自(请)李毓秀《弟子规》。
24. 为人子,止于孝;为人父,止于慈。
意思是:做人子的,做到孝顺父母;做人父的,做到慈爱儿子。
出自《大学》 25.孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。
曾参中夫四德者也。
意思是:孝敬父母是道德的开始,敬爱哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠诚是道德的方向。
曾参是恰恰具有这四种道德的人。
’出自《家语·弟子行》。
26.孝子亲则子孝,钦于人则众钦。
意思是:你对父母孝顺,你的子女对你也孝顺;你敬重别人,别人也敬重你。
出自(宋)林逋《省心录》。
27.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
意思是:小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦,以报答父母的养育之恩。
出自(明)《增广贤文》。
28.要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。
意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖;孝敬父母还不要叫父母生气,热爱、尊敬父母才是全孝。
出自《动报亲恩篇》。
29.要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。
意思是:养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你,你就必须首先孝顺你自己的父母。
出自《四言》。
30.曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。
曾子说:“孝有三点,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行给父母带来耻辱,再次是能养活父母。
”出自(春秋)《礼记》。
31.子曰:“父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。
” 孔子说;“父母的年龄,不可以不知道。
一方面为他们长寿而高兴,一方面为他们衰老而担忧。
”出自(春秋)《论语·里仁第四》。
32.子曰:“父母在,不远游,游必有方。
孔子说;“父母在世,不远离家乡,如果要出远门,必须有明确的去处。
”出自(春秋)《论语·里仁第四》。
33.子曰:“今之孝者,是谓能养。
至于犬马,皆能有养。
不敬,何以别乎
” 孔子说:“当今的孝子,只是说能够供养父母就行了。
就是狗马,都能得到饲养。
若对父母不孝敬。
那供养父母和饲养狗马有什么区别呢
”出自(春秋)《论语·为政第二》。
形容无私奉献的名言
牺牲了自己,照亮了别人
赞美人无私奉献的名言有哪些
教师是人类灵魂的工程师 --斯大林 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 --李商隐 太阳底下最光辉的职业 人类灵魂的工程师; 老师就像蜡烛,燃烧自己,照亮别人。
三尺讲台,三寸舌,三寸笔,三千桃李 十年树木,十载风,十载雨,十万栋梁 身为世范,为人师表 老师是我们的在生父母
`爹娘生养我们老师教育了我们要古诗??1. 源远流长图 欲求贤才栋梁, 天空陆地海洋。
半世东奔西忙, 今又远航, 路遥山高水长。
2. 老师匡焕学 德高鸿儒博学, 望重英雄豪杰。
天时地利人和, 用笔如魔, 令人拍案叫绝。
3. 王本成 敢说敢作敢为, 无怨无恨无悔。
狂风暴雨惊雷, 吐气扬眉, 天下舍我其谁
4. 回澜阁 为国为家为民, 风吹日晒雨淋。
碧海蓝天白云, 日月星辰, 相伴一生追寻。
5. 管仲图 为人堂堂正正, 做事磊落光明。
汇集四方英雄,
形容人无私奉献的成语有哪些
布公 指以诚心待人,坦白无私。
铁史 宋赵抃为殿中侍御史,弹贵,无私,人称“铁面御史”。
后泛称不畏权贵,不徇私情,公正严明的官员。
一秉至公 秉:掌握、主持;至:极、最。
办事一切都出于公心。
形容大公无私。
聪明正直 头脑聪明,行为正直无私。
形容词人的品质优秀。
公明正大 公正无私,光明磊落。
破家为国 为了国家大业,不惜毁坏自己的家庭。
比喻无私奉献。
祁奚之举 祁奚举荐贤人,不避亲仇,公正无私。
天道无亲 谓天道公正,无偏无私。
推诚布公 示人以诚,公正无私。
无私有意 自己虽无私心,别人则将认为有意。
意为要避嫌疑。
无私之光 语本《礼记·孔子闲居》:“天无私覆,地无私载,日月无私照。
”后以“无私之光”喻帝王的德泽。
以直抱怨 别人对自己有仇怨,自己以大公无私的态度对待之 执法不阿 阿:迎合。
执行法律公正无私,不屈从权势。
正直无邪 〖解释〗公正而无私心。
内举不失其子,外举不失其仇 举:推荐。
举荐身边的人,即使是亲属也不回避;举荐外面的人,即使是仇敌也不躲开。
形容办事公正无私
孔子是怎样对待奉献精神的
无献·大爱无疆 “埋在地下的使树枝产生果实,却要求什么报酬。
”题记“这是心的呼唤这是爱的奉献…”每每听到这首歌,总能泛起心中的涟漪。
奉献是人类最美的行为。
也是它,滋润了我们干涸的心灵;温暖了我们冰冷的心灵,世界也因此更加美好。
为民服务是他不变的信念 绿了荒山,白了头发,他志在造福百姓;老骥伏枥,意气风发,他心向未来。
清廉,自上任时起;奉献,直到最后一天。
六十年里的一切作为,就是为了不辜负人民的期望。
这就是杨善洲,一个为祖国无私奉献的人。
杨善洲退休后,并没有安享晚年,而是扎根家乡的一座深山兴办林场,那时他住在用树杈搭起的窝棚里,脚上穿着草鞋,俨然是一个放牧的老人。
后来,得益于省里的资金支持,林场终于盖了一排简易的油毛毡房,杨善洲和工人们在里面一住就是近十年。
十年后,当他们用砖瓦平房取代油毛毡房时,破败不堪的油毛毡房已被四周的绿荫所掩盖。
他就如陶行知所说的,“捧着一颗心来,不带半根草去。
”又像巴尔德斯口中,“把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己。
”他衣着简陋,吃着粗茶淡饭,但他不贫穷,他只是把自己的积蓄奉献给了祖国的绿化;执着造林,心无旁骛,他只是为了那片树林。
两袖清风的他,在工作上一丝不苟,退休后仍然一如既往地奉献;他淡泊名利,安贫乐道,拒绝了省委书记让他居住在昆明的邀请,而是在深山中植树造林;面对家人的不理解,他只说:“忠孝难两全,家国难兼顾。
”面对人们的不理解,他只说:“只要生命不结束,服务人民不停止。
”他说到做到,在他退休的二十几年中,他始终保持着自己的良好品质,就算在生命的最后几个月,他还是为人民服务着,为社会贡献着。
跨越海峡的奉献张平宜只是海峡对岸的一个弱小女子,却跨越海峡,辞去百万年薪的工作,来到了大营盘麻风村,为这里的孩子们撑起了一片天空。
她看起来无比坚强,其实她的内心比谁都柔软。
就是这个柔弱女子,在海峡对岸开办“中华希望之翼服务协会”,致力于大营盘麻风病人的子女教育,为了让这些与世隔绝已久的孩子能尽快地融入现代社会,她付出了常人难以想象的艰苦努力。
村里唯一的小学挤着70多个学生,大部分只能站着听课,张平宜在台湾写文章募款,到处演讲、卖书,坐车去试图说服潜在的资助者,终于在大营盘建立起了新的学校……在那些麻风村的孩子看来,“张阿姨就像妈妈一样”。
她熟悉每一个孩子的家庭状况与脾气秉性。
许多台湾人都不能理解,“为什么这个疯子要跑到一个山坳坳里的麻风村,去吃这样的苦。
”但对张平宜来说,在这片大山里,她似乎背负着某种使命,“我是一个母亲,看到麻风村的那些孩子,我无法掉头离去。
”“落红不是无情物,化作春泥更护花。
”张平宜就像是这“落红”,放弃了原本美好,富裕的家境而投身与教育事业,打破偏见,打破海峡的阻隔,来到了麻风村,她告诉了我们给予永远比接受更快乐。
奉献乃生活的真正意义“成都少了一个我这样的老师,没有任何损失;但对藏区的孤儿而言,我的到来或许能改变他们的命运。
”这是胡忠在感动中国的现场这样说。
他们带上年幼的孩子,是为了更多的孩子。
他们放下苍老的父母,是为了成为最好的父母。
不是绝情,是极致的深情;不是冲动,是不悔的抉择。
他们是高原上怒放的并蒂雪莲。
这对夫妇带着3岁的女儿到高原支教。
11年前,胡忠辞掉工作,告别妻子与刚出生的女儿,来到甘孜州康定县塔公乡支教,除了上课,胡忠每天清晨5点多打开校园广播,叫大家起床、做操,平时要照顾他们的生活起居。
一听说哪里有孤儿,他立马赶过去接人。
久而久之,当地百姓把胡忠叫作“菩萨老师”。
丈夫离家的前两年,谢晓君都是利用假期过去探望,与孤儿们接触的次数多了,她动了留下来的念头。
从盆地到高原,适应的过程充满了委屈。
但她坚持了下来。
通过自学朋友寄来的教材,谢晓君尝试过音乐老师以外的4种角色——数学、生物、生活老师以及图书管理员,顶替离开的支教同行。
“这里只有老师适应孩子,只要对孩子有用,我就去学。
”这对高原的雪莲,为了自己所爱的教育事业,为了高原上的孤儿们,对他们来说,最大的幸福就是孩子们的健康快乐。
让我们仰望的不只是八千米的高原,更是他们的精神高度
罗曼罗兰说过:“有的人觉得能够舍身,能够用牺牲来对人类表示深切而毫无私心的同情,是一种快乐。
”他们就是这种人。
吴孟超,90岁高龄仍然工作在手术台前的唯一一位医生,半个多世纪的呕心沥血,他推动了中国肝脏医学的起步与发展;刘金国,为了大连六百万人民的安全,他不惜冒着牺牲在火灾现场的危险,在前沿连续指挥了七个小时,直至将大火扑灭;朱光亚,为了国家核武器的发展,默默奉献,他说他一生就做了一件事——搞中国的核武器,但就是这一件事,却是新中国血脉中,激烈奔涌的最雄壮力量
每一次付出都是一次旅行;每一个故事都是一道美丽的风景;每一次奉献,都是一曲动人的乐章,它影响着我们,感动着我们,改变着我们。
丈夫贵兼济,岂独善一身。
(白居易)捧着一颗心来,不带半根草去。
(陶行知)人民的愉快就是我的报酬。
(居里夫人)一个人对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。
(爱因斯坦)如果一个人仅仅想到自己,那么他一生里,伤心的事情一定比快乐的事情来得多。
(马明·西比利亚克 )真正的学者真正了不起的地方,是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。
(巴尔扎克) 我是世界的公民,应为人类而生。
(诺贝尔) 埋在地下的树根使树枝产生果实,却并不要求什么报酬。
(泰戈尔)人需要有一颗牺牲自己私利的心。
(屠格涅夫) 夜把花悄悄地开放了,却让白日去领受谢词。
(泰戈尔) 对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。
(苏霍姆林斯基) 我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
(爱因斯坦 )竭力履行你的义务,你应该就会知道,你到底有多大价值。
(列夫·托尔斯泰)内不欺己,外不欺人。
———孔子 人而无信,不知其可也。
———孔子 言必信,行必果。
——子路 你必须以诚待人,别人才会以诚回报。
———李嘉诚 诚实是人生永远最美好的品格。
———高尔基 老老实实最能打动人心。
———莎士比亚 没有一处遗产像诚实那样丰富的了。
———莎士比亚 对自己的忠实,才不会对别人欺诈。
———莎士比亚 诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。
———本·富兰克林 难听的实话胜过动听的谎言。
———苏尤里·郁达列夫 坦白使人心地轻松的妙药。
———西塞罗 即使开始时,怀有故意的人,只要自己抱有真实和诚实去接触,就一定能换来好意。
———日本 池田大作 诚实是艺术的最大要素。
只要我们总对自己诚实,艺术总在那里,它决不会让我们失望的。
———柯尼利亚·奥提斯金约 有所许诺,纤毫必偿。
有所期约,时刻不易。
———袁采 诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。
———康德 要宣扬你的一切,不必用你的言语,要用你的本来面目。
———卢梭 忠诚的高尚和可敬,无与伦比。
———裴多菲 我们应该老老实实地办事。
——— 做老实人,说老实话,干老实事,就是实事求是。
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