形容无德的句子
男子有德便是才，女子无才便是德。
人们常用“女子无才便是德”来形容古代的女子，但是这句话的实际意义却是“女子不与人争辩是有道德修养的
并不是 此举本意就是表达古代女子没有才能“女子无才便是德”这句名言之缘起，按香港学者刘咏聪教授之研究，应是明人著作中已有此语。
主要皆认为是明人陈继儒（眉公）之语：“女子通文识字，而能明大义者，固为贤德，然不可多得；其它便喜看曲本小说，挑动邪心，甚至舞文弄法，做出无丑事，反不如不识字，守拙安分之为愈也。
陈眉公云：‘女子无才便是德。
’可谓至言。
”刘教授指出，其原句是“男子有德便是才，女子无才便是德”。
严格的来说，并不是陈继儒自己说的，而是被陈氏收录在《安得长者言》一书中。
所以应是陈氏引录“长者”辈所言。
刘教授进一步指出，这句话虽在晚明才诞生，但早已根植。
传统的才德观正是它的土壤。
“德重于才”本来就是中国人的信念，不分男女。
此外，中国人对于男性总是主张要以“德”为本，宁舍“才”而有“德”，故谓“男子有德便是才”。
至于女性，中国人向来就不重视她们的才学，而重视她们的“妇德”，又恐“才可妨德”，因此出现“女子无才便是德”这类话。
而这所谓“才”，广义固然包括各方面的才能、智慧，但由于以往中国女性生活圈子较窄，没有比诗词歌赋更能显示她们的“才”，故此“才”很多时候是狭义地指“文才”。
所以，刘教授认为，与其单单用现代的眼光，将“女子无才便是德”一说看成是对女性才慧的低估和扼杀，不如从文化意义和社会背景去研究。
只是，到了清代以来，由于女性识字能文者较从前为众，就开始有对女性“才”、“德”问题的讨论了。
此亦是近代中国女性争取权利之前奏。
古言中说女子无德便是福的句子是
男子有德便是才，女子无才便是德。
出处：清·张岱《公祭祁夫人文》详细资料：女子无才便是德_百度百科
形容女子德貌双全的诗句
美女妖且闲，采桑岐路间。
柔条纷冉冉，落叶何翩翩，攘袖见素手，皎腕约金环。
头上金爵钗，腰佩翠琅玕。
明珠交玉体，珊瑚间木难。
罗衣何飘飘，轻裾随风远。
顾盼遗光彩，长啸气若兰。
厌浥行露，岂不夙夜
谓行多露。
谁谓雀无角
何以穿我屋
谁谓女无家
何以速我狱
虽速我狱，室家不足
谁谓鼠无牙
何以穿我墉
谁谓女无家
何以速我讼
虽速我讼，亦不女从。
怎么用一句话反驳女子无才便是德
陈眉公的话的前提“女子通文识字，而能明大义固为贤德，然不可多得；其它便喜本小说，挑动邪心，甚至舞文弄法，做出无丑事，反不如不识字，守拙安分之为愈也。
”所以，如果无德，如果不知足，反倒是不如无才，世事皆不知。
“男 子 有 德 便 是 才,女 子 无 才 便 是 德”是谁的诗句﹖
”丈夫有德便是才，女子无才便是德“出自清·张岱《公祭祁夫人文》：“眉公曰：丈夫有德便是才，女子无才便是德。
此语殊为未确。
”明末·陈继儒之语说：“女子通文识字，而能明大义者，固为贤德，然不可多得；其它便喜看曲本小说，挑动邪心，甚至舞文弄法，做出无丑事，反不如不识字，守拙安分之为愈也。
女子无才便是德。
可谓至言。
” 原文是“眉公曰：‘丈夫有德便是才，女子无才便是德，但被断章取义和通假字坑了，其真意是：丈夫有德便（辩）是才，女子无才便（辩）是德。
原义为：男子与人争辩的时候能够显露出道德修养，女子不与人争辩是有道德修养的表现。
描写女子才华横溢的诗句 怎样形容一个女孩很美，很有
多病后，尚爱卓文君。
酒肆人间琴台日暮云。
野宝靥，蔓草见罗裙。
归凤求皇意，不复闻。
杜甫赞卓文君气质美如兰 才华馥比仙可叹停机德 堪怜咏絮才<清平调>李白:云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
”“一枝红艳露凝香， 云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似， 可怜飞燕倚新妆。
”“名花倾国两相欢， 常得君王带笑看。
解释春风无限恨， 沉香亭北倚阑干。
”手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。
巧笑倩兮，美目盼兮美女妖且闲，采桑岐路间。
柔条纷冉冉，落叶何翩翩，攘袖见素手，皎腕约金环。
头上金爵钗，腰佩翠琅天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。
东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。
眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如编贝。
嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。
然此女登墙窥臣三年，至今未许也。
《硕人》硕人其颀，衣锦褧衣。
齐侯之子，卫侯之妻。
东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
硕人敖敖，说于农郊。
四牡有骄，朱幩镳镳。
翟茀以朝。
大夫夙退，无使君劳。
河水洋洋，北流活活。
施羁濊濊，鳣鲔发发。
葭萯揭揭，庶姜孽孽，庶士有朼。
[译文]窈窕淑女体修长，披风罩在锦衣上；齐侯女儿多娇贵，嫁给卫侯到吾乡。
她和太子同胞生，也是邢侯小姨妹，谭公是她亲姐丈。
双手白嫩如春荑，肤如凝脂细又腻；脖颈粉白如蝤蛴，齿如瓜子白又齐；额头方正蛾眉细，笑靥醉人真美丽，秋波流动蕴情意。
窈窕淑女身材高，驻马停车在城郊；四匹雄马多矫健，马辔两边红绸飘，鸟羽饰车好上朝；诸位大夫该早退，别让国君太操劳。
黄河之水声势大，奔腾向北哗啦啦；撒开鱼网呼呼响，鳣鲔跳跃泼剌剌，芦荻稠密又挺拔。
陪嫁女子服饰美，媵臣英武又高大。
《洛神赋》其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。
荣曜秋菊，华茂春松。
仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。
远而望之，皎若太阳出朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。
肩若削成，腰如约素。
延颈秀项，皓质呈露。
芳泽无加，铅华弗御。
云髻峨峨，修眉联娟。
丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。
瑰姿艳逸，仪静体闲。
柔情绰态，媚于语言。
《古诗十九首》中的“纤纤出素手”、“皓腕卷轻纱”、“珠环约素腕”、“纤纤擢素手”、“素腕参差举”，都是盛赞了女子的“素”、“皓”，即“白”的特点。
再有，“肌肤若冰雪”，“肤若堆雪”，“肤如凝脂”，“皓齿”等等一大批词汇.面若桃花 呵气如兰貌美如花扶枝浅笑唇角带笑 巧笑嫣然眼神婉转眼角带嗔花容月貌 明目皓齿 淡扫峨眉 清艳脱俗 香肌玉肤婉风流转 美撼凡尘 聘婷秀雅俏丽多姿风姿卓越 顾盼流转 清丝纠缠 举步轻摇 明艳不可方物 艳冠群芳 剪水双瞳 美艳绝伦 神仙玉骨 楚楚动人 楚楚动人 温柔善良 风姿卓越 顾盼流转 清丝纠缠 举步轻摇 明艳不可方物手如柔荑、肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮 冰雪聪明,惠质兰心,通情达理,睿智,淑德,贤惠,文静, 翩若惊鸿, 宛若游龙国色天香 貌若天仙 环肥燕瘦、、秀丽端庄、艳若桃李、花枝招展、温柔可人、活泼可爱、亭亭玉立、如花似玉、软玉温香、兰质蕙心、秀外慧中、楚楚动人、明眸皓齿、天生 丽质 优雅 纯朴 稚气 俊秀 清秀 可爱 楚楚动人 聪颖 灵秀 俊俏 俊美 美丽,大方,温柔,可爱,单纯,纯洁
