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形容人到末路时的句子

时间:2018-10-11 06:25

给我写一篇项羽和虞姬的散文,急急急要自己写的

生当为人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

” 李清照是一名词人而非哲人。

在她的视觉里,更多的是有关春花秋月和闺阁琴池的故事,偶而一声长啸,不得不令人深思。

我想,她在高歌之前和之时肯定会忆起那首著名的《垓下歌》,不仅感悟到项羽英雄末路时的绝望无奈,更有可能已深深地被项羽和虞姬之间即将逝别的爱情所打动。

项羽是一介武夫而非歌者。

他早年曾为诗为文,但均因天性不足而无疾而终。

他在兵法却深有造诣,率三千江东子弟渡江后,所向之处无不披糜。

极度推崇尚武精神的秦王朝弹指间被项羽击溃,正当他沉浸在西楚霸王的梦想中时,楚汉战争又一次爆发。

项羽几乎在每一次决战中,均将刘邦打得落荒而逃,特别是咸阳一战,数日内刘邦的五十万兵马伤亡殆尽。

如果将项羽形容成一只猛虎,那么刘邦就是一只生存能力极强的野狼。

刘邦尝尽了兵败的苦果,他仅有的一次胜利,却将项羽逼上了绝境。

这就是垓下之围。

不能不说刘邦是个伟大的军事家,四面楚歌是他最经典的战例。

以项羽的实力,他正在策划的乌江突围战肯定会给自己一个东山再起的机会。

历史注定选择了刘邦,当四面楚歌包围了楚营时,项羽放弃了突围的计划。

他和所有的军士们一样,被一曲曲凄婉的楚歌所凋伤。

他紧接着作出一个足以毁灭自己的判断,楚地是不是全被汉军攻占,否则汉军中怎会有如此众多的楚人唱着家乡的楚歌

他终于垂下了高傲的头,叱退所有的手下,和虞姬一起独处在营帐里。

项羽从来就不是一个温情的人,更不是一个怜花惜玉的人。

他曾不皱眉头地一次坑杀二十五万降卒,也曾一把火让阿房宫焚烧了三个月。

他最喜欢的战利品就是敌方的女人,不过只是把她们当作工具使用,当作财产分配而已。

虞姬到底是个什么样的女人,能让项羽在生命的最后关头与她独处,并吟出广为传颂的千古绝唱

虞姬生于秦朝虞地(今江苏吴县),天生美艳,善剑舞。

公元前209年项羽在吴中揭竿而起时,虞姬慕其英武,自甘为妾,后常侍奉左右。

如果计算一下他们的婚史,截止公元前202年垓下之围时,正好七年,也就是我们今人常说的七年之痒的婚龄。

在这七年中,项羽和虞姬肯定没有举案齐眉、相敬如宾的举止,更不会有双栖双飞、花前月下的浪漫和盟誓。

他们的关系有点类似于鹰和巢。

项羽是鹰,在风雨中飞累时,回到虞姬温暖的巢里安歇。

或者,他们就是心灵上的水和火,不需要海誓山盟,在偶尔的对望中,项羽的火静静地烧,虞姬的水缓缓地沸;反之,虞姬的水静静地流,项羽的火缓缓地熄。

他们都知道永别的时刻即将来临,她是从他的眼神里读出来的。

最能打动她的,除了他伟岸的身躯和锋利的长剑外,还有他始终坚定和自信的眼神。

在这一刻,她分别看到了一种哀怜和无奈,一种黯然和留恋,这可是她以前从未见过的眼神啊。

无须什么言语,她知道他现在需要什么和自己应该做什么。

她默默斟上一觞酒,轻轻放在他的面前,转身取出一把长剑。

她知道他需要酒和剑舞,她起舞了。

他的眼神随着她的剑光舞动。

曾几何时,每次见她舞剑时,他很自然地联想到在战场上冲锋陷阵的情形,心中充满了自豪感;可这一次,他感到那柄剑如同翻飞的绝望,舞动着灵魂的痛。

他的灵魂被一缕缕斩断,有一串声音挣扎着欲冲出胸膛。

他渴望着剑舞更激烈些。

她仿佛听到他的心语,她将自己舞成一把剑,如同精灵一般撞击着他的胸膛。

他已被彻底地撕裂了,挣扎着发出一声呐喊,他同时用灵魂在吟唱: 力拔山兮气盖世。

时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何

虞兮虞兮奈若何

她一字一句地听着,她的剑舞更加激烈了。

他的江山和千里驹曾是他的最爱,而在这一刻,她听出他最在意的是自己。

她知道他已绝望,更知道他选择了永远地毁灭自己。

她的眼泪忍不住长流,她不能让他在离去后还有丝毫的牵挂。

在舞动中,她亦凄绝地回应: 汉兵已略地,四方楚歌声。

大王义气尽,贱妾何聊生。

舞姿嘎然而止。

鲜血从她的脖子中飞溅而出。

他疾步向前,抱着她尚温的身体,默默向乌江走去…… 我不禁还是要问,虞姬是怎样的一个女人啊

“遗恨江东应未消,芳魂零乱任风飘”——这是“虞美人”的虞姬。

“虞姬微笑。

她很迅速地把小刀抽出了鞘,只一刺,就深深地刺进了她的胸膛。

项羽冲过去托住她的腰,她的手还紧紧抓着那镶金的刀柄,项羽俯下他的含泪的火一般光明的大眼睛紧紧瞅着她”——这是张爱玲的虞姬。

“低首独叹奈何,情在心情永莫忘,未去管恶运来到情未冷,也应该割断,此刻欲说无言”——这是张学友与夏妙然的虞姬。

“没有丝竹,有的只有项羽低低的吟唱。

乌骓长嘶,和着楚歌,在呼唤虞姬。

幽幽红颜,森森剑影,伴着四面楚歌的韵律。

虞姬舞着,舞出一路的桃花依次绽放,一路的风情千般妩媚,一路的血流淙淙如水,一路的白骨森森如山。

一路刀光,一路剑影,一路烽火,一路血泪,似在江东,似在中原,似在函谷关。

当拔山扛鼎的传说成为泛黄的书页,当惊虹掣电的乌骓化为东去的江水,虞姬,这位普通的江东女子,以一支剑舞,将自己平凡的一生,演绎成永恒的爱情传奇。

”这是我心中的虞姬。

  与之相较,在爱情方面,项羽则要显得卑微的多。

正史《项羽本纪》只有这样的记载:“有美人名虞,常幸从。

”别无他言。

  可见一开始虞姬只是作为项羽的一个常被临幸的女人而已。

她甚至没有姓名,只好以地虞为姓,以姬为名。

虞姬作为不朽的爱情,是从后来和霸王的生人作死别的悲壮开始的,也就是在四面楚歌穷途末路之时,项羽那内心深处人性柔软的一面才开始昙花一现般的显现。

他对美人虞姬表示了深深的无奈,这看上去似乎更象是一种爱恋。

此时的项羽慷慨悲歌,在生死情义面前,女人比男人表现得更为无私。

于是,虞姬像花儿凋谢一样艳丽的死去。

虞姬死后,她的血也真的在后人意识的土壤上生出了一种花,这种花就叫虞美人。

因为英雄末路,因为美人斩钉截铁的赴死,项羽和虞姬的关系于是有了一丝乱世中普通男女的儿女深情。

  但霸王仍不失为用情专一的好男人、伟丈夫。

这让人想到刘邦,还未当上皇帝,就娶了曹、吕、戚、白、赵等八个老婆。

与之相比,项羽更富男人味

英雄美人,千世的情愁,我们因此愿意相信他们之间真的曾有过那么一段忠贞、痴迷的爱情。

女人们也因此会这样幻想,相信有这样的一个怀抱,有这样的一个英雄,为我而生

只是,生而何欢,死而何憾

茫茫人世间,有许多美丽的东西,无论你怎样曾经拥有,怎样刻骨铭心,怎样生生死死,最终都是水中之月、梦中之花,一场空。

  因为,即使如项羽和虞姬那样生死相拥,留下的也只是月光下的一缕沉重的叹息。

形容一个人穷的句子有哪些

1.从京城返回成都,他已经家壁了。

2.他过去家徒四壁,但肯努力,所以能白手成家。

3.虽然家徒四壁,但他却能奋发上进,实在令人敬佩

4.他嗜赌成性,但十赌九输,最后落到家徒四壁的地步。

5.外面下雨了,不说了,出去洗头了。

6.一切能用钱解决的事我都解决不了。

7.过去我们吃不饱穿不暖,生活非常贫困。

8.穷困潦倒的老人,衣衫褴褛,鞋子补了又补,老人满脸沧桑,模糊的不成样子。

9.她满头银发胡乱的盘在头上,黑黄的脸上,布满了皱纹,穿着一件破烂的灰围裙,飘落下来的几丝银发随着北风晃动,脚上穿着破旧的拖鞋,在寒风中仿佛述说着她的辛酸。

10.表哥家穷到家徒四壁,他只好半工半读了

形容艰难的成语大全

形容艰难的成语  1、遗大投艰:遗、投:交给。

指交给重大艰难的任务。

  2、千山万水:万道河,千重山。

形容路途艰难遥远。

  3、暑雨祁寒:夏大雨,冬大寒。

后以之为怨嗟生计艰难之典。

  4、棘刺母猴:棘:多刺的植物。

在棘刺尖端雕刻的猕猴。

形容欺骗的勾当或艰难的事业。

  5、风霜雨雪:比喻经历了种种艰难困苦。

  6、忍饥受渴:忍受饥渴。

形容极其艰难、贫困,苦苦度日。

  7、来之坎坎:坎:陷。

比喻进退都很艰难。

  8、流离琐尾:比喻处境由顺利转为艰难。

  9、滴水石穿:水不停往下滴,能将石头洞穿。

比喻只要坚持不懈,微薄之力最终能完成巨大艰难的事情。

  10、孤臣孽子:孤臣:封建朝廷中孤立无援的远臣;孽子:妾所生的庶子。

比喻遭遇艰难困苦的人。

  11、天荆地棘:天地间布满荆棘,比喻世途或处境艰难。

  12、艰苦创业:艰难困苦地创办事业。

  13、寸步难行:连一步都难以进行。

形容走路困难。

也比喻处境艰难。

  14、千辛万苦:各种各样的艰难困苦。

  15、忍饥受饿:忍受饥饿。

形容生活极其贫困,艰难度日。

  16、生事微渺:生事:生计、谋生的路;微渺:渺茫。

指生活非常艰难。

  17、备尝艰苦:备:全、尽;尝:经历。

受尽了艰难困苦。

  18、精卫填海:精卫:古代神话中的鸟名。

精卫衔来木石,决心填平大海。

旧时比喻仇恨极深,立志报复。

后比喻意志坚决,不畏艰难。

  19、不食周粟:粟:小米,泛指粮食。

本指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。

比喻忠诚坚定,不因生计艰难而为敌方工作。

  20、苦尽甘来:甘:甜,比喻幸福。

艰难的日子过完,美好的日子来到了。

  21、蟠根错节:错:交错;节:枝节。

树木的根盘屈,枝节交错。

比喻事情的艰难复杂。

  22、甘之如饴:甘:甜;饴:麦芽糖浆。

感到象糖那样甜。

指为了从事某种工作,甘愿承受艰难、痛苦。

  23、荆棘满途:荆棘遍地。

比喻世道艰难。

  24、如蹈水火:像走入水火之中。

比喻处境艰难。

  25、岁寒松柏:比喻在逆境艰难中能保持节操的人。

  26、先难后获:难:艰难,劳苦;获:收获。

先付出劳动然后再取得收获。

比喻不坐享其成。

  27、怕风怯雨:怯:害怕。

形容人害怕艰难困苦,娇气十足。

  28、煮弩为粮:弩:弓弩。

煮弩弓作为粮食吃。

形容断粮时的艰难困境。

  29、精卫填海:精卫衔来木石,决心填平大海。

旧时比喻仇恨极深,立志报复。

后比喻意志坚决,不畏艰难。

  30、颠沛流离:颠沛:跌倒,比喻穷困,受挫折;流离:浪落。

由于灾荒或战乱而流转离散。

形容生活艰难,四处流浪。

  31、挺身而出:挺身:撑直身体。

挺直身体站出来。

形容面对着艰难或危险的事情,勇敢地站出来。

  32、千难万苦:犹千辛万苦。

各种各样的艰难困苦。

  33、攀藤附葛:攀附着藤葛前进。

极言道路艰难。

  34、贫于一字:贫:贫乏。

贫乏得找不到一个适当的字。

形容苦心作文,炼字艰难。

  35、穿荆度棘:穿越荆棘丛生处。

比喻多经艰难路途。

  36、末路之难:末路:最后的一段路程。

走最后一段路程是艰难的。

比喻越到最后,工作越艰巨。

也比喻保持晚节不易。

  37、感戴二天:形容那些把人从危险、艰难、疾病当中挽救出来的人。

  38、刀山血海:比喻极其危险和艰难的地方。

  39、磨杵成针:把铁棒磨成了针。

比喻做任何艰难的工作,只要有毅力,下苦功,就能够克服困难,做出成绩。

  40、流离颠沛:由于灾荒或战乱而流转离散。

形容生活艰难,四处流浪。

  41、少吃无穿:缺少吃的,没有穿的。

形容生活艰难。

  42、中流砥柱:就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。

比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

  43、停辛伫苦:停:止息,停留;伫:贮积。

辛劳长期缠身。

形容经历了不少艰难困苦。

  44、穷则思变:原指事物到了尽头就要发生变化。

现指在穷困艰难的时候,就要想办法改变现状。

  45、关山阻隔:关隘山岭阻挡隔绝。

形容路途艰难,往来不易。

  46、山高水险:比喻前进路上的种种艰难险阻。

四字成语+解释+造句

心惊胆战、青红皂白、无精打采、阴沉沉、乱蓬蓬、翻滚、琢磨、尴尬、、忙碌、穿金戴银、花枝招展、难以形容、哀愁、搜查、筋疲力尽、遍体鳞伤、连滚带爬、霹雳、阻拦、轻而易举、笑眯眯、组织、决断、异议、凌辱、发挥、气急败坏、强硬、洋溢、浓郁、此起彼伏、幽深、惬意、美妙、酣畅、飞扬、迷恋、着急、悠扬、专注、严肃、沐浴、温馨、机灵、津津有味、埋怨、唠叨、耐心、逐渐、高兴、飞舞、诱惑、小心翼翼、置之度外、惶恐、暴跳如雷、狼狈不堪、流氓、恍然、美观、慢悠悠、枝条、秀气、文雅、秀美、匀称、颤动、笨拙、涟漪、消除、受宠若惊、战战兢兢、装腔作势、嫌疑、恼羞成怒 声色俱厉 凶神恶煞 心惊胆战 提心吊胆 狠之入骨 苦苦求衰 惊恐万状 目瞪口呆 鸦雀无声 鸡毛蒜皮 倒背如流 清清楚楚 一清二楚 胡说八道 不由分说 瓮声瓮气 无精打采 来来回回 干干净净 火舌飞舞 筋疲力尽 迫不得已 支支语语 兴致勃勃 咄咄逼人 自食其力 名正言顺 气急败坏 忧心仲仲 盛气凌人 无理取闹 乱七八糟 心满意足 疲惫不堪 恍然大悟 心宁不安 烟消云散 漫不经心 接连不断 大惊小怪 愤愤不平 愁眉苦脸 情不自禁 怒气冲冲 筋疲力尽 嬉皮笑脸 鸦雀无声 聚精会神 直截了当 心满意足 恼羞成怒 忧郁 威严  精彩语录    1 数千人形成一个强大的变压器,形成一种永不枯竭的原动力。

  2 “不必召开群众大会了,这里没有哪个人需要宣传鼓舞,,你说话很准确,他们确实是无价之宝,钢铁就是这样炼成的

”说。

  3 忧伤,以及常人的各种热烈的或者温柔的普通感情,几乎人人都可以自由抒发,唯独保尔没有这个权利,它们被永不松懈的意志禁锢着。

但是工作越接近尾声,这些感情越经常地冲击他,力图摆脱意志的控制。

要是他屈服于这些感情中的任何一种,听任它发作,就会发生悲惨的结局。

  4 青春啊,无限美好的青春

这时,情欲还没有萌动,只有急促的心跳隐约显示它的存在;这时,手无意中触到女友的胸脯,便惊慌地颤抖着,急速移开;这时,青春的友谊约束着最后一步的行动。

在这样的时刻,还有什么比心爱姑娘的手更可亲的呢

这双手紧紧地搂住你的脖子,接着就是电击一般炽热的吻。

  5 冬天过去了,春天推开了紧闭着的窗户。

失血过多的保尔,经受住最后一次手术,意识到再也不能待在医院里了。

十多个月,周围的病员在受煎熬,垂死者在呻吟、在决别,这种气氛,比自身的痛苦更让人受不了。

  6 保尔的心又怦怦的狂跳起来了。

他那朝思暮想的愿望实现了

铁环已被砸碎,他又拿起新的武器,回到战斗的队伍里,开始了新的战斗历程。

  7 钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的,因此它很坚固。

我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的,并且学会了在生活中从不灰心丧气。

  8 任何一个傻瓜在任何时候都能结束自己

这是最怯弱也是最容易的出路。

  9 收起枪,别跟任何人说。

哪怕,生活无法忍受也要坚持下去,这样的生活才有可能变得有价值。

  10 领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。

就像一棵大树一样,强有力的将根深深地扎入土壤中,即使削掉树梢,也绝不会因此而凋零。

  11 他已经失去了最宝贵的东西——战斗的能力,活着还有什么用呢

在今天,在凄凉的明天,他用什么来证明自己生活得有价值呢

又有什么来充实自己的生活呢

光是吃、喝、呼吸吗

当一名力不从心的旁观者,看着战友们向前冲杀吗

  12 深秋时节,阴雨绵绵。

寒冷的雨点浸透衣服,冰冷着肉体。

筑路队每天从清早干到深夜。

夜里,大家穿着雨水浸透的、污泥浆硬了的衣服躺在水泥地上睡觉,相互用体温来取暖。

每天吃的是一磅半像无烟煤一样的黑面包,有时连这也供应不上。

奥力克匪帮也不断袭击。

们边战斗,边劳动,到处响彻铁棒和铁锹碰击石头而发出的声音,到处看见在紧张劳动中弯着的脊梁。

不久,寒冬来了。

人们仍然在冰天雪地里奋力劳动,刨开冻硬的土地。

只要我们这口气不断,一定要建成这条铁路。

来到工地,看到这种景象,极为感动:“钢铁就是这样炼成的啊

”   13 被病魔严酷袭击的保尔,一面向怠工行为展开斗争,一面带头劳动,掀起竞赛。

他每天天亮之前,拖着那双浮肿僵硬的脚,主动为同志们预备好开水和热菜,尽管保尔一连一天发着高烧,仍然用一把大木铲在铲雪。

重伤寒终于把保尔击倒了。

一具无名的美发青年的尸体给抬到月台上,这个青年就是保尔。

  14 保尔没有死于伤寒,他又从死亡线上换气回来了,又顽强地战斗在革命岗位上。

  15 要抓紧时间赶快生活,因为一场莫名其妙的疾病,或者一个意外的悲惨事件,都会使生命中断。

  16 我们的国家正在复兴,正在强大起来,生活在这个世界上是大有可为的。

  17 人应该支配习惯,而决不能让习惯支配人。

  18 要是一个人不能改掉坏习惯,那他就毫无价值。

  19 不管怎样我得到的东西要多得多,失去的东西是没法同它相比的。

  20 不要在你的生活里留下痛苦的回忆。

  21 我们的生活里不仅有斗争,而且有美好的感情带来的欢乐。

  22 要全力以赴的工作,像一匹驯顺的着重物爬坡一样。

  23 要坚持战斗到最后一刻。

  24 使我离开战斗行列的,只有死。

  25 一年又一年地回忆着,像一个铁面无私的法官检查着自己的一生。

  26 就是到了生活已经无法忍受的时候,也要善于生活下去,要竭尽全力,使生命变得有益于人民。

浪费人力,等于犯罪。

  27 任何人都无权糟蹋自己的健康。

  28 当一个人身体健康、充满青春活力的时候,坚强是比较简单和容易做到的事,只有生活像铁环一样把你紧紧箍住时,坚强才是光荣的业绩

  29 为使你的生命变得有益于人民,你尽了一切努力了吗

  30 海浪在他脚下拍打着零乱的石堆,从遥远的土耳其刮来的干燥海风吹拂着他的脸。

港湾的海岸呈不规则的弓形,一条钢骨水泥筑成的防波堤挡住了海浪。

蜿蜒起伏的山脉延伸至海滨突然中断。

城郊一幢幢排列在山峰之中,伸展到很远的地方。

  31 幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。

  32 生活的主要悲剧,就是停止斗争。

  33 人的美并不在于外貌、衣服和发式,而在于他的本身,在于他的心。

要是人没有心灵的美,我们常常会厌恶他漂亮的外表。

  34 利己的人最先灭亡。

他自己活着,并且为自己而生活。

如果他的这个“我”被损坏了,那他就无法生存了。

  35 所谓友谊,首先是诚恳,是批评同志的错误。

  36 共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。

  37 我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。

可是有一种东西却救了我:我的生活永远是有目的、有意义的,这就是为社会主义而奋斗。

  38 只有像我这样发疯地爱生活、爱斗争、爱那新的更美好的世界的建设的人,只有我们这些看透了认识了生活的全部意义的人,才不会随便死去,哪怕只有一点机会就不能放弃生活。

  39 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。

哪一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。

  40 真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐。

  41 人的巨大的力量就在这里——觉得自己是在友好的集体里面。

对于我,做一个战士是最大的幸福……一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。

  42 人生最宝贵的是生命,生命对于我们只有一次。

一个人的生命应当这样度过:当他回忆往事的时候,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。

在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。

”   43 医治一切病痛最好的最宝贵的药品,就是劳动。

  44 生活赋予我们的一种巨大的和无限高贵的礼品,这就是青春:充满着力量,充满着期待、志愿,充满着求知和斗争的志向,充满着希望、信心的青春。

  45 勇敢产生在斗争中,勇气是在每天对困难的顽强抵抗中养成的。

我们青年的箴言就是勇敢、顽强、坚定,就是排除一切障碍。

  46 人生最美好的,就是在你停止生存时,也还能以你所创造的一切为人们服务。

  47 在人生的任何场合都要站在第一线战士的行列里。

  48 “小弟弟,我小时候跟你差不多,”朱赫来说。

“浑身是劲,总想反抗,就是不知道力气往哪儿使。

我家里很穷。

一看见财主家那些吃得好穿得好的小少爷,我就恨得牙痒痒的。

我常常狠劲揍他们。

可是有什么用呢,过后还得挨爸爸一顿痛打。

单枪匹马地干,改变不了这个世道。

保夫鲁沙,你完全可以成为工人阶级的好战士,一切条件你都有,只是年纪还小了点,阶级斗争的道理,你还不大明白。

小弟弟,我看你挺有出息,所以想跟你说说应该走什么路。

我最讨厌那些胆小怕事、低声下气的家伙。

现在全世界都燃起了烈火。

奴隶们起来造反了,要把旧世界沉到海里去。

但是,干这种事,需要的是勇敢坚强的阶级弟兄,而不是娇生惯养的公子哥儿;需要的是坚决斗争的钢铁战士,而不是战斗一打响就像蟑螂躲亮光那样钻墙缝的软骨头。

”   49 我只相信一条:灵感是在劳动时候产生的。

……劳动,这是一切钝感的最好的医生。

  50 幸福是多方面的。

我也是很幸福的。

创作产生了无比惊人的快乐,而且我感觉出自己的手也在为我们大家共同建造的美丽楼房——砌着砖块,这样,我个人的悲痛便被排除了。

类别:青春。

  51 不停留在已得的成绩上,而是英勇地劳动着,努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。

  52 理想对我来说,具有一种非凡的魅力。

我的理想……总是充满着生活和泥土气息。

我从来都不去空想那些不可能实现的事情。

  53 谁若认为自己是圣人,是埋没了的天才,谁若与集体脱离,谁的命运就会悲哀。

集体什么时候都能提高你,并且使你两脚站得稳。

  54 光明给我们经验,读书给我们知识。

  55 爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来,只有这样的爱国心才能导向胜利。

  56 对时间的慷慨,就等于慢性自杀。

  57 友谊,以互相尊重为基础的崇高美好的友谊,深切的同情,对别人的成就决不恶意嫉妒,对自己培养一种集体利益高于一切的意识。

  58 不管一个人多么有才能,但是集体常常比他更聪明和更有力。

  59 钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的,所以才能坚硬和什么也不怕。

我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的,学习了不在生活面前屈服。

  60 要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。

哪一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。

  65 当一个人身体健康,充满青春活力的时候,坚强是比较简单和容易做到的事,只有生活像铁环那样把你紧紧箍住的时候,坚强才是光荣的业绩。

  66 知道为什么而死,问题就不同了。

明白了这一点的人,也就有了力量。

要是你感到真理是在你那一面,你甚至会从容就义的。

英雄的行为就是这样产生的。

  67 即使到了生活实在难以忍受的时候,也要找出活法活下去,生命总会有用处的。

  68同志们,勇敢向前进,  在斗争中百炼成钢,  为开辟自由的道路,  挺起胸膛走向战场

  69 人最宝贵的东西是生命.生命对人来说只有一次.因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在他临死的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。

我们必须抓紧时间生活,因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命。

《钢铁是怎样炼成的》保尔·柯察金人物形象摘抄加赏析

人物形保尔是一个具有坚强意志的战士,是秀员。

他敢爱敢恨,经历了重重磨难,从到过要放弃。

即使是生病了,也要为国家为党贡献出一份力来。

摘抄; 保尔温柔地把手放在冬妮娅的肩膀上,对她说‘’摆脱一切束缚,到我们的队伍中来吧。

让我们一起消灭统治阶级而奋斗。

我们这有许多优秀的姑娘,她们和我们一起肩负着残酷斗争的千斤重担,和我们一道忍受着种种艰苦困难。

她们的文化水平也许没你那么高,但是为什么,为什么你不愿意和我们在一起呢。

你说,丘扎宁曾经想暴力占有你,但是丘扎宁是红军中堕落分子,不是一个真正的战士。

你又说我的朋友们对你不友好,但是你为什么要打扮得像去参加资产阶级舞会呢。

是虚荣心害了你,你说你不愿意穿上肮脏的军服。

你既然有勇气爱一个工人,却不能爱工人阶级的理想。

跟你分手,我感到遗憾,但愿你能给我留下美好的记忆。

‘’赏析;当个人的幸福与党的事业发生冲突时,保尔毅然坚决地选择了党的事业,放弃个人幸福。

由此可看出保尔坚决的意志,对党的忠心,和敢爱敢恨的性格

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文之采李国华一、导语 一个寒冷的冬天,纽约一条繁华的大街上,有一个双目失明的乞丐。

那乞丐的脖子上挂着一块牌子,上面写着:“自幼失明”,经过的人没看见他似的走开了。

有一天,一位诗人走近他身旁,他便向诗人乞讨。

诗人说:“我也很穷,不过我给你点别的吧。

”说完,他便随手在乞丐的牌子上写了一句话。

那一天,乞丐得到很多人的同情和施舍。

请发挥你的想像力,想一想诗人给乞丐写了一句什么样的话,为什么路人看了这句话都比较愿意给乞丐献上自己的同情和施舍。

答案:春天就要来了,可我不能见到她坚持自我 张扬个性 文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的个性张扬着忠国爱国报国之心;于谦的“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的个性张扬着纯洁正直清白之心;陆游的“王师北定中原日,家祭勿忘告乃翁”的个性传递着“要和平不要战争”的夙愿;孙中山的“革命尚未成功,同志仍需努力”的个性激励着一代又一代革命党人前仆后继。

二、高考作文文采训练 高考作文在全卷中占据“半壁江山”,这话一点也不夸张。

据统计,每年因作文成绩不理想而与大学失之交臂的考生不在少数(“20%的考生因为作文写不好而落榜,高中语文新课标的实施,意味着高考作文面临‘大革命’。

” ) 决定高考作文成绩的因素尽管很多,但从评卷实践来看,制约作文成绩的最主要的因素是“语言表达”。

因为,在审题、结构、内容等方面不出现“硬伤”的前提下,语言成为感动“特殊读者”(评卷人)的主要因素。

试想,赤日炎炎,挥汗如雨之时,评卷教师每天要评阅大量的试卷,难免身心疲倦。

读着语言无味的文章,更加重了疲惫感。

评卷时“一个读者,两三分钟”,是不可否认的客观事实。

要打动评卷人,文采显得尤其重要。

因此,科学备考高考作文,就不能不重视文采训练。

而且,文采训练也易见成效。

那么,如何进行文采训练最有效呢

下面介绍几种常见的方法,供大家参考。

1、善于联想,比喻描写。

语言无味,往往是由于缺乏联想,不善于比喻、描写。

其实,直陈的效果,不能引人联想和想象,审美效果一定很差。

如果说“生活中处处有美,美是多姿多彩的”,很乏味。

但如果善用比喻、描写,再辅之以排比,写出下面的句子,效果迥然不同。

美是游荡在寒冬中的几点残雪, 美是漫步在蓝天上的几缕浮云, 美是跳跃在湖面上的一抹夕阳, 美是回荡在密林中的几声鸟鸣。

这几个句子的铺排,由于有了比喻、描写、排比的运用,将美这一抽象的概念具体化,既点明了美“处处都有”,又表现了美的“多姿多彩”。

十分形象,有感染力。

练习:以“生活中处处有美,美是多姿多彩的”为话题写一组句子示例:美是飘浮在蓝天中的白云,美是缠绕在青山脚下的绿水,美是春天小雨打湿了的浅绿,美是秋天田野上的一片金黄。

2、引用或化用古诗词 (1) 灿若星汉的古诗词,是我们传统文化中的瑰宝。

我们在课内外积累了许多古诗词(或名句),考试作文中我们应该大力弘扬,善于引用或化用古代诗词,让诗词之花在作文中大放异彩

请以“生命”为话题写一组句子: 生命就是龚自珍“落红不是无情物,化作春泥更护花”的献身精神,生命就是文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的浩然正气,生命就是苏东坡“谁道人生无再少,门前流水尚能西”的超脱与豁达,生命就是杜甫“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的无奈与感伤。

这段文字直接引用古人诗词,阐释了生命的内涵,给人留下深刻的印象。

练习:以“生命”为话题写一组句子。

示例: 生命有时是“驿外断桥边,寂寞开无主”的无奈,但更是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着;生命有时是“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的困窘,但更是“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪迈与乐观

练习:以“亲情”为话题,引用古诗,写一组句子。

示例:亲情是朱自清文中父亲的背影,亲情是孟郊慈母手中的针线,亲情是王维“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的感叹,亲情是苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”的祝愿。

3、引用或化用古诗词(2) 另一种方式就是不直接引用,而是化用,这就有了自己的“创造”成分在里面了。

如以“乐观”为话题: 乐观就是那直上青天的一行白鹭, 乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆, 乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草, 乐观就是化作春泥更护花的点点落红。

这里分别化用了古人诗词,恰到好处,增强了句子的意蕴。

4、注入人文精神,增强文化含量。

在阐释某一概念的内涵时,如果能在文章中把比喻和增加文章的文化含量或人文精神结合起来,就能使语言更有意蕴。

可以在平时的写作中有意识地开掘和训练,这包括名人掌故、典故、名言警句等方面。

如以“命运”为话题:(1)名人+名事 命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸,命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问,命运是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响,命运是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。

这段文字,巧妙地将名人的事例从不同角度排比运用,构成了含意丰富、有文化意味的句子,构成了文章的文采,有感染力。

练习:以 “命运”为话题写一组句子。

(2)名人+名言+名德。

骨气就是孟子“富贵不能淫,贫贱不能移”的忠贞不渝。

\ 骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲岸不羁。

\ 骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间”的刚强不屈。

\ 骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。

5、善用铺垫、映衬 在写作中,如果仅把要表达的意思直接传出,文句显得单调、乏味。

其实,如果只有 红花而无绿叶陪衬,花也将显得单调。

作文时,我们何不采用铺垫、映衬手法

先确定好要表达的中心意思,然后展开联想,从不同的角度进行铺垫,然后推出自己要表达的主旨句,就更有韵味和文采了。

如要表达“真诚是友谊的桥梁”这一中心,就可以用这种方式组句 花朵把春天的门推开,绿荫把夏天的门推开,硕果把秋天的门推开,飞雪把冬天的门推开,真诚把友谊的门推开。

\ 文章的本意是要突出“真诚”的重要,却未直接道出,而是首先用四个形象生动的句子从四个方面铺垫,然后才“隆重”推出中心句。

这种写法,避免了一览无余式的惯常写法,给人“柳暗花明”的感觉,拓展了语句的想象空间,使文意丰满、流畅,留有审美余味。

\ 这种写法还可以先确定好中心句,再从其他角度反向展开,进行强调。

练习:写一组句子,要善用铺垫、映衬在放弃中追求完美 流星放弃了与太阳争辉,选择在漆黑的夜晚划破天幕,它的追求是黑夜的炫目光彩;小草放弃了与群芳争奇斗艳,选择在人烟稀少的田野生长,它追求的是“青草池塘处处蛙”的温馨;小溪放弃了九曲回折的长路,选择了峻峭的悬崖,它追求的是“飞流直下三千尺”的壮观。

历史的车轮转过五千年,英雄的光彩光照千古。

他们为了兄弟恩义,为了民族荣辱而选择放弃;为了滴水之恩,为了人生价值,为了天下苍生而执着追求。

6、巧用仿拟。

仿拟,即仿照、摹拟。

指有意仿照、摹拟已有的语言形式,创造出新的语言形式,表达新的思想内容的一种艺术手法。

我们在课内外读了大量的名著名篇,考试时不要忘了借鉴、仿拟。

请看下面一段文字 一位“高手”写了这样一段话: 友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄。

这储蓄,是患难中的倾囊相助,是错误道路上的逆耳忠言,是跌倒时的一把真诚的搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风。

有同学“仿写”了这样一段话: 信任,也是人生一笔弥足珍贵的储蓄。

这储蓄,是流言袭来时投向你的善意的目光,是前进道路上给你的坚定的陪伴,是遇到困难时的全力以赴的支持,是遭受诬蔑时驱赶痛苦的一盏心灯。

7、运用层递。

即层层深入,造成语义上的不断深化,使之层次分明,有力度,有气势。

例如: 宽容的朋友一定情同手足,宽容的家庭一定幸福美满; 宽容的民族一定强盛不衰,宽容的世界一定和平美丽。

8、运用对比 静物是凝固的美,动景则是流转的美;直线是流畅的美,曲线则是婉转的美;喧闹的城市是繁华的美,宁静的乡村则是淡雅的美。

每个人对人生的价值都有困惑。

中国有句古语“君子不受嗟来之食”,却也有“大丈夫能屈能伸”;有李白受不得半点委屈而曰:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;也有勾践忍辱负重、卧薪尝胆;有项羽刚直不阿自刎于乌江;也有刘邦忍气吞声最后成就霸业;有宰相肚里撑船的;也有被人逼着走完二万五千里长征路的。

台湾作家、诗人余光中先生在一篇散文中把飞机与火车对比来写,语言生动,情趣盎然。

飞机虽可想成庄子的逍遥之游,列子的御风之旅,但是出没云间,游行虚碧,变化不多,机窗也太狭小,久之并不耐看。

哪像火车的长途,催眠的节奏,多变的风景,从阔窗里看出去,又象是在人间,又像驶出了世外。

所以在国外旅行,凡铿铿的双轨能到之处,我总是站在月台--名副其实的“长亭”--上面,等那阳刚之美的火车轰轰隆隆其势不断地踹进站来,来载我去远方。

请仿照本文的形式,任选两个相关的事物,写一段话,限50-80字。

9、学会使用“文学语言” “茶杯放在桌子上”这一句话,还可以怎样写

“桌子上放着茶杯。

” 这两种写法都可以称为“信息语言”,而在写作中为了增强表达效果,我们可以使用“文学语言”文学语言示例 1)、茶杯在桌子上沉默 2)、茶杯在桌子上跳跃 3)、茶杯在桌子上燃烧 1)句用于“大战”爆发前,2)句用于心情愉快时,3)句用于愤怒时。

又如: 1)、闪电是天公画在天幕上的一个符号,他怕人们看不懂,便用雷鸣的吼声警醒世人。

2)、 邹静之 有一首诗写一个牧羊人的羊丢了,找了一天没找到,到了晚上要睡觉时(大意):\ 灯关了,耳朵还一直亮着。

3)、狼跑了,身子紧贴着夜。

(邹静之 ) 4)、余光中写晚上在澳大利亚的草原上躺着,很静,没有一点声音:象躺在一只坏了的表壳里。

5)、许常德为雪候鸟写的歌词:\ 随候鸟南飞,风一刀一刀的吹。

6)、余光中形容一个人:\ 瘦得象耶稣的胡须。

7)、某人写勇气:\ 即使你的家门口来了一头狼,其结果也不过是你多了一件皮衣而已

8)、海子诗里的几句:\ 早晨是一只花鹿踩到我额上世界多么好例文:2004高考四川满分作文(话题“遭遇挫折与放大痛苦”) 遭遇挫折,笑对痛苦 人之一世,殊为不易。

在看似平坦的人生旅途中充满了种种荆棘,往往使人痛不欲生。

痛苦之于人,犹狂风之于陋屋,巨浪之于孤舟,水舌之于心脏。

百世沧桑,不知有多少心胸狭隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世千年,更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志气消沉;万古旷世,又不知有多少内心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于万劫不复的深渊……面对挫折,我们不应放大痛苦,而应直面人生,缩小痛苦,直至成功的一天。

“老当益壮,宁移白首之心

穷且益坚,不坠青云之志。

”初唐四杰之一的王勃,可谓:“时运不济,命途多舛,”然而直面挫折,他却能达人知命,笑看人生。

试想,如果没有王勃开朗阔达的胸襟,哪能有他吟放出“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白,在遭遇仕途不顺的挫折后,他沉寂了吗

消沉了吗

没有。

“长安市上酒家眠”,笑对痛苦,面对挫折他拂袖而去,遍访名山,终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀

由此看来,面对挫折,我们不应过分地沉迷于痛苦失意的阴影中不能自拔;面对挫折,我们不应整日浸泡在悲伤痛苦的淤泥中越陷越深;面对挫折,我们不应长期颓废不振而迷失眼前的方向。

遭遇挫折,缩小痛苦,才是明智的选择。

相反,若一味沉迷于挫折的痛苦中,后果将不堪设想。

刘备面对失去二弟的挫折,因兄弟之情无法释怀,放大痛苦,结果在痛苦中做出错误决定,贸然出兵伐吴,落得“白帝托孤”的千古悲剧。

可悲可悲

前事不忘,后事之师。

古人已经为我们做出了太多的榜样,也留下了太多的遗恨。

在现在竞争日益加剧的社会里,挫折无处不在。

若因一时受挫而放大痛苦,将会终身遗憾。

遭遇挫折,就当它是一阵清风,让它从你耳边轻轻吹过;遭遇挫折,就当它为一阵微不足道的小浪,不要让它在你心中击起惊涛骇浪;遭遇挫折,就当痛苦是你眼中的一颗尘粒,眨一眨眼,流一滴泪,就足以将它淹没。

遭遇挫折,不应放大痛苦。

擦一擦额上的汗,拭一拭眼中欲滴的泪,继续前进吧

相信总有一天你会看见蓝蓝的天,白白的云,青青的草,还有你嘴角边的甜甜的笑……文章以议论为主,通过抒情性语言,纵论古今,挥洒自如,极富表现力。

二、三自然段以列举论据为主,以王勃的达观、李白的飘逸来证明人在遭遇挫折时,应笑对痛苦的观点。

更可贵的是文章嵌入了多处引用,第一段三处,第二段两处,有经典,有诗句,有名言,使议论生动活泼,如风行水上,清新自然,哲理横生,论证效果极佳,为满分结果助了一臂之力。

玄幻小说中的经典语句。

很多时你骄傲的以为你已经掌控了,,一直以来,你根本依然还在被命运掌控着—《恶魔法则》我要这天再遮不住我眼,我要这地再埋不了我心,我要这众生都明白我意,我要这诸佛都烟消云散——《悟空传》这雨,出生于天,死于大地。

中间的过程,便是人生——《仙逆》爱情就像一条河,左岸是明灭千年的欢笑,右岸是烛光下永恒的沉默,中间流淌的,是年年岁岁淡淡的寂寞......——《仙逆》记忆是掌心的水,不伦你摊开还是握紧,终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。

只是,那水的凉意。

却是可以让人始终无法忘记。

——《仙逆》“什么是天

”“有天么

”“天在我们四周,何来无天之说

”“那天是什么

”“牢笼是天,井口是天,水面亦是天。

”“你心中的天,便像这圆圈,你心中有天,自然这天也就存在,你把自己当成天地牢笼内的一介蝼蚁,挣扎欲要破开天地而出,这是道念,也是信念。

但你即便从那圆圈内走出,又有何用,圈外,不过是另一圈罢了。

”世上无天,只有天的谎言。

——《仙逆》参天地造化,匹夫而为百世师掌乾坤神通,一言而为天下法口含天宪,以定天规地律言出法随,拿握百万众生——《仙逆》乾坤万法,本无一物;一元复始,九九归途;今日 出世,即是末路;今日存在,便为亘古 ——《仙逆》鸿蒙之始,天地之秘;生生不息,亘古不易;天为之天,地为之地;生为之续,死为之继;玲珑九转,造化之意;魂魄九死,混沌之寂——《仙逆》我为鱼,道为网,河为天,那捞网的渔翁就是执掌命运的造化——《仙逆》 铭志,囚封天之道,众生需渡无量劫,离开深狱一执念, 奉至修真行。

铭志,众生亦于无量前,解今茫世,脱困天之念,取来生道,奉至修真行。

铭志,锁亡天之运,印冥朝,众生之所不得真道者,常沉苦海,永失真道,奉至修真行。

——《仙逆》

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