友好城市有什么用
总体来建立国好城市、开展国际友城交往，在、经 济、文化、等方面具有重要作用。
一、政治上的作用 有利于推动双方在政治上增强互信。
世界是丰富多彩的。
世 界上各种文明、不同社会制度和发展模式应彼此尊重，在竞争比 较中取长补短，在求同存异中共同发展。
发展国际友好城市有利 于以地方促中央，推动两国中央政府之间、地方政府之间在政治 上相互尊重、求同存异、扩大共识。
有利于密切与周边国家的关系。
在发展与周边国家的关系 中，中国积极倡导和大力实行安邻、睦邻、富邻政策， 与邻为善、 以邻为伴。
“与邻为善”，是希望邻国经济繁荣、社会稳定、人 民幸福；“以邻为伴”，是希望和邻国做好邻居、好伙伴，共同 发展，共同繁荣。
积极同周边国家发展国际友好城市关系，通过 友好城市之间各个层次、各个方面的互相访问、举行纪念会、座 谈会、报告会、参加双边会议、交换资料等，能够增进相互了解 二、经济上的作用 随着改革开放和社会主义市场经济的发展， 我国经济与世界经济之间的联系越来越紧密， 世界经济对我国经 济发展的影响越来越大。
” “当代中国同世界的关系发生了历史 性变化， 中国的前途命运日益紧密地同世界的前途命运联系在一 起”。
“中国发展离不开世界，世界繁荣稳定也离不开中国”。
世界各国城市发展水平不一，但各有优势。
国际友好城市之 间通过相互学习、取长补短，通过互利互惠的合作，可为实现双 方共同发展创造良好条件。
主要包括以下几个方面： 能够促进对外经贸合作。
通过国际友好城市的高层领导人互 访等各个层次的交流，为两地之间的经贸合作奠定基础。
也就是 “政府搭台，企业唱戏”。
能够引进资金、知识、技术、管理经验和人才。
国际友好城 市特别是经济较发达的城市，经济实力和科技实力强、教育水平 3 和人员素质高。
无论是政府还是企业都积累了丰富的管理经验， 聚集了大量优秀人才。
通过交流与合作，能够吸引外资、引进先 进的技术和管理经验，吸纳优秀的人才。
能够为企业走出去服务。
通过国际友好城市能够为企业走出 去搭建平台、开辟渠道，提供咨询服务，协助企业积极开拓国际 市场，提高国际竞争力，保护企业在国外的合法利益。
三、文化上的作用 世界的多样性是人类文明的基本特征， 也是当今世界充满生 机和活力的重要条件。
各国独具特色的历史文化和优秀传统都是 人类文明的组成部分。
每个民族、每种文化都有自己的长处和优 势，只有相互尊重，取长补短，才能共同进步。
在改革开放和现 代化建设的进程中，中国要更加重视借鉴人类文明的有益成果， 同各国人民加强文化交流，共同促进人类文化的发展繁荣。
文化是国家软实力的核心。
在全球化背景下，以国际友好城 市为载体开展文化交流，越来越受到各国地方政府的重视和青 睐，它是增进人民之间的相互了解和友谊，开展交流与合作，促 进世界和平的最有效方式。
关于团结的句子
孤雁难飞掌难鸣。
众人一条心，黄土变成金。
众人拾柴火焰高。
集体是力量的源泉，众人是智慧的摇篮。
三个臭皮匠，顶个诸葛亮。
双拳难敌四手。
天时地利，地利不如人和。
团结就是力量。
雁怕离群怕掉队。
一箭易断，十箭难折。
一人难挑千斤担，众人能移万座山。
一根线容易断，万根线能拉船。
一人知限，众人智慧无穷。
一人难唱一台戏。
一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
鱼不能离水，雁不能离群。
众树树成林，大家栽花花才香。
有朋友的人，像草原一样广阔；无朋友的人，像手掌一样狭窄。
滴成海，独木难成林。
星多天空亮，人多智慧广。
一颗星星布不满天，一块石头垒不成山。
不怕虎生两翼，就怕人起二心。
楼上住户很不注意邻居关系 经常制造很大噪音 多次友好提示不听还恶语伤人怎么办?
实在不行，有困难找警察，打110吧，反正我就是这么处理的。
中国最最友好的国家有几个
为几乎就巴基斯坦了
前些曾在百度看到过一个问题，谓“除巴基斯坦外，哪个国家与中国友好
”你可以把它看作是百度知道中再寻常不过的提问，但是，是否又体会出了一层反问的感觉
小小的事例已能十分明了的看出一个事实：中巴关系整体是友好发展的。
任何一个两国之间友好关系的建立，都是离不开历史的，下面附上中巴的友好历史与渊源： 印巴历史上发生过3次战争，第一、第二次印巴战争是因克什米尔的归属问题而发生的，第一次印巴战争发生于1947-1949，第二次印巴战争发生于1965-1966。
第三次印巴战争发生于1971-1976，导致了东巴基斯坦从巴基斯坦分裂出去，成为今天的孟加拉国。
中国在第二次印巴战争时除了为巴基斯坦提供了飞机，坦克大炮外，毛主席几乎决定派兵增援巴基斯坦，挽救了巴基斯坦，帮巴基斯坦保住了巴占克什米尔地区，第三次印巴战争发生于1971年，当时中国正处于文化大革命的动乱之中，除了做外交和道义上的对巴基斯坦支持外，以无力对巴基斯坦做军事上的支持，导致巴基斯坦失败，失去东巴基斯坦 也就是说，巴基斯坦能保住自己当前的领土完整和对巴占克什米尔地区的控制，是与中国的支持紧密联系的，巴基斯坦人民都知道着一点，绝大多数巴基斯坦人，从上到下对中国都心怀感激，对中国友好这是中巴友好的原因。
再者，去年的奥运火炬传递，在巴基斯坦境内得到了十分严密的保护和极高的待遇，甚至国家元首级人物出席传递仪式，这就毋庸置疑的说明了一点：中巴友好。
巴国拥有与法国不错的关系。
90年代中前期，由于欧洲武器禁运正在火头上，希拉克也不敢公开对华出售武器。
但是此时台独日益膨胀，中国面对东海“有海无军”的局面，迫切希望更换一种新型潜艇，中国开始与法国商谈打算引进法国阿格斯塔B潜艇技术。
巴国率先在中国之前购买了3艘阿格斯塔B潜艇，其中1艘被秘密开往中国，供给中国“帮助其研究维修计划”。
于是，1996、97年连续2年内，中国接连开发了宋级1、2两个型号，在同一年下水。
1型为自主设计，带有阶梯形式的望楼；2型外观几乎与法国阿格斯塔B一样，就是现在的宋级改型。
1型量产很少，2型则是以每年3-4艘速度建造至今。
（此资料为美国情报局宣称，法国反对，巴基斯坦没有吭声。
） 中巴联合研制L8教练机，巴国不惜重金参与研制，但L8销量并不是太好，而巴国对此没有什么怨言。
中巴联合研制新型坦克，其车体基础就是被中国陆军淘汰掉的T85IIMP，而此前从泰国传来的很多不利于T85II的传闻，巴国似乎没有听到
21世纪中国10年前承诺的新型战斗机枭龙终于飞起来了，就在巴国举国欢庆之际，印度利用武器合约企图迫使俄罗斯中断供给枭龙战斗机发动机。
而巴国对此毫无办法，只能把希望寄托于他认为“最可以信赖”的国家中国。
果然，中国用了很多办法解除了俄罗斯限制，并且把克里莫夫公司引入了中国。
印度耗资约78亿美元购买的俄罗斯巨额“二手货”合同协议最终没有阻止住中巴合作，反而被俄罗斯甩了一把。
中国主席到访巴国，该国总统以最盛大仪式率领政府团队前去机场恭候。
竟然打出了“6星红旗”，印度媒体对此评论说，“巴国军政府在出卖巴国”。
而中国主席则给予了巴国“4好邻国”的高度评价。
此外军政府上台以后，增加了很多新闻管束的内容。
在巴国不准以“台湾和中国”或者“北京和台北”等所谓擦边球辞令来报道，他们依旧在说“中国台湾省”。
而我的几位记者朋友2006年、2007年分别到访巴国，因为那里曾经出现了几次武装分子袭击中国工地事件。
此后，凡是由中国负责完成的工程项目，都增加了为数众多的武装士兵。
几乎超过了总统护卫。
在巴国公车上，如果你是中国人，你会感到什么是“朋友”、“4好邻国”
你可以参观很多设立有禁区的设施，而如果是西方人就可能会遭到拒绝。
这是2006年英国泰晤士时报的一篇报道。
在这里我又要说说我们自己。
一位巴国媒体记者报道了他在中国的所见所闻，引起了巴国民众的很大不满。
我们一些地方的外事人员，始终把巴国看作一个穷叫花子的国家，北京、上海等大城市的外事服务区内，总是把巴国人与印度看作一起，引起了很大不满。
（这两者还是很好分辨）。
2006年，中国一位西南报社记者在内参中报道了中国西南部地区一些边境公路的司机，看到巴国人大包小包往家买东西，就毫不客气把他们赶下车，嘴里还谩骂不停，此事后来中青报也刊载了。
据称目前似乎得到了好转。
这些事情巴国政府目前对内封锁，不准自己的本国国民知道。
但是几位“喝了洋墨水”的高级中国人在那里开办的什么小报就要把此事泄露给巴国人，还宣称最好你别到中国去。
巴国政府虽然查抄了这些小报。
但是他们没有办法处理那些“中国人”，只得递解出境。
从大面说我们政府可以说对得起朋友。
但是从琐碎说，我们的国民真的有些不知道到底谁是朋友
到底谁看得起你
我不是自己骂自己。
但是我们一些人就是这样，别人越是瞧不起我们，我们却要把热脸偏偏往人家冷屁股上贴，反而对那些真诚热爱我们的，却给与冷嘲热讽。
巴国国民总数不足中国1\\\/3，我们今天开罪几十万，觉得没啥，明天再开罪几十万，也觉得没啥~~巴国国民究竟有几个几十万，够我们开罪多少天的
再问问
中国在国际舞台上朋友众多吗
1989年联合国大会，全世界都在制裁中国，这不过是美国在那里轻微抖抖手的结果。
而我们以往的朋友不是胆怯得不敢说话，就是拿了昧心的美元。
只有2个真实的朋友说了句公道话，随后就遭到了美国制裁。
但是那时我们能够给予他们什么
钱
还是先进得不得了的武器
还是别的什么
几乎什么也没有。
但是信念留存在巴国和古巴心中，他们还是坚信中国会有崛起的一天。
老实说我们在这个国际舞台上，没剩下几个真诚的朋友了，祖宗留下的“红色国际”老本我们已经快赔的差不多了。
再不挽回。
我们真的要成为“孤家寡人”吗
会过头去拉拢那些诸如朝鲜、越南这样的“亲密战友”吗
据新华社的消息，中国和巴基斯坦第六届防务安全磋商１５日在北京举行。
不过，《印度时报》是这样解读的：巴基斯坦可能面临全球压力，但是其军队得到中国帮助。
事实上，印度的担心是有道理的。
１５日在北京举行的中国和巴基斯坦第六届防务安全磋商会议，参会人员是中国人民解放军总参谋长陈炳德与巴基斯坦参联会主席塔里克马吉德。
除了公开说明中巴两国两军的长期密切的全方位合作外，他们私下里说些什么并不是你我能知道的了。
胡主席访问巴基斯坦期间就曾经说过，中巴两国是真正的好邻居、好朋友、好伙伴、好兄弟；中巴情谊比喜马拉雅山还高，比印度洋还深
这就是广为传颂的4个友好，2个深度。
中国与巴基斯坦的关系为什么这么好呢
三件国际大事奠定基础
第一件事：1960年代初，国际形势和中印关系的急剧变化，对中巴关系产生了深刻影响。
当时，巴基斯坦对美国在军事上援助印度的政策感到不满，对美国扶植的东南亚条约组织和巴格达条约组织在克什米尔问题上没能给予巴任何援助也大为失望。
巴基斯坦在1962年中印边界冲突中，明确支持中国的立场。
巴基斯坦认为：边界冲突的责任在印度，中国完全是出于自卫；中印的冲突是有限的，西方国家没有必要向印度提供军事援助；印度从西方获得大量武器，不仅为了对付中国，而且是为了对付巴基斯坦。
当时的国际背景对中国是非常不利的。
以美国为首的西方国家公开指责中国是入侵印度，并给予印度巨大的军火支持。
毫无疑问，中国主动撤军跟后勤跟不上并不是唯一的因素。
在中印边界冲突后，巴基斯坦对中国采取了更加友好和合作的态度。
中国则投之于桃，报之于李。
在随后的两次印巴战争中，中国坚定的站在巴基斯坦的一边。
中国的介入也彻底影响了战争的结局。
第二件事：促使中巴关系向更深层次发展的最大因素还是1989年发生在夏天的事件。
事件过后，美国单方面宣布将采取军事制裁中国。
更让人恼火的是，美国还鼓动巴基斯坦跟随美国的政策。
美国的一份美巴两国协议备忘录称：美国与巴基斯坦国，都是同时属于民主化的国家，而与巴国有着关系的邻国中国，是一个极端缺乏民主的国家。
此次采取得暴行是应该受到国际社会谴责与制裁的。
巴国应该遵循我国政府所提倡导--制裁中国。
在这之后的联合国总部召开的联合国成员国人权扩大委员会上，美国率先针对中国开始提议联合国制裁中国议案，随后绝大多数成员国是赞同的，而一部分与中国有着一定友好关系的国家如朝鲜、非洲等国家，均投票表示了弃权。
出乎美国意料的是巴基斯坦国代表在大会上正式宣布政府决定：巴基斯坦国将一如既往坚决支持中华人民共和国政府的主张，巴基斯坦国坚决反对联合国公开干预成员国内政的错误。
特别是干涉一个联合国及其重要的五大常任理事国之一的中国事务。
巴基斯坦的做法对当时的中国来说，无疑是非常重要的。
在众多敌对国家的虎视眈眈下，在中国对朝鲜等国家的失望下，巴基斯坦站了出来，坚定支持处在困境中的中国。
提醒一点，美国为报复巴基斯坦的做法中断所有合作协议或合同
据保守估计，巴基斯坦损失巨大。
哪个国家不感恩
从此，中巴关系飞速发展。
第三件事：1998年的印巴核试验。
印度为提高对巴基斯坦的核威慑力，分别于5月11日和13日在其西部临近巴基斯坦边境地区的拉贾斯坦邦连续进行五次地下核试验。
印度接连进行了5次核试验的消息彻底激怒了巴基斯坦人民，巴举国上下一致谴责印度的核试验，并要求巴政府采取有力应变措施，坚决维护国家的安全利益。
5月28日下午3时30分巴基斯坦在其西南部的俾路支省查盖地区成功地进行了5次核试验。
5月30日下午1时10分巴在同一地区又进行了一次核试验。
作为回应，巴基斯坦共进行了6次核试验。
这次多达11次的核试验被称为冷战结束以来出现的第三次核扩散危机，它将南亚核竞赛推进到了一个新时期，印巴之争的升级不但为南亚地区增添了战争阴影，也增加了外部力量介入南亚战略发展的可能性。
本来印巴核试验是不管中国什么事的，可印度并不这么想。
在核试验前后，印国防部长费尔南德斯和总理瓦杰帕伊一唱一和，公开或暗指中国对印度构成核威胁，公然诬称中国是对印度的头号潜在威胁，中国和巴基斯坦两个邻国的核威胁使印度安全环境，特别是核安全环境日益恶化，促使其进行核爆炸。
这种为了替核试验寻找借口而不惜牺牲中印两国关系的大局的行径，妄图掩盖其真实意图，实在是可恶。
也就是这一次，中国彻底认清印度的德行
反正中国参不参与印巴事宜，印度都会拉中国下水的。
如其被动参与，还不如主动打击。
随着当前印巴局势的升级，印度更关心中国的一举一动。
做为大哥，中国对巴基斯坦是尊重的，中巴之间的友谊是平等的
巴基斯坦每每最困难的时候，心里想的都是中国。
当小弟有难时，做哥哥的拔刀相助、该出手时就出手是应该的。
想想过去几十年，中国一直是让巴基斯坦感恩着；中国遇到困难时：八九之夏、四川地震等巴基斯坦也一直让中国感动着。
滴水之恩，必当泉涌相报
这是两国人民相互的承诺，也正是两国关系最好的写照 希望采纳
邻居家旁一条道路是他们私人土地修筑，但是我们的必经之路，现在说必须给予他们一定补偿才让过合理吗
其实你们之间的这也许上升不到法律的份按照物权法规定，那块路就是你家自己方便之用的
如果你们邻居之间平时关系好的话，估计他也许不会提这些问题的
因此处理好邻居关系很重要的
远亲不如近邻就是这个道理，邻居之间互相给方便也是友好的表示
既然他提出了补偿的事，你不妨可以买些烟酒，哥们姐们们在一起吃个饭比较好
人怕见面，事情说开了就好办了
同时还能拉近你们之间的感情
如果有些不好意思的话，也可以叫上村委领导陪着你一起去，这样村领导会给你打圆场的
他不会希望你们闹矛盾的
供参考
穆斯林都有哪些节假日
这些节假日分别是那几天
回族的传统节日与伊斯兰教紧密相关，它们既是宗教节日，同时是民族节日。
主要有开斋节、古尔邦节和圣纪节。
伊斯兰教使用的历法，分太阳历和太阴历，太阳历用于农耕，一年365天或者366天，与公历基本相同。
太阴历用于教事，一年354天或者365天，跟四季的轮回总相差十来天。
先知穆罕默德入主麦地那的第二天（公元622年7月16日）为伊斯兰教历的元年元旦。
开斋节、古尔邦节等节日是宗教节日，开斋节在教历10月1日，古尔邦节在开斋节的第70天，也即10月1日。
由于开斋节与古尔邦节的日期与公历的差异，形成了每过三年这些节日向前推进一个月，36年为一个轮回。
使这些节日有时候在冬天，有时候却又是夏天。
季节不同，节庆的色彩也不同，这使得年节也异常的多彩。
一、开斋节 伊斯兰教教历每年10月1日，世界各地穆斯林跨越时空距离、语言障碍，被信仰缔结为一家，以庄严欣喜的心情共迎最盛大的节日--开斋节，即前尔德节。
此前一月的伊斯兰教教历8月29日夜，穆斯林仰望着浩渺的星空，感悟缀满太空的星体运行的奥妙，当新月出现，就进入了穆斯林心中神圣的莱麦丹月。
据经典记述，至圣穆罕默德的年轻时代，610年莱麦丹月27日夜，《古兰经》降临，遵真主启示将教历9月定为斋月。
这里面有一个故事：就在麦加的贵族争相追逐财势，纨绔子弟花天酒地寻欢作乐的时候，年轻的穆罕默德却经常远离城市来到麦加的希拉山洞去参悟和冥想造物之无穷的奥妙和人间的奇闻异象。
他一心思考，寻求真理。
希拉山洞是一个较大的山洞，那里异常寂静，似乎是与世隔绝的另一个世界。
穆罕默德在每次经商之余便带上干粮，进希拉山洞参悟，有时数十天不出山洞。
穆罕默德40岁那年，有一次他又来到希拉山洞。
他祈祷真主为他指出一条正路，他怀着对真主的虔诚信仰日夜静坐，苦思冥想。
就在莱麦丹月（伊斯兰教历九月）末的一个夜晚，正当他昏然沉睡时，忽然听到冥冥中一个声音再三地让他以真主的名义诵读。
这声音是真主派天使哲卜利勒给穆罕默德的第一次启示。
自从受到了真主第一次启示之后，穆罕默德以更虔诚的态度和刻苦的精神继续在希拉山洞内冥思参悟。
过了一段时间，他又受到第二次启示。
一天夜间，他在希拉山洞冥想，突然听见一个宏大的声音：披大衣的人哪，起来去警告世人吧
这声音久久在山洞内回荡。
这明明是真主在命令他承担起宣传伊斯兰教的使命。
他不能再等待了，也不能再犹豫不决了，既然真主发出命令，就应立即行动起来。
第二天中，他走出山洞，便以安拉使者的身份开始了传播伊斯兰教的活动。
斋月期间，主妇们夜半起身准备茶饭。
男12岁、女9岁以上穆斯林于黎明前吃饱喝足，日出至日落前，不准吃喝，严禁烟酒、房事或任何嬉狎行为。
夜幕降临，人们举意开斋。
斋月在穆斯林心中至高无上，斋戒后食色不亲，做礼拜，颂《古兰经》，抑恶扬善，参悟真理。
整整一个月，人们抱冰守玉般呵护着斋戒。
到斋月期满时，由各地阿訇到指定地点望月，见月牙即行开斋，次日为开斋节。
开斋节前夕，家家户户的回族群众都要打扫房屋，准备丰盛的节日食品，勤快的主妇们在开斋节前，便开始忙着炸油香、搓馓子，做出各式各样色彩缤纷的油炸花花，备好水果、菜肴，早早迎接穆斯林一年之中的盛大节日庆典，其热闹情形，绝不亚于汉族的春节。
开斋节一般欢庆三天，清晨三时许，在清真寺宏亮的索俩（唤拜词）声中，万家灯火通明，人们沐浴净身，穿戴一新，家家户户香烟袅袅，主妇操持家务接纳吉庆，男子们到清真寺作完晨礼后到亲人的坟园诵经，向真主祈祷，替亡人求赎。
当天大亮时，互致色兰的祝福和孩子们的欢笑声响成一片。
对孩子们来说，这天真是个欢乐的日子，三五结伴带新朋老友到自己熟悉的人家中去给户主人说赛俩目祝福。
随便进入哪一家，户主人都会热情用油炸糕点、糖果来招待，还会赠一些零钱让孩子们高兴。
每个穆斯林家庭还要为家中所有成员出纳一定数量的钱，（每人按3斤麦计算），施舍给穷苦教胞，称弗退勒，斋戒才算圆满。
从坟园归来后男人们到清真寺或出荒郊举行会礼。
特别是出荒郊的场景，参加人数之多、规模之大、情形之壮观，令人叹为观止。
每年的开斋节这天，无论数九寒天，还是炎炎烈日，无论风和日丽，还是刮风下雨，成千上万的穆斯林男子整齐划一地面向圣地麦加克尔白方向跪拜，祈求真主赐福，其场面之壮观，让观者只能用震憾这个词来描述。
会礼结束后，大家串亲访友，互道赛俩目问候，与亲人们分享节日的快乐，在门源，开斋节期间政府对穆斯林工作人员和学生放假三天。
节日期间亲朋好友及同事之间还有相互走动，说赛俩目的习俗，从开斋节第二天起，亲友之间便忙着送油香、馓子等节日礼品以示祝贺。
年轻夫妇和未婚女青年则要到岳父家登门开斋，还讲究小辈给长辈道赛俩目开斋的习俗。
除了穆斯林之间的互访、走动外，长期共同居住的汉、藏、蒙古、土等族的朋友们也很尊重回族的节庆习俗，纷纷前来拜访祝贺节日。
党政军机关的领导人年年带着礼品拜会宗教界和民主人士，对贫困回族群众进行节日慰问。
这种年年如此随处可见的生动景象，无不反映出当代门源各民族友好往来、和睦相处、同欢共乐的时代风貌。
二、古尔邦节 古尔邦节是穆斯林盛大的节日之一，意为宰牲献祭，我国穆斯林又称为忠孝节或后尔德节。
这一天也是朝觐节。
凡有经济能力的朝觐的人，赴麦加朝觐天房，聚会全世界的伊斯兰兄弟，会集于阿拉法特山前举行祭祀大会，会礼后，赴弥那山宰牲开戒，献洁已之纯德以尽事主之典礼。
但是无法朝觐的人，也应当在各地会合大众，举行祭祀大会之典礼，倘若教众具有宰牲的能力，就得宰牲济贫，以尊其利。
据伊斯兰经典记载，先知伊卜拉欣梦见安拉命他以爱子伊斯玛仪勒献祭。
第二天，伊卜拉欣领着儿子来到麦加城郊的米纳山谷，向儿子讲明原委，伊斯玛仪勒欣然遵从。
伊卜拉欣执刀宰子，费尽气力，刀却始终割不进咽喉，连续两次皮肤无损。
就在他第三次落刀之际，天空中音乐袅袅，安拉派遣天使送一只黑头白身的绵羊飘然降临，传安拉之命以宰杀羊代替献子。
为了纪念这一动人的事迹和感谢安拉的恩典，伊斯兰教规定每年教历12月10日即开斋节后70天为古尔邦节，凡经济条件宽余的穆斯林都要宰牲庆节。
节日这天，所有穆斯林成年男女都要沐浴熏香，严整面容衣冠。
清晨，随着清真寺传出的宏亮的索俩声，男子们带着拜毡到清真寺参加会礼。
在穆斯林心中，这天是一个极为神圣的日子。
在伊玛目率领下，自觉排列成整齐的队伍，随着异口同声的念诵和整齐划一的礼拜，在庄严神圣的气氛中，每个人仿佛进入忘我的境界，在精神的神圣殿堂，灵魂被净化、升华。
会礼结束，众人一边互致色兰（祝福），一边兴高采烈地回家。
家家户户忙碌起来，男子们开始磨刀霍霍向牛羊。
宰牲可延续三天，只用牛、羊、驼三种，也可以几户亲戚朋友合宰一头牛、一只骆驼。
宰牲节用的牛羊平时要育肥完美，凡身体有伤、残、病、瘦的皆不合适。
宰时要求用锋利的刀割断气管、血管、食管，不能少。
还要挖一土坑，将血流入坑中掩埋。
宰牲后，家家户户首先请阿訇到家中诵经赞主、赞圣，祈祷平安，为家中过世的亲人求赎。
牲肉一般分为三份。
一份施舍给穷苦教胞，一份馈赠亲朋邻居，一份留作自食。
大街小巷转亲访友的人络绎不绝，到处是互致赛俩目的殷殷祝福和孩子们的欢声笑语，洋溢着祥和而浓郁的喜庆氛围。
三、圣纪节 圣纪节是当地回族的一个重要节日，是伊斯兰先知穆罕默德诞辰纪念日。
阿拉伯语毛利得·奈比的意思，一译先知诞辰。
据阿拉伯史籍记载，穆罕默德出生于570年，即阿拉伯太阴历象年的3月12日，此年国王阿比西尼亚皇帝乘坐大象，率军队出征麦加故名象年。
由于穆罕默德于希吉来历11年时逝世，时间亦为3月12日。
因此，穆斯林将两个纪念日合并举行，称为圣纪或圣忌，俗称圣会。
据阿拉伯史书记载，穆罕默德逝世300余年后，什叶派的法玛王朝（909--1171年）首先在埃及举行圣诞纪念。
到了12世纪，伊拉克的穆斯林也开始在每年的教历3月12日庆祝圣诞。
此后，纪念先知诞辰的活动便扩大到了其他穆斯林国家和地区。
门源回族的圣纪活动，一般在希吉来历的3月之内举行。
过圣纪节实际上是按圣忌过的，把它当成忧伤的日子，届时，各清真寺诵经赞圣，干尔麦力，以示怀念。
节前各清真寺都要动员周围的妇女到清真寺炸苫脸油香，准备聚餐的饭菜。
者麻提多的寺院，要炸数千上万的油香，摆下供同样人数就餐的流水席。
举行圣纪的日子，寺院的门楼上，飘扬着绿旗，大门和大殿前挂着阿汉两文书写的横幅，巨大的香炉内点燃着卫生香。
数十名满拉，高声齐诵着《古兰经》的相关内容，男女老少穆斯林，穿着庄重的民族服装，互道赛俩目问好后，拿出真诚举意的乜贴，一部分交给寺院管理人员做圣纪节用度，一部分当场散给贫困同胞和少年儿童。
施济者充满了真诚，受济者满脸感动。
同胞之间的情谊，这一刻表现的无比让人感动。
一排排的群众整齐的跪坐在地下。
从庭院一直延伸到了大门外。
当阿訇讲瓦尔兹讲到穆圣圣行懿德，讲到深情处演讲者和听讲者，都沉浸在一种伟大神圣的感动中，许多人的脸上挂满了晶莹的泪珠。
瓦尔兹讲罢后的第二个仪式是做讨白。
这是一项庄严的赎罪仪式。
阿訇满拉面向教众排成长排，齐声高念讨白词，众人默默聆听中检讨自己的过失，祈祷真主的饶恕。
人非圣贤，孰能无过，知过能改善莫大焉。
这是一次心灵的洗礼，灵魂的锻淬。
第三个仪式是赞圣，所有到场的人不论男女老少，人人双手在胸前持着三支点燃的卫生香，眼观鼻，鼻观心，在阿訇满拉的的带领下，高诵赞圣词。
这是万众合一的齐诵，声震四方，余音袅袅。
最后是众人抬手做杜阿，一声阿米乃，抒发着主阿，请您接受我们的祈求吧，的祷告，并以同声响亮的赛俩目，道出了同胞之间的情谊和平安的祝福。
庄重的仪式后，众人口到贵重的油香，享用麦仁、熬饭等圣餐。
门源回族过圣纪节，是众人赞圣、众人祈祷、众人捐散、众人会餐，表达着团结友爱、无比庄严的心情。
在圣纪节上，许多其它民族的兄弟还送来祝节的钱物，讨取油香以作杜哇食用。
四、法图麦节 俗称姑太节，这是为伊斯兰教的创始人穆罕默德之女，阿里之妻，在她的忌日即在伊斯兰教历9月14日举行纪念活动的一个节日，是回族的妇女节。
这一日妇女们在家中，或在寺里，集资举办尔麦里圣会，请阿訇诵经、赞圣、祈祷、讲述法图麦的美德，并举行宴会，进行纪念。
法图麦节的食物中，最有代表性的是，杂粮粥。
里面有麦仁、黄米、大米、豌豆、大豆等多种粮食加肉丁和葱、盐精心熬制而成。
这种粥的来历是，传说当年阿里带兵打仗，他和兵士三天三夜没吃东西。
面对人困马乏、饥饿当头的危局，法图麦圣姑悄悄地走到河边捡拾了各种各样的小花石子，拿回来淘洗后下在锅里架火烧煮，她一边添柴一边祈祷，慢慢地锅中的五色石子变化成了五色粮食，并从锅中弥散出了诱人的粥香。
士兵们食之满口留香，饥困顿消。
从此杂粮粥在穆斯林中广为流传，特别在妇女节是一道必不可少的一道主餐。
五、登宵节 登宵节是阿拉伯语米尔拉吉的意译，原意为阶梯、或上升。
根据教义，先知穆罕默德在五十二岁时，即伊斯兰教历纪元前一年（公元621年）7月27日夜晚，真主命哲卜利勒天使牵上仙马来接他，他乘天马从麦加城的禁寺到耶路撒冷的远寺，穆罕默德从禁寺登霄，登到第六层天空时，见到了穆萨圣人，穆萨让穆罕默德向真主礼一拜，而他礼了三拜，现在回族穆斯林尊圣行，把三拜做为天命。
穆罕默德遨游到第七层时，凭借安拉的特慈，亲眼看见了真主的一切迹象和奥秘，并在哲布来依勒天仙的陪同下，会见了古代的列圣，如阿丹、尔萨、耶海亚、尤素福、伊德里斯、哈伦等。
见到了天堂、火狱的真实情况。
返回到第六层时，又遇到穆萨，穆罕默德说今后日礼五十次拜作为天命，穆萨听后说，这样穆斯林没那么多时间，可能承受不了，穆罕默德也感到这样做确实受不了。
就连续九次求真主减少拜数，直到减到一日五次礼拜，黎民时穆罕默德重返麦加，这就是一日五次礼拜的由来。
从此耶路撒冷便成了伊斯兰教的三大圣地之一。
为了纪念穆罕默德这一圣行，登霄节这天晚上，回族穆斯林聚集到本坊清真寺举行礼拜、祈祷。
家家户户都要动香气（炸油香）、燃香、念诵《古兰经》、守夜。
六、阿述拉节 阿述拉一词，是阿拉伯语的音译，其意是十即希吉来历元月十日。
据伊斯兰史记载，这一日教内许多重大历史事件，虽发生在不同历史年代，却都集中在这一天。
该日是阿丹、努海、易卜拉欣、穆萨等圣人得救的日子；这一天真主安拉创造了人、天园和火狱等。
因此，穆斯林把这一天看作神圣的日子。
这一日当地回族群众要在家中举行诵经、赞圣活动，聚餐喝粥。
这是因为，先知努海的方舟在洪水中飘流了六个月之后，发现洪水逐渐消退，出现陆地，于是先知努海吩咐将方舟中仅有的豆煮粥，人畜饱餐，感谢安拉的相救。
因此这一习俗一直延续到了今天。
人们将豌豆洗净、浸泡后，放进锅中与新鲜牛腿骨一道用温火慢慢熬煮，待豆子煮烂后食用，别有一番滋味。
有些人家在这一天喜欢做麦仁粥。
不同的原料，做着同样的饮食，不同的人家，表达着同样的感恩，阿述拉节在回族人心目中，这是追根溯源的感恩日。
七、拜拉特夜 拜拉特，阿拉伯语赦免的音译。
指伊斯兰教历8月15日之夜，俗称换文卷夜。
原意清白、忏悔或豁免。
意义是每个人都要总结一下一年的功过是非，祈求安拉的宽恕。
据说在这一夜，每个人更换一年的大事志，古有誊文卷之夜之说。
此夜安拉亲临天堂的最下层，巡视人间，并晓谕说：谁祈求我，我满足谁。
谁求我饶恕，我饶恕谁。
谁求我食禄，我给谁。
安拉在这一夜打开所有怜悯和饶恕的大门，宽恕一切穆民。
但是有那么几种人得不到宽恕。
那就是吝啬者、贪得无厌者、行贿受贿者、不孝敬父母者、不敬老幼者、不尊敬老师和首领者。
故是夜，回族人集中清真寺，集体做忏悔，净化身心求吉避凶。
从初一到十五半月内，回族之家，常设席或果点，邀请所属者麻提阿訇、满拉和老人们赞主赞圣，为全家祈福。
男女老少要沐浴更衣，投入忏悔活动，以求得安拉的恩赐和赦免。
