
求50个成语和意思要短一些的
1【鹿死谁手】喻不知会落在谁的手里。
现在也泛指赛中不知谁会取得最后的胜利。
2头撞鹿】心里像有小鹿在撞击。
形容惊慌或激动时心跳剧烈。
3【指鹿为马】指着鹿,说是马。
比喻故意颠倒黑白,混淆是非。
4【逐鹿中原】逐:追赶;鹿:指所要围捕的对象,常比喻帝位、政权。
指群雄并起,争夺天下。
5【一石二鸟】比喻做一件事获得两个效果。
6【小鸟依人】形容女子或小孩怯弱的样子,惹人怜爱。
7【倦鸟知返】形容游子倦游归家。
或比喻离开工作岗位太久,倦于在外形式而回到自己岗位。
8【倦鸟归巢】形容游子倦游归家。
或比喻离开工作岗位太久,倦于在外形式而回到自己岗位。
9【笨鸟先飞】(1)形容愚笨的人,事前欠缺考虑,常鲁莽行事。
(2)或用以表示愚笨的人行动应比别人早,以免手忙脚乱。
10【鸟尽弓藏】比喻天下既定,功臣遭遗弃。
与“兔死狗烹”意同。
惟“鸟尽弓藏”语意较轻。
11【鸟语花香】描写春天的景色。
12【鸟面鹄形】用以形容久饥消瘦之状,又作“鸠形鹄面”。
13【鸟为食亡】比喻人因贪财而死。
14【鸟兽不可与同群】指人毕竟仍须生活在人群社会中,不能隐居逃世。
15【鸟之将死,其鸣也哀】比喻人快要死时,多会良心发现,讲出善良的话来。
16【惊弓之鸟】比喻曾遭祸患,因而心怀惊惧者。
17【沉鱼落雁】形容女子的美貌。
18【鱼沈落雁】形容女子的美貌。
19【雁足传书】比喻互相联络,音信不断。
20【雁行失序】悼兄弟之丧。
21【雁行折翼】失去兄弟。
22【鱼雁往返】指书信往返。
23【千里鹅毛】远道送礼物,礼轻情意重。
24【投鼠忌器】打老鼠怕伤了器具,比喻作事有所顾忌。
25【抱头鼠窜】形容狼狈逃避的情形。
26【梧鼠技穷】比喻技能虽多,而不能专一。
27【鼠牙雀角】比喻与人争诵。
28【鼠肝虫臂】指极为低贱微小的东西。
29【鼹鼠饮河】比喻小量,所取不多;或没什么了不起。
30【獐头鼠目】用以形容一个人的长相奸邪,如獐之头、鼠之目。
与“尖嘴猴腮”义近,但“尖嘴猴腮”仅形容面貌丑陋,而“獐头鼠目”更强调其人之奸恶狡猾。
31【守株待兔】表示固执成见不知变通。
32【兔毛大伯】宋元时泛称老人。
33【兔死狗烹】喻有事时被重用,事成后即被毁弃。
34【兔死狐悲】比喻同类的死败,自己也哀伤起来。
35【兔走乌飞】比喻日月运行,光阴流逝快速。
36【兔起鹘落】(1)形容动作敏捷。
(2)比喻书法雄健。
37【打草惊蛇】比喻作事不密,以致使对方有所防备。
38【杯弓蛇影】疑心太重将虚幻的事当成真。
39【虎头蛇尾】喻做事有始无终,没有恒心。
40【蛇无头不行】指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。
41【画蛇添足】比喻无中生有。
42【虚与委蛇】勉强应酬。
43【鱼沉雁渺】比喻音信全无。
44【鱼目混珠】比喻用假货充真货。
45【鱼米之乡】指靠近水边的肥沃地方。
46【鱼肉乡民】土豪劣绅,仗势欺侮自己的乡人。
47【鱼沉落雁】比喻女子容貌美丽。
48【鱼贯而入】排成一列依次前进。
49【浑水摸鱼】在混乱的局势中得小便宜。
50【漏网之鱼】喻罪犯没有被逮捕归案。
【缘木求鱼】喻劳而无功,绝不可得。
【风声鹤唳】形容人心惶惶,自相惊扰。
【焚琴煮鹤】指不解风雅,大杀风景的行为。
【闲云野鹤】形容超然脱俗,与世无争,可以用在隐士,或是退休在家,生活闲逸无忧的人。
【鸡皮鹤发】粗皮肤和白头发,形容老人白发苍苍,满脸皱纹。
【鹤立鸡群】比喻才能出众。
或用以形容人身材特别高大。
【鹤发童颜】比喻年老而健康。
【凤毛麟角】形容世间少有。
【鸦雀无声】比喻原本吵吵闹闹的人群安静下来。
【鸿鹄之志】比喻志向远大,与“青云之志”义同。
【鹏程万里】祝福别人前程远大,如鹏飞万里。
【莺声燕语】用以形容鸟鸣。
或比喻女子声音宛转流利。
【莺莺燕燕】比喻女郎众多。
【鹣鲽情深】比喻夫妇恩爱逾恒,与“伉俪情深”义同。
【鹬蚌相争,渔翁得利】比喻两相争持,第三者得利。
【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。
【九牛二虎】喻极大的力量。
【牛刀小试】形容有才能的人,略显才能。
【牛耳之盟】古代歃血为盟。
【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。
【对牛弹琴】喻不解风情。
【钻牛角尖】比喻思想固执,自困于绝境。
【初生之犊】以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。
【舐犊情深】形容父母爱子女之情。
【三人成虎】比喻说的人多,纵然传闻是错的,也会信以为真。
【生龙活虎】活泼壮勇的姿态。
【如虎添翼】喻强者又得助力而更强悍,更令人害怕。
【羊入虎口】喻危险之至,难免死亡。
【纵虎归山】纵容恶人,让他回到自己的势力范围或地盘,再度危害他人。
【狐假虎威】喻假借声势去吓唬别人。
【卧虎藏龙】喻人才多而杰出。
【狼吞虎咽】形容吃东西既猛又急,粗鲁难看。
【势成骑虎】喻一个人做了某件事后,想罢手也来不及,有左右为难之意。
【骑虎难下】喻行事迫于大势而不能中止。
【与虎谋皮】比喻不可能成功的事。
【暴虎冯河】赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河,喻空有勇气的匹夫之勇。
【谈虎色变】原意是指必须亲身经历才有真知;后引申为惊惧某事,谈及此事就惊慌色变。
【调虎离山】骗人离开根据地,以期达到某种目的的计策。
【养虎贻患】喻纵容敌人或恶人,给自己带来后患。
【饿虎扑羊】喻非常贪馋。
【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。
【龙争虎斗】形容两强争斗,不相上下。
【龙潭虎穴】喻险要的地方。
【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方。
【纵虎归山】喻放过恶人,使其再度危害社会。
一句让人瞬间清醒的话,或者能触动人心的一句话。
把脾气拿出那叫本能脾气压回去,才叫本事。
用的眼光去看待你所厌恶的事情,发现这个世界变了,你的心情也变了。
就算生活让你再蛋疼,也要笑着学会忍。
世上除了生死,都是小事。
从今天开始,每天微笑吧。
我们的成熟是由两部分组成,一半是对美好的追求,一半是对残缺的接纳。
永远不要逃避问题,因为时间不会给弱者任何回报。
关于距离,最害怕的就是你不知道那个人是在想念你还是已经忘了你。
任何值得拥有的东西,一定是值得等待的。
一切都会好起来的,即使不是在今天,总有一天会的。
只要内心不乱,外界就很难改变你什么。
不要艳羡他人,不要输掉自己。
在浩瀚的宇宙里,每天都只是一瞬,活在今天,忘掉昨天。
有时候,你选择与某人保持距离,不是因为不在乎,而是因为你清楚的知道,他不属于你。
你生活在别人的眼神里,就迷失在自己的心路上。
一句话经典语录生老病死一定要:生得要好,老得要慢,病得要晚,死得要快。
世界太大还是遇见你,世界太小还是丢了你。
有时候,发现自己一夜之间长大了,却看不到自己未来的样子,迷茫的不知所措。
坚持做你自己,而不是被别人修改的面目全非。
如果很喜欢很喜欢一个人,那么,保持一个朋友的距离就够了,这样可以一辈子。
千万不要奢望靠近,人一旦有了贪欲,就注定要失去。
时常梳理一下自己,你还是太阳。
很多人不快乐,因为总觉得过去太美好,现在太糟糕,将来又太飘渺。
最难开口的事就是,初次的问好,和最终的道别。
管你信不信,原本花心的人到最后最痴情,原本专一的人到最后最绝情。
不要去伤害喜欢你的人,也不要让你喜欢的人受伤害。
永远不要从别人嘴里了解自己爱的人, 好不好自己感觉, 爱不爱自己知道。
失而复得的东西永远不会回到原来的样子。
有事情是要说出来的,不要等着对方去领悟,因为对方不是你,不知道你想要什么。
年轻就是这样,有错过有遗憾,最后才会学着珍惜。
否认一个人时,别那么武断。
你当初肯定他时,应该是花了不少时间。
回忆是件很累的事情,就像失眠时怎么躺都不对的样子。
大部份的痛苦,都是不肯离场的结果,没有注定的不幸,只有死不放手的执着。
你必须十分努力,才能看起来毫不费力。
经典的一句话年轻的我们 ,容易把感动当成爱情, 也容易把过客当成挚爱。
没遇到好的人,是因为你还没成为好的自己。
高兴,就笑,让大家都知道。
悲伤,就去假装什么也没发生。
拿谎言去考验爱情,就永远遇不到真心的爱人。
当你面对挫折、面对不如意的时候,应该有淡定如水的心境。
读懂了淡定,才算懂得了人生。
世上没人能赎回过去,珍惜眼前,别等失去再后悔。
人的一生要疯狂一次,无论是为一个人,一段情,一段旅途,或一个梦想。
当你决定不再在乎的时候,生活就好起来了。
我们一生复杂,一生追求 ,总觉得幸福遥不可企及。
不知那朵花啊,那粒小小的沙子,便在你的窗台上。
真正的幸福,不是活成别人那样,而是能够按照自己的意愿去生活。
有些伤痕,划在手上,愈合后就成了往事。
有些伤痕,划在心上,那怕划得很轻,也会留驻于心。
不必去假装过得很好,其实真的根本没多少人在乎。
不要因为爱人的沉默和不解风情而郁闷,因为时间会告诉你,越是平凡的陪伴,就越长久。
要相信,你最困难的此刻,往往是你收获最大的时刻。
其实不管你爱过多少人,不管你爱的多么快乐或痛苦,到最后你不是学会了怎样去爱,而是学会了怎样爱自己。
人生所求,得之可喜,不得亦无忧。
苦乐随缘,得失随缘。
这个世界上没有那么多的如果,有时候,我们一瞬间失去的东西就是永恒。
终究我们要亲自受伤,才会学着聪明。
你现在的付出,都会是一种沉淀,它们会默默铺路,只为让你成为更好的人。
发生了什么并不重要,重要的是你如何应对它。
世界上最远的距离,不是爱,不是恨,而是熟悉的人,渐渐变得陌生。
虽然最好的时光,总是特别短,但曾有过的感动,我们都会记得。
爱,并非没有争执,而是每次争执过后,爱仍在。
是你的,就是你的。
越是紧握,越容易失去。
我们努力了,珍惜了,问心无愧。
其他的,交给命运。
你从不孤单。
因为,这个世上肯定有一个人,在努力地走到你的身边。
每个人的 性格中,都有某些无法让人接受的部分,再美好的人也一样。
所以不要苛求别人,不要埋怨自己。
玫瑰有刺,因为是玫瑰。
要生活得漂亮,需要付出极大忍耐 ,一不抱怨,二不解释。
人不彻底绝望一次,就不会懂得什么是自己最不能割舍的,也不会明白真正的快乐是什么。
描写牛的勤劳的诗句或俗语
宋孔平仲 【禾熟】百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。
老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。
宋 【饮牛歌】门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。
溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。
舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。
勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。
牛能生犊我有孙,世世相从老故园。
唐 风吹遍体无毛动,雨打浑身有汗流。
宋【病牛】耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤
但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。
吟牛 羸羸老牯牛,默默数春秋; 田里禾苗壮,一步一点头。
饮牛歌 门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。
溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。
舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。
勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。
牛能生犊我有孙,世世相从老故园。
人生得饱万事足,拾牛相齐何足言
看的诗: 破领耕不休,何暇顾羸犊。
夜归喘明月,朝出穿深谷。
力虽穷田畴,肠未饱刍菽。
秋收风雪时,又向寒坡牧。
诗的前四句写了牛耕作时环境的恶劣:崎岖坎坷的山谷,异常炎热的天气,耕作时劳动的繁重艰辛“破领”。
后四句写了牛的生活情况,耕作时吃不饱,寒冷是吃枯草。
诗人一方面赞颂了耕牛的吃苦耐劳精神,另一方面对耕牛的饥寒交迫困境倾注了莫大同情。
他通篇比兴,以耕牛的四时辛勤耕耘而不得温饱来比喻广大农民终日劳作而缺少衣食,寄托了诗人对穷苦劳动人民的同情。
的诗 朝耕及露下,暮耕连月出。
自无一毛利,主有千箱实。
这首五言绝句,不仅写出了牛耕作的勤劳,还赞扬耕牛虽然对众生贡献很多,而自己却一毛不取的无私奉献精神。
读这首诗,很自然的联想到的身影,或许他是借赞颂耕牛来表白自己的心曲的。
在古代,由于马的特殊作用---作战,使得马价甚高。
即使马在耕作上有很多优点,农民也是不敢奢望。
而价格稍低的牛,自然就成了农民的首选对象。
因此,在古代牛耕一直占主要地位。
俯首甘为孺子牛任劳任怨老黄牛 比喻勤勤恳恳在中国文化中,牛是吃苦的符号、高尚的象征、任劳任怨的代名词。
牛以勤勤恳恳、任劳任怨、埋头苦干的精神为世人所喜爱与赞赏。
历代文人墨客留下了许多歌颂牛的诗篇,许多仁人志士和贤达伟人也每每以牛自喻。
有不少咏牛的名篇佳句,特别是描写农村风光的诗篇,牛成了不可缺少的点缀。
牛 唐·李峤 齐歌初入相,燕阵早横功。
欲向桃林下,先过梓树下。
在吴频喘月,奔梦屡惊风。
不用五丁士,如何九折通。
牛赋 唐· 若知牛乎
牛之为物,魁形巨首,垂耳抱角,毛革疏厚,牟然而鸣,黄钟满觞,抵触隆曦,日耕百亩,往来修直,植乃禾黍。
自种自敛,服箱以走,输入官仓,已不适口。
富穷饱饥,功用不有;陷泥蹶块,常在草野。
人不惭愧,利满天下。
皮角见用,肩尻莫保;或穿缄滕,或实俎豆,由是观之,物无逾者。
不如羸驴,服逐驽马;曲意随势,不择处所,不耕不驾,藿菽自与;腾踏康庄,出入轻举。
喜则齐鼻,怒则奋踯;当道长鸣,闻者惊辟,善识门户,终身不惕。
牛虽有功,于已何益
命有好丑,非若能力;慎勿怨尤,以受多福
牧牛歌 唐·陆归蒙 耸肩抵尾乍依偎,横去斜奔忽分散。
荒坡断堑无端入,背上时时孤岛立。
禾熟 宋·孔平仲 百里西风禾黍香,鸣泉落窦谷登场。
老牛还了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。
病牛 南宋· 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤
但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。
小重山·喻牛子 元·王哲 堪叹犊儿不唤牛。
性如湍水急,碧波流。
只知甘乳做膏油。
长随母,摆尾囗摇头。
渐渐骋无休。
奔驰山谷路,入溪沟。
未从缰绊恣因由。
贪香草。
怎晓虎狼忧。
北原牧唱 明· 北原草青牛正肥,牧儿唱歌牛载归。
儿家在原牛在坂,歌声渐低人更远。
山苍茫,水清浅。
登雨花台 清·魏禧 生平四十老柴荆,此日麻鞋拜故京。
谁使山河全破碎
可堪翦伐到园陵
牛羊践履多新草,冠盖雍容半旧卿。
歌泣不成天已暮,悲风日夜起江声。
老黄牛 现代诗人· 块块荒田水和泥,深耕细作走东西。
老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。
现代写牛的诗文就更多了,鲁迅的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的名句已家喻户晓。
的中写道:“花有国花,人有国手,你是中国国兽,兽中泰斗”。
李可染在他的牛画中写道:“给予人者多,取与人者寡,其为牛乎
” 正因为牛具有勤劳、淳朴的美德和自我牺牲的精神,人们才赞美牛喜欢牛。
真可谓:牛年话牛意不尽。
【标题】:牛 【年代】:唐 【作者】:李峤 【体裁】:五律 【内容】:-------------------- 齐歌初入相,燕阵早横功。
欲向桃林下,先过梓树下。
在吴频喘月,奔梦屡惊风。
不用五丁士,如何九折通。
【标题】:小重山 喻牛子 【年代】:元 【作者】:王哲 【体裁】:词 【内容】:-------------------- 堪叹犊儿不唤牛。
性如湍水急,碧波流。
只知甘乳做膏油。
长随母,摆尾囗摇头。
渐渐骋无休。
奔驰山谷路,入溪沟。
未从缰绊恣因由。
贪香草。
怎晓虎狼忧。
【标题】:五歌·放牛 【年代】:唐 【作者】:陆龟蒙 【内容】:-------------------- 江草秋穷似秋半,十角吴牛放江岸。
邻肩抵尾乍依隈, 横去斜奔忽分散。
荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立。
日暮相将带雨归,田家烟火微茫湿。
【标题】:画牧牛赞 【年代】:北宋 【作者】:黄庭坚 【内容】:-------------------- 鼻之柔也,以绳牧之。
心之柔也,以道牧之。
纵而不蹊人之田,其谁早服之。
【标题】:咏牛应制 【年代】:唐 【作者】:许圉师 【体裁】:五绝 【类别】:动物 【内容】:-------------------- 逸足还同骥,奇毛自偶麟。
欲知花迹远,云影入天津。
【标题】:饮牛歌 【年代】:南宋 【作者】:陆游 【内容】:-------------------- 门外一溪清见底,老翁牵牛饮溪水。
溪清喜不污牛腹,岂畏践霜寒堕趾。
舍东土瘦多瓦砾,父子勤劳艺黍稷。
勿言牛老行苦迟,我今八十耕犹力。
牛能生犊我有孙,世世相从老故园。
【标题】:病牛 【年代】:宋 【作者】:李纲 【体裁】:七绝 【内容】:-------------------- 耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤
但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。
人生得饱万事足,拾牛相齐何足言
【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微。
【九牛二虎】喻极大的力量。
【牛刀小试】形容有才能的人,略显才能。
【牛耳之盟】古代歃血为盟。
【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。
【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽。
(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子。
【牛角挂书】形容勤奋向学。
与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。
【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。
(2) 比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。
(2) 比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛马风尘】形容人奔走于道途,风尘仆仆,非常劳累。
【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。
【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。
【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。
【汗牛充栋】喻书籍很多。
【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹。
【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。
【对牛弹琴】喻不解风情。
【钻牛角尖】比喻思想固执,自困于绝境。
【初生之犊】以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。
【舐犊情深】形容父母爱子女之情。
【黎牛之子】比喻父恶子贤。
【风马牛不相及】比喻毫不相干。
【一牛吼地】比喻较短的距离。
【九牛一毛】比喻微不足道。
亦作牛之一毛。
【九牛二虎】比喻极大的力气。
【丙吉问牛】称誉官吏关心民间疾苦或借指居丞相之要职。
亦有借以反讽官吏本末倒置。
【休牛放马】比喻天下升平,不再动用干戈。
亦作休牛归马、休牛散马。
【做牛做马】比喻工作勤奋劳苦。
【偷渡黄牛】专门从事非法偷渡勾当的仲介人。
【亡羊得牛】比喻损失小而获益大。
【床下牛斗】比喻神经过敏。
【庖丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。
【如牛负重】比喻负担沉重。
【呼牛作马】比喻是非本无一定的标准,毁誉随人而定,不加计较。
亦作呼牛呼马。
【吴牛喘月】比喻见到曾受其害的类似事物而过分害怕惊惧,或形容天气酷热。
【问牛知马】比喻从旁推敲以得知事实真相。
亦作问羊知马。
【大吹牛皮】形容言语夸张不实。
【放牛吃草】比喻自由行动。
【放牛归马】比喻休兵不战,一片太平气象。
【多如牛毛】形容非常多。
【土牛木马】比喻有其名而无实用。
【壮气吞牛】形容气势雄壮远大。
【甯戚饭牛】泛指自我推荐而获重用。
亦作甯戚扣角。
【带牛佩犊】比喻弃武务农。
【屠牛朝歌】比喻贤德之士尚未被赏识任用。
亦作朝哥鼓刀。
【对牛弹琴】比喻对不懂道理的人讲道理或讲话不看对象。
【敲牛宰马】宰杀牲口。
【版筑饭牛】形容成功者发迹前低微的时期。
【童牛角马】比喻事物不伦不类,违背常理。
【木牛流马】三国时代,诸葛亮所制造运输兵粮的工具,有机关可以自动。
【椎牛飨士】杀牛犒赏军士。
指慰劳作战军士。
【汗牛充栋】形容书籍极多。
【泥牛入海】比喻一去不复返。
【扯牛尾巴】跟在牛后面干活。
指务农耕田。
【目无全牛】比喻技艺纯熟高超。
亦作目牛无全、目牛游刃。
【牛刀小试】比喻有大才能,先在小事上施展一下。
【牛刀割鸡】比喻大材小用。
【牛女佳期】牛郎、织女相见的日子。
【牛山下涕】比喻不知满足,自寻烦恼。
【牛山濯濯】本指山上无树木。
今多用以戏喻人秃顶无发。
【牛心古怪】比喻脾气固执,性情古怪。
亦作牛心左性。
【牛回磨转】形容人心情焦急不安,手足无措的样子。
【牛衣对泣】比喻夫妻共度贫困的生活。
【牛皮大王】戏称喜欢说大话的人。
【牛耳之盟】古代歃血为盟。
【牛郎织女】比喻分离两地,难以会面的夫妻或情侣。
【牛表牛觔】农村中有财势和好事少年的通称。
亦作牛金牛表。
【牛头马面】神话传说地狱中的鬼卒。
【牛鬼蛇神】(1)泛指各种奇形怪状的鬼神,或赞美诗意境虚幻怪诞,神奇莫测。
(2)比喻内容荒诞不经的作品。
(3)比喻形形色色的坏人。
或作牛神蛇鬼、蛇神牛鬼。
【牛马之衣】比喻穷人所穿的衣服。
【牛马不如】比喻生活困难,日子过得比牛、马还不如。
【牛马风尘】形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累。
【牛肠马肚】牛、马体大,食量惊人,比喻人的食量很大。
【牛角挂书】比喻勤勉读书。
【牛角书生】比喻勤勉的读书人。
【牛黄狗宝】比喻难得的物品。
亦用以比喻邪心眼、鬼念头。
【牛蹄中鱼】比喻濒临死亡之境。
【牛筋牛降】形容固执、不开通的脾气。
【牛鼎烹鸡】比喻大器小用。
【牛童马走】比喻地位卑贱的人。
【牛鼻道人】讽剌专门帮人乱出主意的狗头军师。
【牛膣马膦】形容牛、马的生殖器甚大,引申比喻洋人的生殖器。
【牛骥同皂】比喻贤愚不分。
亦作牛骥共牢。
【牧牛放马】放饲牲畜。
【犁牛之子】比喻父贱而子贤。
【牵牛拔桩】比喻无妄之灾或所有倒楣、牵连的事。
【犀牛照角】形容男女眉目传情之状,另有怒目相视之喻。
【犀牛望月】比喻为长久盼望。
【瘠牛偾豚】比喻大国虽实力衰弱,然如凌压小国,则小国必亡。
【气力如牛】形容力气很大。
【气吞牛斗】形容气魄很大。
亦作气克斗牛。
【气冲斗牛】形容气势极盛,上冲天空。
亦作气冲牛斗、志冲斗牛。
【气喘如牛】形容呼吸急促,像牛一般大声喘气。
【蚊动牛斗】形容病重虚幻的情况。
【羞以牛后】比喻不愿屈居於从属的地位,受人摆布。
【茧丝牛毛】形容精细周密。
【卖剑买牛】比喻弃盗归农。
亦作卖刀买牛。
【隔山打牛】比喻间接使劲,未能切中目标。
【钻牛角尖】比喻人固执而不知变通,费力的研究无用或无法解决的问题。
【钻牛犄角】比喻思想固执,自陷於困苦的境地。
【蹊田夺牛】比喻惩罚过重。
【老牛破车】比喻做事慢吞吞,没效率。
【老牛箝嘴】比喻吞没别人的财物。
亦作老牛箍嘴。
【老牛舐犊】比喻人私爱子女。
【青牛紫气】神仙般的隐逸生活,或指吉祥降临,运势转好。
【马勃牛溲】比喻微贱的东西。
【马牛襟裾】比喻人行事像禽兽一般。
【骑牛觅牛】比喻事物、道理就在身边,反而舍近求远,向外追寻。
亦作骑驴觅驴。
【鸡口牛后】比喻宁愿做小团体的领袖,而不做大团体中不重要的分子。
【齐王舍牛】比喻在上位者悲悯爱护天下百姓。
【九牛拉不转】比喻意志极为坚决,任何人都无法动摇。
【蚊虻走牛羊】比喻小能制大。
【黑牛生白犊】比喻吉祥的预兆。
【剪牡丹喂牛】比喻暴殄天物。
【九牛二虎之力】比喻极大的力量。
【九牛去得一毛】比喻损失极微。
【牛头不对马嘴】比喻答非所问或事情两不相符。
【吹牛不打草稿】信口开河,胡乱吹捧。
【风马牛不相及】比喻事物之间毫不相干。
【肚肠驶得牛车】度量宏大。
【杀鸡焉用牛刀】比喻处理小事,毋需大才。
【牛不喝水强按头】比喻强迫他人做不愿做的事。
【按牛头吃不得草】用强硬胁迫的手段是达不到目的的。
【莫与儿孙作马牛】谚语)比喻父母不必为儿女操心太多。
【耕牛为主遭鞭杖】引申为恩遭仇报。
【九牛身上拔一根毛】比喻微不足道。
【九头牛也拽不出去】比喻事情非常棘手,很难处理。
【虎豹驹有食牛之气】比喻少年英才。
【一朵鲜花插在牛粪上】比喻才貌出众的女子嫁给才干平庸或相貌丑陋的丈夫。
【宁为鸡口,无为牛后】比喻人宁可在小场面中自主,也不要在大场面为人所支配。
【一字入公门,九牛拔不出】(谚语)比喻诉状或供词进了衙门,就无法撤出或更改。
【牛鬼蛇神】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。
(2)比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛头马面】(1)形容一个人面貌丑陋吓人。
(2)比喻行事荒诞凶恶之人。
【牛马风尘】形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累。
【牛溲马勃】比喻低贱之人或物。
【牛鼎烹鸡】比喻大材小用。
【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。
【汗牛充栋】喻书籍很多。
【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹。
【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。
【对牛弹琴】喻不解风情。
【钻牛角尖】比喻思想固执,自困於绝境。
【初生之犊】以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。
执牛耳:古代诸侯歃血为盟,主持盟会者割牛耳取血,放在盘内,让参与盟会者分尝。
因此称执盘者为“执牛耳”。
后泛指在某一方面居领导地位。
羞以牛后:牛后:牛的肛门,比喻从属的地位。
指不愿处在从属地位,为人牵制。
亡羊得牛:亡:丢失。
丢失了羊,得到了牛。
比喻损失的少,得到的多。
庖丁解牛:庖:厨师。
解:解剖。
比喻掌握了解事物客观规律的人技术纯熟神妙,做事得心应手。
亦作“庖丁解牛,游刃有余”。
牛头不对马嘴:比喻两不相合。
亦作“驴头不对马嘴”、“驴唇不对马嘴 宁为鸡口,无为牛后:牛后:指牛肛门。
比喻宁愿在小范围内独立自主,发挥才能,不愿在大范围内受人支配。
悬牛头,卖马脯:此成语的详细解释是:挂着招揽生意的是牛头,而实际上卖的是马肉。
比喻用假货色骗人,名不副实。
亦作“悬羊头,卖狗肉”、“卖狗悬羊”、“挂羊头,卖狗肉”、“羊头狗肉”。
犀牛望月:犀牛的角长在鼻子上,以致视野不开阔。
比喻对事物的观察不周全。
牛郎织女:两个星座名。
传说织女是天帝的孙女,织造云锦。
因私嫁牛郎触怒天帝,责罚两人分离,隔在银河两侧,每年农历七月七日夜才得一会。
比喻夫妻长期分离。
老牛舐犊:舐:舔。
犊:小牛。
老牛舔小牛。
比喻父母对儿女的慈爱。
九牛二虎之力:比喻非常大的力气 汗牛充栋:汗牛:使牛出汗。
充:装满。
栋:房屋的脊檩,借指房屋。
用牛运书,牛累得出汗;用屋子放书,要放满整个屋子。
形容藏书或著述极多。
亦作“充栋汗牛”、“栋充牛汗”、“汗牛塞屋”。
风马牛不相及:风:畜类两性相追逐。
及:碰到。
两方距离很远,马、牛不同类,两性相诱也到不了一起。
比喻事物毫无相干。
亦作“风马不接”、“风马牛”、“风马无关”、“马牛风”。
对牛弹琴:比喻说话不看对象,对不懂道理的人讲道理,对外行人说内行话。
也讥笑听话的人听不出所以。
常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。
卖剑买牛:卖掉刀剑去买耕牛。
指改业从事农耕。
九牛一毛:从许多头牛身上拔下一根毛。
比喻极为轻微渺小,不值一提。
亦作“九牛一毫”。
从许多头牛身上拔下一根毛。
比喻极为轻微渺小,不值一提。
亦作“九牛一毫”。
呼牛呼马:把我叫作牛,我就当牛;把我叫作马,我就当马。
本为道家的一种消极的处世态度。
后比喻不论人说好说坏,自己绝不斤斤计较。
亦作“呼马呼牛”、“呼牛作马”、“呼牛也可,呼马也可”。
割鸡焉用牛刀:焉:怎么,哪里。
杀鸡何必用宰牛的刀。
比喻小事不必用大的力量去做。
亦作“焉用牛刀”、“杀鸡焉用牛刀”。
诗词: 1.归鸿声断残云碧,背窗雪落炉烟直。
烛底凤钗明,钗头人胜轻。
角声催晓漏,曙色回牛斗。
春意看花难,西风留旧寒。
2.九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去,同到牵牛织女家。
3.陇头已断人不行,胡骑夜入凉州城。
汉家处处格斗死,一朝尽没陇西地。
驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍。
去年中国养子孙,今著毡裘学胡语。
谁能更使李轻车,收取凉州属汉家
古代的幽默笑话(白话文)
1.古代和尚得了重病人救回家,安置在了小姐的床上。
主人请了一个郎中,给和尚看病于和尚不能见风,郎中只好隔着棉被给厚脉。
郎中摸着和尚细嫩的手,以为是主人家的儿媳妇。
说:“是月经不调,很可能是怀孕了。
” 2.有个财主对佣人说:“你跟我到外面去的时候,要说些夸耀我家的大话,替我装装门面。
”佣人点了点头。
这天,佣人跟财主到外面去,路上有人说:“最大的房子要算三清殿了。
”佣人忙对人家说:“我家老爷的房子和三清殿一样大。
”过了一会儿,又听人说:“最大的船要算龙船了。
”佣人又忙说:“我家老爷收帐的船和龙船一样大。
” 回家的路上,又听人说:“最大的肚子要算牛肚子了。
”佣人又忙对人家说:“我家老爷的肚子和牛肚子一样大。
”财主听了,气得胡子直翘。
3.从前,有个进士老爷,专横跋扈,不可一世。
有年春节,他为了炫耀,在自己的大门上贴了这么一副对联:父进士、子进士,父子皆进士;婆夫人,媳夫人,婆媳均夫人。
正巧,镇上有个穷秀才,路过进士的家门,看见了这副对联。
他先是露出鄙视的神态,接着,又露出一丝得意的笑容。
到晚上,他见四下无人,就悄悄地在对联上加改了一些笔画。
第二天一大早,进士的门前围满了大堆看热闹的人,他们有说有笑,议论纷纷,大家都称赞:“改得好
改得好
”门外的吵嚷声惊动了进士老爷,他连忙打开大门,一看,立即昏倒在门前的台阶上了。
原来,进士门前的对联,已被秀才改成了这样: 父进土,子进土,父子皆进土; 婆失夫,媳失夫,婆媳均失夫。
4. 从前有个木匠和教书先生住在一起。
木匠看不起先生,经常从古碑上查出一些难字来戏弄先生。
有一天,他发现“荼”字比“茶”字多一横,便写了个“荼壶”去问先生。
先生不知是计,随便念成“茶壶”,木匠哈哈大笑:“连个‘荼’字都不认识还教书哩
”过了几天,先生从院子里找见一个破扫帚,他把扫帚圪垯锯下来刻成一个小毛猴,问木匠这个毛猴是用什么木料刻成的
木匠看了半天答不上来,先生笑道:“原来你当了一辈子木匠,也有不认得的木料
” 5。
自称王八 一个师爷胸无点墨,一心想升官发财,为了巴结讨好上司,特地设了丰盛的酒席,宴请县官。
喝酒时,师爷讨好地问:“太爷有几位公子
”县官不假思索地说:“有犬子二人,你呢
” 县官反问,可把师爷难住了。
他暗暗想:“县太爷还谦称自己的儿子为‘犬子’,我该怎么称呼自己的孩子呢
”寻思了一会儿,只好答道:“我只有一个五岁的小王八。
” 6。
赶考 有一个读书人准备去赶考,他日夜发愁,那副怪模样弄得妻子莫名其妙。
她说:“瞧你那窝囊样,难道男人写文章比女人生孩子还不好受吗
”读书人叹道:“女人生孩子比起写文章来,总还是容易些呵
”女人又问:“为什么
”读书人回答: “女人肚子里有孩子,总是能生下来的,而我腹中空空如也,怎么能写出文章来呢
” 7。
爬灰的老秀才 前有个老秀才,自命不凡,常说自己知天地,通鬼神,谁生个什么病,只要他写篇文章跟鬼神通融一下就会好的。
他儿子是个货担郎,常年在外,这老混蛋就在家里爬灰。
一日,他媳妇舂米用力过猛,把她的尴尬地方撞了一下,顿时红肿,疼痛难忍,她便要老秀才写篇文章通融通融,老秀才a欣然领命。
可是怎么写呀,直接写是对菩萨的大不敬,他搜索枯肠,捻断几茎须,正为难之际,听见隔壁有人说话,他灵机一动,一挥而就,写成妙文一篇:媳妇舂米用力,撞坏屁股隔壁。
恳请菩萨保佑, 好了大家得益! 8、从前,有个主人用藕来招待客人,他把藕梢切下来端出去请客人吃,却把好的那段藕留在厨房里。
这事被客人发现了,便故意对主人说:“我常常读诗,曾经读到过这样的诗句:‘太华峰头玉并莲,开花十丈藕如船。
’过去,我一直怀疑这诗句写得不真实,哪有像船那么长的藕呢
今天,我才相信了这诗句写得真。
” 主人问他:“为什么呢
” 客人说:“你看这藕,藕梢在这里,可是藕屁股那一段不是还在厨房里吗
” 9、一个秀才遇见一个和尚,秀才想出和尚的丑,便问和尚:“师傅,秃驴的秃字怎么写
”和尚说:“就是秀才的秀字,屁股略为弯弯掉转就是了。
” 10、有一子弟不学无术,但却爱卖弄斯文,“之乎者也”时不离口,以至其岳父甚轻之。
一日,岳父有疾卧床不起,此子弟前往探之。
到其家,入岳父室见其卧于床即摇头日:“岳父大人何以病之
”岳父见其酸相而不答理。
子弟见其不答又日:“何不请先生乎”
岳父凝然闭目不理。
子弟茫然日:“莫非是——死者
”话一离口,岳父立即从床跃起用瓷枕恨恨向其一抛,子弟抱头滚地闪枕惊呼日:“险也
”。
11、传说南朝梁代时有一位书生,为人呆痴但又有些口才。
他从来没见过羊。
有一次,别人 送给他一只漂亮的羚羊,他以为是一般的羊,便用绳子拴住羚羊的脖子,牵到集市上去卖。
他讨要的价钱并不多,但卖了好多次都没卖掉。
后来集市上的人们知道了这卖羊的书生原来 很痴呆愚钝,众人便暗暗地牵来一只猕猴偷换了羚羊。
这书生看到猕猴,还以为是他的羚羊 呢,只是奇怪它为何没了角,样子也变了;又看见猕猴乱蹦乱跳,心想可能是市场上的人们 把它的角锯掉了,但因为猕猴头上没有伤疤,不足为凭,于是只好忍气吞声不做声。
集市散了,书生牵着猕猴往家赶,一路上悠哉游哉,歌而咏之曰:“我有一奇兽,能肥 也能瘦。
往日馨膻气,今天一身臭。
数次牵入市,三天卖不售。
头上失掉皂荚子,面孔变成 橘皮皱。
” 12、唐代的柳冕秀才,生性最是多忌讳。
早年参加科举考试时,举子们跟他说话,有不注意而说“落”字的,便忿然而怒,出语不逊。
如果是仆人误犯“落”字,他便用棒痛打。
因此,仆人对他说话时,常常把“安乐”说成“安康”。
这一天,他忽听人说榜书贴出来了,连忙派仆人前去观看。
不一会儿,仆人就跑回来,柳冕慌忙迎上前去问道:“榜上有我的名字吗
”仆人唉声叹气地答:“秀才康了。
” 13、王忠肃公为人不喜欢开玩笑。
一天,退朝后回家的路上,他看见同行的一位大臣眼睛老是盯着擦身而过的一个美女。
那美女已经走远了,这位大臣还不时地回过头来恋恋不舍地去看她。
这时,一向不苟言笑的王忠肃公也忍不住跟这位大臣开起了玩笑:“刚才过去的那个漂亮女子真有力气。
”这位大臣忙问道:“大人您怎么知道她有力气呢
”王忠肃公应声说道: “假若她没有力气,你老夫子的头怎么能被她拉得团团乱转呢
” 14、塾师教学生对对子,上联出的是“马嘶”,学生就以“牛屎”来对,塾师一听,生气地说:“狗屁。
”学生从座位上站起来就要出去。
塾师上前拦住他说:“我出的对子,你还没对,我还未改,你怎么就走
”学生说:“您出的是‘马嘶’,我对的是‘牛屎’,您改的是‘狗屁’,这不就完了吗
” 15、经典笑话:雪里吟诗 秀才、县宫、财主在饮酒赏雪,诗兴大发,便提出以“瑞雪”为 题,吟诗联句。
“大雪纷纷落地,”秀才举杯起句。
县官应声接道:“此是皇家瑞气
” 富翁摇头摆脑地吟道:“再下三年何妨
” 在门外冷得发僵的乞丐探头进去骂道:“放你娘的狗屁
” 16、从前,有个教书先生,常念别字,误人子弟,被告到县官那里,县官传他到大堂问话。
“你教书经常念别字吗
” “不不,绝无此事,纯属子虚鸟有
” “什么,鸟有
你把乌字读成了鸟字,当堂出错,你认打还是认罚
” 先生怕打,战战兢兢的说:“认罚
” 县官提笔批下:“罚鸡三只,兔两只。
” 先生回家拎了一只鸡来。
县官一看,责问道:“怎么就送一只鸡
” 先生回答:“大人你不是写‘鸡三只,免两只’吗
” 17、有个人要别人给自己画一幅行乐图,连纸笔、颜料带报酬只给了画工二分银子。
画工便用水墨在荆川纸上画了一幅背影像。
那人看了发怒道:“画像主要在于容颜,你只给我画个背影怎么行
”画工说道: “就凭你那副吝啬相,我劝你还是别把脸露给人看吧
” 18、从前有一地主,有三个女儿分别嫁给了秀才,铁匠,淘大粪的。
话说这天地主过生日,三个女婿便来祝寿,在席上地主突然心血来潮想让几个女婿为他的寿辰做几首诗,诗的题目就是地主马棚里的那匹千里马。
其实呢这个地主最瞧不上他这个三女婿了,知道他是个大老粗,也想让他在人前出出丑。
大女婿沉思了片断便说:“我有一首。
”便摇头晃脑的说道:“大雪如鹅毛,快马走南桥。
快马回来了,鹅毛水上飘。
”丈人一听连连称赞说道:“好好,马跑了个来回这雪花还在水上未化,不错。
” 二女婿不服气说道:“我又有了。
”便说:“铁棍水里扔,快马跑东京。
快马回来了,铁棍仍未沉。
”地主听后摇着头说道:“差强人意没老大的好。
” 三女婿在一旁早急得脸红脖子粗的,一时没词。
地主便斜着眼问:“你说不上来了吧
”说完突然放了个屁。
三女婿突然一拍大腿喊起来:“有了
” 且听他说道:“丈人放个屁,快马向西去。
快马回来了,屁门还没闭。
” 地主听完气得晕了过去了
19。
非主流 典出陈寿的《三国志》,说的是刘备兵败,带领老百姓往新野撤退。
这个时候反派曹操大人(曹操是个大英雄,俺一直这样认为)骑着白马追啊追
刘备的老婆掉了,儿子也掉了
赵子龙提枪去找,这就是后来轰轰烈烈的赵子龙乱斩曹操若干大将的事迹。
张飞的任务就是等赵云在长坂桥旁等待赵云归来。
赵云后来了,后面跟了若干的官兵
张飞手提蛇矛,大喝:谁敢与俺一战
这声惊天地泣鬼神
不单吓住了曹操的追兵,而且还让河水断流了。
后人便以飞阻流来形容一个武将有好猛云云。
可惜该词语到了现在成为了脑残的代言词。
飞爷泉下有知,估计黑脸要气成白脸,和曹操站一边去了
20。
AV 典出的是《唐书》,说的是唐中宗李治的老婆韦皇后的事情。
李治还是个怕老婆的主,所以呢政权就到了韦皇后的手里。
韦皇后这人不厚道,在外事彩旗飘飘,在内事红旗不倒
但是呢,韦皇后心狠手辣,每每和面首相好段时间,就要把面首杀掉。
所谓的牡丹花吓死,做鬼也风流也就来源于此。
这日,一个面首到了生命中的最后时刻。
和韦皇后温存后,抱着韦皇后说道:我走后,你要好好保重自己
我爱韦皇后你啊
难道你不知道我的心吗
韦皇后被感动了,没有杀他,还给了他大官做
后来这件事不胫而走,爱韦就成了厚颜无耻的代名词。
21。
脑残 典出《晋书》,说的是司马衷(好像是个皇帝),当然这个皇帝好色,生了很多的儿子。
但是呢,这个皇帝怕老婆,如果老婆是美女还好,可惜皇后贾南风是个重量级恐龙。
估计是嘿咻的时候有心理阴影,和皇后生的儿子质量都不好。
司马衷质量本来就不好,估计到了现在智力也就50左右吧,干了很多的傻事,最著名的就是何不食肉糜事件。
当然司马衷还是喜欢自己的儿子,其中最喜欢司马刚,这个儿子长得很傻,和自己小时候一模一样。
所谓爱屋及乌,司马衷就决定把自己的皇位传给司马刚。
这日在殿上就问大臣,这件事的可操作性。
大臣们对这个傻瓜皇帝没有办法,就说可以,当然可以。
司马刚长得和很多明君一样
司马衷问道和哪些明君相像
一个大臣说:勇猛像项羽
另外一个大臣说:身手像孙仲谋
司马衷点头称是,又问智慧呢
没有人敢说——这司马刚可是个极品啊
这时一个大臣说道:脑子和后主刘禅一样好使
司马衷哈哈大笑:说道:我儿子太他妈聪明了
这个皇位就给他了
后来人们用脑禅形容白痴之流,现在看来这是个没有改变的词语
22。
欧叶氏 《后晋书》里记载的一个故事(限于该段古文太为冗长,直接翻译成白话文)。
魏晋时期,士大夫讲究修道,企图白日飞升,长生不老。
修道最重练金丹——挂了很多人;还有就是双修——掏空了很多人。
当时有个名士王导,小儿子叫王盘,娶了个老婆回家双修。
然而问题来了:此女不知床上风情,每次双修闭目,让王盘没有了心情。
王盘有个好友叫欧封子,娶了个老婆姓叶,按照古人的称呼叫做欧叶氏。
一句话:是个床上尤物。
王盘同学本着虚心刻苦的学习精神,带着自己的老婆前去求教。
魏晋算得上是几个比较荒诞的时代,欧封子看好友上门,立马叫来欧叶氏,现场直播,给王盘指导。
观摩许久,王盘夫妇满意而归。
回到家,就宽衣解带,但是王盘老婆还是害羞,放不开,王盘正在兴头上,就大声责骂:快学欧叶氏
快学欧叶氏
王盘老婆心一慌,就的大叫道:欧叶氏
欧叶氏
王盘是郁闷非常。
后来该笑话不胫而走,人们便以欧叶氏形容不解风情的女人
欧叶氏冤枉死了
草原课文中有哪些好词丶好句丶好段20
莽原 原野 沃野 无垠 无边 宽广 宽多 辽远 寥廓 丰饶 肥美 安静沉 荒芜 瘠薄 荒芜 银河纵横 平畴千里 沃野千里 水草鲜美 无边无涯 横无边涯 宽阔无边 一望无边 一望无垠 一望无际 莽莽苍苍 凹凸崎岖 千沟万壑 崎岖不平 墨线勾勒 好句 1、无边无边的平原平整、宽广,像一个硕大无比的墨绿色的大翡翠圆盘,苍莽浩渺,气势逼人。
2、高原上的春天短得像兔子的尾巴,一闪便不见了。
3、那霏霏的雨丝,宛如一片模糊的烟雾,讳饰了连绵千里的淮河平原。
4、草原上的气候,真叫人无从捉摸。
忽而喜,忽而怒;忽而风满天,忽而安静得文风不动。
5、到了垂暮的时候,整个草原完全改变了。
整个彩色斑斓的地区被鲜艳的夕阳笼罩着,慢慢地暗沉下来,这样就可以看到;影子在他们身上掠过,他们变成深绿色的了;水蒸气蒙蒙升起,每一朵小花,每一棵小草,都散发起芳香,整个草原沉浸在馥郁的气息里。
6、绿草如茵的草原上还有一条细细的河,袒露在阳光下,远远看去,像一条发光的银项链。
7、雨后的草原,野花竞放,像一块刚浸过水的花头巾,连露珠儿也都是五颜六色的了
8、一片宽广的大草原,大得无边无际,和风扶着泥土散发出的芳香,把一大片一大片草丛吹得如涟波泛动。
9、暮色笼罩着草原,一盘圆月从鱼鳞般的云隙中闪出,草原上泛起模糊的月光,像是升腾起来的一片淡淡的银雾。
10、草原多么像海啊
只是比海寂静;草原多么像一幅没有框子的画,广漠得望不到边际。
11、远远地瞭望,草地上有团团白云在活动,这是草场的羊群,一只只白生生的,肥胖的可爱,使草原愈加朝气蓬勃。
12、蒙古包一般为圆形,大多用条木做成网壁与伞形顶,上盖毛毡,用绳索勒住,顶中央有圆形天窗,容易拆装,是蒙古族同胞居住的地方。
好段 13、草原的美,不但蕴于静,也蕴于瞬息万变之间。
一场突如其来的大雨打消了我们下午的行程,大家聚在蒙古包里喝着茶,人人心头一团火气——为草原的不解风情。
雨过天晴,我走出蒙古包,发现天边竟然悬着一道淡雅的彩虹,就那么干脆的,在明朗的天空中画出了一个近乎完美的半圆。
我望着她,惊讶于她让人怦然心动的美,竟几乎要掉下泪来。
14、、草原的风在每一个不同的季节同别有一番不同的风韵,七月底是草原最美丽的季节,问也是最让人心旷神怡的,它不像冬天的风那么刺骨,更不像秋天的风那么干燥;它美丽,在于它吹绿了万物,吹开了野花,深深的草从在微风中摇拽,是那么的婀娜,充满了神韵;它轻柔,它游过深深的湖水,掀起了阵阵微波,在阳光的照耀下闪烁着银光,碧水印着蓝天,蓝天衬着碧水,那种天连水尾水连天的那种画面,宛如在天镜中遨游,自在、奔放…… 15、草原的夏天是一个水草茂盛的季节。
这是,你在来到草原,仿佛置身于渌色的海洋。
微风偶尔轻轻吹过,才能看见草原上成群的牛羊,让我们体会到了诗人笔下的“风吹低见牛羊”的情景。
远处蒙古包里升起的袅袅炊烟,有位这绿色的草原平添了一种恬淡的气息。
秋天,草原的天,是那么高,那么蓝。
蓝天上飘着朵朵白云,有的像绵绵的羊群;有的像雪白的棉花;还有的像高高的群山。
蓝天下一眼望不到边的草原变成了金色的海洋。
草籽成熟了,沉甸甸的穗头把草秆压垮了。
这些优良的牧草把马牛羊喂得膘肥体壮。
16、一望无际的草原上骏马奔腾,风一般的从草原上扫过,在一片尘土飞扬中,消失在草原的深处,只有那奔腾的声音回荡在耳际,马的嘶叫在心中回味,随着被溅起的尘土落地,一切恢复如初,只有那豪迈的情景留在了脑海中。
17、也许是因为草原民歌的悠扬,也许是因为草原古诗的苍茫,在我心中一直生长着一个草原的梦想。
那蓝蓝的天,那白白的云,那青青的草,那灿灿的花,那随风四处飞扬的歌声,那纵马任意驰骋的身影……想像中所有的一切都是妙不可言,仿佛梦中的草原是人世间难以找寻的桃源。
草原梦的灵魂,就在于她的美丽和自由,草原能让我心驰神往的,也正在于此。
18、我站在高山上望着山下的草原,感觉它就像是一幅用绿色渲染的中国画平铺在地上。
草原上的房子、羊群、人都绘声绘色点缀着这幅画面;它又像是一片翠绿的海洋,一阵大风吹过无数的草根动了起来,哪气势真是浩大,就像是千军万马奔腾而至,迎面向我们冲来。
大概是站在高山上的原因吧,这里的天空让人特别留意。
它非常的蓝,就像是一块水晶;它非常的大,把整个草原都给包了起来。
云彩衬着蓝天,有时飞卷着,像一只小绵羊;有时它又像一匹骏马飞奔着。
望着远处会看到一条像玻璃一样的带子“小溪”。
它缓慢的流着,在太阳光的照射下呈现出天蓝色,许多孩子在旁边戏水、捕鱼。
19、天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊……然而不到真正的大草原,很少有人能透彻地领悟到这诗画一般的境界,草原这幅天禅之画,竟然就这样被大自然地信手勾勒出来,让我如醉如痴。
草原之美于婀娜,美于辽阔,是色彩,是自由,是奔放…… 20、草原是平静的,她有自己辽阔和茫茫的资本,几乎不须睁开眼看看来者,便算定他必会被她所倾倒,普天之下仿佛都是凝固了的风景。
当我们驱车在草原上飞驰时,被惊动的却只有身后飞起的些许沙尘。
草,那一望无垠的草啊
绿,那生命的绿啊
眺望,那被碧绿,葱绿尽情挥洒过,并以柔和而连绵的线条所勾勒出的远山;嗅着,这泥土与青草的芳香混合成最本真的空气;远处的野马悠闲的身影穿梭于云朵投下的阴晕间——我还能说什么呢
这不就是那个我从梦中就开始爱上的地方吗
现在的我只愿化作空气,融入这蓝天碧草之间—— 21、草原与大海不同,大海虽一望无际,但是它掺有点点杂色,而草原却是放眼望去遍是青色。
当你在草原中停留时才会发现原来我是如此渺小;当你在草原中尽情奔跑时才会发现原来我的速度是如此缓慢;当你在草原中随手扔垃圾时才会发现我的品质是如此低劣
22、草原真辽阔
草原之大,草原之宽,一望无际,与天连接在一起。
天真湛蓝
蓝得无暇,蓝得高远。
只有这种宽广,才能孕育出长调的悠扬。
城市中的压迫感在这里被释放得无了踪影,城市中阴霾在这里被荡涤一清。
草原是彩色的。
湛蓝如洗的天空飘着朵朵白云,对应的是大地碧绿的旷野,羊群在青青中浮动着白色,像一把珍珠撒在了绿色的绒毛毯上。
草原上的野花点点斑斑,点缀在这片绿色的海洋里,让草原变得五彩斑斓…… 23、城市里的地平线上,往往矗立着一幢幢房屋、一个个烟囱。
而草原不会给你城市里那些鳞次栉比的楼房的紧张与压迫感。
在这里,你的心会插上自由的翅膀,翱翔于蓝天之间。
草原似乎总有一种神力,她会扯断你禁锢心灵的镣铐,让心灵回归万年前的原始、无邪、天真、“纯净”。
那些“鸢飞唳天者”在此时也都会“望原息心”,让自己那早已疲惫的心灵得到草原最纯洁的祝福。
24、春天冰雪融化,万物复苏。
这时我们来到草原上,在暖暖的阳光下,草地披上绿色的新装,地上长满了嫩绿的小草,五颜六色的野花在和煦的春风吹拂下竞相开放。
远远望去,白蘑菇般的蒙古包点缀在绿茵如毯的草原上,格外醒目。
成群的牛羊想朵朵棉花镶嵌在草地上,远处牧羊姑娘那动听的歌声在草原上回荡…… 25、黄昏的草原正敞开襟怀,纳进那硕大的金黄太阳,整个草原一片生机勃勃,但却又万籁俱静。
这大概是草原一手导演的美景吧
为的,是引导我们心中奏响震撼心灵的乐章——到底是我们发现了草原的温存可栖呢,还是草原终于发现我们的孤独无奈呢
我笑着摇摇头,仿佛寻找到了那断了线的风筝,抓住了一道阳光;仿佛平生第一次感到胸襟的轻快。
“春风不解风情,吹动少年的心…………”什么歌
描物的成语有风声鹤唳、马到成功、羊质虎笨飞、见兔放鹰、官虎吏使羊将狼、抱头鼠窜、狗急跳墙、鱼目混珠、鹤立鸡群、鼠目寸光、虎狼之势、指鹿为马等。
成语解析:一、风声鹤唳【解释】:唳:鹤叫声。
形容惊慌失措,或自相惊忧。
【出自】:现代郁达夫《出奔》:“直到后来,听到了那些风声鹤唳的传说,见到了举室仓皇的不安状态。
”【语法】:联合式;作谓语、定语、补语;用于战争等二、马到成功【解释】:形容工作刚开始就取得成功。
【出自】:元·无名氏《小尉迟》第二折:“那老尉迟这一去,马到成功。
”【语法】:紧缩式;作谓语、定语、宾语;含褒义,常与“旗开得胜”连用三、鱼目混珠【解释】:混:搀杂,冒充。
拿鱼眼睛冒充珍珠。
比喻用假的冒充真的。
【出自】:现代杨沫《青春之歌》第二部第三十八章:“可是这些卖国的老爷们不是也在鱼目混珠,也在自称为爱国忧民的志士吗
”【语法】:主谓式;作谓语、定语、状语;含贬义四、鹤立鸡群【解释】:象鹤站在鸡群中一样。
比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
【出自】:清·李汝珍《镜花缘》第三十九回:“正在谈论,谁知女儿国王忽见林之洋杂在众人中,如鹤立鸡群一般。
”【语法】:主谓式;作宾语、定语、状语;含褒义五、鼠目寸光【解释】:形容目光短浅,没有远见。
【出处】:现代陈登科 《赤龙与丹凤》第一部十五:“这种鼠目寸光、有眼无珠之徒,成不了气候。
”【语法】:主谓式;作谓语、定语、宾语;含贬义



