佩戴佛手的寓意是什么
是吉祥吗
浮生万刃，永恒零度，半月斩，咫尺天涯，八卦游龙掌，雷动九天，不动明王，炽修罗，唯我独尊，霸天造化掌。
（武动乾坤，斗破苍穹，吞噬星空，）哈哈··神罗天征，太极云手，猛虎暴击拳，罗汉翻天印，大虚帝子印，
床前明月光，其中床指的是什么意思
床就是床，唐朝时的床。
两手捧着麻钱寓意着什么
白头富贵：牡丹树上站着两只白头翁。
牡丹寓意富贵，两只白头翁表示夫妻，寓意夫妻白头到老，富贵到头。
百子图：由一百个形态各异的童子构成，表示人丁兴旺、子孙多，同时寓意祝贺多子孙。
并蒂莲：又称并头莲，寓意并排在同一根茎上的两朵莲花，用以表示夫妻恩爱、情投意合。
并蒂同心：同上。
长春白头：长春花枝头站着白头翁，寓意夫妻和谐、长春不老，彼此席哪个伴到白头。
吹萧引凤：又称弄玉吹萧、肖史弄玉。
相传秦穆王有一女，名弄玉，善吹萧，一日梦见一英俊青年戴羽冠、披鹤氅、骑彩凤，由天而降，自称为华山之主，要娶弄玉。
秦穆王在华山寻得此人，名肖史，相貌出众，也善吹萧，弄玉也非常喜欢。
八月十五完婚后肖史乘龙、弄玉乘凤双双腾云而去。
人称女婿为乘龙快婿，新娘为吹萧引凤。
：娥皇、女英是古帝尧的两个女儿，同嫁舜为妃，后舜南巡湘江，死于苍梧。
娥皇、女皇闻讯赶来，悲痛万分，也死于江、湘之间。
传说娥皇、女英的眼泪将竹子染成斑痕，现称潇湘竹和湘妃竹。
九嶷山，又称苍梧山的潇巷竹最多。
聪明伶俐：以葱和荔表示，希望孩子聪明伶俐。
夫妻和合：由鸳鸯和荷花表示夫妻相处和好、相亲、相爱之意。
夫荣妻贵：由芙蓉和桂花组成，寓意丈夫荣耀，妻子位置也随之优越。
瓜瓞绵绵：大者曰瓜，小者曰瓞。
瓜，籽多藤长，大小瓜结在绵长的藤上象征着子孙万代、世代绵长，又指良缘之喜。
常常用累累的大瓜和绵长蔓表示。
和合如意：由荷、盒、灵芝组成，寓意和谐美好，称心如意。
和合万年：和谐、美好、长久的意义。
红拂：也称，红拂原是长安隋朝权臣杨素的侍妾，卫公李靖以布衣身份拜见杨素时与红拂相见，彼此十分景慕。
红拂女扮男装随李靖私奔，并结为夫妻，途中在客店与侠士张仲坚结为兄妹，后李靖在红拂的帮助下为唐朝立下大功。
花好月圆：“莫思身外，且斗尊前，愿花长好，人长健，月长圆”，后成为祝贺新婚的贺词，常常用盛开的花朵和圆月表示。
举案齐眉：东汉梁鸿年幼父母双亡，自己努力学习，成为著名学者。
妻子孟光身胖面丑，但心地善良，品德好。
婚后两个人隐居山中，以耕织为生，相敬如宾，生活愉快。
后居住到朋友皋伯通家，孟光每次送饭时都将木盘举到与眉毛一样高，表示诚挚和敬爱之意。
木盘过去也称为案，形容夫妻相互敬重之意。
举家欢乐：菊花、架子、飞舞的鸟表示，菊与举，架与家音近，飞舞的鸟显示欢乐。
寓意全家和睦、美满、幸福。
连生贵子：莲花是花中君子，花和果同时生长，引申为连生贵子。
画面以童子坐在荷叶上，一手抱笙，一手拿莲子表示，寓意多子多福。
榴开得子：同上。
柳毅传书：洞庭女遭夫家虐待，在荒山野岭牧羊，书生柳毅落地回乡，途经泾阳，帮助龙女传书，使其脱离苦难，彼此相互爱慕，终成眷属。
鸾凤和鸣：鸾是一种与凤凰同类的神鸟，后人多用来比喻男女生活美满，夫妻和睦，相亲香爱。
：人们熟悉的爱情故事。
同偕到老：“君子偕老，死则同穴”，常用铜镜和绣花鞋表示。
铜与同，鞋与偕同音，比喻夫妻和谐，相伴而终。
麒麟送福：麒麟是祥瑞之兽。
画面已童子骑在麒麟背上，有祥云、仙鹤、蝙蝠相伴，此语是祈求或祝福早生贵子之意。
宜男多子：画面以萱草和石榴构成，萱草别名宜男，能预卜生男的异草，传说妇女佩带萱草能生男孩，石榴代表多子之意。
此语意为祝愿妇女多生男孩。
宜子孙：由萱草表示，寓意多生男孩。
因何得藕：荷花和藕、莲子等组成画面。
何与荷，藕与偶同音，更因为开荷花才能结藕，寓意因缘之喜，为新婚祝颂之意。
鸳鸯贵子：图案以鸳鸯、荷叶、莲子构成。
鸳鸯成双成对，形影不离，人们将鸳鸯视为爱情忠贞不渝、婚姻幸福美满的象征，同时会生养好子女。
早生子：以枣、栗子表示，寓意或祈祝早生贵子。
早生贵子：以枣和桂圆表示，借助枣与早，桂与贵寓意早生贵子，是新婚祝贺之词。
竹梅双喜：以竹子、梅花、一对喜鹊表示。
正如李白“郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长千里，两小无嫌猜。
”描写一对小儿女天真烂漫之景。
竹梅指夫妻，为新婚颂祝之意。
子孙万代：以许多葫芦和藤蔓表示，寓意子孙万代，生生不息。
避邪系列题材避邪是一种传统的玉器雕琢题材，从缘故时代的石器到现代的文明对人们都有一定的饿影响。
这大概是一种愿望。
古代专人提出一种叫辟邪的异兽，还有许多门神、钟馗等都用来辟邪。
暗八宝：铁拐李的葫芦、吕动兵的宝剑、汉钟离的扇子、张国老的鱼鼓、荷仙姑的笊篱、兰彩和的花篮、韩湘子的阴阳板、曹国舅的横笛都可以避邪、呈吉祥。
八宝：古人认为八件宝贝可以避邪包平安。
如：宝珠、古钱、玉磬、犀角、红珊瑚、铜鼎、灵芝、如意。
八卦：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，分别代表天、地、雷、风、水、火、山、泽等八种现象，据说不同卦象可以预测吉凶。
辟邪：传说中的神兽，头有较短的两脚，似狮子，带翼。
“拔出不祥，故谓之辟邪”“辟邪，言能避御妖邪”，常见于古代玉雕中，用于辟邪。
：又称弥勒佛，五代后梁时期的僧人，名契此，又号长汀子。
常以杖背一布袋云游四方，自称弥勒化身，据说能示人吉凶，十分灵验。
现在佛教寺中都有弥勒佛像。
弥勒佛在玉雕中十分常见，人们常常佩带和陈列家中，以示平安。
：是弥勒佛的左肋侍。
大慈大悲菩萨，遇到难时只要念一声其名号，就会上前拯救。
的说道场在，诞辰为农历二月十九，成道六月十九，涅盘九月十九。
观世音是最常见的玉器雕题材，人们常常佩带或供奉家中，祈求平安吉祥。
李寄斩蛇：山中有一条蛇常吃人，地方庸官害怕，常用小孩喂，每年许多幼小女孩被吃掉，李家最后的姑娘李寄非常聪明勇敢，自愿上山除恶，最后她持宝剑，带着狗将大蛇杀死，为民除害，成了英雄。
龙：玉雕中最广泛的题材，龙身长，有须，驼首，鹿角，蛇身，鱼鳞，鹰爪，能腾飞，能行走，能行云布雨，能驱邪制福，是造福万物的神灵。
龙生九子：龙生九子，各有所好。
普(pǔ)牢(láo)形状似龙，性好吼，多作古铜钟上的上钮。
饕(tāo)餮(tiè)好饮食，常立于鼎上。
睚(yá)眦(zì)性好杀，常立于刀环上。
椒(jiāo)图(tú)性似螺蚌，性好闭，常为门的铺首。
金(jīn)猊(ní)形似狮子，性好烟火，多立于香炉。
蚣(gōng)蝮(fù)性好水，多立于桥柱。
狴(bì)犴(àn)形状似虎，很有威严，常立于狱门。
（三个贝，形似 “晶”结构）（尸+贝，形似“尿”）形体似乌龟，喜欢驮重物，常用于石碑下部龟趺（基座）。
螭(chī)吻(wěn)形似兽，性好望，多作屋檐兽头。
麒麟：古代传说中的祥瑞之兽，雄为麒，雌为麟，其身体像麋身，牛尾，狼蹄，一只角。
是吉祥平安、太平盛世、天下一统的象征，也可辟邪赐福。
十八罗汉：释迦牟尼曾令十六罗汉前往人间普渡众生，后增加到十八罗汉。
十八罗汉形态各异，各司其职。
佩带或供奉罗汉可以保平安，祛邪恶。
释迦牟尼：佛教创始人，姓乔达摩，名悉达多，成道后被成为释迦牟尼，意为释迦族的圣人。
相传释迦牟尼是古印度迦比罗卫国净饭王之子，有感于人世间的烦恼，欲求解脱，出家修行，觉悟成佛。
八十涅盘于拘尸那迦城，诞辰为农历四月初八，成道十二月初八，涅盘于二月十五。
四神：也为四灵，指青龙、白虎、朱雀、玄武。
青龙代表东方，为四神之首；白虎代表西方，为岁中凶神，人常避之；朱雀代表南方，为吉祥盛武之鸟；玄武代表北方，形似大蛇缠绕巨龟之状，又称龟蛇，位于北方为玄，身有披甲为武，故称为玄武。
饕餮：传说中一种凶恶贪食的野兽，古代铜镜及玉器，尤其是玉(yù)琮(cóng)上面常用它的头部形状作饰品。
天中辟邪：农历五月初五的天中节，即端午节，画面由钟馗手持宝剑表示，寓意端午节避除邪祟，保平安。
五毒图：蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍为五毒，端午节时用五毒图挂在身上可以避邪免灾。
钟馗：传说唐明皇患病梦见大鬼吃小鬼，明皇问之，大鬼自称叫钟馗，生前应试武举的会元，殿试时因其相貌丑陋被黜，受到不公正对待，忿极触石阶而死，为此决心消灭天下妖孽。
梦皇醒来，明皇召画工吴道子绘出钟馗图象，赦令于岁暮之时悬挂以驱除鬼魅，钟馗是人门认可的镇邪去恶的正义神明。
钟馗吃鬼、钟馗吃鬼、、钟馗役鬼、钟馗斩狐等均为镇邪除恶的内容福 系 列 题 材富包含幸福、福气、幸运之意。
生活幸福是人们追求和向往的非常重要的人生目标之一。
祈求幸福成为玉雕的重要题材。
记载：“全寿富贵之谓福。
”传统习俗常用蝙蝠来寓意幸福。
百富图：用一百个古今不同字体的福字构成一个大福字，表示福气和吉祥。
百福字：摹写古今不同字体的一百个福字，表示幸福、吉祥。
多福多寿：以蝙蝠和桃，以及表示多的印度万字构成，常常还有福寿的字体出现，蝙蝠代表福，桃代表长寿，寓意福气多而长寿。
福禄寿：福分、禄位、长寿。
画面常采用蝙蝠表示福，鹿表示禄，桃表示寿。
翡翠由红、绿、蓝三色表构成也称为福禄寿。
福如东海：东海之水，浩瀚无边，天空中蝙蝠飞舞，寓意福气像东海的海水一样多，是祝贺之词。
福寿绵长：蝙蝠与寿字用盘长连接，表示福气常伴随，健康又长寿。
主要对老人的祝福。
福寿如意：由蝙蝠、桃、灵芝构成主要画面，蝙蝠代表福，桃代表寿，灵芝代表如意，以此寓意幸福长久，又称心如意。
福寿双全：画面除蝙蝠和桃子外，还有四个铜钱，寓意双全，以此既有福气又长寿。
福寿延年：蝙蝠、桃、仙鹤寓意福气多、长寿长。
福寿有余：蝙蝠、桃、鱼构成主要画面，表示多福多寿。
福图：由蝙蝠、桃、石头构成画面，寓意万福吉祥。
福星高照：古代称木星为岁星，又称福星。
蝙蝠飞舞，星光闪烁表示福星高照，意指福运不断。
福源善庆：来人带着童子，拿着蒲扇，童子拿着石磬玩耍，天空飞舞蝙蝠。
蝠与福、扇与善、磬与庆同音，借谐音表示福源善庆，寓意善良、吉庆会带来福气。
福运：蝙蝠飞舞在云里，蝠即福，云即运。
意指有钱财、有地位的好运气。
福在眼前：图案以蝙蝠和铜钱构成，表示福气就要到来。
福增贵子：桂花和蝙蝠的图案。
桂与贵同音，寓意即有福气，又有贵子。
福从天降：蝙蝠从天上飞下，表示福从天降，意指福运就要到来。
：比喻人的福气就像天一样大，像一样高。
金玉满堂：老子曰：“金玉满堂，莫之能守”。
表示家中很有财富。
常常用金鱼寓意。
连年有余：莲花、荷叶、童子抱鲤鱼是常见的吉祥图案，表示生活富裕。
平和是福：画面以一只花瓶、蝙蝠、柿子组成，花瓶象征平和，柿子表示是，蝙蝠是福。
寓意人生平平安安、和和睦睦就是幸福。
翘盼福音：画面一个童子昂首望着蝙蝠飞舞，寓意期待号消息到来。
三星：福、禄、寿三神，也称三官，天官赐福、地官赦罪、水官解厄，分别表示司福、司禄、司长寿的三星。
双福：用两只蝙蝠表示，意指福气多而长寿。
天官赐福：道家以阴历正月十五为天官赐福的日子。
天官是天上赐福人间的神仙。
天禄：传说中的异兽，形似辟邪，但为单角，拔除不祥；永绥百禄，为天禄，天禄意指天赐福禄。
添福添寿：天上飞舞的蝙蝠和飞翔绶带鸟，天蝠与福添同音，天上的绶带鸟表示添寿，寓意多加福气，多长寿命。
团福：将福字绘成圆形图案，作为玉器上的装饰和表示祝颂意义。
万福攸同：古人曰“和鸾雍雍，万福攸同”，以印度万字和蝙蝠以及鱼和桃表示，为祝贺之词。
五福：记载：“五福：一曰寿，二曰福，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。
” 攸好德，谓所好者德，考终命，谓善终不横夭。
常用五只蝙蝠表示五福。
五福和合：五只蝙蝠一起从盒子里放出，和合意为和谐好合，此语为吉祥之词。
五福临门：常用五只蝙蝠飞近家门寓意，即五种福气就要来到了。
五福捧寿：五只蝙蝠围住寿桃和寿字表示，形容人有福气，寿命长，象征吉祥。
五福祥云：五只蝙蝠飞翔在祥云之间，祥云是吉祥的象征，此语寓意福气和吉祥。
一路福星：画面一只鹭和几只蝙蝠组成，寓意路途平安愉快。
富贵系列题材富贵富即财产多，贵即地位高而贵，牡丹为花中之王，花姿雍容华贵，常用来表示富贵。
寓意富贵的图案有：富贵：家庭富有，位尊官高。
常用牡丹表示。
凤凰牡丹：凤凰为百鸟之王，象征吉祥美丽，牡丹是花中之魁，象征富贵。
画面以凤凰和牡丹构成，表示祥瑞、富贵。
长命富贵：画面以山石、桃花和牡丹构成。
石与桃花寓意长寿，牡丹象征呢感富贵。
富贵长春：牡丹花盛开，寓意永远富贵，长春不老。
富贵耄耋：“七十曰耄，八十曰耋，百年曰期颐。
”常以牡丹、猫和蝴蝶构成，猫蝶与耄耋同音，表示富贵长寿，常常用于为老人祝寿之词。
富贵平安：花瓶插牡丹，盘中盛苹果构成，寓富有与安康。
富贵寿考：周文王时，九十余岁做寿考。
图案以石头为寿石，牡丹表示富贵，象征富裕与长寿。
富贵万代：寓意世世代代富有、位尊。
富贵万寿：寓意家庭富有、官贵、长寿。
富贵延年：寓意家庭富有、官贵、长寿。
富贵因缘：寓意与富贵人家的因缘。
富贵有余：牡丹表示富贵，鱼表示有余，吉祥之词。
功名富贵：公鸡啼名表示“功名”之意，牡丹表示富贵，功名富贵寓意升官发财。
满堂富贵：海棠花与牡丹共存，海棠表示满堂，牡丹表示富贵，表示全家富有荣华。
荣华富贵：画面中芙蓉花与牡丹花共存，蓉花与荣华同音，牡丹表示富贵。
以此称颂富有位置尊。
神仙富贵：水仙花和牡丹花。
水仙表示神仙，牡丹表示富贵，寓意长寿富贵。
一路荣华：一只鹭鸶、一叶芦苇与芙蓉共同构成画面，寓意荣华富贵。
玉堂富贵：玉堂是翰林的雅称。
图案有玉兰花、海棠花、牡丹花组成。
玉兰和海棠表示玉堂，牡丹表示富贵，意指家庭富有、官高位尊。
正午牡丹：一只猫和牡丹，猫眼睛杂一正午变成一条垂线，恰如时钟指针指向12点，正午也是牡丹盛开之时，牡丹表示富贵。
寓意富贵运气正好到达顶峰。
吉祥系列题材吉祥是玉雕的重要题材，吉，有吉利、吉祥、吉庆之意。
古语云：“吉，无不利。
”是善美的意思。
“庆，幸福。
”“吉者福善之事，祥者嘉庆之征。
”形容吉祥的词很多，如：吉庆有余、百事大吉、年年大吉、吉祥如意。
常见的吉祥图案有：八吉祥：佛教常用代表吉祥的八件供器，发轮代表大法圆转，万劫不息之物。
法螺代表菩萨吉祥之物。
宝伞代表张弛自如，曲复众生。
华盖代表遍复三千净一切药。
莲花表示出五浊世，无所染着。
宝瓶代表福智圆满，具完无漏之意。
金鱼代表坚固活泼，解脱坏劫之意。
盘长代表回环贯彻，一切通明之意。
百事大吉：柏与百、事与柿、大桔与大吉。
百事如意：柏树、柿子、灵芝。
慈祥云：又称吉祥云、庆云、青云，是吉祥瑞日的象征，既代表神仙的座乘、也是润泽万物的渊源，预兆吉祥。
大吉大利：吉祥顺利之意。
桔子和荔枝图案表示。
双龙戏珠、穿云驾雾是吉祥的象征。
二狮滚球：汉代有狮子玩绣球。
大小一对狮子相互逗乐戏耍绣球组成图案，表示吉祥和喜庆。
凤凰：象征吉祥之鸟。
吉庆平安：图案多为瓶中插戟，挂磬，谐音吉庆平安，寓意吉祥、平安。
吉祥如意：吉祥在《易经》被解释为“变化云为吉事有祥”。
图案以大象表示吉祥，灵芝表示如意。
吉星高照：人们认为天上有显示吉兆的星星，这种吉星会给人带来吉祥。
图案为云端中有一灯笼或五角星，中间有一吉字，地面或人或山川。
事事如意：柿子和如意表示。
吉庆有余：童子敲击磬或玩耍金鱼灯笼，表示吉庆有余，寓意吉祥、欢乐和富裕。
龙凤呈祥：龙为玉器中最为广泛的题材。
龙身长，有须，驼首，鹿角，蛇身，鱼鳞，鹰爪，能腾飞，能行走，能潜水，能行云布雨，能去灾致福，是造福万物的神灵。
龙凤出现表示祥瑞之兆。
钠福迎祥：图案以小孩抓蝙蝠装如缸中，表示纳（抓）福（蝠）迎新之意。
年年大吉：鲇鱼两条表示年年，大的桔子表示大吉，代表每年都大吉大利。
三阳开泰：《易经》：“正阳为泰卦，三阳生于下。
”冬去春来，阴消阳长，有吉祥之象，俗称三阳开泰，为岁首称颂之词。
图案中三只羊表示三阳，天上有太阳。
羊又有吉祥之意。
事事大吉：两个柿子和一个桔子取其谐音，表示事事都顺心，样样都称心。
室上大吉：一只大公鸡站在石头上表示室（石）上大吉（鸡），即家庭大吉大利。
十全图：钱在古代又称泉，全与泉同音，用十个吉祥的古钱表示十全十美，十全即：一本万利、二人同心、三元及第、四季平安、五谷丰登、六合同春、七子团圆、八仙上寿、九世同居、十全富贵。
太平有象：表示太平盛世欣欣向荣、五谷丰登的吉祥征兆。
多以大象背上托一花瓶来表示。
万事大吉：诸事都圆满顺利，常用印度万字（吉祥的标志，与万同音。
来自梵语为“吉祥万德之所集”之意）、柿子、桔子来表示。
五凤朝阳：传说五种凤鸟为祥瑞之物，它们都似凤凰，但颜色有所不同，分别为赤者为凤、黄者为（“豌”去豆+鸟）雏、青者为鸾、紫者为（“金”字偏旁+享）翟、白者为鹄。
五只凤凰朝着太阳，寓意荣誉和吉祥。
五瑞图：五瑞分异兽、珍草奇石和瑞器三类。
异兽：麟、凤、龟、龙、白虎。
珍草奇石：松、竹、萱、兰、寿石。
瑞器：笏、磬、鼓、葫芦、花篮。
代表五种祥瑞、吉祥之物。
紫气东来：紫气为祥瑞之气，多显示帝王、神仙、宝物出现的征兆。
禄题材禄原为福气的意思，后来指升官。
是传统的玉雕题材。
现代含义的禄扩大到考试、晋级等方面。
鹿与禄同音，常用来表示禄。
鹿还被人们视为长寿的仙兽和帝位的象征。
百鹿：画面有一百鹿，寓意百代禄位。
辈辈封侯：大猴背小猴，背与辈同音，猴与侯同音，侯爵是大官，借谐音寓意世世代代都为侯爵。
蟾宫折桂：传说月亮中有只金蟾、桂树。
李白诗曰：“欲折月中桂，特为寒者薪。
” 蟾宫折桂意指科举考试及第。
春风得意：唐朝孟郊在考中进士后写道：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
”后人用“春风得意”称进士。
也表示官场腾达或事业有成。
画面以春天放风筝为主要内容来表示。
带子上朝：郭子仪平定安禄山有功，数次升官，后封汝阳郡王。
郭子仪有七个儿子和八个女婿都在同朝做大官，故称带子上朝。
表示家中官多地位高。
独站鳌头：书生骑在鳌背上表示。
鳌头指皇宫大殿前石阶上刻的鳌头，考上状元的人可以踏上去。
考上状元的人可以做大官，拿俸禄。
二甲传胪：古人科举考试分三甲录取：一甲取前三名，状元、榜眼、探花；二甲、三甲的第一名就称为传胪，古代上传语告下为胪，即唱和之意。
二甲传胪指考上进士，常用两只螃蟹和芦苇表示，螃蟹为二甲，芦苇的芦和胪同音。
封侯挂印：侯：官职；印：官印，意指做官当权。
用一只猴子去取挂在树上的印表示。
高升一品：画面多以鹤飞翔在空中云端表示。
鹤有一品鸟的雅称号，一品是旧时最高爵位，意指官禄升到最高的地位。
功名利禄：以公鸡和鹿表示，公与功，鸣与名鹿与禄同音，寓意官职、名位和俸禄。
官居一品：以牡丹、菊花、蝈蝈表示。
牡丹是花中之王，菊与居，蝈与官音相近，寓意官爵升到最高位置。
官上加官：鸡冠花下站着公鸡，或鸡冠花上有一只蝈蝈。
冠和官同音，寓意当官晋级。
冠带传流：童子拿着冠和玉带，手拉着有石榴的小船玩耍，冠与官，带与代，船与传，榴与流同音，寓意世袭官爵，代代相传。
加官晋爵：童子向官宦敬酒表示，过去酒杯称爵敬紧晋，意指升官晋级。
加官受禄：一官宦手扶一只鹿，寓意晋升官爵，增加俸禄。
江山万代：以江山、高山表示江山，许多彩带和印度万表示万代，意指国家政权代代相传下去。
爵禄封侯：以酒爵和鹿、蜜蜂、猴构成，借谐音寓意赦封官爵、侯位和俸禄。
爵禄双全：以酒爵、鹿和两个铜钱表示，意指既有官爵又有俸禄。
连中三元：用莲花和结有三个圆果的树枝表示或用三支箭射中靶心表示。
科举考试第一名为元，乡试为解元，会试为会元，殿试为状元。
在三种考试中名列第一名为连中三元。
据说自从唐朝到清朝连中三元的仅仅十三人。
寓意考试连连得手。
翎顶辉煌：红顶花翎是清朝官吏帽子上的装饰，也显示官位的高低，孔雀尾和珊瑚是官帽上的标志，象征官爵。
画面上常以孔雀翎和珊瑚表示，寓意官运亨通，加官晋爵。
马上封侯：马背上骑着猴表示。
古代官爵主要有公、侯、伯、子、男。
马上封侯意指马上要封官晋爵。
平生三级：画面以瓶中插有三只戟，旁边有一只芦笙，平与瓶，笙与生、三戟与三级同音，借谐音表示位连生三级。
三公：三只公鸡表示。
三公在周代为司马、司徒、司空，也有人认为太师、太傅、太保，他们是辅佐国君掌握军政大权的最高官员。
西汉时期丞相（大司徒）、太尉（大司马）、御史大夫（大司空）为三公。
东汉以太尉、司徒、司空为三公。
唐宋也有三公，但无实权。
明清只是大臣的最高荣衔了。
三元及第：在科举考试中，乡试、会试、殿试均第一，以地上张有一棵树，并结有三个圆果表示。
四世三公：汉代杨震家出多个大官，其子秉、秉之子赐、赐之子彪相继为三公。
后人为记述着段故事用三个公鸡和四个柿子表示。
太师少师：常以大小狮子表示。
太师三公之首，辅佐太子的官员称为太师或少师，少师是三孤之首，官位显赫。
寓意飞黄腾达，官运亨通。
五子登科：登科为考中做官之意。
五代后周窦禹钧才学出众，制家严谨，教子有方，他五个儿子先后中了金进士。
图中以一只大鸡带着五只小鸡表示。
五子夺魁：以五个童子争夺一顶冠表示，多魁是争夺第一之意，科举分五经取士，每经第一名为经魁，殿试第一名为大魁。
杏林春意：每年考进士时间正是二月杏花开放之时，杏花也称及第花。
杏花开放春燕飞舞寓意科举顺利，及第有望。
旭日东生：初生的太阳从地方升起，寓意升官。
画面以太阳从大海中浮出表示。
一甲一名：殿试第一等的为甲，意指考中状元。
鸭子的偏旁为甲，鸭鸣的鸣为名，或鸭子嘴上夹一枝草，甲与夹同音，故采用鸭子夹草表示。
一路连科：一只鹭与芦苇、莲花构成画面，鹭与路，莲与连同音，寓意每次考试都考中。
一品当朝：一品为最高的官位，当朝表示执掌朝政。
鹤又被成为一品鸟，为此常用站在潮水中礁石上望着太阳来形容。
一品清廉：当一品官，更要清廉，常以荷花出淤泥而不染来表示。
鱼跳龙门：《三秦记》记载：“黄河经山西河津一段称为龙门，水险不通，鱼鳖之属莫能上。
海河大鱼会聚龙门下树千，上者为龙，不上者点额爆腮。
”寓意高升当官或官运有福之意。
指日高升：画面有一个身穿官服之人指着高升的太阳构成。
寓意在短时间里将晋升高官。
状元及第：考中状元称状元及第，状元可以当大官。
戴官帽寓意状元，跳龙门可以变为龙，童子乘龙寓意及第。
图案多以身穿官服，头戴官帽，骑龙飞翔的童子表示。
补服：在官服前胸、后背缀有金丝或彩丝绣成的图案、徽识。
明代已有，清代规定文官锈鸟，武官绣兽。
一品文官绣鹤，武官绣麒麟；二品文官绣锦鸡，武官绣狮；三品文官绣孔雀，武官绣豹；四品文官绣雁，武官绣虎；五品文官绣白鹇，武官绣熊；六品文官绣鹭鸶，武官绣彪；七品文官绣（溪+鸟）（束+九+鸟），武官绣犀牛；八品文官绣鹌鹑，武官绣犀牛；九品文官绣练鹊，武官绣海马。
布袋 布袋似乎不登大雅之堂，但民音却很看重它。
布袋是民间常用盛物的工具，比较多的是用来盛米。
历史上有一个祥宗方僧，常常背着一个大布袋到处化缘，乞求布施，人号布袋和尚。
他死后人们又多次看到过他，所以人们认为他是弥勒佛的化身，在杭州，很多寺庙多塑其像，抚膝袒胸，开口而笑，身旁放着一个布袋。
荣华富贵古钱 铜钱外法天，内法地，取义精宏，象征富贵 在两千多年前，中国就使用各种金属硬币。
铜币又分为圆形圆孔和圆形方孔两种。
据说，圆形方孔的铜币，其形状外法天、内法地，取义精宏，起于战国晚期。
铜钱是八宝之一，象征富贵，常铸有“长命富贵”字样。
古铜钱还被用作护身符，用红钱串起来，佩戴胸前，可以驱赶使人致病的魔鬼和妖精。
在古铜钱里，据说乾隆钱最有灵气，占卜的人常用乾隆钱来占卜，所卜之事无不应验。
帮起个名字
罗嘉涵
泰安自然人文地理调查报告
泰安是一座历史文化。
5000多年前形成了繁荣的口文化；公前200年（西汉初）设泰山郡，1136年（金天会十四年）设泰安郡。
泰安从泰山安则四海皆安一语中来，取意国泰民安。
改革开放以来，泰安国民经济快速发展，社会事业兴旺发达，人民群众安居乐业。
2002年实现国内生产总值515.2亿元，比上年增长13.9%。
主要工业门类有机械、电子、化工、纺织、轻工、建材、煤炭、电力、仪器，粮、棉、油、果、蔬菜、畜牧等农产品十分丰富，旅游、商贸、餐饮、中介、咨询、社会服务设施完善，对外经贸合作扩展到90多个国家和地区，进出口商品400多种，有30多个国家和地区的客商在泰安投资兴办企业。
其中国家级火炬计划重点高新技术企业有泰开电气集团有限公司、山东鲁能泰山电力设备有限公司，省级高新技术企业有山东京卫制药有限公司、山东省尤洛卡自动化装备股份有限公司、泰安正信机电有限责任公司等。
泰安境内的泰山，又称东岳，总面积426平方公里，主峰海拔1545米，气势磅礴，拔地通天，素有五岳之首、天下第一山之誉。
在中华文明五千年的历史长河中，由于历代帝王封禅和民众朝拜，给泰山遗留下极为丰富的人文景观，使泰山成为华夏文化的缩影。
1984年被国务院列为第一批国家重点风景名胜区，1987年被联合国教科文组织列为世界自然与文化遗产，1991年被列入中国旅游胜地四十佳，1998年被确定为全国首批文明风景旅游区示范点。
2006年又被评为世界地质公园。
泰山以其博大精深的历史文化、雄伟壮丽的自然风光每年吸引着500多万国内外游客前来观光游览。
泰安是华夏民族文明的发祥地，早在50万年前就有了人类的生存、繁衍，5万年前的新泰人，已跨入智人阶段；5000多年前这里孕育了灿烂的大汶口文化，成为华夏民族文明史上的一个重要里程碑。
由于古人对太阳和大山的崇拜，自尧舜至秦汉，直至明清，延绵几千年，泰山成为历代帝王封禅祭天的神山。
随着帝王封禅，泰山被神化，佛道两家、文人名士纷至沓来，给泰山与泰安留下了众多名胜古迹。
泰安也因泰山而得名，从古语“泰山安则四海皆安”中来，寓意“国泰民安”。
泰山风景名胜以泰山主峰为中心,呈放射状分布，由自然景观与人文景观融合而成。
泰山山体高大，形象雄伟。
尤其是南坡，山势陡峻，主峰突兀，山峦叠起，气势非凡，蕴藏着奇、险、秀、幽、奥、旷等自然景观特点。
人文景观，其布局重点从泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇顶，形成“地府”、“人间”、“天堂” 三重空间。
岱庙是山下泰城中轴线上的主体建筑，前连通天街，后接盘道，形成山城一体。
由此步步登高，渐入佳境，而由“人间”进入“天庭仙界”。
泰山风景区内，有山峰156座，崖岭138座，名洞72处，奇石72块，溪谷130条， 瀑潭64处，名泉72眼，古树名木万余株，寺庙58座，古遗址128处，碑碣1239块，摩崖刻石1277处。
主要分布在岱阳、岱顶、岱阴及灵岩。
泰安是中国优秀旅游城市，境内的泰山为“五岳之首”，1987年被联合国教科文组织列为世界自然与文化遗产，每年有430多万海内外游客前来观光旅游。
泰安是国家卫生城市，城市依泰山而建，山城一体，城景交融，古老的泰山与现代化的城市形成了古与新的和谐统一。
泰安旅游资源得天独厚，泰山为五岳之首中华民族精神的象征，是华夏文化的缩影，泰山融雄伟壮丽的自然风光与悠久人文景观于一体，被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产，泰山位于山东一山一水一圣人旅游线内。
泰安的旅游以泰山为中心，向四周所辖县市区辐射，带动徂徕山、腊山、连花山、牛山、东平湖等旅游区的发展，泰山旅游已基本成为即有月亮，也有星星的旅游格局。
泰安旅游业的优势就是打好泰山牌，以泰山为中心向四周辐射，带动周边旅游景区的发展。
泰安的旅游活动，主要有每年9月6日至9日举办“泰山国际登山节”，在节日期间开旅游商品展销和旅游商品研讨会。
自90年以来泰安市旅游局推出埠阳古朴淳厚的农家风情游；在岱庙推出大型帝王封禅仪式表演活动。
明年将推出奇山古松游、国泰民安游、泰山中络盘道帝王登山游、泰山东路回归大自然等旅游活动。
泰安市在食、住、行、游、购、娱已成为一条完善的的旅游服务体系，现有星级宾馆9家，旅游涉外饭店14家，共有床位5320张，低中档宾馆饭店、招待所300多家，床位3万张。
旅行社26家，其中：国际社2家，国内社24家，旅游汽车公司一家，有供国内外游客服务的豪华车40余辆，有供游客购物的涉外商场4家。
泰安客源市除山东外，主要北京、江苏、河南、河北、辽宁、黑龙江、广东省。
泰安95年接待国内外游客332万，96年接待376万，97年接待400万人次。
位于满庄镇境内的天颐湖是目前刚被开发的旅游景点，现在还在建设之中，“天颐湖”的前身是“胜利水库”，建造于70年代，是一个名副其实的人工湖。
整个湖区建成之后，将分为八大功能区域滨水综合娱乐区、主题乐园游憩区、湖滨公园休闲区、旅游康体度假区、湿地公园游憩区、郊野公园体验区、杏香酒溢游憩区、水上运动体验区。
09年9月5号，“天颐湖”举行了一场盛大的文艺演出，同时邀请了几位明星前来演出，整个泰城人民为之为此感到十分的高兴， “天颐湖”的建成，为美丽的泰城又增添了一道亮丽的风景线。
泰安是中国石膏、自然硫和花岗石的主要产地，石膏矿储量居亚洲之冠；泰山花岗石因赋有“稳如泰山”、“重于泰山”之意，北京人民大会堂、天安门广场、人民英雄纪念碑等中国著名建筑均采用泰山花岗石。
泰安机电、纺织、化学、建材、煤炭、电力、食品工业有传统优势。
交联电缆、高压开头蒸汽热水锅炉、柴油机、衡器、大麻纺织品、玻璃纤维、纸面石膏板、泰山特曲系列酒等产品均有较高的市场占有率。
泰安在沪深股市上市的泰山石油、泰山旅游、鲁润股份等四支股票，均有较好的业绩，是股民争相购买的绩优股。
泰安生物资料种类繁多，现有高等植物 239 科1212种，动物4纲385种，浮游生物35科136种。
此外还有少量珍稀、濒危动物以及一些古树、名木、花卉等。
农作物分属32科91种240个推广品种，包括粮食、经济作物和蔬菜3大类。
林果有木本植物71科471种（变种）。
经济树种主要有苹果、梨、桃、板栗、核桃等30余种。
观赏性树种有40余种，主要有雪松、园柏、银杏等。
此外，还有珍稀树木11种；名古树木16种884株，主要有汉柏、唐槐、六朝松等。
天然草场主要有荒山荒坡草丛草场、山丘疏林草丛草场、平原沙滩荒漠草甸草场、湖洼沼泽草场4大类、6.33万公顷，另外还有各类附属草场15.59 万公顷。
中药材分属110科488种，名贵中药材有泰山灵芝、何首乌、紫草、四叶参、黄精和汶河的“九草香附”等。
其中，何首乌、四叶参、紫草、黄精为泰山四大名药。
畜禽品种50多个，东平、宁阳一带的鲁西黄牛，体大膘肥繁殖力强，为全国四大良种牛之一，皮肉兼用，出口深受欢迎。
小尾寒羊为世界稀有品种，主要产地东平县被列为全省小尾寒羊保种基地。
另外，新泰一带的大黑山羊、东平湖麻鸭也都属于地方良种。
水生生物。
全市水生生物种类繁多，共290多处。
①水生植物40种，分属2门18科30属，集中分布于东平三湖，主要有藕、菱角、苇、莆草等，具有较高经济价值。
②底栖动物属38科，以东平湖、稻屯湖为最多，主要有中华绒螯蟹（毛蟹）、鳖（甲鱼）、虾类、蚌类等。
③鱼类分属7目19科47属66种，主要有鲫、鲤、鲢、草鱼等。
东平湖鲤里最佳，属黄河鲤鱼种系，品质上乘，闻名国内，生于泰山深涧溪中的赤鳞鱼，是泰安市特有的珍稀有鱼种，被列为省级保护的濒危动物，现已人工繁殖成功；汶河桂鱼肉质鲜美，属地方名优产品。
野生动物中兽类分属5目12科37种：两栖动物分属1目3科6种；爬行动物分属2目6科12种；鸟类分属17目38科190余种，其中留鸟48种，夏候鸟56种。
珍稀动物有属国家一类保护的黑鹳，国家二类保护的红角鹗、金雕。
农作物天敌主要有胡蜂、益蝽、瓢虫等。
全市多年平均天然水资源总量为19.22亿立方米，其中地表水径流量13.48亿立方米，地下水天然补给量为11.72亿立方米，重复水量为5.98亿立方米。
全市多年平均水资源可利用总量为17亿立方米，其中地表水可利用量为6.3 亿立方米，地下水可开采量为10.7亿立方米。
丰水年为25.38亿立方米，平水年为17.9亿立方米，枯水年为13.3亿立方米。
全市多年平均开发利用水总量为13.42亿立方米，其中利用地表水2.6亿立方米，开发地下水量为10.82亿立方米。
与全省比较，泰安市水资源状况较好， 人均和亩均分别为400和431立方米，略高于全省平均水平。
目前已开发利用的地表水占可利用量的63.4%，尚有2亿立方米可供开发。
地下水开发利用量已达可利用量的101%，个别地区属超采利用，需限采和补源。
全市水能资源比较丰富，可分为水库水电站、河道水电站、渠道水电站3 种类型，可开发利用的水电站计有195余处，装机总容量可达2万千瓦，开发潜力较大。
全市温泉地热资源现有4处，最大的属市郊区的桥沟温泉，面积8.5万平方米，水深0.5-8米，混合水温41℃-49℃，清晰透明，无臭、无味、无毒，属一级水。
全市现有大中型水库14座，小型水库和塘坝3000余座，总面积12万亩；境内的东平湖为山东省第二大淡水湖，常年平均水面面积21万亩；池塘星罗棋布，总面积7万多亩；再加上其它宜渔水面，全市现有宜渔水面40余万亩。
我市具有丰富的地热水资源，适用于热带养殖及越冬保种。
同时，在湖滨、滩区、煤矿塌陷地尚有近20万亩的涝洼地、荒废河滩、煤矿塌陷地、废窖坑可供开发利用。
全市有泰安市淡水养殖试验场（山东省唯一的省级四大家鱼种场）、桥沟温泉水产养殖试验场、东平渔场等6座国有渔场，年苗种生产能力5.5亿尾，生产品种有四大家鱼、建鲤、彭泽鲫、美国大口胭脂鱼、斑点叉尾鲴、乌鳢、河蟹、甲鱼、南方大口鲶、梭鲇等十余个品种。
除满足当地需求外，还远销省内外各地。
全市现有名特优苗种繁育基地、水库网箱养鱼基地、池塘精养高产基地、东平湖区名优养殖基地、泰山赤鳞鱼基地等五大水产生产基地。
2000年全市水产品产量达6万吨，除传统养殖品种外，我们还重点发展了河蟹、乌鳢、罗非鱼、彭泽鲫、斑点叉尾鲴、美国大口胭脂鱼、泰山赤鳞鱼等名优养殖，名优品种的产量、产值已超过传统养殖品种。
其中，泰山赤鳞鱼为泰山名产，是我国的五大贡鱼之一，养殖的经济效益极高，开发的潜力非常大。
南美白对虾是该市新引进的品种，经试养，其生长表现良好，适合在该市境内大规模养殖。
泰安市土地总面积77.62万公顷，人均占有土地0.15公顷，为全省平均的80%，其中可利用土地67.2万公顷，占总面积的86.6%。
泰安地处鲁中山区的一部分，整个地势自东北向西南倾斜，境内拥有多种地貌类型，山地、丘陵、平原、洼地、湖泊兼而有之。
①山地集中分布在市域北部和东部，面积14.07万公顷，占全市土地总面积的18.3%。
一般海拔高度在400－800米之间。
五岳之首的东岳泰山雄距市域北部，横跨市郊区、泰山区和肥城市，向东延伸至莱芜市，面积426平方公里，其中主峰玉皇顶，为山东省内第一高峰，海拔1545米，相对高度1391米，矗立于泰城北面，拔地通天，雄伟壮观。
中部徂徕山横卧于市郊区和新泰市结合部，主峰太平顶，海拔1028米。
东部莲花山位于新泰市境内，向北绵延至莱芜市。
新泰市南部和宁阳县东部的低山丘陵属蒙山支肪的绵延。
山地岩石裸露、土层薄，适于林牧业生产。
②丘陵主要分布在新泰市西南部、宁阳县东部、市郊区西北部、肥城盆地边缘及东平县北部，面积31.64万顷， 占全市土地总面积的41.1%，海拔高度一般在120－400米之间。
丘陵区林果、油料、 畜牧业生产已具备了一定基础，并具有较大的开发潜力。
③平原主要分布在山麓及河流沿岸，多为河谷平原和山前冲、洪积冲平原，面积27.76万公顷，占全市土地面积的36.1%，海拔高度在60－120米之间。
其中， 山东省内著名四大山麓平原之一的泰莱肥宁平原，大部分处于泰安市境内，为山东省主要的商品粮生产基地之一。
平原区地势平坦，土层深厚，土质肥活，水资充足，灌溉条件好，种植业和农区畜牧业十分发达，具有深度开发的巨大潜力。
④洼地主要分布于东平县内“三湖”(东平湖、稻屯湖、州城湖)周围，面积3.43万公顷，占全市总面积的4.5%，洼地地面高程在38-60米之间。
⑤湖泊集中在东平县境内。
东平湖是市内最大、省内第二大淡水湖，该湖为“水泊梁山”的仅存水域，由一级湖和二级湖组成。
一级湖水面1.4万公顷， 湖底高程36米，是泰安最低点，连同稻屯湖、州城湖的“三湖”水面共计1.55万公顷。
二级湖是为黄河防汛、滞洪修建的，面积4.23万公顷。
东平湖水质好，饵料丰富，风光秀丽，具有发展水产养殖业和旅游业的巨大潜力。
全市土壤类型多样，主要有棕壤、褐土、砂姜黑土、潮土、山地草甸型土和风沙土六大类，14个亚类、34个土属、64个土种，其中棕壤、褐土为地带性土壤，是全市土壤组成的主要类型，而发育在沿河冲积物上的潮土仅占7.5%。
泰安市属于温带大陆性半湿润季风气候区，四季分明，寒暑适宜，光温同步，雨热同季。
春季干燥多风，夏季炎热多雨，秋季晴和气爽，冬季寒冷少雪。
全市多年平均太阳辐射总量为121.58千卡\\\/平方厘米，年际变化在112-131千卡\\\/平方厘米之间。
年内以5月份最多，12月份最少。
按80%保证率计算， 全年辐射总量为117.9%千卡\\\/平方厘米。
在3-11月份作物生长发育期间，可有102亿千卡\\\/ 公顷的能量供利用。
全年平均日照数2627.1小时，年际变化在2342.3-3413.5小时之间。
日照百分率58%左右。
年内以小麦灌浆的5、6月份最多，月均268小时左右，对小麦生长很有利。
全市平均气温为12.9℃。
年内7月份最高，平均26.4℃，1月份最低，平均为-2.6℃。
极端最高气温41℃，极端最低气温-27.5℃。
在地域分布上，南部、西部较高，东部、北部偏低。
全年平均≥0℃的积温4731℃，≥10℃的积温4213℃， 无霜期平均195天，最长可达241天，最短为161天。
气温适宜， 满足了农作物一年两熟或通过间作套种一年三熟的需要。
全市多年平均降水量为697毫米。
因受季风气候影响，年际降水变幅较大， 年最大降水量1498毫米，年最小降水量199毫米，相差7.5倍。
因受地貌影响，东部降水多于西部，山区降水多于平原，东部山区年平均降水量为700-750毫米， 西部平原则为600-650毫米，总趋势是自东北向西南逐渐减少。
年内降水分布很不匀衡，夏季降水最多，占年降水量的65.2%，冬季最少，仅占3.6%；一年之中7月份最多，占年降水量的32.1%，雨热同季，对农作物和林果生长发育十分有利，1月份最少，仅占0.96%。
受地形、地貌影响，垂直的变化，地域的差异，形成了一些局部小气候区。
泰山山顶年平均气温仅有5.2℃，而年降水量达1163.8毫米；徂徕山前、 柴汶河畔的高温小区，年均气温14℃以上，≥0℃的积温5200℃，比全市平均高出三、四百度，达到了亚热带标准。
这些不同类型的小气候区，都孕育产生了许多名优特产。
泰安市的市花为紫薇，亦称百日红，属千屈叶科，为落叶灌木或小乔木。
在罗汉崖庭院中有一株紫薇树龄近百年，树干虬然如龙蟠，古趣盎然。
每年自夏至秋，开时灿烂如火，微风吹拂，娇娇颤动，美不胜收。
近年来泰安市政府在泰城街头、庭院、景区广为种植紫薇，并定其为市花。
泰安市的市树为国槐，亦称中槐、家槐，属豆科，落叶乔木。
国槐适应性强，寿命长，树形跋朗潇洒，是一种很有观赏价值的风景树种。
泰山上下树龄在100年以上的国槐计有42株，其中岱庙的“唐槐”、斗母宫的“臣龙槐”、登山盘路上的“四槐树”等较为著名。
泰山国际登山节是泰安市改革开放的重大举措，促进了泰安经济和社会事业的发展。
自1987年以来已连续成功举办了19届。
登山节的举办时间一般为9月上旬，以突出经贸为主题，强调发挥登山节的载体作用，以提高泰山、泰安的知名度，宣传旅游，发展旅游，扩大开放，招商引资。
改革开放以来，泰安全面实施经济国际化战略，投资环境不断完善，建立了开发区，设立了海关、商检、外商投资中心等机构，吸引了大量国内外资金和技术。
与世界84个国家和地区建立了贸易关系，与30多个国家和地区的城市建立了友好城市关系和友好合作关系。
自1987年起举办的泰山国际登山节，成为泰安对外开放的窗口。
泰山国际登山节自始至终得到了上级领导和部门的大力支持。
先后有杨得志、谷牧、段君毅、李德生、阿沛阿旺晋美、杨成武、费孝通、周铁农、王光英、王文元等国家领导出席登山节开幕式。
山东省、国家有关部委及各联办单位领导亲临历届登山节、对登山节的活动进行了指导和支持。
登山节的主要活动 登山节的主要活动有开幕式、体育比赛、经贸活动、文化活动。
开幕式的形式除进行运动员入场式外，前几届主要举行了大型团体操表演、仿帝王封禅泰山表演、泰山民间艺术表演等。
第十一、十二届举办过两次足球邀请赛。
近几年以邀请国内文艺团体举行文艺演出为主。
体育比赛以国内外登山运动员登山比赛为主，在开幕式的次日举行。
1996年，登山比赛被原国家体委列为全国全民健身正式比赛项目。
经贸活动多种多样，既有泰安市举办的，也有全国、全省在泰安举办的行业展销会、定货会和各类会议等。
每年登山节期间来泰安的中外客商万余人，其中外商近千人。
文化活动形式多样，丰富多采。
有著名演员参与的文艺晚会，也有地方特色的秧歌表演、书画展、盆景展、摄影展等，主要是为了丰富群众的文化生活，活跃节日气氛。
文化活动丰富了登山节和泰山旅游的内容，促进了第三产业的发展。
泰山国际登山节的发展过程 大致经历了三个阶段：1987年——1991年为第一阶段，活动内容以文化、体育为主，同时举办一些经贸活动；1992年——1998年，在举办文体活动的同时，突出了经贸活动；1999年至今为第三阶段，突出发展旅游主题，强调发挥登山节载体作用，扩大开放和招商引资。
书生，铜钱，香袋，寓意什么
白头富贵：牡丹树上站着两只白头翁。
牡丹寓意富贵，两只白头翁表示夫妻，寓意夫妻白头到老，富贵到头。
百子图：由一百个形态各异的童子构成，表示人丁兴旺、子孙多，同时寓意祝贺多子孙。
并蒂莲：又称并头莲，寓意并排在同一根茎上的两朵莲花，用以表示夫妻恩爱、情投意合。
并蒂同心：同上。
长春白头：长春花枝头站着白头翁，寓意夫妻和谐、长春不老，彼此席哪个伴到白头。
吹萧引凤：又称弄玉吹萧、肖史弄玉。
相传秦穆王有一女，名弄玉，善吹萧，一日梦见一英俊青年戴羽冠、披鹤氅、骑彩凤，由天而降，自称为华山之主，要娶弄玉。
秦穆王在华山寻得此人，名肖史，相貌出众，也善吹萧，弄玉也非常喜欢。
八月十五完婚后肖史乘龙、弄玉乘凤双双腾云而去。
人称女婿为乘龙快婿，新娘为吹萧引凤。
娥皇女英：娥皇、女英是古帝尧的两个女儿，同嫁舜为妃，后舜南巡湘江，死于苍梧。
娥皇、女皇闻讯赶来，悲痛万分，也死于江、湘之间。
传说娥皇、女英的眼泪将竹子染成斑痕，现称潇湘竹和湘妃竹。
九嶷山，又称苍梧山的潇巷竹最多。
聪明伶俐：以葱和荔表示，希望孩子聪明伶俐。
夫妻和合：由鸳鸯和荷花表示夫妻相处和好、相亲、相爱之意。
夫荣妻贵：由芙蓉和桂花组成，寓意丈夫荣耀，妻子位置也随之优越。
瓜瓞绵绵：大者曰瓜，小者曰瓞。
瓜，籽多藤长，大小瓜结在绵长的藤上象征着子孙万代、世代绵长，又指良缘之喜。
常常用累累的大瓜和绵长蔓表示。
和合如意：由荷、盒、灵芝组成，寓意和谐美好，称心如意。
和合万年：和谐、美好、长久的意义。
红拂：也称风尘三侠，红拂原是长安隋朝权臣杨素的侍妾，卫公李靖以布衣身份拜见杨素时与红拂相见，彼此十分景慕。
红拂女扮男装随李靖私奔，并结为夫妻，途中在客店与侠士张仲坚结为兄妹，后李靖在红拂的帮助下为唐朝立下大功。
花好月圆：“莫思身外，且斗尊前，愿花长好，人长健，月长圆”，后成为祝贺新婚的贺词，常常用盛开的花朵和圆月表示。
举案齐眉：东汉梁鸿年幼父母双亡，自己努力学习，成为著名学者。
妻子孟光身胖面丑，但心地善良，品德好。
婚后两个人隐居山中，以耕织为生，相敬如宾，生活愉快。
后居住到朋友皋伯通家，孟光每次送饭时都将木盘举到与眉毛一样高，表示诚挚和敬爱之意。
木盘过去也称为案，形容夫妻相互敬重之意。
举家欢乐：菊花、架子、飞舞的鸟表示，菊与举，架与家音近，飞舞的鸟显示欢乐。
寓意全家和睦、美满、幸福。
连生贵子：莲花是花中君子，花和果同时生长，引申为连生贵子。
画面以童子坐在荷叶上，一手抱笙，一手拿莲子表示，寓意多子多福。
榴开得子：同上。
柳毅传书：洞庭女遭夫家虐待，在荒山野岭牧羊，书生柳毅落地回乡，途经泾阳，帮助龙女传书，使其脱离苦难，彼此相互爱慕，终成眷属。
鸾凤和鸣：鸾是一种与凤凰同类的神鸟，后人多用来比喻男女生活美满，夫妻和睦，相亲香爱。
牛郎织女：人们熟悉的爱情故事。
同偕到老：“君子偕老，死则同穴”，常用铜镜和绣花鞋表示。
铜与同，鞋与偕同音，比喻夫妻和谐，相伴而终。
麒麟送福：麒麟是祥瑞之兽。
画面已童子骑在麒麟背上，有祥云、仙鹤、蝙蝠相伴，此语是祈求或祝福早生贵子之意。
宜男多子：画面以萱草和石榴构成，萱草别名宜男，能预卜生男的异草，传说妇女佩带萱草能生男孩，石榴代表多子之意。
此语意为祝愿妇女多生男孩。
宜子孙：由萱草表示，寓意多生男孩。
因何得藕：荷花和藕、莲子等组成画面。
何与荷，藕与偶同音，更因为开荷花才能结藕，寓意因缘之喜，为新婚祝颂之意。
鸳鸯贵子：图案以鸳鸯、荷叶、莲子构成。
鸳鸯成双成对，形影不离，人们将鸳鸯视为爱情忠贞不渝、婚姻幸福美满的象征，同时会生养好子女。
早生子：以枣、栗子表示，寓意或祈祝早生贵子。
早生贵子：以枣和桂圆表示，借助枣与早，桂与贵寓意早生贵子，是新婚祝贺之词。
竹梅双喜：以竹子、梅花、一对喜鹊表示。
正如李白“郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长千里，两小无嫌猜。
”描写一对小儿女天真烂漫之景。
竹梅指夫妻，为新婚颂祝之意。
子孙万代：以许多葫芦和藤蔓表示，寓意子孙万代，生生不息。
避邪系列题材避邪是一种传统的玉器雕琢题材，从缘故时代的石器到现代的文明对人们都有一定的饿影响。
这大概是一种愿望。
古代专人提出一种叫辟邪的异兽，还有许多门神、钟馗等都用来辟邪。
暗八宝：铁拐李的葫芦、吕动兵的宝剑、汉钟离的扇子、张国老的鱼鼓、荷仙姑的笊篱、兰彩和的花篮、韩湘子的阴阳板、曹国舅的横笛都可以避邪、呈吉祥。
八宝：古人认为八件宝贝可以避邪包平安。
如：宝珠、古钱、玉磬、犀角、红珊瑚、铜鼎、灵芝、如意。
八卦：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，分别代表天、地、雷、风、水、火、山、泽等八种现象，据说不同卦象可以预测吉凶。
辟邪：传说中的神兽，头有较短的两脚，似狮子，带翼。
“拔出不祥，故谓之辟邪”“辟邪，言能避御妖邪”，常见于古代玉雕中，用于辟邪。
布袋和尚：又称弥勒佛，五代后梁时期的僧人，名契此，又号长汀子。
常以杖背一布袋云游四方，自称弥勒化身，据说能示人吉凶，十分灵验。
现在佛教寺中都有弥勒佛像。
弥勒佛在玉雕中十分常见，人们常常佩带和陈列家中，以示平安。
观世音菩萨：观世音菩萨是弥勒佛的左肋侍。
大慈大悲菩萨，遇到难时只要念一声其名号，就会上前拯救。
观世音菩萨的说道场在浙江普陀山，诞辰为农历二月十九，成道六月十九，涅盘九月十九。
观世音是最常见的玉器雕题材，人们常常佩带或供奉家中，祈求平安吉祥。
李寄斩蛇：山中有一条蛇常吃人，地方庸官害怕，常用小孩喂，每年许多幼小女孩被吃掉，李家最后的姑娘李寄非常聪明勇敢，自愿上山除恶，最后她持宝剑，带着狗将大蛇杀死，为民除害，成了英雄。
龙：玉雕中最广泛的题材，龙身长，有须，驼首，鹿角，蛇身，鱼鳞，鹰爪，能腾飞，能行走，能行云布雨，能驱邪制福，是造福万物的神灵。
龙生九子：龙生九子，各有所好。
普(pǔ)牢(láo)形状似龙，性好吼，多作古铜钟上的上钮。
饕(tāo)餮(tiè)好饮食，常立于鼎上。
睚(yá)眦(zì)性好杀，常立于刀环上。
椒(jiāo)图(tú)性似螺蚌，性好闭，常为门的铺首。
金(jīn)猊(ní)形似狮子，性好烟火，多立于香炉。
蚣(gōng)蝮(fù)性好水，多立于桥柱。
狴(bì)犴(àn)形状似虎，很有威严，常立于狱门。
（三个贝，形似 “晶”结构）（尸+贝，形似“尿”）形体似乌龟，喜欢驮重物，常用于石碑下部龟趺（基座）。
螭(chī)吻(wěn)形似兽，性好望，多作屋檐兽头。
麒麟：古代传说中的祥瑞之兽，雄为麒，雌为麟，其身体像麋身，牛尾，狼蹄，一只角。
是吉祥平安、太平盛世、天下一统的象征，也可辟邪赐福。
十八罗汉：释迦牟尼曾令十六罗汉前往人间普渡众生，后增加到十八罗汉。
十八罗汉形态各异，各司其职。
佩带或供奉罗汉可以保平安，祛邪恶。
释迦牟尼：佛教创始人，姓乔达摩，名悉达多，成道后被成为释迦牟尼，意为释迦族的圣人。
相传释迦牟尼是古印度迦比罗卫国净饭王之子，有感于人世间的烦恼，欲求解脱，出家修行，觉悟成佛。
八十涅盘于拘尸那迦城，诞辰为农历四月初八，成道十二月初八，涅盘于二月十五。
四神：也为四灵，指青龙、白虎、朱雀、玄武。
青龙代表东方，为四神之首；白虎代表西方，为岁中凶神，人常避之；朱雀代表南方，为吉祥盛武之鸟；玄武代表北方，形似大蛇缠绕巨龟之状，又称龟蛇，位于北方为玄，身有披甲为武，故称为玄武。
饕餮：传说中一种凶恶贪食的野兽，古代铜镜及玉器，尤其是玉(yù)琮(cóng)上面常用它的头部形状作饰品。
天中辟邪：农历五月初五的天中节，即端午节，画面由钟馗手持宝剑表示，寓意端午节避除邪祟，保平安。
五毒图：蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍为五毒，端午节时用五毒图挂在身上可以避邪免灾。
钟馗：传说唐明皇患病梦见大鬼吃小鬼，明皇问之，大鬼自称叫钟馗，生前应试武举的会元，殿试时因其相貌丑陋被黜，受到不公正对待，忿极触石阶而死，为此决心消灭天下妖孽。
梦皇醒来，明皇召画工吴道子绘出钟馗图象，赦令于岁暮之时悬挂以驱除鬼魅，钟馗是人门认可的镇邪去恶的正义神明。
钟馗吃鬼、钟馗吃鬼、钟馗嫁妹、钟馗役鬼、钟馗斩狐等均为镇邪除恶的内容福 系 列 题 材富包含幸福、福气、幸运之意。
生活幸福是人们追求和向往的非常重要的人生目标之一。
祈求幸福成为玉雕的重要题材。
《韩非子》记载：“全寿富贵之谓福。
”传统习俗常用蝙蝠来寓意幸福。
百富图：用一百个古今不同字体的福字构成一个大福字，表示福气和吉祥。
百福字：摹写古今不同字体的一百个福字，表示幸福、吉祥。
多福多寿：以蝙蝠和桃，以及表示多的印度万字构成，常常还有福寿的字体出现，蝙蝠代表福，桃代表长寿，寓意福气多而长寿。
福禄寿：福分、禄位、长寿。
画面常采用蝙蝠表示福，鹿表示禄，桃表示寿。
翡翠由红、绿、蓝三色表构成也称为福禄寿。
福如东海：东海之水，浩瀚无边，天空中蝙蝠飞舞，寓意福气像东海的海水一样多，是祝贺之词。
福寿绵长：蝙蝠与寿字用盘长连接，表示福气常伴随，健康又长寿。
主要对老人的祝福。
福寿如意：由蝙蝠、桃、灵芝构成主要画面，蝙蝠代表福，桃代表寿，灵芝代表如意，以此寓意幸福长久，又称心如意。
福寿双全：画面除蝙蝠和桃子外，还有四个铜钱，寓意双全，以此既有福气又长寿。
福寿延年：蝙蝠、桃、仙鹤寓意福气多、长寿长。
福寿有余：蝙蝠、桃、鱼构成主要画面，表示多福多寿。
福图：由蝙蝠、桃、石头构成画面，寓意万福吉祥。
福星高照：古代称木星为岁星，又称福星。
蝙蝠飞舞，星光闪烁表示福星高照，意指福运不断。
福源善庆：来人带着童子，拿着蒲扇，童子拿着石磬玩耍，天空飞舞蝙蝠。
蝠与福、扇与善、磬与庆同音，借谐音表示福源善庆，寓意善良、吉庆会带来福气。
福运：蝙蝠飞舞在云里，蝠即福，云即运。
意指有钱财、有地位的好运气。
福在眼前：图案以蝙蝠和铜钱构成，表示福气就要到来。
福增贵子：桂花和蝙蝠的图案。
桂与贵同音，寓意即有福气，又有贵子。
福从天降：蝙蝠从天上飞下，表示福从天降，意指福运就要到来。
洪福齐天：比喻人的福气就像天一样大，像一样高。
金玉满堂：老子曰：“金玉满堂，莫之能守”。
表示家中很有财富。
常常用金鱼寓意。
连年有余：莲花、荷叶、童子抱鲤鱼是常见的吉祥图案，表示生活富裕。
平和是福：画面以一只花瓶、蝙蝠、柿子组成，花瓶象征平和，柿子表示是，蝙蝠是福。
寓意人生平平安安、和和睦睦就是幸福。
翘盼福音：画面一个童子昂首望着蝙蝠飞舞，寓意期待号消息到来。
三星：福、禄、寿三神，也称三官，天官赐福、地官赦罪、水官解厄，分别表示司福、司禄、司长寿的三星。
双福：用两只蝙蝠表示，意指福气多而长寿。
天官赐福：道家以阴历正月十五为天官赐福的日子。
天官是天上赐福人间的神仙。
天禄：传说中的异兽，形似辟邪，但为单角，拔除不祥；永绥百禄，为天禄，天禄意指天赐福禄。
添福添寿：天上飞舞的蝙蝠和飞翔绶带鸟，天蝠与福添同音，天上的绶带鸟表示添寿，寓意多加福气，多长寿命。
团福：将福字绘成圆形图案，作为玉器上的装饰和表示祝颂意义。
万福攸同：古人曰“和鸾雍雍，万福攸同”，以印度万字和蝙蝠以及鱼和桃表示，为祝贺之词。
五福：《书•洪范》记载：“五福：一曰寿，二曰福，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。
” 攸好德，谓所好者德，考终命，谓善终不横夭。
常用五只蝙蝠表示五福。
五福和合：五只蝙蝠一起从盒子里放出，和合意为和谐好合，此语为吉祥之词。
五福临门：常用五只蝙蝠飞近家门寓意，即五种福气就要来到了。
五福捧寿：五只蝙蝠围住寿桃和寿字表示，形容人有福气，寿命长，象征吉祥。
五福祥云：五只蝙蝠飞翔在祥云之间，祥云是吉祥的象征，此语寓意福气和吉祥。
一路福星：画面一只鹭和几只蝙蝠组成，寓意路途平安愉快。
富贵系列题材富贵富即财产多，贵即地位高而贵，牡丹为花中之王，花姿雍容华贵，常用来表示富贵。
寓意富贵的图案有：富贵：家庭富有，位尊官高。
常用牡丹表示。
凤凰牡丹：凤凰为百鸟之王，象征吉祥美丽，牡丹是花中之魁，象征富贵。
画面以凤凰和牡丹构成，表示祥瑞、富贵。
长命富贵：画面以山石、桃花和牡丹构成。
石与桃花寓意长寿，牡丹象征呢感富贵。
富贵长春：牡丹花盛开，寓意永远富贵，长春不老。
富贵耄耋：“七十曰耄，八十曰耋，百年曰期颐。
”常以牡丹、猫和蝴蝶构成，猫蝶与耄耋同音，表示富贵长寿，常常用于为老人祝寿之词。
富贵平安：花瓶插牡丹，盘中盛苹果构成，寓富有与安康。
富贵寿考：周文王时，九十余岁做寿考。
图案以石头为寿石，牡丹表示富贵，象征富裕与长寿。
富贵万代：寓意世世代代富有、位尊。
富贵万寿：寓意家庭富有、官贵、长寿。
富贵延年：寓意家庭富有、官贵、长寿。
富贵因缘：寓意与富贵人家的因缘。
富贵有余：牡丹表示富贵，鱼表示有余，吉祥之词。
功名富贵：公鸡啼名表示“功名”之意，牡丹表示富贵，功名富贵寓意升官发财。
满堂富贵：海棠花与牡丹共存，海棠表示满堂，牡丹表示富贵，表示全家富有荣华。
荣华富贵：画面中芙蓉花与牡丹花共存，蓉花与荣华同音，牡丹表示富贵。
以此称颂富有位置尊。
神仙富贵：水仙花和牡丹花。
水仙表示神仙，牡丹表示富贵，寓意长寿富贵。
一路荣华：一只鹭鸶、一叶芦苇与芙蓉共同构成画面，寓意荣华富贵。
玉堂富贵：玉堂是翰林的雅称。
图案有玉兰花、海棠花、牡丹花组成。
玉兰和海棠表示玉堂，牡丹表示富贵，意指家庭富有、官高位尊。
正午牡丹：一只猫和牡丹，猫眼睛杂一正午变成一条垂线，恰如时钟指针指向12点，正午也是牡丹盛开之时，牡丹表示富贵。
寓意富贵运气正好到达顶峰。
吉祥系列题材吉祥是玉雕的重要题材，吉，有吉利、吉祥、吉庆之意。
古语云：“吉，无不利。
”是善美的意思。
“庆，幸福。
”“吉者福善之事，祥者嘉庆之征。
”形容吉祥的词很多，如：吉庆有余、百事大吉、年年大吉、吉祥如意。
常见的吉祥图案有：八吉祥：佛教常用代表吉祥的八件供器，发轮代表大法圆转，万劫不息之物。
法螺代表菩萨吉祥之物。
宝伞代表张弛自如，曲复众生。
华盖代表遍复三千净一切药。
莲花表示出五浊世，无所染着。
宝瓶代表福智圆满，具完无漏之意。
金鱼代表坚固活泼，解脱坏劫之意。
盘长代表回环贯彻，一切通明之意。
百事大吉：柏与百、事与柿、大桔与大吉。
百事如意：柏树、柿子、灵芝。
慈祥云：又称吉祥云、庆云、青云，是吉祥瑞日的象征，既代表神仙的座乘、也是润泽万物的渊源，预兆吉祥。
大吉大利：吉祥顺利之意。
桔子和荔枝图案表示。
双龙戏珠、穿云驾雾是吉祥的象征。
二狮滚球：汉代有狮子玩绣球。
大小一对狮子相互逗乐戏耍绣球组成图案，表示吉祥和喜庆。
凤凰：象征吉祥之鸟。
吉庆平安：图案多为瓶中插戟，挂磬，谐音吉庆平安，寓意吉祥、平安。
吉祥如意：吉祥在《易经》被解释为“变化云为吉事有祥”。
图案以大象表示吉祥，灵芝表示如意。
吉星高照：人们认为天上有显示吉兆的星星，这种吉星会给人带来吉祥。
图案为云端中有一灯笼或五角星，中间有一吉字，地面或人或山川。
事事如意：柿子和如意表示。
吉庆有余：童子敲击磬或玩耍金鱼灯笼，表示吉庆有余，寓意吉祥、欢乐和富裕。
龙凤呈祥：龙为玉器中最为广泛的题材。
龙身长，有须，驼首，鹿角，蛇身，鱼鳞，鹰爪，能腾飞，能行走，能潜水，能行云布雨，能去灾致福，是造福万物的神灵。
龙凤出现表示祥瑞之兆。
钠福迎祥：图案以小孩抓蝙蝠装如缸中，表示纳（抓）福（蝠）迎新之意。
年年大吉：鲇鱼两条表示年年，大的桔子表示大吉，代表每年都大吉大利。
三阳开泰：《易经》：“正阳为泰卦，三阳生于下。
”冬去春来，阴消阳长，有吉祥之象，俗称三阳开泰，为岁首称颂之词。
图案中三只羊表示三阳，天上有太阳。
羊又有吉祥之意。
事事大吉：两个柿子和一个桔子取其谐音，表示事事都顺心，样样都称心。
室上大吉：一只大公鸡站在石头上表示室（石）上大吉（鸡），即家庭大吉大利。
十全图：钱在古代又称泉，全与泉同音，用十个吉祥的古钱表示十全十美，十全即：一本万利、二人同心、三元及第、四季平安、五谷丰登、六合同春、七子团圆、八仙上寿、九世同居、十全富贵。
太平有象：表示太平盛世欣欣向荣、五谷丰登的吉祥征兆。
多以大象背上托一花瓶来表示。
万事大吉：诸事都圆满顺利，常用印度万字（吉祥的标志，与万同音。
来自梵语为“吉祥万德之所集”之意）、柿子、桔子来表示。
五凤朝阳：传说五种凤鸟为祥瑞之物，它们都似凤凰，但颜色有所不同，分别为赤者为凤、黄者为（“豌”去豆+鸟）雏、青者为鸾、紫者为（“金”字偏旁+享）翟、白者为鹄。
五只凤凰朝着太阳，寓意荣誉和吉祥。
五瑞图：五瑞分异兽、珍草奇石和瑞器三类。
异兽：麟、凤、龟、龙、白虎。
珍草奇石：松、竹、萱、兰、寿石。
瑞器：笏、磬、鼓、葫芦、花篮。
代表五种祥瑞、吉祥之物。
紫气东来：紫气为祥瑞之气，多显示帝王、神仙、宝物出现的征兆。
禄题材禄原为福气的意思，后来指升官。
是传统的玉雕题材。
现代含义的禄扩大到考试、晋级等方面。
鹿与禄同音，常用来表示禄。
鹿还被人们视为长寿的仙兽和帝位的象征。
百鹿：画面有一百鹿，寓意百代禄位。
辈辈封侯：大猴背小猴，背与辈同音，猴与侯同音，侯爵是大官，借谐音寓意世世代代都为侯爵。
蟾宫折桂：传说月亮中有只金蟾、桂树。
李白诗曰：“欲折月中桂，特为寒者薪。
” 蟾宫折桂意指科举考试及第。
春风得意：唐朝孟郊在考中进士后写道：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
”后人用“春风得意”称进士。
也表示官场腾达或事业有成。
画面以春天放风筝为主要内容来表示。
带子上朝：郭子仪平定安禄山有功，数次升官，后封汝阳郡王。
郭子仪有七个儿子和八个女婿都在同朝做大官，故称带子上朝。
表示家中官多地位高。
独站鳌头：书生骑在鳌背上表示。
鳌头指皇宫大殿前石阶上刻的鳌头，考上状元的人可以踏上去。
考上状元的人可以做大官，拿俸禄。
二甲传胪：古人科举考试分三甲录取：一甲取前三名，状元、榜眼、探花；二甲、三甲的第一名就称为传胪，古代上传语告下为胪，即唱和之意。
二甲传胪指考上进士，常用两只螃蟹和芦苇表示，螃蟹为二甲，芦苇的芦和胪同音。
封侯挂印：侯：官职；印：官印，意指做官当权。
用一只猴子去取挂在树上的印表示。
高升一品：画面多以鹤飞翔在空中云端表示。
鹤有一品鸟的雅称号，一品是旧时最高爵位，意指官禄升到最高的地位。
功名利禄：以公鸡和鹿表示，公与功，鸣与名鹿与禄同音，寓意官职、名位和俸禄。
官居一品：以牡丹、菊花、蝈蝈表示。
牡丹是花中之王，菊与居，蝈与官音相近，寓意官爵升到最高位置。
官上加官：鸡冠花下站着公鸡，或鸡冠花上有一只蝈蝈。
冠和官同音，寓意当官晋级。
冠带传流：童子拿着冠和玉带，手拉着有石榴的小船玩耍，冠与官，带与代，船与传，榴与流同音，寓意世袭官爵，代代相传。
加官晋爵：童子向官宦敬酒表示，过去酒杯称爵敬紧晋，意指升官晋级。
加官受禄：一官宦手扶一只鹿，寓意晋升官爵，增加俸禄。
江山万代：以江山、高山表示江山，许多彩带和印度万表示万代，意指国家政权代代相传下去。
爵禄封侯：以酒爵和鹿、蜜蜂、猴构成，借谐音寓意赦封官爵、侯位和俸禄。
爵禄双全：以酒爵、鹿和两个铜钱表示，意指既有官爵又有俸禄。
连中三元：用莲花和结有三个圆果的树枝表示或用三支箭射中靶心表示。
科举考试第一名为元，乡试为解元，会试为会元，殿试为状元。
在三种考试中名列第一名为连中三元。
据说自从唐朝到清朝连中三元的仅仅十三人。
寓意考试连连得手。
翎顶辉煌：红顶花翎是清朝官吏帽子上的装饰，也显示官位的高低，孔雀尾和珊瑚是官帽上的标志，象征官爵。
画面上常以孔雀翎和珊瑚表示，寓意官运亨通，加官晋爵。
马上封侯：马背上骑着猴表示。
古代官爵主要有公、侯、伯、子、男。
马上封侯意指马上要封官晋爵。
平生三级：画面以瓶中插有三只戟，旁边有一只芦笙，平与瓶，笙与生、三戟与三级同音，借谐音表示位连生三级。
三公：三只公鸡表示。
三公在周代为司马、司徒、司空，也有人认为太师、太傅、太保，他们是辅佐国君掌握军政大权的最高官员。
西汉时期丞相（大司徒）、太尉（大司马）、御史大夫（大司空）为三公。
东汉以太尉、司徒、司空为三公。
唐宋也有三公，但无实权。
明清只是大臣的最高荣衔了。
三元及第：在科举考试中，乡试、会试、殿试均第一，以地上张有一棵树，并结有三个圆果表示。
四世三公：汉代杨震家出多个大官，其子秉、秉之子赐、赐之子彪相继为三公。
后人为记述着段故事用三个公鸡和四个柿子表示。
太师少师：常以大小狮子表示。
太师三公之首，辅佐太子的官员称为太师或少师，少师是三孤之首，官位显赫。
寓意飞黄腾达，官运亨通。
五子登科：登科为考中做官之意。
五代后周窦禹钧才学出众，制家严谨，教子有方，他五个儿子先后中了金进士。
图中以一只大鸡带着五只小鸡表示。
五子夺魁：以五个童子争夺一顶冠表示，多魁是争夺第一之意，科举分五经取士，每经第一名为经魁，殿试第一名为大魁。
杏林春意：每年考进士时间正是二月杏花开放之时，杏花也称及第花。
杏花开放春燕飞舞寓意科举顺利，及第有望。
旭日东生：初生的太阳从地方升起，寓意升官。
画面以太阳从大海中浮出表示。
一甲一名：殿试第一等的为甲，意指考中状元。
鸭子的偏旁为甲，鸭鸣的鸣为名，或鸭子嘴上夹一枝草，甲与夹同音，故采用鸭子夹草表示。
一路连科：一只鹭与芦苇、莲花构成画面，鹭与路，莲与连同音，寓意每次考试都考中。
一品当朝：一品为最高的官位，当朝表示执掌朝政。
鹤又被成为一品鸟，为此常用站在潮水中礁石上望着太阳来形容。
一品清廉：当一品官，更要清廉，常以荷花出淤泥而不染来表示。
鱼跳龙门：《三秦记》记载：“黄河经山西河津一段称为龙门，水险不通，鱼鳖之属莫能上。
海河大鱼会聚龙门下树千，上者为龙，不上者点额爆腮。
”寓意高升当官或官运有福之意。
指日高升：画面有一个身穿官服之人指着高升的太阳构成。
寓意在短时间里将晋升高官。
状元及第：考中状元称状元及第，状元可以当大官。
戴官帽寓意状元，跳龙门可以变为龙，童子乘龙寓意及第。
图案多以身穿官服，头戴官帽，骑龙飞翔的童子表示。
补服：在官服前胸、后背缀有金丝或彩丝绣成的图案、徽识。
明代已有，清代规定文官锈鸟，武官绣兽。
一品文官绣鹤，武官绣麒麟；二品文官绣锦鸡，武官绣狮；三品文官绣孔雀，武官绣豹；四品文官绣雁，武官绣虎；五品文官绣白鹇，武官绣熊；六品文官绣鹭鸶，武官绣彪；七品文官绣（溪+鸟）（束+九+鸟），武官绣犀牛；八品文官绣鹌鹑，武官绣犀牛；九品文官绣练鹊，武官绣海马。
布袋 布袋似乎不登大雅之堂，但民音却很看重它。
布袋是民间常用盛物的工具，比较多的是用来盛米。
历史上有一个祥宗方僧，常常背着一个大布袋到处化缘，乞求布施，人号布袋和尚。
他死后人们又多次看到过他，所以人们认为他是弥勒佛的化身，在杭州，很多寺庙多塑其像，抚膝袒胸，开口而笑，身旁放着一个布袋。
荣华富贵古钱 铜钱外法天，内法地，取义精宏，象征富贵 在两千多年前，中国就使用各种金属硬币。
铜币又分为圆形圆孔和圆形方孔两种。
据说，圆形方孔的铜币，其形状外法天、内法地，取义精宏，起于战国晚期。
铜钱是八宝之一，象征富贵，常铸有“长命富贵”字样。
古铜钱还被用作护身符，用红钱串起来，佩戴胸前，可以驱赶使人致病的魔鬼和妖精。
在古铜钱里，据说乾隆钱最有灵气，占卜的人常用乾隆钱来占卜，所卜之事无不应验。
