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形容妇科病的句子

时间:2014-02-08 22:17

形容人都会老 都会病的句子

来月经,有性生活,生过孩子,或多或少都会有妇科炎症,所以说十个女人九个炎

如何简单的区分四字词语和成语的区别

有没有小窍门

这个需要记啊所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语,充分体现了汉语的博大精深.它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位.成语是表示一般概念的固定词组或句子,绝大部分是由四个字组成的. 特点:①结构的相对定型性.②意义的整体性.③时间和空间的习用性.④形成的历史性.⑤内容和形式的民族性. 来源:①历史故事.②寓言故事.③神话或其他传说.④古典文学作品. 语言词汇中的一部分定型的词组或短句.汉语成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的.例如: 言简意赅 勇往直前 相反相成 实事求是 诲人不倦 经年累月 千钧一发 缘木求鱼 削足适履 七手八脚 细大不捐 坐井观天 成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语.其中有古书上的成句,也有从古人文章中压缩而成的词组,还有来自人民口里常说的习用语.有些意义从字面上可以理解,有些从字面上就不易理解,特别是典故性的.如“汗牛充栋”、“虎踞龙蟠”、“东山再起”、“草木皆兵”之类,在汉语成语里占有一定的比例.汉语历史悠久,成语特别多,这也是汉语的一个特点. 成语是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别.最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的,成语大都出自书面,属于文语性质的.其次在语言形式上,成语几乎都是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换,而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字.例如“快刀斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼,后怕虎”,这是常说的习用语;“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力,日久见人心”,这是一些经验之谈,表示一个完整的意思,属于谚语一类.成语跟习用语、谚语是不一样的. 成语大都有一定的出处.如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》,“鹬蚌相争”出于《燕策》,“画蛇添足”出于《齐策》,“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》,“自相矛盾”出于《韩非子·难势》,都是古代的寓言.如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》,“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》,“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》,“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》,“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》,都是历史上的故事.至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍.如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若纲在纲,有条而不紊”,“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅,不以三隅反,则不复也”,“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首,暱就寡人”,“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主,千乘之君,未尝不分庭抗礼”,“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙,以奴颜婢膝者为晓解当世”, “胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”.诸如此类,不胜枚举.其他采用古人文章成句的也为数很多.如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》,“外强中干”出自《左传》僖公十五年,“以逸待劳”出自《孙子·军争》,“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》,“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》,“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》. 在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来.如“咬文嚼字”、“拖泥带水”、“阳奉阴违”、“不三不四”、“心直口快”之类,与成语的结构相同.在成语中也有些是接受外来文化而出现的.如“天花乱坠”、“当头棒喝”、“不可思议”、“不二法门”都是. 成语一般都是四字格式,不是四字的较少.如“五十步笑百步”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”.成语一般所以用四个字,这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系. 四字的语法结构主要有以下几种形式: 主谓式:名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹; 动宾式:好为人师、莫名其妙、视为畏途; 联合主谓式:天翻地覆、水落石出、手舞足蹈; 联合动宾式:知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令; 联合名词式:粗心大意、南辕北辙、镜花水月; 联合动词式:突飞猛进、勇往直前; 动补式:逍遥法外、问道于盲; 兼语式:以邻为壑、令人生畏. 成语的结构是多种多样的,上面只是简单举例的性质.成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用.它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法.如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用.所以文学家对成语的运用都非常注意. 成语是表示一般概念的固定词组或句子,绝大部分是由四个字组成的.例如空中楼阁鼎鼎大名青出于蓝有声有色欢天喜地等都是四字成语.少于四字的成语,如敲门砖莫须有想当然之类,多于四个字的如桃李满天下真金不怕火炼心有余而力不足江山易改,本性难移只许州官放火,不许百姓点灯之类,在成语中都占绝对少数. 成语跟专名、科学术语、谚语、歇后语、引语和由四个字组成的普通词组,从某些方面看来,也有相似之出.譬如专名和科学术语都是固定词组;谚语、歇后语、引语不仅是固定词组或句子,而且意味也有些与成语相似;四个字组成的普通词组比较简练,形式跟绝大多数的成语一样,如东西南北春夏秋冬之类,但是这些都不是成语.把成语跟专名、科学术语等的区别搞清楚,这就有助于断定什么是成语,什么不是成语.现在简单地就这方面作些说明. 成语跟专名不同:专名和成语虽然都是由几个字组成的固定词组,但是专名是表示特定概念的,例如李庄小学只是一个学校独有的名称(当然,可能有重名),广安人民公社只是一个公社独有的名称.成语则是表示一般概念的,例如七零八落这个成语,既可以用来形容开败了的花朵,又可以用来形容被打败的军队,也可以用来形容稀疏零散的人群.又如津津有味这个成语,可以用来描述任何一个人对于某些事物特别感觉有兴趣. 成语跟科学术语不同:科学术语是表示科学概念的,不是表示一般概念的.例如主观能动性革命乐观主义无限花序平行四边形这些科学术语,尽管都是由几个字组成的固定词组,可是并不是成语. 成语跟谚语不同:谚语绝大部分是句子而不是词组.谚语经常用在人民大众的口语里,用在文章里的比较少.谚语往往具有浓厚的口语色彩,不象成语那样具有文言色彩.谚语的形式,不象成语那样整齐.例如坐山观虎斗天下乌鸦一般黑之类的谚语,都不是那么整齐.当然,如果把这些谚语一定说是成语,也是可以勉强的. 成语跟歇后语不同:歇后语是一种固定的句子,一定要由两部分构成,前一部分是用事物作比喻,后一部分是从正面作说明.写文章为了收到鲜明、形象、生动、具体的表达效果,也可以象引用成语似的引用歇后语.如泥菩萨过河 自身难保.狗拿耗子 多管闲事.泥菩萨洗脸 越洗越难看.蜜饯黄连 先甜后苦.这些话,都是歇后语而不是成语. 成语跟引语不同:在古人的著作中有个别语句,如勾心斗角(见杜牧《阿房宫赋》)水落石出(见苏轼《赤壁赋》)等,因为时常被人们使用,后来就成了成语.但如,沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.是唐朝诗人刘禹锡的两句诗.这两句诗不是人们时常使用的,而是在文章中偶尔被引用了.因此这类语句应该称之为引语,不能看做是成语. 成语跟由四个字组成的普通词组也不一样,因为成语由四个字组成的占绝大多数,所以有些人往往把由四个字组成的普通词组,尤其是文言色彩比较浓厚的普通词组,也看做是成语.应当指出:凡是一个词组里的词可以抽换的,就应该把它看做普通词组.例如根本改变这个词组,在某种场合,也可以改为彻底改变、基本改变或大大改变.又如密切合作这个词组,可以改为紧密合作,肆意挥霍,可以改为任意挥霍或随意挥霍.这几个词组改了以后,并不影响内容,使人感到也很合适.象这样可以自由改动的词组,都是普通词组.至于成语,则是一个有机的整体,组成成语的词,一般不能用其他意思相同或相近的词来替换.例如虎口余生这个成语,就不能改为狼口余生或豹口余生,也不能改为虎嘴余生.又如:不管哪个殖民主义者怎样花言巧语地侈谈和平,也掩盖不了他们的侵略本质.在这个句子里,不但不能把花言巧语地侈谈和平改为花言地侈谈和平,或巧语地侈谈和平,就是改为巧语花言地侈谈和平也是非常勉强的. 成语跟专名、科学术语和歇后语的不同,看起来相当明显.成语跟引语、普通词组、谚语的区别,一般说来也是清楚的,但是有的也不容易分辨.我们应该承认有些固定词组或相当固定的词组是介于成语与谚语、引语或普通词组之间的,对这类词组,不必一定去划分它的界限.例如一文不值,我们可以认为它是普通词组,因为把它该为不值一文、不值一钱或一钱不值都毫不勉强.但是,这个词组毕竟有相对的固定性,极象成语,把它看作成语,也未尝不可以.又如路遥知马力,日久见人心,把它看做成语或谚语皆无不可.

讽刺一个人犯贱的语录

1. 你的自定义 我玩我的格式化。

2.我感觉你头猪,因头猪已经不能形容你的蠢。

3.再过几十年们来相会,送到火葬场,全部烧成灰,你一堆,我一堆,谁也不认识谁,全部送到农村做化肥。

4. 货有过期日,人有看腻时。

你在我心里,能牛逼几时.5. 你有你的背景.我有我的故事.不是很硬.但你别碰。

6. 花有百样红,人与狗不同。

7.不经历人渣,怎么能出嫁,没有人能随随便便当妈。

8. 赐你剑仙你不做,给你剑神你不当、非要哭着叫我给你“剑人”当9. 整人短信你要是鲜花,以后牛都不敢拉屎了。

10. 黄瓜必须拍,人生必须嗨。

11.人贱一辈子,猪贱一刀子,你活着浪费空气,死了浪费土地,在家浪费RMB,中国那么多兵器你不学,偏学剑;上剑不学学下剑;下剑招式那么多,你学醉剑;铁剑你不学,去学银剑

终于,你练成了武林绝学:醉银剑

最后达到人剑合一的境界——剑人。

12.骑白马的不一定是王子,他可能是唐僧;带翅膀的也不一定是天使,妈妈说,那是鸟人。

13.水至清则无鱼,人至贱则无敌

14.一看你就知道你五行欠差,没事找抽,姥姥不疼,舅舅不爱,驴见驴踢,猪见猪踩,天生就属黄瓜欠拍,后天就属核桃欠捶,终身就属摩托车欠踹,找个媳妇(老公)就属螺丝钉欠拧的~看你这德性,送你一副对联:上联,树不要皮必死无疑,下联,人不要脸天下无敌,横批,人之贱者无敌

就你这相,估计得了前列腺(妇科病),尿尿还分叉呢,好回去洗了睡吧

15. 水至清则无鱼,人至贱则无敌

天然红石榴手链有什么寓意

石榴石具强的保护作用,对所有能量中心帮助。

属海底轮的能量石。

能加强人命力、活力与耐力, 还具有“再生能力”,有美容、养颜、返老还童之功效。

石榴石一般结晶不大,而且晶体天生多绵多裂多矿缺,红色系中以玫瑰红色最为珍贵。

虽然也象它的兄弟姐妹那样难以逃脱天然的矿缺,但是依然难以抵挡它诱人的色泽和美丽,值得品味女士收藏佩带。

寓意的话增强生命力与活力,增加魅力还可增桃花运

用了护肤品真的有效果么

真的就能皮肤好变年轻

牌子跟效果没什么大关系。

但是过于便宜的护肤品含不了什么有价值的成分(除了保湿)是当然的了,当然昂贵的大牌也未必就含的价值高。

用护肤品如果用对了,当然是有效果的,但也不会说什么变年轻。

为什么叫护肤呀,我们皮肤每天风吹日晒,又不能像身体皮肤一样被衣服保护住,只能慢慢被氧化被晒伤,不保护怎么行呢

随着年龄的增长,保护皮肤表面的皮脂分泌也渐渐减少,就很容易长皱纹了。

变好是有可能的,变年轻,那不是逆天而行吗

只能说比起来同龄人略显得年轻还差不多。

尼可GG说护肤注定是一场失败的战争,不过我想,只要比同龄的显得年轻,也算是小胜利了吧。

大牌小牌没关系,只要步骤用对,东西用对,就很好的。

25岁之前做好基础护理,为之后做好准备,不然等到40多50多完全是回天无力,再好再贵的东西也没用。

皮肤这个东西确实有人天生丽质,可是天生不好的就自己破罐破摔吗

如果是,那....那就别护了....杂志上的明星啊,那几乎都是PS出来的,脸上连个毛孔都没,可怕。

女生来大姨妈有多痛啊

我是男生形容一下那种痛苦。

痛经是女在经期及其前后,出现小腹或腰部疼痛,甚至痛及腰每随月经周期而发,严重者可伴恶心呕吐、冷汗淋漓、手足厥冷,甚至昏厥,给工作及生活带来影响。

目前临床常将其分为原发性和继发性两种,原发性痛经多指生殖器官无明显病变者,故又称功能性痛经,多见于青春期少女、未婚及已婚未育者。

此种痛经在正常分娩后疼痛多可缓解或消失。

继发性痛经则多因生殖器官有器质性病变所致。

本病属妇科临床的常见病,据有关调查表明,痛经的发病率为33.19%。

治疗痛经的方法:益母草煮鸡蛋。

  痛经分为气滞血淤、寒湿凝滞、湿热下注、气血虚弱、肝肾不足五种证型。

气滞血淤型痛经患者,食益母草煮鸡蛋是一种不错的治疗方法。

  气滞血淤型痛经患者典型的临床表现为:月经周期往往不太规律,在月经前2~3天开始出现莫名其妙心烦、胸闷,常常为一点小事而大发脾气,伴有乳房及胸胁部胀痛,经前或经期小腹胀痛,经量少,色黯有块。

  益母草煮鸡蛋的具体做法:取鸡蛋2个,益母草30克,元胡15克,放入砂锅中加入适量清水同煮,鸡蛋熟后去壳再煮片刻,去药渣,吃蛋喝汤。

经前1~2天开始服,每日1剂,连服5~7天。

  益母草煮鸡蛋治疗原理:鸡蛋具有滋阴养血的作用;益母草是历代医家用来治疗妇科疾病之要药,可松弛子宫痉挛状态,缓解炎症;元胡具有行气活血、散淤止痛的作用,是临床上治疗痛经的常用药。

三者合用可起到行气、养血、活血、去淤、止痛的作用,是痛经患者的食疗佳品。

  除了坚持吃益母草煮鸡蛋外,气滞血淤型痛经患者平日还应适当多吃一些具有舒肝理气、活血调经作用的食物,如白萝卜、柑橘、佛手、茴香菜等都是不错的选择。

  经期不适可以喝加蜂蜜的热奶   妇产科专家发现,女性在月经期间每晚临睡前喝一杯加蜂蜜的热牛奶,可减轻或消除经期的种种不适。

为什么用打鸡血了来形容人高度亢奋

庸医杀人、仁心仁术、妙手回春、救死扶伤、病除。

一、庸人白话释义医:医劣的医生。

医术低劣的医生误用药物而害人性命。

朝代:明作者:吴承恩出处:·《西游记》第六十八回:“我有几个草头方儿,能治大病,管情医得他好便了。

就是医杀了,也只问得个庸医杀人罪名,也不该死。

”翻译:我有几个草头方儿,能治大病,管情医得他好就是了。

就是医生杀死了,只问了一个平庸的医生杀人罪名,也不该处死二、仁心仁术白话释义:心地仁慈,医术高明。

朝代:春秋作者:孟子出处:《孟子·离娄上》:“今有仁心仁闻,而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。

”翻译:现在有仁心仁听到,而人民不受到他的恩泽,不可法在后世的人,不实行先王的道理三、妙手回春白话释义:称赞医生医道高明,能把垂危的病人治好。

也说着(zhuó)手成春。

朝代:清作者:李宝嘉出处:·《官场现形记》第二十回:“但是药铺门里门外,足足挂着二三十块匾额:什么‘功同良相’,什么‘扁鹊复生’,什么‘妙手回春’……”翻译:但这药铺门里门外,脚脚挂着二三十块匾额:什么‘功同良相。

,什么‘扁鹊复生’,什么‘妙手回春四、救死扶伤白话释义:抢救生命垂危的人,照顾受伤的人。

朝代:汉作者:司马迁出处:·《报任安书》:“且李陵提步卒不满五千……与单于连战十有余日;所杀过当;虏救死扶伤不给。

”翻译:况且李陵率领步兵不满五千……与单于交战十多天;杀害过当;敌人救死扶伤不给。

五、手到病除白话释义:刚动手治疗,病就除去了。

形容医术高明。

也比喻工作做得很好,解决问题迅速。

朝代:元·作者:无名氏出处:《碧桃花》第二折:“嬷嬷,你放心,小人三代行医,医书脉诀,无不通晓,包的你手到病险除。

”翻译:嬷嬷,你放心,小人三代行医,医书脉秘诀,没有不明白,包的你手到病危险消除。

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