形容功劳的成语有哪些
不世之功、功高盖功标青功盖天下、功德无量、不赏之赫功、功高望重等。
一、不世之功释义：意思是形容功劳极大出自：明 罗贯中《三国演义》第五十三回：大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功。
译文：男子汉大丈夫出生于多国相争，政权混乱的时代，应该拿着自己的剑去创下极大的军功（功劳）二、功高盖世释义：功劳极大，当代没人能比出自：唐浩明《曾国藩》二部二章：小人在江湖上，到处听说将军功高盖世。
三、功标青史释义：功劳记在史书上。
指建立了巨大功绩，流传千古。
出自：明·罗贯中《三国演义》第三十六回：“愿诸公善事使君，以图名垂竹帛，功标青史”译文：希望大家跟着君主做善于国家人民的事情，好将自己的名字留在竹帛上，将功劳记在史书上。
四、功盖天下释义：功劳天下第一。
出自：明·方汝浩《禅真逸史》第四十回：“如今秦王功盖天下，四海扬名，英雄豪杰，莫不归附。
”译文：现在秦王功劳天下第一，四海八方的国家都知道，所有的英雄豪杰，都希望归附于他手下。
五、赫赫之功释义：解释为显赫的业绩。
形容功劳极大。
出自：战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“无惛惛之事者，无赫赫之功。
”译文：不能专心一志，苦干一番，也不会有显著的功绩。
描写功劳的成语有哪些
不世之功（不世：不是每代都有的，即非常、非凡。
形容功劳极大。
）功高盖世：功劳极大，当代没人能比。
功标青史（标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书为青史。
功劳记在史书上。
）功盖天下功德无量（功德：功业和德行；无量：无法计算。
旧时指功劳恩德非常大。
）不赏之功：形容功劳极大。
赫赫之功（赫赫：盛大显著貌。
显赫的业绩。
形容功劳极大。
）功高望重
在古代，大臣或者将军的功劳太大，皇帝开始忌讳，形容这个的短语是神马
我忘记了，甄嬛传里形容年羹尧的还
功高盖主 在古时君主是至高无上的，拥有天下，拥有万民，中国有名古话，“水能载舟，亦能覆舟”这水指的就是老百姓，只有把老百姓的心安了，那么他的龙椅也就做了安稳了。
比如说韩信，他的功劳大过刘邦，说明他的能力也大过刘邦，那么老百姓会更服从他而不是刘邦。
当然，刘邦也是这样认为的，那么他就生怕，有一天韩信会取他而代之，因为他认为这是很容易的，他的龙位已经及及可危，受到了威胁，可以说韩信已经是他统治天下的绊脚石，他必须把他搬开，这就是功高盖主，功高不能盖主可能就是这个原因吧
虽然韩信，他并没有这个心。
找一个成语，三个将军本来很好的朋友，三个人的功劳也很大，有一天皇上赐封，三人争抢功劳，最后都死了
借刀杀人
新中国的将军中哪几个功劳比较大
10大将军：粟裕、徐海东、黄克诚、陈庚、谭政、肖劲光、张云逸、罗瑞卿、王树声、许光达10大开过元帅：朱德、彭德怀、林彪、刘伯承、贺龙、陈毅、罗荣桓、徐向前、聂荣臻、叶剑英
二战中哪个将军或元帅功劳最大?
就是说古代的将军骑着战马，为国家东挡西杀，南征北讨，累得战马直出汗，就用“汗马”来形容人的功劳大。
“汗马”是使动用法，是使马出汗。
这跟“汗牛充栋”中“汗牛”的用法是一样的。
中国历史上我国功劳最大的将军是那位
中国历史上战功最辉煌的将军,战国时期最为显赫的大将,征战沙场三十余载，六国军队只要听说是是他带兵来战吓的望风而栗。
史书上有确切的记载:所有的国家都不敢与秦战，后面加了一个注释，就是因为秦人有此将军
一个将领到了这样的一种地步，这在战争史上是很少见的。
他为秦国的统一大业立下了不世之功。
他的战绩创造了中国兵法的最高实战典范------战神------武安君白起
白起一生领兵打仗无数，共歼灭六国军队一百余万。
攻六国城池大小七十余座，奇迹是在那个战火连天的岁月，一生从来没有打过败仗，（各种历史资料表明的确一次也没败过）并且经常以少胜多。
既是高超的战术家又是高明的战略家。
其指挥的战争的规模之大，战斗之残酷后世鲜有能比者
何谓春秋，就是战争，政治等国家大事都发生在春季和秋季
白起在冬天奇袭魏国河内，开创冬战先例，在中国军事史上第一次运用步兵大规模攻城战。
白起指挥长平之战,全歼赵军。
杀赵军四十余万（又说共六十余万，坑杀降卒四十余万),长平之战既是中国走向统一，改写历史的关键战役，也是世界军事史上最残酷、最壮烈的重大战役，更是中国历史上最早最彻底的围歼战。
其规模之大、战果之辉煌，在世界战争史上也是罕见的。
是中国大规模地围歼战法先例。
长平之战是一场两国的生死大战，当时的战争规模，在古代战争史上是很罕见的，在战国时代是规模最大的一场战争，就是秦赵两国调集的兵力，从史书上来看加起来应该有100万左右，在当时那个年代，两千多年前，这是相当相当可怕的一个统计数字，100多万。
所以这场战争对双方来说谁都输不起，包括强秦也输不起。
实际上这就是战国晚期的时候，决定是由谁来统一中国的一场战争。
而在这场战争当中，白起再一次扮演了男主角、男一号。
在当时那个战争年代下，白起打的是歼灭战，他消灭敌人的有生力量，他一直奉行这一条，是当时最有效率的一条原则。
因为我们千万不要忘了，在战国人口不多，恢复缓慢的时期，人力资源要比国土资源更加宝贵。
在当时那个年代，每年的都要爆发战争，所有的诸侯国的国君，大家都在争斗，如果说在一场战争当中，你俘虏了大量的士兵，好， 战争到此结束，而你把他们放了，他回到他的国家以后，下一次战争他们仍然是战士，战争永远都会进行，战争会一场接着一场地打下去。
长平之战若不杀降，这四十五万赵军回头又是一支大军，秦军等于白打。
白起为国家计——杀
百年后的项羽，同样坑杀三十万秦军降卒，为什么人们把白起当作杀人魔，而对项羽抱以同情呢
难道仅仅因为他比白起痴情
长平之战，是中国军事史乃至外交史的一次壮举，只不过完成这次壮举的是为后世儒家文史所鄙视的奉行法家治国（依法治国）的秦国
综上所述，我们不能因为感慨李牧一代良将没有好下场、扼腕叹息而盲目将感情趋向战败的赵国；更不能因为白起每战不留降卒而侮蔑扭曲把憎恶强加给秦国。
秦国自然不是无懈可击，否则也不会二世而亡，但是我们在评价历史人物时，是不是该公正客观一点，而非一句“暴秦”“杀人魔王白起”一概而论。
白起兵家奇才、赫赫战神，却不理权谋，配不上“枭雄”二字。
至于英雄，那历来都是送给后世儒家王道所推崇之人。
由于白起杀敌太多，也被这些“仁义道义”的文人排除在外。
所以后人往往把他称作是杀人魔王，甚至有的史学家认为，白起根本就不配称作是一个名将。
但是我们都知道，实际上白起在世界军事史上，都占有非常重要的地位，是真正为战争生的“战神”
战国名将中，吴国伍子胥、孙武，魏国吴起、庞涓，齐国孙膑，燕国乐毅，无不是先拜师修习，成为兵家名士后，前往心仪的国家“拜将”，希望得到英明君主的赏识——这是战国良好的双向选择人才的氛围，所谓“百家争鸣，择优而适”。
而这些“名将”大多在退隐或失势后著书立说，要把自己的兵家理论与实践流传后世。
然而真正的战国四大名将——白起、廉颇、王翦、李牧，则都没有经过系统的兵家学习，是纯粹的“行伍出身”，从小兵开始，在杀戮与拼杀中凭借战功名留后世。
秦赵在战国中最血性好战，尤其是秦国，因为彻底执行法家军功制度，所以大将都是在战争中诞生，即便是世家子弟，没有功劳，仍是老兵一个,不可封爵。
在这种的环境下，才诞生了白起之类从基层将领一步一步凭战功走向辉煌的一代战神
形容功劳很大彪炳千秋的诗句
三顾频烦天下计朝开济老臣心。
--说的诸葛亮有鲲鹏，展翅傲苍穹；六合只，四海成一统；功盖昔尧舜，谁可与我同
--秦始皇自言秦王扫六合，虎视何雄哉。
--说的秦始皇尔来一百九十载，天下至今歌舞之。
歌七德，舞七德，圣人有作垂无极。
----说的李世民好多这样的句子，百度一下即可。
