描写杨花的句子
新年鸟声千种啭,二月杨花满路飞北周·庾信《春赋》 杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞 唐·韩愈《晚春》 中庭月色正清明,无数杨花过无影 宋·张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》 春风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面 宋·晏殊《踏莎行》 不肯画堂朱户,春风自在杨花
形容杨花的诗句
百叶双桃晚更窥窗映竹见玲珑。
唐 韩愈百叶桃花》 青青柳色黄， 桃花历乱李花香。
（贾至《》） 草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。
唐 贾至 《春思三首》 城边流水桃花过，窗外春风杜若香 唐刘禹锡《寄朗州温右吏曹长》 颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。
唐 杜甫《绝句漫兴九首》 短短桃花临水岸。
轻轻柳絮点人依。
唐 杜甫《十二月一日》三首 凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。
(明·王冕《题墨梅图》) 红入桃花嫩，青归柳叶新。
唐 杜甫〈奉酬李都督表丈早春作〉 蕙兰有恨枝尤绿，桃李无言花自红。
宋 欧阳修 《舞春风》 经典语句柳下桃蹊，乱分春色到人家。
宋秦观《望海潮》 洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家。
唐 宋之问《有所思》 南陌青楼十二重，春风桃李为谁容。
唐 贺知章《望人家桃李花》 去年今日此门中， 人面桃花相映红。
人间四月芳菲尽， 山寺桃花始盛开。
(白居易《大林寺桃花》) 人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。
（崔护《题都城南庄》） 桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。
（王维《田园》） 桃花复含宿雨，杨柳更带朝烟。
唐 王维《田园乐》 桃花尽日随流水， 洞在清溪何处边
（张旭《桃花溪》） 桃花流水窅（yǎo）然去， 别有天地非人间。
（李白《山中问答》） 桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情
(李白《赠汪伦》) 桃花细逐杨花落， 黄鸟时兼白鸟飞。
（杜甫《曲江对酒》） 桃花香，李花香，浅白深红，一一斗新妆 。
宋 秦观《江城子》 桃花一簇开无主，可爱深红映浅红。
唐 杜甫《江畔独步 寻花七绝句》 桃蹊李径年虽古，栀子红椒艳复殊。
唐 杜甫《寒雨朝行视园树》 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
(张志和《渔歌子》) 鸭头春水浓如染，水面桃花弄春脸。
宋 苏轼《送别诗 》 野桃含笑竹篱短，溪柳自摇少水清。
宋 苏轼《新城道中》经典语句 一番桃李花开尽，唯有青青草色齐。
宋曾巩《城南》 雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然。
唐 王维《辋川别业》
水龙吟窕襆之
♣有关爱情的 ：1、红豆：红豆：植物名，又叫相思子人常用以象征爱情。
比女相思。
2、英雄气短：指有才能的人因沉迷于爱情而丧失进取心。
3、鸳俦凤侣：形容男女欢爱似鸳鸯、凤凰般相偕作伴。
4、一见钟情：钟：集中；钟情：爱情专注。
旧指男女之间一见面就产生爱情。
5、恩恩爱爱：夫妻恩爱，情义极为深厚。
6、海枯石烂：通过用海水干涸、石头腐烂来形容历时久远，比喻坚定的意志永远不变。
7、一心一意：只有一个心眼儿，没有别的考虑。
8、雨意云情：比喻男女间的爱情。
9、百年好合：夫妻永远和好之意。
10、喜新厌故：喜欢新的，厌弃旧的。
多指爱情不专一。
同“喜新厌旧”。
11、风流水性：性情风流浮荡，如水一样随势而流。
比喻妇女爱情不专一。
12、情窦初开：窦：孔穴；情窦：情意的发生或男女爱情萌动。
指刚刚懂得爱情（多指少女）。
13、情天泪海：形容一味沉溺于感伤的爱情世界。
14、郎情妾意：全称郎有情，妾有意。
指两人对彼此都怀有好感，心意相通，特指情人之间。
通俗讲是你情我愿的意思。
15、天作之合：合：配合。
好像是上天给予安排，很完美地配合到一起。
祝人婚姻美满的话。
16、两情相悦：形容双方对彼此都有好感。
17、男欢女爱：形容男女间的倾慕爱恋之情。
18、笃新怠旧：犹言喜新厌旧。
喜欢新的，厌弃旧的。
多指爱情不专一。
19、弃旧迎新：丢弃旧人，迎接新人。
指爱情不专一。
20、天长地久：跟天和地存在的时间那样长。
形容时间悠久。
也形容永远不变（多指爱情）。
21、魂牵梦萦：形容万分思念。
22、心有灵犀：旧说犀牛是灵兽，它的角中有白纹如线，贯通两端，感应灵异。
指双方心意相通，对于彼此的意蕴都心领神会。
比喻恋爱着的双方心心相印。
现多比喻双方对彼此的心思都能心领神会。
23、倩女离魂：旧指少女为爱情而死。
24、连枝共冢：比喻爱情坚贞不渝。
25、云心水性：指女子作风轻浮，爱情不专一。
26、恋新忘旧：恋慕新的，忘却旧的；对爱情不专一。
27、情有独钟：意思是对某个人或某件事特别有感情，把自己的心思和感情都集中到他（她、它）上面。
28、至死靡它：至：到；靡：没有；它：别的。
到死也不变心。
形容爱情专一，致死不变。
现也形容立场坚定。
29、情窦初开：窦：孔穴；情窦：情意的发生或男女爱情萌动。
指刚刚懂得爱情（多指少女）。
形容爱情根深蒂固。
30、暮翠朝红：形容爱情不专一。
31、喜新厌旧：喜欢新的，厌弃旧的。
多指爱情不专一。
32、耳闻目染：染：沾染。
耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
33、风情月意：风情，男女恋爱的情怀。
指男女相互爱恋的情思。
34、断雨残云：比喻男女的爱情被阻隔或断绝。
35、伉俪情深：伉俪：夫妻，配偶。
夫妻之间的感情深厚。
36、情意绵绵：情意：对人的感情。
绵绵：延续不断的样子。
形容情意深长，不能解脱。
37、见异思迁：迁：变动。
看见另一个事物就想改变原来的主意。
指意志不坚定，喜爱不专一。
38、风花雪月：原指旧时诗文里经常描写的自然景物。
后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。
也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。
39、花成蜜就：比喻好事圆满地完成或实现。
多指爱情婚姻生活。
40、流水桃花：形容春日美景。
也比喻男女爱情。
41、儿女情长：指过分看重爱情。
42、白头偕老：意思是夫妻共同生活到老。
43、天地长久：形容时间悠久。
也形容永远不变（多指爱情）。
44、纸短情长：简短的信纸无法写完深长的情意。
形容情意深长。
45、海誓山盟：指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。
46、如胶似漆：像胶和漆那样粘结，形容感情难舍难分，多指夫妻恩爱。
47、觅爱追欢：追求爱情与欢乐。
48、一见锺情：①指男女之间一见面即产生爱情。
②借指对人或事物一看见就发生了很深的感情。
49、眉目传情：用眉眼的活动向对方表达自己的情意。
常用来形容用眼色表示爱情。
50、长相厮守：长时间在想一起互相守侯。
51、浓情蜜意：感情深厚，像蜜一样甜、浓。
多用于形容情侣间的感情。
52、誓海盟山：指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。
同“山盟海誓”。
53、英雄气短：气短：志气沮丧。
指有才能的人因遭受困厄或沉迷于爱情而丧失进取心。
54、情投意合：投：相合。
形容双方思想感情融洽句子，合得来。
55、水乳交融：交融：融合在一起。
象水和乳汁融合在一起。
比喻感情很融洽或结合十分紧密。
56、水性杨花：象流水那样易变，象杨花那样轻飘。
比喻妇女在感情上不专一。
57、情真意切：指情意十分真切。
58、海约山盟：指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。
同“海誓山盟”。
59、一生一世：一辈子。
60、醋海翻波：醋：比喻嫉妒。
比喻男女间因爱情而引起的纠葛。
61、天荒地老：指经历的时间极久远。
常用于人们的爱情宣言。
62、好事多磨：磨：阻碍，困难。
好事情在实现、成功前，常常会遇到许多波折。
63、桃花流水：形容春日美景。
也比喻男女爱情。
64、郎才女貌：旧指女子对丈夫或情人的称呼。
男的有才气，女的有美貌。
形容男女双方很相配。
65、柔情密意：指温柔亲密的情意。
66、情比金坚：感情比金子还坚固，形容感情非常坚定，常作于男女爱情。
67、山盟海誓：盟：盟约；誓：誓言。
指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。
68、一见钟情：钟：集中；钟情：爱情专注。
旧指男女之间一见面就产生爱情。
也指对事物一见就产生了感情。
69、碧海青天：原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。
后比喻女子对爱情的坚贞。
70、离魂倩女：倩女：美丽的少女。
旧时指少女为爱情而死。
71、琴心相挑：以琴声传达心意，表示爱情。
72、花好月圆：花儿正盛开，月亮正圆满。
比喻美好圆满。
多用于祝贺人新婚。
73、谈情说爱：指谈恋爱。
74、青梅竹马：青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。
形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。
现指男女幼年时亲密无间。
75、比翼双飞：比翼：翅膀挨着翅膀。
双飞：成双的并飞。
比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。
●有关爱情的成语 ：比翼连枝、如胶似漆、凤凰于飞、情投意合、共挽鹿车、琴瑟之好、恩山义海、宜室宜家、故剑情深、恩爱夫妻、相亲相爱、同床共枕、白头相守、比翼双飞、琴瑟调和、夫唱妇随、伉俪情深、白头到老、相濡以沫、鸾凤和鸣、相敬如宾○相关释义：○比翼连枝是一个汉语成语，读音为bǐ yì lián zhī，比喻夫妇亲密不离。
○鹿车共挽是一个汉语成语，读音是lù chē gòng wǎn，旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。
○琴瑟之好是一个汉语成语，读音是qín sè zhī hǎo，比喻夫妇。
琴瑟之好比喻夫妻间感情和谐。
○同床共枕是一个汉语成语，拼音是tóng chuáng gòng zhěn，意思是指同床并头而眠。
多指夫妻生活。
出自：《明成化说唱词话丛刊》。
○相濡以沫是一个汉语成语，拼音是xiāng rú yǐ mò，相：外相；濡：沾湿；沫：唾沫。
濡以沫，用水沫沾湿身体。
原意是为保持鱼的外相，要用水沫沾湿鱼的身体。
比喻同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。
♣有关友情的词语：手足。
唇齿。
携手。
共勉。
互助。
共济。
推挽。
陪衬。
相依。
知音。
知己。
兄弟。
姊妹。
默契。
同步。
同仁。
同心。
同窗。
同伴。
共鸣。
深厚。
投缘。
渊源。
世交。
●有关友情的成语：情同手足、心心相印、患难之交、贫贱之交、推心置腹、八拜之交、亲密无间、肝胆相照、深情厚意、莫逆之交、忘年之交、心照神交、情深似海、情投意合、相视莫逆、倾盖如故、风雨同舟、道义之交、志同道合、桃花潭水、刎颈之交、情深潭水、手足之情、淡水交情○相关释义：○心心相印，读音是xīn xīn xiāng yìn，是一个汉语成语，指彼此的心意不用说出，就可以互相了解。
形容彼此思想感情完全一致。
○肝胆相照，肝胆：比喻真心诚意、以真心相见、互相坦诚交往共事。
出自 宋胡太初《昼帘绪论·僚寀》：“今始至之日，必延见僚寀，历述弊端，令悃愊无华，肝胆相照。
”《儿女英雄传》第16回：“我两个一见，气味相投，肝胆相照。
”○莫逆之交是一个成语，拼音是mò nì zhī jiāo，指非常要好或情投意合的朋友，出自《庄子·大宗师》。
○忘年之交，读音：wàng nián zhī jiāo。
汉语成语，释义： 指年辈不相当而结交为友。
属于八拜之交之一。
出处：《后汉书·祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。
”○情投意合是一个汉语成语，拼音为：qíng tóu yì hé，意思是形容双方思想感情融洽，合得来。
●另附诗句：①有关爱情的诗句：愿得一心人，白头不相离。
—— 卓文君《白头吟》 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
—— 温庭筠《南歌子词二首 》 欲把相思说似谁，浅情人不知。
—— 晏几道《长相思·长相思》 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
—— 张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
—— 元稹《离思五首·其四》君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
—— 李商隐《夜雨寄北》②有关友情的诗句：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
—— 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
—— 王维《渭城曲 》开轩面场圃，把酒话桑麻。
—— 孟浩然《过故人庄》绿树村边合，青山郭外斜。
—— 孟浩然《过故人庄》马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
—— 岑参《逢入京使》浮云游子意，落日故人情。
—— 李白《送友人》●情：是对事物的关心和牵挂，和爱结合就是爱情，爱情的意义是无私的关心和物质、精神、感情、身体等方面的相互给予和帮助。
▲参考资料来源：百度百科、百度汉语以及百度搜索引擎
《水龙吟·次韵章质夫杨花词》赏析
水龙吟·次韵章质夫杨花词似花还似非花，也无人惜从教坠。
抛家傍路，思量却是，无情有思。
萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。
梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。
不恨此花飞尽，恨西园落红难缀。
晓来雨过，遗踪何在
一池萍碎。
春色三分，二分尘土，一分流水。
细看来，不是杨花，点点是离人泪。
??苏东坡贬谪黄州时，其好友章质夫曾写《水龙吟》一首，内容是咏杨花的。
因为该词写的形神兼备、笔触细腻、轻灵生动，达到了相当高的艺术水平，因而受到当时文人的推崇赞誉，盛传一时。
苏东坡也很喜欢章质夫的《水龙吟》，并和了这首《水龙吟 . 次韵章质夫杨花词》寄给章质夫，还特意告诉他不要给别人看。
章质夫慧眼识珠，赞赏不已，也顾不得苏东坡的特意相告，赶快送给他人欣赏，才使得这首千古绝唱得以传世。
??这首词的上阕主要写杨花的飘忽不定的际遇和不即不离的神态。
??“似花还似非花，也无人惜从教坠。
”开头一韵，非同反响，道出了杨花的性质和际遇。
“似花还似非花”：杨花即柳絮。
看着柳絮像花又毕竟不是花。
艺术手法上显得很“抽象”，但仔细品味琢磨，这“抽象”超出了具体形象，一语道出了柳絮的性质。
这一句与欧阳修的“环滁皆山也”可谓异曲同工。
一般来讲，艺术要求用形象反映事物。
而苏东坡却“反其道而行之”，匠心独运，以“抽象”写出了非同反响的艺术效果。
因此，在艺术描写上，“抽象”有“抽象”的妙用。
“也无人惜从教坠”，则言其际遇之苦，没有人怜惜这像花又毕竟不是花的柳絮，只有任其坠落，随风而去。
“无人惜”是诗人言其飘零无着、不被人爱怜的际遇，也正说明了唯独诗人惜之。
一个“惜”字，实在是全篇之“眼”，妙不可言。
?“抛家傍路，思量却是，无情有思。
”这一韵承接上一韵中的“坠”字展开，赋予柳絮以人的性情。
“抛家傍路”说杨花的飘忽无着，仔细思量，那柳絮坠离枝头，“抛家”而去，不是很无情吗
可是柳絮“傍路”飘零，却又依依难舍，恋“家”之情跃然纸上。
真是“道是无情却有情”
“有思”言其不忍离别的愁思和痛苦。
其实，这是诗人的想象，“思量”是“惜”的进一步的深入，使杨花飘忽不定的形态具有了人的情感。
?“萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。
”这一韵承接上一韵的“有思”，采用拟人的手法，以极其细腻独到的笔致，尽写柳絮飘忽迷离的神态，让人柔肠百转，思绪万千，叹为观止。
从上阕“无情有思”开始，诗人便展开想象的羽翼，把杨花比喻为一个思亲少妇，将“有思”具体化、形象化，活脱脱地展示出她的完整形象。
这里，“有思”成为思亲少妇的“愁思”。
因“愁思”而“萦损柔肠”，因“愁”而“柔”，因“柔”而“损”；“愁思”煎熬则“困”，“困”则“娇眼”“欲开还闭”。
思亲少妇的情态被诗人描写、刻画地极其细腻，从而把柳絮随风而坠、时起时落、飘忽迷离、勾魂摄魄的形态，生动地呈现在我们面前，真乃神来之笔。
?“梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。
”少妇“有思”，“有思”的情态也描摹出来。
那么少妇为何而思
上阕的最后一韵作了回答：她在思念远方的夫婿。
这一韵化用了“打起黄莺儿，莫叫枝上啼。
啼时惊妾梦，不得过辽西”的诗意。
“梦随风万里”既写少妇之梦，又关合柳絮飘忽迷离，轻盈若梦。
愁中入梦，梦里与远在万里的君郎相逢，却被莺儿的啼声惊醒，怎不让人愁更愁，简直让人恼恨了
??纵观上阕是以人状物，虽然是在咏柳絮，却叫人难分诗人是在写柳絮还是写思妇。
柳絮与思妇达到了“你中有我，我中有你”，水乳交融，貌似神合的境界，不禁令我想起了庄子做过的一个梦：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。
不知周之梦为蝴蝶，蝴蝶之梦为周与
周与蝴蝶，则必有分矣。
此之谓‘物化’。
”?? 词的下阕与上阕相呼应主要是写柳絮的归宿，感情色彩更加浓厚。
??“不恨此花飞尽，恨西园落红难缀。
”在上阕“惜”和“愁”的情绪基础上，诗人下阙的头一韵直抒胸腻，“愁”化作“恨”，倾注惜春之情，也是在更深的层次上写柳絮“也无人教坠”的际遇。
这一韵应和上阕首韵“似花还似非花，也无人惜从教坠”。
表面上看，因为柳絮像花又毕竟不是花，所以不必去“恨”，应该“恨”的是西园遍地落英，“零落成泥碾作尘”，春去无奈，最可怜惜。
然而，细细斟酌，“落红难缀”更反衬出柳絮的“无人惜”的遭际，诗人用这种手法进一步写出了对柳絮独“惜”的情愫。
?“晓来雨过，遗踪何在
一池萍碎。
”拂晓的一场春雨过后，那随风飘舞、“抛家傍路”却“无人惜”的柳絮上哪儿去了呢，为何无踪无影，荡然无存了
“一池萍碎”即是回答。
看到满池细碎的浮萍，诗人蓦然清醒——原来那沸沸扬扬，满天的飞絮都化作了水上的浮萍。
这里，“遗踪何在”是问题，“一池萍碎”是结果，而“晓来雨过”是柳絮化为浮萍的客观条件。
柳絮化为了浮萍，用现在的科学观点来看，是不可能的。
但诗人“惜”柳絮又不忍看到它凭空消逝的伤感却得到慰藉。
何况柳絮坠落，化为浮萍也是当时的“公认”。
“遗踪何在”一句写得极好，把诗人对春雨过后，柳絮消失后的心理情态尽写出来，又起到了“承上启下”的作用，实属难得。
??“春色三分：二分尘土，一分流水。
”这一韵从柳絮的“遗踪”荡然无存生发，以简洁洗练的句子写出了春光易逝的伤感。
虽然花落无情，好景不长，然而春去有“归”：一部分归为尘土，一部分归为流水。
即使如此，也是“无可奈何花落去”，柳絮不复存在，大好的春光也随着柳絮的消失一去不复返了。
“惜”柳絮，进而“惜”春光，诗人的情感袒露无遗。
“春色三分”一句很是别出心裁。
把光景分为若干份并不是苏东坡的创造。
诗人写这首词之前，许多骚人墨客写下了不少类似的句子，如“天下三分明夜月，二分无赖是扬州。
”、“三分春色两分愁，更一分风雨。
”等都是经典名句。
但是我们仔细玩味，推敲比较，却不难看出，上述名句都不如苏东坡的语意蕴藉、含蓄、巧妙。
?“细看来，不是杨花，点点是离人泪。
”这最后一韵，是具有归结性的震撼全篇的点睛之笔。
那沸沸扬扬，飘忽迷离的柳絮在诗人的眼里竟然“点点是离人泪”
这一韵照应了上阕“思妇”“愁思”的描写，比喻新奇脱俗，想象大胆夸张，感情深挚饱满，笔墨酣畅淋漓，蕴意回味无穷，真是妙笔神功
??前人对苏东坡的这首“和词”与章质夫的“原唱”孰优孰劣，曾有过争执。
归纳起来，观点有三。
一说“原唱”优于“和词”，“曲尽杨花妙处”；二说“和词”优于“原唱”，“幽怨缠绵，直是言情，非复赋物”；三说“原唱”与“和词”均为绝唱，“不容妄为轩轾”。
究竟如何
我们不要先妄下结论，还是先来看看章质夫的“原唱”。
词曰： ?“燕忙莺懒芳残，正堤上杨花飘坠。
轻飞乱舞，点画青林，全无才思。
闲趁游丝，静临深院，日长门闭。
傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被风扶起。
兰帐玉人睡觉，怪青衣，雪沾琼缀。
绣床渐满，香球无数，才圆却碎。
时见蜂儿，仰黏轻粉，鱼吞池水。
望章台路杳，金鞍游荡，有盈盈泪。
” ? 面对一件艺术珍品，每个人都有自己的审美观点，不同的审美观点获得不同的审美享受，这是正常的。
但是当两件同类艺术珍品摆在我们面前的时候，就有了一个审美价值比较问题，“不容妄为轩轾”是不成立的，必然有个孰优孰劣的评价和选择问题，非此即彼。
前面说过，章质夫的这首《水龙吟》形神兼备，笔触细腻，轻灵生动，是一篇难得的佳作。
然而，只要与苏东坡的这首“和词”加以比较，章质夫的“原唱”就相形见绌了。
? 大凡诗词，“言气质，言神韵，不如言境界。
有境界，本也。
气质、神韵，末也。
有境界而二者随之。
”因此，只做到形神兼备还不够，必须做到“有境界”。
观章质夫的“原唱”，虽然描写细腻生动、气质神韵不凡、“潇洒喜人”，但终归是“织绣功夫”，“喜人”并不感人，因而较之“和词”在“境界”上就大为逊色。
苏东坡的“和词”“先乎情”，“以性灵语咏物，以沉著之笔达出”，不仅写了杨花的形、神，而且写景“言情”，在杨花里倾注了自己的深挚情感，产生了强烈的艺术感染力，达到了高超的艺术境界，从而获得了永恒的艺术生命。
这是章质夫的“原唱”望尘莫及的。
??“和词”胜于“原唱”，也突出表现在艺术构思上。
“原唱”在总体上没有跳出咏物写景的园囿，而“和词”却别有洞天，采用拟人的艺术手法，把咏物与写人有机地、巧妙地结合起来，栩栩如生地刻画出一个完整的思妇形象，写柳絮的际遇，绾合着思妇的际遇，情景交融，物我一体。
这也是“原唱”无法相比的。
?? 在语言艺术特色上，“原唱”虽然精巧灵动，但也不过是“大珠小珠落玉盘”，令人惊奇和感动的好句子不多。
诗词无好句如登山无胜景，终归有些缺憾。
而“和词”的语言却新颖别致，舒放自如，并且好句比比皆是。
如“似花还似非花”、“无情有思”、“萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭”、“春色三分：二分尘土，一分流水”、“点点是离人泪”等，都是可圈可点、令人称颂的佳句。
??王国维在《人间词话》中说：“东坡杨花词，和韵而似元唱；章质夫词，元唱而似和韵。
”步韵填词，从形式到内容，必然受到原唱的约束和限制，尤其是在“原唱”已经达到了很高的艺术水平的情况下，“和韵”要超越“原唱”实属不易。
但苏东坡却举重若轻，以其卓越的艺术才华，写出了这首“和韵而似元唱”的杰作，真可谓旷世奇才。
? 《水龙吟·次韵章质夫杨花词》是苏东坡婉约词中的经典之作。
我们不仅从中领略了豪放派诗人的婉约风格的一面，体验到诗人感情丰富的内心世界，而且这首词独具的艺术魅力，给予了我们不尽的审美享受。
