形容不耐烦的成语
搓手顿脚烦食少、意扰心烦烦意燥、心烦。
一、搓手顿脚白话释义：形容焦急不耐烦：遇到困难要设法克服，光～也不解决问题。
朝代：清作者：李宝嘉出处：·《文明小史》第三十四回：“县太爷急的搓手顿脚，叫了签稿，请了刑名师爷，大家斟酌，想不出一个法子。
”翻译：县太老爷急忙得搓手顿脚，急忙叫了签稿，然后请了刑名师爷，大家想了良久，想不出一个办法。
二、事烦食少白义：每日处理的事务非常繁重，可吃饭很少。
形容工作辛劳，身体不佳。
朝代：唐作者：房玄龄出处：《晋书·宣帝纪》：“先是，亮使至，帝问曰：‘诸葛公起居何如
食可几（许）米
’对曰：‘三四升。
’次问政事，曰：‘二十罚已上皆自省览。
’帝既而告人曰：‘诸葛孔明其能久乎
’”翻译：过了一会儿，诸葛亮到了，皇帝问：‘诸葛公生活起居怎么样
吃差不多（允许）米
’回答说：‘三四升。
’第二问政事，说：‘处罚二十以上都亲自过问。
’帝后来告诉别人说：‘诸葛明怎么能长久吗
三、意扰心烦白话释义：基本意思为心思烦乱，不知怎样才好。
朝代：明作者：冯梦龙出处：·《醒世恒言》引起：“遇着个不贤之妇，今日要衣裳，明日要首饰，少柴没米，称酱打油，激聒得你眼花缭乱，意扰心烦。
”翻译：遇到一个不好的女人，今天要买衣服，第二天要买首饰，少柴没米，称量酱料打酱油，激烈得吵得你眼花缭乱，意乱心烦。
”四、心烦意燥白话释义：心烦：心情烦躁；意燥：思想杂乱。
心思烦乱，不知怎样才好。
朝代：战国·楚作者：屈原出处：·《卜居》：“屈原既放，三年不得复见，竭知尽忠，而蔽障于谗。
心烦虑乱，不知所从。
”翻译：屈原已经遭到放逐，三年不能再见到楚王，他对国家竭尽了忠诚、智慧，却遭到谗谄小人的诬陷和阻挠。
心中烦闷思虑紊乱，不知应该怎么办。
五、心烦意乱白话释义：形容烦躁不安，不知如何是好。
朝代：战国作者：屈原出处：《楚辞·卜居》：“屈原既放三年；不得复见；竭智尽忠；蔽鄣于谗；心烦虑乱；不知所从。
”翻译：屈原被放逐之后三年；不会再出现；竭尽智慧尽忠；被阻隔在谗言；心中烦闷思虑紊乱；不知应该怎么办。
意扰心烦可以形容态度上不耐烦吗
意扰心烦是指心思比较烦乱，不知道怎么才好，是心情焦虑不安的表现，某种程度上会导致态度不耐烦，用来形容就有些不当了。
形容不耐烦很生气的词语
搓手顿脚： 形容焦急不耐烦的样子.急赤白脸 ：心里着急,脸色难看.形容非常焦急的神情.热锅上的蚂蚁： 形容心里烦躁、焦急,坐立不安的样子.搔头摸耳： 抓抓头皮,摸摸耳朵.形容一时无法可想的焦急神态.五内如焚： 五内：五脏；俱：都；焚：烧.五脏都象着了火一样.形容象火烧得一样.比喻非常焦急.忧心如焚： 如焚：象火烧一样.心里愁得象火烧一样.形容非常忧虑焦急.忧心如捣 ：忧愁得像有东西在捣心一样.形容十分焦急.抓耳挠腮 ：挠：搔.抓抓耳朵,搔搔肋帮子.形容心里焦急而无法可想的样子.扒耳搔腮 ：形容焦急而又无可奈何.搓手顿足 ：形容焦急不安的样子.腹热肠荒 ：元曲俗语.形容焦急、慌乱.同“腹热肠慌”.腹热肠慌 ：元曲俗语.形容焦急、慌乱.腹热心煎： 形容心中焦急.急痛攻心 ：心里感到极度的焦急与悲痛.焦眉苦脸： 形容焦急愁苦的神色.苦身焦思 ：焦：焦急.形容人为某事忧心苦思.劳身焦思 ：劳：费；焦：焦急.形容人为某事忧心苦思.劳心焦思： 劳：费；焦：焦急.形容人为某事忧心苦思.挠腮撧耳： 抓搔腮颊,揪扯耳朵.形容慌乱焦急.热锅上蝼蚁： 形容心里烦躁、焦急,坐立不安的样子.同“热锅上蚂蚁”.搔首踟蹰 ：搔首：用手挠头.踟蹰：来回走动.形容心情焦急、惶惑或犹豫.亦作“搔首踟躇”.搔头抓耳： 抓抓头皮,摸摸耳朵.形容焦急的神态.心焦火燎 ：心里急得像火烧着一样.形容十分焦急.心如火焚： 心中好像火烧一样.形容焦急万分.以日为年 ：过一日如同过一年的时间那样漫长难熬.形容心情焦急.亦作“以日为岁”.油浇火燎 ：形容焦急.抓耳搔腮 ：形容焦急、苦闷,生气时想不出办法的样子.也形容高兴得不知怎么办才好的样子.
形容极其不耐烦的样子的成语
搓手顿脚 发音cuō shu dùn jiǎo释义形容不耐烦的样子。
出处示例县太爷急的～，叫了签稿，请了刑名师爷，大家，想不出一个法子。
（清·李宝嘉《文明小史》第三十四回）搓手顿脚 、心烦意乱，烦不胜烦，不胜其烦，怅然若失，惆怅满怀，烦躁不安，魂不守舍，心绪不宁，心神恍惚。
气急败坏，心烦气躁
表示不耐烦的词语
得了、闹听、烦人、行了搓手顿脚 发音cuō shǒu dùn jiǎo释义形容焦急不耐烦的样子。
出处示例县太爷急的～，叫了签稿，请了刑名师爷，大家斟酌，想不出一个法子。
（清·李宝嘉《文明小史》第三十四回）搓手顿脚 、心烦意乱，烦不胜烦，不胜其烦，怅然若失，惆怅满怀，烦躁不安，魂不守舍，心绪不宁，心神恍惚。
气急败坏，心烦气躁
最近心情烦躁，总是不耐烦，心浮气躁，是怎么了
“失之东隅，收之桑榆”不计得失，你便可以使负重的人生得到暂时的休息，摆脱烦恼和纠缠，使整个身心沉浸在一种轻松悠闲的宁静之中。
顺其自然，你便可以在一种无怨无悔和默默无闻的等待中使自己的心灵得到一份超越，一份执着和一份自信。
什么事情不爱说，喜欢憋在心里，不愿意表达，不耐烦，心烦，心事重，开心不起来，觉得没有可开心的事情，
应该是压力大导致的亚健康，有点抑郁。
现在很多人都是这样的，我也是哦。
不开心的事就别老想他，做点能让你放松身心，喜欢的事。
玩点游戏或者逛街逛公园。
如果能找人经常聊聊就会好很多。
话不吐不快吗。
焦躁心烦,心里总是不耐烦,不爱理人
焦虑症的病因有以下几个原因：1、心胸狭窄，心胸容量小造成的。
2、思维方向出现了错误，也是就常说的爱钻牛角尖，一条道跑到黑的原因。
3、自私心理严重，考虑自己的利益太多。
4、情绪长期压抑，得不到释放的因素导致焦虑症。
5、环境、家庭等外因。
6、没有知心、知音、知己的朋友，当然更谈不上和朋友倾述了。
7、生活压力太大，身心过于疲劳，劳累成疾。
8、经济拮据，日子过得总是紧巴巴的。
解决焦虑症的方法应从以下几个方面入手：1、打开心量。
如果把我们的心当成一个水杯，把人生的痛苦看成十吨食盐的话，一个小小的水杯能装得下十吨食盐吗
显然不能。
如果把我们的心放大到一百立方米的游泳池，就能装得下十吨食盐了，虽然浓度变淡了，但是仍然很咸。
如果再把我们的心放大成太平洋呢
那么再多的食盐放进去也不会感到一点咸味了。
我们的心量放大了，就是广阔无边的大海我们都能承载它，更何况人生这一点点烦恼和痛苦呢
我们的心胸像大海，每一个痛苦像稍纵即逝的一朵浪花，都会留给我们最灿烂的微笑和最美丽的光彩
2、转变思维方向。
3、少考虑自己，多想别人的利益，设身处地多为他人着想。
4、学会释放自己的负能量和负面心理。
5、多接触社会，多交朋友，多沟通、多交流。
6、学会倾述，和高人一次谈心，就有可能解决自己一生的难题。
与君一席话，胜读十年书。
7、及时调整自己的情绪和心态。
8、注意劳逸结合，加强锻炼身体。
9、多参加一些社会公益活动，多帮助他人。
帮助别人，快乐自己。
10、音乐也是消除焦虑的免费良药，特别是中国古曲都有舒缓身心、调整情绪的大作用。
发现自己脾气越来越不好，总是很不耐烦的、烦躁
人生不如意的事十常八九. 心痛了，哭了.伤心了.放松了.我们就得重拾心情. 希望你天天快乐!人的心变化不定，追求变化无常的事物。
想把握他抓住他或是留住他，却不知事物本身的不定本质。
快乐有吗，有，快乐短暂过去的很快，追求追逐短暂的快乐，他浪费我们人生大部分的时光，去享受短暂的美好，求到了这种美好留得住吗
很快消逝留下什么，空虚寂寞无限的迷茫，就产生漫长的痛苦。
这样说人有没有意义活着，快乐不应该追求吗
当然不是外在快乐短暂不实，哪里拥有不变的快乐呢
从心里求，享受当下每一分每一秒的自我满足感，活的真真实实塌塌切切，不为外在无谓的事情忧虑，生欢喜厌恶。
只为自己如实掌握自己的满足存在。
若你还不懂得做到。
请求你学佛吧。
最完美人生莫过于学佛的人，享受人生，无忧无虑。
佛学从来没有迷信，崇拜那些虚幻的神明，只是教你好好的活着，享受生活，不在烦恼痛苦。
用智慧断除烦恼与坚固的执着。
让人生没有遗憾。
人生如戏，对家扮演子女，对师扮演学生，上班扮演工人，出门扮演游人。
面具时刻带着对人不敢交心，唯恐自己受伤。
父母不让知道唯恐说教，朋友不让知道唯恐嘲笑，甚至自己都不让自己知道唯恐悲伤难以自拔。
对人对事对环境没有真心过，甚至已经忘记了有真心。
恭维开玩笑当作幸福的来源，生活离开了他找不到自我，却不知这2个原本的假。
以假做真一辈子。
活的很辛苦现在人。
人生如梦想抓住梦里事物，这段梦却总是过去了。
回头望望梦里事物存在吗
存在过却那么虚幻不实，自己的人生历历在目好像昨天，好像没有存在真真假假难以分辨，一生追求现在在做的又是如何，还在梦中没有醒来。
梦里的事，梦里的物，梦里的人真实又虚幻，执着梦里人生虚幻不实的存在，想牢牢抓住却如空气了不可得，事物不会再来梦不会重演，执着过去东西不放手，不如活在当下，认清梦境就不会受影响，生烦恼记得采纳啊
