白居易《琵琶行》 原文
琵琶行 白居易浔阳江头夜送客叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁
琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉生平不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抺复挑，初为霓裳后六么。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽流泉水下滩。
水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，惟见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起歛容。
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢常教善才服，妆成每被秋娘妬。
武陵少年争缠头，一曲红绡不知数。
钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口求空船，绕船明月江水寒。
夜深忽梦少年事，梦啼红妆泪阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重喞喞。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近湓城地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物
杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛
呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多
江州司马青衫湿。
骂人不带脏字
1.很科幻，长的很抽象
2.大哥，脸上的分调低点好吗
3.你的长相突破了人类的…4.看到你的脸，就觉得你爸妈在制造你的时候没认真。
5.别跟我说话，我有洁癖。
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8.一脸兴冲冲的，跟喝了尿糖似的。
9.当初你傲成那个样子，现在又是玩哪出呢。
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11.把你的眼屎擦掉了看清楚是谁说话再行不。
12.麻烦你看清楚什么叫货在说话好吗。
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14.缺狗粮才知道来找我
15.别以为你名门什么的，你以为你爸是李刚啊。
16.别人若是骂你，看p啊or看毛啊，你可以回，看你呢啊。
17.你妈生你的时候调成了随机状态了吧。
18.你爸是731部队的吧，研究病毒没研究明白，把你研究出来了。
19.你的长相和智商都挺哈韩的。
20.别以为你长的稀有样我们就应该物以稀为贵。
21.你是不是觉得你胸小还替国家省布料了还挺骄傲啊。
22.你说你装的个名媛淑女的样er，对了，你爹是天蓬啊。
23.别张口闭口的就带着你爹你妈，你那么孝顺出来得瑟什么。
24.有种人，必须要人指着他鼻子骂，他才知道骂的是他。
25.遇见你之前我还不以貌取人呢。
26.你说你能干点啥，去打仗的话子弹飞弹会忍不住向你飞。
27.你以为四海之内皆你妈啊，处处都得让着你。
28.祝你女朋友永远都是充气的。
29.祝你男朋友永远都是电动的。
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31.对方骂你：（各种骂人的脏话），你回，你在做自我介绍吗。
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33.好久没有听到有人能把牛吹得这么清新脱俗了。
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36.老娘自然卷怎样，比起你的锅盖是不是好太多了呢，37.跟马桶盖似的你不怕着苍蝇吗，你个西瓜太郎快滚回你的日本去，别显眼得瑟了。
38.看你一天天也穿的人模狗样的怎么就不干点人事呢。
39.你还追个时髦剪个中分，麻烦你瞅瞅你那是三八分好吗。
40.天天拿瓶自己家自来水灌的农夫山泉还觉得自己过的挺小资是吗。
形容夫妻相濡以沫的句子有哪些
1. 你 开 的 玩 笑, 一 点 都 不 笑。
2. 不那么轻生气，是只好珍惜这份感情。
3. 一个女人心伤的过往，都是与爱情有关4. 惹你生气的人都不值得你去生气5. 是金子总要发光的，但是当满地都是金子的时候，我自己也不知道自己是哪颗了。
6. 我们不是一路人，那是因为你不配。
7. 他的神色更加难看，眼睛里燃烧着怒火，鬓角有一条青筋轻轻跳动。
8. 他愤怒的脸扭曲成暴怒的狮子温文尔雅惯了的面庞，燃起火来隔外地可怖，如同优雅的猫忽然尖叫着露出尖利的牙。
不错!就是你错了，不然他的温柔哪里去了;就是你错了!不然他如何燃烧着，引燃着周身的空气，惊人的安静，却让空气怒吼着撕扯你的心跳。
9. 他的胸膛里像一锅开水那么沸腾，心火冲头，太阳窝突突地跳。
10. 好想睡个完整的觉…睡前一通闹，一大早又被哗啦啦的吵醒，愤怒之际还是得心平气和的说：自己晚上习惯性睡得太晚了，得改，另外，真的好困好累。
11. 不要随便生气骂人 既害人又害己12. 请原谅我的自私，为你喝下的酒，冰冷了我的心。
13. 你给了我背叛就别指望我给你谅解,做了狗就别指望我还把你当人看!14. 你走过的每一条弯路，其实都是必经之路。
15. 世界那么大你总会遇见一个人让你放下所有愤怒和不安。
16. 做事耐心，你的辉煌，终将到来。
每个人都有自己的事要做，不论是开心的或不开心的。
每个人都有自己的人要遇，不管是携手的人，还是擦肩的客。
所以，不要羡慕别人的生活，不随便评判别人的对错，更不能在愤怒或伤心时做出决定，也不要太计较自己的付出与收获。
去留无意，只要快乐，你就什么都不缺了。
17. 这两年过的太浮躁在这小城市里踉踉跄跄独自经历了好多人心险恶浮浮沉沉中终算看开想开也无良招应对现在听到一些人言嚎叫也算能平息愤怒想想时间确实是最好的装备终把你磨砺出你想要的样子而不是人言嚎叫中的样子我不是聪明人也不是愚钝人同样的心计只会信一次。
18. 发脾气，不仅仅因为你生气，而是你生气了，也 没有人理解你，担待你。
19. 人真是奇怪靠得太近会伤害离得太远又想念每次觉得委屈会愤怒过后又是悔死的内疚成了无止境的死循环好像找不到好的出口没有正确的表达只能这样不断重复…20. 也许，我并不坚强，是的，我并不能人生你的冷落。
21. 心累到一定的程度，连生气和计较的力气都没有了。
一切都变成简单的三个字“没必要”22. 他愤怒的脸扭曲成暴怒的狮子温文尔雅惯了的面庞，燃起火来隔外地可怖，如同优雅的猫忽然尖叫着露出尖利的牙。
不错，就是你错了，不然他的温柔哪里去了;就是你错了。
不然他如何燃烧着，引燃着周身的空气，惊人的安静，却让空气怒吼着撕扯你的心跳。
23. 指尖穿过黯年度，岁月流殇不掩凉。
24. 到最后你发现说真话容易犯错，便不再说话；你发现愤怒、轻视与得意时都会影响人际关系，便省略表情；你发现手舞足蹈会影响形象，便不再做任何夸张动作——你终于活得如同一部人类学行为规范，去掉了表情，隐藏了情绪，不带一丝人气，成了橡皮人。
25. 人会有痛苦，会有愤怒，还会有一些委屈，但是，请抿住嘴唇，咬紧牙关，哪怕含着泪也要给一个牵强的笑容，告诉那些想看你笑话并且伤害你的人，去你妈的做梦，FUCKYOU
26. 每一扇门的后面都有一个世界 你是否愿意开启从此面对自己。
27. 生气就是拿别人的错误来惩罚自己。
28. 人生没有什么事情是给别人做的。
工作不是为了老板，是为了自己长本事赚钱。
变美不是为了另一半，是为了自己得瑟摇摆。
所有的努力都是自己的选择，所有的荣耀和耻辱、成长和眼泪都由自己来担。
昨日不管是快乐还是忧伤，不管是平静还是愤怒，都已成为过去，今天是一个崭新的开始。
29. 人在生气的时候要学会克制自己、开导自己，开导自己时要在心里想：生气是解决不了问题的，不要生气。
30. 我不闻不问不代表我不关心只是我不知道该怎么开口
八年级上册语文古诗和文言文，人教版，文言文要解释
陋室铭》唐·刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有
”2注释译文词语注释⑴.陋室：简陋的屋子。
铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
⑵.在（zài）：在于，动词。
⑶.名（míng）：出名，著名，这里指因...而著名，名词用作动词。
⑷.灵（líng）：形容词用作动词，有灵气。
⑸.斯是陋室（lòu shì）：这是简陋的屋子。
斯：指示代词，此，这。
是：表示判断。
陋室：简陋的屋子，这里指作者自己的屋子。
⑹.惟吾德馨（xīn）：只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
惟：只。
吾：我，这里是指住屋的人自己。
德馨：德行高尚。
《尚书·君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。
”馨：香气，这里指品德高尚。
⑺.苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。
上：长到；入：映入。
⑻.鸿儒（hóng rú）：指博学的人。
鸿：大。
儒，旧指读书人。
⑼.白丁：平民。
这里指没有什么学问的人。
⑽.调（tiáo）素琴：弹奏不加装饰的琴。
调：调弄，这里指弹（琴）。
素琴：不加装饰的琴。
⑾.金经：现今学术界仍存在争议，有学者认为是指佛经（《金刚经》），也有人认为是装饰精美的经典（《四书五经》），但就江苏教育出版社的语文书则指的是佛经（《金刚经》）而安徽考察则是后者。
金：珍贵的。
金者贵义，是珍贵的意思，儒释道的经典都可以说是金经。
⑿.丝竹：琴瑟、箫管等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器。
这里指奏乐的声音。
⒀.之：助词，不译。
用在主谓间，取消句子的独立性。
⒁.乱耳：扰乱双耳。
乱：形容词的使动用法，使……乱，扰乱。
⒂.案牍（dú）：（官府的）公文，文书。
⒃.劳形：使身体劳累（“使”动用法）。
劳：形容词的使动用法，使……劳累。
形：形体、身体。
⒄.南阳：地名，今河南省南阳市西。
诸葛亮在出山之前，曾在南阳卧龙岗中隐居躬耕。
⒅.南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。
这两句是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。
诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳卧龙岗中。
扬雄，字子云，西汉时文学家，蜀郡成都人。
庐:简陋的小屋子。
⒆.孔子云：孔子说，云在文言文中一般都指说。
选自《论语·子罕》篇：“君子居之，何陋之有
”作者在此去掉君子居之，体现他谦虚的品格。
[1]⒇.何陋之有：即“有何之陋”，属于宾语前置。
之，助词，表示强烈的反问，宾语前置的标志，不译。
全句译为：有什么简陋的呢
孔子说的这句话见于《论语·子罕》篇：“君子居之，何陋之有
”金经白话译文山不在于高，有仙人居住就成了名山；水不一定要深，有龙居住就成了灵异的（水）。
这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德高尚（就不感到简陋了）。
青苔的痕迹长到阶上；碧绿的草色映入窗帘。
（与我）谈笑的是学问渊博的人，和我交往的没有平民。
可以弹奏没有装饰的古琴，阅读佛经。
没有（嘈杂的）音乐使耳朵受到扰乱，没有官府的公文使身体劳累。
就好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的亭子。
孔子说：“（有君子住在里面，）有什么简陋的呢
”文章主旨：通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，表达了作者保持高尚节操、安于清贫的人生态度和不愿与权贵同流合污的思想感情。
